مسافرة في الحرف.. مبحرة في التيه والوهن.. #نافز_ظاهر غريبة الوجه والدار والوطن.. غريبة الروح واللسان في البدن * * * * * أسافر وحدي.. اكسر مقامع القيد.. تطحنني الفواجع والمحن.. يبعثرني عشق من شجن.. وحلم ضرير غيبوه في كفن.. * * * * * ووحدي غريبة أمضي.. تتقادفني أزقة الشارع الولهان تحاصرني وجوه من رماد ودخان وعيون معصوبة من اللهفة.. تموج بالشظايا والأحزان.. وعصور معتقة من الأصفاد والهوان.. تحاصرني قلوب ماتت فيها الرجفة.. وأكداس أجساد أغتيلت فيها العفة.. وضوء فاقع الألوان.. وأفواه خرساء من الدهشة.. ووجوه غريبة الملامح والألحان كأن بها مسا من الشيطان.. * * * * * أظل مسافرة في الحرف.. ووجهي مترع بالأسى والغياب.. يلفه نقع الحرمان والضباب.. يرسمني الحرف من المحيط إلى الخليج وأحمل اوجاعي من سبتة إلى الضفة.. ومن دجلة إلى الجولان.. أسافر عطشى كالنيل العطشان.. * * * * * يكتبني الحرف.. يعزف الحكايا والخبايا والوجع.. اتفرس في وجه العربي الظمآن.. أتفرس في وجهي المترع بالشجن في عيون أضناها الليل والغبن.. أتفرس وجوهنا في مرايا السنين يجرحني حطام المرايا.. أقلب فصول الرواية.. غارقة في الوحل كل الشوارع والزوايا وشظايا المرايا تمزق أشرعة السفن.. فنتيه في دوامة السراب.. تلفحنا ريح سموم من عفن نتيه بلا هدي ولا إياب.. يوجعنا نباح الكلاب.. من غربان وساسة خراب.. ينهشون اوشاج الوطن #نافز_ظاهر

فارس القلم الحزين احمد صابر داود كل عام والحزن جاي فارد جناحه علي المكان وكاني بين شطين غريق وسط دوامة الالأم وفي عينا حبيبتي صورتك حتي رحتك في المكان كل يوم بتمنا أشوفك لو لحظه حتي في المنام كل عام والحزن جاي بادية يخبط علي البيبان والقلوب الدمعه فيها الف جرح مش لقيها بين اديها تضمني والفراق الروح مليها بالدعاء انا مش نسيها ليل نهار جوايا عيشه الف رحمه ونور عليها واقوال يارب اجمعنا بيها كل عام والحزن جاي والذكرا بتفكرني بيها يوم وفتها بقول يارب الحقنا بيها عيشة فيا ومش لمسها نفسي أشوفها وابوس أديها الي كانت وقت زعلي يبان عليها تبكي هي ا عشان دموعي اغلي حاجه كانت عليها دي رسلتي يا حبيبتي الف رحمه ونور عليها بالايمان الحقنا بيها فارس القلم الحزين

...................... (( أنثى .. ساحرة الجمال )) ...................... أنثى ممشوقة القد .. هيفاء ضامرة خيل جموح ، تخطى الحسن ، حسناه أنثى إن أطلت ، رأيت ياسمين دمشق أرز لبنان .. نخيل العراق ،، وسبحت رباه أنثى ساحرة الجمال ، هي والحسن قدٌ بقد ، لو تجلت له ببعض قدها .. قال الله أنثى أكتنزت عناقيدها بلحا جنيا استمطرت عنبا .. ورمانها في أكوازه طاب ملقاه أنثى عتقت في دنانها خمرا سلافا وفي الخوابي ، خبأت من النبيذ ، أطيبه وأشهاه أنثى الربيع ، وباقي الفصول تعرفها جسدها .. أريج في قوارير ، والحرير خاواه أنثى .. لو سكبت عبيرها في الورد لتراقص ، نشوان في زهو .. والزهر جاراه أنثى كأنها البحر المحيط في أسراره وفي ألغازه ، وفيما أخفاه وفيما أبداه أنثى كأنها الصبح الذي تنفس فجره عقب ليل سرمدي ، قد كان واراه أنثى كأنها القمر الذي أحاطت به النجوم وقد سما إلى علاه ، لو نظرته بدرا تراه أنثى كأنها الشمس التي أوقدت شمعها في دجى الصدر .. وقد بددت حلكة ليلاه أنثى كأنها المطر الذي يحيا به أديم . الأرض ، بعد عجاف السنين ، إذا ما شح زرعاه أنثى من نور ، ونار ، وماء ، كل بقدر خليط ملائكي بشري ، مازج قالبه وأبهاه أنثى سنابل قمحها في استضافة بيادري ومواسم الفرح في الوجنتين ما خاب مسعاه أنثى ابتسامتها دافئه ، وأنا بارد قلبي وما بين تلك وذاك ، ابتل الشوق جنحاه أنثى كلما كتبت بعضاً من قوافي الشعر رأيت القول الذي خصها ، فاق معناه أنثى كلما لاح طيفها في خاطري خلتها قدري .. وهل للنهر تغير مجراه أنثى لو ظهرت بكامل غنجها ودلالها على اللبيب ، أضاع ما بين يمناه وما بين يسراه بقلمي / عدنان رجب ريشه /

( بعدك عني يضنيني) لو تشوف قلبي كيفه مــــمــل وعايش بضيق وتنهيد ما يحتمل لانه ما شاف عينك ولا بطل سوأل خارج نطاقه حتى تعود وينذهل لو يشوفك يرتاح ويكون يومه عسل وبوجودك افراحه تزيد وتكتمل لان كم بدر التمام وقمر قلبي المكتمل يزيد الوله والحب بك والشوق يتلهف ويمتل لاجلك انت تتزين نهود الكون وتتقبل وتتورد بخدودك الحياة وتزهر ياسمين وفل ياسعد قلبي يوم حبك شاف السعادة والهناء بقلبي تتفعل وتزيد الحياة حلاها لو كنت معي وجنبي بتجمل لحضورك معي يا زينه صحبه مالها مثيل لو الف العالم ستين لفة انت وحدك من يستاهل قلبي والدلع كله احبك يا توام الروح والمهجة وتستاهل الفين قبله بقلم / كاتب بلا قيود

( مازال حبك يسري فيني) تعبت اشتاااااق يا معذبني تزيد سهري وتزيد الغرور يوم كنت مجنون به واليوم تهت بعيونه ضمني ضمه صرت بعدها مخدر بشمه يابوووووي من شمه سكرت به من دون خمرة يارب سامحني وكرمه سابني ومت بعده واليوم رجع واحياني بشهده انا ياناس مجنون به قولوا له يرحم لحالي انا احبه ما اعرف انام دونه سقاني المر واليوم رواني بثغره شفت روحي تموووت بهجره ناديته بروحي وحسي يوصله قام جاني وانا لبيته حضنت قلبه لصدري ورد روحه هنى وهناني بجلسته شفت الحب بعيونه ولهفته لقلبي وروحي بنار شوقه يحرقه حسيت ناره جوى انفاسي تشعله يوووووه منه كم يجنني... وكم احبه ما اذوق الحب ونعيمه الا به واشوف الوان الهناء الا معه كم من القلوب عاشرت وكم قد هويت غيره بس ما لقيت حد يشبه هو حبيبي وروحي وقلبي بس مسكنه صار نظر عيني وبسمته شغف حبه لي يرسمه بعيون حظي تبتسم دنياه وترسل قبلها لخدود ورده وتقول حبني ما شئت فانا وكلي فداه لقلبه بقلم / كاتب بلا قيود

عاشق الروح عبدالمنعم عدلى..مصر ياعاشق الأرواح ومناجى الروح والحب بين الضلوع ساكن فى المضجع وتبحث عن الشوق وأنت مرتله ياهاوى العشق والحب فاض منك على رمال الأشواق بتناحى الأحباب ياتائه بين أزقة الهوى أنت الهوى والهوى منك والأرواح تتعانق فلاتبعدن عن العشق وأنت المعشوق للهوى والعشق منك نتعلم ياواهب الحب على سطور الهوى أحرف للقلب ينطق كم للمعشوق سطور من الجوى آاه لو تعلم كم من قتيل مات من أهل الهوى للابست ألف عمر على عمرك فى غرام الجوى ولم تندم بقلمى عبدالمنعم عدلى

عشاق الليل عبدالمنعم عدلى..مصر ياراحل عنى والجسد فانى وروحك بتحوم حواليا وحشنى ليلك بكرة يجمعنا الليل ونغنى تراتيل الأهات وعلى شط النيل نغنى المواويل والميه بترقص وتنور قناديلك قناديل الحب وتغنى سهر العشاق ياراحل عن الحب ولياليه بكرة الشوق يجمع الأحبه ياجامع الأحبه والشوق له سنين مزروع فى القلوب وينبت زهور الياسمين بين عشاق الليل والطرب له مواويل يامغنى موال الحب وضى البدر جاى فى الفجر على نغم الليل ياعاشق الليل قول لليل يطول علينا حبه وخلى الشمس تستخبى وتعيش الحب حبه حبه وتشرب من العشق شوق ومحبه بقلمى عبدالمنعم عدلى

(أمي غزة) ويلاه أمي ساهرةْ تشكو جراح الكافرةْ تحت الركام أنينها والعين فيها ناظرةْ تبكي ولكن لم ترَ إلا ذئابا غادرةْ تشكو تنادي يا بني نحوي المنايا باصرةْ إن لم تعجّل بالدوا من ذا الحياة مغادرةْ إن لم تعجل بالدوا اشكوك يوم الأخرةْ لكنّني وكأخوتي ألهو بثوب العاهرةْ حتى نسينا أمَّنا وجهاد تلك الكافرةْ قلمي : محمدصالح اليحياوي

((ذنب المطر)) لم يحضنِ المُزن السما ولم يزرْ أرضاً مطرْ حتى وإن حضنَ السما مزنٌ، بصرَّتِها حجرْ ما عادَ تشفقُ مثلما الزمن القديم على الشجرْ فسألتُها ما خطبها جابتْ ذنوبك يابشرْ فلم تجدْ في أرضنا إلّا غبارا منتشرْ أوحرّ شمس محرق يشوي المزارع والحجرْ أو بعض ما تبقي لنا تلك الحجارة في الشجرْ فبكتْ لرؤيتها العيون لما رأتْ حجم الضررْ محمدصالح اليحياوي 2019/4/26

كل ما فيك مهان من تراتيب الشطان أو وشاة بالمكان من يبيع الأهل يوما عين خس أو جبان أو يعين الغدر خوفا من لقاء أو طعان سوف يلبس كل عار طول أعمار الزمان في لقاء الحشر يلقى كل أصناف الهوان سوف يحرم من جمال فوق بستان الجنان كل من خان الترابا ليس من عرب البيان في سبيل العرش تنهي كل أحرار الكيان كل طفل ذاق يتما ذنبه عند اللعان زهرة الزيتون تشكي كل أعداء الامان بقلم .....كمال الدين حسين القاضي

آهات جرح آهات جرح في فؤادي جمرة من كل هم جال بالاعماق وسيوف طعن بالسموم قصيمة للظهر دون عواطف الاشفاق والعدل في ثوب المنية راحل والظلم يسبح عبر كل نطاق والمرء صفر بالحياة وضائع ما بين كل متاهة الأغراق واليوم يلقى كل قهر نازف وبلاء حظ من لظى الاحراق والفكر في بحر الشتات مقسم ما بين حال بالدنا وشقاق وحصيل عمر فوق كف خسارة والكل يجني نكبة الاخفاق وقضيت عمرا دون أي مودة من كل مجتمع على الإطلاق فالكل في ثوب التباعد كامن ورداء غش ثم كل نفاق عدمت بكف الجهل كل سجية والكره أنكر قيمة الأخلاق والشر فاض بكل قلب جاحد والناس تحيا عيشة الأرهاق ماعدت المح للانام كرامة من كل ظلم بالغ الآفاق فالخلق في ثوب الكمامة صامت مكلوم جرح من بلى الأطواق فلقد تبدل كل وضع للورى من كل جهل في نهى الفساق والدمع في جفن العيون بحيرة من كل أوجاع من الازهاق ومرار عيش ثم موت معزة من كل محسوب على الأعراق بقلم.... كمال الدين حسين القاضي

يا أيها العبد المسوف طاعة أنسيت ربا بالنعيم حباكا ووقاك من شر البلاء وذلة وحماك من سيف الردى و شفاكا قل للمحلق عند كل سحابة من بالامان على الدوام رعاكا قل للنبات بكل ترب مقفر من بالمياه الصافيات رواكا طبب جراح الناس دون تفاخر فالله من كل الجراح عفاكا اكفل يتيما في حياتك قربة فالله للعمل المفيد دعاكا والله يغفر أن أتيت بتوبة امواج ذنب بالهلاك رماكا فالله يرحم كل عبد تأئب والحق في عفو الإلهي نداكا بقلم....كمال الدين حسين القاضي

الشعب مقهور الشعب مقهوربكل أذية من كل جنس ناصر العدوان راع الخنوع سبيل كل تفاهة وسراب كل منافع النقصان لبس المعرة عين كل قبيحة من أجل أسياد وكل شطان أين الشجاعة يا كتائب عزة اين الاواصر يا بني عدنان أين الرجولة والشهامة والفدى والقدس تسلب من يد العربان اين الولاء وكل راع حازم هل هان عرض في عقيد جبان القدس يدمي من جراح مكائد ولصوص أرض قمة البهتان كيف الحياة نعيشها بمرارة والكل بين ملاسع الأحزان هل جاء في عصر الحداثة منهجا يلغي حقوقا تحت فك سنان أو كل لص أو غريب غاصب للأرض في قدس وفي جولان هل جف عهد للكرامة والفدى في أمة المختار والقرآن ماذا لدينا بعد موت عروبة وضياع مجد بين كف هوان ماذا نقول وقد نسينا عزة وجهاد فرض في سبيل أمان وسبيل رب عين كل حقيقة وتراب عرب مهبط الأديان والكل في حفر الرمال مكمم يخشي الممات ورتبة السلطان حب الحياة وكل زهو زائل أعمى القلوب بشهوة التيجان بقلم....كمال الدين حسين القاضي

..................إلى الجباه الخانعة................... يا ابن الكـرام وفي الخنوع مهانة نـسلُ الأباة.وبالمَـهـانة تَـسعـدُ؟!!! أنفض غبار الذلِّ واسـمع نُصْـحَنا كيـف الخـنــوع بأرضــنا يتجـددُ لـو كنت حُــراً من سُــلالة مــاجدٍ مـــا كنت يومـــاً للمــذلة تـسـجدُ إن الكـــرامـة أن تَـمــــوت بِعـــزَّةٍ ليـس الكــرامـة...بالمــهانة تُقصَدُ المـوت أفضـل من حــياة منــافقٍ بالجُــبنِ أضـحى للمناصب يعــبدُ إشـحذ سـيوفك فالبـــلاد سـليبة والظلم أمسـى للجـماجم يحـصدُ هٰـذي المـراتب والمــناصب كــلها فيـــها المـــذلــة للـعــدو تُــجــدَّدُ هـل يغــدر الحـــرُّ الأبـــيُّ بــلاده مـن أجـــل حُـبٍ للزعـامةِ ينـشدُ الـــذلُّ عـيـب والخــنوع مـهـــانة والظــلم في أوطــانــنا يتـسـرمدُ قد خـاب من جـعل البــلاد رهينة فالقـيـــد يُدمــي والعــــدو يُهدِّدُ هٰـذي فلـسـطين الحبيـبة لـم تزل تــاج العــروبة نــورهـــا يتــوقَّــدُ مـهـد المحـبة والأصــالة شــعـبها والأرضُ بـاركــهـا الإلٰـــه ســتخلدُ يـا ابن الكــرام وللكــرام محـبَّـة فيـــنا المحــبةُ للكــرامة تــرفِــدُ مهــما علا الظُّـلَّامُ فـي أوطـــاننا لا بُــدَّ يومـــاً أن يَـــزولَ وَيُطْــرَدُ بقلم الشاعر يوسف عصافرة 27/4/2019م

ايها البحر البعيد المدى لاتظن ان موجك وإن كان عاتيا بمانعي من خوض عبابك فأنا لا أخشى غرق فيه او هلاك وحبي هو سفينتي وقلبي ربانها ومهما كانت عواصفك وتقلبك وظلمة لياليك سيكون نبضي دليل صوب اتجاهي لا تظن أني سأستلم وأترك من أهواه يذهب لسواي ويركب امواجك ويترك قلبي عليه آسفا سأقبل التحدي وأخوضك دون خوف من الهزيمة فحبي ولو كان منفردا ما دام يملىء قلبي هو في حد ذاته انتصار أيها البحر الغامض ولن أسمح للحب أن يخسر أمامك أو منك ينهزم بقلم هشام رضا حسان

في بكور فجر ليلة طويلة أصابه فيها الأرق خرج إلى شرفته وجلس على مقعد خشبي قديم موروث يشرب قهوته وينفث دخان سيجارته يتأمل زهرة عباد شمس كان قد زرعها الجميلة كانت غافية بدأت الشمس في الشروق وبدأت هي الأخرى تنهض من نومها شيئا فشيئا حتى صحت وأفاقت ابتسم لها وابتسمت له قام من مجلسه وعلى عجل ارتدى ملابسه لم يكن متعودا النظر في مرآته ولم يكن متعودا أن يضع أي عطر من العطور التي تملئ بيته ذهب إلى عمله تحدث في السياسة عن الحرية وحقوق المرأة والفساد وعن الانسانية وعن الحب المفقود وعن كل شيء ثم يعود في المساء إلى زهرة عباد الشمس وهي ذاهبة لتنام فيبتسم لها وتبتسم له وفي ليلة استغرقه النوم ورأي في منامه مرآته التي على الحائط تعاتبه أنسيتني؟ استيقظ متأخرا عن عمله ذهب إلى الحائط المعلقة عليه مرآته كان عليها غبار السنين غسلها مرات ومرات ونظر فيها طويلا رأى الشيب قد غزا لحيته والشعر تساقط عن رأسه رأى خريف عمره قد حل لم يحقق شيء في حياته سوى الكلام والكلام وكان يظن أنه المناضل الأوحد في هذا العالم الكئيب من وجهة نظره كان عبدا لفكرته كان عديم الانسانية مع نفسه وعديم الانصاف مع من حوله كان صعلوكا في نظر البعض لكنه كان مؤمنا بقضيته بقلم هشام رضا حسان

حكاية النصر لا لا، لا إستسلام لا لا، لا للســــــــــلام ما نقبل بوجود العادي شعب حر ما يخشى ظلَّام -------- بأرضي الحرة الأبية شعبي بيعشق الحريـــة والقدس عاصمة بلادي بإذن الله ننهي الصهيونية -------- بهمة الأبطال الشجعان يولِّي من عنَّا الجبــــان وترجع لإلنا أرضِ أجدادي وفي الأقصى يُرفع الآذان -------- ونرجع كلنا لفلسطين قلوبنا إلها مشتاقين تحررت أرضي من الأعادي يا أقصى إحنا جايين ____________ كلمات ـ بيان عبد الحكيم النجار

الحرية للأسرى الحرية للأسرى أحرار أرض المسرى لا ما تبقى هالأغلال ولا صهيوني في الأقصى _______ أقسمنا برب الجبار وكلنا عزيمة وإصرار إضرابنا يهد جبال وإلنا إلنا الانتصار ________ نجوع ولا لا نركع عن إضرابنا ما نرجع الحرية للأبطال ويا صهيوني منَّا اسمع ________ إضراب الكرامة عز وفخر وشهامة أجيال توصي أجيال لا ما تنحني الهامة ________ لأسرانا التحية ويخسئوا الصهيونية والليل مهما طال تبزغ شمس الحرية ________________ كلمات ـ بيان عبد الحكيم النجار

رمضانُ ياشهرَ الهديةِ والنَّدى خيرُ الشُّهورِ كريمُها طولَ المدى فصيامُه وصلاتُه وقيامُه رِبحُ الحياةِ وفوزُها قد ورِّدا في جنَّةٍ ريَّانُها بابُ الهنا للصائمينَ عبيرُه وتفرَّدا نعم العطاءُ غزيرُه لا ينتهي مهما تظنُّ فخيرُه كم عُدِّدا هذا الجزاءُ لمن يصحُّ صيامُه ومُتوقا يرنو علاءً مُرغِدا لا يبتغي إلاَّ الرِّضى وبنفسِه أن لا يرى مُتوهِّنا أو مُرمدا إنِّي أطعتُ لِخالِقي وتيقَّنت مني العيونُ بِأنَّني لن أُكمَدا --------------------------- عبدالرزاق الرواشدة

كَـــــــــــــــــــــــفــــــــــــــــى كفى فَهذا الأَسى قدْ صارَ يَكْفينا***وكَيْــــفَ تَقْبلُ بَيْعَ العِرْضِ أَيْديــنا؟ إنَّ الحقائِقَ في الآفاقِ قدْ ظَهرَتْ***والبُؤْسُ أَصْبَحَ بِالأَوْجاعِ يَـــسْقينا صِرْنا ضِعافاً وَلمْ نَشْعُرْ بِنَكْسَتِنا***كَاَنَّ الجَهْلَ قدْ أَعْــــــــــــمى مَآقينا نُمْسي وَنُصْبِحُ والأَوْجاعُ تَنْهَشّنا***وَلَيْـــسَ يوجَدُ منْ بالعَدْلِ يَحْـــمينا تَغَلْغَلَ الجُبْنُ في أَهْلي فقَهْقَرَهُمْ***وَمِنْ تَمَلُّقِـــــــــــهِمْ زادتْ مآســـــــينا //// يا عارِفاً دَهْرَهُ يَكْفيكَ ما يَقَعُ***منَ الجــــــرائِمِ فالإِرْهابُ يتَّـــــــــــسِعُ دارَ الزَّمانُ علينا واسْتَبدَّ بِنا***حُبُّ الحياةِ وَحُبُّ المالِ والطَّـــــــــــــمَعُ يَكادُ يُقْرَأُ ما يَجْتاحُ أُمَّــــتنا***وَكُلُّنا صوْبَ ســــــــــوءِ الحالِ نَــــــنْدَفِعُ نَجْري وَنَلْهَثُ والأَيَّامُ مُسْرِعَةٌ***وَلَيْسَ يَقْنعُ مَنْ أَوْدى بِهِ الجَـــــــــــشَعُ وأنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ في وَطَني***نامَتْ عَزائِمُهُمْ مِنْ بَعْدِما وَقَـــــــــــعوا //// يا وارِداً سوءَ عَيْشٍ جاوَزَ الكَدَرا***إذْ صارَ كَالنَّتْنِ إِنْ أَخْفَـــــــيْتَهُ ظَهَرا لا يَرْتَقي اليَوْمَ إلاَّ عاقِلٌ فَطِنٌ***ولا يَنالُ العُــــــــلى إلاَّ مَنِ ابْتَـــــــــــكَرا وَإنْ سَقى الغَيْثُ أَرْضاً مِنْ مَواطِرِهِ***مَنْ شاءَ فالْيَجْنِ مِنْ خَيْراتِها الثَّمَرا مَنْ حَرَّرَ العَقْلَ بالتَّفْكيرِ دامَ لَهُ***صَفْواً وأَبْقـــــــــــى مِنْ نَفْــــــــعِهِ الأَثَرا لا يَنْهَضُ العَقْلُ إلاَّ بعْدَ صَحْوَتِهِ***كَالغيْثِ إنْ صَبَّ أَحْيا النَّجْمَ والشَّــجَرا //// ساءَتْ بِأُمَّتِنا الأَخْلاقُ والقِيَمُ***واجْـــــتاحَ مَــغْرِبَنا الإِمْـــــــــلاقُ وَالأَلَمُ وَقدْ رأَيْتُ ضِعافَ النَّاسِ في وَطَني***مِنْهُمْ صَقيعُ الجـــــوعِ يَنْتَـــــــــــقِمُ تَبْكي الصَّويرَةُ ما عانَتْ وَحَقَّ لها***أنْ تُدْرِفَ الدَّمْعَ والمَأْساةُ تَحْـــــــتَدِمُ عَمَّ البَوادِيَ فَـــقْــترٌ فاسْتَبَـتـدَّ بِها***لَوْلا التَّسَلُّـطُ ثـــارَ النَّاسُ كُـلُّـهُـــــــــمُ لا يَخْـتَـفي الفَقْرُ إلاَّ بِاسْـتِـقامًـتِـنا***بِذاكَ أَخْبَرَنا القِـرْطـاسُ والقــــــــــلَـــمُ //// ماذا سنَفْـعَــلُ والأَقــوامُ جُـــهَّـــالُ***كَأَنَّما البُـــــــــؤْسُ بِالظَّـلْـماءِ هَــطَّــالُ عادَ الفَـــــسادُ بِنا خَـلْـفاً فَأَغْرَقَـنا***تَحْتَ الكَسادِ وَسوءُ الحالِ أَشْـــــــــكالُ وَراعَنا مِنْهُ رِجْسٌ طالَ مَغْرِبَنا***وَاجْــتاحَنا في غِــيابِ العَـدْلِ إِهْــــــمالُ وَكَيْـفَ أَسْـتُـرُ سوءَ الحالِ في وَطني***والنَّهْبُ طاغٍ وَسوْطُ القَمْعِ صَوَّالُ؟ إنَّ الشُّـعوبَ إذا ما الحُكْمُ أَفْسَدَها***طَغى اللُّصوصُ بِها والجَــــــهْلُ وَالمالُ //// دَعْني أُفَكِّرُ في سوريا وَفي اليّمنِِ***وَكَيْفَ أَصْبَحَ حالُ النَّاسِ في زَمَنــــي؟ تَجاهَلَ العَرَبُ الأَرْحامَ فَانْحَرَفوا***مِنْ بَعْدِما غَــــــــرِقوا في الوَيْلِ والمِحَنِ وَأَصْبَحوا أُمَماً تَحْيا بِلا نَسَبٍ***والوَضْعُ يَعْكِسُ حَجْمَ العَجْزِ في وَطَنــــــي أَلَمْ تَرَ العَرَبَ الجُهَّالَ ما ارْتَكَبوا***مِنَ الجرائِمِ باسْمِ الدّين في الفِـــــــــــــتَنِ؟ يُريكَ مَنْظَرُهُمْ أَسْرارَ مَخْبَرِهِمْ***وَالعَجْزُ يُظْهِرُ ما بِالــقـــوْمِ مِنْ وَهَـــــــنِ محمد الدبلي الفاطمي

با مَنْ يُريدُ سَماحَةَ الغَــــفَّارِ أَحْبَـــبْتُها بِـفُـــــؤادِ عَـبْدٍ يَحْمَــدُ***وَالحَمْــــدُ شُــكْــرٌ بِالــهُـــدى يَـتَجَـــدَّدُ سَكَنَتْ لِساني فَاسْـتَقَـرَّ بِذِكْرِها***عِشْقُ التِّــــــلاوَةِ وَالمَحَـبَّـةُ تُــــسْــعِــدُ تِلْكَ الصَّلاةُ على الرَّسولِ مُحَــــمَّدٍ***مِنْ عِطْرِها فاحَ الفَـــلاحُ الأَمْجَــدُ ظَلَّتْ على مَرِّ العُصورِحَبيبَتي***مِـــــــنْها وَجَدْتُ هِدايَـتــــــــي تَـتَـزَوَّدُ إذْ قالَ شاعِرُ أُمَّـــــــتي فيما مَضى***إنَّ الصَّلاةَ على الــنَّـــــبِيِّ تَعَــبُّــدُ //// صَلُّوا على خَيْر الأَنامِ وَسَلِّــــــموا***إنَّ الصَّلاةَ على الــرَّسولِ تَـنَـعُّـمُ وَتَزَوَّدوا بِالباقِـــــياتِ فَإِنَّها***تَمْحو الذُّنــوبَ وَبِالـرِّضى تَــتَــكَــــــرَّمُ واسْتَغْفِروا الغَفَّارَ في صَلَواتِكُمْ***فَالعَـيْــشُ في دارِ الفَــناءِ سَــيُــخْـتَـمُ وإذا القَضاءُ أَتى بِأَمْرٍ نافذٍ***عَجَزَ الطَّبيبُ المُـسْـتَــطـيعُ المُـــــلْــهَــــمُ فَاحْسِمْ بِتَوْبَتِكَ انْحِرافَكَ قَبْلَما***تَأْتي المَنونِ مِنَ الوَراءِ فَــــتَـــــهْجُـــمُ //// با مَنْ يُريدُ سَماحَةَ الغَــــفَّارِ***يَوْمَ الحِـــــســابِ بِـــــرُفْـــقَــــةِ الأَبْرارِ دَعْ ما اسْتَطَعْتَ منَ الشُّرورِ فَإِنَّها***تُشْــقي المُسيئَ بِـــظُلْـمَةِ الأَوْزارِ وَعَلَيْكَ بِالعَمَلِ الذي يِصَلاحِهِ***تَصحو العُقولُ كَرَوْضَــــــةٍ مِعْـــطارِ وَالرِّجْسَ فَاهْجُرْ كَيْ تَظَلَّ مُجاهِداً***خَلْفَ الحَــقيقَةِ والحِـــــمى والجارِ أَرِجَ النَّديُّ بِما يَجودُ كَأَنَّــــــــــهُ***مُتَــنَـفَّـــــــــــسُ مِنْ أَيْــــنَعِ الأَزْهارِ //// ماذا أَراكَ مِنَ الدُّنى تَتَوَقَّعُ؟***فَغَـداً سَــــــــــتَـرْحَلُ مُرْغَماً وَتُــــــوَدِّعُ أَيْنَ الذينَ على الشُّعوبِ تَرَبَّبوا؟***كَيْفَ الخِتامُ وَكَيْفَ كانَ المَـــصْرعُ؟ لابُدَّ منْ يَوْمٍ أَخيرٍ فَانْتَــــظِرْ***أَبِأَرْضِ أَهْلِكَ أَمْ بِأُخْرى المَـــــــــضْجَعُ إنَّ المَــنِــيَّــةَ بَغْــتَةً سَــــتَزورُنا***وَلَسَوْفَ تُرْعِبُنا الوَفاةُ فَــنَـــــــفْـزَعُ تَجْري بِنا الأَقْــدارُ نَحْوَ قُــبورِنا***وَيَغُــرُّنا سِحْرُ الحَياةِ فَــنَطْــــــمَــعُ //// هَلاَّ سَأَلْتَ مَتى الرَّحيلُ سَيَحْصُلُ؟***أَمْ أَنَّ هذا عَنْهُ أَنْتَ مُضَلَّـــــــــلُ؟ تُمْسي وَتُصْبِحُ بِالهَوى مُتَعَلِّقاً***وَالنَّفْسُ تَأْمُرُ بِالفسادِ وَتَفْــــــــــــــــعَلُ لَوْ كُنْتَ تَقْدِرُ أَنْ تَتُوبَ مَنَعْتَها***مِمَّا تَراهُ إلى الحَضيضِ سَيُـــسْـــــفِلُ وَإِذا النُّفوسُ على العُقولِ تَغَلَّبَتْ***أَلْفَيْتَ مَنْ مَلَكَ المَعارِفَ يَجْـــــهَــلُ لا تَـنْـهَ مُنْحَرِفاً وَتَفْعَلَ مِثْـلَهُ***فَالفِـعْلُ عَــنْـهُ لدى الخَبيرِ سَنُـــــــــسْأَلُ //// يا أَيُّها البَشَرُ الشَّـــكورُ لِرَبِّهِ***إنَّ السَّـــــعادَةَ في الحَياةِ بِحُــــــــبِّــــهِ تَحْيا القُلوبُ بِذِكْرِهِ وَبِشُكْرِهِ***فَـتَـزيـدُ رُشْـداً في الأُمــــــــورِ بِـقُـرْبِـهِ رَبٌّ رحيمٌ بِالخُلودِ مُمَجَّـدٌ***مِنْ طيــــبِ ذِكْرِه نَطْـمَـئِـــــــــنُّ لِغَـيْـبِــهِ بِكَلامِه القُرْآنُ عَلّمََنا الهُدى***وافَــرْحـــتاهُ مَنِ اسْـــــــــــــتَعانَ بِرَبِّــهِ وَمَنِ اسْتَمَرَّ على ضَلالِهِ مُلْحِداً***فَــقَـدِ اسْــتَحَقَّ جَهَــــــــــنَّما لِعِـقابِـهِ محمد الدبلي الفاطمي

تغلغل الغضب المكبوث في الأعماق فانفجر دموعا على الأحداق تغلغل الغضب المكبوث في الأعماق فاقتربت الروح من الإزهاق ظلم و جور ظلام و حور سجن بلا سور يا أيها الرابض على الكرسي استقل و اجعل شعبك باستقالتك يفرح يا أيها الرابض على الكرسي استقل و اجعل شعبك يلهو و يمرح عساه يتناسى زمنك حيث اكتنفه الأسى فالشعب مل تقديم المزيد من الدماء طقوسا لإرضاء غرورك

... علة الروح .... تذبحني النوايا المسلوبة من جمرات وجداني تؤرجحني لحظات صبابتي أتأمل ذاكرتي المتوقدة أراك بدايتي ..... . .والنهاية ؛ حينما ينتهي العالم من يستوطن الاخر؟؟؟؟!!! وأنا هالك حتى ثمالتي أنت الوهم .والحقيقة شريكان يتناقضان .... في وجداني تلك علة روحي . . اهواك . . . ... أراك ......... في نبض الحرف وخفقة الكلمة وارتعاش المعنى وشقاوة الرسم لم'الهرب منك ؟؟؟ اناديك في الصباح البكر عصفور ينقر نافذتي وبنفسج يبتسم رغم حزنه أسعى إليك ........ .عبر المدى والدفء لك قلبي . . تلال من حنين ونقوش ...... لاتمحوها السنين وصلوات في معابد الجمال .... أتقرب بها لإله.الحب والجمال بقلمي نبيلة متوج

رحلةُ عاشق : أُسافرُ في عينيكِ لم أرجُ عودةً وأسرحُ في د نيا من الصّمتِ هائما جمالُكِ أخّاذٌ وسحرُكِ جامعٌ فكيفَ أعيشُ العُمرَ صبّاً وحالما إذا قيل لي : أحببتَ قلتُ مُفاخراً وُلِدتُ وطَيفُ الحُبّ مازالَ قائما فسبحان من سوّاكِ جنّةَ عاشقٍ ولستُ أُعيرُ السّمعَ - ما عشتُ- لائما وليس ينامُ الليلَ من كنتِ عشقَهُ وكيفَ يُرى ذو العشقِ بعدكِ نائماً فأنّى استدارَ الطّرفُ يزدادُ بهجةً كأنّكِ ثغرُ الحُسنِ يفتَرُّ باسما فوجهكِ طلقٌ ما تلبّدَ ساعةً بغيرِ زفيرِ الغاصبين مُزاحِما حبيبةُ كلِّ العاشقينَ لطُهرِها نموتُ لها طُرّاً ولم تلقَ نادما ألا فاسألِ التاريخَ كم سارَ باسمها إلى الغايةِ الأسمى فوافى مُقاوما تداعى عليها كلُّ أهلِ ضلالةٍ أقمنا لبذلِ الرّوحِ فيها المواسما نساءٌ وأبطالٌ ومن جاء منهما تحمّلَ كُلٌّ في هواكِ المغارما بذا الليلُ يجلو والحنين ُ يردُّنا إلى حضنها والليلُ ينداحُ راغما فهذي ( فلسطين ُ) الحبيبةُ لم يزلْ هواها دماً يسري وقلباً مُنادما تهاونَ فيكِ الأقربونَ وغرّهم نعيمٌ ، وهل في القوم من ظلّ ناعما وراحَ لظى نارِ الجهالةِ بينهم مع الفِتَنِ الهوْجاءِ يُذكي المظالما شاعر المعلمين العرب حسن كنعان / أبو بلال

(( زين للناس حب الشهوات)) على البسيط لم يجعل اللَّهُ مِنْ قَلْبَيْنِ في جَسَدِ ولا بِمثلِ أخٍ قَد شدَّ مِن عَضُدِ وكل ذي نعمةٍ في الناس من أزلٍ مهما تواضع لم يسلم من الحسدِ وكم على هذه الدنيا وزخرفها مازال أشقى الورى يسعى وفي جلدِ وواهمٌ كل من يرجو سعادته فيها فقد خُلِقَ الإنسان في كَبدِ كم شهوة زيَّنَ المولى محبتها وما عليها سوى الرحمن من سندِ كيد النساء عظيم ليس يصرفه سواه عنا وما حكم الهوى بيدي كفى بها قصة الصديق من عضةٍ ولم تزل فتنة النسوان للأبدِ وفطرةٌ في الورى حب النفوس وما أغلى من النفس إلا فلذة الكبدِ وليس أشقى بهذا الكون من رجلٍ في طاعة الله يبدو خير مجتهدِ يُحذِّر الناس من نارٍ مسعرةٍ وفي سوى النار بعد الفصل لم يردِ يدعو إلى جنة الفردوس أمته وحين تسأل فيها عنه لم تجدِ رباه ثبَّت على السمحاء أنفسنا فما كرحمتك اللهم من مددِ ما خاب ظني بك اللهم ثانية يا من لك الحمد في عسرٍ وفي رغدِ بثي وحزني وهمي لست أرفعه إلا إليك ولا أشكو إلى أحدِ صلاة ربي على طه وعترته وكل من عن هدى المختار لم يحدٍ ((عبده هريش 16/4/2019))

(( زين للناس حب الشهوات)) على البسيط لم يجعل اللَّهُ مِنْ قَلْبَيْنِ في جَسَدِ ولا بِمثلِ أخٍ قَد شدَّ مِن عَضُدِ وكل ذي نعمةٍ في الناس من أزلٍ مهما تواضع لم يسلم من الحسدِ وكم على هذه الدنيا وزخرفها مازال أشقى الورى يسعى وفي جلدِ وواهمٌ كل من يرجو سعادته فيها فقد خُلِقَ الإنسان في كَبدِ كم شهوة زيَّنَ المولى محبتها وما عليها سوى الرحمن من سندِ كيد النساء عظيم ليس يصرفه سواه عنا وما حكم الهوى بيدي كفى بها قصة الصديق من عضةٍ ولم تزل فتنة النسوان للأبدِ وفطرةٌ في الورى حب النفوس وما أغلى من النفس إلا فلذة الكبدِ وليس أشقى بهذا الكون من رجلٍ في طاعة الله يبدو خير مجتهدِ يُحذِّر الناس من نارٍ مسعرةٍ وفي سوى النار بعد الفصل لم يردِ يدعو إلى جنة الفردوس أمته وحين تسأل فيها عنه لم تجدِ رباه ثبَّت على السمحاء أنفسنا فما كرحمتك اللهم من مددِ ما خاب ظني بك اللهم ثانية يا من لك الحمد في عسرٍ وفي رغدِ بثي وحزني وهمي لست أرفعه إلا إليك ولا أشكو إلى أحدِ صلاة ربي على طه وعترته وكل من عن هدى المختار لم يحدٍ ((عبده هريش 16/4/2019))

(المغرّد تحت الماءِ ).......... قصة قصيرة كل شئ خُلق من ماء ويحيا بالماء , فهل يستطيع الماء أن يُحيي قلبا تبادلته سهام الأحبة تارة والمجتمع الفاسد تارة , تناوبوا عليه رمْيا بالطغيان فأدموْه ؟ . قلبى ينبض بالماء ولكنه نبضٌ ما أردته بين هؤلاء الغادرين من الناس وإنما أردته بين أحياء من ماء وفى الماء معا, أريد ان أبحث عن حياة , أى حياة , ولتكن ما تكون ,غير هذه الحياة التى أعيشها لعل نبضى ينبض بروح الأمل فى مداوة قلبى الجريح فيحيا من جديد بغمره فى الماء فى لذّة ونعيم . إنه أمل البائس الذى آيس من حياة على الأرض فأراد ان يغوص فى الماء . يغوص هربا من وحوش الغاب كما يغوص أملا فى إحياء قلب ينبض بالدم المسفوك . يغوص شكاية آملا أن يسمعه حيّا تحت البحر فيسغفه ممن فوق البحر . لكنْ ...ما السبيل ؟ جلستُ على حافة شاطئ بحر ونادتنى رغبتى فأذهبَتْ روحى فى غفوة أعقبتها غفوات سراعا ... ماذا حدث ؟ لقد توثبتْ العزيمة من جوارحى فجرتْ مجرى الدم فى العِرق , واختلقَ القلب لنفسه مجالا من قيعان المحيطات حتى أنه تبدّل إلى قلب حى بحريْ غائص فى الأعماق .وتطاول مجال البصر حتى أنه اصبح يري أعماق البحار وسط الظلمات , وأخيرا تحول الوهم إلى حقيقة , وأيقنتُ ان الحقيقة هى ما صدّقه القلب وآمنتْ به الجوارح , وقُرّتْ به العين . لقد غلبتْ رغبتى الخيالَ فصيّرته الى واقع وسط غفوات متتاليات . ما هذا ؟ نوم ام يقظة ؟........... اتُحييا الرغبة والأمل شئ على مشارف الموت ؟ ممكن فجاة ..... وجدتُ نفسي فى قيعان أمواج تغشاها أمواج من فوقها . ظلمات فوق ظلمات وأمواج فوق أمواج وأسماك فوق أسماك وملك فوق ملك . رجرجات واصطفاق . تلاطم واصطخاب . تناسل وموت . تخفُّ واعلان . آكل وماكول. تخفّ باللون تارة وتغطية بالنباتات تارة وافراز روائح كريهة تارة وكل هذا من أجل البقاء لوجود مطارد اقوى يعلن ويبحث ,افاعى تفحُّ , ,وأنياب تتوثب القضم ,وسمك بخّاخ يبخُّ السمّ فتجعل الحى من الأسماك ميتا حتى يفارق الحياة و.. ...... إنها غابية البحر . فأخذتُ ادندن حياة الصبا . وُلِدتُ بين أحضان الشوارع وكنت أتخفى من عراك فتوات الحارات , آثرت على نفسى ان أ عش عبد الشارع المشرد ولا اعش عبد الفتوة الطاغى . أعيش هدفا لتشفّى زمهرير الشتاء يلفح جسدى وبين نوبات عربات البوليس التى تسأل عن هويتى وبين تسوّلى بين البيوت من أجل الطعام . لقد كان اصطخاب الأمواج لحنٌ لدندنتى , فهل يكون ماؤها لحن ثورتى على اليأس ؟؟؟ لا أجد فى الحياة أشر من ان أكون عبدا مملوكا وليس كل مملوك من بيع بالدراهم ولكن الضعف دائما يكون ثمن عبوديتك . الضعف يُذهب بالمبادئ الصحيحة ويلبسها قناع الباطل , والقوة تذهب بالمبادئ الباطلة وتلبسها لباس الحق ,, فيقذف بالباطل على الحق فيدمغه فى زمن كثر فيه الخبث . هكذا الحياة ...للإنسان والحيوان .. الضعيف ليس له حياة , حياته تبذل فداءا للقوى دائما . وما زلتُ ادندن ارجوزتى البائسة تلك حتى انعطفتُ بروحى جهة اليمين وما ان استطال بصرى حول هذه المشاهد الرائعة حتى توقف تغريدى الحزين المصفّد المنكّس واُحضرتْ النشوات تترا على جسدي المريض. إنها سمكة تذهل العقل , بها أعضاء تذكيرها وتأنيثها معا فتبيض من غير تزاوج . سبحان من خلق فأبدع وأحكم . لعلها مخلوق كالملائكة ,, ولكن اكتفائها بذاتها هل يحميها من التعامل مع البشر ,,أقصد مع السمك . لا اظن . فأخذتُ عازما على التغريد , تغريد يبعث فى نفسى حِمل نفسى ,وإن الأمل والبسمة والقوة لابد أن أبنيهم بيدي وبنفسى , لابد أن أعمل على وحدانية ذاتى دون التوحد مع غيري ,,فالتوحد فقر وذلّة . هذه السمكة من أغنى المخلوقات فحبها من قلبها إلى قلبها وأملها فى نفسها من نفسها . لقد ذكّرتنى بيوم فتوّتى , هذا اليوم العجيب الذى راودتنى فيها إحدى الغانيات الجميلات فأبيتُ, فهمّتْ بي وهممتُ بها أدفعها ولكنها تمتلك من أسلحة الإغراء ما يصيب ولا يخطئ, فتأخذ طيف البصر إلى حيث تريد من مفاتنها وفنون المداعبة ما يُرعش الجسد من أجيج اللذة , ولكنى أخذتُ أصرخ وأصرخ وأمسك عضوى بيدي أحكّه وأنكحه حتى استطعت أن أقاوم إغرائها وفنونها.. وأنهيت تغريدتى تحت الماء بأنشودة الطهر والنقاء . كم كان تغريدي صافيا طاهرا نقيا ! تركتُ هذه الحسناء لنفسها وامتد بصرى لأجد رائعة من روائع قيعان البحار . رأيتُ سمكة بمنقاردقيق جدا يسطيع أن يقوم بإزالة كل الحراشف الممرضه فى السمك الاكبر وكذالك الفطريات الضارة التى تغطى هذه الاسماك . هذه السمكة الطبيبة لا تُقاتل ولا تُؤكل عرفانا بجميلها على كل الأحياء البحرية . ولقد ذكّرنى هذا بالحدث الأكبر الذى جاء بي هنا . هذه الفتاة التى رمُيتْ بالرصاص فحملتها على ظهرى جاريا بها الى الطبيب وأعطيتها دمى وهى ما بين الحياة والموت. فشفاها الله وأطمعتنى بالحب . فلما علمتْ فقرى وضيّعتى طردتنى , وبينما أنا خارج من المستشفى قامت الشرطة بإلقاء القبض علىّ واتهامى بقتلها . ولقد استكان عزفى وأزبد , وانسكبتْ دموعى على شفتاى فسكتُّ. كمْ فى هذا العالم من ظلمات أحلك من ظلمات البحر ! أفلا يتعظ الإنسان من جميل الحيوان على الحيوان ! أفلا يتدبرون ! كم توغل اللئم فى نفوس البشر ! أيُّها الناس : ظلمات فوق ظلمات وأمواج تضرب أمواج ولكن ظلمتها وتصاخبها أقل من ظلمات وتصاخب هذا البشر اللعين . لابد أن نحيي انفسنا ونطهّر قلوبنا من الدنس. لابد أن ندفع طغيان النفس بذكرى الهالكين السابقين . لابد أن نجذب خير النفس بذكرى المنْعَمينَ عليهم من السابقين . كلنا من ماء ولابد أن يحكمنا ناموس واحد يحيي ولا يموت , يحيي بالعدل والخير ولا يموت بالظلم والطغيان ...... من سردى : ابراهيم امين مؤمن

من يقتل الحمامة و يزرع الخوف على الطريق و بغرد على طريقة القدر لقنبلة مدفونة بخيوط القمر هنا بردة الشاعر والمنابر تطرقت لصرخة فلسطين تخط فوهة الغضب وتعجل رحلة الثورة مطلوب أن تجند خريطة البناء وتسير بلا وعي عالطريق في فلسطين بوصلة الحنين غزة والخليل وجنين وعكا وطولكرم حكاية قصيدة شجرة الصمود و رام ويافا والضفة جذور الحياة والأمل من يكسر الحلقة والسلاسل ليترجم جمعة الغضب فيا فتاة فلسطين هيا و سجلي هدير الصمود فالقدس لن تنحني للغزاة أقصانا ولهيب الثورة والياسمين زيتونة البوح برتقالة الشعر تعالوا لنسطر ملحمة على هضبة السلام عنوانها فلسطين عربية أحمد بالو سوريا

أرض السلام أنا عاشق الأرض والأوطان جراح أنا من أبحث عن أبي وأمي وأخوتي تحت الركام في زمن اللاعودة وآهات الأمهات في الشام في العراق في فلسطين تشكو إلى الله أننا في زمن قبل الأوان الطفل يفطم يا شعوبًا ضرب عروقها الندم غابت الصقور واعتلت غربانها القمم يا أمة القرءآن هل نسيتم اليرموك والقادسية وإلى الكهان اليوم نحتكم آه يا شامي آه يا وجعي أيعقل لم يتبق من جسد الطفل الاَ قدم ستبقى شاهدة على تزوير تاريخ أجدادكم ولن تجنو سوى الحسرة وعض الأصابع يوم لا مفر ولا ندم يا أمة عبدت دينارها وتحكمت بها العجم أين ضمائر الأحرار وهل المروءة تنفصم آيا كُتاب زماننا لم أر شهادة قوافيكم ولا القلم يا أمة خالد وعمر هل أمهاتنا أصابها العقم ماذا يفيد بعد فوات الآوان غضب أو ندم الأديب#صالح-إبراهيم-الصرفندي

يا وطني أخبرهم أني أخاف من غدي من سكرتي وحيرتي أخبروا جامعتي أن أمسى بات ماض وحاضري لم يعد ملكي وغدي ربما أسوأ حالا منك طويت الماضي فضاع في الشام أهلي ونسيت حاضري فأعلنوا الجولان صك لغيري تاه فكري أخبروهم أني اتخذت قراري فما عاد ينفعهم طول انتظاري أخبروهم أن عربنا أغمضوا عيونهم عن قدسي واليوم أفاقوا على إعلان ترمب أخبروهم أن الوقت يمضي والتاريخ لا يرحم متخاذلا وظيفته لا يقرأ ويمضي أخبروهم أن الأوطان لا تُباع وحلم العودة جرحي يا وطني ستبقى القدس مع الجولان أرضي كم بكينا على ماض ألهب مآسينا سنوات عمري تجري والحلم في مآقينا ارتدينا الأكفان فخرًا والبراكين هيامًا ونبوءة العودة تسكنني ومضاجع الحكام تؤرقني ننتظر كل لحظة هطول المطر و بشارة الوعد لن تجف بذور أرضي ستنبت شهيدًا ومقاتلًا ولن تدنس الخنازير عرضي الأديب صالح إبراهيم الصرفندي

سينجلي الأغراب عن وطني ********************** الشاعر الدكتور مالك الحزين الرفاعي ***************************** منك نتعلم الآمالا.. نعدل الحمل إذا مالا.. سنعود لدبكتنا .. أفراحنا .. و لمّتنا.. و تفرح أرضنا بمن بها جالا.. تزغرد العذارى زغاريدا مشبّعة.. و تهزج صورتنا على الفرات.. ضاحكةً..معنا.. مع دمع العين فرحا و قد سالا.. ستكسر الأصفاد.. سينجلي الليل .. سيجلي الأغراب .. عن ثناياك يا وطني.. و نبقى في صحبة الليل إذا الليل لالا.. سيجلي الغريب عن الفرات مندحرا.. و نقول بعدها للأغراب لالا.. من هنا رحل العصملي و الفرنسي.. عن وطني.. من هنا سترحل أمريكا مع من ذالا.. و سيقطع رأس الحية الرقطا.. مع الذيل .. و لا يبقى إلا بني الفرات .. على صفحاتها يتلالا.. ريشة #الدكتور_مالك_الحزين_الرفاعي #Drmalek_Hazeen_Alrefae الجمعة 26/نيسان 4 أبريل / 2019 8:11

____________________________ ________(( اأحلام بريئه ))_______ ____________________________ ناديتك بين أحضان العيون أن تكوني تبدلي بخيوط صبحك حياتي المريره لتحرري أسر الفجر فوق غيمه ظنوني فالاحلام حتي الان ليست بمستحيله هلمي بحشود حسنك إحتلي حصوني فالروح في سجن الحنين باتت أسيره أقبلي وتعالي ولملمي بعثرات مجوني أقسمت عليك تحرري النفس السجينه داخل أقبيه البعاد غدرت مقل عيوني بلا محاكمه حق وبلا ذنب وبلا جريره باي ذنب عانقت الدمعه براثن جفوني وقد كانت في ليالي الغرام تنام قريره آيا ملهمه لتنهيدات قلبي وليل جنوني وجانيه لعثرات الروح في دنيا ضريره تعالي أسحقي الحزن وحطمي قانوني حيدي بالبساط عن منحياتي الخطيره أستضيفي النجوم علي موائد سهودي أرسلي القمر رسولا الي مجرات بعيده ليغامر الصبح ويسرق بوابات سجوني فمهما تفنن الليل ظلمه فمحال يجيده وان تربح الشوق من احتكاره لسروري فابدا لن ينال من تجارته كل ما يريده فاتركي الفرح البخيل يتصدق لسنوني فان البسمه تجوز علي القلوب الفقيره _____________________________ _____بقلمي/محمد علاء الدين _____ _____________________________

لمن الغرام : لِمَن الغرام ؟ لمن أذوب غراما.....ولمن أصوغ من الدموع وِساما لمن الوفاء ؟ وقد تنامى في دمي....ولمن أُؤجِج في الضلوع هُياما ولمن توغل حبه في أدمعي.......وسَرى بروحي كالسيول خُزامى للشام أعزف من غرامي لوعة.........حيرى ، تهلل للسناء مَراما قلبي يُحييكَ المدى ، ومدامعي؛..........ياشام تبعث للنجوم سلاما الأستاذ الدكتور منير مصطفى البشعان - جامعة أم القرى

.......رسالة شهيد لسيناء في عيدها......... سيناء لا تتعجبى من ......................وقفتى فوق التلال العالية فأنا ما زلت يا سيناء حيا ...............أحرس حدودك من كلاب عاتية جمعت فلولا من الذئاب وهرولت ............لتخوض حربا تحت رملك ضارية لكننى سأهيل صخرا فوقهم ................لأقضى على كل الفلول الباقية لأنهم قتلوا أخى قبلى هنا ................وروت دماؤه أرض تلك البادية ودم إبن عمى وإبن خالى ..............وأبن جارى كبحار تعتليها ساقية تروى ثراك فينبت الصخر أسدا ...............تسقى العدا كأس المرار القاسية وتجعل الأنفاق تحت رمالك ........... ناراعند المداخل والمخارج حامية وتقضى على حلم الولاية ...............والخلافة وأفكارا الكلاب البالية ويأتى من بعدى هنا إبن لنا يبنى .......... المصانع والمدارس والبيوت العالية ويقبل الدم الزكى برقة .....................فينفجر عينا بالسعادةجارية تسقى المزارع من جمال أريجها ....................فتنبت ورودا بالبوادى زاهية أما أنا فسأحفر بسيفى وخنجرى .........قبرا أدان به أصحاب النفوس الهاوية وأحيطه بجماجم قد حطمت ...................... بأيدى أسد الكنانة الضارية حتى يكونوا على ثراك عبرة ....................لكل أصحاب العقول الخاوية ويدركوا بأن ضربة جيشنا .........................لكل أعداء الكنانة قاضية ......................مع تحيات ..................... ..................محمد جمال فايد................... ..............جمهورية مصر العربية................ .........كفرشبرازنجي الباجور منوفية... .......

...أغار من النوم في عيون حبيبي....... كيف يغلب النوم عيوناعشقت ............ ومكتوب على مقلتيها حبيبي اتغار يانوم منى فتغلبها ..........لتزيدمن شوقي ولهفتي ولهيبى وتأخذها يانوم منى كي .............يطول ليلي وسهري ونحيبي ام أنك يانوم داء أصاب ....................جفون حبيبتي و طبيبي ام أنه الهروب منى وذاك ............. قدر محتوم وحظي ونصيبى فإن كنت يانوم داء ............... فياعيون حبيتي منه طيبي وإن كان النوم هروبا فأبدا .. .........عن عيوني لن تغيبي لن تغيبي وان كان النوم راحة لك ...............ففيه سهري وقلقي وتعذيبي أم انها حيلة منك ياحبيبة .............القلب وتريدين بالنوم تهذيبي أم أننى أخطأت فى شيئ ..............وبالنوم تبغين عقابي وتأديبي فبالله عليك أهجري النوم هيا ...............وعليا بصدقك المعهودأجيبى يامن قلت في ليال مضت أنت .......نبض قلبي روحي وحياتي وحبيبي ................مع تحيات........................ .............محمد جمال فايد.................. .........جمهورية مصر العربية............... ......كفرشبرازنجي الباجور منوفية.......

جمهورية البحث عني ١٥-٤-٢٠١٩ (١) رأيتني مرةً فتحيّرتْ حين تكررت رؤياي تساءلتْ من ذا يكون ؟ فلا هو أجابني ولا انا عرفتْ! (٢) حتى حينما أردتني بحثتُ عني وما في لحظةٍ وجدتني حيرني هذا البحث واتعبني وتساءلت : هل يوماً بحقّ نفسي قصّرتْ؟ فلا انتظر الجواب باباً ولا أنا أجبتْ ! (٣) في سعيي الدؤوب الى التغيير والسؤال المتكرر في دروب الفكر المستنير قراتُ عن ولدٍ حارت به الدنيا وغنّت له كل العصافير اما موسيقى عمره فكان بيتهوفن يلحّنها وهو صغير هو ذاته تعلم الموسيقى عند رؤيته ولمّا تساءل مرة عما يصير قالت له التي بالأعماق : هل فهمت؟ (٤) صدفةً ومن دون ترتيب او حتى مقدمات وبغير سعي الى اَي تجهيزٍ وبلا أية دوافع او محفّزات جاءت تلك الغريبة تسألني دون انتظار حتى لترتيب كلمات: هل بحثت عما تقصده الذات في طيف الغياب وهو الذي ان اردته يوماً اتاك دون ارتباك حتى انني من قسوة ما سمعت ما استوعبت ! (٥) شاهدتُ في ليلة باردة فيلملً لامرأة ليلة الولادة مستلقية على ظهرها تصرخ في فضاء رحب تمارس عنوةً كل أشكال الدعاء وطقوس العبادة تبكي تارة وتصيح تارة ثم اذا هدأت قليلا قالت: الموتُ اهونُ من خفقات الولادة الموتُ راحة لكنني هنا فجأةً توقفت وما عرفت ! (٦) تلاقتا مرةً بعد طول غياب وقفتا مستغربتان سكت الكلام عن الكلام وتاب لم تسعفه الحروف بالجواب سكت ثم قال لنفسه مؤكداً في ليلة برد قارس انه استجاب لكنها روحه عات لتسال فما سمعت رداً ولا انا ادركت ..! (٧) تكرر السؤال عن شخص ضاع مضى الف عام وسبعين تمزقت سنوات العمر الف أيوب هل من عاد يرتضي الأوامر الان او له رأي بعضهم فما عادت بي السفينة للشاطىء ولا انا مما يجري حولي قد فهمت ولا شيئاً منه قد فهمت ! (٨) يا من ابحث عني في كل زاوية في الدفاتر والكتب التي تحتوي كل حكاية وقصة وهي راوية قرأتني مرات والسطور عمياء والمعاني كلها خطوط سوداء وما زلت ابحث عني وما وجدت أحداً يقرأني وعدتُ أدراجي حائراً وما اقتنعت ...!! (٩) يسألني احد العناوين عني فأخبرته اذا كنت اجهل عنواني ويبدو انني مررتُ بغير اواني وتسألني وكنتُ انساني ..!! فعدتُ ابحث عما تاه مني فما وجدتُ ..! (١٠) قال من يبحث عني عيونك والقلب قصيدة وتفعيلة الفؤاد عنوان بريده كم مرةً حاولتُ انظمها فتراجعت كفي عن قلمي حاولت ارسمها فما استطعت ...!! (...) هكذا انا الان قد اقتنعتْ لي حدودي لي كياني الذي صنعت لي مجدي وفيه عنواني ! هكذا اقتنعتْ .....!!

جمهورية البحث عني ١٥-٤-٢٠١٩ (١) رأيتني مرةً فتحيّرتْ حين تكررت رؤياي تساءلتْ من ذا يكون ؟ فلا هو أجابني ولا انا عرفتْ! (٢) حتى حينما أردتني بحثتُ عني وما في لحظةٍ وجدتني حيرني هذا البحث واتعبني وتساءلت : هل يوماً بحقّ نفسي قصّرتْ؟ فلا انتظر الجواب باباً ولا أنا أجبتْ ! (٣) في سعيي الدؤوب الى التغيير والسؤال المتكرر في دروب الفكر المستنير قراتُ عن ولدٍ حارت به الدنيا وغنّت له كل العصافير اما موسيقى عمره فكان بيتهوفن يلحّنها وهو صغير هو ذاته تعلم الموسيقى عند رؤيته ولمّا تساءل مرة عما يصير قالت له التي بالأعماق : هل فهمت؟ (٤) صدفةً ومن دون ترتيب او حتى مقدمات وبغير سعي الى اَي تجهيزٍ وبلا أية دوافع او محفّزات جاءت تلك الغريبة تسألني دون انتظار حتى لترتيب كلمات: هل بحثت عما تقصده الذات في طيف الغياب وهو الذي ان اردته يوماً اتاك دون ارتباك حتى انني من قسوة ما سمعت ما استوعبت ! (٥) شاهدتُ في ليلة باردة فيلملً لامرأة ليلة الولادة مستلقية على ظهرها تصرخ في فضاء رحب تمارس عنوةً كل أشكال الدعاء وطقوس العبادة تبكي تارة وتصيح تارة ثم اذا هدأت قليلا قالت: الموتُ اهونُ من خفقات الولادة الموتُ راحة لكنني هنا فجأةً توقفت وما عرفت ! (٦) تلاقتا مرةً بعد طول غياب وقفتا مستغربتان سكت الكلام عن الكلام وتاب لم تسعفه الحروف بالجواب سكت ثم قال لنفسه مؤكداً في ليلة برد قارس انه استجاب لكنها روحه عات لتسال فما سمعت رداً ولا انا ادركت ..! (٧) تكرر السؤال عن شخص ضاع مضى الف عام وسبعين تمزقت سنوات العمر الف أيوب هل من عاد يرتضي الأوامر الان او له رأي بعضهم فما عادت بي السفينة للشاطىء ولا انا مما يجري حولي قد فهمت ولا شيئاً منه قد فهمت ! (٨) يا من ابحث عني في كل زاوية في الدفاتر والكتب التي تحتوي كل حكاية وقصة وهي راوية قرأتني مرات والسطور عمياء والمعاني كلها خطوط سوداء وما زلت ابحث عني وما وجدت أحداً يقرأني وعدتُ أدراجي حائراً وما اقتنعت ...!! (٩) يسألني احد العناوين عني فأخبرته اذا كنت اجهل عنواني ويبدو انني مررتُ بغير اواني وتسألني وكنتُ انساني ..!! فعدتُ ابحث عما تاه مني فما وجدتُ ..! (١٠) قال من يبحث عني عيونك والقلب قصيدة وتفعيلة الفؤاد عنوان بريده كم مرةً حاولتُ انظمها فتراجعت كفي عن قلمي حاولت ارسمها فما استطعت ...!! (...) هكذا انا الان قد اقتنعتْ لي حدودي لي كياني الذي صنعت لي مجدي وفيه عنواني ! هكذا اقتنعتْ .....!!

غُرباءْ ٢٦-٤-٢٠١٩ غرباءُ نَحْنُ في وطنٍ يحكمهُ جُبناءْ ! هكذا زرع الأجداد نبتتهم نَمَتْ بذرة ثم استقرّت حتى أطلّت بعدما كبُرتْ ثم على الثرى تجلَّتْ رواها اجدادنا بالدمْ كان الثمن من الجميع الأبُ والشقيقُ والعَمّْ تآلفوا وتحالفوا معاً ف زالَ الخوفُ من بينهم والهمّْ حتى اذا تواجهوا مع العدوّ تساقط الأعداءُ والشظايا كمْ لكنهم في غفلة من زمن اتاهم من غرّرهم ليلاً بالوهمْ فأخبرهم بوجوب الرحيل هو ذاته كان عند البعض مستحيل فانتشرَ الخوف بين الناس والغمّ جمعوا متاعهم وارتحلوا ليلاً خِلسةً هروباً يقودهم دليلْ دون تبليغ لأحد ولا توكيلْ كبُرنا نَحْنُ فإذا بِنَا صرنا غرباءْ مرضى وأوجاعنا بلا دواءْ منهكون متعبون اكفّنا مرفوعة يسمعنا هناك رب الارض والسماءْ ننادي عليه علّهُ يصحو ينقذنا فتمطر الغيماتُ وجعاً وماءْ ! كبُرنا نَحْنُ وما بعدُ فهمنا ولا استوعبتا في لحظة غاشمة ظننّا اننا في وطن الأنبياء لن نتعب ولن نكون أشقياء ! (الدكتور عماد الكيلاني)

*'''*''*''خواطر امين***"***"* هذا امين يحيكم ويرسل لكم مع الاثير ألحانا يا زارع الأمل وردا بحديقتنا فقد عاد الزرع بستانا وعلى شذاه بأرض حديقتنا وعاد الزهر أشكال والوانا ما عاد الجدب في أرض مودتنا وبتنا بالإحسان إخوانا وما عاد الحمام يفارق حدائقنا والبلبل الغناء فنانا يرسم بيمناه نغما نلقاه برا وايمانا وبات العدوو في ضنك يشكو الوحدة حيرانا وبات الحب يجمعنا صدقا وإيمانا ورسول الهوى بيننا مبتسما يعزفه البلبل الغناء ألحانا فيا من أحييت بالمحبة حديقتنا فقدصفى القلب وما عادت له اضغانا وقطعت لشر جذورا واغصانا وعزف البلبل الغناء على ربى المحبة أحل الحانا

هزتني الذكرى ــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي -العراق- 28-4-2019 هذا انا جيت .. نـاولـني ‘ أيديك متأخر ؟ ادري ، واريد منْك تْعٓذرني طبعي هيك يا حبيبي ما أعرف آجيك إلا و أنا ‘ واثق ’ إنّك تـنـتـظرني نعيش ب آلدنيا آلعريضه وَنحلم ويمكن نحب أشياء وفيها مضـره يارب وَآنت آللي عن آلغيب تعلم ! آكتب لنا آللي فيه خـيرّ وَمسره هزتني الذكرى وانا بـيـن الاجـواد ساعة عرفت من وصلني ولدهـا ظمرت حبها والغـلا بي يـزداد شميت ريحـة حبهـا فـي ابنها ضميته بصدري على جروح جـداد من غير ما اشعر احسب اني بيدهـا سألته ودمـع الولـه فـاض وقـاد اسمك وكان رد لـي مـن بعدهـا مسما على اسمي ما نست حب الامجاد آللّہ حسيب اللي حسدني وحسدهـا مرت سنيـنً كلهـا شـوق تنعاد في عيوني اللي عارف وش عددهـا صدفه وفيها خير من ألف ميعاد لو ضاق صدري رحت اناظر ولدها

خلك بحر ------------- د.صالح العطوان الحيالي. العراق. 17.4.2019 خلك بحر غامض وباعماقك أسرار وفي ظاهرك للناس عـــزه وهيبه لا تشتكي جرح الليالي والاقـدار يدوس جرحــك من تحسبه طبيبه أبشرك ضايفك عندي .. وأتابعك بس أعتذر اني ما اراسلك ع الخاص جتني رسائلك ولا اردلك ولاطايعك أدري وأعرفك زين ماعندك أخلاص تاخرت ما وصلتني رسـائلـك بالخاص انــا اتــحــراك ولا اعلم اخبارك اراسـلـك من صافي الود واخلاص وانـتـ تـبادلـني بـقـل اهـتمامك ترى مايجـتمع بالحب َ صادق وكذاب الناس َ حسب اطباعها مستريحـه َ وإعلم ترى الكذاب كذاب لو تاب لو تنصحـه ما يستمعَ للنصيحـه لو شكد ماتبدي لي َ اعذار واسباب على خطاَ يوصلك حد الفضيحـه انت الوحيد اللي معك َ عشرة احبابَ لكل واحد في نظامك شريحـه ملحـــت الاكل ماغــزرت بيك الايـــام وما وكفــت بعيــنك خــبزتي الســمرة طعامي الغـــزر بالبلبـــل وماطـــار ماعــاف القفص وابد ما خان العشــرة

إحترت.. إِحْتَرت عَن ماذا أَكتب .................وَلَمْ يَبقى شًيء إلا انقلب صِرتُ أبحث بًينَ البَشر ...................عَجزت وأنا للوفاء أطلب وا اسفا على الصدقِ .......................صارَ نادراً وَمَن العَجَب ماذا جرى.. ماذا حصل ................اين ذلك الخلق النبيل ذَهب كُنتُ أحمي عَرضَ جارتي .......... واليوم جاء من يتربص بها كانه ثَعلب عَن ماذا اكتب واقول ..............وحالكم يدمي القلوب ياعرب كُنتُ انادي يااخي .....................اذا ألمَ بي ضِيقٍ وكَرب وعلى اهاتي واحزاني ....................يَرقص أراه اليوم وَيَلعَب هَلْ العيب فينا ..............أم عدونا لأخلاقنا سَلب الى اين نَحنُ ذاهبون ...................هل الظلمة اضاعت علينا الدرب ................... اسماعيل جبير الحلبوسي

تتذكر ،،، جنت تتمنه أحجي وياك وتكتبلي رسالة تگول أحبنّك تتذكر أموت أعليك تحجيه،،،وترس إذني أسمعنّك أعشگنك،،بعد روحي شوكت تفرغ ونتلاگه وأشوفنّك أحضننّك،،،وشبگنّك وأبد للموت گلتهه ما أعوفنّك إشبده وتغيرت شبساع من الأول لازم ماأصدگنّك وصولي ،،،وحاولت وياي غدرت بيّه،،،وگلتلي ماأغدرنّك،،،، عفتني ،،،حسّبت ترتاح ماترتاح أعرفنّك على الحبلين تلعب دوم بس حبلك گصير هواي أحسنّك تدريني فلا أهتم بغيابك هذا وعندي ياقليل الذات ولاجنّك،،،، قاسم عبد العزيز الدوسري

لا ترحل: قابع وحدي مكوم لم أكن أعلم ان القلب بك متيم والعقل بك يحلم فلماذا هذا التكتم؟ عدت إلى زمن كنت فيه بك مغرم أقنعوني انك مجرم لايهمك مني إلا ما تغنم وأن الغرام للمقامات يحترم خنقوا قلبي حتى لا يتكلم وخدروا عقلي حتى لا يندم وبقيت في ليل طويل أعتم لا شموع ولا انجم قالوا أصمت تغنم اليوم انا ملك يمينك و بإمكاني التكلم فاسمع لقلبي بحبك يترنم سنوات عجاف من العمر مرت ، إلا من حبك فهو متراكم لا ترحل وتترك مزهريات مكسورة بالوصل تبخل والأحلام فوقنا نجوم منثورة بالبعد تعجل وتبقى قلوبنا اوكارا مهجورة العشق تقتل كيف ترضى ان يكون مغدورا؟ ثم إنك تسأل هل فعلا أضلاعنا مسرورة ؟ أيها العاشق المبجل قلوب العشاق لا تكون مغرورة قبل الحكم تمهل حتى تجرب وللتجربة ضرورة بها تذق عسلا او حنظلا وتعلم كم هي محظوظة او مقهورة . عمربنحيدي 27/4/2019

................ تُرابُ الأرضِ .............. .....الشاعر .... ..... محمد عبد القادر زعرورة .... كَم شَرَبَ تُرابُ الأرضِ في وَطَني عَذبَ الشَّرابا شراباً أحمَراً قانٍ يُعَطَّرُهُ فَيَعشَقُهُ التُّرابا يَجودُ بِهِ على تُرابِ الأرضِ فَتَياتُ وأبناءٌ شَبابا فَيُصبِحُ حَنَّاءً يُحَنِّي صَبايانا فَيُقَدِّسنَ التُّرابا وَتَشرَبُ منهُ شَقائِقُ النُّعمانِ وَتَمنَحُهُ الهَضابا وَتُصبِحُ وردَةُ الشُّهَداءِ عُنوانَ الطَّهارَةِ والعُذوبا وَإخلاصي لِأرضِ آبائي وَأجدَادي عَلَّمَني الكِتابا في / ٢٦ / ٤ / ٢٠١٩ / ...... الشاعر....... .....محمد عبد القادر زعرورة ....

.................. لا تَرحمْ عَدُوَّكَ .................. ...... الشاعر ..... ...... محمد عبد القادر زعرورة .... هذي البلادُ فَدَيناها بِأروحِ مَنَ الشُّهداءَ رَجالٌ لا يَرقى لهُم شَكُّ رجالٌ قَدَموا الأرواحَ لأجلِ بِلادِهِم عَشِقوا ثَراها عِشقاً والعِشقً لا يَنفَكُّ لا النَّارُ تُرعِبُهُم ولا البارودُ يَثنيهم عَن دَكِّ عَدُوَّهم دَكَّاً وَبورِكَ الدَّكُُ نَظَراتُ عًيونَهم كالشَّوكِ تُوخِزُهُ فَبورِكَت نَظَراتُهُمُ وَبورِكَ الشَّوكُ هُمُ الأًباةُ وَعِزَّةُ شَعبِنا فيهِمُ والمَوتُ حَياتُهم يا شَعبي لا تَبكوا إنَّ الحَياةَ تَحَمُّلٌ وَتَصَبُّرٌ وَتَجَلُّدٌ والخَاسِرُ في نِهايةِ الأمرِ الذي يَشكُ نَصبِرُ فَتَحريرُ البَلادِ بِحاجَةٍ إلى جَلَدٍ وَإعدادٍ وَتَضحَيَةٍ وَفَتكُ فَلا تَرحَمْ عَدُوَّاً غاشِماً آذاكَ يَسلِبُ الأقداسَ والأنفاسَ وَأَذِقهُ هَتكُ في/ ٢٧ / ٤ / ٢٠١٩ ...... الشاعر ...... ..... محمد عبد القادر زعرورة ..... ضُمَّت ....فتكُ و هَتكُ .... لضرورة الشعرِ .....

سمي علي فما الشيطان مقترب مما عليه اسم الله قد نُطِقَ ومُدِي الوتين لتصافحي قلبي وجودي ببسمة نورها شرَقَ يا ربة الحسن هواكِ غاية ما نالها شعر خطه الورقَ وعيون سهد بالاسحار ساهرة يطوفها حجيج شوقهم أرقَ ما الحب في القلوب بأضحية يُفدىَ بها من في بحركم غرقَ زِفوا الي العيون بشرى رؤياكم كما يُزف الي أرضهِ الودقَ قطرات تروي جدب تُربتنا يا تُربة الروح الزرع ما عُتِقَ ما زال نبت الحب في جوفك بين احضان الحنين قد عَلِقَ ياسر ابراهيم

. ( مِن مائي الكَون اخضَرّ ) " ضمَّني كنعان لِلصدر فلسطينِيَّةٌ أنا مهما تناءى بي الغدر أدنو انتِسابا أنا مركز الكَون قلبي ملعبٌ للحب .. ضوءٌ من الله يقيني عثرات الغيِّ و الإغتراب يا قدس ؛ يا ماء الخليقة يا غيث الظِماءِ ، لا تعجزكِ العِذَاب .. يا طلّ الصباحات يا مُمتَطِيةً غيوماً تتنهّد استِحالةً و لا تَنفكّ انسِكاب قصيدةٌ أنتِ عصارةُ الروحِ لِكلِماتي بلسَمٌ يرتق جراحاتي .. يا بِلادي أنا المقصِيّةُ بِأرضِ كلِّ خائنٍ كَذّاب الكلّ يُسارِعُ لِيرديني نحيب دجلة لا يرويني و بردى يفيضُ لِوَأدي صَديد و اليمنُ ممنوعٌ من الحياة مُرتَقاهُ مُستَحيل ليس - كما أوهمونا - سعيد و النيلُ فاجأ الفراعنة بِمُدَّعٍ مُتَصابٍ بِرِياحِ السموم يُغلِقُ دوننا المعابر و الدروب و يقرع الأنخاب جميعهم يتباهى زِنىً يقهقه ضاحِكاً و الجرح يكويني .. يا ضحكةً ثَكلى « حرِيّتي أبقى من الوجود » يا شجن الناي يا نجم اللهفة لن تثنينيَ الحفر « إني عزمت على الصعود » يا عاصِفات الريح من يواسيني !! أقسمت بالزيتون بزهرِ البرتقال ؛ بالليمون براحِ قمرٍ وقت السمر بِزهرِ اللوز مسفوحاً على نهدي بِخدِّ المشمشِ المذبوحِ على جِيدي بِذَرفِ دَمعي يغافِلني ليعانق دم الشهداء لن أتوجّع لِخطايا أقزامِ سلاطين طفح بالدم كيلهم العميق بعدما عَزَّ على أيٍّ منهم أن يكون صديق الذين تهدَّجَ صوتهم في حنجرةِ المُراوَغة الماكِرة و تلجلجت خطبهم أعذارهم الثعلبيّة تخبئ في مضمونها ِالطعنة الغادِرة .. سأصرخ في خلايا الغيم : ياااا الله ؛ إنها فلسطين . يا خَبايا النور ضُمّيني . سَأنادي بِعالي مَواجِعي يا صليل المَكنون لِتعرج روحي إلى عرش الوجود أنا غرسة الضوء أنا عيد الأرض أنا نَوّار .. مُتجذِّرةً بِألطافِ حلمٍ لن يبقى كَليم " . ( وجدان خَضّور )

المبدع ذو الضّفتين ... قصّة : مصطفى الحاج حسين . قرّرت أن أكتب قصة قصيرة . منذ سنوات وأنا أفكر في هذا المشروع ، وكلّما هممّت أبعدتني مشاكل الحياة ، وحين تعاودني الرّغبة في الكتابة ، أجد أفكاري قد تغيّرت ، أو تطوّرت ، أو فقدتُ إيماني بها . فأعود من جديد ، إلى دوامة البحث عن موضوع . سأفاجئ الجّميع .. أصدقائي ومعارفي يعرفون أنّي شاعر فقط .. سيندهشون : - كيف تحولت إلى كاتب قصة ؟!.. هل اعترفت بفشلك في الشعر أخيراً ؟ . أنا لم أفشل في الشعر . أنا شاعر حتى العظم .. منذ بدايتي الشعرية أطلقت على نفسي لقب " ربّ الشّعر " . وأنا مطّلع ومتعمق في علم النفس ، ولهذا لا أرى في ذلك غروراً أو نرجسية أو شيئاً من جنون العظمة ، والمبدع الموضوعي لا يجد حرجاً في الإعلان عن نفسه ، إذ لابدّ لكلّ مبدع حقيقي من أن يعرف مقدار قيمة أعماله .. إنّه النّاقد الأول لنفسه .. وبما أنّي أعي كلّ هذا ، فأنا ربّ الشعر . ومن يشكّ في شاعريتي ، عليه أن يقرأ قصائدي ، عندي أكثر من ألف قصيدة .. كتاباتي غزيرة .. وهذا دليل كبير على أصالة موهبتي .. أكتب أكثر من.عشرة قصائد ، حتى يتمكّن غيري من كتابة قصيدة قصيرة !!. من أجل كلّ ذلك يحسدني أصدقائي .. ويحاولون بفعل الغيرة والحسد ، أن يحطّوا من قيمة أشعاري ، مدّعين أنّ الغزارة عدو للإبداع . إنهم يفقدوني رشدي في كلّ مرة أقرأ لهم فيها شعري .. صحيح أنهم يكتبون القصة والشعر ، لكنهم غير مثقفين .. جهلة .. وأنا غير معجب بما يكتبون .. لكن ، وحفاظاً على الصداقة ، ولأنّهم معجبون بشعري ، أمتدح كتاباتهم السّخيفة بعض الشّيء . أقول في نفسي : - ماخسارتي لو جاملتهم .. إنّهم مبتدئون .. ثمّ مابهمني إن كانوا فاشلين ؟؟ .. أنا سعيد لأنّ كتاباتهم تافهة ، أرى نفسي ذا موهبة عظيمة ، حين أقارن شعري بما يكتبون ..وأقول : - لو أنّي انتقدتهم ، لعلمتهم كتابة الشعر ، ولربّما سبقوني . في هذه المسألة أنا أناني .. نعم أناني ولا أخجل .... كلّ العباقرة أنانيون ، ولا ألام إن أردت أن أكون شاعراً كبيراً وحدي .. أأحفر قبري بيدي ؟! .. دعهم يتخبطون ، عندها لن يجد الناس غيري يعترفون به ويمجدونه . لسوف يحتلّ اسمي الصفحات الأولى ، في جميع الجرائد والمجلات ، ولسوف أتفاوض مع إحدى دور النشر الواسعة الانتشار ، وأتفق معها على نشر أعمالي الكاملة ، من شعر وقصة ورواية ، ومسرحية ، ونقد أدبي ، وسياسي ، ومسلسلات ، وخواطر ، وتأملات ، والمقابلات التي أجريت معي .. وأخيراً كتاب ضخم من عشرة أجزاء ، عن ذكرياتي وتجاربي الأدبية المتعددة . ولسوف تترجم جميع أعمالي الإبداعية ، إلى كافة لغات العالم الحيّة والمنقرضة ، ولابدّ لي أن أنال كلّ الجّوائز الأدبية العربية والعالمية ، وستقام لي التّماثيل .. وتوزّع على مداخل المدن ، وفي السّاحات العامة ، والحدائق والمدارس والجّامعات والمعاهد .. وستعلن الدولة عن جوائز قيمة " باسمي " تشجيعاً للأدباء ، في كلّ زمان ومكان ، سأكون مدرسة لجيلي وللأجيال القادمة ، لي مدرستي الخاصة ، ومذهبي الخاص ، ورؤاي .. سيعتبرني البعض أديب الفلاسفة ، وآخرون مفكر الأدباء ، وفي هذه الأحوال سأكون غنياً جداً .. وسيكف والدي عن لومي .. ولن يقول لي بعد اليوم : - الشعر لا يطعم خبزاً . وأيضاً سيضطر إتحاد الكتاب العرب لقبولي عضواً فعالاً .. وربما صرت في المستقبل أميناً عاماً له ، أو رئيس تحرير مجلة ، وحينها لن أستمر في مجاملة أصدقائي . لأنّ عملية النشر مسؤولية كببرة ، وبطبيعة الحال لن أسمح بنشر أعمال تافهة .. سأكون حاسماً معهم ، وسأكتب في زاوية " إلى القراء " : - أيها الأصدقاء ، أعمالكم غير صالحة للنشر ، لضعف المستوى .. سيشتموني كما شتمتُ محرر جريدة ، اعتذر عن نشر قصائدي ، لقد كنت محقاً في شتمه ، لأنّ قصيدتي جميلة بالفعل ، وأنا هنا لست منحازاً مع نفسي ، ولكنٌ أصدقائي مخطئون إن شتموني ، فما ذنبي إذا كانت أعمالهم تافهة ، وفي ذات الصفحة ، سأنشر قصيدة مطولة لنفسي ، ليتعلموا كيف تكون الكتابة ، وسأنشر دراسة نقدية عميقة ومطولة عن قصيدتي ، أكتبها أنا بنفسي ، وأنشرها باسم مستعار ، لأنّ نقاد هذه الأيام لا بعجبوني أيضاً . ومع هذا ، ورغم ثقتي المطلقة بموهبتي الشعرية ، فأنا مصمم على كتابة القصة . عندي مواضيع كثيرة ، وفي غاية الأهمية ، تصلح لأروع القصص ، ولن يقدر أحد سواي أن يكتب عنها .. لقد عشتها .. وخبرتها .. فأنا صاحب تجارب واسعة بكلّ المجالات ، أختلف تماماً عن أصدقائي الكتّاب ، ولا أتصوّر أن يكون أحداً منهم مثلي ، يملك مثل هذه التجارب الواسعة ، فإذا كان الواحد من أصدقائي قد أحبّ مرّة أو مرتين ، فأنا أحببت أكثر من خمسين مرّة .. وإن كانت له علاقة غرامية مع أنثى ، فأنا لي عشرات العلاقات ، وإن كان واحدهم توظّف مرّة أو أكثر في التّدريس ، فأنا والحمد لله ، توظّفت في عشرات الوظائف ، وعلى كافة المستويات ، من المهن إلى العامل العادي ، إلى الإدارة ثمّ التجارة الحرّة . وإذا كانوا يحلمون بدخول السجن مرة واحدة ، حتى يدّعون أنّهم أصحاب تجربة .. فأنا ، والحمد لله ، دخلته مرات عديدة .. لكنني لم أدخله بتهمة سياسية ، كنت حريصاً على أن لا أشوّه اسمي عند الحكومة. لقد تصوّرت أن يقوم أحد من أصدقائي كتّاب القصّة بالكتابة عن تجاربي ، ولكن .. وفيما يبدو لي ، فإنّ أصحاب المواهب الصّغيرة ، يبحثون عن المواضيع التي تناسب مقاساتهم . خطر لي أن أباحث أحدهم ، علّه يستفيد مما مرّ بي .. ولكنني أحجمت .. نعم .. لما لا أكتب عن نفسي بنفسي ؟! .. وهل سيقدّر فعلي إن أسديت له هذه الخدمة ؟" .. لا .. بل وسيدّعي أنه مبتكر الموضوع ، أو أنّه جرّبه بنفسه . ألم يفعل أصدقائي الشعراء ذلك ؟ .. أحدهم زارني وصادف أن كنت في حالة شعرية لا توصف .. وعلى الورقة البيضاء أمامي عنوان لقصيدة جديدة سطرته بانتظار الوحي . دخل ، فوقع بصره على الورقة ، ولم يلبث أن غادرني لأرى بعد أيام ، قصيدة له في إحدى المجلات ، عنوانها " بانتظار حبببتي أجلس القرفصاء " ، الملطوش من عنواني " أنا وحبيبتي نجلس القرفصاء تحت المطر " . لهذا لن إطلع أحداً من أصدقائي ، على مواضيعي الرائعة .. سأباغتهم بقصتي وهي مكتوبة ، وكتابة القصّة بالنسبة للشاعر سهلة للغاية ، لا تحتاج إلى حالة ولا إلى انفعال .. كتابتها تستطاع في كلّ حين ، لأن الشاعر موهوب من الدرجة الأولى ، وكاتب القصة موهوب من الدرجة الثانية .. سيحتجّ القاصّون ويسخرون ، لكن هذا لا يهم ، فأنا هكذا أعتقد . إذاً : - كلّ شيء متوفر لديّ .. التّجربة ، والثّقافة ، والموهبة - ذات الدّرجة الأولى - فلم لا أكتب القصّة ؟! .. فعن الثقافة لا أحد يجاريني فيها من أصدقائي ، رغم أنّهم أساتذة وطلاب جامعة ، وأنا لا أحمل وثيقة الإبتدائي ، صحيح أنني أخطيء في النحو وقواعد الإملاء .. وصحيح أنني ألجأ،اليهم كي يصلحوا لي أخطائي ، ويشكّلوا لي كتاباتي .. وصحيح أنّ خطي رديء للغاية . ولكن هذا لا يهم .. طالما أنّي أكتب أشياء جميلة .. أنا مثقف جداً .. لأنني أقرأ كثيراً .. فإن كانوا يدرسون في الجامعة عشرة كتب خلال سنة .. فأنا أقرأ خمسين كتاباً خلال هذه السنة .. ورغم أنّي بعت كتبي مرّات عديدة لهم بسبب ديوني المتراكمة .. وبسبب تورّطي مع امرأة مطلّقة ، وكان علينا التخلّص من الجّنين ، الذي بدأ يتكون في أحشائها .. بعتهم كتبي ودفعت ثمنها للطببب .. غير أنّي أستعير منهم الكتب بكثرة، ومع ذلك مازلت أملك الكثير من الكتب الماركسيّة .. لم أبعها بسبب رخص ثمنها ، وبسبب توفّرها في المكتبات في كلّ حين . سأكتب القصّة .. وأعرف أنّهم سيحرجونني .. وكم يحرجون المبدعين ؟! سيقولون : - طالما أنّك شاعر ، وطالما أنّك تدّعي الموهبة من الدّرجة الأولى .. لماذا تتنازل وتكتب القصّة ؟! . سأقول لهؤلاء : - العيب ليس فيّ .. العيب في الشّعر نفسه .. إنّه لا يستوعب تجربتي .. إنّه فنّ التّجريد والصّورة والرّمز والإيحاء والتّكثيف ، وركزوا على التّكثيف .. وأنا مليء بالمواضيع والحوادث الحيّة والملحميّة .. أنا أريد أن أطرح مواضيع هامة وسهلة ، والنّاس يفضّلون القصّة على الشّعر .. حتّى أنّ زوجتي تحبّ القصّة أكثر من الشّعر .. هكذا تقول لي ، وهاذا مايحزّ في نفسي صراحة ...لذلك قررت أن أكتب قصّة .. ولكنني حائر .. نعم حائر ، حتّى الآن وأتساءل : - ماذا سأكتب في قصّتي الأولى ؟! . مصطفى الحاج حسين . حلب

*نفقُ الحطام...* شعر : مصطفى الحاج حسين . ... وكانَ الليلُ يخمشُ أهدابَ النّومِ ويمنعني من التّسلّلِ إلى رقادي الأرضُ تقفزُ بي إلى طرقاتٍ لاهبةٍ تكتظُّ بالصهيلِ أمشي فوقَ ضحكةِ الحُلُمِ أحملُ في خطواتي أجنحةَ العشقِ الأخيرِ وأصبو إلى مرتفعاتِ الرّيحِ لِأكتبَ قصيدتي على دفترِ النّدى الأبيضِ وَأُسْمِعُ آهاتِ دمي للشّوقِ عساني أقطُفُ نسمةً من أغصانِ المدى وأضمّدُ هَسِيْسَ الضُّحى أتسلَّقُ لوعتي وأَُمسكُ بحفيفِ الذّكرياتِ وتحاورُ الهاويةُ سقوطي تقولُ : - علامَ تهربُ من حضني وأنتَ مطرُ ضلوعي ؟! وأنا أهربُ من ظِلّي المتربّصِ بنهوضي ليدفعني تحتَ عجلاتِ الغيابِ أمضي إلى دمعتي النّاهدةِ لأسقيَ جبالَ الجنونِ ففي صرختي بُحَّةُ الموتِ يتأجَّجُ الخرابُ في دمي تَسْتَعِرُ نهايةُ الجدوى ويمتدُّ أمامي نفقُ الحُطامِ وفي آخرِ الظّلمةِ تَتَبَيَّنُ لي أجنحـةُ البـلادِ . مصطفى الحاج حسين . إسطنبول

. ياطالبا أيدي السعادة مهرها أن تتقي.. وترتل القرآنا فيه السعادة والسيادة والعلا فيه الحياة وجدتها ألوانا ماجئته وأنا حزين مرة ألا وأذهب تلكم الأحزانا قد تهجر الأحباب يوما بعضها وهو الذي لايعرف الهجرانا

"رسالة لمن بغى وتجبر ونسى ان الله اكبر" ========= انت ايها الطاووس المحلق فى علياه مالى اراك مغرورا تفرد جناحك فى كبرياءه اهذا ريشك ام رزقك الله اياه الله كساك به لتحلق فى سماه مسبحا حامدا شاكرا للمولى عز وجل فى علاه وتنظر لما تحتك بأزدراء متأففا من خلق الله وتناسيت ان العزه والقوة جميعا لله تواضع وتراجع واعلم ان الله يهب الملك والجاه ...................................... ايها المحلق فى الارض مرحا فى خيلاه انك فى الارض لن تبلغ الجبال طولا ولن تصل لمداه لقد البسك الله ثوبا فلا تدعى القوة من دون سواه دخلت جنتك وادعيت الملك جاءك بتجبرك وقتلك للابرياه وناديت فى الخلق وادعيت العدل والحق وانت تبتغى سواه اطلقت نيران الطغيان وافسدت فى الارض وتدعى الاصلاح وعدلاه نفوهت بالكذب وشهدت بالزرور وتدعى انه الحق وصدقاه وارتقيت عرشك ظالما لنفسك وفى الخلق بلغت بالظلم مداه وسرت وسط عسسك خائفا مرتعدا من قدر الله وتظن انك فى ملكك خالدا مخلدا وانت تعصى الله فأنتظر وارتقب يوم يأتيك حسبانا اجلا او عاجلامن سماه سيزول ملكك وسيزكرك التاريخ كالحجاج وفرعون وكل الطغاه افلم تنظر الى قصص الآولين الم تعتبر؟ ام اعماك حاشية البغاه انتظر وانا لمنتظرون زوال دوله الظلم واقامة دولة العدل وسنة الله بقلمى :مصطفى عبد النبى

غردي يا طيور الصباح غردي. واسمعي صوتكك للفلاح المسكين ايقذيه من نومه الطويل. وذكريه بوطنه الضائع الحزين فشمس الحريه طال غيابها والشعب ينتظر فرج السنين اطفاله يعانون الما وجوعا. والبيت اصبح خاليا من الطحين فارضه التي كان يفلحها. ضاعت واستولى عليها المستوطنون يشتكي همه لرب كريم. وعالم اليوم ليس له من الناصرين ويمد يده لكل خسيس. ويعيش متسولا علي مراكز التموين وقادتنا يتصارعون بينهم. يبتغون كرسيا وحكما وجمع الملايين وعدو يتربص بشعب اعزل. صامد له في الصمود ايام وسنين والعرب كل يغني على ليلاه. وهمهم الاول التحالف مع الصليبين ودولهم تشتت وتدمرت ولا يوجد عدو لهم الا الايرانيين فالى متى تبقى نائما. يامن انتصرت في معركه حطين كفاك غفله واعلم انك. ان كافحت وناضلت ستكون من المنصورين فقم للجهاد ولا تيأس. ان ربك لك من المؤيدين الناصرين

لماذا يابناء وطني تهنا عن الطريق ولم نعد نفرق بين العدو والصديق وبدل ان نكون اخوه متحابين اصبحنا نعد الف فريق وفريق شبابنا غدى عاطلا عن العمل فتركنا وهاجر ومات في البحار غريق فياحسرتاه على حالنا لقد اشعلنا في قلوبنا لهيبا وحريق واخذنا نلطم حظنا ونبكي ولا نجد لنا حبيبا ولا صديقا ورفيق فتبا لزمن نعيشه بتعاسه ونسينا ماضينا وعزنا والمجد العريق فبدل ان نتوحد من اجل وطننا نعيش عيشه المتسول الجائع الرقيق ونطلب ان نهاجر هربا ولا ندري اننا نلقي بأنفسنا في وادي سحيق لماذا لا نقاتل من اجل حقنا ونسترد ارضنا وشرفنا ووطنا العتيق انها كلمه حق اقولها بصدق لا ينفعنا الصراخ والعويل والزعيق فعودوا للوحده ورص الصفوف وانتزعوا حقكم بالقوه فليس لكم غير هذا طريق وأتكلوا على الله خالقكم فالله سيجعل لكم في كل درب معين ورفيق فلا تهاجروا وتتركوا اوطانكم فتغرقوا وتموتوا في بحر مظلم عميق

لماذا نرحل ونترك اراضينا ونلهث وراء الموت كأنه ينادينا وكل يوم يخطف البحر منا ارواحا وغدى اليم جند من جند اعادينا يا بحر كفاك توحشا وعنفا لقد تكبلت من العدو ايادينا وتكالب القريب والغريب علينا واحتل اليهود والامريكان اراضينا فخرجنا نبحث عن لقمه العيش وتركنا ورائنا ابنائنا وأمنا وابينا لقد ضيق الجوع الخناق علينا فلا تغدر يابحر وتزيد الظلم علينا فلمَ اصبح الحزن والالم قدرا ولم يعد الله من الكوارث حامينا إنا ننادي العالم ان يعدل وأن يكون الله لنا حافظا ومعينا فرحمه الله على شهدائنا وصبرا يا بني وطني لكم تعازينا لا تحزنوا ولا تيأسوا واستعدوا ليوم سنحرز النصر فيه يقينا وسيبكي من غدر بنا وخاننا و سيحاسب منا ومن الله حسابا عسيرا فصبرا يا من جار عليكم الزمن سيأتي يوم الله فيه ينصرنا ويرضينا ويومها سيفرح شعبنا وسنهتف لقد اوفا الله بالوعد ونصرنا واعاد لنا اراضينا

كان وهما ظننته حباً ؟؟? فصار سرابا! ثم إنطوى مع الأيام... في صفحة النسيان... فمات... لو كان حباً لعاش دهراً ؟؟ ما مات ابداً ؟؟ وينمو من مع الايام؛... هكذا أنتِ... وهما عشته .. سراباً كلما أسرع .... الخطى إليه يتلاشى ... ثم يلوح في الأفق ... فاهرع إليه ولا أجده ... فعدت أدراجي .. ألوم نفسي ... وأشرب مر كأسي ... أعود أشرب ... حتى الثماله ... وأفوق من سكرتي ... وحرقة دمعتي ... لأجد عمري فات ... منه الكثير سدى ... فأبكي ليس على... عليكِ بل ... على الذي ... ضاع من عمري ... معك سدى ... ******** سيد الحلواني

في مدينتي الضمير.... يباع على الرصيف .. ولا أحد يشتري ... الكل يبيع .. والزحام شديد ... والمنادي ينادي... بأعلى 🔉 صوت ... هنا ضمير لمدير ... تنازل عنه طواعيه ... يريد أن يكون طاغيه .. هل من مشتري .. وهذا فقير يحمل ضمير ... بكم يبيع ياترى .. لا مال الدنيا .. هو معي حتى .. الثرى .. على رصيف مدينتي .. الناس نيام .. بلا خيام .. يفترشون الأرض .. يتلحفون بالسماء ... في الصيف وفي ... الليالي الممطره ... والزحام في الطرقات .. شديد .. كأنه يوم العيد ... والوجوه عابسه ... ليست هذه مدينتي .. أنها المدينه اليائسه ... منها الكثير يفرون ... في عرض البحر .. وعلى الأرض اليابسه ... هل هذه مدينتي ... في مدينتي الأشجار.. على جانبي الطريق .. كثيرة متنوعه ... أوراقها كثيفه ومثمره ... الثمار تدلي من اغصانها ... تثمر فساد وفير ... ليس له نظير .. سار الفساد كالسوس ... ينهش في عظام ... مدينتي ... هل هذه مدينتي... تأملتها جيدا ... ليست هذه مدينتي ... حدثني عنها والدي ... حكايه انام على... فصولها ... كل مساء وانا ... فرح بها ... ما كانت هكذا ... مات والدي .. وتغير كل مافيها ... ماتت مدينتي.. ...... سيد الحلواني

العمر ساعة ********* ما انا الا ســــاعات قـد مضت ودقائـــق العمـر القليلـة الباقية العمر مر كأن عيني أغمضت رباه انت الرحيـــم رفقا بحاليا اغفــــــر ذنوبي يا إلهي كلها علنها ومـــا كان منها خافيــا ذنوبــــي يا ربــــاه كوحـــشٍ يفغـــر فــــاهُ يجـــري ورائيا اعـــــوذ بـــــك مـــــــــولاي من شــــــيطانٍ ونــارٍ حامية يــــــــارب بـــــك أســـتغيث أغثنـــي إلهــــي مـن اعدائيا وان قلت لي ماذا تريـــــــد وما الذي يحقق احلامك و الامانيــا لقلت ايا رب هذا الكون وما به اعدني طفلا تستقيم حياتيـــــــا ولئن سألتني عبدي اما تحب لقائيــا لقلت مشتاق لرؤياك في جنة عاليـة وشربة ماء الكوثر بيد حبيبك هانية والقاك يا ربي وتكون عني راضيـا ********* حمدينو الشهاوي

مشاركتي ...... عانقتك مخافة الخذلان ظننتك اريج ورود حديقتي وانت علقم حياتي رسمتك في مخيلتي وعلى دفتري اجمل انسان وبحت لك عن لواعجي وكنت رجفة قلبي ظننتك تكون منقذي من يم ايامي يا من هامت روحي بك وانت صددتني بكل برود وتركتني معلقة خلف اهاتي عانقتك مخافة الخذلان لكنك خذلتني ونحرت لهفتي وماتت نشوتي بالحياة وبت منهكة انتظر شروق شمس ايامي واذا بها تعكسني وتغرب ليتها خجلت من دموعي وعانقت شجوني وصبرتني تاج الكبرياء

أيها القابعون على عروش فانية لكم يوما لن يبقى لكم باقية ضاقت منكم البسيطة ذرعا من ظلمكم دقت الطبول قرعا هطلت السيول فزعا جرت الوديان هلعا امتزجت دماء ودموعا صرخت الحناجر من صراخها أجهضت الأرحام جزعا أيها القابعون على أرواح الثكالى وأنين الرضع ضاعت الإنسانية ضياعا في دنيا الأنانية أصوات انفجار حطام أنين غبار هدير أمواج بقايا أفواج اعماق بحار مرافئ قفار ملامح البسيطة تغيرت ركام شظايا أطلال تحكي حاضرا حكاية عالم على عروشه أجناس كأنها ليس من البشر قلوبها كالصخر قابعة جاثمة آذانها صماء أفواهها بكماء حوارها مع الأعداء بالتطبيع و الإهداء مزجوا الآذان بترنيمة ببغاء يا ويحكم ايها العلماء علماء الدين أغبياء جبابرة طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد من قبلهم ثمود وعاد إن ربنا للطغاة لبالمرصاد #حبيبة_شقرون

سياسة و سلاح و حذاء حين ساد الجهل منطقنا و ساد الجاهلون #نافز_ظاهر و اصبح التفكير محظورا كما الافيون وحين تزوج الشيخ من ابنة السمسار يصبح الحق باطلا ويصبح العقل عاطلا والناس مجرمون في وطن كل من فيه كافرون والائمة من على منبر رسول الله يكذبون يصبح الاسلام قصة نسردها الى الاطفال كي تنام وتكثر الخيام والناس ديكور في مسلسل الاجرام واصدق الشخصيات فيه شياطين صامتون حين يصبح الاعزل في وطنه مجنونا ويحيا المسلحون وتصبح المناصب لعبة وخبز الناس مكرمة به يتمننون حين يصبح القانون دارا للدعارة سيفا على الضعفاء به يتسلطون واللص قاضينا والعسس عاجزون يصبح اللصوص اسيادا واهل العلم متسولين يصبحون حين يصبح السؤال هو ان لا تكون او لا تكون يموت الصادقون ويصبح الابطال تاريخا ويحيا السارقون يتقيأ الشعب شعارات ويسكن الاموات حارات والناس في البحار يقطنون وكل تجار الدماء في الفنادق يسكنون فيا كل من سرق الامامة باسماء كتبن على قصاصة يامن جعلتم من رغيف الخبز حلما مالم يلوذ بكم خصاصة يامن جعلتم من عيالي لاتساوي على الحدود سوى رصاصة يامن جعلتم خيمتي هي المآل لثورتي وهي الخلاصة الفجر آت رغم ان الليل طال وكل اولاد الثكالى والارامل راجعون لامحال للحزن ذاكرة قديمة للجرح قصص للجريمة للدمع مزمار داوود وترديد الجبال فإذا استطعتم للسماء فاهربوا فليس لكم الى الوبال وشتم كل مولود من الاطفال فالثأر سنة العرب فأسألوا عنهم الزير وسلوا بني هلال #نافز_ظاهر

** عطر الروح ** ياربيع الروح يالحن الهوى جودي لي بالوصل شدو الانغم عشت في لج الحنين والكرى ونسيت عيناي طعم الانعم خلت طيفك يتمشى في الربى يزهر الروض كنور الانجم ياجميل الوصف ياعطر الندى بك ابحر في القوافي الانظم امتزجت اوتار قلبي بالشذى واستحى الشوق يغني الم بقلمي ،،، ليالي احمد

اوصيكم ان هناك وطن لكم اسمه فلسطين امانة في اعناقكم الى يوم الدين ويتوارثوها جيل بعد جيل كيف لا ،،،؟ وارض فلسطين معطاءه ،،، ونسائها ولاده ،،،،،،،،،، فلسطين عروسة غالية مهرها الدماء ولن يضيع حقا وراءه مطالب

امالي وحلمى فى رغيف عيش(لهجه صعيدى) ---------------____________ قلت اجيب العيش لولا دى أصل اولادى شويه بعافيه رحت وقفت لقيت طابورين طابور رجاله وقدامي تسعه أما طابور الحريم عشرين قلت راح اوقف وربى يسهل معقول حارجع من غير عيش وقفت والشمس فراسى بتنقح وعرقى زى السيل من وشى بينزل وبمسح عرقى بكمى وصابر يمكن يجى عليا الدور كل شويه يطلع واحد بقصف العيش يحس بنصر ولا سته اكتوبر فاز بالعيش ولا احسن جيش يفرد عيشه على رصيف فى الأرض وحاسس انه غيره مفيش والناس بتبص له وتتحسر يا ترى حيجى علينا الدور ولاحنرجع من غير عيش أصله بيخلص بعد تمانيه صباحا وإلى مخدش بياخد زومبة ويروح يشترى عيش بالغالى ومبيكفيش قلت يارب أسترها معايا وحقق أملى وحلمى بعيش قربت اوصل للشباك قدامى اتنين والصف الثانى زاد عشرين على العشرين وفجأة قالو ا خلص العيش محدش بزعل وراحت كل امالى وحلمى وعرقى بالل وشى وكمى راح أعمل ايه حادعو ربى غيره مليش حادعو ربى غيره مليش -------------------------------------- شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله من ديوان مازلت ابحث عنك 26/4/2

هوى القلوب سلوني ما بدا في القلب مني وهل بلغ الهيام بي المنال أأهجره ودمع العين اذرف وقد عايشته زمن الدلال رماني بالهوى ما كنت ارجو من المحبوب في نيل المحال حبيبي لا يغرك ضعف جسمي فقلبي ثابت يبغي النزال ولكني اذا ما ثرت يوما ترى أسدا يزمهر بالجبال اتتركني وقد افنيت عمري وحيدا شاردا يرجو الوصال نطرتك في سواد الليل دهرا اناجي طيفكم وصلا حلال فيا اسفا لقد عايشت حلما تنوء بحمله أعتى الجبال تركت لأجلك الدنيا واني سئمت العيش معكم في الخيال فلطفا ان تماديت بحكمي فحكمي كان مصدره افتعال كلمات رشاد القدومي

عودة الروح ابحرت عبر بحور الشعر قاطبة لكن بحرك اراد اليوم اغراق شربت كل كؤوس الصبر منتظرا وصل الحبيب مشتاق لمشتاق الحب يشجو في قلبي للقياكم قد بت ليلي الملم فيه اوراق يامن بحبك قد اسرتي ارادتي ما كنت ابغي من المحبوب اعتاق تركت قلبي في كفيك غاليتي والنور يبدو في عينيك براق هل في المحبة ايلام لذي خلق اني زرعت لكم شوقي واخلاق ما كان شوقي في مناجاتي هباء حتى تجاوز في وصفي وارهاق وما كنت يوما في شك بعزتكم والقلب في اعماق روحي خفاق كلمات رشاد قدومي

صدقت لن تضيع فلسطين 🇵🇸 ما دام لها شعب عنها يدافعون وحقهم بها يطالبون رغم أنف المفرطين وتسليمها لبني صهيون

*.. أنين الروح...*** أيَّاساكنا روحي و عيني فداكم أنين وذا روحي بشوقه يراكم أهذاجفى مرسال مرسوم طيفكم وأنتم هناء القلب طبيب بريدكم فهل تسعدالقلب العليل بنظرة كرم منكم فعيني شفاها بنوركم ولاتنكروا فينا المحبه والرضى حنين يترجمه مقالي بوصفكم فلو نكتب البحر مداداً علي الورق وكل الصحائف مايسعها بحسنكم ولم أستق وصف المعاني في حبَّكم إلا أنين الروح عناء يدلكم فلو تسمع الوجد الكئيب حكاية بقصة حنين الشوق ساهران ظلمكم بها نغمة معان تبني أحضان الهوى وفي صرحها الأشجان فواح طيبكم .محمدالعريجي اليمن 16أبريل 2019

هواى للمحويت هواي للمحويت يعجزكل وصفي يضاهي بالحقيقة ورد صوفي ولوشبهتها بجنات عــَدْنٍ حباهاالله بديع من جمال الطف وإن قارنتها بحــــلو المدائن تضيع في إعجازها كل الحروف ويسكنها الربيع من الفصول وينشد في رُبَىّ المحويت طَوّفِ فما أوفيتها من الدر في القدر ولا الياقوت في أغلي الصُنُوفِ وإن أسميتها بكوكب الدُّر يقاربها الســـــــــمو مع الكسـوف وإن شبهةُ الطواف بكعبه الله يطوف بهاالسُّحاب كالضيوف تعانقها القمر بالليل حســـناً ولاتحجبها شمس في الظروف قليبي ساكن المحويت في عشق قرارُ الطبِ أعاِلج بالوصوف أحرف محمدالعريجي اليمن.2018/12/20

***نحيب الفؤاد**** ....ً............... .. نحيب فؤاد ي همسة المُثقل وتفضحها عين بدمعة المقل فؤادي مخاض يخوض الوغى يهيج بثورة الوجدان المنقل ويكسي الانين حروفا لشعري تدورخطوطها كرسم المنقل ونبض قلبي نحيب لإ هات غريق بطوفانها المنكل وأخبرت ناسٍ عن وصفها إشادة واهنٍ مبتلي تجلىّ صباحي أحلم بها وأمسيت سقما ًبها مهملي وصبرت روحي في بُعدها وصاح فؤادي بصوتٍ جليّ عواصف أسرد في عشقها ويلفظ روح بأنفاسه المعتل احرف محمدالعريجي. .اليمن .........................................2019/4/25

وفاء"للأقصى الوفاء للوطن ك وفاء الثمر للشجر وفاء" يسري في وريد الأحرار من البشر وفاء"للجهاد والنضال ودرء الخطر وفاء"ل عروس عروبتكم يا بشر وفاء تغريدة الطير لإغصان الشجر وفاء عبير النسيم للورد والزهر وفاء الشواطيء لأمواج البحر ووفاء حياة الأسماك لماء البحر وطني ينبض فيني ك بصمة القدر بصمة عيني وهويتي غريزة القدر حبيبتي معشوقتي فلسطين يا بشر ما ضاع حق وراءه شهيد ك محمد وعمر الأقصى ينادي الأوفياء من الوطن اغيثوني من اعداء البشر والحجر والشجر ف غدا سوف يناديكم الحجر والشجر هذا يهوديا"ورائي فاقتله ياخير بشر فلا سلام ولا استسلام مادام الوفاء يسري في دماء اطفال ابابيل الحجر ونعم الوفاء وفاء الروح للوطن كم من جسد خان اقدس الاوطان فالروح نفحة من روح الإله اسجد الله لها ملائكة الاكوان الوفاء غريزة تسري في وريد الاحرار كما يسري الاوكسجين في الشريان وفاء العقيدة وفاء للدين بلا حدود ك وفاء المسلمين للرب المعبود ووفاء الفاسد للوطن ك وفاء الحيوان للأعلاف ومزابل التاريخ وطن للفاسد القواد فالوفاء تاج الشموخ والكبرياء هم الثوار تحرير الاوطان بالوفاء وهم الثيران اكل الاوطان والكراسي فالقبلة الاولى كالروح تناديكم ل تحيي فيكم الكرامة وجنة الاماني يا وفاء العينين للاوطان ك وفاء الشمس للافلاك فلا هجر الاوطان يفرقنا متجاورين نحن ك العينان نحن من جار الزمان علينا والأهل والجيران والخلان تكالبت ثعالب الكراسي علينا وخانت الوفاء للعقيدة وللاوطان فيا عميلا"تسكن روائعنا وتلبس ثياب الطهر ك الحملان وترفع رايات النصر بالتنسيق الخوان فما انت سوى ابا جهل عابدا" للاصنام اتعبد صنما" بثوب انسان ؟؟؟؟ باع الضمير واحرار الشعب واقدس الاوطان وسلم الابطال الثوار لإجل كرسي فان؟؟ ابتلاكم الله بابناءكم ياعملاء الأعداء يا من غدرتكم بالثوار وتراب الاوطان الشاعر ابن الأقصى Z R

صباح الخير... من أرض القداسة... والمكرمات من وطني... من الرايات والهامات هنا أرضي.. بها أحيا.. هنا أقضي من ساقيةٍ تُغرّد لحن العاشقين من رائحة الزيتون المضمّخ بالندىٰ وعرق الفلاحين.. ودعاء الحالمين صباح الخير من وطني... أرض المعجزات... من هامات الجبال... التي تُطل على الخلود منذ القدم من منارات القدس وذكريات الفاروق وصلاح الدين وخالد وشرحبيل.. من حرم ابراهيم الخليل.. والشوق يرزف في الخميل.. أرض التحفز والهيبة... وأشواق الاباة الفاتحين.. صباح الخير من غزة.. من الامجاد والعزة.. وشوقٌ هادل الاردان... صباح الخير.... *********

لاتحسد الناس في الاموال والولدِ إن السعــــــــادةً لن تآتيكَ بالحسد سعادةُ الناس تمضي في قناعتهم إن الذي يعشقُ الدنيـــــا لفي نكدِ من عاش عمره يجري خلف زينتها اصابهُ الدهر بالاحــــــــزانِ والكمدِ كم امة قبلنا هامـــــــــوا بروعتها وغــــادروها ولـــــم تبقِ على احدِ اين الــــذين تواروا خلف سطوتهم لينشروا الخوف والارهاب في البلد اجعل لإخـــــراكَ من دنيا الفنا سندِ واختم حيــــاتك بالتوحيدِ يا ولدي لا تجعل العمر يمضي دون منـــزلةٍ تقيكَ مــــــــن شــــدةِ النيران للابدِ إن الذي يجري خلف المالِ كالإددِ⓵ لم يجنِ منهُ سوى الزلاتِ والوددِ② ربي اليــــك تعــــودُ النفسُ نادمةً فكن معيني على نفسي وكن سندي 1-الادد الوحوش والدواهي 2-الودد اللهو والضياع

ـــــــــ مشاركتي في مسابقة التطريز لكلمة (أمنيات) في منبر أكاديمية المثقفين العرب، . ـــــــــ عنوان القصيدة : وِصَالٌ بِالْخَدَنْ فِي قُمْرَةِ الظَّعَنْ . ـــــــــ جمال الخالدي . أُدَارِي مَــكَــانِـي فِـي الـنِّــيَـاقِ مُـلَـثَّـمَـا @ وَ خِـدْرُ الْمَـلِـيحَةِ فِي الظَّعَائِنِ فِي حِمَى مُـحَــالٌ وِصَــالِـي بَـعْـدَ شَــدِّ رِحَـالِـهَـا @ لِـرَبْـعٍ وَرَاءَ الْـبِـيـدِ مُـوصَــدُ فـي كَـمَى نَـأَى حَـيْثُ لاَ قُـلُـصٌ تَـطُــلْـهُ وَ بَعْـدَمَا @ قَـضَـيْـنَـا رَبِــيــعًـا نَـسْـتَـسِـغْـهُ تَـنَـعُّـمَـا يَــؤُوسـاً لَـبِـسْـتُ لِـحَــافَ جَـارِيَـةٍ لَـنَـا @ لَحَــاقًـا بِـخَـوْذٍ فِـي الْـغَـبِــيـطِ وَعِـنْـدَمَا أَمَـطْـتُ اللِّـثَامَ، ٱسْـتَـنْكَرَتْ وَ تَـشَذَّرَتْ @ : لَكَ الْوَيْلُ أُسْكُتْ، إِنْ رَأَوْكَ، تَسِحْ دَمَا ! تَـهَـــاوَى لَـهَـا تِــلْـعٌ مُـنَـصُّ رَوَيْـــتُــهُ @ بِــلَـثْـمٍ تِــبَـاعـاً فَــٱخْـــتَــتَــمْـتُـهُ بِـاللَّـمَى

قلمي. .. قلمي يترجم دقات قلبي إذا شدا للأرض والقدس والزرعا خسىء العدو إن ظن يوما أن جذوري من الأرض تقتلعا أنا والراسيات فيها صنوان ضاربة في الأرض جذورنا وحتى السماء ترتفعا أنا ابن الأرض عشقت جمالها فمن رأى ليس كمن سمعا ويلكم بني صهيون سأسحقكم حتى لو كان الكون لكم تبعا أنا العربي إذا هززت سيفي تساقط من صليله الجمعا ألم تروا كيف الحجر عليكم ثائرا رمى جمع جنودكم نقعا ابوحجاج

ضاعت عروبتنا ماذا تبقى من العروبة ياعرب والبين داهمنا من كل وادي دكت بيوت القوم تحطمت أشلاء قد غدوا أولادي فلسطين من زمن وهي تغتصب والقدس فض غشاء بكارتها الأوغاد بالأمس ضيعنا العراق بجهلنا شنق الفتى على الأعواد هذه الشام اليوم بالظلم تحترق تناثرت أشلاء أولادها في البوادي الشعوب بالرغيف قد استعبدت كبلت زنود رجالها الأصفاد غرباء في بلادنا اليوم صرنا استوطن ديارنا قطعان الأعادي ابوحجاج

عنترة أقدم للدنا نفسي وأشكو سيد العبسِ أنا بن روايةٍ كُتِبتْ بحبرِ الذُّلِّ واليأسِ فكم بيعتْ رياضُ أبي وكُلُّ الخيلِ بالكأسِ وأمي في الدجى تبكي دماً بالفقرِ والبؤسِ بكم قد بعتَ حاضرَنا ؟ وجدك سيدُ الأمسِ ! بغانيةٍ على يدها تبيعُ الأرضَ بالجنسِ رهنتَ الدارَ بالدينا رِ والمحبوبَ بالفلسِ بلاهيةٍ على فُرُشي تبيعُ الدرَّ بالبخسِ ألا تخجلْ على ذلٍّ بهِ تُضحى بهِ تُمسي ألا تجدي نداءاتي بعالي الصوتِ والهمسِ أما اشتاقت كعادتها شقوقُ يديك للفأسِ وهل يلهو بسامرهِ فقيدُ الأهلِ والحسِ؟ وهل ينجو بصولتهِ عديمُ الرمحِ والقوسِ تعالى عيشُنا يحلو بطعمِ الخبزِ والدبسِ ونظِّفْ ثوبكَ السامي من الأوهامِ والرجسِ فكم تاقتْ صبابتُنا لنبتٍ طاهرِ الغرسِ أنا من كنتُ في دنيا كَ كلَّ الفرحِ والأُنسِ تعالى أ رضنا ثكلى تراودُ ليلةَ العرسِ أقدمُ للدنا ولدي وأرفعُ عاليا رأسي عوض الزمزمي شاعر الجنوب مصر

ربيعُ قريتي وترى الربيعَ بسحرهِ المُعتادِ بين الرياضِ على ضفافِ الوادي في عودةِ الطيرِ الجميلِ لعشهِ مترنماً أنشودةَ الأعيادِ في نسمةٍ قدسيةٍ غزليةٍ راحت تلوذُ بغصنهِ الميَّادِ بين الحقولِ يعطرها ودلالها أجملْ بما أسمعتنا يا شادي وبلابلٍ بدويةٌ ألحانُها والعيرِ أطربها صفيرُ الحادي وقطيعِ أغنامٍ يروحُ لرعيهِ وقتَ المغيبِ يردُّهُ إنشادي وسنابلِ القمحِ التي قد صاغها كعرسةٍ في زيِّها أولادي غنَّتْ لسنبلهِ مرابعُ حقلنا يا خيرَ ما ناءت بهِ أعوادي في قريةٍ بدويةٍ يحلو بها سمقُ النخيلِ معانقاً أمجادي إن هلَّ صبحٌ كم تزيدُ وضاءةً أو جنَّ ليلٌ تستحثُ مدادي ( ناطورُ ) جدِّي بالمياهِ مرتِّلٌ في كلِّ صبحٍ أجملَ الأورادِ يحلو بها عيشٌ كأنَّ ترابها تبرٌ يحاكي عزةَ الأجدادِ كَمُلَ الجمالُ إذا رأيتَ عيالنا أكرمْ بهم من خيرةِ الأحفادِ هذي بلادي في لباسِ ربيعها يا صاحِ لا تخفى عليك بلادي عوض الزمزمي شاعر الجنوب مصر

الأقصى ينادي أيا. عرب أنا الأقصى أناديكم فلبوا الندا أين المروءة عندكم هل ضاعت سدا بنو صهيون استباحوا حرمتي وأنا أناديكم فما سمعت لندائي صدى ذهبت استغاذتي أدراج رياح ذرتها عبر المدى أين الصافنات من خيولكم ؟ أما من سيف مجردا؟ أأستصرخ صلاح الدين أم عليا وعمرا ليعيدوا لي مجدي التلدا؟ هل أنتم نيام أم في سكرة ؟ استفيقوا فقد ذهب بي الردى سبعون عاما أسمع جعجعة ولم أر إلا رمادا أسودا أنسيتم من أكون أنا؟ أنسيتم عيسى وأحمدا أنا البداية والنهاية أنا الخبر والمبتدا بئسكم أبناء عروبتي تقاتلتم على الدنيا ونسيتم الهدى فوالله مالي غير جبابرتي وأطفال الحجارة والمِدى (المدى بكسر الميم أي السكاكين) متعب. فرح

الحرب والسلام حمائمُ السلامِ اعتلَت منبر الفضاء تهدل (سيمفونية) للحب عزفت لحناََ ملائكيا جَزِلُ ياقوم كأني بها إلى باريها تبتهل ليعم السلام عالمنا ومن رجس الشيطان يغتسل عالم سادته حروبُُ لافائدة تُرجى ولا طائل شردت الأطفال بل قتلتهم وتركت من النسوة ثُكّلُ دمرت البلاد وما عليها من أمجاد حب كانت تهطل زرعت في النفوس حقدا لايُمحا إلا بسلام عادل بغير السلام لايصلح حالنا وبغير الحب لا يكتمل هيّا ننشد مع الحمائم سلامها ولأجل السلام نعمل متعب فرح

شهادتي وبها ألقاه .... بقلم // سليمان كاااامل ... ******************** ألا فليبلغ القاصي عني الداني بأنني أقول ربي واحد ماله ثان ..... عز وارتفع فوق عرش سمائه يسمع دبيب النمل ببطن صوان ..... كل أسمائه وصفاته منزهة عن الشركاء والصحب والخلان ...... هو الإله المعظم في عبادته له التوجه والأيمان والنذر بالقربان ..... له الصلاةو الصوم والحج وله كل العبادات وسائر الأركان ...... منه الخوف وفيه الرجاء قربى وفي يديه الرزق منزل كالفيضان ...... وهذا رسول الله عليه السلام وصلاتي عليه شفاعة من النيران ...... بلغنا ما تنزل عليه من الإله شرع مكمل منزه عن النقصان ...... وإن ربي رحمن رحيم بعباده لاشك في الإقرار ولا التبيان ...... وأن الموت حق نازل بلا ريب وسؤال الملائك بالقبر من الإيمان ....... وأن الصراط حق والبعث حق لا يشك فيك ذوي العرفان ....... وأن اللقاء مع الرب يعاتبني صحيح وجها لوجه بود وتحنان ....... فياويلي إن فرغت صحيفتنا من الخير والبر والإحسان ........ هذا ما شهدت به وآمنت به ألا ليشهد بذلك الأهل والخلان ....................................... سليمان كااااامل ......الجمعة 2019/2/22

الجو غائم ..... بقلم // سليمان كااااامل ..... ******************* الجو غائم مهما بدا زيف أنوار ولو رأيت الغيث يمطرنا بخيرات ....... فما تراه العين تخييل وتزيين وعين القلب أذكى لنا في الظلمات ....... فطنة المرء جزء من الإيمان ولو صدق القلب لأبصرت بلا نظرات ........ فتن كأعواد الحصير تراها العين نغتر في حسنها ترتد لنا بحسرات ........ سهام في ظلام الجهل لا تخطئنا بأيدي من وثقنا بحبهم لسنوات ........ وابل من الشر يدركنا بياتا ونحن قائمون على الغي في الخلوات ......... نظن بأننا نحسن الصنع بالصمت حينما يعلوا صوت الخنا والنزوات ......... لاندري أننا بالصمت نستمطر المقت بعدما تلبدت سماء الكون بالمعبودات ......... هنا يصير الجو غائم بسوءتنا وماله من كاشف إلا رب البريات ........................................... سليمان كااااامل .....2019/4/26 الجمعة

الحب الكبير فاروق الباشا أحبك بلا علة احبك حبا عصي الوصف احبك اذا كان الحب حقيقة وأحبك اذا كان الحب زيف أحبك اذا كنت قيد عيني وأحبك اذا رأيتك ومضة طيف أحبك فى عمر البراءة وأحبك أمرأة وافية الوصف أحبك فى كل وقت وحين أحبك بلا أين وبلا كيف أحبك فى الليل الدامس وأحبك اذا الصبح شف أحبك فى زمهريرة الشتاء وإحبك فى وقدة الصيف نعم أحبك حبا عصي الوصف احبك بلا أين وبلا كيف احبك فى سنى العمر وأحبك اذا سكن منى الطرف احبك بلا علة أحبك حبا عصى الوصف مع تحيات فاروق الباشا الغيث الوفير

الجوهر والمنظر لِلصَّبرِ رُغمَ الشّوكِ طابَ مَذاقُ والمرءُ خلفَ الشَّكلِ قد ينساقُ فلكم بِلسعِ النّحلِ طالَ تألُّمٌ وبُعيْدَ ذلكَ قد همى تِرياقُ تُبدي السُّيوفُ نُعومَةً في غِمدِها وبِحَدِّها كم قُطِّعتْ أعناقُ عقلُ الفتى كالدُّرِّ ما إن صانَهُ وبغيرِ عقلٍ طالَهُ الإشفاقُ لايخدَعنْكَ منَ المظاهِرِ حُسنُها كم في الخريفِ تساقطتْ أوراقُ والبحرُ قد يُغريكَ فيهِ هُدوءُهُ فإذا يموجُ فطبعُهُ الإغراقُ كم من غَرورٍ لم يُحقِّقْ إرْبَهُ برحيبِ أمرٍ ضاقتِ الآفاقُ وشديدُ عُسرٍ ما أطالَ مُكوثَهُ بيبيسِ عودٍ أينعتْ أوراقُ ولكم صَدوقٍ جفَّ دمعُ عُيونِهِ ومُخادِعٍ منهُ الدُّموعُ تُراقُ شكلُ الفتى مالم تكنْ أخلاقُهُ تُغنيهِ فهْو كما الظَّلامِ مُحاقُ حموده الجبور /الأردن

باكورةَ الحُسْنِ يا قدْسيّةَ الجدَدِ .......... هذا الحنينُ أثارَ الشّوْقَ في خَلَدي يابلْسَمَ الرّوحِ يانوراً أزالَ دُجىً .......... قدْ سرْبَلَ الشّوْقُ هذا القلبَ بالزرَدِ ياعَبْقةَ الحُبِّ في نبْضي تضوعُ شَذىً ....... يا دَفْقةَ العِطْرِ في روحي وفي جسَدي أدْمنْتُ عِشْقَكِ يا وِرْداً أُرَدّدُهُ ........ قد باتَ عشقُكِ مِلْءَ الروحِ مُعْتَقدي وهبتُكِ العُمْرَ ياعمري فِداً ورِضاً ................ فداكِ روحي وكلّ العُمْرِ يا بلَدي يا قُدْسُ كمْ حنَّ قلبي للُّقا لَهِفاً ........... إلى قِبابٍ رسَتْ في القلبِ منْ أمَدِ قُدْساهُ عشْقُكِ آمالٌ تُنادِمُني ............. لحْناً شَجيّاً أثارَ الشّوْقَ في خلَدي عاهدْتُ أقصاكِ رغْمَ البُعدِ أعشَقُهُ .................فداً لهُ الروح والأهلونَ للأبَدِ أبقى يَماماً أطوفُ البيْتَ ألْثُمُهُ ............. أُقبِّلُ الأرضَ أحْويها بحضْنِ يَدي آهٍ ألا ليتَ أني ألتقيكِ غَداً ... ... قدْ أحلَكَ العُمرُ منْ قهري ومنْ كَمَدي ٢ /٧ / ٢٠١٨ عائدة قباني ألق الحروف

للقدسِ قلبٌ لكمْ يعلو بهِ الشرَفُ .................... وللقبابِ بهاءٌ طالهُ السّرَفُ كأنها في عيون العالمينَ بدتْ ................... لشامةً خدّ حسناءٍ لتنتصفُ حسناء غانية بحرَ البهاءِ أتت ............... فيضَ الجمالِ بَهاً تحسو وتغترِفُ حبيبتي قمرٌ أهدى الدّنا ألَقاً ................. أبهى دُنانا بنورٍ كيفَ قدْ أصِفُ! إني لأعشقُها والرّوحُ تتبعُها ............... والقلبُ هامَ بها قدْ طالَهُ الشغَفُ في القلبِ شوقٌ ينادي الدمعَ في مُقَلي ................. دَماً تفيضُ دموعُ القلبِ تُنْتَزَفُ يالهفَ روحي على الأقصى ومئذنتي ................. أبوابُهُ الغيدُ كم مادتْ بنا تَحِفُ إني إليها ليعروني الحنينُ هنا ....................لضمِّ أنسامِهِ الجذلى أنا لَهِفُ للهِ أشكو عذاباً باتَ يقتُلُني ........................للهِ أشكو ماصارَ لهُ الخلَفُ باعوا قديمهُمُ ألقوا بمجدِهِمُ ..................تاهتْ مراكِبُهمْ بالذلّةِ اتصفوا إني لحالهِمُ كم طالني حَزَنٌ .................. للهمُّ يعروني يقتاتُني الأسَفُ القدسُ تبكي قباباً سامَها صلِفٌ ............. والعُرْبُ تغفو وكم يلهو بها تَرَفُ عائدة قباني

زان الربيع بروعة الأزهار وغزارة الأمطار في آذار واعشوشبت كل الحقول بخضرة وتمايلت بالشدو كالأطيار خبيزة تختال في أوراقها والسلق أزكى من سبانخ داري والطعم يحلو في لبابة نبتة خرفيشة تزهو على المرار ان تأكل القراص تكسب صحة والعلت والبسباس كل نهار والسوكران يفيد اكلك ساقه ولسان ثور قد قضى أوطاري والزعمطوط بدا كقلب عاشق ورق نما في الصخر والأحجار والسر في الشعيط يشفي اكله مع زوج بيض ساعة الإفطار فاظفر بعكوب ولو ذي مرة أن لم تجده كان بالدينار والكلخ تاج قد زهت ازهاره كنز ثمين أن أتى من جاري ويقيك من سم الجسوم وخبثها لوف ويحمي القلب من أضرار واذا دعتك إلى الفطائر حجة بالزعتر البري فهو فخاري والخردل الزاهي بصفرة زهره يحميك حتما من دوام دوار والشومر البري يبهر طعمه بالشاي شربا أن أتى زواري بابونج يغلى فيشفي ماؤه علل الكبار ومن سعال صغار هذي الطبيعة قد حباها ربنا فالشكر لله الكريم الباري *** *** *** *** *** نضال مهيدات/الأردن كفر أسد ٢٧/٣/٢٠١٩

قصيدة "الإسراء المجيد" اهداء الى الأقصى الأسير والى المرابطين في أكنافه الطاهرة وال كل المؤمنين الصادقين أقول: ==××==××==××==××==××==××==××==××==××== من بعد ظلم قد تلاه عناءُ وأذى تبدت من لظاه دماءُ ورجعت تمشي هائما قد اظلمت من بعد طردك أوحشت صحراءُ عادتك طائف لم تجب لك دعوة حين انبرى في نبذك التعساءُ ودعوت في سرّ تناجي عالما بالسرّ إذ أغرى بك السفهاءُ يا من لك العتبى تقبل هائما بالصفح تحلو كربتي ورجاءُ أصلح عبادا قد رجوت هداهمُ لا بأس أن عصفت بي الأرزاءُ ترجو النجاة من العذاب تجيرهم تأبى بأن يفني العبادَ بلاءُ جبريلُ جاء مواسيا متوعدا ان شئت أطبق فالسماء بكاءُ فيفيض قلبك بالحنان وبالهدى ربما ينال من الهدى ابناءُ يا خير خلق الله هيا رحلة فاركب براقا لا يسعه فضاءُ وارحل بليل قد حوتك نجومه فزها إلى أقصى المدى اسراءُ وفرحت إذ تلقى رفاقك بالهدى صليت فيهم والصلاة هناءُ وعرجت تخترق الطباق تجوبها ما كان غيرك قد أتاه نداءُ ويريك ربك من بديع جماله تهفو لنيل مقامك الجوزاءُ وأتاك من كرم المحب هدية فرض الصلاة فطاب منك دعاءُ نلت الشفاعة يوم يجتمع الورى فتفاخرت في قدرك الأنحاءُ صلى عليك الحق بالغ أمره ما دامت الدنيا ودام سناءُ ***^^^***^^^***^^^*** نضال مهيدات /الأردن ٢٨/رجب/١٤٤٠

صوت سيف استنهضت سيفي من سبات غمده حتى غدا حده يلاعب الشمس لما ألقيت القبض على نصله عاتبني بشوق الحنين همس كاد حد السيف يبكي حسرة على أمة نست فنون السيف والرمح والترس صار قتال المحتل عندها إرهاب نجرمه أنسونا ببغيهم فنون النزال والبأس تبا لكم سيفي عليكم اليوم تمردا يرزف رزفا كم شدا به أمس رقابكم تحت سنابك الخيل نسحقها محتل وعميل وخائن ومتصهين نجس ابوحجاج

إلى عيون فلسطين : صُبّي ليَ الخمرَ من عينيك واسقيني ما زال حُبُّكِ يسري في شراييني مازال طيفكِ يا حوراءُ يُؤنسني في غُربةِ القهرِ. أنّى رُحتُ يأتيني وكم تمادى عليّ الحاقدون أذىً كأنّني هنتُ في ضادي وفي ديني رُغمَ الفحيح. سأحيا يعرُبيَّ هوىً ونبضُ قلبيَ في حُبّي فلسطيني ماذا أقولُ وساحاتُ الفدا شهدتْ أنّا الذين حملنا جمرةَ الدّينِ هذا الثرى اليعربيُّ الحُرُّ كم رجعت عنهُ الغزاةُ ولم تظفرْ بتمكينِ شعبٌ أصيلٌ هو الجبّارُ ما حُنيت في عين جالوتَ هاماتٌ وحِطّينِ قُلْ لي بربّكَ يا تاريخُ كم هُدِمتْ. من فوقِ أرضيَ أوكارُ الشياطينِ ظنّ اليهودُ بأنّ الأرضَ خاليةٌ حتى أتوها فغاصوا ثَمَّ في الطّينِ فهذه القدسُ تغلي لا تُهادنُهم أُمّاً الخليلُ فأبطالُ الميادينِ وقد تلاقت جبالُ النار تقذفُهمْ بكلّ قاتلةٍ ثأراً فتشفيني كُمّت مدافعنا أم غاب فأرسها وأسلمَ القومَ رشّاشاً بسكّين نحن. الذين رأى التاريخُ سطوتنا فراحَ يصرُخُ هذا الشعبُ يكفيني أشبالنا أطهرُ الأرحامِ تنسلُهم وفي يديهم سلاحُ الحقّ والدّينِ ما زلتِ يا قدسُ. رُغمَ القهر قبلتنا من أجل عينيكِ خُضنا ألف حِطّينِِ لا لن يطولَ بنا يومُ اللقاء على شطآنِ يافا وفي أحراش جنينِ بنفسيَ اليومَ أفدي كلّ من حملت وأنجبت للّقا جيش الميامينِ باقون في أرضنا موتوا بغيظكُمُ نُزَيّنُ الأرضَ كالزيتونِ والتينِ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان / ابو بلال

ياقدس وألم العرب انت منارا وقبلة الثائرين سيطل فجرك ويسعد المحرومين افرحُ ايها المشردين يبزغ فجر الصامدين ويلوح علم المجاهدين في البيداء والجبال وفي قمم العليين غدا تصحا ضمائر المعتكفين وتلوح اكف المنتصرين ياقبلة اول المسلمين نجدد العهد مع. المنكوبين وغدا تعلو صرخة ندم. من الخاملين الضائعين مهما تجبرت سكاكين الغدر نبقى بعون الله صامدين ونقف وقفه واحده اهلمو ايها. الصادقين هذا يومكم لايوجد عذر بعد اليوم جولان اصبحت جزء من الطامعين وغدا يكمل وعد بلفور من النيل الى الفراتين مخطط بانة خيوطه و الغزاة. بالدمار متفنينين اذا لم يجمع شملنا نبقى نعيش. زمان الماضي مطبلين ###قلمي

................. يا لِلمَأساةِ .................. .... الشاعر ..... ...... محمد عبد القادر زعرورة .... يا لِلمَأساةِ التي نَمُرُّ بها تُدمي القُلوبَ وَليسَ مَن يُراعيها صارَت نِعاجُ القَومِ تَنهَشُها الذِّئابُ والذّئبُ الكبيرُ راعيها ذِئبُ عَلينا ولِلأعداءِ صَرصورٌ وكُلُّ اهتِمامِهِ يحمي كَراسيها كَراسي الذُّلِّ ما زالَ يَحلُمُ بها وَيُمَنِّي النَّفسَ أنَّهُ سَيَحميها كَلبٌ على الطُّرقاتِ يَعوي فيهِ الخَيرُ أكثرَ مِن حَراميها يا أمَّةً ماتَتْ كرامَتُها وَباتَتْ بِلا نَخوَةٍ تَظُنُّ المَجنونُ حاميها أموالُنا تَذهبُ لِلأعداءِ تَقتُلُنا والمُشكلةُ نَعلمُ مصارِفَها مَجاريها وَشُعوبُنا تموتُ جوعاً وحِرماناً وأعداؤُنا تَفتِكُ فيها في نواصيها ...... الشاعر ...... ..... محمد عبد القادر زعرورة ....

............... لن أرحَمَكُم ............... ....الشاعر ..... .... محمد عبد القادر زعرورة .... إن كانَ أسري سَيشفي غَليلَ الحِقدَ فيكُم فأسروني إن كانَ جَرحي سَيشفي جِراحَ نُفوسِكم مِنَّي اجرَحوني إن كانَ قَتلي سَيُريحُكم وُيُنهي رُعبَكُم مِنَّي اقتُلوني ولكِن حينَ يَحينُ تَقطيعُ اوصالِكُم على يَدَيَّ فَاعذُروني لِأنَّي حينَها لن أرحمَ الطَّفلَ فيكُم أبدَاً لِأنَّكُم لَم تَرحَموني فأنتُم مَن غَزا وَطَني وَشرَُدَني وأمعَن في قتلي وأفقأتُم عُيوني .....الشاعر ...... ...... محمد عبد القادر زعرورة .....

*** جثتي والذئب *** ****************** جثتي خلف هذا الغبار وأنا ارقب موتي بغير احتضار والذئب يشمُّ دمي يرقص طربا يعلن على جسدي الانتصار جثتي تفقد حسها تستسلم للذئب في وضح النهار الذئب يقعي جانبا يعوي طويلا يلامس فروه جبهتي يُسيل اللعاب على وجنتيَّ يعاود الدوران حول الجسد المسجى فيصيب جثتي بالدوار وأنا أراقب ما يدور بين الذئب وجثتي من السطوة والانهيار الذئب مازال يطيل طقوسه لم يمل الانتظار وأنا كرهت تمدد جثتي إلاهي لماذا تطول طقوس الذئاب ؟ الاهي اريد ان اواري سوءتي فابعث لجثتي من لدنك غراب الاهي افرغ على جثتي بعض صبر حتى تثوب الذئاب الى رشدها لعلي ارتاح فوق التراب إلاهي رحلت دون توديع أمي ومن دون علم أبي الصحاب الاهي أضيق بموتي الكئيب والذئب مازال يرقص حولي وروحي التي كان يحويها هذا الجسد صارت سرابْ ------------- رشيد خلفاوي

******* فلسطين داري ********* فلسطين داري وفيها الحياة ستشرق شمسي برغم اللظى إليـك بـلادي غــداً ســنعود ندك الحصون حصون العدا لحيـفا ويـافا رفـعـنا الـشـراع نخوض البحار ونحمي الحمى بلادي بلادي عرين الأســود إليـها نـعــود برغــم الـجــفا إلى القدس سرنا وكنا الدعاة وفي الحرب كُـنا سباع الفلا شهيداً شهيداً سأقضي شهيد إلى القدس امضي أغذ الخطى دمـائي وروحــي إليـها فـداء وعـنــد الإلـٰــه يكــون الـلِّــقـا لعـمـرك إنِّـي ســلــيل الأبـــاة فكـيف الحـياة ســليب الثـرى بدار الـســماء يكـون اللـقاء وخـيـر اللـقـاء بـدار الـسـما سأحيا شهيداً وأقضي شهيد لأرض الجـدود يكـون الوفـا لأرض الجدود عرفت الطريق طـريق الجـهـاد يُعـيد الحـمى بلادي وأرضيي غداً ستعود أسود العرين تخوض الوغى قصيدي سهامٌ وحرفي رصاص يراعـي سـيبقى نِبال الردى إليـك بـلادي كـتبت القصـيد بحرفي أغـازل شمس الضحى فلسـطين أرضـي إليها نعـود إليــهـا الــوداد وفــيـها الهـوى بقلم الشاعر يوسف عصافرة

*********... إلى أمي... *********** أمـــاه عيـدك للآنــام مفـخَـرَةٌ اللـــه يـشـهد بالأرواح نحـياهُ غاب الأحبّة والأرواح تتبعهم أمّاه كيف حـنان القلب أنساهُ الله يعلـم أن الروح قد عشقت هٰذا العـبير بذكرى الأم...محلاهُ أماه شغاف القلـب قد رحـلت والنفس تحزن طيب العيش أسلاهُ أماه حبك في الأحشاء أحمله والحزن أصبح في الأرواح سكناهُ كيف اللحود لذاك الحسن قد قَبَرَت القلب بث لرب الكون شكواهُ غاب الجمال وراح الحسن يتبعه رحـماك ربـي نزيل القبر أُمـاهُ انت الأنيس إذا ما القبر نُغلقهُ لساكن اللحد ومن بالقبر مثواهُ أماهُ من لي بنصف الليل يوقظني وقت الصلاة بتالي الليل قمناهُ من للفقير بذل العيش ينصره إن جاء يطرق باب الخير يُعطاهُ أُمّاه حبّك في الأرواح مسكنه والحـبُّ منك بتالي العـمر نُسقاهُ طبع الحنان بذاك القلب نعشقه صار الحـنان بدمع العين ننـعاهُ المـوت يقـهر والأنــام تكـرهه رحماك ربي كيف الروح تلقاهُ المـوت يهــدم للأرواح لذتـها فهو الكفيل بقهر الخلق ذكراهُ يا ربّ أمي إليك اليوم مرجعها أنت الرحيم بتلك النفس ربـاهُ نَـوِّرْ بفضلك بالأنـوار منـزلـها أنت الغفور لمن في القبر مأواهُ أخـتاه كيف حـنان الأم نُرجـعه تاه السبيل ...وتالي العمر أشقاهُ أبكيك أمي وقلبي اليوم منفطرٌ أبكي العفاف وطيب القلب أختاهُ ناديت ربي بذاك الحوض يجمعنا حـوض النبي صـلاة اللـه ترعـاهُ بقلم الشاعر يوسف عصافرة 21/3/2019م

............ "فلسطين حبيبتي" .................. أهـديتُ شِـعري للبـلاد وحُــبِّها حبُّ الخنوع على المدى إذلالُ ما عاش من ترك البـلاد رهينة شــرُّ البلـية في الـورى أغــلالُ للقدس انهضْ ولتُضمِّد جُرحها هٰــذي البِــلاد تعيـدها الأنـفــالُ قسماً بمن رفع الـسـماء بعلمِهِ لـن يُرجِعَ الأقـصى لـنا أقــوالُ لن يُرجعَ الساحات غير رجالها والأرض يعـمُرُها سـادةٌ أبطـالُ بئـس الحــياة مُـشـرَّدٌ يتـنقَّـلُ بين الخـِــيام بِـظـِلـِّها رحَّـــالُ القلب يخفق والعيون كسيرة والصدر فيه من الأسى أحمالُ للفجر أرنو والظـلام يحُـفُّـني عَـلَّ الضِّياء على الربا ينـهالُ أين الأشـاوس للبلادِ تُعيـدها فالأرض تحمي عـزها الأجـيالُ فخر الرجال على الدوام شبابنا نعــم الــرجال ردودها أفـــعـالُ النفس تكره أن تعيش بحفرةِ بيــن الظــلام تذلـــها أقـــفـالُ ما عـاد فيـنا للكــرامة مُرتجى والظـلم أضحى بالذرى يخـتالُ هَدْيُ الإله على الدوام شـعارنا بئس الحـياة يسودها الأنـذالُ للأرضِ نُنشِدُ والظلامُ يسودها كيـف الحـقــوق يَرُدُّهــا جُهَّـالُ حيــفا بِــلادي والخلــيل ديارنا عَـــكُّا ويـــافا حُـبُّـــــها قَــــتَّالُ من غزَّة الأبطـال قام أسـودنا للنـصـرِ تَــزأرُ قــــادهـا أشــبالُ الروح ترخص إن دُعينا للوغى دربُ الـشــهادَةِ زادهـا أوصـــالُ بقلم الشاعر يوسف عصافرة 16/4/2019م

.................. بيت كاحل بلدي ................ إلـى بلـدي الحبيبة زاد شــوقي وروحي اليـوم يا أهلي فــداها ألا يا بيت كاحِـل كيــف أحــيا وفي العينين حُــباً قـد جـفاها حُروفُكِ في حنايا الصـدر نبضٌ وهذا القلـب يومـــاً مـا ســلاها لهــذي الأرض قد اعلـنت حبِّي شغاف القلب ما عشقت سواها ومــا عـلم الأحبة نـــار شـوقي وكيف الروح تسرح في سماها عـشقت الزهر والأطــيار فيـها عشـقت الـــماء ينـبع من ذراها عشقت الزيت والزيتــون فيها عشقت الكرم يُقطفُ من جناها أيا شـمس الضـحى حنِّي عليها ويــا بدر الـسـما قـــبل شِــفاها فنور الكون يسطع من ضـياها وريح المسك يؤخذ من شذاها ألا يا بيت كاحـــل دمـت فخراً بك الأحـــرار دومـــاً قـد تبــاها ســألت اللــــه أن يُبقي بِعـمرى لتـعـــلو رايتي فـــجـراً ربـــاها سأحفر في ثراها اليــوم قـبري وأمــزج من دمــائي فـي ثراهـا بها الأزهـــار ترقـص في بـهـــاء وورد الروض مـيَّاســاً سقاها أيـــا أرض أليـها اليـوم عشــقي طيور الشـوق تـسرح في علاها وتـشـمخ كالنـسـور على جِــبالِ بـِــهـا الــشـُّـبان آســــاداً تـراهـا أيا بلدي فــداك اليــوم نفـسـي وإن أنـسـى فـؤادي مــا نـسـاها لـوادي القــفِّ يحــملني شــقائي وهٰـذي الأرض للمـرضى شـفاها ينـــابـــيع المــــياه لــهـا خَــريـرٌ وريح المـسك تَنْشُـقُ من هـواها بـِهِ الأطــــيار بالأفـــنان تـشــدو ومــــاء النّٓــــبع يُطــربهُ شــداها كــرام الأصـــل من سكنوا رُباها وفيــها الـــنَّاس مـشـهودٌ وفـاها إلى بلـدي الحنـونة نبض روحي فكيف القلـب يعـشـق ما سـواها ولو قـالـوا الجـنان تفـوح عطراً لقلت العـطر يـا أخــتي نَـــداها فلا أُسـرفْ إذا مــا قلـت يومــاً جنــان الخُـــلــد أعطـتـها رداهـا أيـا بلـدي إليــك اليـوم أُهــدي عيــون الـشـعر من دمعي سقاها بقلم الشاعر يوسف عصافرة 20/4/2019م

%%%%%الصبر %%%%%% الصْبرُ خيرٌُ وَإِن طَالتْ مَوَاجِعهُ وصاحبُ الصبرِ مَحْمُودٌُ بأخلاقِ فاصبر على ما ترى في العيش من ألم وعش بصبرٍ ترى الدنيا بإشراقِ واقنع بما جاء في دنياك مرتجيا عفو الإله الذي في عزه باقِ مَنَابِتُ الصَبْرِ أَغْصَانٌُ تداعبنا كَرِيحَة الوَردِ فَوَاحٌُ بِإِعباقِ كلوحة كُلِلَتْ بالخيرِ قادمة سحائب الغيثِ قد جآءت بأشواقِ تروي قلوبًا سقاها الصبر فانشرحت فطاب ماكان من شربٍ وترياقِ قل للذي لايرى في الصبر مسلكه ارفق بنفسك في حبٍ وإشفاقِ فليعلم الخلق أن الصبر مرتبة ينالها المرء في زهدٍ وإنفاقِ ✍🏻أ /محمد الدريحيم

%%%%%شواطئ الخير%%%%% الخير في الناس آيات وآيات والحب في الله أهداف وغايات والسعي في حاجة الإنسان مكرمة كأنما من بحور الخير نقتات وأنبل الناس من للغير ينفعه تقضى على كفه دين وحاجات فجد بمالك بالإنفاق معتدلا وفرج الهم فا الإحسان جنات واعفُ عن الغير كي تلقى مآثره وعش بصدق فإن الصدق منجاة شواطئ الخير بالأنوار زاخرة هم الهنا والمنى غرس و إنبات فارغب بنفسك في الطاعات منشرحا وازهد بدنياك إن العمر ساعات لا خير في المرء إن زادت معايبه يبكي ذنوباً ..وهذا الذنب آهات ما مات من عاش في دنياه محتسبا لخيره حامل والناس أموات ✍🏻أ/محمد الدريحيم

◇◇((لا تلقِ بي ))◇◇ صدى جمر الظلام حرّقني لهالة شؤمٍ كدتُ ابتلى ◇ عذرا لمن اسكنته خافقي بسببٍى لا اعلم ماذا جري ◇ عذرا لقلب احبني وتملكني به احتفيت وزان بالكرى ◇ اطواني عشقا وحباً جامح ليثي احببته وبه مغرما ◇ ما كنت اعلم انني سيئة اضغطه وبه حظي مبهما ◇ ان كنت سببا لغضب له سارحل ليبقى مبتسما ◇ ليتني لم اكن بالوجود ان كنت اسات الهوى ◇ كن سالما وطيب الجوى ولا تلقِ بي في المنتسى ◇ ج.ص ٢٠/٤/٢٠١٩ ليلا

رسالة إلى معشوقتي قل للمليحة كم عشقتُ شذاها إن غبتُ عنها لا أروم سواها مندوحتي في راحها وسعادتي يا صاحبي في حبها ورضاها مهما تكدرَ خاطري في غربةٍ تتبددُ الغيماتُ حين أراها مكنونتي هي قرةٌ لعيوننا محروسةٌ في أرضها وسماها كم أدهشت في الكون كلَ علومهِ أهرامها والجدُّ حين بناها من نيلها كم أورقت أغصاننا سرُّ الحياةِ بمهدها وصباها في كلِّ يومٍ كم تزيدُ وضاءةٌ وسماحةٌ في أهلها وثراها يستعذبُ الأنغامَ باسمكِ شعرنا وتغازلُ الألحانُ فيكِ صداها معشوقةٌ من كل من يرنو لها سبحانهُ من بالبهاءِ كساها ويلٌ لمن ينكر لأمٍ نعمةً ما بالهُ لو خانها وعصاها لا فضلَ في حبٍ نصونُ لأمنا كم هدهدتنا في الظلامِ يداها بالنور كم بسطت لنا من كفها كيما تصونُ دروبَنا بضياها كم أشعلتْ نيرانها في ليلها ليرومَ كلُّ العابرين قِراها أرض الكرامِ تنعَّمتْ بعطائه ربٌّ عظيمٌ زانها ورعاها عوض الزمزمي شاعر الجنوب مصر

صرخة ألم قامت الحرب في كل بلادي فدفعت بأول ولد من أولادي فحارب بشرف كل الأعادي كان بطلاً يدافع عن أمجادي فسقط شهيداً بين أحضاني كانت الدماء تسبح بالأراضي صرخت لكثر ألمي وأوجاعي ياشهيد بك اليوم أرفع رأسي فأرجوكم نادوني بأم الشهيد صار قلبي يدق فرحاً وسعيد لأنني قدمت لأرضي الوليد هو أكبر أولادي وكان صنديد كان بطل من الأبطال وشديد بالله إلا يستحق منا التمجيد فأنا اليوم أصبحت أم الشهيد لا تسألوني لأنني عندي عيد بدماء الشهداء أرتوى ترابي قطرات الدم رائحتها مسكي تفوح لتطفىء ناري وأحزاني فكل أولاد الوطن هم أبنائي لا تبكي يا أمي بالعلم لفوني وسام الشرف بلادي أعطوني نلت الشهادة فهذا ما أراد ربي ياأحبابي وياأصدقائي هنوني زغروطة مني لشهيد أوطاني روحوا صارت فوق بالأعالي فهذا يومي أحببت فيه الغالي الوداع ياولدي وياقرة عيني قلمي أحمد بكر أبو زكي سوريا....حلب حقوق النشر محفوظة

أياقدسُ ماذا تُفيدُ الخُطبْ ..................... وماذا يُفيدُ كلامُ العتَبْ فلا القولُ يوقِظُ أصنامَ قومي ................ ولا اللومُ يقضي لنا منْ أرَبْ فخلّي الدُّموعَ تسيلُ سِجاماً ................... فما عادَ خيرٌ بهذي العرَبْ لأكدارُ ماءٍ يسيلُ بسيلٍ .................... تدافعَ فيه الغُثا واضطربْ وما عادةُ النّذلِ يحمي حماهُ ......................... فكيفَ تُراهُ لروحاً يَهَبْ وكيفَ يُلبي غريباً دعاهُ ................... لماذا وكيف تُرى ما السببْ؟! أكولٌ نؤومٌ يعيشُ الملاهي .................... وليسَ بأهلِ الوغى والنشَبْ يعيشُ بقصرٍ مهيبٍ عظيمٍ ....................... يُقيلُ بفُرُشٍ له منْ ذهبْ وشعبهُ غصَّ بعيشٍ مريرٍ ....................كئيبٍ مقيتٍ ًعظيمِ الكَرَبْ نَسى أنّ أقصايَ بيتُ الإلهِ ............... ومسرى الرسولِ لَذيكَ القِبب وقِبْلةُ أحمدَ بادي صلاةٍ ........................ إليهِ لَشدُّ الرحالِ وَجَبْ إذا لم يلبوا صُراخَ اليتامى .................. تُرى هل يلبوا نداءَ الخُطَبْ ودمعةَ أمٍ بكتْ فوقَ طفلٍ ..................... رقيقِ الحنايا جناهُ اللهبْ وشيخاً كبيراً على بيتِ عزٍ .................. علاهُ الأعادي بكى وانتحبْ وتلك الأسيرةُ هينَتْ مراراً ..................... وكلٌّ يراها ولا منْ غضبْ حياءً تراهم ينادونَ جمعاً ......................... وكلٌّ يُدينُ وكلٌّ شَجَبْ فيا قدسُ عفواً إليكِ وعذراً ................... فحكامُ قومي علاهم عطبْ فياربّ عجِّلْ بفجرٍ قريبٍ ................... ينيرُ القلوبَ ويجلي الكُرَبْ عائدة قباني

"فلسطين الريم" غصت بالبكاء والخجل علاها الله حُللِ من ألاناقة وأغناها أمس ذكرى مولدها والله أعطاها هتفوا بسبحان من سوّاها مرور الريم شامخة بغناها نصيحتي لها رويدا وعساها مقامي في العلا ملاذ قباها يعلمُ خالقي أنني أهواها حروفها ستة ورونق سماها فلسطين هي بنت عرباها صفقة القرن ومن رواها كذبة العصر الحجري رحاها عربان الفسق صمت بلاها تخاذلكم باق للتاريخ عدواها جحافل دمار قادمة وبكاها اللعنة لمتآمر جن وشراها فلسطين قضية بنينا حماها وطننا لا بديل له،هو بقاها ( بالكرامة والشموخ نحقق الأمل ) *مرعي حيادري* 

تحية شهيد* فلسطين تفديك الصدور إما الحياة واما الردى ففينا الشجاع الغيور وفينا البهاء الفدا أمير الشباب البكور جاد جهاد الرضا نجل سلامه الشكور بهمس الوفاء والصبا قتل العدو القذور قتل يغيظ العدا نال الشهادة الحبور عطره ملأ الفضا عظموا وجه العطور عطره عشق الندا فلسطين تحيا تثور فلسطين عدل السما وشبابها فينا بخور ماحيا وجه الدنا يا عابثا فينا بجور إننا بنوا المصطفى أرضنا شهد وحور روحنا فيها الشفا دمنا يسقى بحور لا نهاب يوم اللقا إننا كنز القصور والبهاء فخر السخا افرحوا يا أهل القبور جاءكم شهيد العلا بهاء روح ودور جسده شريف عفا مدحه فخر الزهور عطره فوق الثرى تحية شهيد* بقلمى/إسماعيل مصطفى المحامى والشاعر.بلبيس.شرقية.مصر

ملاك متكبر Un ange orgueilleux هذان النصان بقلمي .كما تعودنا أخوتي و أخواتي ، من فضلكم اتركوا (ن) تعليقا حول الموضوع ،شكرا جزيلا لكم . لن تصدق يا صاح . أني. التقيت ملاكا هذا الصباح ‏ ‏في خضم النوى مثخن الجراح ‏مهيض الجناح ‏ ‏أثر في حاله المتردي ‏فمددت له يدي ‏ ‏أنقده وانقيه من الادران ‏فعانقني ‏لكن لعينيه لهيب ‏أحال قلبي رمادا ‏ ‏و في بئر بلا قرار ألقاه . ‏آه ! آه. ! كم هذا مؤلم لكن ما أحلاه! ‏* ■ ● * ‏ذات مساء رطب ‏الشمس خجولة ولخدرها عجولة ‏ ‏النهر تعبان ملتو حول الهضاب ‏والوان الازهار لها أجمل خضاب ‏ ‏ الندى ينادي الحمام للاستحمام ‏و العشاق يتقاسمون وجبة من الرضاب ‏ ‏لاينقص غيرنا في مجلس الأحباب ‏بنا إليه ،نغنم لحظة حب وجرعة رضاب.! ‏ ‏الأشجار في خفوت أو في جهر تغني ‏حكايتنا كما ترويها الرياح ‏ ‏حكاية عشق عذري و عفوي ليس فيها ارتياب ‏ تكون في رحم. صدفة ‏غزلت خيوطها يد القدر ‏ ‏لكنك توشحت التكبر فنسيت ‏ما كنت به تتبجح وتخطب ‏ ‏حين حاصرك فيضان دمعك ‏من كان لك سفينة ومجدافا؟ ‏ ● ■[ ‏إن. نويت الرحيل ‏فلا تبال أن أكون عليلا ‏ تعود إلى قصرك العالي ‏ لتنهل من حياة االعسل ‏ ‏لكنك ستتحمل وزري فأنا مكبل اليد والرجل ‏ ألقيت بي في مستنقع الوحل ‏فواعجبا كيف تنام مرتاح البال؟ أسرع و لا تتردد ‏فحبي لك مطرد ‏ فالردى لنا يهدد و العمر لا يتمدد عمر بنحيدي 20/4/2019 Comme c'est étrange ! J' ai croisé un ange Au milieu de la nuée, blessé Avec une aile cassée Essayant de le débarrasser Et de le décrasser il m' a embrassé Avec des yeux de feu,il me toise Il a incendié mon cœur qui s' écrase Dans l' abîme de son amour insondable Douleureux certes ,mais très agréable. • ■ ■ * Le soir est humide Le soleil s' en va timide La rivière serpente la vallée Les fleurs embaument les allées Les pigeons se baignent dans la rosée Les amoureux pansent leurs coeurs brisés Il ne manque que nous deux Pour se soigner comme eux Les arbres chuchotent ou chantent Notre hymne que le vent raconte L' amour pur et spontané Que ,à tort tu as condamné Fruit de la coïncidence Tissée par la providence Maintenant, ton orgueil t' empêche Et tu oublies le discours que tu préches Quand je t' ai aidé à traverser La rivière des larmes que tu as versé ■ ■ Puisque tes ailes ont poussée Tu pourras me quitter sans soucis Rejoins ton château dans le« ciel. » 9 Là , où tu prétends il y'a du miel Je te rappelle ce que tu as oublié Tu m' as lié main et pieds Et m' as jeté dans un bourbier C' est étrange qu' un ange est sans pitié Décide_toi vite ,sois rapide Mon âme à la tienne est avide La moissonneuse nous court derrière La montre ne tourne jamais en arrière. Omar Benhidi 20/4/2019 ‏

نحن مجتمع عربى اصبح غريب ... لا يزور فيه القريب قريب ... ولا يخلص الحبيب لحبيب ... ولا يجد المريض الطبيب بنفس تطيب ... ولا نجد رحمة لحيوان كما فى بلاد الاعاجيب ... ولا محبة دائمة للاعب لبيب كما دامت للخطيب ... ولا فلسطين وجدت من يحررها من احفاد ممن ظلموا الديب ... والعروبة تنسى النكبة وتحتفل مع تل ابيب ... اصل احنا اللى فينا العيب غش ونفاق وفساد بكل الاساليب ... والناس تفترس بعضها وتظن انها تحسن التاديب ... هل يا ترى ستتغير الاحوال فى رمضان القريب ؟ ويعم التفاؤل وتزول الاكاذيب ... وياتى العيد بالفرح وكل غلبان معاه مال فى كل جيب ... يا رب عمم السلام فى العالم ببركة رمضان الحبيب

قصيدة بعنوان ( الغثاء العربى ) إقتربت الساعة واصبحت العرب غثاء ... من أجل ذلك نزلت فينا الأنبياء ... أصبحنا فى فتن من ناس اغبياء ... العالم كله يعيش فى سلام وهناء ... وعندهم انسانية ويخافون رب السماء ... ويستقبلون المهاجرين العرب بكرم وسخاء ... ألا يوجد بالعرب حكيم يوقف سيل الدماء ؟ وينصح بلين وقوة ويوحدهم إخاء ... أغلب العرب تخون بعضها كأنهم مسحورين بلهاء ... يخربون بيوتهم بأيديهم ... وبيقتلوا فى جيوشهم ونسوا انهم منيهم ... ودمروا البنية التحتية لأجيال بعديهم ... وكل فئة تظن إن المولى راعيهم ... وانه سينصرهم وينجيهم ... فكيف هذا والدماء الذكية ملطخة بأيديهم ... والسجون مليانة من زويهم ... والنساء تبكى لفراق أهاليهم ... والشيوخ لم تجد من يراعيهم ... بئسا بقوما الغل ماليهم ... إقترب رمضان ... فيه الكل يتمنى القبول والغفران ... وبدل من حامل السلاح يحمل حقنة لعلاج لمريض غلبان ... او يطعم مسكينا بتفاح وعنبا ورومان ... وتمر نخل وعصائر وحب هان ... هل هذا صعب على العرب يبان ؟أم سيظل من يحمل السلاح جبان ؟ ويتشبث بعرق أو دين ويضيع بينهم الغلبان ... فيا حاملا للسلاح ... خاف من ربك الفتاح ... وإسمع كلام حبيبك النبى بإنشراح ... اللى كان مؤذنه بلال إبن رباح ... وبكى عليه حينما توفاه الله وراح ... وإرمى سلاحك وغنى ... وقول نشيد ليس شرط كلام منى ... قول نشيط وطنى وتخيل معاك العالم يغنى ...

حنين الشوق قد ذاع الخطوبا على ورد الربى صغت النسيبا وطفت على الثرى من شجو غمّ يزول عليّ إن ألقى الحبيبا رفعت عقيرتي ومددت صوتي ليسمع خطبنا ذاك النجيبا لقد خضت القفار لألتقيها على طيّ الحدائق أن تؤوبا شكوت الى الحبيب آهات حزني لما هذا الغراب بدا نعيبا فلم أحصل سوى حسر التأني لننظر نشوة تروي الشروبا فراق عن الذي سكناه صدري فقدّمني المكيد شجا التّريبا عنادلنا المنى تشدوا نشيدا ليجمع حولها الرشأ الربيبا وأخبرهم على ما قد آذاني من الشوق الحنين جلا نحيبا ظعنت الى رياض من خزامى لأقطف وردة تشفي القلوبا يذكّرني رحباب في زمان سيغبق في حدائقه العذوبا شربت من الندى عذبا زلالا على ثغر المها كانت نصيبا ايا حِبّي التي مالت امالي إليك وسام شوق لا تغيبا. #محمد_الفاهم

حرقة ألإنتظار ،،، ولهفة الاشتياق لرؤيا ألحبيب كادت بالأمس تجعل العقل والفكر يشرد ويغيب إنتظرتك حب عمرى بلا ملل والقلب يتوهج لغيابك سعر ولهيب منذ غروب الشمس إلى أن بدى ألخلق لنداء الفجر تستجيب ولاتسمع حبيبتى لشدو العندليب أقضى ليلى على الأغصان ناصبا مصلوب تصليب علي احظى بقربه ويك من نبضى قريب أشهق شهيقى من زفيره أول بأول بلا حسيب ورقيب أرجع مكسور الوجدان مقهور كئيب لما البعاد حبيبتى إلى متى تظلى فى رعب وترعيب ألا يكفيك هجرنى نبض قلبى تسرب إليك تسريب رحل ومعه الدفىء تركنى عليل شحيب اراجع مرآتى لاأرانى أين أنا أبحث عن العيوب والعيب أين يكمن فى ملامحى فى مرآتى فاجده فى الحظ والنصيب عجبت لأمر الدنيا كل أمورها عجب العجاب العجيب يملك مالا يستحق كل متعطرس سادى حور الجنان ليتفانى فى القهر والتعزيب وقلوب العشاق تحترق شوقا ويبت ليله ذليل كئب كل يوم أعيد الكرة وانتظر لقى ألحبيب بلا مضض تهرول قدماى عند نقطة التلاقى دون إرادة وترتيب كأن كل أنفاسى ومساماتى وجوارحى تهوى هوى ماهوى القلب حبيب إلى متى حبيبتى أملى فى وصالك لايأتى بثمار يضيع ويخيب وكل أحلام الكرى واليقظة أحلم وأمنى ألنفس بلقاء قريب بقلم المتيم بحروف ض عطيه الدسوقى خطاب مصر العربيه فى/32/4/2019/م

==== مناجاه == يا خالق وانت تعلم غايتي وانت الغني مقسم الأرزاق عبدا اتاك يسأل فضلك أنعم عليه واوهب الصدقات من دونك بالعباد راحم منك الحياة واسع الرحمات العدل منك وانت منصف وأنا الفقير معدم الخيرات الجود منك والعطاء مقدر فهب لي رحمة ونجاة ان كان سخط منك فأنت عادل والفضل منك حتى دنو ممات يا باسط الأرض والجبال رواسيا يا خالق الخلق ومبدع الافلاك أنعم على عبد الضر مسه وانت الكريم واسع الرحمات منك الهدى والبر انت سبيله أرحم سقيم واغفر الزلات اني أتيت لبابك عبدا تائب انر فؤادي وتقبل التوبات ==== الشاعر ابراهيم خمايسة

== حرر قيودي == فك قيودي كفاك تاسرني أطلق يداي كفاك تامرني أطلق سراحي فلست تملكني انا فلسطيني والكل يعرفني أنا ابن حيفا وعكى ويافا ابن القدس والاقصى شرفني أنا ابن التراب الذي تحرقه وتلوث اشجاره بدمك العفني كيف استبحت تراب أجدادي وبدون حق بالظلم تقتلني لن ارتظي الذل ولست اقبله الحق لي والله ينصفني أمر الله بالجهاد لنا شرف ساحارب الظلم وفي يدي كفني لن تفنى أرضي ولن تهون كرامتها ما زال نبض بالقلب يعصفني هذي جموع شعبي انتفضت ان لا يدوم ظلم وعار يدنسني سندق هامتكم مهما السنين مضت وبفضل الله سوف ينصرني ===== الشاعر ابراهيم خمايسة

لهيب العروبة ................... عشش وهم القيادة بناء والزعامة فأضحت وباءً لنا وندامة تخون البلاد ورب العباد هزيلة.....ضعيفة.....ذليلة عميلة وفيها الغباء كما في النعامة تتاجر فينا يدُ أجنبية تثير الفتن تثير القلاقل وتذكي الخلاف بأرض الوطن تحيك الدسائس بأرض العرب فأطماعهم لم تزل في العيون عداءٌ وحقدٌ لحد الجنون يثيروا الخلاف فلا إئتلاف بكل احتراف غدوا في البلاد يسوقوا الفساد وينمو المجون بكل البلاد أثاروا الطوائف وقادات شعبي لديني تخالف فذاك يقود حثالة قومٍ وذاك يؤجج نعرة شؤمٍ وصار التدين حكرٌ وغمٌ وقتلٌ وذبحٌ من المجرمين وأضحى التطرف شيمة قومٍ وهم تربص بالمسلمين ها هو التاريخ يشهد انه الباغي تعربد لبلاد الغرب باع البلاد ولتقسيم شعبي يتوعد... يتعهد كل يوم قلاقل وحروب تتجدد لكن العزم فينا كل فجر يتنامي... يتولد... وحدة ومصير ذلك عنه لن نحيد ............... محمد الساده

البسم العميق جاشت الأحزان في نفسي . باللظى قد أمتطي عرسي أدمت الأهوالُ إنساني .. وارتقى المأسورُ في جَرسي والمنى قد أفلستْ لمَّا ......... استحالَ الفرحُ كالرَّمسِ والزهورُ ذابلاتٌ لم .......... تعرف الجائي ولم تنسِ قد تمادتْ حسرتي دهراً ... وانتشى الطوفانُ كالمكسِ واشرأبتْ الأعناقُ ترشيني .. كي أداوي قبضة الفأسِ كي أسير في محيطاتي ...... كالسخيِّ الثغرِ والشمسِ أظهرُ البسمَ العميقَ إنْ ........ أوغلوا في دجى نفسي واستحقَّ الباعثُ الحاني .... أن يذوقَ من دُمى كأسي فالفؤادُ المقتولُ لن ينسى ....زهرةَ الأرجاءِ في أمسي أو هوى قصرٍ بنيناهُ ....... من لظى عيشٍ وما يُنسي أو نباتاً قد زرعناهُ .............. للهوا يُثري وكالأُسِّ فالليالي تشتهي نجماً ........... كاللآلي يسمعُ همسي يطلقُ الأنوار في صرحٍ .... يبهجُ الأعتابَ في حِسِّ شحدة خليل العالول

. قطفة حبق شعر باللغة المحكية.. مشاركتي معكم باللغة المحكية.. الشهيد هالارض مشتل فخر و حبها شغلك و همك من ترابا فاح العطر وهاج مجبول من دمك خالد ع مر الدهر المجد فرحان بيلمك خجلان لابسين القهر قدام الشامخة امك كلا إبا متل النسر حاملة منك أثر و تشمك من وجها بيطل الطهر يغمرك بالحب و يضمك. عازار الريم سورية 23/4/2019

$ شظايا...لقاء منثور $ انا ...وأنت...بداية حلم ...شمسا في لغة واحدة .. . أنا ...وأنت...سماء تحرص النجمة الهاربة.... كم يصعد صوتنا...ليرسم شظايا لقائنا ...ويحتفي بنا الحلم أنا ...وأنت نخاف أن تفرّقنا .. شوكة حاسدة.... امسك يدي...تناثرت أحزاني ...أخذتها موجة غاضبة. ... اترك يدك ...فوق جرحي ...كم مرّة يقتلني طيف هواك .. كم مرّة ...تولد في غفوتي....اه لو تدري كم يذوب ظلّي لتزفّ لك روحي استرح!! الى أين تمضي ...وقلبي تقتلعه موجة في البراري. فيتكسّر على حافة من حنين وتشتعل أضلعي ...حين يشتدّ الغياب....سراب طريق أمشيه حافية المشاعر .... فيمزّقني الوجد والالتهاب....امسك يدي !!! واركض...اركض ...اركض بعيدا علّه يتنحّى الوجع تدنّى...اقترب. ابتعد. اقترب...لا تختفي ...واقتفي خطوي .... أحبّك !! وأشتهي تطويق روحك الخاطفة....أحبّك !! لعنة رمت بي من شرفة العاطفة.... أحبك !!! جسدا تعتصره الأمنيات....منكبّا في نحت جرحي....فتشتدّ بيننا العاصفة .. أموت لأسكن فيك ...امتدادا كما البحر.. وأدع الموج يفعل ما يشاء.... ويحرق القمر ماءا اندسست فيه....ويغرق ترابا كان لي فراشا.... فتحلم شمسي بالاقتراب من نبضي...بالاقتراب من جرحي ...طائرا في سماء غائبة امسك يدي ....قبل ان يضيع الطريق....وترسم ملامح خارطة غافلة.... امسك يدي ....قبل ان تبتعد عنا المسافات....فأراك .... أنجو من الموت...ومن دمعة راحلة. فشابك حنينك بأصابعي ....لمساتك مرفأ .... وضلوعي حين اللقاء ستدفأ....فتنكبّ في غزل مشاعرنا ثمّ تهدأ... ألوج طقوسك ...فأستمع الى نبضاتك...قبل أن تنام يدي.. وقبل أن ترسم على محيًاك بسمة عاشقة....فنم ...نم في دمي ....وأهنئ بدمي ...من سيأتي ليوثضنا من الحلم ومن سيتركنا نعيش حلما سعيدا سيبقى معي.. فامسك يدي....ودعني أموت على يدك الويل لي من غربة ان ذات عشق رحلت يدك..... قدري ضياع ...والضياع لامسني مرّتين: الأولى - في ذوبان حبيبات البرد على وشاح النور فكنت معي ....والثانية : لملمت مشاعري وتقوقعت ووحشة الروح تنسج مكانا للقاء... فارتحلت الى يدك....في صورة أنجبتني .. الى امتداد في الصورة ذاتها .. لكنّها تركتني امسك يدي ....اني اذا أحببتك أعانق روحي ...وانت البداية. وحلم يرمقنا له ارتعاش البقايا وجسد يتوه . فكيف تراها النهاية؟؟؟ ....منامي يحيّر في الحنان أكثره...فيولد فيّ خصر الكلام....وتصرخ بداخلي شظايا المرايا.... ونجم الهوى يسقط ليحطم الحلم....ويعمّق الجرح ويبني صروحا لاودّعك.. لا .. لا تمسك يدي ...فهذا اليوم يعني بان لا معنى لك !!! رياح.. حطام.. ضياع....قدر... صار الطريق وحيدا ...حزينا... بقيت يدي تبكي فراغا تركه يدك طار الليل ...بقيت وحدي أتكئ شجرة الحلم الغريبة. بيد بيضاء فارغة.... وجرحا ينزف دم الغربة ٪ ٪ بقلمي // سمراء الجنوب // نجوى النوي // تونس

( حيتان الارحام ) وكأني بها قلبا يتفطر. قصة من على رأسها الشيب متناثر تلك العذراء التي بقيت حبيسة القهر والظلم وكأننا بعالم مجنون يبيع بالارحام ويشتري تلك العذراء التي اصبحت ام على عجل ليكون لها اسرة وتكون جنة تنتظر وفي ساعة ظلماء من ليل مات من كان سندا لها واصبحت ثكلى تجوب المحن تربي ايتام على موائد اللئام تنتظر نفاد عدتها لتبدأ القصة من جديد لتعيل اسرتها ولكنها صدمت من ذوي القربى يطلبونها مالا على زوجها كلمتهم تطالب حق زوجها فما استطاعت لذلك سبيلا سلبوها ما عندها من زوجها واحتسبت وكان نصر الله اسرع فمن ظلم تحطم على جدار الزمن بدعوة ثكلى بليال حالكات وبقيت تصارع الزمن وذوي القربى حتى تكلم الالم اقول ايها الشامخات اللواتي ابين الا عزة وكرامة يا كل العذارى الباكيات على وطني يا مصنع الرجال في البطون التي حملت وما حملت سوى الرجال ابت الجبال ان تحمل حمل العذارى فالحمل حملين صعبت على الجبال لثقلها حمل في البطون قطع الاحشاء وحمل تساوى مع الحرية قهرا ايها الخنساوات بالصبر تجملا انتم كما الباسقات العوالي ذرفتن الدموع على وطني دما احمر وكنتن للزمان انتن الماهرات صبرا ايها الثكلى فوعد الله قادم وستكشف بدعوة عورة الظلام ندعي البطولة وإننا والبطولة دوما عداء وندعي الجود بقبح وإننا والبخيل سواء وندعي العدل بالقسطاس استقامة ونحن من عمر براء نصوم نصلي ونحج البيت افتراء وكأننا من سلالة مسيلمة طبا ودواء كيف يستقيم حالنا ونحن برجوع للوراء وكيف ننتصر على عدونا ونحن بيننا كالجراء يا امة الضاد عودي لتنالي خير الجزاء هلوسة على جدار الزمن محمد عثمان عمرو

( حيتان الارحام ) وكأني بها قلبا يتفطر. قصة من على رأسها الشيب متناثر تلك العذراء التي بقيت حبيسة القهر والظلم وكأننا بعالم مجنون يبيع بالارحام ويشتري تلك العذراء التي اصبحت ام على عجل ليكون لها اسرة وتكون جنة تنتظر وفي ساعة ظلماء من ليل مات من كان سندا لها واصبحت ثكلى تجوب المحن تربي ايتام على موائد اللئام تنتظر نفاد عدتها لتبدأ القصة من جديد لتعيل اسرتها ولكنها صدمت من ذوي القربى يطلبونها مالا على زوجها كلمتهم تطالب حق زوجها فما استطاعت لذلك سبيلا سلبوها ما عندها من زوجها واحتسبت وكان نصر الله اسرع فمن ظلم تحطم على جدار الزمن بدعوة ثكلى بليال حالكات وبقيت تصارع الزمن وذوي القربى حتى تكلم الالم اقول ايها الشامخات اللواتي ابين الا عزة وكرامة يا كل العذارى الباكيات على وطني يا مصنع الرجال في البطون التي حملت وما حملت سوى الرجال ابت الجبال ان تحمل حمل العذارى فالحمل حملين صعبت على الجبال لثقلها حمل في البطون قطع الاحشاء وحمل تساوى مع الحرية قهرا ايها الخنساوات بالصبر تجملا انتم كما الباسقات العوالي ذرفتن الدموع على وطني دما احمر وكنتن للزمان انتن الماهرات صبرا ايها الثكلى فوعد الله قادم وستكشف بدعوة عورة الظلام ندعي البطولة وإننا والبطولة دوما عداء وندعي الجود بقبح وإننا والبخيل سواء وندعي العدل بالقسطاس استقامة ونحن من عمر براء نصوم نصلي ونحج البيت افتراء وكأننا من سلالة مسيلمة طبا ودواء كيف يستقيم حالنا ونحن برجوع للوراء وكيف ننتصر على عدونا ونحن بيننا كالجراء يا امة الضاد عودي لتنالي خير الجزاء هلوسة على جدار الزمن محمد عثمان عمرو

(صرخة بليل صامت) يا الله يا الله يا الله يا كل الجموع التي تعانق ارواحهم قمم الجبال . ونجوم السماء وغيث السحاب. يا من يرى بعيونهم احمد ياسين ودلال. يا من كبروا وهللوا و ابكوا من في السماء. يا كل الذين تحرروا من ذواتهم يا من ركعوا في المساجد والمصانع ومن دقوا اجراس الكنائس. هبوا لا تنتظرونا فلسنا سوى اعجاز نخل خاويه. انتم الامس واليوم وغد ونحن لسنا سوى اصفار0000000 هزليه. اطفالكم ايقونة الدنيا. نعم لقد رضعوا البارود عشقا بالجنه ونحن من شرب الحليب المجفف الا يا قوة الله فانتصري. وافزعي للقوم يوم الحراب. ها قد جاء موعدهم مع المحراب و الفجر. جموعهم كانها انهارا جاريه وارواحا صعدت للساريه . امهات تنسج اكفانا وعذارى تزغرد افراحا اطفالا رضعوا بارودا . الا يا قوة الله هبي فليس بعد الله رب. هذا موعدنا فانتظروا اما سعادة بعز او موت بقبر. ماذا اقول لعربنا يوم الوغى تبلموا تكلموا ما حل بكم ام انتم علينا جهنم تكلموا. ارواحهم تتغنى بعشق الله والقلم ماذا جرى امة الاسلام ام بكم صمم كرامتنا عزنا اما حياة او موت مسلموا. كفانا من قومنا شماتة اما الغراب متبسما. سنموت وتحيا امتنا ونموت وتحيا كرامتنا. خاطره في ساعة عسره حفظ الله اوطاننا والقلم من القهر تبلم محمد عثمان عمرو

( اولها دلع) قل لي بربك يا صاحب النيران والجمر اهي سلامة ام انها الندم فيها ضلاله واسراف فهي مهلكة فكيف تجيد نظم الحرف وانت لها عاشق يا صاحبي دعك منها فهي اشد عدوا من الاحزان اتت بها الاعداء لهلاكنا ونحن لازلنا بسبات يا امة اصبح الجمر ديدنها واصبح الخبث والنيران حاديها دعوا النيران لاهلها فانتم اصحاب تيجان سيجارة بليلة كما الكفن وارجيله بفيه العاصي مهلكة اتق الله عنها وابتعد ولا تكن للشيطان عوانا اليوم تكن بسرور تتطيب بها وغدا تكن كالذليل تبحث عن الهواء بالوديان انت الامين على نفسك فارفق بها وكن لله في نفسك مطواعا اهللك من اهلك اهله واشعل في بيته نيرانا اي عاقل يقتل نفسه ويقتل الهواء بالاجواء يا امة الاخلاق تزيني بها ولاتكوني كمن ينفخ بالكير نيران عش لنفسك ان كنت صادقا وكن كما الشامخات بعيد عن النيران اهل بيتك اولى. بكل درهم فانتم الامين والعنوان دع الترهات ولا تتبع سبيلها فهي للرجال من المهلكات وللنساء امانة في اعناقها ان لم تعد عن المنكرات سيجارة تحرق الاخلاق بزيتها فهي ملعونة لا تجنى ثمارها وهي مفسدة لكل امة والصحة والجمال للانسان عنوان مُحمد عثمان عمرو

بسم الله وبه ابدأ.. (إضاءة على نص) المحاولة الأولى وتقولُ أستاذي٠٠٠ للشاعر الكبير صفوان ماجدي ----------------- " وتقولُ أستاذي وأعلمُ أنها تخشى حياءً أن تقولَ حبيبي" وتنَوَّرتْ وجناتها وتوردتْ من فرطِ جمرٍبالفؤادِ لهيبِ وتغض طرفاً بالغرام مكحَّلا يهمي بدمع فائض وصبيب وتقول عفوا سيدي لا تنتقدْ ولهي الشديد ولهفة التقريبِ تلميذةٌ يا سيدي وخجولةٌ لكن عشقك حارقي ومذيبي فاعذر هيامي لا تلمني إنني مفتونةٌ زادَ الهوى تعذيبي فصمتُّ أصغى قولها في حيرةٍ وأضعْتُ في لغة العيونِ دروبي وسكَرْتُ من تلك الرموشِ وخمرها ونبيذها في كأسها المسكوبِ وكتمتُ آاااهاً بالبكاء تحشرجتْ وخشيتُ أظْهرُ زفرتي ونحيبي والله لولاَ مااعتراني من حيًّا لشكوتها ألمي وسرَّ شحوبي وطلبتُ منها أنْ تَرِقَّ لحالتي وتَشُدَّ أزري كيْ تزول خطوبي لكنني آثرتُ كتمانَ الهوى قدْ عاقَنِي خجلي وفَرطُ مشيبي شاعر تونس الخضراء صفوان ماجدي نبذة عن حياة شاعرنا.... الاسم صفوان ماجدي مواليد مدينة الرديف من ولاية قفصة من تونس الخضراء مدرس متخصص في اللغة العربية وآدابها يحب الشعر العمودي ويكتبه على اغلب بحوره لديه ديوان الكتروني و لم يطبع ديوان ورقي يكتب في جميع الأغراض الشعرية يميل إلى الشعر الجاهلي ومتأثر بشعراء العصر العباسي ومعجبا بالشعر الصوفي ينتمي إلى عائلة تجلُّ العلم والعلماء كل أفرادها يعملون في مجال التعليم معلمون واساتذه وجامعيون انتمائه لهذه العائلة كان سببا مباشرا في ان يكون شاعرا وجد تشجيعا من أفرادها على اقتحام هذا الميدان وكان والدَيهَّ رحمهما الله اكثر من شجعه على كتابة شعر العمود.. معاني بعض المفردات.. تنورت /أضاءت..وجناتها/خد .جزء لحمي موجود على جانبي الوجه.. يهمي/يصيب. سال...صبيب/مصدر صب..ولهي /شدة الحب.. هيامي/الجنون من العشق.. مفتونة/شدة الإعجاب.. النبيذ/شراب مسكر يتخذ من عصير العنب او التمر..تحشرجت/تردد صوت النفس في الصدر.. زفرة /تنفس تنفسا حار..النحيب/رفع الصوت بالبكاء..الشحوب/شحوب الوجه تغير لونه.شحوب الجسم هزله وضعفه..أزري/قوتي .ضعفي..الخطوب/المكروه والمصاب..... الموسيقا والألفاظ.. القصيدة شعر عمودي على إيقاع البحر الكامل من أكثر بحور الشعر العربي استعمالا قديما وحديثا آحادي التفعيلة تكرار متفاعلن التي يطرأ عليها زحاف واحد وأربع علل والتي في العروض والضرب ان تأتي متفاعلن ///*// متفاعل ///*/ او متفاعل /*/*/* بروي حرف الباء مكسور وقد جاءت في معظم الأبيات تقريبا الفكرة العامة للنص.. الموضوع غزلي.. محاورة بين أستاذ وتلميذة.. ثنائية جميلة.. من القراءة الأولى للنص ندرك الدقة في السبك والترابط في المعاني بين البوح والكتمان تضاد والاعتراف والنكران تضاد يضعنا الشاعر أمام حالة وجدانية تثير الجدل بين إنصاف القلب أم العقل ومن يشاطر هذا الاعتراف ومن ينكره على الشاعر ولكن الشاعر ابن بيئته وهذه الحالة من صميم الواقع استطاع الشاعر بأسلوب شاعر متمكن من أدواته تقديم الغرض الذي يسعى إليه من بين تلك السطور الأفكار الرئيسية.. البيت الاول .الثاني.الثالث. الرابع حديث الشاعر الخامس والسادس وصف لحالة التلميذة السابع.الثامن.التاسع.العاشر.والأخير الحالة النفسية والحسية للأستاذ الأفكار الفرعيةالاول تصريح. الثاني وصف الثالث حياء الرابع اعتذار. الخامس نار وشوق السادس اعتذار.السابع دهشة وتعجب الثامن تصريح.التاسع الكتمان العاشر الطلب الاخير الاستسلام الكلمة المفتاحية (جملة فعلية..وتقول أستاذي) الحقل المعجمي واللغوي:الأفكار واضحة لبس فيها غموض ولاتحتاج إلى تأويل وحققت الصدق الأدبي الذي تتقبله النفس والصدق العلمي الذي يتقبله العقل من وصف لحالة الشاعر ومعاناته وسعيه الحثيث للإعتراف بانه مدنف ويريد مبادلتها تباريح الهوى وبين وقار معلم ومشيب يفرض الإنكار والدقة في وصف حالة تلميذة من اعتراف وتصريح واحتراق وعذاب ولواحظ تلميذة كيف اضاعت دروب شاعرنا وقد غرق فيهما.. إلا انني اعيب على الشاعر في البيت الثامن.. وسكرت من تلك الرموش وخمرها..ونبيذها .و كاسها المسكوب رغم أن البيت الثامن يفسر البيت السابع لكن هذا يدل مدى تأثر شاعرنا بالشعر الجاهلي ولكن الرسول صل الله عليه وسلم انكره على الشاعر حسان بن ثابت بعد دخوله الإسلام وإن كان لايقصد الشاعر بالخمر والنبيذ والكاس ولكن لو استبدل سكرت بسحرت تشردت..خمرها.رمشها نبيذها جمالها كاسها عطرها ولكن لايعني ان ننكر عليه جمال الصور البلاغية اما التركيب اللغوي مبسط ينال إستحسانا من المتلقي بدأ بفعل مضارع. وتقول استاذي لنذهب معه بخيالنا إلى واقع حقيقي في مجتمعنا ولاسيما الفعل المضارع يدل على الحركة والاستمرارية وقوة النص تقول اعلم .اصغي.. تقول استاذي تصريح .القول واقع بإرادة فاعله..فاعذر هيامي هنا امر طلبي لااستعلاء فيه لاتلمني .لاتنتقد لا طلبية للجزم والنهي تريد ان يلتمس لها الاعتذار في التعبير والإفصاح دون الإستعلاء من الحبيب على مشاعرها التي احرقت وأذيبت في عشقه وعلى هذا من يعاني الصبابة لايلام وكذلك أن ترق. كي تزول. حرف مصدري واستقبال يجعل الفعل المضارع خالص للاستقبال وجملة لكنني( اثرت ) جملة اسمية لتأكيد حقيقة الكتمان القسم (والله لولا)في البيت العاشر للمبالغة في تأكيد الكلام وهي جملة لتاكيد الخير عند النحوين شاهد قرآني (قل وربي.. فلا اقسم) ونجد ان شاعرنا ايضا اعتمد افعالا من الزمن الماضي اي الحب ليس وليد اللحظة والحاضر بل هو من زمن بعيد توردت تنورت سكرت طلبت يدل على روابط هذا الحب الذي بدأ من الزمن الماضي واستمر للحاضر ومازال ونلاحظ أكثر شاعرنا من التنويع في مواقع الضمائر بين المتكلم الياء والمخاطب وهاء الغائب وتاء الفاعل والضمير المستتر استاذي سيدي عشقك خمرها نبيذها أضعت كتمت مستتر واعلم انها..تخشى حياء..تغضي طرفا..هذا الإنتقال بين الضمائر وضعنا الشاعر في حيرة والتدقيق الفكري في هذا الإنتقال الذي اضطر إليه الشاعر لتوضيح دلالة لفظة ولكن نجد انسجاما بين الضمائر وماقبلها في اختيار الألفاظ في الجمل والحروف في الكلمة ومابعدها مخارج الحروف.. توفق الشاعر في اختيار حروفه القوية التي زادت من عدد صفاتها القوية على عدد صفاتها الضعيفة في النص حرف الطاء طلبت فرط خطوبي ..الضاد تغض. اضعت. الظاء. اظهر القاف تقول. تنتقد .حارقي. عشقك. الغين .تغض اصغي لغة .الجيم خجولة تحشرجت خجلي... الباء لهيب وصيب تقريب.الراء تنورت توردت.... الدال دمع شديد .. إذا الألفاظ قوية وجزلة ويحضرنا الحرف (قد)في البيت الاخير لكنني أثرت كتمان الهوى ...قد عاقني (قد)لجأ إلى استخدامها الكثير من الشعراء للهروب من المتابعة في التعبير عن جماليات المعاني والمشاعر التي يريد الوصول إليها الشاعر لينهي القصة الشعرية بأسلوب جزل قوي السبك قد عاقني خجلي من الاعتراف والتصريح هو الخجل والمشيب مااجمل هذه الصورة رغم أنها تعلن عن حقيقة لنهاية هذا الحب الغير متكافئ بين معلم وطالبة فشاعرنا عاد للرشد والصواب والعقلانية بهذا الاعتراف وندرك صدق عاطفة شاعرنا لأنها ليست مستوحاه بل من واقع عاشه ومن يتابع قصائد لشاعرنا لن يجد تشابها بين نص و آخر إلا في نصوص قليلة جدا والتي هي استمرارية لهذه الثنائية الغزلية العفيفة وابتعد شاعرنا عن الاقتباس فقط فيما اشرت سابقا وقد وفق شاعرنا في اختيار ادواته واساليبه وصوره البلاغية لم نجد تكلفا او حشرا هيجت مشاعرنا وقدمها بقالب جديد استقطب الكثير من العقول ذات الذائقة الراقية ومازال في النص الكثير من الدرر ندع للمتلقي استنباطها أ. سلوى ابوهلال( ا. سلوى الملاك)

الصمت ...الفضيلة الغائبة ـــــــــــــــــــــــــــــــ د.صالح العطوان الحيالي- العراق - 15-4-2019 يعتقد البعضٌ أن صمت الإنسان هو عدم معرفته بالأمور أو جهله لبعض منها، لٰكن قد يكون الأمر مختلفـًا، فيقول أحدهم: "صمتى لا يعنى جهلى بما حولى، ولٰكنه يعنى أن ما حولى لا يستحق الكلام.". فهناك من يرى أن الصمت هو نوع من الترفع عن أحاديث وثرثرة لا تُجدى، ولا تؤدى نفعـًا لصاحبها فيفضّل أن يتوقف عن الكلمات، وأذكر كلمات قالها لى أحد أصدقائى: "أصمتُ أحيانا لأننى أعلم أن حديثى لن يغير شيئـًا.". أتفق أن التغيير الذى يَنشُده العالم يحتاج إلى العمل لا الكلمات، إلا أنه ينبغى لنا أن ننتبه لأن الصمت هنا هو لسببين: أولهما هو طرح أمور لا تستحق أن يضيع الإنسان فيها وقته، وثانيهما أن هناك صمتـًا يرى فيه صاحبه أن الكلمات لن تُجدى، وحينئذ وإن صمت ذٰلك الشخص عن الكلمات لٰكنه يجب أن يستمر فى أداء رسالته فى الحياة بالأعمال. ولٰكن، حذارِ أن تجعل صمتك أداة لجَرح الآخرين! كما عبّر عن ذٰلك "برنارد شو": "إن أداة الصمت هى أفضل تعبير عن الاحتقار."! هناك سبب آخر لصمت بعض الناس، فهم يرَون فيه خيرًا لهم لأنه يكون وسيلتهم فى طريق الحياة ليتعلموا حكمة السير فيه؛ فبالصمت يُصغون جيدًا إلى ما يقال ومن ثم يتعلمون؛ فتصبح الكلمات التى يستمعون لها مصباحـًا يَهديهم فى ظلام الطريق، أو مرشدًا يحمى من أخطاء من الممكن أن تحدث فيتجنبون الوقوع فيها، فتخفف هٰذه الكلمات من أخطار المسير؛ وهنا يكون استخدام الصمت فى حياة الإنسان هو محاولة اكتساب مزيد من الحكمة. ويتحدث الكاتب الشاعر "جُبران خليل جُبران" عن الصمت والكلام، فيقول: "قد يكون فى الكلام بعض الراحة، وقد يكون فى الصمت بعض الفضيلة.". للصمت فن، فإذا كنتَ فنانـًا فى صمتك، أصبحتَ مبدعـًا فى كلامك.". جالت هٰذه الكلمات فى فكرى، ونحن فى حياة أصبحت تمتلئ بالأحرف والكلمات: إن الجميع يتحدثون، فهل من مستمع لتلك الكلمات صمتك وقت غضبك قوة .....صمتك وقت فوزك ثقة .....صمتك وقت عملك ابداع ....صمتك وقت سخريتهم ترفع ....صمتك وقت نصيحة الناس لك ادب ...صمتك وقت حزنك صبرواحتساب للاجر....أحيانـًا يكون الصمت أبلغ من الكلام، وأكثر فائدة ونفعـًا، أو على الأقل قد يكون أقل ضررًا. الصمت قد يكون فيه حكمة وقوة، وقد يكون فيه نُبل ورسالة. منذ مدة وأنا أقلب الفكر في موضوع الصمت، هل هو رذيلة أوهو بالأحرى نقص في صفات الكمال؛ أم أنه فضيلة تكتمل بها الشخصية المتوازنة وتتجمل بحسنها..... تأملت المسألة طويلاً في ظل زمان انقلبت فيه الموازين، وتغيرت فيها ملامح الأشياء وقيمتها ومكانتها في العقل والوجدان. وكلما هممت بالكتابة أجد «الصمت» يدعوني للتريث واختبار المعاني أكثر فأكثر قبل النطق بها. كيف انقلبت الموازين بهذا الشكل!؟ ألم يقولوا قديماً: «إذا تمَّ العقل نقص الكلام». قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد والترمذي: (من صمت نجا) قال الغزالي: «هذا من فصل الخطاب وجوامع كلمه صلى اللّه عليه وسلم وجواهر حكمه، ولا يعرف ما تحت كلماته من بحار المعاني إلا خواص العلماء، وذلك أن خطر اللسان عظيم وآفاته كثيرة من نحو كذب وغيبة ونميمة ورياء ونفاق وفحش ومراء وتزكية نفس وخوض في باطل، ومع ذلك إن النفس تميل إليها»، ثم يعدد الغزالي فضائل الصمت «في الصمت سلامة مع ما فيه من جمع الهم ودوام الوقار وفراغ الفكر للعبادة والذكر والسلامة من تبعات القول في الدنيا ومن حسابه في الآخرة»...ويروى أنه التقى بعض الملوك، فأجمعوا على مدح الصمت. قال أحدهم: «أنا أندم على ما قلت، ولا أندم على ما لم أقل» وقال آخر: «أنا على ردّ ما لم أقلّ أقدر مني على ردّ ما قلتُ» وقد يعجب البعض من جرأة المتعلمين في الخوض في كل وادٍ دون روية؛ لكن زيج زيجلر يقول: «ثُلث ما يتعلمه حاملو درجة الدكتوراه من علم يأتي من خلال دراستهم الأكاديمية فقط، أما الباقي فيكون حصيلة التأمل والمراقبة أثناء سنوات عمرهم الباقية. لذا فليس كل متعلم مفكِّر». ثم متى ندرك أن الإنجازات لا تتولد في الضجيج؛ بل تتشكل ملامحه في سكون الصمت والتأمل العميق. يقول الدكتور عبدالوهاب المسيري رحمه الله: «لا أقبل شيئاً على علاته، وهذا ما أصابني بداء التأمل». بالتأكيد؛ الصمت ليس محموداً على الإطلاق لكننا نعيش في زمن تزاحمت الأفواه من حولنا وتشابكت الألسن ووقع في شراكها خلق كثير. قال صلى الله عليه وسلم «رحم الله امرأً تكلم فغنم أو سكت فسلم». العالم لا يتوقف عن الكلام، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق.. بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرض يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب.. هل نحن في زمن قلب الحقائق وتبدل المفاهيم الراسخة على مر العصور، أم أننا بحاجة إلى مراجعة أنفسنا وذاتنا؟ أسئلة تطرح نفسها وتحتاج منا إلى إجابات حاسمة كي لا نضل الطريق. فضيلة الصمت . ـــــــــــــــــــ قديما قالوا: "إذا تمَّ العقل نقص الكلام". وأثني احدهم علي فضيلة الصمت فقال: "هو زينة بدون حلية، ووهيبة بدون سلطان، وحصن بدون حائط". رأيتُ الكلام يزينُ الفتى *** والصَّمتُ خير لمن قد صَمَتْ فكم من حروفٍ تجرُّ الحتوفَ *** ومن ناطقٍ ودّ أن لو سَكَتْ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((من صمت نجا)) [أحمد والترمذي] أي من صمت عن النطق بالشر، قال الغزالي: "هذا من فصل الخطاب وجوامع كلمه - صلى الله عليه وسلم - وجواهر حكمه، ولا يعرف ما تحت كلماته من بحار المعاني إلا خواص العلماء، وذلك أن خطر اللسان عظيم وآفاته كثيرة من نحو كذب وغيبة ونميمة ورياء ونفاق وفحش ومراء وتزكية نفس وخوض في باطل، ومع ذلك إن النفس تميل إليها لأنها سباقة إلى اللسان ولها حلاوة في القلب وعليها بواعث من الطبع والشيطان، فالخائض فيها قلما يقدر على أن يلزم لسانه فيطلقه فيما يحب ويكفه عما لا يحب، ففي الخوض خطر وفي الصمت سلامة مع ما فيه من جمع الهم ودوام الوقار وفراغ الفكر للعبادة والذكر والسلامة من تبعات القول في الدنيا ومن حسابه في الآخرة". عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: عظني وأوجز، فقال: (( إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا، وَاجْمَعْ الْإِيَاسَ مِمَّا فِي يَدَيْ النَّاسِ)) [رواه أحمد] روي أنه التقى أربعة من أذكياء الملوك: ملك الهند، وملك الصين، وملك الفرس، وملك الروم.. فاجتمعوا على ذم الكلام ومدح الصمت، فقال أحدهم: "أنا أندم على ما قلت، ولا أندم على ما لم أقل" وقال الآخر: "إنّي إذا تكلمت بالكلمة ملكتني ولم أملكها، وإذا لم أتكلم بها ملكتها ولم تملكني" وقال الثالث: "عجيب للمتكلم، إن رجعت عليه كلمته ضرّته، وإن لم ترجع لم تنفعه"، وقال الرابع: "أنا على ردّ ما لم أقلّ أقدر مني على ردّ ما قلتُ" اعمل أكثر مما تتكلم ــــــــــــــــــــــــــ الصامتون من خير أهل الأرض.. هم من يصنعون التغيير ويُضيفون كثيراً في عصر الثرثرة.. الفئة النادرة التي تعمل أكثر مما تتكلم. يقول زيجلر: "ثُلث ما يتعلمه حاملو درجة الدكتوراه من علم يأتي من خلال دراستهم الأكاديمية فقط، أما الباقي فيكون حصيلة التأمل والمراقبة خلال سنوات عمرهم الباقية، لذا فليس كل متعلم مفكِّر". إن الإنجاز لن يولد في الضجيج بل تتشكل ملامحه وسط غابات من الصمت ومن السكون، والانطوائية ليست عيباً، بل دليل نبوغ في أحيانٍ كثيرة. والصمت يمنحك طاقة قوية للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على إجابتك.. قال د. عبد الوهاب المسيري - رحمه الله -: «لا أقبل شيئاً على علاته، وهذا ما أصابني بداء التأمل». لكل حالة لبوسها ــــــــــــــــ جعل الله - تعالى -الصمت ستراً على الجاهل، وزيناً للعالم.. روي أن رجلاً كان يجلس إلى أبي يوسف، تلميذ أبي حنيفة، ويطيل الصمت، فقال له أبو يوسف يوماً: ألا تتكلم؟ فقال بلى: متى يفطرُ الصائم؟ فأجابه: إذا غابت الشمس، فقال: فإن لم تغب إلى نصف الليل؟ فضحك أبو يوسف، وقال: لقد أصبت في صمتك وأخطأت أنا في طلبي لنطقك، ثم قال: عجبتُ لأزراءِ العيي بنفسهِ *** وصمتُ الذي كان بالصمتِ أعلما وفي الصمتِ سترٌ للعيي *** وإنما صحيفةُ لبّ المرءِ أنْ يتكلّما فالصمت ليس محموداً على الإطلاق والكلام أيضاً.. بل يبقى لكل مقام مقال، ولكل حالة لبوسها، ولو كان الصمت فضيلة بإطلاق لماتت النصائح الصادقة وغاب التوجيه السديد وفقدنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي ميز هذه الأمة وقامت عليه خيريتها.. تعيش الكلمةُ الصادقة ويُخلد صاحبها، ويبقى في وجدان الناس ويسكن ذاكرة قلوبهم، أما الضجيج الكاذب فربما يبقى قليلا لكن سيظل هشا مُهمشاً في زاوية الصخب.. سيعيش نكرة ويمضي نكرة، ويموت في جوف الفراغ سراباً بلا معنى. إن الصمت وإن صاحبه سلامة مؤقتة لكنه مسمار يُدَقُ في نعش الفضيلة، قال - تعالى -: ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) [المائدة: 78-79] قال - صلى الله عليه وسلم -: ((رحم الله امرءا تكلم فغنم أو سكت فسلم)) [صحيح الجامع: 3492] وأفهم بذلك أن قول الخير خير من السكوت لأن قول الخير ينتفع به من يسمعه والصمت لا يتعدى صاحبه. - ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)) [متفق عليه] قال القرطبي: "معناه أن المصدق بالثواب والعقاب المترتبين على الكلام في الدار الآخرة لا يخلو إما أن يتكلم بما يحصل له ثواباً أو خيراً فيغنم أو يسكت عن شيء فيجلب له عقاباً أو شراً فيسلم، وعليه فـ «أو» للتنويع والتقسيم، فيسن له الصمت حتى عن المباح لأدائه إلى محرم أو مكروه، وبفرض خلوه عن ذلك فهو ضياع الوقت فيما لا يعنيه، و((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)). وأفاد الخبر أن قول الخير خير من الصمت لتقديمه عليه. وأنه إنما أمر به عند عدم قول الخير.. قال القرطبي: "وقد أكثر الناس الكلام في تفصيل آفات الكلام وهي أكثر من أن تدخل تحت حصر وحاصله أن آفات اللسان أسرع الآفات للإنسان وأعظمها في الهلاك والخسران فالأصل ملازمة الصمت إلى أن يتحقق السلامة من الآفات والحصول على الخيرات، فحينئذ تخرج تلك الكلمة مخطومة وبأزمة التقوى مزمومة". قال ابن القيم - رحمه الله -: ".. وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك، وحدوده تضاع، ودينه يترك، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - يرغب عنها وهو بارد القلب ساكت شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياستهم فلا مبالاة بما جرى للدين، وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نُوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذَّل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه، وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم قد بُلوا في الدنيا بأعظم بليه تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل". وقال أحدهم: "الصمت عن الخنا، أفضل من الكلام بالخطا". وقال شمس الدين السفاريني: "المعتمد أنَّ الكلام أفضل؛ لأنَّه من باب التحلية، والسكوت من التخلية، والتحلية أفضل، ولأنَّ المتكلم حصل له ما حصل للساكت وزيادةٌ، وذلك أنَّ غاية ما يحصل للساكت السلامة، وهي حاصلةٌ لمن يتكلم بالخير مع ثواب الخير" عندما أرغب في الكلام، أصمت. وعندما أتقن لغة الكلام، أصمت. الصمت، فنٌّ، من يتقنه لا يخفق أبداً في تحقيق مراده، في أيّ ظرف كان، أو موقف، أو زمن. فالصمت لغة، مثل لغات العالم، تضيفها الى رصيد معرفتك. يقول وليم هنريت: "الصمت فنّ من فنون الكلام". من بلغ النضج العقلي ولديه الحكمة الكافية من الخبرة، تكلّم صمتًا. بربِّكم، هل من أحد ندم على صمته أم على كلامه؟ إن لغة الصمت هي لغة العظماء، فهي لغة أقوى وأبلغ من الكلام. هو العلم الأصعب من علم الكلام، فالصمت هو ما يصعب على الكلّ تفسيره، وهو أفضل جواب عن كلّ سؤال. والصمت أيضًا هو لغة الضعفاء الذين يخافون الكلام والذين رضخوا لواقعهم. فهو يجمع بين طيّاته أضداداً، قليلها سلبي وكثيرها إيجابي. الصمت يمدّك بطاقة قويّة، فيستكين تفكيرك، ويغوص الى أعماقه، تدخل الى أحداثك، ويكون تركيزك في إجاباتك أقوى وأنقى وأصفى، ويمنح عقلك قوّة عظيمة لا مثيل لها، يجعلك تسيطر على من هم أقوى منك، ترغمهم على الإفصاح عما يجول في داخلهم. وفي معظم الأحيان الصعبة، يولّد الاحترام، يدمّر أسلحة من تتشاجر معهم. الصمت يعلّمك فنّ الإصغاء والإستماع الذي يفتقده معظم الناس. يقال: هو الحلّ الأمثل للمشاكل الزوجيّة التافهة. عندما يصمت شريكك، أصمت، فيتساءل عن السبب ويبدأ الكلام. لا بدّ من لزوم الصمت أحيانًا ليسمعنا الآخرون (غلاسكو) أصمت عندما يتحدّث البحر بصوت أمواجه، وحين يبتسم الطفل، وينمو غصن جديد على شجرة عتيقة، أو يغرّد عصفور. أصمت عندما يكون الصمت هو اللغة الوحيدة للتفاهم في جوّ يسوده الكلام الفارغ والآراء المختلفة والعنجهيّة الفكريّة. أصمت، عندما أجد أن الحديث في المجتمع هو حديث مملّ، ولا نتيجة من متابعة الكلام، فالنقاش مع الطرف الآخر لا يجدي نفعاً.

تاريخ٠٠٠ وعقوق: هل اتسعت على الرقع الخروقُ لتنزفَ تحتها منّا العروقُ فكم من فتنةٍ تخبو رأينا على آثارها أخرى تفيقُ كأنّ الخُلفَ سيّدُنا وإنا لَهُ عن طيب خاطرنا رقيقُ إذا التقت الخطا يوماً ذُهلنا وعدنا للفراق غداً نتوقُ فكيف نُهابُ والأعرابُ شتّى وكيف تُرَدّ بالوهنِ الحقوقُ لقد زادت ليالينا ظلاماً وطالت لا يَبينُ لها شُروقُ عققنا الأمسَ تاريخاً وديناً وهل من بعد ذلكمُ عقوقُ غمدنا السيف دهراً ثمّ رُحنا نَسِنُّ شباهُ يُغرينا البريقُ فتباً للسلاح إذا مضينا يريقُ دمَ الشقيق به الشقيقُ نطيق من العدوّ الظلمَ لكنْ لزلّةِ بعضَنا لا لا نطيقُ أيرضانا صلاحُ الدين قوماً تفرّقْنا وضلّ بنا الطريقُ وكلٌّ يدّعي نسباً صُراحاً ويزعمُ أنّهُ البرُّ الحقيقُ مَكَرْنا فاستعاذ المكرُ منّا وشيطانُ الغُرور لنا رفيقُ أكادُ أشُكُّ في التاريخ حتى وَإِنْ يرويهِ لي السندُ الوثيقُ فهل نحنُ الأُلى فتحوا بلاداً وتحتهمُ المُسَوّمُ والعتيقُ وراحوا ينشرون الدينَ شرقاً وغرباً والحواجزُ لا تُعيقُ ورفرف بيرقُ التوحيد فيها وعزَّ الجارُ فيها والصديقُ إلامَ وتحت مرأى العين منّا يهانُ القدسُ والبيتُ العتيقُ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان .

حسن كنعان ( العودة الاليمة) : طرقتُ بابهمُ والمُبتغى جلَلُ فما صبرتُ وعِيلَ الصّبرُ والأمَلُ فتحتُ بالحِيَلِ الخرقاءِ ما عجِزتْ عن فتحهِ بعدَ هجرانٍ لهُ العِلَلُ ورُحتُ أنفُثُ شوق القلبِ مُرتعشاً والبيتُ بالدّمعِ تبكي حالَهُ المُقَلُ أينَ الأحبّةُ ؟ أين الوالدان وقد تركتُهمْ ونأتْ بي عنهُمُ النُزُلُ ها قد رجعتُ ولم أرقُبْ لهمْ أثَراً فجلُّهمْ لديارِ الخُلْدِ قد رحلوا وهكذا تختمُ الآجالُ رحلتَنا والكُلُّ في نشوةِ الأحلامِ قد ثَمِلوا هذي ديارُ البِلى كم صاح صائحُها عودوا إلينا وأعيتْ عودنا الحِيَلُ فالغاصبون أحالوا الأرضَ مذئبةً والآهلونَ بريحِ القهر قد حُمِلوا لكنّنا شعبُ جبّارينَ ما عَرفوا ذُلَّ الخُنوعِ ولا يوماً لها بخِلوا تاللهِ يا دارُ أقسمنا سنعمُرها بكلِّ أُغنيةٍ للنّصر نحتَفِلُ فكُلُّ شعبي جنودٌ للفدا ركبوا خيلاً وكُلّهمُ في ساحها بطلُ حسن كنعان / الأردن

______ سل النجمات _____ بلغ ثغرك مني السلام إذا ما ضمني الثرى فقد أفارق الدنيا وعيني منك لا ترى إلا ما بلغني شوقي منك طيفا في الخيال وأدبر فكأني قضيت عمري ضريرة من دون رؤياك ولا الملتقى تحيا بداخلي وغيرك لا أرى حتى وإن تزاحمت كل وجوه الناس حولي سحقا للبعد وعبث الشوق وقد غادرني الكرى وجفاني الصبر ودون عيناه لا أرى كل أيامي ليال حالكة وخوالي سل النجمات أين انارت عندما هزمني البعاد والحنين زاد سوادها سوسو عيارينو

أشرقت في قلبي فصارت ليلتي..فجرا. .وعادت ظلمتي ..قنديلا.. كالماء أنت جعلتني ارتوي بالحياة.. وأن كان الحب صادقا والعشق طاهرا .. سيبقى خالدا مدى الحياة.. كم كنا نخفي كل شيء بينما يعجز ..القلب أن يخفي هوانا... وما رأيت أعز منك في قلبي.. وما رغبت في أحد سواك ورغم البعد والمسافات يتشابه كل شيء فينا .حتى الحروف في اسامينا.. وإذا كان العشق نظرة . .فما بالي.. أشعر بك إلا نبضا يدق بداخلي .... دون أن أراك ألقى عليك التحية مع كل نبضة.. .فهل قلبك في الصمت يسمعني.. أنت بقلبي لو أن بيني وبينك مدننا وبحارا حبك كالمطر نزل بقلبي فسقاه... .واخضر وازهر وروده حبيبي أحمل لك في قلبي حبا وحنانا... اشتاق إليك لتزين عيوني برؤياك وللمسة حنانا من يداك.. اعترف لك أنني اتمنى ان اكون كظلك.. ماذا لو أخبرتك بأني اخبأ لك حبا..أعظم مما أظهرته ياااااليت الأقدار تجمعنا يوما أقصى أحلامي هي أن اراك إن الله يقذف الحب في قلوبنا فلا تسأل محب لما أحببت ما الصبح إلا أن أراك.. كأنما في القلب ليل يزول بلقاك.... قل لي اذا ناداك قلب متعب .. ايحق لي عند اشتياقي....اتصل ؟؟ لك في قلبي نبض يحتويك ..أهرب منك فيهرب قلبي إليك.. ظننتك عابرا يلقي التحيه ويرحل ...فتمكن حبك من أسر قلبي ودخل...

سوف نفترق؟! ... لن نفترق... فمشاعري تجاهك... تحترق ... أسمع صوت أنفاسك... كأن قلبي يحترق... فعلى جفوني... نامت عيونك... كأننا نعتنق... فيم الفراق؟ كأني أرى آفاقاً... في الآفاق ينعتق.. حب عليه نعتنق؟ أجيبي.. فصمتك... كسعير محترق... فهل للفراق سبب؟! أم كنت لعبة... بين يدك؟! فيا للعجب؟!! بين شفتيك رحيقي لم يزل! ثم تقولين.. قد ضاع الأمل! هل وجدتِ... حبًا جديدًا ... أم أنَّ حبي... قد أتاه الأجل؟ أجيبي..... فقد سئمت... صمتك ... ومات في... قلبي الأمل! بقلمي / سيد الحلواني

علمني كيف أحبك... وكيف أكون مثلك.... تتحمل لوعة... الاشتياق...! خبرني كيف.... تخفي اشتياقك عني.... علمني كيف ألقاك... دون أن يهتز قلبي....! ولا تحرقني نار ... الاشتياق ...! فأنا حين تغيب عني ... أسير هائما... أبحث عنك... وأسأل كل العشاق... في الطرقات أسير... أنظر إلى... الوجوه حولي... علني أجدك ... وأسأل... عنك الرفاق... ؟ علمني كيف أصبر... لو عني غبت... أو تعمدت البعاد... علمني كيف أصوغ ... الحرف وأسطره... كلمات... علمني كيف أحبك... لاني سأحبك... حتى الممات... حتى الممات... بقلمي / سيد الحلواني

عفوا شعراء وطني الحال الآن هو الأفظع إن كان زمانكم أبشع فزماني الآن هو الأفظع سفهاء يحكمون الوطن وفساد هو المرتع دمي في يد أمريكا وإسرائيل هي المنبع عفوا شعراء وطني فالحال الآن هو الأفظع كنا بالأمس أحرارا والآن نحن بمستنقع لم يعد لنا قيمة ولا رأي أو حتى نعترض بالأصبع جيوشنا ليست لعدونا بل للشعب تقمع نساؤنا في السجون تسكن وعيوننا من الذل تدمع كمموا الأصوات خلف الخوف وما عادت كلمة لنا تسمع باعوا الكرامة والعرض وتاجروا في الأطفال الرضع أحنوا رؤوسهم للعدوا إذلالا ماعاد للوطن رأس ترفع من الأهرام لعسقلان لبغداد ثرواتنا صارت لحكامنا مطمع إسرائيل تحتل ديارنا ما انطلقت عليهم طلقة مدفع ما دام حكامنا خونة فأجراس الحرب لن تقرع لا القدس ستحرر ولا حتى أعلامنا على السواري ترفع لن يأتي النصر محال يأتي ما دمنا للحاكم نركع أحلامنا ماعادت أحلاما بل صارت كوابيس تفزع وما دامت إرادتنا مسلوبة فلا راية لنا ترفع يركع الحكام لأمريكا إذلالا لكننا شعوب ما لغير الله نركع عفوا شعراء وطني حالنا اليوم هو الأفظع بقلمي /سيد الحلواني

لِبِنَــاءِ جَـامِعٍ مَنْ يَفْعَلِ الخَيْرَ في الدُّنْيَا سَيَلْقَـاهُ يَـوْمَ القِيَـامَةِ دَارُ الـخُلْـدِ سُكْـنَـاهُ وأَفْضَلُ الخَيْرِ تَشْيِيدُ المَسَاجِدِ في رِحَابِهَا، في العِـشَا، يُسْتَغْفَرُ اللهُ الــمَـالُ فَـانٍ وأَجْـرُ اللهِ مُـدَّخَـرٌ طُــوبـَى لِـــــمَـنْ مَــالُـــهُ للهِ أَدَّاهُ مَنْ يُقْرِضِ اللهَ، حَتْمًا لنْ يُخَيِّبَهُ يَـوْمَ الـتَّغَـابُنِ حِينَ الاِبْـنُ يَنْسَـاهُ يَا مُسْـلِمًا قَادِرًا، بالـخَيْـرِ غَايَتُهُ مَـحَبَّـةَ اللهِ، خَيْرًا لَـكَ سُقْــنَـاهُ فلْتَدَّخِرْ عنْد رَبِّ العَالَمِيـنِ غَدًا وَحِيـنَ لَا يَنْفعُ مَـالٌ ولَا جَــاهُ. حمدان حمّودة الوصيّف خواطر: ديوان الجِدّ والهزل

بدي أوصف حال الناس إن حكت والله بتنداس علمونا كيف الصمت لو كان الكلام من لولو الصمت والله ألماس يا دمع العين المجروحة يا حاكم والظلم منك أفعالك كلها مفضوحة يا شعب يا بو الدستور حاول تسقط الدبور إفتح صندوق الجمهور شارك حقك صوتك قدرك إبني وطنك حقق حلمك إعلنها بحراكك ثور بدك مثلي إتعيش بكرامة إرفع صوتك أطلب حقك إعرف قدرك ساهم فيها إدفع ليها فثوابك فثوابك عز وطني وطنك لا هجرة فترابك يا وطني كنز

طارو العصافير للبرية طلعو من غزة الأبية باحثين عن زاد ليعيشو بالخارج شو قال محمية راحت عليكم يا صبايا والفاقد من العمر حكاية فستان أبيض كان حلمك والفارس هاجر برواية مش قادر يتنفس فيها مخنوق والعاقل مجنون نفسيا مش واثق فيها مصدوم شوحال أيامي وسنين بتضيع قدامي مطلوب بالمبدأ نرجع لبلاد قد هاجر منها كتير بمدابح كانت ونتيجه بفعالك هانت ثبتني علي أرضي إرضيني لا تضغط بالقوة أفعالك تخرجني من غزة مهاجر ونطالب بتناقض عدلي بمحافل دولية نسمع حق العودة والأن الشعب يهاجر هجرة بلا حدود والأحتلال بكل لحظة يرحب هلا باليهود

نداء الشاعر المحتاس في زمن ضاع الذهب ضاع الذهب يا ناس كان للعرب قبب وأقواس بترول يوهب وهب وأموال تدعم ربوع الشر بالريع شيطان وهم الحماية ليك يا صاحب الخلجان كل الحماية ليك من ربك الرحمن يكفيك إسلام بالدين رويان مش من هالقلق يا حيف عطشان إشرب والفلم يا خوك صدام كان الأسد خانوك لغنام كانت نهاية صدام العرب إعدام مابال باقي حكام العرب ياموت حيران

----------------------- قالوا انتسب ---------------------------- كَـتبتُ بـالنفس أبـياتي وقـلتُ لـها ........يـا نـفسُ تـيهي فـإنَّ الـتيهَ مُـنعدمُ أرى أنــاسـاً تـعـالَـوْا فـــي مـعـارِفهم .......وكـلُّـهُم بـيـن خـلـق الله مُـتّـهم ُ دارت محاجرُهم صوبَ الهوى أسَفي ....حرّيةُ الخَلق بئسَ القولُ ما زعموا نــادَوْا جِـهاراً ..شـعاراتٌ مـزيفةٌ ....حـتى الـشياطينَ من ذا الـقول تـبتسمُ لـكـنَّـني أنـــفٌ والـشـعـرُ يَـحـضـرُني ....أن لا أكـــون بـغـيـرِ الله أعـتـصمُ. حـفِـظـتُ جُـــلّ كــتـابِ الله فـــي خَـلـدي .......بــه ألــوذُ ولـلآيـاتِ أحـتـكمُ الله ربــي ومَــن والاهُ صــار أخــي .....مـحـمّدٌ قُـدوَتـي تـزهـو بــه الأُمــمُ رفـعـتُ رأسـي فـلا أُدنـيه عن طَـمَعٍ ....... الا لـربٍّ، تـهاوَت دونـه الـقِممُ لـو سـاءَلوني عـن الأنـسابِ قلتُ لهم ........إسلاميَ النبعُ فيه الخيرُ والنّعمُ هـــذا أنـــا وبــيـوتُ الله تَـعـرفُـني .....والـشِّـعـرُ يـعـرفُني والـحـبرُ والـقـلمُ بـــه أفــاخـرُ إن عَــدُّوا مـنـاقبَهُم ......... وفــي حـديـثِ رســول الله أخـتـتمُ لا يـؤمـن الـمـرءُ الّا فــي مـحـبَّته... .ولا يـنـالُ الـعُـلا مــن طَـبـعُه الـصّممُ عَـبدٌ الـى الله لاسـمِ الـحقِّ مـُنتسبٌ ...........نـالَ الـمحبةَ مـن تعلو به الشِّيَمُ تــلـك الــجـوارحُ لا تـَجـنـي عـلـى أحــدٍ ......ولا لـغـيرِ حـقـوقِ الله تـنـتَقمُ بـاتت ضُـلوعيَ فـي الأسـقامِ غارِقةً ........علانيَ الشيبُ حتى نالَني الهَرَمُ ---------------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات/أبو بكر /فلسطين .

لن ننساك دير ياسين شعر د. أحمد محمود 9 أبريل 2019 كيف ننسى ذكرى مذابح دير ياسين التاسع من أبريل هو تاريخ مقيت لعين يوم جرى الدمع دماً مدراراً من عيون ثرى فلسطين الحزين اليوم هو ذكرى مجزرة دير ياسين يوم المذابح في شمال فلسطين في الجليل الحصين يوم طعن الحراب وبقر العيون والبطون يوم الأهوال والقتل بالمدى والسكاكين ها قد مرت يا موطني سبعة عقود سود من السنين وباتت مجزرة دير ياسين منسية من قبل الملايين وتجاهلتها محطات التلفزة والصحف ووسائل الإعلام الرهين في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية وفي معارك الثمانية والأربعين عندما احتل الإنجليز أرض فلسطين وكانوا مع الجنود الصهاينة متحالفين راحت عصابات بني صهيون الملاعين تمزق أجساد الأطفال والنساء من الفلسطينيين وأقامت فوق جثامينهم وجماجمهم المعاقل والحصون وشيدت المعابر، والقلاع، والحيطان والزنازين لا لن تموت ذكرى الشهداء الأبرياء الصامدين مهما طغت زمر الاىستيطان والمحتلين والمستوطنين ومهما تجبرت عصابات الغاصبين والمتصهينين لا بد أن يظهر وينتصر صوت الحق المبين ونحطم الأسوار، والجدر، والحدود والسجون ونعود إلى ربا فلسطين رغم أنوف الناقمين والغاصبين سنعود إلى أوطاننا رغم الحاسدين والحاقدين وسننفض عن جباهنا غبار النزوح، والنازحين، ونمزق رايات المخيمات واللجوء واللاجئين. بقلمي د. أحمد محمود

"أهواك بلادي" شعر د. أحمد محمود أهواك بلادي وأعشق عزف الحساسين في السواقي والبساتين سأظل أتوق إليك يا حبيبتي رغم النوى والجوى وعصف الرياح والأنين كأسراب العصافير أهاجر دوماً عبر الدواجي والسنين سأبقى أنظم قصائد صبابتي واشتياقي لأحلى العيون سأنسج قصيداً وتغريداً وموالاً فلسطينياً مداده رحيق الهوى وفجر الحرية والورد الحزين سأبقى يا وطني نسراً عاشقاً متيماً أحلق في ربا غرامك كالنسرين سأبقى ذاك اللاجئ الصغير الذي يحلم بالرجوع إلى روابي الوطن الفلسطيني السجين. بقلمي د. أحمد محمود

قصيدة:" متى يا نهر" – شعر د. أحمد محمود 22 سبتمبر 2018 ما عدت يا نهر أطيق الهجران والبعاد لقد ملني الليل وأضناني الوهن والسهاد وتجرحت عيوني من دون سبات أو رقاد لقد مضى حبيبي بعيداً من غير وداع أو ميعاد هجرني مكبلة بالحديد، واللظى والأصفاد وقاد زورقه ماخراً عباب الأمواج والآماد تركني على الشاطئ وحيدة أذرف دموع الحداد لم أعد يا نهر أحلم بينابيع العشق والأمجاد متى يا نهر الهوى أسعى لنيل الأماني والمراد؟؟!! أتراه فوق تلك الجبال أم في البراري والبواد؟؟ أم ابتلعه خضم اليم في أعماق القيعان والسواد؟؟ هذه أحلامي تحلق فوق الروابي والمهاد كالنسر تسبر غور كل سهل،وحقل وواد وتهاجر فوق الأبحر والمحيطات والآباد فمتى يا نهر يعود إلى قلبي رفيف الوداد وترفرف عصافير الفجر في كل الأجواء والأبعاد؟؟!! متى يعود مركب الحبيب عابراً كل الآفاق والبلاد، وتتمايل في خافقي مراجيح الغرام بلا عناد، وتغرد حساسين روحي فوق التلال والأوتاد، وأسراب الطيور تملأ الوديان بالأغاني والإنشاد وترقص الروابي على أنغام القيثارات والأعياد؟؟!! يا نهر متى تحمل زورق الحبيب إلى وطن الأحباب والأجداد؟ وأقلع أعين الشامتين من الحساد والأوغاد؟ متى تزرع دروبي بالورود بدلاً من الأحقاد؟ متى يلتقي الأحباب على ثرى فلسطين الزنازين والأصفاد؟؟!! متى يلتئم شملنا ونلتقي بكل الأحبة، والأحفاد والأولاد؟؟!! بقلمي د. أحمد محمود

ابهرني فعلك وعملك يا عمر وزاد عندي الاستبشار و الامل ظننت ان فلسطين ضاعت وان الامل في العوده لوطني افل خرجت على عدوك اعزلا فانتزعت منه سلاحه الذي به قتل وطاردت جموعهم منفردا وكلهم من قدرتك ارتعب وجفل فهاموا على وجوههم هربا وتمنوا الاختفاء وراء حمار او جمل وصاحوا باعلا اصواتهم فزعا ليتنا نواري انفسنا في الطين والرمل احقا هذ ا شاب مثلنا قادم ام مارد جبار كالصخره مكتمل ازاحت من امامها وسحقت كل صهيوني جبان حقير ثمل فبارك الله فيك يا اجمل عمر منك الرجاء وفيك الشجاعه والعمل سيبقى فعلك وعملك تاجا وليخساء كل من اصابه التعب والكسل ان فلسطين تنادينا وتهتف لماذا لا تفعلوا فعل عمر الصنديد البطل هل انزوى الرجال واختفوا واكتفوا بالراحه وأكل الملح والبصل فألى رحمه الله يا شهيد الواجب وانا ما زلنا نعيش على هذا الامل

قصيده تداعب مشاعر من فقد حبيب قديم لا تدعني يا حبيبي ابكيك بسب الفراق اني حزين لأني لم اعد التقي بك واراك انسيت الايام التي مضت وكيف كان يخفق قلبي وانا اسعى لرضاك اني اقسمت ان لا اخون العهد فلمَ هجرت حبي وليس لدي حبيب سواك فهل وجدت بديل لصحبتي فأثرت الابتعاد عني واللحاق بمن اغواك انك اشقيت عمري وروحي وقلبي وتركتني اعاني ورحلت وفؤادي ما زال يهواك فانا مازلت اتذكر الماضي ياحبيبي واعيش على امل ان يعود الود واسعد بلقياك فلا تحرمني من عشقي وحبي اني اعاني من شده الهجران ولا اسلاك ولا تجعلني افقد الامل سأبقى اعيش بقيه عمري وحياتي على ذكراك فارجع يا من اخلصت لك اني ما زلت انتظر فلا تحرمني من هواك ان الايام تمضي بسرعه فعد ياحبيبي ليرتاح قلبي واسعد برؤياك فلن افقد الامل في رجوعك لي فأنا ما زلت احلم باليوم الذي فيه التقي معاك

حلقي يا طيور الربيع وغردي لقد اقترب موعد الحصاد سنين العمر مضت وانا احلم في صحوي ومنامي بقرب الميعاد حكاوي امي و ابي وجدي اثارت في نفسي معرفه الاسياد فزاد شوقي وحنيني وتمنيت ان اعود لأعيش في البلاد مضى العمر مسرعا وناداني هل بقي لك في سنين عمرك اعياد فبكيت بكائا شديدا وتمنيت ان اعود ولو بضع ايام لادفن في البلاد فها انا انادي قومي وشباب وطني لا تدعوا وطنكم يضيع يا خير العباد اني اراكم يا ابناء وطني تتلهفون للهروب وترك وطنكم للاوغاد فاصبروا واثبتوا واستعدوا اني مازلت آمل بالعوده لأدفن في البلاد

اهدموا يا اعداء الانسانيه ما شئتم من البيوت فحقنا في وطننا ثابت و مع الزمن لن يموت لن يخيفنا قتلكم وارهابكم فالثأر قادم فتذكروا حطين وعين جالوت لن يستمر جبروتكم وطغيانكم فما عدنا لا نبالي ولا نرضى بالذل والسكوت فها هم رجالنا وشبابنا واطفالنا يعدون العده والحقد في صدورهم مكبوت فانكشف امركم وبان ضعفكم وما عدتم تستطيعون اخفاء جبنكم بورقه توت ان القدس ويافا والخليل لن تكون لكم وتذكروا ما حدث لكم في جنوب لبنان وبيروت وعلى مشارف حدود غزه ورفح قاتلناكم بشجاعه وببساله واعدناكم جثث بالتابوت قد نعاني من حقدكم وارهابكم زمنا وحاصرونا وجوعونا ولكن لن نتراجع ولن نموت سنصمد ونقاوم ونبقى على ارضنا ونبني ونشيد ما هدمتم من خيام و منازل وبيوت وسنعيد المجد الذي بناه اجدادنا وهدفكم وطموحكم مهما فعلتم لن يمر ولن يفوت سنرفع يوما اعلامنا على ربوع وطننا فراجعوا التوراه والانجيل والقرآن فهو حق لنا مثبوت

جـعـلـتُ أصابعي شـمعاً لأرضيها بـذلـت الجهـدَ كي تـصفـو لـيـاليها أدلِّـلـهـا...... وبي تـعـبٌ وإرهـاقٌ مـن الآلام والأحـزان.....أحـمـيها كـمـثـل الأم أحـضنُها إذا مرضت أهـدهـدهـا وأرعاها......أداويـهــا وفـي الـقـلـب لاأرضى لـهـا بــدلاً وإن طـلـبـتْ لعـيـني كنت أعطيها بـعـمـق الروح سـكناها ومـوطنُها وإن عطشتْ...بدمع العين أسقيها فـإذْ بعـد الذي قدَّمتُ.....تـهجرني وتـبـدي بـعـد أيـام ٍ......تـجافـيـها فيا اسفي على ماضاع من عمري ويـا عـتبي لعـيـنـي كيـف تـبـكيها بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 11\4\2019

لاتسلـنـي عن زمان ٍقـد مضى كان حلماً في خيالي وانـقـضى كـيـف هـذا الحبُّ ولَّى هـاربـاً تـاركاً قـلبي المـعنَّى في الفضا مـتـرعـاً بالحزن يـجري دمـعُـه مـثـل سـيـل ٍمـاؤه قـد أوفـضـا يـالروحي كـيـف تـرضى وعـده وهْـوَ مَـنْ أركـانَ قـلـبي قـوَّضا أغـرقـتْ روحي عذابات النوى حـيـن إلفي صار عني مُـعـرِضا لم يـزل قـلـبـي أسـيـراً عـنـده رغم صدٍّ عـنـه قـلبي قد غـضا لا أرى في العـيـن حـبـاً صادقـاً كـان وهـمـاً و ســرابــاً أومـضـا إنَّــه حـبٌ مـريـضٌ قـد هــوى كـجـنـيـن ٍدون وعـي ٍأُجـهـضا فـإلام الـقـلـب يـبـقى مـولَـعاً وحـبـيـب الأمس يبـقى مُبغِضا تـاركـاً روحي تـقـاسي هـمَـهـا وقـرارَ الحكم بـالـهـجـر ِارتـضى يـا الـهـي لا تـدعـنـي مُـحـزنـاً أنـت مَـنْ بالصبر قلبي عـوَّضـا بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 19\4\2019

************(ماللعروبة غيرُه منْ ثانٍ)********* يا أمّتــــي هل عُدتِ للأوثــانِ ورأيتِ عِــزّا في رضــا الصّلبانِ أمريكا نُرضيها وغِـــلّ قلوبنــا يَغلــي عليها كيــف يَتّفِقــــانِ لم يَعـــرفِ التّاريـخُ أيّ إهانــةٍ مثلَ الـــّذي فَعلـوه في عـدنـانِ فينا يُطبّـــقُ شرّ سابع فصلهـم والظّلــمُ بـــادٍ قائــمُ الأركـــانِ كُنّـا نُهـــانُ وﻻ إبـاءَ لِشخصنـــا مـاذا دهـانـا في حِمـى الوجـدانِ فَلْيفْعلــوا ولْيفْعلـوا ولْيفْعلـــوا ﻻ شــيءَ يردعُهم عنِ العُـــدوانِ قـــد جَـرّبـونا ألفَ ألفَ مــــرّةٍ وجميعـهـا بِـــدوائــرِ النّسيـــانِ هـل شـاهـدوا رَفْضًا يُولِّــدُ ثورةً أو وَحــدةً فــي الـرأي والأوطــانِ لـم يشهدوا غيرَ الخضوع لظلمهم وَتَــذَلّـــلاً كـتَــذلّلِ العُبـــــدانِ نُهــدي إليهــم مَـالَنا وديـــارَنــا هَــدْيَ التّقـيِّ النّـــذْرَ بالقُـربانِ أوَ بعْـدَ مـا شَهِـ،دتْ عُيونُ عروبتي نَحتـاجُ للتّــدليـــل والبـُـرهـانِ هـل بعدما نَقضـوا جميعَ عهودهم نرضـى بِقــول الـزّورِ والبُهتــانِ قُمنـا نُحكِّـمُ خصمنا فيما جَنى فقضى علينا الخصـمُ بالإذعـانِ أيكـونُ نرجـوا مــن ْ عَدُوٍّ حاقدٍ عــدلَ النّـزيه الصّــادقِ الوُجدانِ العـدلُ غَمْطٌ للحــقوق ِ جميعِها بِقـرار نَقـضٍ عـاجــلِ الإعــﻻنِ بئـس القـرارُ وقد بكينـا لِنقضه سُخـــريــــةٌ وتطـــاوُلٌ بِلسانِ ما مِـنْ قـرارٍ ﻻ تُقِـرّ عُـروبتــي فهــو قـرارُ الظّلـــمِ والعُـــدوانِ إنّ القـرارَ جهـادُنـا لعــــدُوِّنـــا وقِــراعــه بالسّيــف في الميدانِ فسيوفُنا مَلّـتْ مَـقـــامَ خَفائهــا وتَشوّقـتْ لِصـداقــةِ الفُـرسـانِ وقلـوبُنـا ملّـتْ تَداعي نفوسِنـــا واشتــدّ فيهـا غضْبـةُ البركـــانِ ولَســوف يرمي بالحميـــم ونارِهِ ويُـزيـلُ كــلّ الشِّـركِ والأوثـــانِ هــــذا الطّريقُ الضامنُ لحقوقنا ما للْعُـروبة غيــرُه مِــنْ ثــــانِ علي عبدربّ النّبـــي الخميس. 13.3.1997 ِ

عبارة الموت عبارة الموت هي الحزن الذي استيقظ على زلزال رحيل ألاحباب من حياتنا ابكِ يا عين فجودي ولا تكوني للقلبِ رفقة شحاح دمك يا حدباء جلنار يستقي في هواك بوحاً لا يفارفنا الا بموت في الليل والصباح في عيونكِ يا مدينة الرماح ملامحٌ من قمر الحي لاتبخلي في شذاكِ خذي بيدي ، ليس للدفء من حاتميٍّ سواكِ يا فاتحة الصباح قدرك ان تعطي ، ان تضحي نبكيك وتبكينا إذا ما هبّت على الغصن الرياح بالأمس هدمٌ وردمٌ وظمأٌ ومازالت تحت الأنقاض أجسادٌ عطشى وأرواح واليوم أقيم لك مأتمٌ جديدٌ للحزن بعد أيام عشناها من الصفو المباح غرق وموتٌ ولم يبق في الفؤاد موضعٌ الا أنّ وناح عيون تحت الرماد تناجينا كيف نرد لها جوابا أو نطلب منها سماح عبارة الموت صار نهارها مثل ليلها لا تبالي للنسيم ميلا ولا إلى دفء الشمس ارتباح كم حبيب فارق أهله وكم ثغر صار يحج له النواح وتبقى مأساتنا رغم الجراح نور للتائهين مبين وهي لعشاق البلد الأمين كماء للظامئين قراح د.عبدالوهاب الجبوري الموصل في ٢٠١٩/٣/٢٥

مرثية العبارة المنكوبة عبارة الموت هي الحزن الذي استيقظ على زلزال رحيل ألاحباب من حياتنا **** عينان.. في جوف النهر الظمآن إحداهما .... تستل مواجع الأحزان لم تبكِ وان ابكتنا احرقتنا بدجلة ، رمتنا بتميمة الغرق والفيضان إحداهما .... وردة أفلتت من يدي آثرت ان ترشق سهامها في عظامي ، كل الذي حولها يفيض حزنا وآلاماً وعصف زمان زفرت بنا رياح الأمواج كل موجة حلت ضفائرها وباحت بسر العشق لأرواحنا ثم راحت تساومنا على أحبابنا كي يكون الحلم بعيدا والجرح بلا ذاكرة سلبت منا فرحتنا ، وبراعمنا ومن في القلب نهواه ويهوانا واضحت تعتو وتمحق وتخلط كل اسمٍ بصوت الريح لتتركه يصارع الموت فيغرق ونحن عند الضفاف قلوب إلى الله تشتكي رحمةً تواسينا نبيت على ليل الهموم بحسرة نطاوله صبرا في دموع تترقرق مدينة الحدباء قدرها ان تتوارث النكبات ، ليالي والام تلفها في عصر النائبات أمس بكينا دمارنا وبعضنا الذين مازالوا تحت الأنقاض وأسماؤهم عندنا بلون الرماد تناجبنا واليوم نبكي عيونا صيرتنا أيتاما ، يتخطفنا الطير على أشجار الغابات موتاً خطف منا فرحتنا باليوم الأول من ربيع كنا ننتظره طريقاً إلى شرفة متوردة في جناح الفجر تزهونا إلى دار الخلد ، يا من قلوبنا مازالت إليهم بالحب تخفق رحم الله شهداء العبّارة (أرواحهم في جوف طير) في الجنان تُحلّق د. عبدالوهاب الجبوري الموصل في 2019/3/26

ساكنة القلب الاهداء/ إلى من تنبأ الربيع بتاريخها فأهداني وردة حمراء لقلبها **** الكون دون مقلتيك يصغر وانا بفيضٍ من رؤاك اكبر هلمّي نجلس ساعة السحر نعانق النجوم نحلم كيف يكون القمر كم أمسيتُ أراودك حلماً يداعب مهجتي رحيقَ شهدٍ في دمي يتكوّر إن كانت قافيتي لحنا فانتِ العزفُ ، وأنتِ الوتر وتر ، وتر لا تداعبيني بألوان طيفك فأنت خليط من خفق الرياحين والمسك والعنبر نسائمُ علوية تهبّ في مسائك وقلبي من عبق الجنان يتعطر رفيقة الدارين والسفر نقشتك فوق قلبي وردة فرّت من قبضة الريح فصارت قمر قمر ، قمر في مدار الشمس ازرع طيفك غيمة ترحل في دمي الريح يعاقرني المطر مطر ، مطر قلت للريح لا تشمتي انا ما خسرتُ ، ولن اخسر في زمن الجدب أعيد جدولة الإبحار على لوح الجمال ارشف من رحيق هواك ارسم هاجس الرؤيا بشهد الزلال واختار منه ما اختار يا ساكنة القلب اكتب لك بماء الورد اغنية الدلال من سحرها تغار الثيبات والأبكار عبدالوهاب الجبوري 2019/4/20

كُلُّ الشُّـــعوبِ مِنَ الدُّروسِ تَعَـــلَّــمَــتْ حَرْفي على البَشَرِ الكِلابِ تَمَرَّدا***وَأَرادَني أَنْ لا أَظَـــــــــــلَّ مُــــــقَــــيَّــدا لَمَّا رأَى لُغَةَ السَّــــلامِ مُســـــــيئةً***سَـــــلَّ الــــبَــــيانَ منَ اللّسانِ وزَغْردا وَمَشى يُحَرِّضُ في الوَرى مُتَحَدِّياً***ما تَـــلْأَبـــيــــــبُ تُريدُ أَنْ يَـــتَـــهَــوَّدا أَتَضيعُ قُدْسُ المُسْلِمينَ وَعَدُّهُمْ***فَاقَ الخَــــــيــــالَ بِـــما لَــــهُـمْ وَتَعَـــــدَّدا؟ إنِّي لَيُحْزِنُني الهَوانُ بِأُمَّــــتي***وأُريدُ بِالأَشْـــــــــــــــــــــــــعارِ أَنْ أَتَمَرَّدا //// ماذا يُقالُ وأُمَّتي تَتَوَجَّــــــــعُ***وَشُعوبُـــها لِبـــــــــني النَّـــجاسَةِ مَـــرْتَـــعُ كُلُّ الشُّعوبِ مِنَ الدُّروسِ تَعَلَّمَتْ***وَشُـــعـــــوبُنا في جُبْــــــــــــنِها تَتَقَوْقَعُ حُكَّامُها بِعُرى الفَسادِ تَمَسَّكوا***وعلى عُـــروشِ المَـــــــمْـــلكاتِ تَرَبَّــعــوا دَعَموا الصَّهايِنَةَ القُرودَ بِصَمْتِهِمْ***خَــــوْفـــــــاً منَ الـقَــــدَرِ الذي يُـتَـوَقَّــعُ فَطَغى العَدُوُّ بِصَمْتِنا وَبِجُبْنِنا***إِنَّ السُّكوتَ على الهُجـــــــــــــــومِ يُشَــجِّعُ //// يا مَنْ أَرادَ القُدْسَ أَنْ تَتَحَرَّرا***وَأَرادَ أَنْ نَغْزوا الظَّلامَ فَــنَــــــــــظْـفَــرا لَنْ نَسْتَطيعَ عِلاجَ جُبْنٍ فاتِكٍ***وَشُعـوبُ أُمَّــتِــنا تعاني القَــــــــــهْـــقَـــرى فَالحالُ أَصْبَحَ بِالهَوانِ مُبَرْقَعاً***والعَــزْمُ مِنْ جُــبْنِ الرِّقــابِ تَــــضَــــرَّرا لا يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفيعُ مِنَ العِدى***إلاَّ إذا انْــتَفَـضَ الورى وَتَــــفَـــجَّـــرا وَكَذلِكَ السَّيْلُ العَنيفُ فإِنَّــــــــــما***أَولاهُ وَدْقٌ قَـــدْ نَــمــــــــا فَــــتَـجَـــبَّرا //// أَضْحَتْ هُمومي في الفُؤادِ كُلومُ***وَأَنا بِما ارْتَكَـــبَ العِـــــدى مَــــصْـدومُ والصَّبْرُ يُحْمَدُ في المَصائبِ كُلِّها***إِلاَّ على قُـــــدْسِ العُــــلى مَــــذْمــــومُ سُدَّتْ عَلَيَّ مَسالِكي وَمَذاهِـــــبي***وَأَعاقَ نَفْـــــسي أَنْــفُــها الــــمَــــزْكومُ سُحْقاً لِقُبْحِكَ يا هَـــــوانُ فَإِنَّـــهُ***عَيْــشٌ ذَمـيـــمٌ ساقِـــــــطٌ مَــــهْـــــزومُ زَادَتْ مَذَلَّتُنا بِقَهْرِ شُعوبِنا***فَاازْدادَ فـــــي أَوْساطِـــنــــا الــمَــــحْــــرومُ //// كُلُّ الشُّعوبِ بِطَبْعِها تَتَعَلَّمُ***وَبِعَـــــزْمِـــــــها وَبِـــحَــزْمِـــها تـــتَــقَــــدَّمُ إلاَّ شُعوبَ المُسْلِمينَ تَقَهْقَرتْ***لَــمَّا اسْـتَبَـدَّ بِها الوَبـاءُ الــــــــمُـبْـــهَـــمُ أَوَلَمْ تَرَ اليَشَرَ الجَهولَ يَسوسُنا***وََكَأَنَّنا بِطِـــباعِـــنا لا نَــــــفْــــهَــــــمُ؟ نُمْسي وَنُصْبِحُ كَالضِّباعِ بِأُمَّةٍ***حَوْلَ القُـمامَةِ دائِـــــماً نَـــتَـــزاحَــــــمُ عَلِمَ العَدُوُّ بِضُعْفِنا فَأَتَى لَنا***وَشُعوبُنا عَنْ جُوعِــــــها تَـــتَـــــكَــلَّـــــمُ //// حُكَّامُنا في حُكْمِ الشُّعوبِ تَرَبَّبوا***وَعلى التَّمَرُّدِ والنِّضالِ تَــغَــلَّـبـــــوا نَشَروا النَّواطِرَ في المَدائِنِ والقُرى***وَإِلى الضَّمائِرِ وَالبُيوتِ تَـسَرَّبـوا فَتَمَـــــــــكَّنوا مِنَّا بِكُلِّ سُهولَــــــةٍ***وَالقَــــمْعُ يُرْعِبُ وَالمَعاقِلُ تُرْهِـبُ يَكْفي الأَعادِيَ أَنْ نَظَلَّ بَهائِماً***نَرْعى الحَشائِشَ في السُّهولِ وَنَلْــعبُ ما عادَ يُقْبَلُ أَنْ نُطيعَ وَنَنْحني***وَلَقَــــدْ تَجَـــلَّى بِالبَــــيانِ المَــــطْـلَبُ محمد الدبلي الفاطمي

أَتيْتُ منَ البَلاغَةِ بالبَيانِ دعيني في عيونك أستريحُ***فأنــــــــت النّور والأمل المريحُ رأيت بك الوجود على ضفاف***من الأشعار أبدعها الفصـــيحُ ومنك النّور أشرق في كياني***وتحت الرّغوة اللّبن الصّــريحُ كأنّ تعلّمي اخترق انحطاطي***فزال الجــــهل وانهزم القبـــيحُ وإنّ الجدّ بالأذهان ينــــــمو***وعجز المرء يعـــقبه الطّــــليحُ //// إذا شئنا الصّعود إلى الجبالِ***علــــــينا بالكفاح وبالنّـــــضالِ علينا أن نعلّم ما استطـــــعنا***لأنّ العلم مفـــــــــخرةُ الرّجال فكم من أمّة بالعـــــلم قامت***فأحــــــيتْ بالثّقافة كـــــلّ بالي وكم من أمّة كانت فأمستْ***رمــادا تحت خاصـــــرةِ اللّيالي ومن رضي المهانة عاش قرداً***يقلّدُ ما يراهُ من الخــــصال //// أتيتُ من البلاغة بالبــــــيان***لأرسم ما يفـــــــوح به لساني وكنت ألاحق الأيّام جرْياً***أفتّشُ في الزّمان عن المــــــــكان ولم أعثر على التّرياق إلاّ***بعــــــــيد الفــــجر في برّ الأمان وكان اللّيل للشّعراء مثلي***حصانا في ملاحقــــــــة البــــيان رأى مرّ السّنين أخذن منّي***شبابا في الرّبيــــــع من الزّمان //// أرى لغتي تُبادلني الوئاما***كأنّ بيانها أضـــــــــــــحى إماما تغازلني بأحرفها انشراحاً***وتمنــــــــــــحُني المودّة والوئاما وجدت بها التّعلّم ليس صعباً***إذا الإعراب بيّنها انســــجاما وكنت أحاولُ استظهار نظم***تراه قريحتي شعــــــراً وساما وما التّحصيلُ إلاّ بذلُ جُهدٍ***بمـــــعرفة تكــــــــونُ لنا لجاما //// علينا أن نثور على الغباء***ببحــــــــث في العلوم عن الدّواء فعرقلة التّعلّم في بلادي***سترمي بالعـــــــــــقول إلى الهُراء وعندئذ سنحصدُ ما زرعنا***وحصدُ الزرع يحْرُمُ في الشّتاء وإنّ الجدّ في التّدريس فرضٌ***لترقية التّعـــــــــــــلّم بالذّكاء وأمّا إن تركنا الجدّ عــــمداً***سنبقى كالبهــــــائم في الوراء محمد الدبلي الفاطمي

أين المسلمين وأهل الدين أين العروبة أين الصالحين أين أصحاب القوة والناصرين للحق كانوا هم له سباقين اتبعوا الكراسي والطمع خاسئين هل شبعت كروشكم ياطماعين إلا ترحمون هاؤلائي المساكين أليس في قلوبكم رحمة او دين أليس عندكم اولاد تحبونهم خائفين من الشعرة اذا اصابتهم يا خائنين سينزل عليكم غضب الله امين وستشعرون بالاحتقار ياجبارين ربكم أكبر وهو احكم الحاكمين لالة عائشة الهاشمي

عالم حيرتني مخلوقاته حيرني كيف لا إنسانية فيه حيرني لا ايخاء ولا تعاون فيه الخبير يأكل الصغير ولا رحمة فيه مخلوق يحب الخير كله لوحده ذهب أهل الغيرة على وطنه كان المسلم العربي بقوته تعرفه وعلى كلمته يموت ولو برقبته حين يسمع الحرب على عروبته تأخذه الغيرة عليها ولا يرتاح في بيته حتى يحشد الجيوش أمام إخوته ويكون لهم عونا ومعينا بكل قوته حاملا سيفه منادياالله اكبر بعزته حيا على الجهاد يشجعه إخوته تأخذه العزة لا راحة تاتيه كانت القلوب محبةلا طمع يأخذه فقط حبه وكرامة المسلمين تهمه تعال اليوم أخبرك بما المسلمون يفعله تركوا الكرامة والايخاء كله واتبعوا المصالح والكل لا يعرف إلا منصبه عالم حيرتني مخلوقاته لالة عائشة الهاشمي بعنوان......حين كان المسلم بعزته

قبلة اعتذار على جبين امي.... هي امي كانت لنا كالشمعة ربتنا ايتاما واحترقت وذابت لاجلنا ..لتنير دربنا درب الخير والعطاء والامان ..لم تكن تريد منا شيءا لاننا كنا ضعفاء وقليلي الحيلة ...ثملت من شراب الهم والالم لاجلنا ولم تعش شبابها كباقي النسوة ...توفى ابي عنها وتركها وحدها تجابه الزمن وابتلاءاته ...تصدت لكل شيء بايمان بان الله معها وسيحميها وهؤلاء اليتامى الذين هم في امس الحاجة الى العناية ....امي رمز العطاء والحنان منذ نعومة اظافري وانا اعشقك واعشق التراب الذي تطئين عليه رجليك .....عشنا السعادة معك وكانت اجمل ايامنا بقربك ...كنت الحمى لنا حتى اشتد عضدنا ...درسنا وانت بجانبنا ضحكنا لعبنا كنت صديقتنا قبل ان تكونين امنا .....واليوم ذبلت تفاصيلك ونهشت التجاعيد وجهك الجميل الصافي ...وتخافت نظرك وانحنى ظهرك بعد ما استوت اجسادنا نحن ....واصبحنا اكثر منك صحة وجمالا ....حبيبتي عندما تراك عيني يسيل دمعها ....اراقب نظراتك الحزينة صمتك المتواصل ...لا تتكلمين الا نادرا ...اعلم انك تعبت ولازلت متعبة بل زاد تعبك والانين ....صرت وحيدة بعدما رحلنا عنك وكل واحد منا بنى مستقبله وحياته ....وانت لا تتكلمين ....ااه امي كم يقتلني عذابك ومعاناتك ....حتى صحتك هرمت كهرم ايامك ..الكل تناسى لوعتك واهاتك ....كم تمنيت ان يودوك ويحتووك مثلما كنت لهم الاهتمام ....ركام وقهر يمكث في داخلك انا اراه من دون ان تفصحي عنه ...اراه في ذبول عيناك ...عشت البؤس والحرمان لاجل ان تمنحينا كل جميل ...اغلقوا ابوابهم في وجهك ...ورتبوا حياتهم من دونك ااه امي ......انهم اخوتي لا الدمع العقيم ولا العتاب ينفع معهم .... كم سرت وحيدة في طريق الياس يطاردك والاسى ....كلهم انسحبوا ....اه من صدور تعوي بحسرة فانت الغريبة البعيدة الان ...قتلوا في قلبك فرحة الام باحفادها بضحكاتهم التي كانت تنتظرها بفارغ الصبر ....اليوم هم من ينتظر موتك واندثارك وكانك عبء عليهم ....ليتهم رحموا شيبتك تعبك وغلبك ....كيف تشكين غربتك بين الجدران المهترئة كاهتراء تربيتك لهم وهم من اصدروا حكم اغترابك ....اغتال البكاء انين قلبك وحسرتك ....احدثوا فجوة في قلبك وصار بيتك خراب تنعق فيه الغربان ...امي من يمسح عنك دمعك والخيبات والاوجاع ....من يحيي ايامك ولياليك وينير عتمتها من يقيم احلامك التي تهاوت في بئر انانيتهم ....صعب عليك ان تعيشي حياة الاموات وانت حية تتنفسين ....كم تنازلت وتنازلت ...انت الحياة لنا و تحتاجين اهتمام حضن دافيء وابتسامة نرسمها على وجهك الطاهر ..... امي اوجاعك موج يتوالى وكان الموت يطاردها واهات الصمت بلا جدوى رباه اغثها ....اجبر كسرها ...... امي انا متعبة ومرهقة برغم ارهاقي ونوائب الدهر التي تشتتني وتقطعني الى اشلاء سالملم ما تبقى منك ساحضنك وامسح دمعك ....انا الامان لكي ستكونين طفلتي ... دمعك غالي على قلبي ...انت قرة عيني ...فرحتي التي تاهت مني ...وجنتي عند ربي .....سادثرك بالحب و انا لك كل الدنيا ....فلا تبتاسي وتحزني...فقبلتي على جبينك قبلة اعتذار عن اخوتي الذين لم يعرفوا قدرك سامحيهم و ادعي الله ان يهديهم . بقلمي انا تاج الكبرياء

يارب =============== يارب يا رحمن يا مـن تري كل العباد وتسمع في قلبي جـــــرح كبير مؤلـــمٌ وموجـــــــــــعُ اغفــر ذنـوبي كلهـــــا واجعــل حبيبـــك لــي في القيامـــة يشفــــــعُ فأنا علي علم اليقيــــن بأننا إليك يوما نرجــعُ فاحشرنا في زمـــــرة حبيبــــــك أحمــدٌ ولك لــواء الحمد كلنا رافعُ أما الذين نسـوا القيامة والحســاب يحيـوا كما تحيـــــا البهائـم ترتــعُ والنار تنتظـر بتغيّـــظٍ ولها شهيقٌ يُســـــــمعُ يارب فارحم ضــعفنـا فجميعنـا لك يخضــــعُ ========== حمدينو الشـــهاوي

تلات حكايات ... 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 انا عاوز احكيلكم تلات حكايات الاولي حكاية : مولود لسه مولود ابيض ونضيف وصفاء مشهود الضحكة الصافية والحضن الدافي وجمال باين في عنين وحدود 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 والثانية حكاية : ميت وهياكله الدود كان عايش يأذي في جميع الناس مش عارف انه فيه يوم موعود هيلاقي فيه طرقات لجهنم وطريق الجنة قدامه مسدود واهو مات ونفسه للدنيا يعود 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 والثالثة حكاية : عايش بينهم حاسد وحقود خاين غدار ومالهش وعود فاكر في الدنيا هيكون له خلود لو فكر ثانية في آباء وجدود رحلوا عن الدنيا والكل هيرحل فاعمل ليوم هتكون أعضاءنا علينا شهود الظلم خلاص والعدل يسود 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 يبقي الموضوع مش مستاهل نعادي بعضينا ويكون فينا حاقد وحسود وقريّب جدا الكون هيزول واللي حاربنا بعض عشانه ما بقاش موجود كلنا هنموت وفي قبر لوحدك وعليك مسدود وتقابل رب كريم وفي يوم مشهود 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 حمدينو الشهاوي

خذلان ***** أحببتها ووهبتها قلبي لكنها خذلتني بعد الوفاء لها وبقائي علي عهد المحبة انتظرت وفائها لكنها وبقسوة خدعتني ولقد وجدت نعومة فيها لكنها كانت وكأنها حية رقطاء وبسمها لدغتني يا من حملتي بين جنبيك حجراً وربما أقسي من الحجر وفي هوةٍ ألقتني وانا الذي كثيراً اسعدتها اضحكتها لكنها خانت عهودي كلها أبكتني فأنا الذي قد عاش يعطيها قلبه وحنانه وأمام عينيها قلبي يموت من العطش والماء وحدها تملكه لكنها ما روتني لكنني وبرغم أنها في فؤادي تسكنه بل تملكه نزعته من بين أضلاعي ألقيته لكرامتي وتركته مثلما تركتني ***** حمدينو الشهاوي

كن كالكتاب تحمل بين دفتيك اسفاراً في غيث الغيوم لهيب #نافز_ظاهر والارض تشتكي للندى والارواح تسابق السنابك وقع الالحان في القصيد تسمو فوق السحاب تكاد تهوي من بعيد وتحجب شعاع الشمس وتختفي عينيك عن الانظار لا ترفق بقلبك الكسير فلا غيث وسحاب وسنابك تطرق الابواب ساعة السحر لتتجلى ذكريات الامس وتغسل وجه الارض وتنجلي ظلمة الليل خلف قضبان الندى ابتعد ومهما ابتعدت لا تغيب عن قصف رعود القلب صوتك ترياق للعليل يعيشه يعشقه طول العمر #نافز_ظاهر

طرقت بابك وقفت ببابك #نافز_ظاهر انتظرت على عتباتك استرقت السمع اختلست النظر لم لا تشرع بابك حسبت ان تفتحه على مصراعيه .............. أعصاة نحن؟ أأنت مكان للموت؟ أو نقطة انطلاق هجرة بلا عودة؟ ابحث عنك في النهايات أما زلت .... جرحنا الأبدي النازف فينا.... ما حيينا؟ #نافز_ظاهر

في غرفة الفنادق المستأجرة وصلت سياستنا كعادتها متأخرة #نافز_ظاهر بلباسها المثير وأحمر الشفاه لتلتقي بطل السلاح عنترة وتخبره عن فحولته وعن رجولته وعن أعضائه المذكرة بصوتها المهسهس الرقيق وصدرها المتضخم المدور الأنيق وعيونها الكبيرة الممسكرة بأصابع طويلة الأظافر ممنكرة تلامس الشعر على صدر عنترة فتناول من جيبه حبوبه المخدرة وجرعة من الكؤوس مسكرة وقبل الحذاء والرأس و المؤخرة وألقى في سلة القمامة سوار عبلى و وشاح امه وقصائد الشرف الرفيع ألقى مروئته على سيقان عاهرة تلوت فتحول الحلم لكابوس فظيع وتحول الأشراف في أحشاء ساقطة الى "لقطاء" يشمئز من "وضاعتهم" شرف الجميع ولأجل أن يبقيا على سمعتهم مصانة سليمة ويخفيا عن عيون الناس ملامح الجريمة رميا الى البحر نسلهم "اللقيط" لعل عارهم يتوارى في غياهب المحيط ولأن فعلهم قذر لم تقدر المياه من ان تغسله ولأن لحمنا مر والطعم مثل حنظلة لم تستطع حتى القروش من أن تأكله لفظتنا مياه البحر على الشطآن جثامينا مهلهلة ياطفل .. لاتبحث عن خيمة تأويك أو بيوت لا تطلب الأمن بعيدا فوق مطاط القوارب واليخوت ياطفل لن يسمع أحد بكاءك فأنت لا تساوي شيئا قبل أن تموت #نافز_ظاهر

في اليوم العالمي للأسير ◇ أسير آخر ◇ ---------------------- إن كان أسير بسجنه ما انقطع عن أهله يوقظ عبث المساء بروحه وفكره وعقله حلم يتضوع غافيا و يفتقد دفوة أمله يعشق تراب الوطن و يذكره في طفله يجوب مرارة البعاد و يُلملمها على مهله تدمع عينه بالحزن دفء النسايم نرسله يهدهد شوق الأهل وفي الإفراج نفرح له وطني ياجرح الزمان ياقصتي وحُلمي كله بقلم هداية عياش

ايتها الشعوب العربية ________________ رجعتم كما كنتم قبل تكوين الهويه تفرقتم وتقسمتم وتنازعتم وبعتم القضيه انسيتم الامجاد التى كانت للامة العربيه يوم لبس سراقة سوارى كسرى وفتحت الشام الابيه واهدى المقوقس لرسولنا مارية القبطية وخضعت الارض والبحر واعطت الروم هديه وخاف قيصر حين نادت المراءة اسلاميه والان عدتم ارازل القوم وشر البليه يحكمكم ترامب مجهول النسب والهويه وتزعنون لاحفاد القرود بالولاء دون رب البريه فحقت عليكم الذلة والصغار وصرتم هفيه قسمتم الامة حدودا وقلتم انها وطنيه فاعلموا انهابيع للقضيه فان اردتم العزة والكرامة والمجد فلتبقى كما كانت فى سالف العهد لاقوميه ولا وطنيه ولا ملكيه ولكن اسلامية اسلامية اسلامية ______________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله.

الم الفراق مشتاق اليك ________ وبشوف عنيك في كل شئ قدام عنيا بنده عليك وكإن صوتك قريب عليا وسأل عليك كل اللى راح وجاى شويه بسأل عليك كل الاماكن رحتها ودورت فيها كل البيبان فتحتها وبصيت عليها كل اللى كان بيناافتكرتو ورحت ليها ادور عليك متجيش في يوم ولاتفتكر تسال عليا ولاييجى يوم يمكن اشوفك قدام عنيا يمكن حتيجى في حلمى يوم وتبص ليا مشتاق اليك كل اللى ليا انا بعتهم علشانك انت ونسيت صحابى وسبتهم تكفينى انت وبقيت لوحدى وسبتنى راح تيجى امتى حرام عليييييييك يمكن في يوم راح تفتكر وتجينى تانى او تفتكر نظره عنياوصدقى ليك وحب فانى اومتلقيش اخلاص حقيقى وتفتكرترجعلى تانى اناكلى لييييييييييييييييييييييك __________ _________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .

ليالي القمر ======= يا ليالي الرجاء والتمني،،،،،،، فيك أسرجت قنديل السهر لا تسألي عني فإني أكتب الحرف على ضوء القمر كم بكيت واشتكيت وكاد قلبي من حزني ينفطر تارة أبكي وأخرى يضحك سني في لمح البصر إنما الدنيا تلاهي تمت القلب وتجعله يحتضر فاحذر يا ولدي من سوء النوايا وكن مؤمنا بالقضاء والقدر بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

يا عصافير الجمال هل سمعتم ما يقال أن فلسطين المحبة سحرتني وغزى حبها قلبي فاحتله احتلال لك مني يا بلادي ألف سلام وسلام معطرة بعبق النضال

الشهيد محمد عياش هنيئا" لأم الشهيد بشارات ربي بشارات الصبر على فراق فلذة الأكباد بطل سطع بسماء النضال_ اختاره ربي بأيقونة الشهداء صادق القلب صدوق بالوفاء ضحى بالروح والنفس فداء فداء"للاقصى لبى نداء الجهاد فارسا"من فوارس عياش الأفذاذ رضع النضال من صدر خنساء وهبت نفسها لله والبنات والاولاد ذرفت الدموع ابتهاجا"رغم الفراق أبنها شهيدا"يحلق بسماء الجنات ترى طيفه كل حينا"يقاوم الأعاد ببسالة الابطال يدمي قلوب الأعادي غردي يا أم الشهد دوما" ابنك يتنعم بين الجنات والحواري الشاعر ابن الأقصى Z R

مناجاة رجائية من ذاق حب الله ارتوي واصبح مرتاحا ونسي الهوي وهل بعد حب الله تصبح متعبا وتكون مهموما وتمسي مذنبا فارجع الي ربك وتوب من الذنوب تصبح نقيا خاليا من العيوب وترتاح نفسك وتبعد عن العصيان فالقرب منه يقربك من الغفران ناجي ربك وكن له مطيعا واكثر من الحسنات يكن لك سنيدا بقلمي رجاء عبد الرازق

شيبتي إني حملت حقائبي ومناقبي ....... صوب العلاءِ وحُبِّيَ القرآنا أمشي الهُوينةَ والزمانُ تدافعٌ ........ ومواجعٌ قد تأكلُ الإنسانا صورُ الصحاب تآكلتْ وتناثرتْ ...بين القبورِ وأدمتِ الأذهانا وأخي الصغيرُ وفي المنايا واقفٌ. يرثي الحياةَ ويوقظُ الوسنانا والروحُ فيها زوجتي ومعالمي .. وصبى الفؤادِ وتغمرُ الوجدانا والشيبُ يغمرُ هامتي ومناكبي .. ويجوسُ قلبَ القلبِ والأركانا لكنني صقلَ الخيارَ المُرتجى ........ فيَّ الكتابُ وأسفرَ الأفنانا أبغي السلام بجنَّةٍ وبضاعتي . ...حبُّ الرسولِ وأحملُ الإيمانا لا تسألوني عن حياةٍ مرَّةٍ ...... كوتِ الفؤادَ وأدمتِ الأغصانا وبدتْ حياة المرءِ شوكاً كلها ........ بعد النعيمِ وبالتُّقى أغنانا العمرُ يجري والأماني أجدبتْ .. والعينُ ترنو ترتجي الرحمانا لا خير في زمنٍ كئيبٍ يُحتسى.. من شاعرٍ عَصرً الحجا أوزانا الناسُ فيهِ كما الحصانِ سباقها ..... لا تأخذُ الأجرَ الذي أغوانا بل تشربُ الوهمَ الثقيلَ بنفسها ...... كي تبلغَ الأمجادَ والفرسانا يا لهفَ نفسي والأعادي أطبقتْ...والساحُ خارتْ تشتكي الأدرانا لم يبقَ في طُرقِ الجهاد مدافعاً .. صلباً ويحمي عِرضهُ الأوطانا إلا الذي باعَ الدنا برجولةٍ ......... وانصاعَ يرجو عزةً غفرانا الموتُ أحلى عندهم من ذلةٍ ....... تعطي الرخاءَ بخسةٍ إذعانا فإذا رأيتُ بياضهمْ بدت الدنا ........ رسلاً تفيضُ مناقباً ريحانا فطلبتُ من ربي بقاءً مسعفاً ...... يروي الفؤادَ بنورهمْ أشطانا أنْ أمتطي نصراً يداوي شيبتي .... وبعودةٍ أرثُ الثرى بستانا شحدة خليل العالول

حسن كنعان في الحنين الى الزوجة والأولاد بعد ان عدت بالأسرة الى الاردن ثم رجعت وحيدالنفس المعهد والمنطقة جنزور/ طرابلس في ليبيا : ١٩٩١ م إني عليلٌ وما للقلب من آسِ لم يُغنِ في غُربتي شعري وجُلّاسي يفيضُ دمعي إذا هبّتْ شآميَةٌ فيحبسُ الحزنُ بعدَ الدمعِ أنفاسي ماذا تبقّى لنا والقلبُ عندكُمُ إلّا أماني اللّقا في ليليَ القاسي عشقتُ ( جنزورَ ) أمشي في مساربها أُقلّبُ الطرفَ بين الدّورِ والنّاسِ علّي أُلملمُ ذكرى الأمس يسبقني لكُلّ دربٍ مشينا فيه إحساسي هنا جلسْنا هنا شتّ الحديثُ بنا هناكَ يلعبُ أحبابي بمتراسِ وكم ضربناكِ فوق الشطّ خيمتَنا والناس من حولنا من كلّ أجناسِ أخُطُّ فوقَ رمال الشطّ قافيتي فتقرأين بها ما دار في راسي من دنِّ شعريَ أحسو خمرتي طرباً ما أعذب اللّحنَ بين الدّنّ والكاسِ خذْ كُلَّ ما ملكت يُمنايَ من مُتَعٍ لا تُبقِ غير يراعٍ لي وقرطاسِ أظلُّ أغمسُ من دمعي وأسكبها فوق القراطيس آهاتي وأوجاسي لو جسّ آسي الهوى نبضي لَحرّكها من حرّ ما في فؤادي كفَّ جسّاسي لا تعذليني فقد صارت حكايتُنا يا توأمَ الروح آلامي ووسواسي متى أعودُ فأُلقي الهمّ بينكُمُ أحيا بكُمْ فرحتي في أمِّ أعراسي شاعر المعلمين العرب حسن كنعان

الى احبتي والأقرب لقلبي هذا خاص بكم يامن للأقصى تجمعتم معا هنا يكتمل القمر هنا وهنا تجمع الأشعآر وتنظمي فروآئع الأقصى تجمعنا على تتبع جمآل الأنجمي سكن الحبيب مسكنا فاحتل قلبي دون إذني وكيف الديآر سكنا ويأبى الحبيب إلا قلبي يآ نآشدين الأقصى مسكنا إعلوا أنكم الأقرب لقلبي تجمعنا أم تفرقنا فيكم المجد وبكم أجني أجني للأقصى عزتنا وأشارك بالود أحبتي تنآثرتم ام تنآثرنا فدونكم يأبى حرفي العز والسمو ها هنا كنتم وما زلتم بقلبي أغوص بالأعمآق فاتنا ملبيا الندآء والأقص معي

اليكم قصة الجيش الذي لا يقهر انه على استعداد لتحريك مئات المدرعآت في مطاردة طفل حدث واليكم الدليل وحدث للعرب لا حرج هذا الجيش تم استقطابه من كافة العالمين واغلبهم ليس له نسب فلا وطن أصلا لهم ولا هوية واغلبهم من المشردين تم تربيتهم على ايدي المتنفذين لتقوية بني صهيون وبتمويل عربي مسلم خالص وكل الفضل في تثبيته انما يعود لبعض الساسة العرب ممن لهم مصالح في استعمار فلسطين وشتات شعبها وحدث ايها العربي الاصيل ولا حرج ... وهناك ماهو اعظم من كل ما سلف باتوا بأمن وأمان وبآت أغلبنا من يحفظ أمنهم ويحرص على رآحة بالهم ويحفظ أمن شبابهم ويحرص على عدم ازعاجهم حتى اننا مسحنا اللآجئين بجميع سجلآتهم والنآزحي أيضا حتى لا يشكلوا أي خطر عليهم إذا ما فكروا يوما بالعودة الى الديآر وهناك بقية ،،،يتبع ان في العمر بقية

مصيبة الدهر ................ أبنت الدهر هـل طاب المقام بـأرض العُــرْب فهــم سقــام كفـاهـم مـن النـوائـب دهــرا وشمس الحـق يحجبها الغمام وبـــدرالليــل مـازال خجــولا فتـاة الخـدر تـٌرعبهـا السهـام ولـم يبـزغ فجرهـم احتجاجا على أطفال قتلـوا وهــم نيام صغارلايعرفون للحقد معنى زهـورتذوي ويقتلها الصدام جيـاع كانوا في الحيـاة دوما عـراة كـانوا تـأويهـم الخيـام وأموال العروبة تُوزع هبات كلاب الغرب يُتخمها الطعام قنابل الحقد تحصد كل رأس ليهنأ بالحصاد أولئك الأقزام ليبـق علـى كـرسيّـه سعـيـدا وبـاقـي الشعب عبيـد وخدام فعذرا من كل ثـائر غضوب يـــرى دنيــاه لفّهــا الظــلام حقيقـة الامر لايغطيهـا بيان خـراب الكـون يبـدأه العظام فمجلس الأمن اليوم في بلاء يُسيطـرالشّــروالخيـرانعـدام وبني الصهيون للكـون وباء طغاةوإحتلال فتُرتكب الآثام فهم من يزرعون الفتنة حقدا على ماض أُعزّ به الاسـلام فــدأبهــم فــي الكــون فســاد وبني يَعرُب يعجبهـم الكلام بغى الصهاينة والكون يشهد مصيبـة حلّـت ومـوت زؤام ضميرالكون مـات منذ دهـر وداسـت بلادي للغـزاة أقـدام رأيت الحر يـؤلمه ما يجري ونــارالفتنــة يشعلهــا اللئــام إلى متى نرتدي الهوان ثوبا ومعراج أحمد يأسـره السلام فـإنْ كنـت للعــروبــة محبــا فهـذي القــدس فاثـأر لا تلام ومن يعشـق الأقصى يزحف فلا يرهـبه العــدو أو الحمـام فلـن تَفُك قـيود القدس لقاءات يُعيـد القــدس وحــدة وحسـام ليشرب الصهـاينـة كـأس ذلّ شـربنـاه وعليهـم تـدورالايـام (محمد علقم)15/4/2017

القدس ومكة ................. القــدس ومكـة في الطهـر صنـوان بـاعهــا لصهيـون سمسـار وخـوان إنْ كنـت تحب مكـة القـدس أختها يـا مـن يعمـر قلبـه صـدق وإيمان فــالطهــر دُنـّـس بســلام زائــــف جاء بـه الجنـاة وأيـدهــم العـربـان إنّ سلمهـم للتاريـخ إذلال وإهـانـة فالقـدس للاســلام هـويـة وعنـوان فـالـذل عبـاءة يـرتـديهـا حكـامنــا والكـل بالعبـاءة فـرحـان ونشـوان غـابـت شمـس العروبـة ونخوتها حيـن تـولـى الامـر عبيد وغلمان مـن ضيـع القــدس ومـا حــولهـا إلا زنـديـق أضلّـه جـاه وسلطـان تبكـي مكـة القــدس ومـا ألـمّ بها فالقلـب بنفطر وتمـلأه الأ حـزان قيـْد الأســر يطـوق أعناق أهلها والعُـــرب مـع الغـــرب خـــلان إنّ الصغـار مهمـا عــلا شـأنهـم هـم الوبـاء بـأيديهم يهـدم الينيان غـرنـاطة خير دليل مـا حلّ بها لم تمح الخيـانة ولم يمح الهـوان صعلـوك أضحـى أميــرا فـاشلا اتــق الله أنـــت وأبــوك سلمــان هـذي فلسطيــن للاســلام كلهــا ميـراث ورّثنـا إيـاه جـدنـا كنعان مـن أوكـل لـك التحـدث بـأمرها بعت العروبة فضاعت الاوطان صنعاء والشام تشكو من أفعالكم لابارك الله فيك أنت والامريكان يـا قــدس أوغـاد عليـك تـآمـروا فالشعـب لـن يـرحـم مـن خـانوا محمد علقم/20/4/2018

أيها القابعون على عروش فانية لكم يوما لن يبقى لكم باقية ضاقت منكم البسيطة ذرعا من ظلمكم دقت الطبول قرعا هطلت السيول فزعا جرت الوديان هلعا امتزجت دماء ودموعا صرخت الحناجر من صراخها أجهضت الأرحام جزعا أيها القابعون على أرواح الثكالى وأنين الرضع ضاعت الإنسانية ضياعا في دنيا الأنانية أصوات انفجار حطام أنين غبار هدير أمواج بقايا أفواج اعماق بحار مرافئ قفار ملامح البسيطة تغيرت ركام شظايا أطلال تحكي حاضرا حكاية عالم على عروشه أجناس كأنها ليس من البشر قلوبها كالصخر قابعة جاثمة آذانها صماء أفواهها بكماء حوارها مع الأعداء بالتطبيع و الإهداء مزجوا الآذان بترنيمة ببغاء يا ويحكم ايها العلماء علماء الدين أغبياء جبابرة طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد من قبلهم ثمود وعاد إن ربنا للطغاة لبالمرصاد #حبيبة_شقرون

ضغوطات كم قاسية هذه الحياة بقسوتها تتفنن بلا مبالاة كجمل يلج سم الخياط فالولوج حتما إحباط ضغوطات والمتنفس ثقب ينفث أزمات و رعب ملعونة أنت أيتها الحياة تكرمين اللئام وتحرمين قلوبا اشتاقت لردهات الإنعام هي الحياة حزام إن اشتد الرباط أكيد إحساس بالألم ضغوطات الحياة غصة و زفرات ونداء من الأعماق لا يسمع صداه إلا الخالق #حبيبة_شقرون

سهر الليل البحر المتقارب سهرت الليالي اناجي هواك واسمع صوتك دون لقاك فأنت الغرام وانت المنى واسعى لقربك ابغي لقاك وقلبي يعزف شوقا اليك يرفض عيشا مع من سواك نطرتك فجرا بكل الدروب وعيني تنظر كيف تراك تجسد حبي في مقلتيك وبت الليالي ارقب ثراك وقلبي يعزف شوقا اليك وهبتك عمري وروحي فداك كلمات رشاد القدومي

ليله في ضوء القمر الحب يجمع قلبنا والنفس تملؤها العبر قد كان يربط شملنا في ليلة ضوء القمر اني بحبك هائم يا مقلتي اين المفر قد بت ليلي سأرحا وتركت قلبي في خطر العين تبدي عشقها والسهم قد صاب الوتر يا من احبك عاشقا والحب فيكم مفتخر هذا الفؤاد هدية أهديه يا اغلي بشر الكل يرغب وصلكم لكن قلبي قد ظفر بالروح يسمو ذكركم والعقل يرهقه الفكر من قال اني سائح بجمال خلقك قد عذر لا تتركيني هائما فلقد تعبت من الصبر رشاد قدومي

وصرخة من الفؤاد انطلقت في ارجاء الفضاء ك الرعد أبرقت و نجوم الكون والكواكب منها أغربت ك زلزال في اعماق البحار الصخور الصماء تصدعت وامواج البحار ك الاعصار تلاطمت دموع العيون من الاحداق شلال ألم على الخدين لهيبا" احرقت واوجعت حين مستعمر بطش بسلاح الظلم إلى قلب(شبل فلسطين ) زهرة الحياة ما زال برعما" كالورد باحضان امه وما تفتحت معصوب العينين لكن الوطنية في دمائه نورا" كالشمس أشرقت والعالم لفعل الطغاة أبصرت وعيون قلبها اعصبت مات منهم الضمير وران على قلوبهم بالشر والحقد أرواحهم تجسدت ولنصرة دين الحق انكرت فلا تسمعي اخية صرخة" الجبال منها تصدعت عادت بصدى الخيبة من الأعراب وشعرة في شواربهم ما تحركت ماتت الرجولة فيهم ولإجل عروش فانية مع الكفار تحالفت وخيرات الوطن لمختل خاض في أعراضهم سلمت باعوا الضمير واقلامهم للمستعمرين وقعت والشبل الصغير في أحضان امه صرخاته اخرست RR

حديث المساء ---------الأدب ------ ما قيمة الحياة يافتى بلا أدب وما قيمة الأدب بلا خلق كنافخ الكير يشتهي طيب فلا طيب يبلغه ولا أنف يستجيب هو الأدب في رياض العلم زهرته فما قيمة حياة بلا علم ولا أدب ياناشر المعروف في ناس حتما ستحصده وياناشر السوء لا علم ولا أدب كوادبه الينابيع قدجفت وستحالت للعدم للأفاعي وللفئران سكن ومن قدم لا تسكن إلى دنيا انت عنها مرتحل فتذهب بهموم وذنوب بلا زاد ولا أمل فلا صاحب تنجو بصحبته ولا زاد ولا عمل اني رأيت المساوء للأدب مفسدة كذئب جائع أطلق في زريبة غنم ان الأخلاق بين الناس مقسمة كما هي الأرزاق من القدم ترانيم أمين عادل الصامتي

عشقا خرافي أيا عشقا بقلبي بات يسري بقيد الشوق يأسرني قيودا توغل في خفايا القلب حتى غدا بحرا سرى دون حدودا برمش العين اصابني سهما وبلسم ثغرها وردي الخدودا فيا حزني وحسراتي عليك دموع العين قد ملئت سدودا فلا تفصح بما يخفي الفؤاد بصمتها فد قست تلك البرودا متى هذا السكون لسانه ينطق ويزهر روضنا عطر الورودا تمنيت سوى من عينيك نظرة وهمسة حب قد تتلو الوعودا فلا نحن لك اصبحنا ضدا ولا أنت لنا كنت ندودا فقد ضاقت بنا دنيانا ذرعا بهذا الحب قد ضاعت عهودا فيا ملكة فؤادي الي حني على حالي يكن قلبك ودودا فأن بادلتك في همس قلبي بهمس الحرف فلتكن الردودا فيا غزلا تخطى كل همس جبال الالب قد حملت قدودا فيا عشقا خرافي نال قلبي تخطى كل جنون الحب حدودا الشاعر سلام العبدالله ألاديب شاعر ألارواح

ويحملني الحنين ويحملني الحنين اليك شوقا ودمع الشوق يسقط بين جفني صعقنا الدهر بهتانا وظلما على لقيانا هجرا قد تجني حياتي بين عينيك بحارا وابحر قاربي بين التمني فقد كانت لنا أشجار روضا بلابل فوقها للحب نغني فأين جنة الفردوس ذابت عدا اشجار خاوية قد بكتني فكان العمر في عينيك أمنا وضاع العمر حين ضعتي مني فيا احزان قلبي رفق قيدك سلاسل قيدك أبعدها عني فيا صبرا على صبري تحنن فان الصبر من صبري يآن بهذا الكون قد عشت طريدا غزاني الشيب رغم صغر سني الشاعر سلام العبدالله الاديب شاعر الارواح

ليل الأمّة : ليلٌ تطاولَ في همٍّ وإخباتِ ظنّا بأنّ صباحا مشرقاً آتِ نَقُدُّ باليأسِ من سربالهِ وجعاً ويَغرقُ الكون في أعماقِ آهاتِ اللهُ أكبر كم ضاقت بنا سُبُلٌ والشعبُ يدفع عنهُ صولة العاتي غَرْبٌ تداعى لنصًرِ الظالمين وما رأيتُ كالعُربِ صُنّاعاً لمأساتي قد أشرقتُ شمسُنا والسيفُ منجردٌ والرمحُ ينسجُ للدنيا حكاياتي قومٌ مع الوهمِ قد أوهى عزائمهمْ في معبد الخصم قولٌ : أنتِ مولاتي يستعطفون ربيب الغدرِ راقَ لهمْ عيْشُ المذلّةِ في ثوبِ المسرّاتِ في غزّةِ المجد جيلٌ للفدا ركبوا ضمْرَ الجيادِ فعَزّوا فوقَ صهْواتِ الحربُ يا مالكاً للحربِ عُدّتها ليست سوى غضبةٍ لله مُهداةِ انظر إلى أمّةٍ رفّت بيارقُها بالأمسِ كيف غدت نهب الملذّاتِ من ضيَّعَ الدّينَ لا تُعليهِ خِسّتُهُ وما السلامةُ في الدّنيا بمنجاةِ تشعّبَ الشعبُ وانهارت بهِ عَمَدٌ لمّا غدا العيشُ فيهم محضَ ملهاةِ تقطّعت بِهِمُ أوصالُ عزّتهمْ يحيَوْنَ في ذِلّةِ الدنيا كأمواتِ يا قومُ قوموا انفضوا عنكمْ غباركُمُ ما أُحرِزَ المجدُ يوماً بالهُتافاتِ كلُّ الشعوبِ تنادتْ حولَ رايتها وأُمّةُ الحقّ شتّى حولَ راياتِ فالدّينُ سيفٌ يريقُ الظّلمَ إن حزبتْ وفيهِ عِزّتُنا رهنٌ بآياتِ ما يفعلُ السيفُ في الهيجاء تقبضهُ يدٌ بها شللٌّ عن دركِ غاياتِ لشاعر المعلمين العرب الحر الإنسان... حسن كنعان

أنشودة وطنية ----------- /ه//ه/ه /ه//ه شعر سمير عبد الله ---------- نَحْنُ أَرْضُ المُعْجِزَاتْ لَـــمْ نُفَـــرِّطْ بِالفُتَــاتْ صَامِــدٌ حَتَّـى المَمَـاتْ أَصْلُنَــا خَـــالٌ وَعَــــمْ *** نَحْطُـمُ الحِصْنَ المَنِيْـعْ بِافْتِخَــــارٍ.. بِالــدُّرُوعْ لَــيْسَ مِنَّــــا مَــنْ يَبِيْعْ لَيْـــسَ عِـنْدِى مَا يُضَمْ *** نَحْــنُ أَرْبَــابُ الكِفَــاحْ فِى اللَّيَــالِى وَالصَّبَــاحْ لَــمْ تُوَقِّفْنَــــا الجِـــرَاحْ حُلْمُنـــا فَــــوْقَ القِمَــمْ *** نُرْتَـوَى مِـنْ مَـاءِ نِيْــلْ نَرْتَضِى الـرِّزْقَ القَلِيْلْ فِى اِعْتِزَازٍ بالأصُــولْ قَوْلُنَــــا دَوْمـــاً حِكَـــمْ *** لــَيْسَ فِيْنَــا مَــنْ يَحِيْـدْ أَوْ يُفَـرِّط فِـى الحُــدُودْ جُنْـدُنا رَمْـزُ الــصُّمُودْ خَيْـــرُ جُنْـــدٍ فِى الأُمَمْ *** أَرْضُنا وَالعِـرْضُ سِىْ لَـــمْ يُخَـــادِعْنَــا الغَبىْ نَعْــزِفُ اللَّـــحْنَ الأبِىْ فِــى افْتِخَــــارٍ بِالعَلَـــمْ *** أَرْضُنَـــا لَيْسَـتْ مَشَاعْ لن تهادى ... لن تُبَاعْ مَنْ يُفَكِّرْ فِى الضَّـــيَاعْ يَقْــتَرِبْ مِنُهَــــا قَــــدَمْ -------- شعر : سمير عبد الله محمد حسنين الشرقية .. مصر 12/4/2019م

مجاراتي لقصيدة المتنبي مخاطباً سيف الدولة مابين الأقواس للمتنبي (يا أعدَلَ النّاسِ إلّا في مُعاملتي) هلّا عَدَلتَ فإنّي مثلما النّاسِ أم أنّ ظُلماً تولّى النّفسَ في عَنَتً فلهم تلينُ وبي لم تفتأِ القاسي فصاحِبُ الأمرِ لا يُرجَى بِهِ زَوَرٌ يُطَبِّبُ الجُرحَ يبدو في الورى آسِ كم جُدتُ فيكَ بأشعارٍ طرِبتَ لها لِتبتغي المدحَ كم دقَّيْتَ أجراسي وكم قوافٍ بها قد بُحتُ ما بَرِحَتْ بِرَدْهَةِ الحُكمِ أم قد خِلتَني ناسِ لا تهضِمِ الحَقَّ مزهُوّاً فليسَ يلي قُ بِوافِرِ العدلِ أن يُمنى بإفلاسِ فجَوْرُ مِثلِكِ منهُ النّفسُ في وجَلٍ ومنهُ أضرِبُ أخماساً بِأسداسِ دهماءُ خَلقٍ إذا ظلموا فقد عُذِروا يُستَهجَنِ الظُّلمُ إن يأتِ منَ الرّاسِ حموده الجبور /الأردن

. عَزَّ الكلام فياترى مااااذا يقول القائلون?!!ْ بأيّ ذنبٍ هؤلاء ال مسلمون يُقَـتَّلونْ ولمَ التصارعُ والتقاطعُ والجميع سيرحلونْ ?!! وطن العروبة لم يكن حلما يراه النائمونْ لا ؛بل غدا في واقع متأجـجٍ يُبكي العيونْ أبناؤه ياقــوم فـي بحرٍ من الدم يسبحونْ ان جئتُ انظرُ للعراق فحاله فاق الظــنونْ وإذا مررْت بشامنـا فالشام جرحٌ في الجفونْ قتـلٌ وتشريــدٌ ومـنٌ ينجو تـَبَــنّاه السجونْ ومتى أمرُّ بموطني ال غالي يراودني الجنونْ يغدو بأحضان الأسى وينام في كهف المنونْ لو قستَ كلَّ مصيبةٍ بمصابه الداميْ تهونْ عَزَّ الكلام فياترى ماذا يقول القائلون?!!ْ ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ حكامنا غدتْ الطيورُ ولَحَّنتْ تلك اللحونْ واْستيقظت كلُّ الورى فمتى ؟! متى تستيقظونْ؟!! اليوم ودَّعَ صفَّــــــــنا بّــِ"نيوزِلندا"أربعــووونْ وغداً إذا ظلٍَ السكـــوتُ سيستمرٌ المعتـــــــدونْ بالأمسِ كـــــانت لَطمةً بِـيَدٍ فــــثارَ الحاكمونً واليــوم نِـمـتُـمْ والعِدا فينا المجاااااازرَ يعملونْ آلآمُنا كبرى وقــــــــدْ تحتـــاااج منّا للقـــرونْ بل لم تــــــزل مفتوحةً فمتى سيعلوها (السكون)ْ أنتم لدينا في دماء ال مسلمين تتاجرونْ والقدس تبكي ..تستغيث.. تصيح أين المسلمون..؟!! هانت عليكم قدسُكم وهي التي ليست تهونْ داس الأعاجمُ أرضَكم صبحاً وأنتم تظرونْ بل كلما قالوا سنفعلُ زدتمُ في الفعل نونْ (ن) عزّ الكلام فيا تـرى مااااذا يقول القائلونْ ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ حكامُنا ياقـــــوم عنْ أدنى رُدودٍ يجبُـنــــونْْ لكن لمــــــاذا كُلنا من حالهم مستغربونْ من زاغ عن حكم الكتاب فهكذا- طبعا -يكونْ فتمسكوا بكتابكم لا بالتلون كلّ لونْ ماذلَّ قومٌ بالكتابِ وهدْيهِ مستمسكونْ مهما ننادي لا صدى سيعود ممن يحكمونْ (صمٌ ) و(بكمٌ) جُلّهم (عميٌ)فهم لايرجِعونْ ولذا علينا أن نـَعـي دوماً بأنّا مؤمنونْ ولنا من الجبار وعداً أننا لَـلغالبونْ ✍الخميسي /توفيق حسن محمد المطوع

. عَزَّ الكلام فياترى مااااذا يقول القائلون?!!ْ بأيّ ذنبٍ هؤلاء ال مسلمون يُقَـتَّلونْ ولمَ التصارعُ والتقاطعُ والجميع سيرحلونْ ?!! وطن العروبة لم يكن حلما يراه النائمونْ لا ؛بل غدا في واقع متأجـجٍ يُبكي العيونْ أبناؤه ياقــوم فـي بحرٍ من الدم يسبحونْ ان جئتُ انظرُ للعراق فحاله فاق الظــنونْ وإذا مررْت بشامنـا فالشام جرحٌ في الجفونْ قتـلٌ وتشريــدٌ ومـنٌ ينجو تـَبَــنّاه السجونْ ومتى أمرُّ بموطني ال غالي يراودني الجنونْ يغدو بأحضان الأسى وينام في كهف المنونْ لو قستَ كلَّ مصيبةٍ بمصابه الداميْ تهونْ عَزَّ الكلام فياترى ماذا يقول القائلون?!!ْ ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ حكامنا غدتْ الطيورُ ولَحَّنتْ تلك اللحونْ واْستيقظت كلُّ الورى فمتى ؟! متى تستيقظونْ؟!! اليوم ودَّعَ صفَّــــــــنا بّــِ"نيوزِلندا"أربعــووونْ وغداً إذا ظلٍَ السكـــوتُ سيستمرٌ المعتـــــــدونْ بالأمسِ كـــــانت لَطمةً بِـيَدٍ فــــثارَ الحاكمونً واليــوم نِـمـتُـمْ والعِدا فينا المجاااااازرَ يعملونْ آلآمُنا كبرى وقــــــــدْ تحتـــاااج منّا للقـــرونْ بل لم تــــــزل مفتوحةً فمتى سيعلوها (السكون)ْ أنتم لدينا في دماء ال مسلمين تتاجرونْ والقدس تبكي ..تستغيث.. تصيح أين المسلمون..؟!! هانت عليكم قدسُكم وهي التي ليست تهونْ داس الأعاجمُ أرضَكم صبحاً وأنتم تظرونْ بل كلما قالوا سنفعلُ زدتمُ في الفعل نونْ (ن) عزّ الكلام فيا تـرى مااااذا يقول القائلونْ ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ حكامُنا ياقـــــوم عنْ أدنى رُدودٍ يجبُـنــــونْْ لكن لمــــــاذا كُلنا من حالهم مستغربونْ من زاغ عن حكم الكتاب فهكذا- طبعا -يكونْ فتمسكوا بكتابكم لا بالتلون كلّ لونْ ماذلَّ قومٌ بالكتابِ وهدْيهِ مستمسكونْ مهما ننادي لا صدى سيعود ممن يحكمونْ (صمٌ ) و(بكمٌ) جُلّهم (عميٌ)فهم لايرجِعونْ ولذا علينا أن نـَعـي دوماً بأنّا مؤمنونْ ولنا من الجبار وعداً أننا لَـلغالبونْ ✍الخميسي /توفيق حسن محمد المطوع

من أين ابدأ بل وأين سأنتهي امسى التحدث عن هوانا مؤلما?!!!! كم حزتِ بين ذوي الجمال المنصبَ الـ أعلى فمن خديك لم أرَ أوسما! من ثغرك الوضاح يبزغ فجرنا والبدر يصبح من سناك متمما أعطى الهي كل وجه سهمه حسنا ووجهك انت اعطى أسهُما في حسنك الفتان تاهت احرفي والقلب في دوحات عينيك ٱرتمى فعلام تبدين الأسى في أعيني ومتى أسائل عنك أغلقت الفما? أنا في هواك وقعت منذ طفولتي أمسي وأصبح في هواك متيما ماعاشق الا وجدتِ فؤادَه والعقلَ في شرع الهوى يتحاكما لكنني -والله فوقي شاهد- قد همتُ فيك وهام كلٌ منهما ماحيلتي وقد امتلكتِ جوارحي فغدت جنوداً واغتديتِ الحاكما لم امتطي بحرَ الهوى بارادتي عيناك خلتني أحبك مرغما ولقد عشقتك عشقَ "قيس"حينها "للعامرية" بل وأكثرَ ربمـــــا فلم الغباوة والقساوة والنوى ان لنتِ لي يوما قسوت مواسما جفت حروفي من حنانك واعتلى سقفي هواكِ فلم يزل متهدما أسعدتني حد الرضى فجهلتني وسجنتِ احلامي وكنت العلقما لكن وان قاتلتِ احلامي وفي جُرحي صببتِ المهلَ.. لن أتندما ساصون حبَك دائما فانا الذي لما التقى بك كاد ينسى العالما ووقفتُ ياقومي أخاطبها وفي عَينيَّ كاد الدمعُ أن يغدو دما قالت: تعاتبني وتكسر خاطري وتقول لي:سأصون حبك دائما؟! قلت: العتاب حبيبتي برهان مَن يهوى ولولا ذاك لست مكلما قالت كفى من لم يناد بـ يا ( أنا) محبوبــَــــه ماكان الا زاعما فأجبت:كيف إذن ..إذا كان الذي أهواه من نفسي أحبَّ وأعظما ?!!! والله لا أنساكِ ما زار الندى أرضا وما ثغر الصباح تبسما كلا ولن ألقي هواك لو السما تلقي سحائبها ..وترمي الأنجما تدرون يا أقوام من محبوبتي ومن التي ٱحتلت فؤادي ذاالحمى?! هي بلدتي (اليمن السعيدة) لم أكن لـ سوى السعيدة في هواي ميمما نَعَم:الحبيبةُ أنت يايمن العلا وكفى بحبك للمواجع بلسما عهداً عليّ بأن أحبك دائما حتى ولو في الحب ذقتُ هزائما لو لم يدع فيك الأعادي ذرةً للحسن ابقى هائمابك مغرما ولو السماء تنالها يوما يدي لكتبتُ (إسمك) يابلادي في السما لك كل إحساسي وفيك تغزلي فجعلته فيما سواك محرما -------------------- الخميسي/توفيق حسن مطوع 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪 .🇾🇪 .

أجر الشهيــــــــــــد اخونا راح الميدان يقول كلمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وفى لحظه بقى شهيد برصاصـــــــــــــــــــــــــــــــه فى جتتــــــــــــــــــه عيونا دمعت يوم خارجتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وبكينـــــــــــــــا نقمــة على اللــــــــــــــــــــــى موتــــــــــــــــــــــــــــــه الكل خرج وشال جثتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وكانت فرحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وشهامة لوطنيتــــــــــــــه رموا المولوتوف على الميدان حرقتـــــــــــــــــــــــــــــــه وقنابل مسيله للدموع عمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ورصاص البلطجـــــــــه الخفيه دمرتــــــــــــــــــــــــــــــه وراح شباب فى العشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرين بقوتــــــــــــــــــــــــــــه قالوا الشرطه هى اللى قتلتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه والحق ان القناصه هى اللى ضربتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه والشهيد استشهد دفاعاً عن وطنيتـــــــــــــــــــــــــــــــــــه وكان فخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر لأمــه وامتــــــــــــــــــــــه ورب العالمين بقدرته ورحمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه كتب للشهيـــد السعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاده فــــــــــــــى جنتــــــــــــه الدكتور / الأديب / الشاعر فوزى فهمى محمد غنيم

يامنْ غروركَ كلّ علجٍ قدْ غلبْ ............... قد ضاعَ عقلُكَ والغباءُ بهِ ذَهَبْ إنْ كنتَ لستَ بمالكٍ منْ ذي الدُّنا ............ شبراً فكيفَ تُراكَ منْ أرضي تهَبْ تهدي الديارَ لغاصبٍ مستوطنٍ ...... والأرضُ ملكُ الشعبِ لا منْ قدْ غصَبْ مأفونَ أهلَ الغربِ هذا موطني ................ ماكانَ للأعداءِ ... سلباً أونَهَبْ إنْ كنتَ يوماً مانحاً مُتكرّماً ............. فامنحْ بلادكَ للحقيرِ وجُدْ وهَبْ تبتْ يداً لكَ وقعتْ لوثيقَةً .................. تبّتْ أيادٍ باركتْ بل ألفُ تبْ شُلّتْ يمينٌ صافحتْ أيدي العِدا .............. وعسى لنارِ جهنمٍ كانتْ حطبْ صهواتِ ذُلٍّ قدْ أتتْ بكَ دارَنا ................ لتسومَ أذيالاً تُهاديكَ الذّهبْ إنْ بايعوكَ على دمانا ها هُنا ............... وغُرابُهم فوقَ المنابرِ قد نعبْ همْ ليسَ إلا حفنةً ... عارٌ لنا ....... بعضُ الكلابِ على مفارشَ من ذهبْ باؤوا بخسرانٍ وذُلِّ مهانةٍ ........... ذاقوا منَ الرحمنِ ألوانَ الغضبْ ماكانَ منْ قُدْسي لهمْ أيقونَةٌ ........... أو كانَ عنْ أقصايَ منْ وافى وذَبْ القدسُ لي وأنا الذي أحمي الحمى ........ وأنا الذي أفدي الترابَ وذي القِببْ لا ليسَ همْ همْ خائنونَ لشعبنا ................ لِدِماً تناثرَ مِسكُها فوقَ التُّرَبْ وتلوّنَ الدحنونُ فوقَ تُرابنا .......... حينَ ارْتوى منهُ الثرى فيهِ انسكَبْ أرضُ الطهارةِ والشّهادةِ أرضُنا ............. منْ رحمِها وُلدَ المُناضلُ كاللهبْ سبعونَ عاماً ما كللنا لمْ نزلْ .................. كالرّيحِ كالإعصارِ ليثاً إنْ وثبْ منْ قالَ نرضى صفقةً موبوءةً ............... موصومةً بالعارِ يعلوها القشب لا القدسُ لا الجولانُ لا شبرٌ لنا .................. نرضى يكونُ لغيرنا واللهُ ربْ يا صفقةَ العارِ التي جاؤوا بها ............... قولي لهم إنَّ الفداءَ لقدْ وجبْ سنموتُ فوقَ ترابِها حباً لها .............. لا لنْ تكونَ لغاصبٍ مهما وهَبْ لا نرتضي العيشَ الرغيدَ بمالكم ............... لا مالَ يغرينا ولا أرضَ العجبْ خلّوا لكم أموالكم ومتاعكم ............ وخذوا ربيعكمُ الجديدَ وما وجبْ ودعوا بلادي تُشعلُ النارَ التي ........... لمْ ترضَ غيرَ عظامِهمْ فيها حطبْ أرضي أنا هي بقعةٌ منْ جنّةٍ ............ طهرٌ همى في أرضنا أرضِ العربْ فدعوا سفاسفَ قولكم وجنونكم ............... وذروا التآمُرَ مزقوا كلّ الخُطبْ لنْ تهنأوا يوماً بها مادامَ في .............. أرضي صغيرٌ قامَ عزماً وانتصبْ عُربي أفيقوا قد أُبيحَ حماكُمُ ................ واللهِ كلُّ الذلِّ في تركِ النشبْ هذا السلامُ مكيدةٌ أُكذوبةٌ ................ كيما يعيثوا في البلادِ ولا عتبْ اللهُ قالَ وفي عزيزِ كتابهِ .................. إنْ تنصروهُ فإنّ نصرَكُمُ وجبْ هيّا وقوموا للجهادِ وأسرجوا ............... خيلَ الوغى وعدُ الإلهِ قدْ اقترَبْ وعَدَ الإلهُ تعودُ أرضي حُرّةً ................... صدقَ الإلهُ وكلُّ مأفونٍ كذَبْ فلْتمكروا وسيمكُرُ اللهُ لكمْ .................... واللهُ خيرُ الماكرينَ ولا هربْ وستُدفنونَ بأرضِنا ذا وعدُكم ......... حتى الحجارةُ سوفَ يعروها الغضبْ أشجارُ أرضي سوفَ تلفظكمْ هُنا ............... في كلِّ شبرٍ سوفَ يصلاكم لَهبْ فأتوا لفيفاً كلّكمْ وتجمّعوا ............. فهُنا سيدفنُ جمعُكمْ ذا وعدُ ربْ عائدة قباني

وما جنْيُ التّحرّرِ بالتّمنّي غبيٌّ أنت يا وطنَ العربْ***أضعتَ الفــــــــــقْهَ فانْطـــــــفأَ الأدبْ وليسَ يصحُّ في التّفكيرِ رأيٌ***إذا الأذهانُ صارتْ كالحــــــــطبْ أطابَ النّفس أنّ الفــجرَ آتٍ***وأنَّ الشّمسَ مشْرِقُها اقْـــــــــــتربْ فتنتشرُ الأشعّةُ في النّوايا***وتنتفضُ العــــقولُ مـــــــــنَ الرّيـــبْ وما جنيُ التّحرّر بالتّمنّي***ولكنّ التّــــــــــــحرّرَ بالــسّــــــــــببْ //// متى سَنخوضُ معركةَ النّماءِ؟***وكمْ ستـــــــطولُ مرحلة البــناءِ؟ رَمانا العصرُ بالأرزاءِ حـــــتّى*** تلطّخــتِ الضّــــــمائرُ بالدّماءِ وصرْنا إن أصابتْنا خـــــطوبٌ***صرخْنا بالــــــــعَويلِ وبالبـــكاءِ نُساسُ على الكراهةِ كلّ يوم***ونُعْصَرُ في الصّباح وفي المـــساءِ وأفظعُ ما أصابَ النّاس فيـــنا***تعلّقُهُمْ بخاصــــــــــــــــرةِ البَغاءِ //// تزوّجْنا الضّلالة والفــــــسادا***وطلّقنا الهــــــــــــــداية والرّشادا يسيرُ بنا الغباءُ إلى حضيضٍ***ولا بدٌّ لـــــــــــــنا مــــــــمّا أرادا غباءٌ لوْ كشفْتَ السّرّ عنهُ***وجَدْتُ هواهُ قدْ مســـــــخَ العـــــــبادا وإنْ أنتَ اسْتمعْتَ وجدْتَ قوْماً***بنبْرةِ لغْوهِمْ فقدوا السّـــــــــدادا ومازال التّلاعبُ مُســـــــتمرّاً***بأيْدي مَنْ طغوْا وبغوْا فَــســـادا //// لما التّرهيبُ في وطني قدرْ؟***ألسنا في الشّــــــعوبِ من البشرْ؟ لماذا تُسْتباحُ حقوقُ أهلي؟***وكيفَ سنسْــــــتفيدُ من العِــــــــبرْ؟ ألفنا القمعَ في الأوطانِ لمّا***تقوقعتِ الضّـــــــمائرُ في الــــحفرْ كأنّ الجُبْنَ سامَ النّاسَ مَسْخاً***فأصبحَ جلّهُم مثلَ الحـــــــــــــجرْ وبالعدْوى أُشيعَ الدّاءُ فينا***فصمَّ السّمعُ وانطفأَ البــــــــــــــصرْ //// سألتُ الله ربّ العالمـــــــينا***بأن يُردي الطّـــــــغاةَ الظّالمـــينا تراهُمْ مُعْــــــتدينَ بكلّ قطرٍ***وقد قتلوا رجالاً صالحيــــــــــــنا تربّعَ قمْعُهُمْ فوق الرّعايا***ليصبح شرّهـــــــــــمْ شرّاً مُـــــشينا عصيْناهُم وقرّرْنا التّحــــدي***فجاءوا بالبنادِق أجْمـــــــــــعيـنا وأُمْطرَتِ الشّعوبُ بضربِ نارٍ***تجاوزَ ضربَ نارِ المُـجرمينا //// لماذا أمّتي تلدُ اليتامى؟***لماذا تُنْجبُ العــــــــــدْوى انْتــــقاما؟ حملْنا الذّلّ حتّى شاخَ فينا***وخلفَ العصْرِ نبــــــــتلعُ الحَراما وُضِعْنا في الأخيرِ بلا احترامٍ***لأنّ شعوبَنا تخْشـــــى الأمـاما عليكم يا بني وَطني عليكم***درفتُ بأحْرُفي دمْعــــــــــاً رُكاما نبشتُ رؤوسَكم فوجدتُ فيها***حشودَ القمْلِ قد سكنتْ تـــــماما محمد الدبلي الفاطمي

أرى الأنثى بلا سببٍ تهانُ لِما الأنثى يُقاومُــــــها الذّكورُ***ونحنُ على الرّحى دوماً ندورُ؟ أليستْ نصفنا جسداً وروحاً؟***لـــــــــــماذا يستبدّ بنا الغرور؟ نُعنّفها ونطــــمعُ في هواها***وسوءُ الفعل يعقـــــــــــبُهُ النّفورُ فلا التّأنيثُ ضُعفٌ في النّساءِ***ولا الذّكرانُ كلّهمُ الصّـــــــقورُ فكنْ دوماً مع الأنثى لطيفاً***فإنّ اللّطــــــــــفَ يتبعُهُ السّــرورُ //// نُحبُّ البربريّةَ في الرّجال***ونفخرُ بالــــــــتّعالي في الخصـالِ ونعتقدُ اعتقاداً ظلّ وهماً***بأنّ العنفَ مفْـــــــــــــــخرةُ الرجالِ وهذا في الحقيقة سوءُ فهمٍ***ترسّخَ في العقــــــــولِ لدى البغالِ تأمّلْ حالنا سترى شــــعوباً***من الغوغاءِ تعْبــــــــثُ بالخـلالِ تربّتْ في بيوتِ الظّلم ليلاً***على قيمٍ حَوتْ ســــــــوءَ الفـعالِ //// لمَا الأُنثى تهانُ بلا سببْ؟***لماذا يسْــــــــــتخفُّ بها العـــربْ؟ يسيئُ إلى كرامتها رجالٌ***تربّوا كالوُحـــــوشِ على الغـضبْ ويُحرمُها الأقاربُ حقّ إرثٍ***لأنّ الجهلَ كانَ هوَ السّــــــــببْ وتُمنعُ منْ تعلّمِها وتبْقى***أســـــــــــــــيرةَ بيتها ترْجو الهـربْ وليستْ في الحقوقِ كما اللّواتي***بمُجتمع التّحـــــضّرِ والأدبْ //// أرى الأنثى بلا سببٍ تهانُ***ويؤْذيها الـــــــــتّحـــرّشُ واللّسانُ تعاملُ في البيوت بلا احْترامٍ***كخادمةٍ يلاحِقُــــــــــها الــهوانُ وتُضرَبُ إن أبتْ أنْ تستجيبَ***وتتّهمُ انتقـــــــــــــاماً أو تهـانُ وإن هرِمتْ كأمٍّ أهْــــملوها***وشرّدها بقـــــــــسْوتِه الزّمــــانُ وما الأنثى سوى أمٌّ وزوْجٌ***وأختٌ في شريعَتِنا تـــــــــــصانُ //// أحبُّ بـــــنيّتي حبّا جميلا***وأسْعدُ حين تمْنحـــــني الجـــــميلا أحسّ بأنّها سكنتْ فُؤادي***بحبّ في القــــــــلوب غدا جلــــيلا حياةُ بنيّتي أحْيتْ حياتي***فكانتْ زهرةً فاحتْ عـــــــــــــــليلا تزوّجت القرنفلةُ اختياراً***وكانَ زواجُــــــــــــــها فعلاً أصيلا وشرّفتِ الأقارب والأهالي***لأنّ وفاءَها ابْتكرَ السّــــــــــــبيلا //// سألتُ الله ربّ العالمــــينا***مُعاقبــــــــة الذُّكورِ الظّالمـــينـــــا يسومون النّساء أذىً وظُلْماً***وشرُّ النّاس من أضحـــــى لعينا ألمّا تعلموا أنّا ابــــــــــتلينا***بداءِ المـــــــــــشركين المارقـينا؟ فصــــــرنا أمّةً من دون دينٍ***لأنّ الدّينَ يَنهى المســــــــلميـنا ركبْنا كلّ فعلٍ مُستــــــطير***فَشيْطننا التّـــــــخلّفُ أجْمعـــــينا //// دعوني أسألُ العقلاء علما***ومن حازوا الهدى وعياً وفهــمـــا لماذا حول أنفســـــنا ندورُ؟***وهلْ هجر الهدى كيــــــفاً وكمّا؟ أليس الفاسدون هم الذّكورُ؟***ولوْ نطق الزّمان لـــصارَ حُكمــا نغالطُ في الحقائقِ دون فقْهٍ***ونُدلي بالذي قد ظلّ وهْــــــــمـــا ونتّهم الأنوثةَ بالتّـــــــدنّي***ونحْنُ القاسِطُونَ هــــــدى وعلمــا محمد الدبلي الفاطمي

أتى رمضانُ بالأمرِ المطاعِ أتت بُشْرى الهلالِ من السّماءِ***لتمنحنا التّـــــــــــــبرُّكَ بالدّعاءِ أعدّ المسلمون لها الهدايا***كضـــيفٍ قدْ تخلّقَ بالعـــــــــــــطاءِ نصوم عن الطّعام بكلّ عزم***لأنّ الصّــوم يوصـــــف بالدّواء ونعــــــــبد ربّنا رهبا وحبّا***ونسأله اللّـــطـــــــيف من الرّجاء وليس لأمّـــــتي ربّ سواه***تبارك ربّنا ربّ السّــــــــــــــــماء //// أتّى رمضان بالأمر المطاع***فغيّر في النّفوس وفي الطّـــــباع به الخيرات تمطر كلّ بيت***وفيه الذّكر يزهر في السّــــــماع يصوم المسلمون بكلّ قطر***وفي كلّ المنـــــاطق والبـــــــقاع وتزدهر المساجد فيه ذكرا***وفيه البرّ يخترق المســــــــــاعي فكن في الصّائمين بكلّ صدق***وكن في القائمين بلا انقطــاع //// يطهّرنا الصّيام من الكدرْ***ويمنحنا الكـــــــــــــثير من العــبرْ به الرّحمان يجزي كلّ عبد***تمسّك بالقـــــــــــــضاء وبالقدر يعلّمنا مقاومة الملاهي***ومن ترك الصّـــــــــــــــيام فقد كفر أراد به الرّحيم لنا شفاء***وتزكية النّفوس من الكــــــــــــــدر فصم صوما جميلا يا فؤادي***وكن في القائمين من البــــشر //// أحبّ من العباد الصّـــــائمينا***صيّام الصابرينا المــــــــهتدينا تراهم صائمين بلا انزعاج***ولا غضب يســـــــيئ الفعل فينا يحبّون التّصدّق في خفاء***ويرجون المهـــــــــــــــيمن تائبينا وإن سجدوا إلى الرّحمان كانوا***على خلق الهــدى أدبا ودينا يخافون العزيز وهـــــم سجود***وفي أموالهم سلكوا اليقــــينا //// إلهي أنت ربّي في حياتي***وأنت الله في وقت المــــــــــماتِ وعفوك تمرة أحلى مــذاقا***ورحمتك انتـــــــــــصار للدّعاةِ وتحلم إن عصينا وانحرفنا***وتمنحنا الرّفيع من الحـــــــــياةِ وإن سأل العباد أجبت خيرا***وذكر الله أبلغ للنّـــــــــــــــجاةِ وفي القرآن تتّضح المعاني***فيدركها الرّجال من البُنــــــــاةِ محمد الدبلي الفاطمي

مذكراتي مع أبي =========== الحلو حلو هواك مازلت أهواك واثق الخطوة تسير ملكا كالملاك ونعيمي جنة والجنة هي هواك تعانق ألق عيونك بحب الأفلاك والنور عرفته من نور عيناك والدنيا كانت أتية إليك بالأشواك ترتوي العيون بضي عندما تلقاك أنت الأصيل والأصل هو هواك ما كان يوما إلا تأخني برحلة معاك أنت الحنان والأمان لقلب هواك وكنت طقلة أرقص وألعب بين يداك وكل يوم يأتي بجميل كان من رجاك رحلة العمر أثير ومؤثر هو حب هواك أبي الحنون مازلت تعيش بقلبي بكل ذكراك كل جميل قدمته لي شهد بفرحة كنت ألقاك تطبع قبلتك على وجنتي وأقبل بحب يداك تقدم لي فنجان قهوتي بالصباحت من صنع يداك ما قبلت أيدا إلا يداك أمنت أنها تصنع الأفلاك ياما لبستني أجمل ثوب ولبستني الحذاء بيداك كان أحمر اللون مازال الأحمر أعشقه بهواك كنت تعشق الألوان وكانت الحياة ألوان معاك ما زالت جميل الصور معلقة سطرتها يداك مات الرجال بعدك ومازلت أعيش صور هواك أنت الذي تركت بقلبي كل جميل مازلت أحن للقاك قبلتني بجنوني رعيتني بفنون وحس عالي بالجمال بعيناك وفدمت لي كل كلمة جميلة بحكمة وحلم جميل هويته بهواك باسم تضحك غاضب هادئ كريم نبيل نسمة البحر هواك لست أنا وحدي أحببتك يا أبي كل العالم كانوا يأتو للقاك جميلة جميلة جميلة مشاهد العمر من شهد صنعته بيداك مازال الشهد جميله بمشاهد العمريترحم عليك ينعاك ما نزفت دمعة الا على روحك الطاهرة وروحي فداك أثمرت غراسك بخير وحب والحب أثير يعطر هواك كنت برحلة تريد أن تريني الدنيا والدنيا كلها محياك ما أحببت بصدق بطهر بهذه الدنيا رجلا سواك بعدك كل الرجال كانت تصيبني مرضا وهلاك لم تملك خلقا ودين كدين أبي ونسمة عطر هواك ليس الرجال من تمزق القلوب عرفتها معاك ولكن الرجال من تحي بحب القلوب علمتني يداك الشعر كان عبير مشاعر جميلة بكلمة تعطر سماك كانوا يقولون الدنيا جميلة لم أرى من جمالها إلا محياك وكل ذكريات العمر تبقى من كؤوس أثير عشتها معاك دونك مات الحب جميله برحم في فضائي والأفلاك مات الرجال بعدك يا أبي وموت الرجال دمار وهلاك الرجل أصبح عبد مأمور بالحياة في فلك إمرأة تنعاك لا أرضى بعبد يأخذ مكان بدر تألق عاش في فلكي سواك الكاتبة الأردنية عبير نصر الدين الحنبلي 19/4/2019

بلادي إذا ذكرَ المدادُ لها ودادا فكم أعطت وكم بذلت مدادا هواها زيَّنَ الدنيا بعيني كفعلِ السحرِ يا خلّي وزادا بلادي كيف لا وحياةُ عيني لغيرِ ثراكِ ما أَلِفَتْ وِسادا على شطٍّ لغيرِكِ كيفَ ترسو مشاعرُنا وإنْ طافتْ بلادا وكيف يعيشُ غيرُكِ في فؤادي وقد ملكت محبتك الفؤادا بلادي ليس يشغلُها عداةٌ على التاريخِ ما نالوا مُرادا لحفظِ الأمنِ كم ولدتْ وربَّتْ أسوداً في حمايتها شِدادا على أعتابها كم ماتَ حلمٌ لغازٍ جَرَّدَ الدنيا عتادا وكم كانت لكلِّ العُرْبِ درعاً وكم ركبت لنصرتهم جيادا تغارُ على شقيقاتٍ ودينٍ فتغدو بينَ أيديهم زنادا وكم ملكٍ بسطوتهِ تجلَّى على الآفاقِ قد عاثَ الفسادا تعلَّى صهوةَ الدنيا بجندٍ تجبَّرَ فوقَ صهوتها وسَادا على أعتابها لاقى سباعاً فلملمَ خِزيَهُ قهراً وعادا بلحمِ الغدرِ كم نعمتْ أسودي وأرْدَتْ نارُ مِدفَأتي جرادا أنا المصري في وطني خلودي كفاني حبُّها ماءً وزادا بماء النيلِ قد نضجت حروفي فكيف لغيرها تغدو حصادا عوض الزمزمي شاعر الجنوب مصر

يا من تحاولون نبش القبور كفوا عن البحث عن المستور تودون معرفه ماضيكم. وانتم تعلمون انه مشوه ومبتور حروب طاحنه تفتعلونها. وانتم تعيشون في افخم القصور معاويه قد مات واختفى. وعلي عند بارئه مرضي مشكور وكلاهما كانا على خلاف. وما حدث حدث ومرت عليه عصور ونحن نذل ونعاني ظلما وعدونا بحيله علينا يلف ويدور يبتغي الشر لنا ولديننا. ويستعرض علينا بعنجهيه وغرور وكل يوم يشعل حربا. ويصدر لنا كل ما استطاع من شرور ورغم علمنا بكيديه وخبثه الا اننا نتذكر الماضي فنجن ونثور ويدعي كل واحد منا. انه على حق وانه هو المنصور وعدوهم كل يوم يغزوهم. وكرامتهم ذلت وارضهم غدت بور فلا فرق بين طوائف الاسلام. فالكل لله عابدا وبعقيدته مبهور فألى متى يبقى الغباء. في امه اختفى مجدها دهور الا تعودوا لدينكم الحق. وتبحثوا عن مستقبل معمور وتنسوا ما بينكم من خلافات. وادعوا الله ان يصلح كل الامور ان الدين عند الله الاسلام. فلا تغضبوا ربا لكم. غفور فالعدوا لكم مكشوفا ومعروفا. فكفاكم نبشا في تاريخ مستور

لا تحقروا امتكم. يا عرب فانتم كنتم وما زلتم خير الامم فيكم رسول التقى والهدى. بالحق جاء ونوره اوصلنا للقمم فان جار عليكم الزمان يوما. تمردتم وعاندتم وعدتم لعباده الصنم وتشتت جمعكم وغاب ريحكم. وتنازلتم عن الكرامه وضيعتم العلم فلمَ اوصلتم انفسكم للمهانه. وغدوتم كما كنتم رعاه ابل وغنم تتنازلون عن ارضكم ومالكم لنذل. لا يريد لكم الخير ويتمنى لكم النقم يستعرضون عليكم بنسائهم. فتتسابقون في السكر وبوس القدم فتبا لامه تحقر وتذل نفسها. وتتسارع لتكسب رضى الرمم فأن ابتلانا الله بزمره خسيسه. نحزن ونضرب انفسنا بالجزم انسيتم اجيال غابت ومضت. وطئت اقدامها ارض الفرس والعجم فلما تحقرون انفسكم ياعرب. وانتم في المجد بلغتم اعلى القمم فليس العيب فيكم وفي دينكم. ولكنكم ركنتم للراحه وقلت الهمم واعتمدتم على اعدائكم جهلا. فما جنيتم غير الخيبه والندم فعودوا الى دينكم واخلاقكم. فبها نعود لنبني للعروبه اعلى هرم فأن لن تفعلوها ولن تفعلوها. فيومها لن ينفعكم البكاء والندم فهلموا يابني العروبه للجهاد. به تتقوا شر العدو وتتجنبون الحزن والالم .

________إذاما رماك________ إذا ما رمَاكَ الدَّهرُ بالدّاءِ والعِللْ ولم يُشفِكَ الطِّبُ الأصيلُ ولا البَدلْ فلُذْ بالذي أنشاكَ أوَّلَ مَرَّةٍ وشَقَّ مِن الأمشاجِ سَمْعَكَ و المُقَلْ ألم ترَ مَصنَوعَاً يُحَالُ مُعقَّدَاً لِصَانِعهِ حتَّى يُفَسِّرُ ما الخَللْ كَذَلكَ عَبدَاللهِ لا تَطلُبِ الدَّوا سِوى مَنْ إليكَ الدَّاءُ مِنْ كفّهِ نَزلْ فأيوبُ إذْ نَادَى أُجِيبَ نِدَاءُهُ بِرجْلِكَ رَكضَاً في شَرابٍ ومُغتَسلْ فيا شافي الأمراضِ نَسألُكَ الشِّفا لمَنْ حَلَّ فيهِ الدَّاءُ دَهْرَاً وما أفَلْ ومَنْ غيرُكَ الشَّافي إذا عَظُمَ البَلا وفاضَتْ دمُوعُ العينِ وانقطَعَ الأمَلْ وأنتَ الذي نَجَّى مِنْ الحُوتِ يُونِسَاً ولم تَترُكِ العاصِينَ و المُوجُ كالظُّللْ فنجّي إلهَ الكونِ مأمونَ مِنْ أسىً وشافي أميناً يا مُهِيمنُ في عَجَلْ ________________ عفان سليم ١٩/٤/٢٠١٩

فلسطين جاءوا للســـــــــــــلام كأنهم يقولون قومي يافلسطيـــــــن ودعي فلسطين لا حي الإله ســــــــلامهم إذا كان يعطيهم بلادي وأربعـــــــــــي إذا كان يهدي لليهود منازلـــــــــــــي ويمنحهم بيتي وحقلي ومصنعـــــي فلسطين لا حي الإله سلامــــــــهم فقد أخذوا ارضي وروضي ومرتعـــــي قريبا عرسي عقدة النية وكتبت الوصية وسوف ... اترك الكلام للبندقية ... اخترت أن اكونك ... ولن اكون شيء اخر .... كثيرة هي السجون اللتي تحيطنا ... ولكن انا وانت سنغامر سنحيى من اجل الجميع ... وسأموت من اجلك ... احب شعبك ... احب ظلمك ... احب دمك ... طِيِبِ الِلِـﮧِ صباحكم ِ 🌹 صِبِاحِكِ وِطِنِ ⁦🇵🇸⁩ ﻏِ̐الِيِ صِبِاحِكِمِ فِلِسِطِيِنِيِ بِإمِتِيِازِ قصي بلاسم الشاعر والكاتب

" " قالت يا أنت أقصد يا أنا " " ماذا يضر الشوق إن جاورتنا " " أما يكفيك عام بعد عام من هناك إلى هنا " " ويطول هجرك يا قاتلى رفقا" بنا " " أنا من كبلها هواك جاوبني أم أنك قد نسيتنا " " ألم يحن رحيق حرفك ألا راسلتنا " " فهواك قد أدمى القلوب أظنك إلى الله شكوتنا " " قلت أنا لم أغيب سوى لحظة فعن الجيران طال غيابنا " " أردت أن ألقى عليهم نظرة" وعدت وزاد شوقى لطيب كلامنا " " فدارنا قد نسيت فنائه فبكت الورود فراقنا " " ألا نذهب لنروي أرضه ونعود لنكمل حديثنا " " قالت لعلها تمطر غدا" " " قلت حبيبتي لقد إنتهى فصل الشتاء " " قالت فإذا" هيا بنا كي نبدأ صيفنا " " " " " " قصي بلاسم الشاعر والكاتب

لن تمروا لن تمروا من تحت حد السيف دون عقاب سلبتم أرضنا دنستم عذرية التراب شنقتم الزيتون والزهر والليمون سجنتم الأحباب القدس تصرخ من ظلم بها والأقصى تدنسه قطعان الكلاب هنا ضريح جدي يأن لثأره وأشلاء سيدة عفة الكون لها وحجاب كنعاني الجذور أنا عربي الأنساب لن ينام الثأر في صدري لأمي وأبي وأخي وأختي وجدي وضيعة الشباب ابوحجاج

يسألوني عما يدور في خاطري قلت لهم إن هذا موطني وأبكي هل رئيتم وردة من حولها شوك المغير هذا قدسي المغتصب نجمة يدعمها الصليب أين أصحاب الهلال أخبروهم جندكم بعد السؤال متي لله يسير نحن نرتقب المجيئ ننتظر نصرة الشعب المكبل بالحديد دمائنا تشهد في كل بيت من بيوت العز شهيد يبلغ الجرح الوصف ياوجع لا تزيد مبتور وكل الجسد يا عرب مرسوم بنار الحقد موشوم صهيوني يا عرب ملعون ياعرب فيتو الصمت دولار مسري النبي والدين مرهون ملعون الدرهم والدينار ملعون

..فلسطين. . فلسطين دولة..عربية فلسطين رمز..الحرية عليها بتبكي عنيه علي ولادها اللي راحو ضحيه فلسطين دوله عربيه .. لف الزمن عليها ودار ......وهي خاليها من كل دار . . .ومين هاياخد القرار ....دم الغدر علي الحيطان .......والكرامه علي الأرض مرميه ....طفلك يافلسطين بينادي ..أبويه...وامي وأجدادي راحو برصاص الصهينه الاعادي .... ومين يرسم البسمه علي شفاتك صغارك ....ومين ياخد بتارك غير أخواتك ومين يحقق يوم استقلاك ....فلسطين دوله عربيه فلسطين رمز الحرية ....محمد خميس حسن

أتطعمون الحر الأصيل وتحجزونه خلف القضبآن تبا لكم ولما أعدت يدآكم لن أسآوم أبدا على الأوطآن لي في خلقي معدة أعدتها لكرآمتي عند ربي أبيت ولا أتنآول بذلكم الطعآم قصعآتكم غدر وتزييف وسجونكم عز للأحرآر مامات منا حر وهو جآئع لكنكم في كل لحظة هوآن أهون على نفسي فأحرمها وأهدي روحي فدا للأوطآن أنا الحر المكرم خلف قضبآنكم وأنتم مسآجين الذل والطغيآن سننتصر دوما أجيآع كنا أم تمتعنا بنعيم الأوطآن فلسطين أمي وأمتي وشرفي وعزتي وإن قبعت خلف القضبآن فأنا حر كنت وما زلت وسأبقى وعلى مر الأيآم فالنصر انا حتى وانا جآئع وخلف القضبآن

....غزة يا بلاد العز والشرف مرسآها يا رافعة رأس العرب وقآهرة عدآها أنآبيب العز صوآريخ على تل أبيب أبنآئك وصلوها هزت كيآن العدى وأبنآءهم بالملآجيء نيموها أما أسلحتنا في جيوبها جربآنه وأنآبيب العرب هزة ذيولها الخلف منا بعد السلف تعبآنه حتى الأبنآء بالأنآبيب جآبوها منعوا المعروف والعمل فيه وكلمة الحق لأهل الدين حاربوها إحتموا بالخنزير وبالأصفر وأمجآد العز دون ثمن سلموها سيوف الحق أغمآدها صدأت وذللت على المسآرح رقصوها أبآحوا المعآزف والمسكرآت رخصوها والدروع الدالعة بختم النبي ختموها .........( صل الله عليه وسلم)......... أما المنآهج والعلم والتعليم أيآت الجهآد من المقرر حذفوها أرأيتم من أجل هذا وذآك جئنآك غزة من بعد ما سروجهم عنا نزلوها كلماتي ،،١٦/٤/٢٠١٩ فريد يغمور

بيت المقدس من أرضنا المباركة المقدسة نشق عباب المجد بالصناديد نكسر الريح بقبضتنا الحديدية نشد السروج لنخوض ملحمة نروي الأرض بدمائنا الزكية فيزهر اللوز وتخضر الكروم قلوبنا دروع تفدي الحما حجارتنا مدافع تهز العروش نرعد العدا ونسقيهم من المنايا كؤوس نضيء قناديل النصر المبين لنزهو بعزنا ونسمو بمجدنا سوسن جودة

في الصبح أسمع صوت فيروز وفنجانا من القهوه وتغريد العصافير وهديل الحمامات ونافذتي لها طله ونور الشمس منتشر ودالية وأشجار كانت نصف مبتله كذلك يصحو وجداني وذاكرتي فيأخذني إلى بلدي ونصف العين معتله فأرشف رشفة أخرى وأنفث معها سيجاري فألحظ رسمها عتيل يدثرها الندى الآن وتأتي شبه مبتله فأرقبه شعاع الشمس نحو الغرب متجه فأغبطه وأحسده وأتبع في المدى ظله لعله بعد أن ينأى كثيراً عني مبتعدا فيرتطم بشيء ثم ينكسر منتشرا إلى الأعلى ويرجع صوب نافذتي فأغفو تحته ظله ...ونافذتي لها طله عاهد اسية من الأرشيف

سئمت المكث في دول النفاق بﻻد الملح والشرف المراق تعالي واشتري عمرا تنائى تعالي أو خذيني إلى العراق خذيني إلى النيل الذي أشربت منه بكأس شف عن حلو المذاق إلى بلقيس ألقيني بعيداً إلى عدن أقبلها المآقي وما قرطاج تبعد عن خيالي وما بعل توانى عن رفاق وﻻ دمشق تؤول إلى زوال مهما استجمعت دول الشقاق وما جبال القدس إﻻ تاج عز وتنشد دائماً نحو الوفاق عاهد اسية من الأرشيف

جميل ما أتيت به ولكن أتيت به على شبه المروق ولو كنت ابتدرت به قليﻻ لكان سقاني سحا في العروق ولما جئته بعد التأني كأنه زاد في الحرق الحروق رويدك ﻻتسل ماذا شغلني فشغلي فيك أقرب للفسوق وأيضا ما أتيت به جميل وأجمل منه جاء على الفروق فﻻ نأسى على ما كان منا وﻻ تأسى على وقت الشروق عاهد اسية من الأرشيف

أيها الأوغاد ستهزمون أيها الأوغاد وتسحقون ستشربون من بأس شبلنا ريب المنون أحجارنا قد صارت اليوم قنابل مدفع وسكيننا صارت سيفا بتارا يقطع وأرضي قد صارت جرف هار لجند جحافلكم تبلع أنسيتم إني معتصم بحبل الله ولن يقطع جئتم اخذناكم أسرى سيلا اعينكم تدمع وإن ملنا جعلناكم أربا للطير وكلابا تشبع لواء الحمد قد رفعت لغير الله لن تخضع شذاذا جئتم ديرتنا حفاة عراة سكارى بغايا لمن يدفع عودوا ذاك الشتات ينتظر قبل طوفان العودة لكم يبلع ابوحجاح

سَتُجْبِرُنا الوُحوشُ على الهُروبِ إذا ما الشّعْبُ أَصْبَحَ مُسْتَطيعا***سَيَرْفُضُ أَنْ يَكونَ لَهُمْ قَـــــــطيعا تَقَهْقَرتِ الإرادَةُ في بِلادي***وَلَمْ يَعُدِ الكِتابُ لنا شَــــــــــــــــــفيعا وَتِلْكَ مُصيبَةٌ لا ريبَ فيها***لِاَنّ الشّعْبَ قَدْ خَسِرَ الرّبــــــــــــــيعا فَحُوِّلَتِ الشُّعوبُ إلى ضِباعٍ***تُزاوِلُ في تَوَحُّشِها الفظـــــــــــــيعا وهذا في المآسي زادَ عُمْقاً***فأَمْطَرَنا العَواصِف والصّقــــــــــيعا //// سَتُجْبِرُنا الوُحوشُ على الهُروبِ***إلى الدّيْجورِ منْ جِهَةِ الغُروبِ وَحينَئذٍ سَنُصْبِحُ في بِلادٍ***بِشَرْعِ الغابِ تَحْكُمُ في الشُّــــــــــعوبِ كأنّ عقولَنا سُقِمَتْ بِداءٍ*** تَسَلَّلَ في الدّماءِ إلى القُلــــــــــــــــوبِ تَهُبُّ على مواطِنِنا المآسي***فَنُنْهَشُ كالفَرائِسِ بالخُطــــــــــــوبِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطعْ في البَحْرِ طَفواً***سَيَدْفَعُهُ الهلاكُ إلى الرُّســـــوبِ //// أَلِفْنا في ثَقافَتِنا الظّلاما***فَصارَ الحَرْفُ في لُغتــــــــــــــي مُلاما أَلمْ تَرَ شِعْرَنا أضْحى شَعيراً***وَأَمْسى النّظْمُ في لُغَـــــتي حَراما؟ نُجَرُّ إلى النّخاسَةِ ليسَ إلاَّ***لِيَبْقى الجَهْلُ في وَطَني نِـــــــــــظاما وفي الدّركِ الحَضيضِ من التّدنّي***ارْتَطَمْنا بالصّهايِنَةِ ارْتِطـاما فَصِرنا كالبَهائمِ في زَمانٍ***أنارَ العلْمُ بالقَلَمِ الظّـــــــــــــــــــلاما //// رَضَعْنا من عوائِلِنا النّفاقا***فَكِدْنا أنْ نَموتَ بِهِ اخْــــــــــــــــتِناقا نُتاجِرُ في النّميمةِ كلّ يَوْمٍ***فَتُنْبتُ مِنْ قَذارَتِها الشّــــــــــــــــقاقا وَنَرْجُمُ بَعْضنا بالغَيْبِ رَجْماً***كَأَنّ نُفوسنا تَهْـــــــــــــوى النّفاقا تَعَلَّمْنا التّحايُلَ والتّخفّي***فَضيّعْنا الصّـــــــــــــــــــداقةَ والرّفاقا وهذا العارُ جَرَّعَنا انْحِطاطاً***وَمِنْ عَدْواهُ أَنْجَبْنا الطّـــــــــــلاقا //// نُعِدُّ الفاسدينَ منَ الذُّكور***ونَتّهمُ الثّقافَةَ بالقُصـــــــــــــــــــــورِ عَليْنا أنْ نُعِدَّ القادرينَ***على الأمواجِ في وسطِ البُحـــــــــــــورِ نُعَلِّمُهُمْ مُنازلةَ انْكِماشٍ***تَغَلْغَلَ في الكَثير من الــــــــــــــصُّدور وَنُعْطيهِمْ دُروساً في التّرقّي***بِمَنْحِهِمُ التَّجارِبَ في الأُمــــــــورِ وَإنْ نَحْنُ اسْتَطَعْنا فِعْلَ هذا***نَهْضْنا بالإناثِ وبالذُّكـــــــــــــورِ //// على أَوْتارِ أشعاري أَبوحُ***بأَحْرُفِ مَنْطِقٍ عِطْراً يــــــــــفوحُ أُجاري جَهْلَ عَصْرٍ لا يُجارى***وَعَنْ وَطَني بِمَوْهِبتـــي أنوحُ أُعَلّلُ بالمُنى قَلْباً جريحاً***وعَقْلي يَسْتَبِدُّ بهِ الجُـــــــــــــــــموحُ تُحاصِرُني الحياةُ بسوءِ حظّي***وما ذَنْبي سِــــــوى أَنّي أبوحُ تَعَدَّدَتِ النَّوائِبُ والقَضايا***وساءَ الحالُ فاخْتَنقَ الطُّــــــــموحُ محمد الفاطمي الدبلي

أوتذكرني ...؟ حين التقينا صُـــــــــــــدفةً هناك وكان يغمرنا حنين شــــــــــجين أوتذكرني ...؟ حين احتدّت العيـــــــــــــون القاً وأسقطت وجلَ الشّـوق والحنين أوتذكرني ...؟ حين دنــــــــــــوتَ وظلّل رأسُكَ أنفاسي تعانقُ وطــــــــأة الأنين أوتذكرني ...؟ إعتراني خجلاً ورديـّـةَ الوجنات وخصلةٌ داعبتها فــــوق الجبين أوتذكرني ...؟ حين تهامســـــــتْ الشفاهُ شوقاً وزغرد بقلبي ظمـــــــــأ السّنين أوتذكرني ...؟ محتارةُ أنا أيكــــــــــــون عهدي ضياعاً وشوقــي هباءَ المنسيين؟ أوتذكرني ...؟ جميلة صافي/رام الله 14/4/2019

ربيعٌ رائعٌ الشمس تعلو في الأفق ......... بعد غياب تنطلق والغيم راح ينحسر .......... والبرد ولى كالودق هذا ربيعٌ رائعٌ .............. قد أرسلَ الدنيا عبقْ من زهرةٍ ممشوقةٍ ........ من عطرها يحيا الفلقْ في لونها رسمَ الهوى .......طعمُ الصبا والمُنطلقْ في ريشةٍ تهبُ الورى ....... كلَّ الجمالِ المُنعتقْ ألوانها لا تنتهي .............. أغصانها كالمفترقْ والطيرُ تشدو حولها .... في فرحةٍ تروي الورقْ تصبوِ لشهدٍ منعشٍ ......... من غيرِ إذنٍ أو قلقْ يهتزُّ غصنُ بذلها ......... والعطرُ يعلو والسَّمَقْ أرجوحةٌ منصوبةٌ ............ تلهو بها أو تنطلقْ والأرضُ خضراء تُري .. عمقَ الجمالِ والنَّسقْ تسقي الحياةَ برقةٍ ........... فتثير أنغامَ الشفقْ كلُّ الرعاةِ تدفقوا ........ في هيئةٍ تسبي العُنُقْ فيدور حيث مدارهمْ ... تعيي الخرافُ المُستبِقْ لو لا هوى شبابة ......... تسمو بنا فوقَ الأفقْ وجمال أغنامٍ يقي .......... أنفاسنا بغي الحنقْ والناسُ تهفو للرؤى .... في رحلةٍ عبر الطُّرُقْ عبر الحقولِ مدادها ...... حُبُ الحياة المُستدقْ والبسمةُ من ثغرها ...... يشفي جروحاً كالنفقْ والصبيةُ تعدو كما ......... تعدو ظباءٌ من قلقْ تشْتمُّ أزهار الفلا ...... أو فرعَ غصنٍ قد نتقْ يحلو الحديثُ المنتقى . بين الصبى لحنٍ صَدَقْ بين الطعامٍ المُشتهى ... أو من شرابٍ مستحقْ هذا عطاءٌ يرتجى ........ من خالقٍ خيرٌ دَفَقْ شحدة خليل العالول

سيف العرب القلوب مِن رؤيةِ السيفِ. تنتحبُ والسيفُ كانَ إلى العربانِ ينتسبُ ياعنترُ ماجرى. لنحملَ بنادقاً بعدما كنّا. حدَّ السيفِ نقتربُ عندما ظهرتْ آلاتُ الحروبِ لنا العقلُ لآلاتِ الدمارِ ينتخبُ عُدْ ياسيفُ بمثلما. كنتَ عذولاً كلُّ مَن يراكَ القلبُ فيهِ يرتعبُ تبقى بغِمدِكَ وقدْ كنتَ مسلولاً مثلما جرماً بحقِ الناسَ ترتكبُ بالمتاحفِ السيفُ قدْ أصبحَ عبرةً تنظرُ لهُ العينُ بالتقديرِ تنجذبُ إنّنا نسينا السيفَ كانَ لهُ ماضي مِن غمدهِ ماعدنا. نراهُ ينسحبُ ياسيفُ لماذا. نومكَ فيهِ غفوةٌ وديارُ العربِ في رؤياكَ تنسلبُ مِن بني. قحطانَ أعرابٌ أصولنا أصبحنا. اليومَ بالأقوالِ نعتربُ يومٌ سيأتي ونرى السيفَ مُنتصبٌ وعدٌ لنا سيعودُ السيفُ ينتصبُ الشاعر والكاتب سمير الفرج

اسطورة القمر.. في ليلة ليلاء .. زاد ظلامها.. حين السحابة اغمضت جفنا لها.. #نافز_ظاهر وفي سواد العين.. خبأت القمر.. ومضت على رسل الرياح .. تضنُّ بالخير هنا.. وهناك تهديه المطر.. والغيم في حسد تداعوا.. يا قوم هل صح الخبر.. والرعد يعلو صوته .. والبرق حولهم انتشر.. أوقعت في شرك الفتى.. لا تنكري .. نورا ظهر.. نور تلألأ في قطيرات الندى.. عند التساقط بين انغام الوتر.. ياطفلة البحر .. أهذا عهدنا .. ماكان هذا نهج اسياد المطر.. فتبسمت لهم السحابة في فتور المطمئن .. وفي ثبات المنتصر.. و على تروٍِِ افصحت ستر الغموض أمام عين المنتظر.. فتناثر النور على ظلماتهم .. فصرعن سكرى والدموع تنهمر .. ومضين نحو الريح يشكون لها..هول الخطيئة بكل توصيف قذر .. و الريح في جبروت مارد مزق الجسد العطر.. والقمر بات من الذهول عرجون نخل منكسر.. يمضي لياليه يلمُّ شظايا قلب مندثر.. حتى اذا اكتمل تداعى للبكاء.. فينحسر.. #نافز_ظاهر

وطني....... حملت مشعل الحب للجزائر وطفت بارجائه واكتشفت عالم اخر وطن الشجعان بنو عز ومفاخر كانوا ومازالو للمجد منائر شجاعة واباء رجال وحرائر بنو وطني اخوان يدا بيد للتغيير سائر قصة شعب كليم وثائر لن يموت او يفنى او يركع للجبابر سلمية سلمية شعاره كشدو طائر خاوة خاوة لسنا بشعب بائر سنحيي القلوب والضمائر ونسعى لجبر الخواطر بنو وطني انتم الخير والبشائر وفيكم ابن باديس وعبد القادر سنظل لوطننا جند حماة له من المخاطر وسندحض كل جبان فهو الخاسر جزائر يا مطلع كل حر ويا قبلة الاحرار ستبقين عالية واسمك يتلى من فوق المنابر تلاوة حب وعشق وما تخفيه لك السرائر سنمضي باصرار وخطى ثابتة لا للاندثار والتراجع والانتكاس مللنا من الانتظار حبك يرفع الجباه والهمم فاقرؤوا عن الجزائر مجد وتاريخ طول الزمن عاطر تاج الكبرياء

( إغضبو يا اسرانا البواسل ) ...... ....... .... أما فكرت أن تغضب لقد سجنوك في بيتك #نافز_ظاهر وأنت اليوم ذا تصلب وباعوا الأرض بالمجان فأي كرامة تطلب لقد غضبت حرائرنا لقدس الله اذ يسلب وانت ايها الرجل اما فكرت ان تغضب هموا الحكام والتجار والجلاد والمضرب هموا السفهاء والبلها فلا تأسف ولا تعجب لقد خدعوك بالاقوال وما قالوا سوي نشجب وذي مأساتنا حلت وكل قبيحة تكتب لقد وعدوك بالشالوم وقالوا للعدا مرحب تحرك أيها العربي شمس الحق لن تغرب وإن وصفوك بالإرهاب فعين الحق أن ترهب قاوم لا تهادنهم وأضرب قبل أن تضرب فإما العيش في عز وإما الموت في مأرب فليس العيش أن تحيا وأن تأكل وأن تشرب يمر العام تلو العام وأنت كهرة تلعب رضيت الذل من زمن ونمت كنعجة تحلب فماذا تقول للأحفاد إذا ماقدسهم يسلب هو الأقصي وقبلتنا ودين الله لايغلب فأي فريضة تبغي وأي شريعة ترغب وهل بعد الذي صنعوا تغني الليل أو تطرب وهل تبكي الرجال هنا ويكفي أنها تشجب لقد سالمت أعواما وحان الوقت أن تغضب تنفس من هوي الأقصي وقاتل حيثما تذهب وسل السيف من غمده ومزق سحنة الأجرب وكن للحق سارية وكن للجنة الأقرب لقد غضبت حرائرنا وحان الوقت أن تغضب #نافز_ظاهر

( آهٍ .. غزة ) سألتُ عنك صلاح الدين سألتُ عنك القسام عز الدين #نافز_ظاهر سألتُ عنك شيخك الياسين سألتُ عنك الأقصى الحزين سألتُ كل من عرفك سألتُ كل من مر بك كل من كانوا عابرين سألت أهلك الطيبين فيما تصمتين و الخطب حزين دموع الثكالى أنين الجرحى بكاء أطفال و مسنين يحدقون في الفراغ مذهولين مصدومين دماء .. جثث .. أشلاء و صراخ مسعفين قذائف .. رصاص ظالمين أشلاء تناثرت في الطرقات لمجهولين كانت لهم قلوب يوماً تنبض بالحنين الحقد يتشفى بهم و لا من معين فالعرب ماتوا كلهم كذا حكامهم الفاسدين قد أعلنا الحداد عليهم و لا من معزين لله وحده المشتكى و هو نعم المعين فيا رب أغثهم يا غياث المستغيثين #نافز_ظاهر

((أحبك)) أحببتك بكل لغات العالم وبكل حروفى الهجائيه #نافز_ظاهر أحببتك كمدينة عشق فى ليالى الحب القمريه يامن غيرت شكل حياتى وشكل الكرة الأرضيه من بيداء ووديان وجبال صماء صخريه إلى أشجار وأنهار وحدائق زهر ورديه وأسراب طيور وحمائم تحمل أعشابا هنديه آآه لو كان بإمكانى لأنبت حروفا ذهبيه تبنى بيوتا وقصائد بحروف كانت سحريه أحببتك وأنا لا أعلم إن كان حبك أمنيه أم كان خيال وأحلام بقلبى كانت وهميه #نافز_ظاهر

ألاسير العاشق لفلسطين __________________ ارسل كلماتي إلي أغلي محبوب في هذي الدنيا فرسالتي هذه أبعثها من قلبي الى حبي الأغلي أرسلها عبر خيوط الشمس كي تخرق جدرانا صلدة تخرج من بين القضبان كشعاع يسري بل أخفي جملة كلماتي هي أني أتذكر طيفك لن أنسي بل صوتك يهمس في أذني أبدا ذكراك لن تنسي اذكر بسمة وجهك نورَا تضيء الكون به أحيا نظرة عينك تغرقني أمهر سباح لن يقوي وأحاول أن أسبح لكن ان غرق في عينك أحيا أتذكر بعدا أسقمني فيجيئني طيفك بالمحيا تخفين دموعك بالبسمة كي اسعد بالحب الأسمي وتجيء اللمسة تدفئني أشعر كالبسلم بل أحلي وتخافي أن احزن لكن أن احرم من قربك أخشي بدأت أحزاني من يوم حرموني من وجهك قهرَا لن أنسي دموعَا قد سقطت تملأ أنهارا بل تطغى قد قتل الحزن نضارتك ياليت فراقك قد ينسي لم يقتل حزنك من حبي بل لزيادة حبك أسعي لن يذهب حبك من قلبي أنقي من قلبك لن ألقي حينما أتذكر أحزانك فيزيدني عزما أن أقوي ذكراك تصبر أشجاني فتزيد ثباتي لن أرضي ذلا أو ظلما من أحد يهمس لي صوتك كن حرا فيزيدني حبك إيمانا لقيام الشرع له أسعي سأجيء بنصر يسعدك ويعيد جمالك بل أحلي وأعيد البسمة في وجهك لتضيء الدنيا بها أحيا واخيرا لك الف تحيه من قلب مشتاق اللقيا حتي نلتقي ونتقابل كي ننسي أحزان الدنيا _______________________ من ديوان زفرات فيد شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .

(تسائلني عليك الروح) ______________ تسائلني عنك الروح والجسد .. وعينى عنك تسألني لماذا لم أرى أملي فأين شركي الأمي ؟؟ وأين النور لم أره وقلبي عنك يسألني .. فأين النبض والدقات لماذا اليوم تضطرب.. يكاد القلب ينفطر كذا الخفقات تنعدم.. وأيدي عنك تسألني لماذا الرعشة الحراء أفقدها أين نعومة الكفين لا أجد أين ليونة الخدين والأطراف ترتعد وسمعي عنك يسألني فأين الصوت كالألحان اسمعه وأين الهمس والآهات تكتمها أين حلاوة الكلمات والأنات والطرب يكاد الدمع يفضحني.. كذا الأحزان تقتلني فهيا اقبلي أني بغير الروح لن أحيا فأنت الروح والأحلام والدنيا بها أحيا وأنت الأرض أعمرها وأنت الغيث والمطر _____________________ من ديوان زفرات قيد شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .

🌿حمامة السلام🌿 ياقدس مالي أراكِ حزينة وفيكِ عهد الصمود ترقدي ب حما الشرفاء والشهداء وأنت مجد الخلود سَكنتِ القلوب قلب العروبة قبلتنا العتيقة مسرى الرسول ورمز الشهامة و البطولة العريقة لا تخافي أنت لنا وكرامتنا وأمجادنا ستعود كم أنت رائعة ك روعة خوفك أتوق وأهفو وأرنو اليكِ لأعانق روحك أخاطبكِ وأخاطب قلبي فكيف أحيا و أنت حبي أتمهل وأقف في محطة الزمان وتحملني صفحات الورود في امان الامل في أولادي وأولادك ياحمام رفرفي وطيري وبعثري السحاب وسلام من روحي لأقصانا وأعز الاحباب وعودي ياحمامة السلام عودي وانشدي للسلام وجودي بالوعود فهل تعود ليالينا وتنثري حولي الورود.؟ بقلم هداية عياش

عطر حروفي ======== سأبقى أناجي كل الحروف فعطر حروفي حولي يطوف واغزل من شمسها كل عزة توحد في دربي كل الصفوف واهتف بصوتي دوما عاليا النصر حتما لنا ولتصفق لنا كل الكفوف بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

معكم في معركة ٢ أيها الابطال انا الأسير مقيد بالسلاسل والاغلال بعت حريتي فداء الأوطان عند الاعادي بنو صهيون الطغيان لي قيد وملف في ادراجهم ورقم بعنوان إرهابي يهدد الأمن والأمان لكني اقولها بعنفوان انا فلسطيني يقاوم الاحتلال ساقتل واغتال واوجه طعنة في صدر جنود أخوة الشيطان لا أبالي فيهم هم على ارضي حشرات ك الجراد استحلوا الأرض واكثروا فيها الفساد اغتالوا الطفولة وغابت عن وجوههم الضحكات فأظلمت بهم الحياة كيف ومن أين اتو ولجذورهم على أرض وطني استعمروا لا يعنيني فما هم إلا محتلين اوغاد وهذة ارضي وشعبها الجبارين الأمجاد فإن استشهدت او اسرت وذقت على أيديهم امر العذاب ساوقاوم ولن أتراجع. عن طرد المستعمرين الاوغاد بدمائي ماء عذب يجري ك النهر يروي زيتون السهل والواد وعطر الورد يفوح عبيرا من بطولاتي. ليوم الميعاد فما معنى الحياة وديني الإسلام الذي يحثني على الجهاد حمية" لمالي وعرضي وارضي ونصرة لرسالة اخر الأنبياء وارضاء رب العباد RR

صفقة العار (لا نعرف الاستسلام ننتصر او نموت) (نبض عمر المختار فينا) نحن من يقرر مصيرنا وليس ضعفاء النفوس لا صفقة قرن تهزمنا ولا قناطير الفلوس_ لأجل الاقصى ترخص الارواح فينا والنفوس_ نروي تراب فلسطين بدمائنا وأبناؤنا وراءنا صفوف_ نغرس أقدس الاوطان شامخين ك الشموس_ ######### أذا بلغ الفطام منا رضيعا" أهتزت له الاعداء والعروش_ شتان بين اطفالنا وبين اساطير الجيوش هذا اسطورة الجيوووووش بربكم أطفالنا أم هؤلاء........؟؟؟ يااا من بعتم ارواحكم لله نصركم الله بلا مدرعات وبلا جيوش تلك الجيش الذي لا يقهر يشد مأزره ك الجحوش ######### ليتنا في معركة الاعادي لوحدنا ما بقي على تراب فلسطين احفادا"من القرود ولكنها أرادة السماء ان تموت النخوة بحكامنا والجيوش جيوش العرب عرمرم عيارة على شعوبها كل يوم الف غارة وعلى جيوش الاعداء مروحة تبريد فرارة نتمنى منذ مئات السنين على الاعداء ولو غارة وتوقف تقتيل الابرياء بالأوطان وهدم كل عمارة كم بكت في الشام كل الحجارة وعلا صراخ الابرياء في كل حارة وفي اليمن يا حرام كل حين غارة تقتل النساء والابرياء وتمحو اثار العمارة وفي ليبيا المختار تنزف الجراح بقنابل طائرات عربية غدارة ########## شياطين العرب يفرشون الحرير لصفقة القرن ويطبلون بقنوات الفضاء بالاكاذيب كالسحب مطارة تبا"لمنافقين يزاودون على قضايانا باعوا اوطانهم بالخزي وسلام العرايا عرايا من الكرامة والوطنية سباياااا سلام الاستسلام للعملاء هدايا يطبلون ويرقصون ومن البطولة عرايا اية سلام والاعداء تنخر فيكم نخر السوس في اعالي الرؤوس المطايا هم مطايا لتنفيذ أوامر قاتلين الانبياء والشيوخ والاطفال والنساء والصبايا أية بطولة فيكم غير قتل الاحرارا وكل معارض من المواطنين والرعايا فمن لم يحفظ للانبياء عهد أيحفظ لكم عهودا"يا .......يا وتتشدقون بالنصر وملئ السجون بالابرياء من الشباب والصبايا وتنصبون مشانق الإعدام للابرياء وتفاخرون قضاؤكم بالزرايااااا ومصانع جيوشكم مزارع للأسماك وصناعة الأواني والطعام والحلاوى وتفاخرون بقتل طفل فلسطيني آااوى حدودكم يناشدكم الدواء يا خزايا وطوابير المرضى على المعابر تنزف الدماء وتلعنكم الضحايااا فهلا سلام مع شعوبكم أيها المطايا او سلام مع جيرانكم الضحايا نحن بحاجة لصفقة قرن بين بين الطواغيت وشعوبها الضحايا الشاعر ابن الأقصى Z R

(اضراب الكرامة ) لعنة الارواح تفجرت من السجون تتحدى الانكسار وجيش بني صهيون نحن شعب الاحرار الجبارين لا نبيع الاوطان بكراسي من طين ف لسنا عملاء من الحرية معدومين ولسنا نساق كالأغنام صاغرين سلوا عنا قوم موسى الكافرين كم ترتعب قلوبهم منا الى يوم الدين سبعون عاما"ونحن محتلين فلم يركع فينا قلب يسجد لرب العالمين هذا طعامكم وشرابكم لسنا جائعين فالحرب بيننا حرب التحرير لكل فلسطين ثورتنا ثورة إرادة نكون او لا نكون لو تحطمت منا الأمعاء والعظام والبطون ف العميل يفرط بالكرامة لأجل البطون كالخنزير يرعى بمراعي بني صهيون فكم من عميل رفض مصافحته نابليون فمن يخون الاوطان فمصيره يخون و كم عميل يرعى بشوارع بني صهيون بعدما أستنزف ولاءهم بني صهيون وهاهم الأبطال الاحرار في السجون يتحدون الاحتلال بسلاح خواء البطون ########### يااا من تطبلون وتصفقون للسلاما أليس فيكم رشيدا" يدافع عن اسرانا؟؟؟ اوليس ترفعون شعار الوطنية سنينا؟؟ وتطاردون الثوار وتسلموهم للمحتلينا؟؟؟ هبو لنجدة اسرانا واحكمونا وحرورا الوطن السليب من لبنان حتى سينا خذوا الكراسي خذوا المناصب واطردوا المحتلين المستعمرينا فلا مناصب فوق علم فلسطين ثورة كرامتنا ك نصر حطين لن نلين....لن نلين....لن نلين لو طعنتم الاجساد بالسيف والسكاكين الشاعر ابن الأقصى Z R

سنوات القحط رغم ما لحقنا من خصاصة وحرمان في الفكر والعقول والأبدان وما مرّ على مراحل الإنسان في وطن تكالبت عليه الكلاب والغربان بما كان منها من غدر وخيانة أزلام وهشاشة عقيدة لدى البعض وسراب وتأويل في الإيمان وما تحلّت به بعض النفوس من خيانة فبالدولار والكرسي بيعت النفيسة قلت ..والقول لم كان من أحداث على إمتداد سنوات القحط والجفاف في الروح والإحساس والتفاعل المفيد وما يشدّ الإنسان للوطن الأكيد يا رب يا حليم يا رحمان يا من بيدك القدرة على تحقيق الحلم والأمال هلّ علينا الصدق والنّزاهة بطهارة النوايا والأفكار والعقيدة وإغرس فينا روح المحبّة والإخاء في الطريقة حتى نتحرّر من قيود التبعية والخضوع للغربان ونفكّ أهواء النفس من تنفيذ مشيئة الشيطان لأننا والحال والحقيقة عجزنا عن تغيير ما في النفس من شقشقة شقيقة ففي كل مناسبة إنتخاب نتغنى بالأمل وبالتغيير والتّغير وتحقيق الهدف المنشود لنجد أنفسنا في نفس بوتقة الصّراع والخلاف بل ونصعّد من شقة البعاد والسفاف بسبب الإرتجال في الإختيار والتمحيص في من نوكل لهم مهمة القيادة من الرسيس محمد الصغير الحزامي

لتحيا العروبة ألا نلتقي ... أنت وأنا لنتطلع الى السماء هل من زخّات للمطر هل من هطول تطهّر ما كان ... وما إبتلينا به نتيجة سوء الاختيار ريح يقال إنها لواقح الانجاب وعصف وعواصف تهز الركن بالتباب وباء وهباء ودمار جفت من شدّته الاغصان في الاشجار تقلّب أجواء تنبىء بالعدم وقول تصلّب في الحناجر ودمع منهمر لم لا نلتقي ... كي نزيل همّ الغمّ وننثني ونطهر الآرض من النجاسة ونرتجي فنرمّم ما تهدّم من بناء وعمران على أساس الحق والفضيلة لابالتلوّن الموبوء بالرذيلة ألا نلتقي ... ونزيح الغشاوة عن العيون فنبين ما خفي من شرّ وشرور ونوضّح ما إلتبس على فكر بعضنا من الامور لان كل سحاب ليس دائما مشبّعا بماء إذ ما تتداوله ابواق الكذب والخداع ووسائل التهليل والتكبيرلذات سيرة الرعاع ما هو الا ترّهات نفاق ملون بالسراب لم لا نلتقي ... لنسعى كعرب على تمهيد الحق ونعبّد الطريق نتعاون معا على الصدق والحقيقة والتوفيق حتى نخرج معا من دوامة التضليل والسراب ونحقق لأمّتنا سلامة الوجود للأكباد والعيش في وطن يسوده الآمان والسلامة الجميع فيه سواسيا في الحق والكرامة بعيداعن شعارات سماسرة الدولار والبهتان ومن غرروا بالشعب والشباب وافسدوا الديار لنلتقي معا في القول والاحساس والشعور على اختيار صائب بعيد عن تجار الدين والطريقة ومن يزمرون في الوطن للسلب والتفريق والشقيقة ...يرتكز على الحب والتاخي و الحقيقة لنلتقي إذن على حماية الوجود والكيان لتحيا أمّة العربان سالمة من الضباع والغربان محمد الصغير الحزامي

يا بيت عرشك حطام تمنيت شرفة الأنوار وتمنيت حجر السلام وتمنيت طيب الأزهار ليلك على القلب كأغصان ذابلة بلا الوان أوراق والهجر بك كعزف الألحان وما بات أهل ولا عشاق يأتى وإليه تتسع الأبواب وكإن الأبواب دون أقفال لتدخل علينا أطياف الأحباب ولننظر حال غير الحال كم تمنينا لم يفارقنا الضياء كى يبقى إلينا وتر النسيان ولاكن إلينا من فى السماء بعين ترفق بأهل الزمان فيا رب كونى طيل بصباحى فيه تطيب كل الدروب فيه نبتسم بوجوه الرياحى فيه تكذب ملامح كروب ولاكن ما جمال تلك الأكذاب حين نكون للناس أطباء حين ندون سطور بكتاب تسعد قلوب أنهكها البلاء فتعلم ما بالناس بدنياك وتعلم كم مقدار ضيق فما بات يخشى رؤياك صديق ولا عشيق ولا شقيق فالشعر على الطفل قد شاب والبنت كسرو خواطرها والكذب صار لهم اهداب ومن يحمى مشاعرها فما عليك يا من تقرأ أبياتى فما عليك بقلبى الحزين فأنظر ما مضى بكلماتى ستجد العشق وغزل الحنين وإن كانت مالت زهراتى فلقد رأيت الحبر لا يأتين فقلت أتركه يغزل صعوباتى كى يعود إليك مجددا يشفين فأبقى كجدران صلباً بالزمان فما نهايته غير قبور بقميص أبيض أسمه الاكفان وسنترك يوماً تلك الشرور ومن أتاك بالود أتيه بالصفاء ومن أتاك بالحقد أنساهُ فكى تجعل الحاقد بالشقاء أجعل كأس التجاهل شفاهُ ولا تغصب يوما عليك الهواء فربك من يولف بين القلوب ومن وضعك يوما بالغلاء أرعاه فصعباً أن تجد محبوب وإن جرحك وغدرك قريب تذكر دماء بينكم موصول وإياك أن تشعرك الناس عنه غريب ولاكن أحذره فالغدر ليس فضول وإن كانت الوحده رفيق طريق أجعل من ذكريات الفرح أنوار ضعها على أرصفتك كالبريق وتخيل أن الطريق يحوي الأزهار وبالبحور كن لتلك القلب جسور ولا تترك مراكبك للريح وتذكر أن كل الرياح ليس عطور وهناك عواصف للضريح وبالعزف كن للروح أنت الاغنيات ولو صوتك كان بكل الضياع وتعلم كيف تروى الأبيات فحبرك سيكون الأجمل لتلك الاوجاع & & & قلم أحمد الشرقاوى... مصر...

(3=1=8)= سونيتات الثورة (( قصيدة طويلة بقلم الشاعر رمزي عقراوي)) منذُ عقودٍ عاش الوطنُ الحبيبُ في الظلام الى أنْ قيلَ: ماتَ الصباحُ فيه وتلاشتِ الاضواءُ لم يكُن ذاكَ من عَمًى أبداً طولَ الحياةِ بيدَ أنَّ الليلَ قد حَجَبَ نورَها العَمياءُ ! لقد رأينا أبناء البلادِ قد دعاهُم الوفاءُ وليس بالضُّرورةِ أنْ يأتي اليهم من القبور- النِّداءُ !!! وقد أزاحَ الشبابُ الثائرُ عنها الطغاةَ المُفسدينَ وأُزيحَتْ عن جَفنِها الاقذاءُ وثورةُ الشبابِ قد أعادتْ للوطن مَجدهُ وقامَ في معالي آبائِهم الأحفادُ و الابناءُ ==== وطني، يا وطني – قد بايَعَتْكَ القلوبُ في صُلبِ أرضِ الخيرِ والعطاءِ وتوجَّهَ اليكَ الرَّجاءُ قلوبُنا - عقولنا معكُم ، ضمائرُنا تشدُّنا اليكمُ الى أرضٍ طيبةٍ وقد أصْبحَ الجيشُ لكَ فداءُ جلَّتْ ثورةُ الشبابِ عهداً وجلَّتْ في مستقبلهِم الاياتُ ، والالاءُ ... وجَلَّتِ البلادَ أنْ يقودَها الادنياءُ !! وسَمتْ فنالتْ مكاناً لمْ يَنَلْهُ الكِبرياءُ وجيوشُ الشبابِ تنهضُ بالارضِ مُلكاً والقولُ فيهم ما يقولهُ القضاءُ والحُكماءُ وهِمَّةُ الفنانينَ والمُثقفينَ تُحي البلادَ ... وهمُ فخرُ الاوطانِ .كذا الكتُّابُ .. والشُّعراءُ ! *** قصيدة بقلم الشاعر رمزي عقراوي من مخطوطته الشعرية المسماة = قصائد التغيير في الوطن الكبير 2011=(( 13=1=2019)) =====================

4= أحزانُ شَعبي ؟! (( قصيدة الشاعر رمزي عقراوي )) شعبي المسكين جِدٌّ كئيبْ شعبي المظلوم جِدٌّ غريبْ أحزانُ شعبي فاقت كلّ أحزانَ العالَم اللّعينْ وكآبتهُ أصبحتْ تُلازِمُهُ عبْر الأيامِ والسنينْ تنبعُ من مجاهلِ التخلفِ والذلِّ والعدَم ْ ويَظلُّ يشدو بها بسَذاجةٍ وغباءٍ وألمْ كآبةُ الشعوبِ سُرعان ما تزولْ كشُعلةِ نارٍ تنطفئُ مع الأمدْ أمّا إكتئابُ شعبي فصَدَماتٌ وكوارِثٌ وخِياناتٌ ومصائبٌ في (جيناتهِ) وبَقتْ فيهِ الى الأبدْ !! === شعبي المغبون جِدٌّ كئيبْ شعبي الضّعيف جِدٌّ غريبْ وليس في قاموسِ الأحزانِ مَن يتحمَّلُ بعضَ ما يشكو منه ُشعبي المَغبونْ فحُزنهُ كالحنظلِ وإنْ لاحَ عليهِ فلا يُحِسُّ بهِ الجَسدْ أحزانُ شعبي لا تُحصى ولا تُعَدْ إنّها تُذيبُ روحَهُ في بَوتقةِ القهرِ والألمْ لم يَخطُرْ ببالِ أيِّ شعبٍ في الوجودْ في يقظتهِ ولا حتى في الحُلمْ !! أحزانُ شعبي عظيمةٌ كنارِ جهنَّمْ إنّها تحتَ رَمادِ الوطنْ بلْ تحتَ أضرِحةِ الشهداءِ حتماً سيشعُر بقوَّتِها الطغاةُ حين تشرُقُ الشمسُ من جديدٍ بل حينَ غَضْبَتَهُ تنفجِرْ !! --- 29=5=2018(( قصيدة الشاعر رمزي عقراوي من مخطوطته الشِعرية المسماة ب = 2020=)) ================== (12=4=2019)

تحيرت. ..الحروف ماعدت أدري من ألوم واعذر والكل في بحر المهانة يبحر وشراع حرفي ماله من مركب أو رجع صوت في الأنام يزمجر لاصهوة لا خيل لا سلطان لاحيلة حين الذئاب تكشر وأنا ودمعاتي وحزن ملاحمي من ألف عام في الهوان نسافر ماعدت أدري والزمان يلوكنا والعرش يغتصب الحقوق يصادر والأرض ثكلى والنجوم كئيبة أبصرتها والقلب دما يقطر يا أمة فيها الهوان معالما اضحى وسبات البنان تؤشر وبعيشها يا أمة عاث الردى من ألف عام والمهانة يقهر والقيد والاغلال في أعناقك ظلت واسياط الطغاة تزمجر وبأرضك من ألف عام ادبرت في سفرك ساق الزمان الغابر وبسفرك من ألف عام خلتها من عمرك الميمون فيها يذكر بؤس وحرمان وطول مذلة وضلال وجهالة وتحجر وبرحلك ياأمة أبصرتها ظلت بأوحال المهانة تبحر ورأيت فب بحر الخنى قبطانها يمضي ومن كأس المهانة يسكر ورأيت سمسارا يخط سبيلها نحو العلا والمفسدون تصدروا وإلى الهدى أبصرت شيطانا بها يمضي إلى وكر الظلام ويصدر ورأيت سلطانا تهالك عرشه ورأيت نخاسا يروغ ويمكر وبحزنها لاقيت في جسر الأسى سلطان عرش بالخساسة يعبر ورأيت في سوق النخاسة أهلها من غير شيء كالنهاج تجمهروا وبلا صهيل حين سارت خيلها ورأيتها يوم الكرامة تدبر وإلى سراب حين أفضى ركبها والعز والامجاد فيها تقبر وإذا غدى فيها الرغال محكما واخا البساله في رباها يحضر وإذا تناهى دون جدوى سعيها في العالمين وخاب فيها المنذر وبأمة ماعاد يجدي سمعها من حكمة أو للحقائق تبصر من غصتي أجريت دمعي أنهرا ومضيت اسرر بالأنام واجهر ياأمة ماعاد من تاريخها إلا الرزايا أن تلاقت تفخر وبفكرها يا أمة قد حجرت وعقولها بضلالها تتحجر وبأمة من ألف عام قد مضت والجهل ذروة علمها يتصدر وبأمة قالوا تحجر عقلها من ألف عام والضلالة تحجر لاغينا أفضى إلى مانرتجي كلا ولا كف المهانة تفتر وبجهلنا فوق الدنى لم نرعوي أو فجرنا من بعد صبر يضهر وبأمة كان الجلال معينها ولسانها رب الجلال يكبر وشموخها عند الكواكب هامه يوما تسامى والمليك يقدر مازال يحدو ني سؤال علني في غفلة الأيام فيك أذكر أو علني بالدهر قولي علني بعد التصبر فيك قلبي يصبر من بعدما ياأمتي طال الدجى في ليلنا والظلم فينا يزخر هل بعد هذا الليل صبح مشرق ماعدت أدري واللبيب يفكر #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

ياحبيبي. ..بعتذر لوجرحتك في كلامي عن كلامي بعتذر لو جرح قلبك غرامي عن غرامي بعتذر لو جرح خدك رهامي يوم شميت العطر بعتذر والجرح دامي في فؤادي واصطبر بعتذر وأهرق مدامي لو يصير الكأس مر والأسى لوكان دمعه مثل غيمه تنهمر بعتذر واجعل هيامي في غرامك يستمر عن كلامي عن غرامي وانت روحي والعمر بعتذر لك ياحبيبي ياحبيبي .....بعتذر . #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

# الحكايه طويله لوجيت أقل لك والنوى بس ليله واسرد غرامي والحكاية طويله كم بشتكي لك والجوى في فؤادي والشوق يشعل في ضلوعي شعيله عفيت نومي واصطحبني سهادي من بعد ليله والهواجس هليله يامن ببعدك قد هجرني رقادي والليل دامس الدقائق ثقيلة من بعد ليله بالهوى ياودادي اضنيت قلبي والجوى من يشيله حتى الثواني يحتسبها فؤادي في البعد عنك كنها ألف ليله ياطول همي وأنت بالحب زادي وأنا لوصلك قد عدمت الوسيلة يامن لقربك قد تعثر جوادي والدرب شائك والمسافة طويلة وأن كان قصدك في المحبه عنادي يامن فؤادي في غرامك قتيله والشوق يشعل والصبابه تنادي ياخل دخلك قل لقلبك دخيله #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

حقي آت أتظن انك عندما خدعتني ورقصت كالشيطان فوق لطافتي وتركتني لما اخذت غنيمتك طعما نهشت الحلم في الفلوات ومحوت اشعاري وتركت حسرتي تندب على هذا الصريع آهات أتظن إنك قد قفلت قضيتي واكملت لوحة غدرك بنهاية اللمسات عبثا تحاول لا سكوت لشاعر أنا عاصفة بركان يوم آت ليس كما ظنيت اني ارضخ مثلك وضيع النفس والزفرات اعصر بصبري كل جراحات الالم ارقص لجور الدهر في الملمات أمطر عليك غضبي بقصائدي برقا وشهبا امطرت سماوات ياناكر الاحسان وناكر طيبنا اخلاقي فوق الشتم والشبهات انت ابن ناس وامك بنت الاصل كم طاهرة ولد لها عاق بدون ذات اني اخاف الله في يوم الحشر لا أرمي محصنة بشائنة كلماتي إن لم أنال الحق في تلك الحياة يوم القيامة إن حقي آت سينزل الله عليك غضبا تفزع تنازع حسرة السكرات الشاعر سلام العبدالله الاديب شاعر الارواح

عشقا خرافي أيا عشقا بقلبي بات يسري بقيد الشوق يأسرني قيودا توغل في خفايا القلب حتى غدا بحرا سرى دون حدودا برمش العين اصابني سهما وبلسم ثغرها وردي الخدودا فيا حزني وحسراتي عليك دموع العين قد ملئت سدودا فلا تفصح بما يخفي الفؤاد بصمتها فد قست تلك البرودا متى هذا السكون لسانه ينطق ويزهر روضنا عطر الورودا تمنيت سوى من عينيك نظرة وهمسة حب قد تتلو الوعودا فلا نحن لك اصبحنا ضدا ولا أنت لنا كنت ندودا فقد ضاقت بنا دنيانا ذرعا بهذا الحب قد ضاعت عهودا فيا ملكة فؤادي الي حني على حالي يكن قلبك ودودا فأن بادلتك في همس قلبي بهمس الحرف فلتكن الردودا فيا غزلا تخطى كل همس جبال الالب قد حملت قدودا فيا عشقا خرافي نال قلبي تخطى كل جنون الحب حدودا الشاعر سلام العبدالله ألاديب شاعر ألارواح

#قصيدي هذا أنا وهذه حروفي وقصيدي من نبض إحساسي وأنا شاعرها فكره من راسي وحرف من وريدي وقصيدي ثمره بإيدي بادرها كل حرف يزيد في الشوق رصيدي وكل بيت يكتب لحياتي مقادرها ياوحي الهوى كم جالك بريدي وكم رساله من خفوقي أصادرها وكل يوم أقول بكره جاي عيدي وييجي بكره ودموع عيني أحدرها آه يا زفرة الشوق ليه تعيدي ذكرى الغرام من أول بوادرها كأن القصيد هو عناي ومواعيدي وكأني حروف عشق جفت محابرها من جرح الزمن بانت تجاعيدي وحروفي تدور أول مشاعرها #قصيدي_2016 ياسر ابراهيم

#نثرية_وجد تَيْهٌ يُعَرْبِدُ فِي العُقُولِ وَالرُّوحُ سَكْرَى فِي اللَّيْلِ أَرَى الشَّمْسَ سَاطِعَةً وَفِي النَّهَارِ ظُلُمَاتٌ تَتْرَى هُنَا بَوَّابَةُ الزَّمَنِ هُنَا المِعْرَاجُ وَ المَسْرَى أَيُّهَا السَّاعِيَ عَلَى أَطْرَافِ حَقِيقََتِي حِمْلُ الحَيَاةِ ثَقِيلٌ فِي حَقِيبَتِي أَمَّا تَرَى بَسْمَتي وَأَنَا فِي خِضَمِّ مُصِيبَتِي وَيَتْلُوَا دَمْعَيْ مِنْ أَجْفَانِي فَرْحَتِي فَقَلَّ للمَليحَةِ أَنَّي مَنْ ضَلَّهُ الدَّرْبُ وَخَابَ بِهِ المَسْعَى عَلَى مَشَارِفِ الأَرْبَعِينَ مِنْ مَوْتِي أَرَى الحَيَاةَ تُنَادِينِي يَا صَبِّياً إِلَى أَيْنَ ذَاهِبٌ ذَاكَ الذِّرَاعُ الفَتِيَّ أَنَا اِمْرَأَةٌ فِي عَقْدِ أُنُوثَتِهَا وَالدّلَالُ يَتَهَادَى عَلَى مِعْصَمَيَّ فَهَلْ تَأْتِينِي رَاغِبٌ أَمْ أَسْلُطُ عَلَيْكَ فِتْنَتِي وَتَعَلُّمُ أَنَّي آتِيَةٌ بِكُلٍّ مَا تَهَوَّى يَا قَبِيحَةُ الحُسْنِ إنِّي رَاحِلٌ إِلَى حَيْثُ المُنى والنَجْوى وَلَا رَغْبَةً لِي فِي مَنُّكِ وَالسَّلْوَىٰ فَاِسْرِي بِرَغَبَاتِكَ عَنْ دُرُوبِي فَلَا تَتَحَمَّلُ أَكْتَافِي أَكْثَرَ مِنْ ذُنُوبِي وَلَا القَلْبُ يَرْغَبُ الوَقْرَ رُوَيْدًا رُوَيْدًا يَا مَنْ طَرَحَتْهُ النَّوَى مَطَارِحُهَا فَقَدْ أُورِدْتُ سَرَابٌ وَأَرْضٌ يَبابٌ وَدَارَتْ بِكَ الرَّحَى فَهَلْ تَقْوَى أَنْ تُطَارِحُهَا سُلَّمُ أَمَرُّكَ وَالمَشِيئَةُ إِلَى مَنْ لَهُ كُنَّ فَيُكَوِّنَّ وَاِمْضِي وَأَمْرُ الجَوَارِحِ وَاُشْدُدْ عَلَيْهَا وَقُلْ لَهَا بِالرَّغْمِ إرضِي هِيَ ثَوَانٍ أَسَمَّوْهَا سِنِينَ فَمُرُوهَا مَعَي لِنَعِيشَ عِيشَةَ الأَبَدِ وَنَفُوزُ بِالفِرْدَوْسِ وَنَرْضَى فَسَمِّي وَاِنْهَضْ وَتَوَضَّأْ وَأَقِمْ صَلَاتُكِ وَاُسْجُدْ وَصَلَ عَلَى المُصْطَفَى وَزِدْ لله حَمْداً حَتَّى العِظَامُ تُفْنِي وَزِدْ لله حَمْداً حَتَّى العِظَامُ تُفْنِي 26/10/2018 #نثرية_وجد ياسر ابراهيم

من بحرنا حتى الخليج تجمعوا كل العلوج من كل اصفر والزنوج الموت قادم يا صغار نار على كل الديار فتغطغطي يا سهول واستحمي يا مروج الموت تتبعه الثلوج زمي عليه يا دمشق وامسحي الدمعات اياك النشيج وترحمي على الفرسان في بغداد ويا حزن الحجيج شدي لجام خيلك والسروج الموت قادم والعلوج في المسجد الاموي تخطب يا صلاح في القدس تبني هيكلا وتفتتحح الجراح والعرب تهلل لليتامى بلطحين ادعوا لغزه بلسلامه ودع الصبايا في الخليج غنيمه ووليمه فوق المناسف للعلوج بين البياض لفتحه و بين السواد لا تضوج ان العروبه على المدارج يهتاج مبيضها وتنتضر الولوج والعذارى هناك بلا صوت ولا الم تضوج قل لسلمان تحني وعلى تميم زينوه بحمره النعناع وضعوا على الباقي نواقيس و روج فيصل جواعده 1

حلم كان كم من خطيب للمنابر قد اعتلا مهللا مكبرا مزمجرا كأنه قسورة لن نعترف بإسرائيل قالها نحن فيالق جئنا القدس نحرره لما سمعته حسبته ابن عبدالسلام العز قد خرج من المقبرة أو ابي فراس قد امتطى صهوة العاديات أو عنترة لما صحوت من غفوتي وجدت كل ماقيل كان ثرثرة ابوحجاج

ييييا قدس ياقدس إليك الروح قد بذلت وأجرينا للأقصى سيل الدماء زرعنا الشهيد في الأرض منارة واشعلنا بالحجر ثورة الكبرياء البعض توهم أن البيع ممكنا والسلام مع العدو له رخاء والبعض صار بالتطبيع مغنيا وبسطار العدو صار له غطاء الوهن أصاب بعض الحكام منا وذلة عمت في ديارنا الارجاء شعب الأرض أشعل اليوم ثورته كالإعصار تجري أمامها كل بناء الحجر عشق اليوم زند أشباله برشق به رؤوس قوم اشقياء كالراسيات الشامخات إنا لغير الله لا نجيد الانحناء ابوحجاج

(( زعزعتني فاقرةْ )) زَعزَعتْني فَاقِرَةْ وعِظامي ناخِرَةْ واعتَرَتْني دائِرَةْ وَعُيوني غائِرَةْ عَصَفَتْني بِهُمُومِي عَصَفَتْ كالزّاجِرَةْ أمْطَرَتْنِي بِكُلُومي يا لَها مِنْ ماطِرَةْ! وأَغارَتْ بِدُهُومي كَأُسُودٍ كاسِرَةْ كُلُّ صَحبِي هَجَرُوني جاهَرُوا بِالنَّائِرَةْ بِلِسانِ الباقِرَةْ خَلَّلُوا في الهاجِرَةْ لَيْتَ شِعري، أَينَ أَهْلِي والبُيُوتُ العامِرَةْ؟! لَيْتَها تُقْبِلُ أَيَّا مُ الصِّبا مِنْ دابِرَةْ يا نُفوساً ماكِرَةْ لِجَميلٍ ناكِرَةْ في خِصامٍ فاجِرَةْ في شِقاقٍ ناعِرَةْ لَعَلَى خَلْجَةِ صَدري إِنَّ عَيْني ساهِرَةْ وعَلى ضِيقِ مَعاشي إِنَّ نَفْسي صابِرَةْ وعَلى طِيبِ حَياتِي بِتُقاها شاكِرَةْ فَلِماذا الغَدرُ إخْواني بِرُوحٍ طاهِرَةْ؟! يا شُعوباً ثائِرَةْ يا قُلُوباً حائِرَةْ مَنْ لَنا مِنْ ناصِرٍ في البَدوِ أَوْ في الحاضِرَةْ؟! فَبِظُلْمٍ مِنْ قَريبٍ رُوحُ قُدسي شاعِرَةْ يا إلهِي أُعفُ عَنِّي في الدُّنى والآخِرَةْ =========================== الفاقرة والدائرة: المصيبة. الزّاجرة: الرّيح. الكُلوم: الجِراح. الدُّهوم: الغائلات من أمور عظيمة. النّائرة: العداوة والشّحناء الباقرة: البليغة المتشدّقة المتخلّلة بلسانها في الكلام. خَلّلوا: أي تخلّلوا وتشدّقوا. الهاجرة: قبيح الكلام وفاحشه. =========================== مصطفى يوسف اسماعيل (الفرماوي)

أحادث نفسي أحادث في أطار الصمت نفسي وأكتب بالحروف على الهواء بما صرنا عليه بكل حال فقد إلنا إلى ركن البلاء وبتنا بين أتباع وذيل لغرب بعد موت للوفاء فيا أهل التدبر عند فكر ايعجبكم نعيش بلا ولاء لأرض العرب في شتى بقاع ولعبة كل أقطاب الدهاء ومطمع كل مسعور ولص ومغنم بين عباد العداء طوتنا كل أحقاد وعند بحد الغدر مخلوط الوباء تراب العرب قد نهب يغدر بكف اللص معتاد البغاء فما هدف الشطان سوى دمار لكل العرب من غير البقاء أزال بكل نيران اللهيب جنان الأرض في ليل الشقاء تطوف بها منايا الموت حتفا بقذف النار من طير الفناء فكم ذاقت بلاد العرب مرا على أيد الطغاة وكل داء وفكر غير محسوب بجد .به كل الخلاف بلا دواء كسانا كل خوف من شتات وتقصير العباد من الدعاء وحب الذات قد أضحى غراما وجاه ثم أموال الثراء فما عاد الزمان بأي أسد يخوضون المعامع في عناء بقلم....كمال الدين حسين القاضي

سأبحر في هواها دون خوف إلى أعماق أغوار الحنان وأجعل من كياني كل جند لتحيا بين أحضان الأمان فليس هناك في فكري سواها فقد طبعت على طرف اللسان أبعدك يا عروبة كل حر ومهد للعقائد والمعاني ومهبط كل أنوار السماء و خير الخلق معصوم اللسان رجوت الله أن يحمي بلادي على طول الدهور من الشطان ومن كل الشرور وكل غم ويحفظ كل أحرار الزمان أنا نبت العروبة من قديم عزيز النفس في ركب العنان وأعشق كل أوطان لعرب قلاع العلم ربان البيان لقد ذبح الربيع وكل زهر بأرض الحر في أدهى امتهان على أيد الطغاة وكل مكر وعون من أياد للجبان وزهر للمدائن عين نحب كتل من ركام في ثوان نعاصر كل أزمنة الدهاء وحب العرش من أجل المكان فكم سألت دماء دون ذنب على سهل يعيش على الهوان وقد هجر البلاد صغير عمر مخافة أن يصاب من الطعان فذاق المر الوانا وقهرا برحلة كل أوجاع المهان بأرض البعد من بعد سحيق وسوء الحال من وضع وآن بقلم....كمال الدين حسين القاضي

سيمْفونِيَةُ العُمْرِ الأخير أيُّها الصَّهْيونِيُّ أيها النّازٍي أيها الفاشِي السَّفّاحُ العَرَبي المُجْرِمُ العَجَمي أنا المَغْرِبي أقولُ لِعدُوّي القُدْسُ قُدْسي الأقْصى مَسْجِدي بابُ المَغارِبَة بابي فَلَسْطينُ حَبيبَتي اليَمَنُ أُخْتي سوريا شَقيقَتي و كُلُّ الباقي مِن عُروبَتي سَتَعودُ بَسْمَتي لِتَشْمَلَ أطْفالي هَزَمْتُم مَن خانَني مَنْ باعَهُ الأمِريكي مَن فَرَّطَ في عُروبَتي النَّتِن ياهو الهِتْليري يُريدُ تَغْييرَ قِبْلَتي إنْ تَمَكَّنَ ديني أمّا أنا لَنْ يَهْزُمَني الحِصارُ لَن يُثْنيني عَن مُواصَلَة مَعْرَكَتي مَعَكُم إلى مَماتي بالفِكْرِ و بارود قَلَمي لَنْ تَصِلوا إلى حِبْري اهْدِموا بَيْتي اقْصِفوا غَزَّتي لَنْ تقْتُلوا عَقْلي سَتَرَوْنَ رُجولَتي أيا أُمَّ الأوْطانِ اصْبِري خانَكِ الفِرْعَونُ الطَّاغي بَاعكِ مِنْ أجْل الكُرْسي ابنُ هامان السَّفّاك الشَّقِيّ يَرْقُصُ بالسَّيف بِلِباسٍ نِسائي لَمْ تَعُدْ السُّيوفُ لِلدِّفاع عنْ شَرَفي لا بَلْ لِلرَّقص مَع دائسِ كَرامَة أُمَّتي صَفْقَةُ العارِ لِتَهْويد بِلادي أغْنى البِلادِ هِي أوْطاني مِنَ الفُرات إلى الأطْلَسي المُفْسِدونَ أفْقَروا شَعْبي بَعْضُ العُرْبان مِن ظالِمي مآذِنُ المساجِدِ تَشْتَكي يا أُمَّ الكَنائسِ لا تَيْأسي الأجْراسُ الآذانُ سَيُنادي قَريباً لِيُعْلِنَ عَوْدَةَ صَلاتي يا أُمَّ الشَّهيدِ حَبيبَتي تَمَهَّلي مهما طال الغَدْرُ على أرْضي فَإنَّ كِتابَ الفَرَجِ قَريبا آتي لقَدْ انْتَهَتْ أزْمِنَةُ المُعْتَدي بَعْدَ لُعْبَةِ الشَّوطِ الإضافي سَنَطْرُدُ المُفَوِّضَ السّامي كما طَرَدْناه في سابِق أيّامي بِدبّاباته طائراتِه و مَنْ خانَ أهلي طنجة 29/03/2019 د. محمد الإدريسي

كَتَبَتْ لي ألْفُ آهٍ مِن لَهيب الوَجَع العَيْنُ تَبْكي القَلْبُ يَتَوَجَّع أحْبَبْتُ أَعْطَيْتُ عَذابي ارْتَفَع الأمْرُ لَيْسَ كما قيلَ و ما شاع لا كما حَلِمْتُ كما كُنْتُ أتَوَقَّع لا وَطَنٌ يأْويني إلاّ تِلكَ الذِّراع أُضْمُمْني أنْقِذْني أطْلُعْني مِنَ القاع لا تَتْرُكني لِقَساوَة الزَّمَنِ و الضَّياع أسْكِنْ داخلَ قَلْبِكَ العَبْدَ المُطاع احْتَوِني فَأنا في الحُبِّ طَويلَةُ الباع ما تَظاهَرْتُ به ما لَبِستُ يَوْماً القِناع ألا تَعْلَمْ أنَّ العِشقَ نَفيسٌ لا يُباع حَنونٌ لَطيفٌ صَبورٌ يَكْرَهُ الصِّراع كرَحيقِ الوَردِ في بُسْتان الإبْداع صَبَرْتُ ثُمَّ صَبَرْتُ قَدر المُستطاع ما كَرِهْتُ شيْئاً مِثْلَ كَلِمَةَ الوَداع مِنْ أَجْلكَ أذوبُ مِثلَ الشُّموع إن نَطَقَتْ هُمومُ كُلّ تِلْكَ الدُّموع لِتَبْقى أَنْتَ دائماً فَوْقَ السُّطوع حُبُّكَ عَلَّمَني الكَلامَ المَسْجوع الغَرامُ يا حبيبي دَواءُ كُلِّ موْجوع مِنَ الصِّدْق و الإخْلاصِ مَصْنوع أيُّها البُعْدُ الطَّويلُ انْجَلِ مِنَ الرُّبوع الشَّوْقُ الجارِفُ يَشْتَدُّ أبداً لا يَشْبَع أنْتَ أجْمَلُ عِشْقٍ عَرَفتُهُ داخِلي مودَع هائمَةٌ أنا في حُبِّكَ مَتى يَكون الرُّجوع أمَسْحورَةٌ أنا أمْ أنَّ في الغَرام أنْواع نَسَجْتُ اسْمَكَ بِقَلبي لأنَّكَ الأرْوَع طنجة 01/04/2019 د. محمد الإدريسي

v بِدايَةُ نِهايةِ الطَّواغيت غُرْفَةُ الضَّوْءِ الأحْمَر فيها يُعَذَّبُ الأحْرار فيها يُنَكَّلُ بالأبْرار أدنى الإنْسانِيَةِ الافْتِقار يَنْظُرُونَ إلى الشَّعْب باحْتِقار قَليلَةٌ هي امْكانِيةُ الاخْتِيار المُواجَهَةُ الغَانْدِية* أوِ الفِرار رَفَعَ الطَّواغيتُ نَفْسَ الشِّعار أطيعوا الأسْيادَ و إلاَّ الانْتِحار السِّجْنُ التّشْريدُ القَتْلُ و الدَّمار يتَحرَّشون و يَغْتَصِبون الحَرائر تُرْتَكَبُ جَميعُ أنواعِ الكَبائر كما أُنْصِحوا أُعْطِيَتْ لَهُم الأوامِر مِنَ الخارِجِ و تُكْتَمُ كُلُّ السَّرائر على مَوائد الضَّياعِ و الخُمور على أسِرَّة الفَساد و الفُجور تُنْصَبُ طاوِلَةُ السَّمَر و القِمار يَتَكَلَّمونَ على ما يَفْعَلونَهُ بافْتِخار يُهَدِّدونَ يَبْعَثون الانْذارَ تِلْوَ الإنذار قُلوبُهُم تَرْتَعِشَ مِن مآل الاخْتِبار كَأنَّهُم يَعيشون حالَة الاحْتِضار هذه قِصَّتُنا الطَّويلَةُ باخْتِصار المُرَّةُ مَع الطَّواغِيتِ الكِبار البِدايَةُ مع بو تَحْليقة المُصَغَّر النِّهايَةُ مع ابنِ هامان المُحْتَقَر طنجة 05/04/2019 د. محمد الإدريسي * مواجهة مهاتما غاندي للمُسْتَعْمِر البريطاني

خواطر اعْلَمي سَيَبْقى صَوتُ عِتابي إلى مَن خَيَّبَ إحْساسَ ظَنّي مَدْفوناً بَيْنَ هِضابِ أضْلُعي ساكِناً داخِلَ أدْراجِ صَدْري لَهُم أحْسَنُ رَدٍّ مِنّي صَمْتي أيَّتُها القَهْوةُ الخليلةُ أعْذِريني مَعكِ مُضْطَرٌ لِأُخْلِفَ عَهْدي عَظُمَتْ أرْهَقَتْني خَيْبةُ أمَلي بعْد أنْ كُنْتِ وَحْدَكِ أنيسي سَأضيفُ شريكاً لكِ و لي سَئمْتُ المَرارةَ في حياتي أضَفْتُ السُّكَّرَ في فِنْجاني لَنْ تَكوني وَحْدَكِ جَليسي أسْتَسْمِحُكِ على جُحودي كَمْ مِن عامٍ وَحْدُكِ خَليلي بالسَّمر اللّيالي بِنا تَمْضي سوادُكِ سَوادُ الظَّلامِ أتْعَبَني تَوَدَّدي ابْتَسمي لِلقَمَر يَوْمٌ سَيأْتي على أطْراف الدُّنْيا سَتُدْرِكينَ أسْبابي لا تَنْسي كيفَ بِكِ عِشْتُ ابْتلائي كَيف عَشَّشَ عِشْقُكِ داخِلَ قَلْبي كَيف كاد حُبُّكِ أن يَكونَ قاتِلي فِراقُكِ كانَ أكْثَرَ أشَدَّ ما يُعَذِّبُني اسْتَكانَتِ الشُّعورُ لِعِطْركِ لِتَذُلَّني كُنتِ لِلغَيْر مُلكاً و أنْتِ تَمَلَّكْتَني قال الشَّوقُ مُشْتاقٌ لِلشَّوْقِ أغْلَبَني لٍرائحَةٍ بِنَسيم الهوى ملَأتْ وُجودي إذا كان اشْتِدادُ الغَرامِ هُو مَعْصِيَتي هُو سَبَبُ السُّقمِ و ارْتِفاعِ حرارتي مِنْ أيْنَ يا تُرى سَتَهُبُّ رِياحُ تَوبَتي؟ لِأعودَ لِلسَّهَر مع مَرارةِ قَهْوَتي طنجة 07/04/2019 د. محمد الإدريسي

قِمَّةٌ أمْ قاعٌ حضَرَ بَعضُ العُرْبانِ هذا الاجْتِماع أيُّ قِمَّةٍ و هُمْ دونَ حَياءٍ في القاع هُم أحْسَنُ مَنْ يُحْسِنُ قِمَّةَ الخَنَع جامِعَةٌ سَبَقَتِ الباءُ الرَّاءَ لا امْتِناع على مسْرَح دُكّانِها الأقْصى يُباع مَوائدٌ مُلَوّنَةٌ ما تَشْتَهي الأنْفسُ يَقَع صارَ دَمُ الإخْوَةِ ماءاً يُسقى به الزَّرْع بَيانٌ لِيُشْعِرَ الحاضِرُون الغائبَ لِيُطَبِّع تُقَدَّمُ مَشروباتٌ لا الشَّايُ بالنَّعْناع مع الصَّهايِنَة انْسَحَبوا مِنَ الصِّراع صَرْحُ الظُّلْمِ في الخِيانَةِ طَويلو الباع السَّمَرُ بما مَلَكَتْ أيمانُهُم الاسْتِمْتاع الحَرْبُ إلى بَيْت الإخْوَةِ عَنِ اقْتِناع بِكُلِّ الأسْلِحَة تَقارَعْتُمْ النَّبْعَ بالنَّبْع أوْفِياءٌ خُدّامٌ لِلُعَدُوّ مُنْبَطِحون تُبّاع نَيْفٌ و سَبْعونَ عاماً يَهُبُّ الزَّعْزَع رُفِعَ السِّتارُ بانَ الأمْرُ سَقَطَ القِناع بَغْيُهُم ليْسَ لهُ حُدود و لا مَوانِع وُكَلاء آلِ صَهْيون أوامِرُهُم تُطاع أما تَعِبْتُمْ مِنَ الغَدْرِ كَفاكُم خِداع في اليَمَن مَذابِحٌ الأطْفالُ جِيّاع في سوريا الحَبيبَةِ المَنْكوبةِ أَفاع ليبيا كِلاَبُ الغَنائم تُنَصِّبُ الإقْطاع السُّودانُ أَحْكُمُكُم بالنّار أوِ المَصْرع الأهْرامُ تَبْكي الطاغِيَةُ باقٍ ما اسْتَطاع بِمُبارَكةِ الغَرْبِ المُرْتَزِقِ المُنافِقِ الفَقّاع صَفْقَةُ القَرنِ و العارِ على مائدَة الفُقّاع مِنْ أنْصاف الرِّجالِ مَنْ النَّتِنْ ياهو بايَع سُيُوفُهم مِنْ خَشَب لِلرَّقْص على إيقاع الهَزيمَةِ الهَوانِ و فَقْدِ البَكارَة كما يُشاع جِئْتُ لِأَحْرُسَ على صَهْيون شَرَّ ما أسْمَع الشُّعوبُ مَلَّتْ تَحَمَّلَتْ أكْثَرَ ما يُسْتطاع سُنونُ الذُّلِّ ما تَوَقَّفَتْ بَل زادَ الابْداع في أوْطاني هذه هِي خُلاَصةُ الأوْضاع الصَّمْتُ خِيانَةٌ مع زِيادَةِ قَهْرِ الأوْجاع مَتى تَسْتَفيقونَ و تَغْتَسِلونَ مِنَ الهَلَع ابْكوا أيُّها العَربُ بَعْدَ الخِيانَةِ لا رُجوع ابْكوا على الأطْلال قَبْلَ جَفِّ الدُّموع ابْكوا بُكاءَ النِّسْوانِ تَشْتَرونَ الخُنوع على باقي المُقَدَّسات الصَّهْيونِيُّ سَيَتَرَبَّع الرَّقْصُ المُجونُ و على أبْوابِها يُضاجع الأمْرُ لَيْسَ لِلْعُربان بَلْ لِلْمُسْلِمينَ أَجْمَع طنجة 12/04/2019 د. محمد الإدريسي

غدره اللطيف بلفظه الظريفْ ... ووقعه المخيفْ تطاول الذي .. قد جاء في الخريف وأعمل اللظى....... ليقتل الشريف ويصبغ الدنا ..... برسمه الضعيف وثوبه العتيقْ ...... ولحنه السخيف يريد أن نرى ..... شموسنا رغيف وديننا العريق ....... بطبله العنيفْ يُسيِّر الفناءْ.. .........ليأمن النزيف وإنني الشموخْ.. والصلبُ والعريف وصاحبُ الثرى .. والمجدُ والنظيف ليرحل العدو ... وجيشهُ الظريف ! ووقعهُ الرقيقْ ....وغدرهُ اللطيفْ!؟ وعطره الحديثْ .. وقلبه الرهيفْ!؟ وثوبهُ المريبْ ....... لعمقنا الكثيفْ وكفَّهُ الرشيقْ ...... ورأسهُ السقيفْ فأرضنا تقومْ ....... بشبلها النحيفْ ونسمةِ الربيعْ .... وسطوةِ الخريفْ لتقلعَ الخداعْ ....... وترفعَ الوريفْ وتصبغَ البلادْ ..... بمجدها الثيقيفْ وبسمةِ السعيدْ ..... وسجدةِ العفيفْ شحدة خليل العالول

*سراعاً بغيرسلاحٍ نخوضُ الصِّراعا // ونَلقى العدوَّ ونُعلي الشِّراعا وإنْ كبَّلونا بقيدٍ حديدٍ // وإنْ أوجعونا وأبقوا القناعا لأجلِ الحياةِ رفعتُ لوائي // وسرتُ بفخرٍ لتلك النجاعا وأروي ترابي بدمِّي وفعلي // فلا عِشتُ إنْ لم أداوِ البقاعا وإن يأسروا جسمنا في سجونٍ // تهدُّ الجَسورَ وتربي الضياعا فقلبُ الفتى كالجمالِ صبورٌ // يجوسُ الصحاري ويعطي الجِياعا وينقضُّ مثلَ الأسودِ اقتداراً // فيشفي الصدورَ ويُعلي القِراعا بجوعٍ يدكُ حصونَ الأعادي // وعينِ الصقورِ فيبقى المُطاعا وصوتٍ جهورٍ وفي كلِّ وادي // فيسقي البيانَ ويحمي اليراعا وكفٍّ أبيٍّ يحيلُ الفيافي // رياضاً ويروي الحمى والسِّباعا بسكينِ مجدٍ يقصُّ الليالي // ويُحيي النهارَ فيغدو مَشاعا وإنْ كان يدري بحالِ المُسجى // وكيف الصلاةُ تكون ضياعا فقلبُ الرجالِ يصيرُ ثباتاً // من الصخرَ ينمو ويعلو المُذاعا فيا شعب هبَّ لأجلِ الأسارى // لنرميِ الخنوعَ ونربي الشجاعا فعصرُ الرجالِ بدى في شموخٍ // ينادي الجموعَ سراعاً سِراعا *بمناسبة طعن السجناء في سجون الإحتلال لإثنين من السجانين وانتفاضة السجناء(الكرامة2) شحدة خليل العالول

** الشعر في سطور** الشعر وسيلة لغايته فهو غاية مستقل بذاته يتجدد جوهره بطراوته يعلو سامق الخيال بعطارته يغدق الروح بسلاسته سلسبيل الحس بنشوته للشعر صبغة فذة قدسية ترقى بالحرف مدى الآفاق وومضة هفهاهة نرجسية تجلو المعاني حد اﻹشراق ينجذب الجنان لها بالاشتياق وترفع الوجدان ملاذ اﻹعتاق إنه الشعر الزاخر بالترياق ذو الروافد العذبة السياق نواقيس رناته تخلب اﻷذواق وتناغم أوزانه تهيم اﻷعماق لولاه الشعر لضاق العيش وانجلى الحبور وغاب البش ولا انتفضت المقل والرمش بالدمع الحنين الساخن اﻷجش الشعر بيان الشعور المنطوق وبديع الكلام المنظوم المسوق نبض الحرف المنمق المرموق بلاغة حبكا سبك الدر الممشوق بقلم. محمد ااسوارتي اﻻدريسي

** زجل ** سولت السحابة.... فليالي الشتا الكازة الباردة... مال الناس مريضة ما كادة عامرة بالمكر والغش والمعاندة واللهيت على الدنيا وجميع المادة مال جمارنا طافية ما زاندة... مال طريقنا عوجة ما مكدة الضعيف اتقهر بالمساومة ولمزايدة والفقير عايش عيشة منكدة ناكدة جوبات السحابة... وفجوابها رنة....لكل فاطن لبيب يفهم سر المعنى.... بلا ما يجبد العيب من الظلم والمحنة.... الواحد بقى غريب لاحق بقي لا هنا.... لا بين الناس حبيب بالكلام لكثير والفتنة.... شغلو لبعيد ولقريب جوبات السحابة وعرات عل المستور... الهم ساكن هل العقول الذياب فالزرايب تدور... دايعين كيف الغول النياب مسلحة بالفجور واللسان عسل منقول يطلو بوجه بيض مسرور والقلب كحل مغلول اللي حكم زاد فالغرور مايرعا شرع الرسول جوبات السحابة.... ومن غيومها بكات... بدموع الرحمة تنهدات لا شففة لا محنة بقات لقلوب قساحت وتحجرات والنفوس عايمة بالزالات الله يحفظ من الجايات ويهدنا لخير الطاعات وبدلنا بحسن لوقات ينجينا من خبث السامات وشر الفاسدين والطغات بقلم. الشاعر والزجال محمد السوارتي اﻹدريسي 3

مواقفنا تُعرّينا شعر: صالح أحمد (كناعنة) /// لاهــــونَ مَركِبُنا يَـرنــو لِماضيــنا عافــونَ والـدّنيا كانَت بِأيدينا . أرواحُنا ما اهتَدَتْ تَشقى تُعاتِبُنا ظمأى تُرجّي سَــرابًا في بوادينا . ما مِن صَهيلٍ هنا يَحكي تَباسُلَنا وهمًا جنوحُ الرّؤى يُغري تَرائينا . على جنونِ النَّوى نَقضي ويَسكُنُنا ليــلٌ نَلــوذُ به نَطــويه يَطــويـنا . نَسقيهِ ما نَسـتَقي من ظَنّنا شـغَــفًا نُعيرُ لــونَ الرّدى معنى تَعازينا . كم لفّنا الصّمتُ في أفياءِ سَكرَتِنا والصّمتُ روحُ السّدى تُحيي تَشظّينا . لا يبزُغُ الفجرُ حتى تنجلي حُلَكٌ والنـّورُ يُهدي الرّؤى مَجلى تَصافينا . يا ليلُ ويحَ النّهى صَيَّرتَنا شَــفَقًا كم كُنتَ كفَّ السـدّى تُذكي تَهاوينا . باتَت مَواجَعُنا للوهمِ تُسـلِمُنا نشكو مواقِـفُــنا باتَـت تُعَـرّينا . نمضي جنونُ الهوى يقتادُ خطوَتَنا وما يُغَــذّي الهَــوى إلا تَـمادينـا؟ ويلاهُ ليت الهوى يُذكي مَواجِعَنا أو لَـيــتَـهُ يُــغــني إلا تَـباكينا . عذرًا دمشقِيَ لم تفديكِ أمنيتي وجمرةُ الحـسّ نُهـديها فَتُـشـقينا . عذرًا فنارُكِ لا تَـشـتاقُ أدمُعَنا لو كانت الخيرَ ما ارتاحَتْ أعادينا . وغارت الرّومُ لم تَرجع لمَشرِقِنا وما اسـتَـفادَت مَجـوسٌ من تَـلَهّــينا . وما استباحَ عَدُوٌّ أرضَ مقدسنا وما اسـتَـبَـدّ غريبٌ في نواصيـنا.. . بغدادُ عذرا ألِـفنا قَهرَ أنْفُسِـنا فَمَـن يُعَــلِّـمُنا قَـهـر الهَـوى فينا . أو مَن يُعلّمُنا حرفًا يُترجِمنا جرحًا تَأبّى على معنى تَأسّـينا . والقدس تسأل عن جدوى تَحاوُرِنا نحن الألى للسُّـدى صِرنا شَــرايينا . نُهديكِ ما لا نرى مِن عّذرِنا صفةً وهـمًا ويَـبـقى بهـا زورًا تَغَـنّيـنا . يا قدسُ كُفّي النِّدا ماذا سوى عطشٍ يا جنَّةَ الأرض قد يَجني تَراخينا . يا رعشة الموت مرهونٌ لها عنقي ويصيرُ ليلُ الرّدى يُشـقي تَـناسـينا . كلّ الشّوارع قد ضاقت بأمتِعَتي كيف ارتَضيتُ شرودي دونها دينا؟ . يا (غَزّةْ) عزّ الصّدى من أحرفٍ صَمَتَت أأقُصُّ عنكِ الرُّؤى واللّيلُ يَحوينا . شُقّي ثيابَ الدُّجى عودي مَرايا الفَضا يَأتيكِ صوتُ الـنُّـهى.. كُنّاكِ كونينا . يا أختَ فجري أنا أحرقتُ أشرِعَتي مُذ باتَ فيكِ المَدى مَعنى تَجافـينا . سكنتُ قلب الرّجا.. مَنحتُهُ لغتي أَمَّلتُ فيهِ الـنّـِـــــدا يَحـيا ويُحـيـيـنا . أمَّلـتُهُ أفُقًا مَعــنــاهُ لُحـمَـتُنا تَزهـو ولونُ الهـدى فيها يُحاكينا . يشفي الجِراحاتِ في صَفحٍ ومَكرُمَةٍ ويعودُ صوتُ الهـدى للحقِّ حادينا ::::..: صالح أحمد (كناعنة) :::::::

الدّوائر شعر: صالح أحمد (كناعنة) /// يا نبضة الأرض قُضّي مَضجعَ العَرَبِ واستمطري الأفقَ آثارًا من الحِقَبِ . نامت عُيونُ أخي جَهلٍ على نَسَبٍ فعاثَ فيها الذي قد بُتَّ من نَسَبِ . يَثّاقَلـونَ إلى أرضٍ وقـد وَهَنوا والدّهرُ ماضٍ فلا يَرتدُّ من نَصَبِ . تشقى جيوبُ الثّرى من وقعِ أخيِلَةٍ تُخفي هجيرَ النّوى من غابِرِ السّبَبِ . من أيّ أزمِنَةٍ جاءَت مَـواقِـفُكم يا بابَ أمَّـتِنا المنظـورِ للعَـتَبِ . يا أعيُـنًا من خَيالاتٍ تُطارِدُنا في موسِمٍ ما استقى غَيثي ولا سُحُبي . ظلٌّ... أنمشي بهِ؟ أم باتَ يَسحَبُنا؟ نُخفي هجيرَ الخُطى في حالِمِ الطَلَبِ . ظِلُّ بِليلِ السُّدى يحتاجُ أخيلَةً فيها تَعرّى اللّظى فَمَحَظتُهُ خُطَبي . والرّيحُ تعوي على شَغَفٍ وتَعبُرُني وتعودُ تصدُرُ من وَهمي ومن عَجَبي . لا تسـتَسيغُ الأثافي دمعَةً نَزَفَت في ليلِ أمنِـيَةٍ تَقتاتُ من كُرَبي . لا يا رحى الصّمتِ يا أفقا يُحايِلُني كَفكِف غُبارَ الرّدى ما عادَ مِن حُجُبي . الليلُ يُجهِضُ صوتًا لا ربيعَ بهِ والفجرُ لونُ سطوعي باتَ مُرتَقبي . في واقِعِ النَّزفِ لا أنفٌ ولا ذَنَبٌ إنْ أسكُنِ الحُلمَ ما الطوفانُ مُجتَنِبي . خوفُ المَـواجِعِ والأوهامُ تَسحَقُنا والويلُ يزحَفُ من شامي إلى نَقَبي . ما كنتُ يومًا ولا داري سِوى هَدَفٍ نيرونُ يطلبنا ويلًا على لَهَبِ . ويلٌ لنَيرونَ في شامي استَباحَ دمي يأتيكَ نزفُ الرّؤى جولانُ من حَلَبِ . لا ما استفاقَ السُّدى من دمعَةٍ نَزَفَت ولن يضيعَ النِّدا جولانُ فارتَقبي . الحقُّ يصدَعُ في نَزفي لِيُشـرِقَ بي فجرٌ جعلتُ صدى ألوانِهِ غَضبي . غـدًا تُروِّعُ أحلامي كَتائِبَهُم ويُخرِسُ الحقُّ ما في الظّلمِ من صَخَبِ . ويعلِنُ النورُ للدُّنيا وطالِبِها غابت فُتونُكُمُ الإنسانُ لم يَغِبِ . يا دولَةَ الصّمتِ قد دارت دوائركم يا دولة الظّلمِ مِن زَيفٍ إلى عَـطَبِ ::::: صالح أحمد (كناعنة) :::::

---------------------- فداكَ رُوحِي ---------------------- راحت تُداعبُ أوصالي فقلتُ لها ......يا ربَّة الحُسن فُكِّي قيد أغلالي . تتيهُ في مِشيةٍ كالظَّبي راقِصةٍ..........بِحُـسنِ جيدٍ بدا في قدّها العالي. طالت يدايَ لها شَعراً مُداعبةً.............فـحرّكتْ في فؤادي كلَّ آمالي. على بساط النّدى فكّت ضَفائرها.........فـخلتُ رَقرَقةً من فيض شلال. تبسّم الفجرُ أنواراً كلفتُ بها.................فقلـتُ أحفظُها طيفاً بجوالي. الزيزفونُ توارى حينَما همسَت.......فكيف يصبرُ مِن بعدِ النَّوى حالي. قالت وقد دمَعَت إني على ثقةّ..............أن لا أكونَ لعهدٍ صُنتُه سال. ترقرقَ الدمعُ مِن عيني وقد رحَلَت... فكِدتُ أعدلُ عن بُعدي وتِرحالي. هاتي يديك وثاقَ العهدِ سيِّدَتي .......والعهدُ ديْنٌ وإن طال المَدى غال. الثغرُ هندَسةُ الرحمن صوّرَهُ.........والصّوتُ أرجوزَةٌ مِن لَحن موّال. عنقودُ سحرِ من الأشواق يغمُرُني..........بالشّهدِ مُنغمِسٌ لمّا تجلّى لي. سُبحان من أبدعَ التصويرَ في القٍ.نوراً رايتُ تجلّى في الجوى الخالي. فداكَ رُوحي وقلبٌ أنتَ ساكنُه..أغلى على الروحِ مِن أهلي ومِن مالي. -------------------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات /أبو بكر /فلسطين

نعم فيروز فالتقرع اجراس العودة فالتقرع ونواجه الدبابة والمدفع ما دام فينا رضيعا لن نستسلم ولن نركع جبناء الشعوب تنحني للمركب وجبناء الوطن بالمذلة ترتع رضيت العيش بالهوان كما رضعت العمالة بالمال فالتعود لله وله تركع إرادة الاحرار لغير الله لن تركع وطبول العودة فالتقرع فشمس التحرير لا تحجبها الطائرات ولا المدفع مطلوب منا في الله الأيمان ويسير الإستطاعة من القوة وذالك مطلب الخالق الرحمن فما النصر إلا بجنود من الله ف غزوت الاحزاب والخندق والنصر على الفرس والرومان بقليل الإعداد وقوة الإيمان فما كان لدى الاعراب سوى سيف وإرادة، انهارت امامها اعاجم الاوطان وتحطمت عروش كسرى وماملكوا من قوة تعجز عنها جيوش العربان نحن أمة أعزنا الله بالإسلام أذا اعتززنا بغيره أذلنا الرحمن فالتقرع اجراس العودة قالتقرع ونواجه الدبابة بحجر طالوت والمقلع ورؤوس الخيانة بالمنجل فالتقطع وعملاء التنسيق الامني بسيف الحجاج ف التبتر و في مزابل التاريخ ف النزرع ونقضي على كل جاسوس فهو السوسة تنخر بالمقتل فمن قتل البطل عمر ابا ليلى والرنتيسي وابا جهاد وعمار سوى تنسيق العملاء ؟؟؟ الشاعر ابن الأقصى Z R

........قمري الغائب..... أيها القمر المطل بشرفتي هلا علمت بوحدتي لتزور غير هواك ما وجدت بجعبتي فالبشر منك قد أتى منثورا والعين في ظلم الحياة كئيبة حتى أراك ساحرا وسفورا ضيعت مني يا قمير مرارة مرت علي قلب بكى مكسورا عبقت دربي من ضياك عبيره ويل لقلب ما رآك عبيرا حلما بظلم الليل قاس فعله حين أتيت زدت فينا النور تنثر بدربي حين تخطو خطوة كل الأطايب بل تزيد زهورا أبكي لبعد حين تغدو راحلا ماذا تراك أتنثر فضة بلورا ؟ يالون ليل بالضياء،توشح لون الجمال حين تأتي بدورا ما عاد ليلي بالحوادث مزعج حين أتيت وهمت فينا زفيرا تنشر بروعة ضوئك الرقراق همسا يدور ناعما مسحورا تضحك وكل عيونك أمل أراه في الحنايا نشر الجمال سرورا *** د محروس فرحات ***

...........ذكر هواك ............ قد جاء ذكر هواك حين تكلموا قلبي تأوه في أنين صامت يشكو إليك الهجر حين تهجر والهجر نار ويل قلبي الساكت مالي أراك بكل شيء ماثلا النوم تأتي فليس نومي بثابت أبدي إليك الشوق صفوا خالصا تبدي الجفاء بكل قلب شامت تنسى الذين بحبهم قد أخلصوا فيك المحبة ثم تعلو مجافيا كدت بنار الشوق فيك تعاظمت بين الضلوع أن يضيع صوابيا يا راحة النفس المشوقة بالضنا خلت الطريق بدون رسمك خاليا حتى إبتسام الزهر حين تمسه أضحى بدون مرورك عصفا باليا قد جاء ذكر هواك حين نسيتني فاهتز قلبي زاد في الخفقان والكل أضحوا في عيوني كأنهم أشباح زادت لهفة الظمآن ما بين همس من فؤاد والعيون هل سوف يأتي أم تراه جفاني تعلو على دربي ملامح وحشة والهم زاد وغط في الأجفان عشت لأنك في فؤادي ساكن من بعد حبك في فؤادي يسكن أنت الذي في وصلك يحلو الهوى لا يحلو حب بعد شوق متمكن بين الضلوع بكل ضلع يرسم دربا أراه إلى دروبك ممكن لا القلب يسلو وإن سلوت مجاهرا أعلنت حربا لست إليها أركن في القلب منك ألف ألف محبة غنت بها في كل صوب الأنجم غابت بصمت حين غبت تألما كل الزهور عن العبير وتحجم تبني المخاوف في هواك تندما من بعد هجر قد أتاني يقسم ألا تلاقى في هواك يلفنا كل اللقاء بالمر كان علقم أكبرت حبك في فؤادي معظما ما للفؤاد غير حبك موئل أنت البهاء وكل حب قد نمى بين الضلوع ومن عيونك سائل لو كان من طرف العيون محبة كانت دليل في هواك وعائل أظهرت حبي للجميع بلا خجل أنت الجميل وفي هواك دلائل سافرت في عينيك أحمل لوعتي والسحر في عينيك كان شراعي والموج يعلو في توالي ثائرا ما بين قلبي وجملة الأضلاع والقلب يخفق قد عرته هزت غطت على فكري على أسماعي فيك حلمت وكل حلمي أن أرى منك الدوا لأفيق من أوجاعي **** د محروس فرحات ****

توكل على الله من توكل على الله لا يخيب هو صاحب القرار الرقيب حبه سكن القلب وهو الطبيب هو شفاء الصدور هو الحبيب اجعله لك دوما ذخر ولن تخيب فكن له مطيعا وكن له منيب سبحانه وتعالى هو غافر الذنوب ندعوه أن يكون لنا عونا انه مجيب لالة عائشة الهاشمي

1 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﺠﺎﺯﺍ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺎﻣﺤﻨﻲ ﺇﻥ ﻛﺴﺮﺕ ﺯﺟﺎﺝ ﺍﻟﻘﻤﺮ ... ﻭﺗﺸﻜﺮﻧﻲ ﺇﻥ ﻛﺘﺒﺖ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺣﺐٍ ﻭﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻣﺎﺭﺱ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﻜﻞ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺸﺠﺮ ... ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ﺗﻌﻠﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺩﻭﻣﺎ ﻓﺄﻓﺮﺵ ﺗﺤﺘﻚ ، ﺻﻴﻔﺎ ، ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺣﺒﻲ ﻭﺃﻋﺼﺮ ﺛﻮﺑﻚ ﻋﻨﺪ ﻫﻄﻮﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮ ... 2 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ... ﻟﻬﺎ ﺑﺮﻟﻤﺎﻥٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻦ . ﻭﺷﻌﺐٌ ﺭﻗﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻦ . ﺗﻨﺎﻡ ﺣﻤﺎﺋﻤﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺭﺃﺳﻲ . ﻭﺗﺒﻜﻲ ﻣﺂﺫﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻲ . ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﺷﻌﺮﻱ . ﻭﻻ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﻇﻨﻮﻧﻲ . ﻭﻻ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﺎﻛﺮ ﻓﻮﻕ ﺟﺒﻴﻨﻲ . ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ... ﺗﻜﺎﻓﺌﻨﻲ ﺇﻥ ﻛﺘﺒﺖ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺷﻌﺮٍ ﻭﺗﺼﻔﺢ ﻋﻨﻲ ، ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺽ ﻧﻬﺮ ﺟﻨﻮﻧﻲ 3 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﺐٍ ... ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺤﺮﺭﺓً ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﺪ ... ﻓﻼﻳﺬﺑﺤﻮﻥ ﺍﻷﻧﻮﺛﺔ ﻓﻴﻬﺎ ... ﻭﻻﻳﻘﻤﻌﻮﻥ ﺍﻟﺠﺴﺪ ... 4 ﺭﺣﻠﺖ ﺟﻨﻮﺑﺎ ... ﺭﺣﻠﺖ ﺷﻤﺎﻻ ... ﻭﻻﻓﺎﺋﺪﻩ ... ﻓﻘﻬﻮﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ، ﻟﻬﺎ ﻧﻜﻬﺔٌ ﻭﺍﺣﺪﻩ ... ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻬﻦ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻦ ﺭﺍﺋﺤﺔٌ ﻭﺍﺣﺪﻩ ... ﻭﻛﻞ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻻﻳﻤﻀﻐﻮﻥ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻳﻠﺘﻬﻤﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺜﺎﻧﻴﺔٍ ﻭﺍﺣﺪﻩ . 5 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ... ﺃﻥ ﻻﺃﻛﻮﻥ ﺷﺒﻴﻬﺎ ﺑﺄﻱ ﺃﺣﺪ ... ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﺐ ﺩﻭﻣﺎ . ﺭﻓﻀﺖ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺃﻱ ﻭﺛﻦ ... 6 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺇﺣﺮﺍﻕ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺗﺪﻳﻬﺎ . ﻓﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻗﺒﺮٌ، ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻛﻔﻦ . ﻭﻭﺍﻋﺪﺕ ﺁﺧﺮ ﺃﻧﺜﻰ ... ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺟﺌﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﻣﻦ ... 7 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺗﺒﺮﺃ ﻣﻦ ﻣﻔﺮﺩﺍﺗﻲ ﻭﻣﻦ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺍ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ ... ﻭﺃﻧﻔﺾ ﻋﻨﻲ ﻏﺒﺎﺭﻱ . ﻭﺃﻏﺴﻞ ﻭﺟﻬﻲ ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻄﺮ ... ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﺮﻣﻞ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﻘﻴﻞ ... ﻭﺩﺍﻋﺎ ﻗﺮﻳﺶٌ ... ﻭﺩﺍﻋﺎ ﻛﻠﻴﺐٌ ... ﻭﺩﺍﻋﺎ ﻣﻀﺮ ... 8 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﺠﺎﺯﺍ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺳﺮﻳﺮﻱ ﺑﻬﺎ ﺛﺎﺑﺖٌ ﻭﺭﺃﺳﻲ ﺑﻬﺎ ﺛﺎﺑﺖٌ ﻟﻜﻲ ﺃﻋﺮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻔﻦ ... ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ... ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻋﻠﺒﺔ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﻣﻨﻲ . ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻤﺤﻮﺍ ﻟﻲ ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻮﻃﻦ ... 9 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻓﺘﺢ ﻓﻀﺎﺀٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻦ ﻭﺃﺳﺴﺖ ﺃﻭﻝ ﻓﻨﺪﻕ ﺣﺐٍ ... ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻟﻴﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﻴﻦ ... ﻭﺃﻟﻐﻴﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ... ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ... ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ... ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ... ﻭﻣﻦ ﻳﺬﺑﺤﻮﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ... ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺧﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﻳﺠﺮﺣﻮﻥ ﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﺮﺧﺎﻡ ... ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ... ﺃﻏﻠﻘﻮﺍ ﻓﻨﺪﻗﻲ ... ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻻﻳﻠﻴﻖ ﺑﻤﺎﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻭﻃﻬﺮ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻭﺇﺭﺙ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ !! 10 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺗﺼﻮﺭ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻮﻃﻦ؟ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﻌﻴﺪ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺳﺒﺢ ﺿﺪ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺰﻣﻦ ... ﻭﺃﺳﺮﻕ ﺗﻴﻨﺎ ، ﻭﻟﻮﺯﺍ ، ﻭ ﺧﻮﺧﺎ، ﻭﺃﺭﻛﺾ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺴﻔﻦ . ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺗﺨﻴﻞ ﺟﻨﺔ ﻋﺪﻥٍ ﻭﻛﻴﻒ ﺳﺄﻗﻀﻲ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﺑﻴﻦ ﻧﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ... ﻭﺑﻴﻦ ﻧﻬﻮﺭ ﺍﻟﻠﺒﻦ ... ﻭﺣﻴﻦ ﺃﻓﻘﺖ ... ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﻫﺸﺎﺷﺔ ﺣﻠﻤﻲ ﻓﻼ ﻗﻤﺮٌ ﻓﻲ ﺳﻤﺎﺀ ﺃﺭﻳﺤﺎ ... ﻭﻻ ﺳﻤﻚٌ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﻔﺮﺍﻁ ... ﻭﻻ ﻗﻬﻮﺓٌ ﻓﻲ ﻋﺪﻥ ... 11 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ ... ﺃﻥ ﺃﻣﺴﻚ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ... ﻭﺃﺯﺭﻉ ﻧﺨﻼ ... ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻱ ، ﻳﻘﺼﻮﻥ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ... ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺟﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺃﻋﻠﻰ ﺻﻬﻴﻼ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔﻳﺤﺘﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻞ !! 12 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺳﻴﺪﺗﻲ ﺃﻥ ﺃﺣﺒﻚ ... ﺧﺎﺭﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ... ﻭﺧﺎﺭﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ... ﻭﺧﺎﺭﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﻭﺍﻷﻧﻈﻤﻪ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺳﻴﺪﺗﻲ ﺃﻥ ﺃﺣﺒﻚ ... ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻨﻔﻰ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻴﻪ ... ﻷﺷﻌﺮ ﺣﻴﻦ ﺃﺿﻤﻚ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﺼﺪﺭﻱ ﺑﺄﻧﻲ ﺃﺿﻢ ﺗﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﻃﻦ ... 13 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﺬ ﻛﻨﺖ ﻃﻔﻼ، ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺃﻱ ﻛﺘﺎﺏٍ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ . ﻭﻋﻦ ﺣﻜﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻭﻋﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻓﻠﻢ ﺃﺭ ﺇﻻ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺗﻠﺤﺲ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺟﻔﻨﺔ ﺭﺯٍ ... ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺩﺭﻫﻢ ... ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ !! ﻭﻟﻢ ﺃﺭ ﺇﻻ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﻔﺮﻕ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ... ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻃﺐ ... ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ !! ﻭﻟﻢ ﺃﺭ ﺇﻻ ﺟﺮﺍﺋﺪ ﺗﺨﻠﻊ ﺃﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﻪ ... ﻷﻱ ﺭﺋﻴﺲٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻳﺄﺗﻲ ... ﻭﺃﻱ ﻋﻘﻴﺪٍ ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳﻤﺸﻲ ... ﻭﺃﻱ ﻣﺮﺍﺏٍ ﻳﻜﺪﺱ ﻓﻲ ﺭﺍﺣﺘﻴﻪ ﺍﻟﺬﻫﺐ ... ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ !! 14 ﺃﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ، ﺃﺭﺍﻗﺐ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ . ﻭﻫﻢ ﻳﺮﻋﺪﻭﻥ، ﻭﻻﻳﻤﻄﺮﻭﻥ ... ﻭﻫﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ، ﻭﻻﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ... ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻠﻜﻮﻥ ﺟﻠﻮﺩ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻋﻠﻜﺎ ﻭﻻ ﻳﻬﻀﻤﻮﻥ ... 15 ﺃﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺭﺳﻢ ﺑﻼﺩٍ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﺠﺎﺯﺍ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺭﺳﻤﺖ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﺍﻳﻴﻦ ﺣﻴﻨﺎ ﻭﺣﻴﻨﺎ ﺭﺳﻤﺖ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ . ﻭﺣﻴﻦ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻟﺮﺳﻢ، ﺳﺎﺀﻟﺖ ﻧﻔﺴﻲ : ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻠﻨﻮﺍ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡٍ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ... ﻓﻔﻲ ﺃﻱ ﻣﻘﺒﺮﺓٍ ﻳﺪﻓﻨﻮﻥ؟ ﻭﻣﻦ ﺳﻮﻑ ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ؟ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺑﻨﺎﺕٌ ... ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺑﻨﻮﻥ ... ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﺰﻥٌ، ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ !! 16 ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺃﺕ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺷﻌﺮﻱ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺟﺪﻭﺩﻱ ﺍﻟﻌﺮﺏ . ﺭﺃﻳﺖ ﺟﻴﻮﺷﺎ ... ﻭﻻ ﻣﻦ ﺟﻴﻮﺵ ... ﺭﺃﻳﺖ ﻓﺘﻮﺣﺎ ... ﻭﻻ ﻣﻦ ﻓﺘﻮﺡ ... ﻭﺗﺎﺑﻌﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻩ ... ﻓﻘﺘﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻩ ... ﻭﺟﺮﺣﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻩ ... ﻭﻧﺼﺮٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻨﺎ ... ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻩ ... 17 ﺃﻳﺎ ﻭﻃﻨﻲ : ﺟﻌﻠﻮﻙ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺭﻋﺐٍ ﻧﺘﺎﺑﻊ ﺃﺣﺪﺍﺛﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ . ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺮﺍﻙ ﺇﺫﺍ ﻗﻄﻌﻮﺍ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ؟؟ 18 ﺃﻧﺎ ... ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ... ﺭﺃﻳﺖ ﺷﻌﻮﺑﺎ ﺗﻈﻦ ﺑﺄﻥ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ﺃﻣﺮٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ... ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺼﺪﺍﻉ ... ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﻡ ... ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﺬﺍﻡ ... ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﺮﺏ ... ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﻣﻌﺮﻭﺿﺔً ﻓﻲ ﻣﺰﺍﺩ ﺍﻷﺛﺎﺙ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ... ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ... ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ #نافز_ظاهر

🔔 ((غداً الأجْراسُ ستُقْرَع))🔔 عفْواً نِزارَ وبرْغوثى قدْ كادتْ عيناى لِتدْمَع😥 #نافز_ظاهر عفواً أُدبَاءُ عروبتنا لِهزىِ كلامَكُمَ الأفْظَع😱 فَالقدسُ بِلادٌ عربيه وبإذن الله غداً ترْجَع🙅 غنى فيروزَوغنى أجراسُ العوْدةَ غداً تُقْرَع📢 بِفضْلِ توَحُّدَ أمتنا وأيدينا للهِ سَتُرفَع🙋 وتمسُّكنا بِكتابِ اللهِ وبهدى محمدنا المَرْجَع📕 سَئمنا صِراخاً وعويلاً واليوْمَ علينا بأن نسْمَع📣 أصْواتُ الحقَ تنادينا فَهلُمُّ أبداً لنْ نخْضَع🙅 فلِباسِ العِزَةَ نورثهُ ولِباسُ الخِثةَ لنْ نصْنَع👪 عراقىُّ سورى فلسطينى وسودانيُّ ومصرى قد أوْلَع👮 حتَّى ولوْ كانوا زَعامَتُنا تَتَراءَ على مرأىَ ومَسْمَع👯 فإعتصِموا أبناءَ الامةَ فالظُلمَ لابدَ بأنْ يُقْمَع🙏 #نافز_ظاهر

مابين شواطئ العيون... أسافر فأمتطي غمامة... #نافز_ظاهر صنعتها من السجائر... اصادق السحاب في طريقي... واسمع اخبارا روتها لي قوافل السنونو المهاجر عن بلاد لا تعرف الشتاء.. لا يدفن الآباء للابناء... لا يموت المرء فيها ... لأنه لا يتقن التصفيق والغناء... لأنه لايحفظ أكاذيب المساء... لأنه مؤمن ... بأن الله أرحم الرحماء... وأن كل قطاع الطرق... لن يكونوا عند الله من السعداء... أمر فوق قريتي... فأهطل مثل قطرات المطر... فوق مدخنتي التي بلا دخان... واشجار حديقتي التي بلا ثمر... وجدران داري التي بلابشر... أموت كالحجر... ولا أجد من يميطني عن الطريق... لا اخوة ... لا اقرباء ... لا جيران ... لا صديق... حتى دلو جارنا ... وبئره العتيق... سكنته الضفادع... فلايسمع إلا النقيق. #نافز_ظاهر

أعطوْهُ ديناراً سُبحةً وَهوى وَعيّروهُ بعرضهِ فَغوى . . شلّوا يديهِ عَينيهِ واسْتلبُوا ما يَحتويهِ مُخيخُهُ فَعوى . . وَاستلّ من أَنفهِ روائحهمْ ومنْ حواليهِ صمتهمْ وروى . . مأساتهُ في ذلٍّ بلا أَسفٍ وَانهار يبكي ثم انزوى ونوى . . مصطفى جميلي

دعْ عنكَ لومَ الأَخيارِ واغْتنمِ ما ورَّثوا منْ علمٍ ومنْ قِيمِ . . وَانْهلْ كباقي الأَحرارِ من خُلقٍ تَنلْ بها معراجاً الى قِممِ . . رَدّدْ كلامَ الْمعصومِ في كَمدٍ تَفزْ وَتَجنِ الإحسانَ في هرمِ . . وَارأفْ بمنْ ضاقتْ في وُجوهِهمُ أَسبابُ أَرزاقٍ واعْفُ عن كلِمِ . . لا تَنسَ وِردَ الأسحارِ إنّ لهُ أَنفاس طيب في جوفِ من يَهمِ . . مصطفى جميلي

وَطأْطأَ رَأسهُ وَاغْتمَّ لَمَّا نَفاهُ شَعبهُ وَابْتلّ هَمَّا . . بَني وَطنِي الْجزائرُ سوفَ تبقى مَنارةَ عِزة كَيفاً وَكمَّا . . سَيبْنيها بَنوها في تَفانٍ وَيَحضُنها رَعيلٌ صاح ثَمَّا . . همُ الأَحرارُ في ساحَاتها لمْ يَصُدّهمُ غفيرٌ ماتَ غَمَّا . . هَنيئاً لِلجَزائر رَمزُ فخرٍ سَتروِي ما جرى زَمناً وَأَمَّا . . شَبيبَتهَا فَحدِّثْ من تَولّى بِأنَّ طُموحها قدْ لُمَّ لَمَّا . . وأَمسى كلّ من فقدَ المعالي يَتوقُ لِمُلكهِ إنْ ضُمَّ ضَمَّا . . مصطفى جميلي مكناس في ٠٤/٠٤/٢٠١٩

ليل ليلي يختلف عن كل الليالي ليل ليلي اسود يعكر صفوي يؤرق نومي يقتلني مرات ومرات وانا مقيد الأيدي مقيد في قفص الحياة هو سجن بلا ابواب موصدة بلا قفل بلا سجان وبلا رحمة ليل ليلي انا مختلف ليس كليل بني جنسي ااااه ثم ااااااه على نفسي على قلبي .....على روحي الحسرة تنهش صدري تقتلني باليوم آلاف المرات وليلي يبقى اسود لا يرحم لا يأبه لا يغادر ااااه على قلب ترمل قبل أن يزهر قبل أن يثمر قبل أن يسعد ليل ليلي يختلف...... جف الدمع من عيني كسرت اهاتي واختنقت كلماتي عباراتي اين الرحيل ..... بت اخشاك ايها الليل ايها الحزن انا امقتك وكانني ولدت من خاصرتك واستطعمت من طعامك وتدثرت بثيابك كف عني فانا احتضر ليتني مت وتلاشيت وابتعدت و اندثرت شبح انت يطاردني ايها الحزن وياوي ويسكن اضلعي ما بك اتعشق تنهداتي و صرخات انيني كف عني وارحل ليتني انا ارحل وابعد كطير هاءم لا يدري أين يستقر كغيمة ماطرة تأخذها الرياح الى بلاد العنبر ليتني قطرة ندى تسقط فوق الورد في بستان وارف كجنة مجهولة بين التلال ليس فيها مفسد ولا خاين ارقد هناك كملاك لا يدري شيءا عن البشر انت يا ليل ارحل ودع نجومي تظهر وتتلالا ضياءا دع شمس عمري تشرق تنير لي دربي لعلي أرى النور من بعد عتم ارحل ما عدت اسال أو اتحسر أو احلم فقط ارحل تاج الكبرياء

شكوى من الزمن بالعامية -------------------- تعتب على مين ياللي صاحبك باعك ما تعتب إلا على زندك و طول باعك ماتعاشر إلا الاصيل ينقل من طباعك لو حق الزمان يفهم لو أشرتله باصباعك -------------------- الهَم ضربني بنبلة قلت له صابت اللي تكابر و هي . في الحشا صابت قلتله يا هَم مفاصلي مع الايام زالت لا طِب يداوي و لا برهم و لا دينار النبلة زي عين في الجسم السليم صابت -------------------- ياما ليالي على أولاد الكرام حكمت لاتقصد النذل في حاجة عليك حكمت ما تقصد إلا جدع منسوب من الجَدين سيبك من اللي على شنبه امرأة حكمت ------------------- يا زارع الود هو الود شجر و فُل ولا سواقي الوداد نزحت و ماها فَل أيام بناكل عسل و أيام بناكل خل أيام بنام عالسرير وأيام بنام عالتل أيام بنلبس حرير و أيام بنلبس فل ------------------ بقلم هداية عياش

اين انت حبيبتى فلسطين ____________ تهت بين دوب الهوى والعاشقين ابحث عنك وعن هوايا والحنييين يافلسطين عشقتك وانا طفل جنيين كنت فى كل العروق وفى دمائى تجرى فى خلايايا وفى كل الشرايين كنت اول عشقى فى هوايا على مر السنين انت فتاتى التى ارنو اليها فى كل حيين يا فلسطين ياعشق الطفولة لالا لاتذهبين مازلت ابحث عنك فى دروب العرب وفى كل الحنايا اين انت يايا فلسطيين واين اقصانا الذى كنا نرنوا اليه ونشد اليه الرحال وقبلة اولى للمصلين ياقدس من اين اشد الرحال اليك امن الجولان ام من الضفة ام من جنين لم ارى علامات ارضك من غيوم المجرمين ولم ارى اثر البراق الذى اسرى به النبى الامين يافلسطين يامنبت الزيتون ويا بوابة المعراج كيف اصل اليك واصلى ففى قلبى حنين كيف اصل اليك واصلى ففى قلبى حنين ______________________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله ٦/٤/٢٠١٩

عائد إلى صومعتي =============== عائد إلى صومعتى كرهتك من أعماق أعماقى حواء افيقى أتظنين أنى أحبك ربما أحببتك يوما وظننتك قلبا أملؤه حبا فوجدتك صخرا لايملؤه شىء أعطيتنى أملا عشقتك كتبت فيك قصائدى وكل أشعارى وأرسلت اليك رسائلى ثم أبتعدتِ فجأة ودون علمى وألقيتِ كل رسائلى وأغلقتِ عنى نوافذك التى ملأت أشعتها خيالاتى وقلتِ أنك تمزحين أو علاقتنا صداقة قد تدوم لا يهمك ان أموت اليوم مكلوما قد ذبحتِ كل أوتارى بسكين أو كمشنوقٍ بحبل أو كمطعونٍ بخنجرك الأليم _____________________ من ديوان/اعرف انك تتالمين شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .

العوده ________ نفس المكان نفس الشوارع و الحوارى والببااان نفس الجوامع والكنايس والمعابد والاذان ورجعت لما كبرت ليك ياريتنى رجعت من زماااان وندمت لما مشيت ورحت بعيد ادور عل الامان ياريت ماكنت مشيت وعشت فى حضنك دا الحناان رجعت اليوم ومش قادر اعدى حدودك دا المكااان نفس المزارع والسواقى والحدايق والغطااان نفس المكان والذكريات نفس الجراااان نفس الحطان نفس المبانى والشجر نفس العدان والشوق يزيد والامانى واعيش فى حضنك دالامان واحمى عرضى واموت فى ارضى ده كل املى من زمان ده كل املى من زمان ____________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله ٩/٤/٢٠١٩

كلنا سبب ضياع فلسطين ___________________ ايها الشعوب العربية والاسلاميه لقد اكلت يوم اكل الثور الابيض فحينما اغتصبت ارضنا فى فلسطين من صهيونى غاشم حتى الان وجميعنا لم يقدم شيء لالارضنا ولا لاخواننا ولا لقدسنا ولا لقتلانا ولا لاسرانا ولا لاعراضنا التى انتهكت فى فلسطين وليس فى فلسطين وفقط فحين لم يجد الغاصب اى مقاومة منا طمع فى باقى جثتنا الراضخة والمستسلمة دون ادنى مقاومة فاغتصب المزيد ونهش جنوب لبنان والضفة الغربية من الاردن وهضبة الجولان من سوريا واكمل على البقية الباقية من ارض فلسطين واحتل سينا كل ذلك فى عام واحد فى ٦٧خمس دول اسلامية عربية يمزقها فى وقت واحد وكلهم لايملكون الا البكاء على قتلاهم فى الدول الخمسة ولم يستطيع احد قادتهم ان يسترد ارضه حتى الان واكتفى زعيمهم بمحاولة الاستقالة فى تمثيليه هزليه ليتمسك به شعبه ويبكون على فراقه وكذلك كل الشعوب فعلت فانتم ايها الشعوب المذنبون فمن منكم حاسب زعماىهم على ماحدث فى ٦٧ من منكم طلب من زعمائهم الحرب لتحرير ارضه من منكم رفض التطبيع والسلام مع الصهاينه فالذنب ذنب شعوبها خانت طريق كفاحها واستسلمت للبغى حتى قادها جلادها ايها الشعوب العربية المسلمه من منكم ربى اولاده فى بلاده على حب الحرية والكرامة ومقاومة الاحتلال وتحرير فلسطين والمسجد الاقصى الاسير اولى القبلتين ومسرى نبينا الكريم ايتها الشعوب العربية المسلمه ان كان حكامكم اخطئوافانتم المتخازلون وان طبعوا مع المغتصب فانتم الموافقون كل هذه الشعوب الغفيرة لم تطالب حكامها بتحرير ارضها منذ ٦٢عام من الاحتلال حتى جاء ترانب وثبت القدس عاصمة لاسرائيل فلم يتحرك احدكم من مقعده واليوم يعطى الجولان كارض اسرائيله وليس كارض محتله ولم يحرك احدنا ساكنا فكلنا مشاركون فى كل هذه الجرائم التى ترتكب فى حق امتنا واوطاننا ننتظر ان ياتى صلاح الدين وارطغرل ليحرر ارضنا ويثار لكرامتنا المهدرة وشعرائنا يتغزلون فى كحل العيون ومثقفينا يناصرون العلمانيه والشيوعية والقوميات الفاشله ونسوا مايحدث فى اوطانهم ودينهم ومقدساتهم ايها الساده لقد كنا نحن المجرمون الحقيقيون فى حق انفسنا وامتنا وليس المغتصب والحكام فقط بل نحن المذنيون ________________________________ بقلم/محمود عبد المتجلى عبد الله .

مجانين العرب ======= العرب مجانين طيب قولولى مين فى الشعوب مخه ضارب زينا دينا واحد واحنا قسمناه الف دين ده شيوعى ودوه شيعى ودرزى وسنى وكله دين وده جماعه ودوه سلفى واخوان وصوفى وده جهادى طب لمين الكفر كله بيتحد واحنا بس بنفترق طب شوف اروبا اتوحدت وشوف امركا اتنيلت وشوفوا روسيا وكلهم ديانات كتيره وملهمش دين واحنا فين غير عليكوا تسيئواللاسلام بتاعنا ده دين عظيم ورسول كريم خليتوا غيركم يشتموه ويسبوا دينوا ويهدموه بجنانكوا انتم وبسوء ادبكم كرهتم الناس فى دين عظيم طب اقلك شوفوا فى كل الارض مين بيضرب فى مين حتلاقوا كل العرب والمسلمين بس هما بيضربوا فى بعض النهارده والامركان واليهود بيشجعوا ويسقفوا وفرحنين واحنا بنتحمس لبعض اكتر والارض تشرب دم اكتر والسجون تتملى بالهم اكتر وفرحنين مش قلتلكم انا وانتم وكل العرب مجانين ============= 9-1-2016

الحب الالهى ذقت الهوى وشربت منه مرارة ولقيت منه مذلتى وهوان فعرفت حبا للحبيب الاعظم غير الهوى ومذلة الشيطان انسانى كل العالمين جميعهم انسانى كل الاهل والخلان وبكيت خوفاَ من عذاب الهنا لكن شوقي للقا أبكاني فينادي ربي في ا لسماء مفاخرا هذا حبيب الرب والرحمن وأفوز بالحور الحسان وبالمني وأفوز باللقيا وبالغفران فسأرتقي حتي أفوز برؤية لجماله وأفوز بالرضوان فجماله وكماله لا ينتهي وبرؤية الرحمن أنسيي حساني وألذ من كل الجمال جماله وبرؤية الرحمن فضل ثاني ويزيدني الرحمن بعد جنانه لا سخط أنت اليوم في الرضوان _________________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .

صفقة العصر بوم العصر ينعق وينادي أنا ابرهة الأشرم واحفاد القرود احبابي سنهدم قبلة اقصاكم وتحجون الى أرض التيه في الصحراء والوادي ولكم في سيناء وطنا"تسكنون يا ويل لمن يعصي اوامري وكلامي لا أبالي لرفض شعوبكم لا أبالي أنتم على عروشكم بفضل سلاحي ستطبلون وتتغنون وتزمرون في إعلامكم وتسوقون قراري وسيمطر الأعراب عليكم دراهما" وتبنون القصور والمصانع والملاهي وتنتخبون عليكم حاكما" ممن يقبل المال وينفذ أوامر قراري هنيئا"لكم أيها اللاجئون الوطن البديل في بلاد الشتات_ ########### هذه صفقة الشيطان لقرارات الأمم ثعلب خوان يضرب المواثيق بالأقدام يهدي الأعداء أقدس الأوطان بالأمس فلسطين واليوم الجولان ويحكم أيها الشعوب والحكام أل_ هذا المستنقع الوطن يهان ؟؟؟ أم رضيتم بالذل والعيش بالهوان؟؟؟ انتصروا لكرامتكم وشرف الاوطان وارفعوا الرؤوس عاليا"أيها الشجعان ودوسوا بالنعال صفقة العار والهوان وأجعلوها صفعة القرن فالمستعمر مهما علا فهو جبان ووحدوا شتات البلاد والأوطان يا احفاد صلاح الدين والقسام RR خاص بسجال اليوم

رحيل و هجر كان الرحيل رحيل ليس له مثيل رحيل من المكان و الزمان رحيل أخذ معه كل ماكان سنين من العمر مرت بقدر جرفت الحلو والمر عمر ولى ولن يعود آمل ألا يعود مع أني متأكدة أنه لن يعود ودعته رغم أنه لا يستحق الوداع فكيف لعمر مضى وانقضى أن يستحق الوداع اكتفيت بدفنه آلامه و مره لكن هيهات لخنجر غدر أن يمحو الزمان الأثر فهو في القلب انحفر كان الرحيل بل كان الهجر بروحي من زماني ومكاني من ماضي و حاضري كان رحيله بلا وداع مرادي وكان هجري بداية مولدي #حبيبة_شقرون

جمال الكون سبحان خالق الكون والزمان المبدع في خلقه ما شاء كل خلق الله آيات وجمال إعجاز كواكب عائمة في الفضاء أضاء السماء بالشمس الساطعة تنير الجبال والبحار والبيداء القمر المنير سراج مضيء في الخلاء يطيب الحذيث والثناء النجوم الساطعات تتلألأ تهدي للسامرين في العرى الضياء جمال الكون ألوانه آيات فالخالق للخلق يهب الإهداء البحار والأنهار والشلالات صنع البديع المبدع للخلق عطاء الورود والأزهار والياسمين رحيقها يثلج الصدر الرحيب ارتواء سبحان الخالق المبدع في كل شيء أتقن وأعطى ما شاء الحقول بالسنابل تموج رافعات القامات الهامات خضراء الجداول تنساب بين الصخور تلذذ للمرء الإنشاد و الغناء الجبال الشامخات توجت بتيجان من لآلئ الثلوج البيضاء بالحسن والجمال خلق الإنسان والدواب من كل صنف من الماء والطيور على أشكالها ألوان تبهر العيون بالجمال والبهاء فسبحان الله الأول والآخر الخالق المهيمن في الأرض والعلياء #حبيبة_شقرون

بيت أفكاري ********** ربما أبني بيتا في فضائي ،،،،، بيت أفكاري كنجوم تتلألأ في سمائي فيه ماء يسقي القوافي ويلبي دوما رجائي يا عيونا ساهرات كيف يحبس ،،، عني هوائي،،،، كم بحثت كثيرا عن شفاء لقلبي وقد ناء دوائي فصافحتني حروفي وعاهدتني على أن تكون شهيقي وزفيري واحتوائي بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

خواطري مع البحر،،،،،، ************ وقفت على شاطئ البحر أشكو همومي وأكتب على الموج أجمل خاطرة فسكبت العبرات من عيوني وحزنت الامواج لي مناصرة هكذا الدنيا أبدا فلا تلوموني إذا رحلت وارتديت حلتي مسافرة ليتها يا قلبي لم تصدق ظنوني فلقد باتت الأيام كتجارة خاسرة حلم أزاح عن روحي شجوني فأصبح في لحظة كقصة عابرة هيهات يا بحر أن تقر عيوني وقد كتب علي أيام من الفرح قاصرة بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

فلسطين يا زهرة عمري يا سراجا منيرا في الظلماء يا عشقا سرمديا أبهج قدري فكان نهرا يفيض حبا وانتماء عاهدتك بأن أكون سيفا ضاريا ولن افرط في ثراكي قسما برب السماء كم تمنوا وتغنوا بعزة أرضك ليتهم سمعوا صوتك ولبوا النداء يا فلسطين يا أرض المحشر والمنشر يا أنين الأقصى وبركات السماء يا درة التاريخ يا مهد الديانات هنيئا وطوبى لك يا أم الشهداء بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

البطل فراس العمري عفوا" أمة المليار فراس البطل المغوار قرر أن يمحو عنكم العار شحذ الهمة كفارس جبار وتحدى سجون الاحتلال بصدر عار قال : لن يحكم الأقصى كفار ولن يدنس فلسطين بعد اليوم عميلا" غدار فلن يحرر البلاد سوى الاصحاب الاحرار [ يقود عشرات الألاف كل منهم نعالا" للأستعمار لا عهد لتنسيقا" امنيا" يعتقل النساء والثوار بإسم السلام يسلم عمر ابا ليلى البطل المغوار يرمل نساء بلادي وييتم البنين والاطفال ولا يراعي دموع الثكالى ويحرق اغصان الأشجان عليكم لعنة الله يا من سلمتم للمستعمر، الثوار قضبان السجون شرف والمزابل عرش العميل الغدار انا ابن العمري فراس أسير النضال المغوار رووحي وأبنائي فداء" للأقصى وتراب الدار وستشرق شمس الحرية يوما" ويندحر العملاء والاستعمار كل بلاد الدنيا تروى بماء وفلسطين تروى بدماء الثوار ف مراعي العملاء برسيم وشراب ونعيم الاحرار علم الحرية لكل دار ف شتان بين الأسود في السجون وبين العملاء عبيد الاستعمار السجين سجين الإرادة ولو سكن قصور الأستعمار هنيئا" لك فراس العمري سطرت التاريخ بمجد ونضال وأسمك بين نجوم الأبطال وصناع المجد بكل إفتخار فأرفع رأسك عاليا" تسجد لك الجدران والقضبان الاستعمار لن يصافح من خان بلاده فهو غدار ويضرب التحية أجلالا" للشهيد المغوار فلك ايها البطل منا التحايا ولك فردوس الجنان من الرب الجبار سيجبر كسرك حتما"ووعدا"' أنتم المرابطين وحماة الدياررر الشاعر ابن الأقصى Z R

صه ثغر المباكي .. تبكي البواكي و حق لأعينهن بكاء قد صار أرجل الرجال اليوم نساء يبكي اﻵمن تحت دثاره من وجل ! و المقاومون تحت القصف أشداء يبكي على من مات في زعمه ولا يدري أن مواليدهم بالعز شهداء يا باكيا عليهم لست تدري للعز لونا عشت جبانا فمت ك قومك الجبناء صه ثغر المباكي فقد زرأ مجدهم و نطقت بشهب عزائمهم السماء سل أهل الوغى و النقع متجهم عن بأس أطفالهم إذا تأججت الهيجاء هم قوم تطاول معاليهم الكواكب و ترنو لعلاهم من فوفها العلياء حماس و الجهاد و اﻷلوية أجمعها صار برق النصر لهم راية للعز لواء فصه ثغر المباكي عن فلسطيننا ... و افتح قلبك لترى فبصيرتك عمياء ! انر مقلتاك لتشهد واقعا حيا ... ميت أنت !. و شهداؤنا اﻷحياء . إبن ام ياسين

بهيةُ الأوطان !! ===== حسام الدين بهي الدين ريشو =============== أهذا زمن الشرِ أم الشر كامن فينا ؟ من فخخ أحشاء الأيام بالجنون ... بالفوضى ؟ فهذي بهيةُ الأوطان بيدها مصباحها الباكي مسافرةٌ من حزن إلى حزن على كتفيها شال من نسيج الصبر تمر على المدائن الثكلى في خصرها ألف جرح وجرح وبين جوانحها عناقيد مِن أبنائها القتلى . لكنها ما إنحنت أو إنكسرت أو بثت الشكوى ! تسألُ بأسى يا أيها المغبون لماذا تعادي الحياة والمحجة البيضاء ما الحصاد ؟ ما الجدوى ؟ ياسارق الغدِ المأمول من وهج الطفولة والشمس من مقل الصبايا يقودك الجنون كالأعمى ! ياساكن الجحر الملئ بالأشباح كالأفعى ! لماذا خانتكَ المرايا حين إقتديت بمن ضلَّ ونأيتَ عن العروة الوثقى ؟ هل أحببتَ يوما أو غفوت حينا بين هُدبِ ليلى ؟ أنت لم تعشق ثرى وطن أو رفة الهدب في عين أنثى وما كنت في سماء الحب طائرا جناحاه ورد وسِفرُ من أربعينية العشق أو عذرية المعنى ! أو سَعَفُ نخيل وغصن زيتون .. يهتزان شوقا لدار السلام أو جنة المأوى . فالضمير مَيْتٌ والنفس بالشر ملأى فرانُ القلب أعماك أن تتزودَ ولو بالنذر اليسير من غدير المكارم الأسمى !! ******************* حسام الدين ريشو

الصداقة سَعَادتِي أرى أحِبَةً لي أنْوَارُهم عمَّتْ بِلادِي ضِياءَ فِي مُنْتَدى عِلْمٍ وَفًِكْرٍ سَمَقَتْ أرْكانُهُ قَد طَاوَلت زَهْرَاءَ فَهمْ كَنجْمَةٍ عَلت فِي رِفْعَةٍ وَجاوَرتْ فِي عِلْوِها سَماءَ أقْلامُهم مَفاخِرٌ لِأمَّتِي أسْيافُهم إنَّ لَــهَا إمْضَاءَ احْتَملوا دِيوان عُرْبِهم رِضَىً أزْهَارُهم تَفَوَّقَت نَمَاءَ نَظْمٌ إلى نَثْرٍ وَكلٌّ فائِقٌ أفْوَاهُهم تَقطَّرتْ عَسْلاء نَبِيُّنا أعْطَى لَهُمْ مَنَابِرَ أنَارَ شِعُرهُم رُبَىً وَبَطْحَاء كَمْ من وَضِيعٍ قَدْ علا بِشِعْرٍ أفاضِلٌ زَادُوا بِهِ ثَنَاء كُنْتُم سِهَامَاً صُوِّبَت لمُِعْتَدٍ اقْتَلعُوا عَاصِفَةً هَوْجَاء والنَّاثِرُون للهِ دَرٌّ لَهُم شُمُوسَهم أزاحَت الظَّلمَاء كُنْتم على مَنَابِرَ فَوَارِسٌ هِمَتُكم تَجعْلُهَا هَيْجَاء فِي كُلِّ بُسْتَانٍ لَهُم رَوائحُ تَفِيضُ فِيهُم أرْجَاً شَذاء كِلاهُما شِعْرٌ ونَثْرٌ لم يَزلْ نُورٌهُما في البَرَايا قضاء لَمْ تَخْلُ سَاحَاتُ القِتَالِ مِنْهم يَوْماً وقد أعْلُوا لَهم نداء أزْجِي إليْكم قَبَساً مِن ناصٍح فإنَكم من يَحفَظُ الوفاء لا تمْدَحنَّ غَيْرَ ذِيْ مَكْرُمةٍ واحْرِمَْهُ مِنْ سَحَابِكَ السِّقاء وَلا تُرِقْ عُصَارَةَ العَقْلِ لمَِنْ حباكَ دِرْهَمَاً أنلْتَهُ علاء يحيى القضاة الاردن ديوان الينابيع

إلى شهيد فلسطين. باسل الحبيب شهيد العلم والألم إلى شهيد الكبرياء والقلم لا زال عطرك يملىء يملئ أركان البيت وفي حلم لرؤياك كم تمنيت ماذا. أنسى أنساني ألله لو شخصك نسيت أبكيتك ياحبيبي هل تعود لو كل دهري بكيت إنساني الله لو لشخصك نسيت جنان الله مسكنك في كل صلاة لك الله الله. دعيت ياحبيبي الشاعر الاديب البصري وليد العبدالله

. . . خذيني إليك . . . آه يا امرأة . . رسمتني عيناها قبل التكوين أرهقني بعدك أرهقني لو تمنحني قدماك الطاهرتين هنيهة أمن ...... من محراب الروح أناديك وأسمع همس نجواك يملأ أرجاء الكون دعاء يناجي الله كل فجر أن يحفظ فلذات الأكباد أعلم أنك هبة الله ولديك الرحمة وكل الحب والجنة حيث تكونين خذيني إليك ...... إلى جنتك ....... فأنا منذ ولدت عرفت الله بعينيك عبدت الله بفضلك صرت نبتة طهر هذا الفجر أضناني الشوق إليك قمت . . صليت . . بكيت وناديت خذيني إليك اشتعلت لغتي حرفا".... حرفا"... شوقا" واحترقت نبضات قلبي بخورا" ...... أمي أضم صورتك أمسح عينيك بدمعي وينبت قلبي فوق طهر ثراك ريحانا"وقمحا" يا امرأة بحجم الكون لو خيروني اختار وطن أختار قلبك بقلمي : نبيلة متوج

معترك يلفظ أنفاسه يصارع ليله يستلذ بوأد فجره على قارعة الندى يستوحش زفيره ماعاد يطبق فاه غديره ألجم بجموح طغيانه ففاض حمقا رمزي الناصر 7/4/2019

💙هل تدري💙 الحزن ادمى دمعتي في غربةٍ كيف السبيل يسوقني في امري ذاب الوداد كشمعةٍ تروي لها ٲنّات حلمٍ تائهٍ .. من عمري يذكي ليالي قد مضت وجمالها قهرا على زهرٍ نما في فجري جفّت ورودي في غيامٍ قاتمٍ زار الجفاء غصونها من هجري بعد الٲحبّة نار لوعٍ تصطلي بين الضلوع بجذوةٍ من جمري عيني تمور على دجى تاق السنا بين الدموع حنينها والصبرِ ناحت حروفي لوعةً في وصلها نوح الطيور الى جمال الزهرِ يا سلسبيلا من جمانٍ في الدنا نبع الهوى في خافقينا يجري انت السديم ٲتى هياما ممطرا لحياةِ قلبٍ عاشقٍ.. هل تدري؟؟ بليغ حسن العامري اليمن

************( شقــاء النسيــان )************* كـلّ الشّقـاء عـلى الفؤاد يسيـر ُ إلاّ شـقـاءٌ شــذّ وهـــو صغيــرُ هـذا الشّقـاءُ لقـد تولّى مِدفعي فأصـابه التعطيــلُ والتّدمـيـرُ ووقفتُ أعـزل ﻻ سلاح أجيلـــه فـعـدا علـيّ الجـاهـلُ الغِـرّيـرُ بالأمس كنتُ مُسربَـلاً بمعارفي واليـوم َ سـربالُ العلـوم حسيرُ وهـو انحسارٌ جـرّ كلّ متاعبـي قـد خاننـي فِي فكرتي التعبيرُ كنتُ النّهوم بزاد سفر أغتــذي والعقـلُ جـوفٌ للعلــوم كبيــرُ لمـّا تـلاشتْ رغبتي وشهيّتـــي هـزُل اللّبابُ وقد بـدا التقصيرُ تمضي الشهـورُمع السنين تواليا ومـراكبي النسيــانُ والتبذيــر ُ فرّطتُ فيما قد كسبتُ برغبتي هذا شقـائــي مُحزِنٌ وسعيــــرُ كيف السّبيلُ إلى الكتاب وعلمه والعمـرُ ولّـى والـزّمانُ يسيـــرُ كان المُـؤمّلُ في الكهولة متعتي يصفو اللّبابُ ويرتقـي التّفـكيرُ فإذا الكهـولـةُ للمشاكــل ساحةٌ أفـراسُهـا الأتعـــابُ والتّكــديرُ علي عبدربّ النّبـــي. الزاوية. 1997

"أقبل الربيع" هذا آذار ولى مدبرا وأقبل نيسان باﻷزهار الطيور بأشكالها في شغف تغرد في الفضاء واﻷوكار أتى الربيع يا...صاحبي فاخضرت التﻻل والروابي أتي الربيع يا...صاحبي فالجو صحو مفعم الترحابي كل الرييع جميل نواره إﻻ ربيع أمتي في اصفراري عقيم هواءه أعجف مناخه كأنه متلبد الغمام بإصراري ﻻ ورود تزينه ﻻ أزهار تعطره شؤم لونه ينذر باﻹعصار كل الربيع جميل طقسه إﻻ طقس أمتي ﻻ يطاق حرره كجدوة من نار تخبو النفوس من لهيبها وتصبح كئيبة في اندحار يا... ربيع أمتي متى تجلوك خضرة يافعة ومن ذا الذي خلف الستار يحرك خيوط اللعبة خفية يمسك الدف ويلهو بالمزمار والقوم حوله في صخب يرقصون.... رقص ذبيح منهار يا...ربيع أمتي بقدر ما طال لليل ظﻻمه ﻻبد من فجر منير ومن ضياء ومن نهار وما اشتد الزمان وطأته لا بد من يسر يسير ومن فرح ومن استبشار فالنفس الخبيثة للروح معدية وطهر الروح لها طهور وعين الرقيب ساهرة ﻻتاخذها غفوة سنة تراقب الرمش والخطى ختى نهاية المشوار بقلم. محمد السوارتي اﻻدريسي

برد المحبة ..................... بقلم // سليمان كااااامل ... ********************* كلما ازددت قربا زدت عشقا إن هذا القلب يحييه الغرام ..... ياحبيبا ذاب قلبي في هواه كفاك بعدا قد ضرني هذا الخصام ..... في حماك أستظل أنسا أرتجي برد المحبة إنني أهوى الكلام ...... لا ترجو أنت صدا وهجرا إنني عشت عمرا مادريت هذا الفطام ...... لو تستطيع أنت البعاد فمالي أنا وقلبي وروحي لم يألفا هذا الفصام ...... قد اتحدنا يوم التقينا أو تواعدنا إن الغرام ميثاق عهد لا يضام ....................................... سليمان كااااامل .....2019/3/29

أدمنت هواك ....... ياا نبضً دق قلبي ورّق كزهر في الأجواء ببحر عينيك تصيب رياح عصفٍ هوجاء ياا زهرة روحي ياياسمينتي السوداء ياا قمر ليلي المضيئ في ليالي عتماء قل لي .. ياا بقاياأحلامي كيف لي أن أنساك .. وصباح عمري أطل بقبله من عيناك مشينا الحب جنباً لجنب فسمعت بانفاس الشواطئ نسيم حكاياك .. فرتويت من حرارتها بحيرات ..ظلماء سوف احبك .. بصمت كصماء .. ياا حبات القلب .. يامراً كالدواء متعبة انا منك .. خطفت شجرة أحلامي وأسكنتي دنياك وأسقيتني مرارة الحلو وأذقتني نار جناك.. واااه من نار هواك بها طوَّق غرق ونجاة فأرح قلبي إذن بعد كل كركبة أصبت بها قلبي من غرباك #هبة_زياد

صرخة روح أطلقتها من روحي ولم تسمعها أنت بالتحديد تتعارك داخل عتمة جوفي من الوريد... تلك الروح تبحث عن حياتها .... تبحث عن ذاتها ... عن كيانها....... تفقد أشياء كثيرة كانت تحضتنها وكانت تظن بأنها سعيد .. كانت أحلامها بريئة كطفلة ... تسرق الفرح من جوفها ... كفراشة لا تعرف الخوف ولا شيء يعثرها كيف يتوه الحلم في ظلام الروح فريد... ونحن مازلنا نقنع أنفسنا بأننا ممسكون بداخلنا في عمق ثريد ... أصبحت سجينة ... فالخوف إحساس فقد كيانه... وفي طياته حزن شديد ... هل أصبحت روحي رهينة الظروف ... متعثرة الفكر ظليلة القلب أم تلك أوهام ولها صديد أم تلك خيبات روحي تجسدها أحلام وتغاريد..... منذ أن أطلقت روحي صرختها ... أيقنت بأن للروح نفس له وعيد ... فكيف لي بتجاهلي لنفسي... وتركها في هذا السواد الشديد.. سأملأ..... .... سراديب الظلمات تلك ألحان عذبة ... وراوايات من العشق أسرقها سأفارق الإحساس بالخوف ... فهو قتل روحي وأنا مازلت عند الوعيد... ماعادت تعنيني دمعاتي المخبأة المحفورة في قلبي ... وهي تحرق صدري كدخان جليد.... كل مايمر بي من وهم وحزن ... سأحوله لفرح فريد وماعادت تهمني غياباتك ... وإهمالك....... سأعيش لنفسي فهى تستحق أكييد لاأخاف ... ولاأكابر ... باتت عندي كل الأشياء ... متناهية ولا بات الخوف لي جميد... يامن كنت أعشقه ... وكان لقلبي حب رغيد .. ما عادت الأيام كما هي ولا عادت الحياة بها تجديد ... أطلقت صرختي تلك ...وأعلنت للحياة تمردي بالتحديد ... ( هبة زياد )

وفي قلبي حنين وانين يمزق روحي يجري بدماء الشرايين وفؤادي ينبض بوريد يعزف لحنا حزين على ايام مرت ك لمح بصر العين العمر فيها يقتضب كما النار تقرض الهشيم فتشعل حروفي كما الكبريت يشتعل في الأوكسجين يذوب ويترك علامات وندوب على جدار السنين أيا عيوني جودي بدمع اليم فراغ النفوس والبعد عن الدين واتباع العولمة باسم الحضارة وتقمص أفعال الكافرين شاب شعر راس الطفل منه وما زال في المهد صغير قلبه حائر وعقله يسأل كل حين عن علماء ورجال الدين لما هم حول السلاطين مجتمعين هذا يفتوا بما يأمر به الحاكم ويكفر من لا يتبعهم دون ضمير وذاك الذي يشعل الفتنة من وراء امر ليس بعظيم ايفطر من قطرة عين ام حامل هل تصوم والقدس يدنسها المستعمرين أرض الكنانة وشعبها المرابطين كل يوم أطفالها يستشهدون ودماؤهم تروي تراب فلسطين هانت عليهم عظيم أمورهم واستباحوا أرض المقدس والحرمين ولم تسمع الأذن منهم فتوى ولم تدعوا لثورة تنادي الاجيال ان الجهاد ضد الكفار أمسى فرض عين محزن ان نعيش زمن النفاق وزمن ذي الوجهين RR

مِنْ ركن السجن ...................... مَنْ سيكسر وحدتي ؟ مَنْ يحرك أشجاني في حضرة الصمت سكين الوقت يخترق الفراغ بمقت و يُداهم أجفاني روحي تتطاير وحيدة تعبث بها الرطوبة وقلب حزين تنهشه الغربة لا شئ يكسر هذا الصمت غير قسوة السجان و وقع السياط بأركاني الحزن صديقي اللدود طيفه يهاجمني مُرغما ملهوفا بأحزاني أسير فوق حافة اليأس يُداهمني التفكير والبؤس دون سابق إنذار يتسلل اليَّ ذل الانكسار أنقذوني من الانهيار ذُل يحاصرني حزينة تسيل ألحاني وحال أمتي أبكاني ياترى من هو الجاني؟ عدو حقير أم خذلان صديق لم يُشفق على حالي ربي نجني منهم وثبت بالدين إيماني بني عروبتي أنقذوني فأنتم أملي وعنواني أين الضمير؟ قُم ياصلاح الدين ف ضمير أمتي فاني . بقلم ماما هدهد هداية محمود عياش

أحداث مؤلمة كيف لنا ان نقول أنها أحداث إنه شتات لامة للموت تنتظر في مصر بالذات حرائق في القطار راح ضحيتها أطفال صغار وكبار وفي دجلة غرقى لم نعرف لهم أثر واجهوا الموت اللهم الهم احبابهم الصبر و فلسطين هي الأخرى تعيش ايامها مر ضحايا ليس لهم عدد داهمهم الكافر أين العروبة والايخاء والضمير هم راضون بالذل والحزب والعار وغزة تصارع الموت كل يوم والدمار ضحايا أطفال تموت في وضح النهار إنها أحداث لعروبة يسوقها الموت لنتدثر ياويحكم من يوم يشهق له البصر انتظروا ياعرب انه آتيكم الدمار لالة عائشة الهاشمي

حكاياتي عن أمتي سأحكي حكاياتي عن أمتي ودموع تنهمر من عيوني ياحصرتي لقد تخليتي عن الشرف والحق يا امتي وطأطأتي الرأس وحنيتي القامتي اه ثم اه من تاريخ مدم ياللخيبتي ماذا احكي والخذلان حليفكي يا امتي والدماء تغسل الطرقات والدروب والازقتي دماء الأبرياء ستنطلق يوما يا امتي وتحكي تاريخا اسودا حالكا يا امتي كنت في أعالي الأخلاق والقمتي وأصبحت أسفل سافلين يا امتي حين تبعت المناصب وحب الذات يا امتي حتما سيأتي ذلك النهار بالندامتي وعندها لا يجدي البكاء يا امتي افيقي من سباتك العميق يا امتي وقاومي الاعادي والكفار الطغات يا امتي واتحدي وتشبثي بالايخاء والقوتي فان في الاتحاد قوة يا امتي الايكفيكي ان رايات الطغاة ترفرف يا امتي ترفرف فوق أرض الأنبياء يا امتي ارض الاقصي تدوسها أقدام نجسة يامتي لالة عائشة الهاشمي

يافا عروس البحر مجاراة لقصيدة الشاعر الكبير الجواهري ( يافا الجميلة) ( بيافا يوم حطّ بها الرّكاب تمطّر عارض ودجى سحابُ) عروسَ البحرِ قد جادَ السّحابُ فبضّ الوجهُ وابتلّ الإهابُ عروسُ البحر شاقتني صغيراً ولم أفتُر وقد طالَ الغيابُ ولن أرضى بغيرك دارَ عِزًٍّ يزيّنُ كفّها الدّمُ والخضابُ سندفعُ مهركِ الغالي دماءً وأرواحاً وقد مُهِرَ الكتابُ جمالُكِ يا مدينتَنا حزين ودمعُكِ فيه للبُعد انسكابُ سندفعُ عنكِ عاديةَ الليالي ولن تُحنى على الوهن الرّقابُ ستأتيكِ المواكبُ ليس يدري عدوُّ الله من أين استجابوا مفاتيحُ البيوت بكلّ كفٍّ تعاتبنا وقد طال العتابُ فهذا شعبُ جبّارين إمّا نوى واهتزّ للعوْد الرّكابُ فما في الكون قوّةُ مستبدٍّ تعيقُ خطاهُ فالحقّ المجابُ لعينيها فتحنا الجرحَ يروي ترابَ جدودنا فزها الترابُ تطالعنا وموجُ البحرِ يمحو عن الشطآن ما خطّ الغرابُ وصفقةُ قرنهم رُدّت إليهم وشُرّعَ لانتزاع الحقّ باب سنركزُ في شواطيها رماحاً ويحلو العيشُ فيها والشرابُ ولا نخشى مع التحرير وحشا يتيهٰ بها لهُ ظفر ونابُ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان / أبو بلال

(زمن الألم)💕 في زماني لم أرى غير الألم والخيانه والمذله والندم إنتهى الإيمان في هذا الزمان وضاعت الأخلاق في خير الأمم إنتهى الإحسان بين المسلمين واختفوا اهل الكرامه والشيم الفساد قد زاد والظلم انتشر وغادرت من أرضنا كل القيم نترك الأعداء تحرق ارضنا وبعضنا للبعض دوماً نتهم مافهمنا ما يخطط ضدنا والتفاهم بيننا ضاع وانعدم كل يوم بتسوء فيه احوالنا وماتعلمنا ولا العالم فهم لو تراحمنا وصفينا النفوس لصعدنا كلنا اعلا القمم باعنا الأحباب وخانونا الصحاب وضاق فينا الكون وغطانا السأم من اعز الناس ممكن ننجرح والمشاعر اصبحت لا تحترم فنكتفي بالصمت ونعتزل الكلام ونملأ الأوراق من حبر القلم بقلم أم هاشم أحمد لطف🌹

قل للملكية قل للمليحة ذات الحروف المرسلا ان النزال بيننا وبين اللئام غدا مهزلا جاعت ليوث الغاب وافترشت الفلا وغدا الحمار مليكهم مسترسلا لاخير في دنيا حمير تقودنا وللقرود مكانة وللذئاب منزلا نعيب على الكلب الوفي بشائنه والكلب اوفى وبالوفاء قد علا والغدر مابين الانام قد انتشر والكريم بن الاصول قد ابتلا مثل البعير يحمل اثقال التمر مانال منها تمرة سوى الكلا قل للرذيل بماله لايفتخر المال يذهب تبقى الا المرجلا النار تحرق كل مامر بها والماء يطفيء لهيبها ولو علا القلب يحزن والعيون قد ترى دمعا على الخدين سال من البلا ياامة الاسلام قد سرقت حروفنا والنيل يبكي على الفرات مجندلا بقلم الشاعر سلام العبدالله الاديب شاعر الارواح

حوار الظل === لَنَوافذي حَديّنِ بينَ النهارِ وألمِ الاشتياقْ انتظرتُ صيفاً على قارعةِ الظلِ فمرَ فارسٌ كالحدِ بين لهفةٍ واحتراقْ مسحتُ عن جبينِ الليلِ كلُ النداءاتِ واحتَمَيّتُ بقطرةٍ على صدرِ الصباح لم ارى ظلي في العتمةِ قد خانهُ الوهمُ المجللِ بالعناقْ ربما...... انهكهُ ظَنُ النزوحِ فاسترق النورَ الأخيرِ وغابْ وغفوتُ كليلٍ بليدٍ يجللني حلمٌ كان في عهدِ النبوءةِ الأولي نذيراً للفراقْ وانسحبتُ الى نقطةِ البدءِ في جسدي وخلعتُ فراشةً التصقت برائحةِ الطينِ في عنقي واحتضنتُ رياح مرتْ من حولي كطلاءٍ تعتقَ في الجدارِ أغلقَ مساماتِ الريحِ وتفصدَ الجدارُ عن حكاياتِ الصغارْ والومضةِ الأولى للخرابِ تحركتْ تحتَ جلدِ المساءِ أمتعتي وغسلتُ وجهُ المدينةِ فنازعني الغبار === كمال صبح

______ خذني إليك _______ خذني إليك فأني وإن جف حبري دمعي يكن محبري خذني إليك حتى أستبيح كلماتي وخواطري فإني في هواك أطعت قلبي وروحي وأسكنتك بين أضلعي خذني إليك وٱجعلني قصة حب أو قصيدة شعر في حروفها مسكني خذني إليك فأنت أول مقصد ألفته وضمد بالهوى مواجعي خذني إليك فالعمر للوصال مغيبي والهجر أدمى العيون بمدمعي خذني إليك فقد بت في ربوع الصبابة مغرمة وبات القلب من شوقه قاتلي وظل يشتكيك إليك النوى وسقم الجوى نارا بها يكوي مضجعي يالا عيوني التي لم تجف دموعها تسيل كنهر يذرف أذوب في هواك كشمعة تهديك ضوئها بسيل المدامع خذني إليك ودع ذاك البعاد تعلة فهل كان للهوى أن يزهق مسمعي خذني إليك فأنت ربيعي، ودفئي عند كل ذي موسم أنت حلمي...... وطيفي....... وكل خواطري.... والحياة وأملي خذني إليك ودعني في هواك صريعة فأنت المنى وكل مقصدي سوسو عيارينو

(في ذكرى الاسراء والمعراج ارفع شكواي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم) ........................................... الأرض أرضـــي والسمـــاء سمــائــي مـا غيّــرالأعــداء هـــويتـي أوانتمـائي فــالإســلام دينـي والعــروبـة قـوميتـي أعتـــزّ بهمـــا فهمــا حلمــي ورجـائـي والـــرســــول قـــائـــدي وبــه أقتـــدي فهـــو الحبيـــب والطبيــــب لكـــل داء فهــو مـن شًــرُفـت بـه أرض عروبتي لـم ولـن يكـون لغيــرديـن أحمـد ولائي يــا رســول الله إليـــك أشكـــو حــالنــا فـالأمّــة فــي حـالــة ضعــف وازدراء عبـس وذبيـان فـي الجـاهليــة تناطحوا والكـل يغـزو ليبـق حيـا فـي الصحراء ذلّ وفقــــــر ورقّ والبنـــــت مــــوؤدة لا حيـــاة إلا للقـــوي مــن الشـــرفـــاء نـــور شعشــع فــأبصـــرتْ عقــولهــم حينمـا جئـت جـامعــا ومـوحـد الاشلاء واليـوم عــاد أبــو جهـل ينبـح بصـوته سـاخــرا بمـا أنشـأت مـن مجـد وضياء الشام أحرقت اليمن دمرت ليبيا بعثرت ضـاعـت فلسطيــن بسـلام مـع الأعداء يــا رســـول الله بــك نلــــوذ ونحتمــي مـات الزرع وجـفّ الضـرع مع البلاء واشتـدّ الخطب والليل ادلهمّ وفسـاد عمّ لا رشــد ولا راشـد مـن أولئك الزعماء تغـزو بــلاد المسلميـن قــوافــل الموت والكـل فــي سبــات غـارق وفـي هنـاء والحــرائـــر تبكــي دمــا عنــد بيعهــا هل القلـوب قسـت كالصخـرة الصمـاء عـدنـا وكـأن الأندلس مـازالت مأساتها يــا أمّـــة اقـــرأ ألستـــم مـــن القـــرّاء فـالغـرب ينـاصبكـم العداوة مـذ وطأت أقدام الفاتحين لتنقذ الكون من البغضاء عودوا لما أتى به الرسول فهوحصنكم يحمي الضعيف وتحيـون حياة الكرماء يــا أبــا القــاســــم اليــــك المُشتكـــــى كــــن شفيعـا لنـا عنـــد رب السمــــاء (محمد علقم)6/4/2019

درب الهوى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي -العراق-23-3-2019 درب الهـوى مافيه للقلب رحمه الله يجازي غيـبتك لو هـي أيام شميت عطرك والناس زحمه آثر العطور تصحي الشوق لونام تعال سولف لي عن احلام دنياك من ليلة البارحة وانا اريد اسئل تدري شنو اكثر ما اتمناه وياك..؟ اسرح بملامح ضحكتك واتأمل أكتب ، لأنك انت ﭑلفكره امسح لأنك انت: ﭑلاسباب انام لأنك انت، ﭑلأحلام احزن لأنك ﭑلمتألم افرح لأنك انت ﭑلأسباب اروح وادعي هـذا هـو حـال العشـيق وامش مشي مثل مشي المعاق وابـك حتـى تبتـسم لانـك رقـيق والـرقيـق يـحـب دمـعاتـه تـراق ولا تصـافحها المصـافح ما يليـق المصـافح وية المـفـارق لا يـطاق عـانـق بشـوق وتـرفق يالرفيـق ولا تكـون اول مـن فـك الـعـناق واشـم لان العطر هو اكثر صديـق لانه راح يبقى معك في ايام الفراق

يومكم ورد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي - العراق- 26-3-2019 يسعد يوم كل الاحبة بالخير اللي وراء الشاشات تقرأ كلامي ومع حبهم زاد مهابة واحترام وتقدير ناس لهم عندي..كل حبي وإحترامي اضحك لو يمتلي صدرك طعوُن و غمض عيونك و داري غصتك، ما هي نهاية قصتك لو يرحلون هذي نهاية دورهم في قصتك من قبل لاتحكم على شخص حاسب واجعل مكانك في مكانه دقيقه حتى تدرك كيف الاحساس راسب وان الظنون احيانا .. ضد الحقيقه الله يا ريحة هلي انا بغرامك مبتلي حبيتك من الصغر قلبي بمحبتك انصهر صدقني ما انام الظهر رايد احضنك وانتهي بوسة من خدك مشتهي لو انا الك لو انت الي قلبي بذكركم ينغلي الارض من تشتاق تحلم بالربيع وصاحبي من يشتاق تدمع عيونه مابقت بس الملامح صرت اخاف وعلى حظ الطايح يحسدونه

قصيدة على بحر الخفيف بعنوان. على ضفاف البحر أيها الحالم الشغوف بسحر لاح في بعده الفتون مقيما إن بحرا على ضفافه تلقى نفحات الشذى تهب نسيما ويطيب النسيم فؤادك يزهو وتغني من اللحون نغوما وترى السحر في المدى يتهادى وشعاع السما يزين أديما في رحاب الصفا وأحضان قوم قد علا شأنهم فصاروا نجوما ذاك بحر لزهو أفقه يزهو وإذا ما زها تراه رؤوما فأتى موجه الرهيب صراخا عن طغاة الدنى يروم هجوما وأتت لعنة الرياح لتردي ما بنى الظالم الأثيم هشيما يا لسخط السما على أهل أرض زرعوا الشر في الوجود سموما هل لصوت السما مسامع تصغي أو عقول تعي المقال الحكيم لقلوب ترى الهدى خير درب وتعي المنهج القويم السليم الشاعر. عبد الرزاق شيدة تونس

الأرض الأرض ملك للعروبة وحدها عبر الزمان وحقبة الأجداد فالموت أهون من ضياع ترابنا مهما نعاني من يد الأوغاد أو أي سيف من قضاء منية في ساحة الميدان والاجناد سأظل أحمى كل أرض عروبة وأجود بالأرواح والأكباد فالأرض عرض كالمحارم تذكر فالحر يأبي ظلم أي بلاد من خان عهدا للإله وشعبه لبس المذلة نار كل شداد واليوم يصبح من عداد حثالة أو مثل حبات من غبار رماد عيب علينا ترك أي قضية ما بين شيطان وشر عباد من باع أهلا للعداة ومجرم خس وضيع ثم عين فساد يا أيها الحر الأبي بأمتي أرفع مقامك ضد أي معاد ضد الذي سرق البلاد وثروة وأسال حمرا من حشا الأولاد وأشدد رباط العزم دون تردد عند الكريهة أو رصاص زياد فالموت في ساح النضال شهادة وسبيل عز فيه كل مراد فأصنع بصبرك مجد كل عروبة وأشمخ بروح الحر كالاوتاد الحق أعلى رغم كل خديعة رغم الركود وشدة الأجهاد فالحر يأبى أي ذل كرامة فيكون رمزا ثم كل نجاد بقلم...كمال الدين حسين القاضي

جرح بمفترق الطريق أضاعه وحنين هذا العمر شدّ متاعه وأسى يموج في رحاب وصاله كتب الملامة عازما إرجاعه ومضى كأن غيابه مترنح للوهلة الأولى أزاح قناعه قلب يصور وصفه في حرقة عبثا وكم يعلو يريد شراعه متحير في كل بعد صرخة تدمى فتدفن للثرى أوجاعه وخز الحروف فعاد لبس ردائها وجعا إذا وجع يزف صراعه حب ينوح وآخر برجائه وبحبه الغافي أتم وداعه رمزي الناصر

البحر الكامل،،،،،، حنين الروح ....... ترميك داعجة العيون برمشها صقل الحسام فحده ما أشفقا نادمتها صدقا غفوت بحسرة وكتبت حرفا باللواهب محرقا وبدت بوهج بعد قتل جوارحي وعزفت ندب الصبر جرحا محدقا قدسية تحكي جواهر بدرها عزفا لغيمات العوالم مشفقا بكم الوريد معتّق وبه الشذى إنا بلينا أسرعوا بان اللقا أرنو إلى خديك شهقة فارس صد الأنين لنحب من حاز الشقا فجثا لها طيفا وكم أنّبته ساقت عزوفا حين ساق تعلّقا أحنت سدالا فوق خدّ أغيد صار احمرار القدّ من وهج التقى قف ياعذول ودع ملامة حاقد إن البدور نذير فيض أشرقا عاد الغرام سماء كل منجّم يرجو اللقاء وعشقه قد أُنطقا تخطو فما عجزت عيوني رسمها تغدو أرق من الغزال وأمشقا رمزي الناصر

المخاض...!. ..من كلمات مهملة ترفض عصفورة غنائها وعلى سرير الحروف جثة صوتي كالدود الشعب يأكل جسد تمثال الحرية بفصاحة الصراخ الذي يرفض العبودية يقطع يدا كان يقبلها والتاريخ سبابة بين السطور تطعم الحمام و الصقور ..من كلمات محطمة ترفض الريح زرعها وكأن الشعر لم يكن ولم يكن الغناء شكل شيء ما لاخبرا ولا أثرا أنت إن لم تكن حرا ياجثة الأمس دعيني أصيح بقلب جريح يبوس أقدام الوطن يمشي خلف نعش الصمت قبلها لم يكن يصدق الأحلام أو أنه سينجب الأطفال ..كذب أن الحب ملحمة وأنه يستحق الحياة يستطيع الصراخ وأن ينبت زهرة أن يولد ثورة يستنشق الحرية قبلها لم يصدق أنه سيطيح بالطغاة بالأغنيات وان يشنق الحياة بالكلمات وينتقل إلى الأخرة كالشهداء مبتسما كذب أن وجع الولادة قيامة والأيام قمامة تمادى في الإستهتار ملأ رأسه حشيشا وقال: لا مجال وعانق جدار المحال قبلها لم يكن يصدق الأحلام كذب أنها وحي ونبوة وأن له القدرة بإختراق جدار الصوت مجتازا الخوف ليكن فيلسوفا شاعرا أو ثائرا قبلها لم يكن يصدق أنها كالرصاص الكلمات وأن من رحمها تولد الثورات ..كذب أن السقوط مدرسة وأن نفض الغبار يجيز التكرار...للإصرار................. عبدالقادر لقرع

قصيدة " المفجوعة" - 2 شعر د. أحمد محمود عيناها تتسلق حتى الحيطان وأغصان الأشجار تقتفي أثر ما أحمله من مشروبات، وعصائر وخضار تبحث عن أجبان، أو زيتون، أو فاكهة أو شواءٍ للأطيار تعتقد أني أحمل إناء سمكٍ أو ربيانٍ أو محار ويطل لسانها من فمها متشعباً، متراقصاً كالمزمار ومطارق شدقيها تدك يدي كمطارق الحجار تارة أحمل زادي باليد اليمنى، وتارة أخرى باليسار وأسرع الخطى منهمراً أعدو مسرعاً كالأمطار كالشبح أعبر متكئاً على زوايا الممرات والجدار وعيناها ما انفكت مدقوقة بخطاي ويداي كالمسمار تتوزع في كل الاتجاهات، يمنة ويسرة كالمنشار ربما كانت تود اقتناص باذنجان، أو بطاطا أو خيار أو ربما تنقب عن بعض المكسرات أو الفشار. بقلمي د. أحمد محمود

ومن المال نقمة تَهَلّلَتْ أنفُسُنَا واسْتَبْشَرَت بِأنْعُـمٍ فِيْ أرْضِنَا ثَرَاءُ قالوا سَتَنْعَمُونَ غَدَاةً بِعِيشَةٍ يَمْلَؤها الرَّخَاءُ والخَيْرُ يَهًْزِمُ الأسَى كَخَيْل جرت سِرَاعاً أنْ يَحِنْ لِقَاءُ تَوَقَّدَتْ صُدُورُنا بِحقْد عَلَىَ أخٍ ذَنْبٌ لَهُ رَجَاءَُ تَقَرُّبَاً لِسَيِّد سَيفٌ لَهُ عَلَىَ الرِّقَابَ مُصْلَتَاً مَضَاءُ يَاًلَيْتَ أيَّاًمَاصَفَت رَاجِعَةٌ وَيَرْجِعُ الصَّهِيِلُ والثُّغَاءُ تَكَالَبَتْ بِشُؤمِهِ عَلَيْنَا أراذِلٌ أهْدَافُهُم قَصْعَاءُ تَوَرَّمَت أكْبَادُنَا لِعِلَةٍ تَفَـاقَمَتْ عَــزَّ لَهَـا دَوَاءُ أمْوالُكُم غَدَتْ لَنا بَلِيَّة. مَدَائُنٌ جَنََاتُهَــا قَـفْرَاءُ بِتْنَا بِنِعْمَةٍ وَلَم نَصُنْها وأصْبَحَتْ لِمِثْلِنَا شَقَاءُ يحيى حمدان القضاة. الاْردن

( إليكم بنو قومي ) إليكم بنو قومي يراعي وقد شدا سؤالا من الأعماق يا قومنا أبدا لماذا أرى الأنذال في موطني بغوا فسادا وقد هدُوا مآثرَهُ هدَّا لماذا ارى يا قوم أوطاننا هوَت وفيها أرى المأساة ناراً حوت حقدا لماذا أرى يا قوم أوطاننا غلت حروبا لها الأعداء قد اضرمت وقدا لماذا أرى الأوطان في أرض يعربٍ تعاني من المأساة يا قومنا تردى لماذا أرى الأوطان يكوى جبينها و تدمى عروبتها ويحصدها الأعدا فشامٌ أراها اليوم تدمى جريحةً بها أهلنا بادوا وما قد رأوا مدَّا ومصر بها العلمان قد قام حكمهم أبادوا بها الإخوان لم يعرفوا عهدا لقد دمروا فيها لديني شرائعاً ونيل ٌ بها لا جزر فيه ولا مدا عراق من المأساة جف فراته ويشكو لنا الأقصى بأرجائه قردا وفي موطن الإيمان حربٌ وفتنةٌ وعنها سهيل الصلح قد غاب وارتدا لماذا أرى يا قوم أوطانكم سحقت لماذا أرى الأعراب سيدهم وغدا سؤال من الأعماق ردو جوابه لماذا دول الأعراب محروقة عمدا اجيبوا سؤالي اليوم ماذا اصابها اجورٌ بها يا قوم قد هدها هدا فهلَّا بنو عربي تفيقوا لكي نرى لكم في ربى التاريخ يا قومنا مجدا أزيحوا ستار الذل عنكم لكي تروا سيوفاً من الأمجاد يا قوم لا تصدا أعيدوا خيول العز تصهل بأرضنا وكونوا لدين الله يا قومنا جندا ✍محمد المنصوري

محمد خير من سارت به قدم من موثق العهد إذ يمضي به القسم وشعلة الحق في الآفاق تضطرم ومن يقين بأعماقي له مدد وعروة بيميني ليس تنفصم بالحق أشهد لا ريب يراودني ولا شكوك بوسواس الهوى ينم ولا ظنون ولاخوف ولا وجل ولا بنفسي سوى الإيمان ينسجم والحق يشهد والآيات ساطعة كما الشموس وغابت كلها الظلم والقلب يزهد والآمال وارفة والكفر يجحد والألباب تنقسم بالحق أشهد والرحمن خالقنا ويشهد الله جل ألله والحكم والشعر يشهد والأشعار في كتبي والحرف يشهد والقرطاس والقلم ويشهد الله في عليائه أبدا و الدهر يشهد والتاريخ والأمم والكل يشهد دوما للذي فطرت له النفوس ودان الخلق والعدم وباليقين ستبقى الناس شاهدة صدق الأمين ويبقى الفخر والعلم وفي الدنا كل شيء ليس ينكره خير الأنام وفيه الناس تختصم محمد من له الهامات منزلة تبقى ومن عنده الأقدام والهمم ومن له دانت الإقوام قاطبة وتتقي بطشه الأوثان والصنم واللطف والود شيئا من محاسنه واللطف والصفح والأخلاق والكرم محمد ياحبيب ألله أجملها مثل الخليل وناخت عنده الشيم وكم حباه سمات في مكارمة ربي وتبقى له الآزال والقدم وللحبيب سمات الحسن كملها واصطفى خله طه الذي علموا وقد كساه من الدنيا محاسنها خير الأنام وتاق العرب والعجم واصطفاه حبيبا جل بارئه محمد خير من سارت به قدم وخير من حملت طرأ مناكبها أو فوقها سارت الأعراب والعجم وخير من سقته للناس مكرمه ورحمة توسع الدنيا وتزدحم وخير من بالشذا فاحت نسائمه واصطفى من له الأمجاد العظم محمد من سمت عشقا مدائحه وبالرجا رامت الأوزان والكلم ومن عليه يصلي جل بارئه في العالمين وكان النور والعلم وفي علاه تعالى جل بارئه من تاقة العزم وأشتاق له الهمم وجل في عرشه القدوس نعبده رب الكمال ويبقى المجد والعظم وفي الزمان إلهي دونما أمد على الحبيب وانت الواحد الحكم مولاي صلي وسلم دائما وأبدا على الذي عنده الألباب تحتكم خير الأنام ومن ترجى شفاعته محمد وبحبل الله نعتصم #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

#في حبك أقسمت كم مرة اقسمت أني بالهوى سأدوس أوراقي وحبر رسائلي وبمهجتي ....اقسمت ... أن أنسى الجوى . . في عشقك ....وأدوس... قلبي .. وأنسى حروف ....قصائدي طرأ ...وهمس .... تغزلي وبحبك ...كم مرة. ... أقسمت. .. من فيض الهوى أن لا تعود. .....غزيرة تجري... إليك ..جداولي وبعشقك ...ياروعتي .. أقسمت. ...من بعد النوى أن لا تعود. ....مراكبي في.. حبك. .. وقوافلي وبعشقك وغرامك أنا .... ربما. . من غير...... وعي.... .قلتها أنا .. في هواك . ..قلتها... .فتجاهلي . انا...حينما. ..أقسمت. .. أو. .قولي. ... عزمت. .لعلني وأنهار ...عزمي ..بالهوى . .وتململي وبحبك..... ياروعتي بالعشق....... أن لم .....تزعلي أنا ... ربما...قلبي ...فؤادي... قالها أو ....قلتها... ماعدت ..أدري لكنني ... أدركت. .أني...هالك في عشقها. ..عيناك. . والقلب. ....السلي وبعشقك. ..يامن أنا. .. ضيعت. ..بالعشاق ...عقلي وجهتي....ومراحلي ونسيت... في ....كفيك. . بالأشواق. .روحي . ..(تصطلي) وبعشقك .... يامن ...أنا .ماعاد. ..لي. ..شيء. .سوى..حلمي وبمهجتي. ..ماذا. ....بقى بالعشق .....أن لم ......تسألي هذا. .فؤادي.. . .في هواك.. ..تفضلي وبحبك. . أقسمت. .إن..لم تفغلي ... فدعي....حصاني. .بالهوى. ...وترجلي. #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

ايها اللائم لاتغمض عيونك عن وطن هو في تعثر الوقت بهيئة الامم باغماضة تعب ...بعيون ذاك الكهل قرب النهر يطالع شرقا وغربا ... لازال يغرس الاشتال يرقبها مرة ...ويدعوا الف مرة بكهف بناه هناك ينظر لكفيه شققها الانتظار والالم ايها اللائم من يرى حصاد الحمائم يوم تغير ريشها الابيض يغيروا لونها كل يوم بالوان النفاق وترهات الاوراق الذابلات يخطوها كل يوم بفكرة حمقى بكذبة حمقى بلا ندم ويبقى ذاك الكهل يعلم احفاده كيف اين يحفرون قبره يوجوه وجهه للوطن ويكفنوه بالعلم ايها اللائم ما غنى الحفيد خارج سرب جده الكهل ولااضناه الفراق ولاتعب العمر وكل شتلةتعرف جده تعرفه ستزهر اجل ستزهر من رحم الصبح ستنطق الامال ليس تمني ايها اللائم بل هي رسالة التاريخ والنبوة والقسم ها قد تموضع افاق الشعوب بكذبة من كل اجناس الامم سيمزقوا يبعثروا يرحلوا عائدين الى اختال افكارهم اجل هي النبوءه هي القسم

يــا رجــــل ... . أيّ إمـرأةٍ أنـجـبـتـك.. وأيّ حـلـيـب أرضــعــتـك .. أي طـعـام ألـقـمـتـك.. بـأيّ عَــلَــمٍ قـمّـطــتــك.. بــأيّ لُــغـــةٍ حــدثـتـك .. ... ..تـكـاد الـصّـورة تـخـطِـف أبـصـارنـا .. أحـزنـت قـلـوبـنـا وأبـكـت أطـفـالـنـا .. شـتـتـت جـمـعـنـا وأحـرقــت أكـبـادنـا .. .. أنـا عـاجـز عـن الـوقـوف .. ومن هـم مـثـلي ألــوف .. مُـســتـلــقي علي أريــكـتـي مُــرتــاح في جـلــســتـي .. مُفــتـخــر بـعـرُوبـتـي . .. يــا رجــل ..: أرمـــي حـجــرك بـعـيـداً .. فـأنـا عـبـداً عـنـيـداً .. لِـعـيـشـة الـرّغـد مُـريـداً .. لا نُـقـصـان فِـيّ ولا مـزيـداً .. ... مـا بـال الـحـال يـدوم . مـع أنّــه لا يـدوم.. أم هـو في غـــزّة يـقـــوم .. وأخـبـار الـشُّـــؤم تـحـوم .. ... أرفــع يـداي الى الـسّـماء .. أن يُـخـرج الـشُّـهـداء .. من صُــوَرِ الأنـبــاء .. الى جـنّـة الـعـلـيـاء .. . محمد بطمة

و ذَكِّرني .. كُلَّمآ نَسيت .. كلمآ سَرَحت .. في وآدٍ .. فلا أُلاقيك .. لاقِني .. كلمآ ضآقت الأنفآس .. من غيرك .. عبيرآ .. كُلَّمآ .. جآبت الخيول .. غير مرآعيك .. من غيرك للحروف .. نصيرآ .. فأرتدُّ بصيرآ .. عبد الكريم أحمد مصلح كُلاَّب - A. Karim A. Kullab 4/ 4 /2015

اليك. ابي الحبيب ❤👑 وعام🎂 اخر سياتي بدونك وكل الاماكن فراغ 😢 حتى قلبي💔 وانا في صومعتي. كالنساك انتظرك. ابي 💔 قلت لي. مرة. انت. ابنتي😍 ولن اتركك.🌹 وفرحت. كثيرا وطرت من الفرح كان. كل. ما فيا يزغرد وجدت. ابي قلت. لنفسي ساعتها لن. يؤلمنا. شيئ بعد. الان ااكون. اوهمتها. بهذا وتسالني الان. نفسي عنك. ابي اوهمها. بانك. في سفر. مع. الايام مع. روحك انت. ايضا تبحث. عن روحك عن. بعضك تلملم. شتاتك مثلي تماما كلانا. بعثرته. الايام على. اعتابها واعود. لنفسي اوهمها. ثانية بانني. حين. افتح اجد. رسائلك مثل. السابق لكن. هيهات الماضي. لا يجيء. الى. الامام كان. ماض. وانتهى لم. اقل. هذا اخفيه. عن. نفسي كي. لا المها اكثر لكنها. تلح. علي بشدة. تحملني. اليك روحا. محلقة تطوف. حولك. تنثر. عليك. بعض. مني تنثرني. عليك. كرذاذ. لا. يبللك. لكنك. تحسه تلمسه انه. عطر. ابنتك روحها. المحلقة حولك تطوف. بك. وكانها. في. زيارة. لبيت. الله لا تتعب. ولا. تهدا ولا تريد. العودة الي اجبرها. على. العودة الي تتحاشاني تصمت. وتختفي واعود. انا. الى. صومعتي كالنساك انتظر ابي سيدة الحرف

صرخة مواطن ماذا سأكتب قل لي أيها القلم قد بات قلبي مشلولا من الالم قد بت ليلي والاحلام ترهقني في أمة ضحكت من هونها الامم تاريخها ببطون الكتب يا آسفي واليوم أصبح مشكوكا به الذمم وشعرت انه قد تهاوت امتي ضاع الوصال وفقد عندها القيم متى تعود لنا الكرامة ويحكم الديك يرقص مذبوح من الالم كلمات رشاد قدومي

الوداع أبحرت في بحر القصيد فخالني نسيان قلبي والحبيب وادمعي ولقد ركبت الموج اقصد وجهتي اقسمت اني لن أعود لاسمعي قد كان قلبي للحبيب وسادة وتركت قلبي باكيا في اضلعي ذاك الذي نسي الوداد للحظة قد كان جرحك يا حبيبي موجعي نزف الفؤاد من الفراق بحسرة أدركت انك للهوى لن ترجعي اني تركت لك الديار مودعا فالعرش ملكك اجلسي و تمتعي فالموت أهون ان بقيت بقربك يا من على قلب الحبيب تربعي لا لن يعود إلى القلوب صفاؤها أيقنت اني للحبيب مودعي كلمات رشاد قدومي

ذكرى الإسراء والمعراج سبحان الذي أسرى بالذي بمولده اشرق الكون بالضياء وتراقصت النجوم فرحا" وغردت باسمه ملائكة السماء اسرى به من مكة ليلا" الى بستان المرسلين والأنبياء وركب طير البراق فرحا" من بعد سحب الغمام والإبتلاء وهللت تباشير السعادة بوجهه و برفقته جبريل أمين السماء وحط رحاله على الصخرة مباركا" و صلى بالأقصى إماما" للأنبياء وصعد الى سدرة المنتهى معراجا" وسجد للرحمن وكان أقدس لقاء لقاء حبيب الرحمن أحمدا" بالمحب رب العزة والجلال والبهاء صلى الله عليك يا علم الهدى انت للثقلين من النار خير رداء الى فردوس الجنان بشيرا" وداعيا" لعبادة وتوحيد رب السماء وقطفت الصلاة في العمل خمسا" وفي الميزان خمسون من رب معطاء ونلت من الله وعدا" وعهدا" ان يدخل الجنة من بقلبه ذرة أيمان يا أمة التوحيد كفاك عارا" مسرى رسولكم يحكمه اللقطاء جاءوا من بقاع الدنيا لفيفا" احفاد قتلة المرسلين والأنبياء عليهم لعنة الله أينما ثقفوا وتلحفوا بطواغيت العرب والسفهاء تشربون كأس المذلة كل حينا" وتأسرون وتقتلون الأحرار والعلماء وثملتم تمزيق الاوطان فخرا" وتشريد الأطفال والشيوخ والنساء ولم تراعوا لله ولرسوله عهدا" ف حرمة المعراج ك حرمة الإسراء أليس فيكم حكيما" رشيدا" يسمو للعزة والكرامة والكبرياء؟؟؟ يحمل سيف عنترة بن شداد ويشرب بالعزة حنظلة اللقاء وك صلاح الدين بطلا"مقداما" يوحد البلاد والعباد الفرقاء ويزرع الأرض سلاما"وعدلا" كما ملأها سيد الثقلين والأنبياء الشاعر ابن الأقصى Z R

أمطري أمْطِري وزيدي..... بيتُنا حديدي يصمدُ المخيمْ .. في فضا الوجودِ رغمَ كلِّ ضعفٍ ..... يرتقي بعودِ سقفنا المُبجلْ ..يحتسي صمودي قد يطير طوعاً .. من قنا الوعيدِ والجدار يبقى ... يشتفي بجودي يدفعُ السيولَ ... عن هوا الوليدِ ومجمعِ الطحينِ .. الواقفِ العنيدِ وحلَّةِ الطعام ... العابسِ الشهيدِ -أكثرُ الدعاءَ .. المصطفى بريدي للمنعمِ المعافي .. وتنتفي قيودي والعودةُ الخيارُ .. والدِّما وقودي تنفضُ المآسي ... وتكسرُ حدودي نرسلُ الأغاني ..... للثرى الوَلودِ نرتوي عبيراً . من هوى ورودي شحدة خليل العالول

الشعار الثابت الفقر لن يثني العزائم ..مهما تمادى لستُ نادم قهرُ الشعوب لم يدمْ .... والنصر حتماً للمقاومْ تجويعنا صار المُنى ...للغاصبِ الفظِّ المساومْ من يهودٍ أو شهودٍ ......... يرمقونا كالأعاجمْ هم يمنعونَا من دواءٍ ....... أو غذاءٍ أو نسائمْ البحر ممنوعٌ لصيادٍ .........رأى نيلَ المغانمْ يشري الحياةَ بالطعامِ .. المرتجى فالجوُّ غائم قد يُقتلُ المسكين غصباً . أو يصيرُ الحقُّ نائم المالُ قد عزَّ هنا ....... فانهار سقفي والمعالمْ والشغل بات زاهداً . يَرضى بصومٍ أو دراهمْ قد أوجعونا باللظى .... والطفلُ يرنو للحمائمْ أرجوحةٍ أو ملعبٍ .... أو نزهةٍ تثري العزائمْ حتى الثيابُ قُلصتْ ... والنعلُ يذوي والبراهمْ والدفترُ المطلوب لن .. يأتيْ وأصناف المقالمْ والشنطةُ الغراء لم ........ تبدو خياراً للمسالمْ والكهرباءُ الجانحةْ .... والنائحةْ تأبى المظالمْ لكنها مأمورةً ....... قصراً ذوتْ مثلَ الغنائمْ يا أرضَ غزَّةْ أشرعي. رغم الخنا رغم الهزائمْ والخانعِ المأسورِ .. والنجوى وأصنافِ المعاجمْ أنت الشعار الثابتُ . الحرُّ الهوى تزكي البراعمْ شحدة خليل العالول

حين تنتابني نوبات العشق .. حين تترنم أنفاس صدري مع كل تنهيدة .. و حين يراودني طيفك .. كأنه عصفور .. يشذو في ثناياي .. و يزرع بين التنهيدة .. و التنهيدة .. تغريدة .. حين أشعر أني مهزوم .. أمامك يا سيدتي .. و أنا أرفض أن أهزم .. أحمل قلمي .. و لواعجي .. و أكتب فيك قصيدة .. يا فراشة أيامي و زهرتها يا عنوان حماقتي .. و تعقلها .. أنت حبيبتي الوحيدة ... إبن أم ياسين

يا قدس عذرا ____________ يا قدس عذرا إن قيدي مشدد والله حبك في الفؤاد مخلد إن كنت يا قدس الحبيب مقيداَ مثلي كمثلك في القيود مصفد قد تلقي من يحمي حماك وإنني أحيا بقيدي في السجون مهدد إن كنت تنزف بالدماء فها أنا جسدي غريق في الدماء ممدد إن كان يقتل فيك أطفال فها طفلى قتيل في الدروب مشرد إن كنت قد دنست بالحاخام ها عميلهم في كل قطر يعربد يا قدس فاصبر مثل صبري إنني قد لاح فجري للظلام مبدد قد قيدوني حتي لا أتيك بل قد غيبوا الأبطال في سجن مؤبد قد علقوا إخواني الأعواد كي لا ينصروا دين النبي محمد لا يمنعن القيد نصرك إننا ندعو بقلب مخلص ومجرد يا قدس إني في اشتياق للقا حيفا ويافا في الفؤاد مخلد وسنلتقى يا قدس حنما للعطا وستلقنى يا قدس خير مسدد يا قدس أبشر فالنبي محمد قد قال نصرك ذاك شئء مؤكد كل اليهود سيقتلون وان خفوا فالأرض تخبر هذا قرد مجسد فتكفل الرحمن نصرك مثلنا من ينصر الرحمن يحيا مؤبد ___________________________ شعر /محمود عبد المتجلى عبد الله . مصر

سحقا لكم __________ سحقا لكم بل الف سحق زعمائنا بعدا لكم بل الف بعد احزابنا تبا لكم بل الف تب حركاتنا جمعاتنا انتم كذب اسلامنا لايعرف ذاك الشجب هذا الترنب اهانكم وبلا سبب لم يعترف بوجودكم ياللعجب لدياركم ولقدسكم هذا اغتصب لم يبق الا نسائكم اين الغضب ومتى الغضب كيف الغضب ياللوهن انتم غثاء فلا عجب انى كفرت بعجزكم انتم عطب لستم عبيدا للاله بل عبيد للترنب _________________________ ١٧/١٢/٢٠١٧ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله

الإسراء والمعراج ______________ قد مات عم المصطفي ووليه وكذاك فقد خديجة قد غمَة فالحزن في قلب النبي أصابه وقد كانا دفعة للنبي ودرعه قد ظن أن يجد الأمان بهجرة فالطائف الأمل الوحيد لدعوته لكنه وجد التكبر والعدي سبوه قد ضربوه بل سفه العدا فدمائه سالت يا ويل عدوه ودموعه فاضت فقال لربه أشكو إليك الكافرين وفعلهم لا تترك العبد الفقير لمكرهم قد جاءه ملك الجبال لسحقهم ولقتل كل الكافرين ومحقهم فالرحمة المهداة لم يرض له فلعل من أصلابهم يدعو له عداس أمن بالرسول وفعله والجن أمن بالرسول وقوله قد عاد مكة في حماية مشرك متمسكا بالحق ليس بتارك قد جاءه جبريل فرج كربه ويزيل أحزان النبي وهمه في يوم بعد عشرين الرجب قد جاءه جبريل يسعي في الطلب أسري بك الرحمن بيت المقدس صليت فيه ركعتين لمقدس قد جاءه خمر وكأس من لبن بالفطرة المهداة قد شرب اللبن فاختاره الرحمن يعرج في السماء فرأي جميع الأنبيا فوق السما قد رحبو بالمصطفي وعروجه مازال احمد يرتقي بوفوده حتي إنتهي إلي سدره للمنتهي جبريل قال إلي هنا لي منتهي أكمل صعودا يا محمد في العلا لم يرتق أحد إلي هذا العلا فأراه ربي من نعيم جنانه والنار تغلي في انتظار عصاته هذا لكي يعلو اليقين بقلبه وتزيد من حق اليقين لعينه أعطاه ربي في السماء عطية هذي الصلاة أعطيت له كهديه قد كان إسراء النبي بجسمه والروح أيضا هكذا في هدية قد جاءت الأحداث للإسراء في صحيح مسلم عن أنس قال النبي قد كذبوه المشركون ولم يزل صديق امتنا الصدوق بلا وجل هي رحلة سار البراق لمسجد أضحي أسيراَ لليهود مقيد يا أمه الإسلام يا من يحتفل ذكراه قد جاءت متى يأتي العمل فالمسجد الأقصي ينادي من أزل أين الرجال الصادقون هم الأمل لبيك يا مسري النبي وماله مسري سواك وقبلة تحلو له يا مسجد أسري إليه نبينا تفديك أروحنا والحنين يلفنا والله لن ننساك أنت أمالنا فقلوبنا تاقت لمسري نبينا مالي سوي موت بساحك بغية ثأرا وتحريرا لقدسك منية سنظل نعمل كي ننال شهادة دمنا سيحظي من ترابك رفعة ___________________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله من ديوان زفرات قيد

ياريت ماجيييت كنت باستناك تعود ولاترجع ليا تانى كنت باستنى الامل كنت باستنى الامانى ايام كتير وليالى مرت فى انتظارك حبى فانى كان انتظاك شيء جمييل وحلم عمرى اشوف عنيييك والمس اديك ده حلم تااااانى كنت باحلم بيك ليالى كلها حب وخياااال كنت باصحى سعيد بحلمى والاماااال عدت ليا بعد انتظااار مش مصدق شيء خياااال لسه باحلم بيكى ولا دى هى الحقيقه قبل مافرح بيك قلتيلى انسى ده محااال طب انسى ايه انسى الامل والا الخيال ولا اماااانى ولاانسى احلامى الليالى والسهر وحب فانى حرام عليك حرام عليك هدمت كل احلامى وامالى السعيده ياريت ماجيييييت ياريت ماجييت ________________________________ شعر/محمودعبدالمتجلى عبد الله ١٤/١١/٢٠١٦

مصـافحـة ******** للشاعر / د. سامح درويش أســتـافُ من كـفَّـيْـكِ عـطــرَ الشـمـسِ ، مُذْهِلَةِ الوهيجْ و بـشــائرَ الغـدِ ، و الحكايات المـقـدَّسَـةَ الأريــجْ و مـنى تـضـوع ، و نـشــوةَ الـفَـرحِ المُـضَـمَّـخِ إذْ يـروجْ كـفَّــاكِ … جـنَّـاتٌ بــهـا أسْــتَـرْوحُ الوعــدَ البـهــيجْ ****** جـنَّـات حـب تشـتـهـيـها الروح دومـــاً في ولــوعْ و بها الجــداول ، و الخمائل ، و البـلابــلُ ، و الـربـيـــعْ ينثــال من بين الأصــابـع ســاحـرَ الألـقِ البـَـديـعْ فتضــيئ أنـحـاءَ المجـــرَّةِ روعـــةُ الســحـرِ الرفــيـعْ ****** يــدَكِ المـليـئةَ بالحيـاة - حبيبتي -كيما أعـيـــشْ و لكي أقـــرَّ بها ، يظلِّلُني ابتسـامُـكِ ، … و الرمـوشْ فأبـوح - يا قَـدَري - إليكِ بما بوجـداني يجـيــشْ كي تُقْـبلَ الدنـيـا عليَّ بوجــهـها الحـالي البشـوشْ ****** أنا - يا حبيبـةُ - عاشـقٌ بهـواكِ عمـري يسـتضيئْ مُـتَوَسِّـدٌ كـفَّـيْـكِ ، حولي … هالةُ الحـب الوضــيئْ أهـواكِ يا أمـلاً يهدهدني … و يا حـضـناً دفــــيئْ أهـواكِ ، يا سـكـنـاً أتوق له ، و يا زمــناً هـنـــيئْ *******

النوارس تقبل كل شتاء للشاعر د . سامح درويش https://youtu.be/dlZE5IaWPTQ كانت الشمس تلثم وجهك كل صباح و تلمع في شعركِ الأنجم الزهر كل مساءْ و يقولون إنك لم تعرفي - قبل هذا الزمان الرديئ - الإباءْ و النوارس تقبل كل شتاء تجيئكِ … لا طلباً للأمان و لا هرباً من ثلوج الشمال تجيئكِ … للوعد … و الحلم … و الكبرياء النوارس تقبل كل شتاء و التراتيل تسمو … و تسقط و الصبح يأتي … و يذهب و البحر كاد يجفُّ و حمليَ ليس يخفُّ و أنتِ … كما أنت لا يتغير فيك سكونك لا يتغير فيك خضوعك لا يتغير فيك الغدُ المرعبُ يدخل الموج في الموج و النورس القادم المتعَب جاء تدفعه نحو بابك أشواقه مثقلاً بالهوى … و التعبْ يغرق البحر في البحر و الشجر الظامئ المستباح تساقطُ أوراقه في زمان الجفاف ، و فصل السغبْ يدخل الموج في الموج يغرق البحر في البحر مازلتِ أنت كما أنت ثورة عشقي و درب اغترابي و أنتِ عذابي و أنت التي قد رفضتُ لأجلك أن أُشترى ، و أُباعْ أنا أعلم أن هواك … ضياعْ و الذي يُخْلِصُ الحب ، في زمن الكُرْهِ ، متهمٌ بالغباءْ النوارس تقبل كل شتاءْ و المدى مضطربْ و الجناحان لحنا غضبْ و الطريقان … إما طريق التحدي و إما طريق الهربْ و النهاية … موتٌ فمت واقفاً ذاك أكرم من أن تموت ووجهك منكفئٌ و بريق عيونك منطفئٌ و بظهرك ذل انحناءْ النوارس تقبل كل شتاءْ يدخل الموج في الموج يغرق البحر في البحر أستحم بعطرك يغتسل الضوء بين يديك أحبك حتى العذاب أنتِ … أنت السفينة ، و البحر ، و المرفأُ يتهدّل شَعرُكِ أغرق في ليله من جدائله رحلتي تبدأُ و إلى ضفتي سحره ألجأُ أنت … أنت السفينة ، و البحر ، و المرفأُ هل يباع بصدركِ صوت الحقيقة ، و الحب ، و المبدأُ ؟! أمنياتي سراب و دربي يباب أحبك حتى العذاب يدخل الموج في الموج و الرحلة ابتدأت فمتى الانتهاءْ ؟ يغرق البحر في البحر و الخطوة احترقت في دروب العفاء و النوارس تقبل كل شتاء تجيء لوعدٍ بأن تمسحي عن عيونك ظلَّ الرقاد و أن ترفعي اليوم سيف العناد تجيء لما في ضميرك من كبرياء يدخل الموج في الموج يغرق البحر في البحر و النوارس تقبل كل شتاء

حسبك لا تَقُل للقومِ أَنِّي عَيِيْتُ وفَرَّت الكَلِمَاتُ مِنِّي ولكن قُلْ لَهُمْ أَنِّى إِحْتَمَيْتْ بِصَمْتِي كَيْ يَزُوْدَ الصَمْتُ عَنِّىْ خَشِيْتُ تَطَاوُلَ الكَلِمَاتِ حَتَّى تَجُوْرُ عَلَىْ الكَرِيْمِ المُطْمَئِنِ فأُصْبِحُ بَعْدَ مَظْلَمَتِي ظَلُوْمًا فَسُحْقًا للغَضُوْبِ بِلا تَأَنِّيْ بقلمي ايهاب محمد اسماعيل #ehap.M.I

وكانَت فِي عَبَاْءَتِهَا تدُوْرُ بِحُسْنِهَا الأمْثَلِ تَمِيدُ بِخَطْوِهَا الأَرْضُ كَأَنَّ الأرضَ تَتَثَمَّلْ وكانت فِي بَسَاطَتِهَا ورِقَتِهَا كَمَا الزَهَرَاتِ في إِصِّيصِ غُرْفَتِهَا تَنثُرُ عِطْرَهَا حَوْلِي فيَتَخَلَّلْ وتَخرُجُ مَن مَيَاسِمِهَا كَمَا النَسَمَاتِ كَلِمَاتٌ بلَا أَحْرُف كأَنَّهَا مِن شَذَا تَنْزِفُ..وتَتَسَلَّلْ أناملها كما الموجات في الاعماق هادئة تميل كأنها تعزف..وتتبدلْ وفي العينين كلماتٌ وضحكاتٌ تُسِرُ لعَيْنِيَّ الوالِهَةَ ما تَصْبُو فَأُدْرِكُ أَنَّهَا وَلْهَى وتَتَدَلَلْ أُنَاْفِحُ عن صَدَى عِشْقِيْ بكلماتٍ أُصَارِعُهَا لتَخْرُجَ مِنْ فَمِي حَيَّة وتَشْرَحُ عَن جَوَى قَلْبِي وتَتَعَلَلْ فتَعْجَزُ كُلَّ كَلِمَاتِي وأَنْفَاسِي يَجُورُ عَلَيَّ إِحْسَاسِي فيُهْزَمُ مَنْطِقِي ..يَرْحَلْ تُلَاحِقُ عَيْنِي شَفَتَيْهَا..تُرَاقِبُهَا لَعَلَ النُطْقَ يَغْلِبُها فتُفْصِحُ لِي بِمَا أجْهَلْ ويبقَي المَشْهَدُ الخَالِي بِلَا أَصْوَاتَ تُنْصِفُهْ وأَعْيُن كُلَ مَنْ حَوْلِي تُطَارِِدُنَا وَتَلْمِزُهُ ولا أدْرِي مَتَى نَخْجَلْ كَأَنَّهَا بين جُدرَانِي تُطَارِدُ صَدْرٍيَ العَانِي وتَطْرُدُهُم لتَلْقَانِي بِعَينٍ طَرْفُهَا يَسْأَلْ أَتَعْشَقَنِي أتَهْوَانِي ويُدْرِكُ قَلْبِي مَا تَرْمِي فَيَنْطِقُ صَامِتًا صَوْتِي نَ١غضعَمْ أَفْعَل ويبقى الصَمْتُ حَارِسُنَا وُقُوفٌ نَحْنُ...يَنْقُصُنَا خُطًى تَدْنُو...لتُأْنِسَنَا فنَخْشَى الخَطْوَ أَنْ يَرْحَل فتَبْقَي بَيْنَنَا أمْتَار ويَبْقَي الصَمْتُ بِاسْتِمْرَار ويَبْقَي عِشْقُنَا الأَجْمَل بقلمي ايهاب محمد اسماعيل #ehap.M.I

................يوم اليتيم..................... سبحان الذى رفع السماء بلاعمد ....واختار الرسول الخاتم للعباد يتيما وجعله شاهدا ومباشرا ..........ونورا يضيئ ليلامظلما وبهيما ورحمة مهداة لنا من ربنا .....لاينطق إلا وحيا يوحي إليه سليما وحركاته وسكناته وكلماته ....لنا سنة وكان الله بكل الأمور عليما وكان أمينا بين رفاقه محبوبا ...من العقلاء والعظماء مهاجرا ومقيما يتيم الأبوين قويا بربه .....ورغم ذلك كان واسع الصدر حليما فاحذروا اليتامي ولا تقهروهم ..فهم إختبار لكم من رب بالعباد رحيما ومن يقهرهم عامدا متعمدا ..............يلق عذابا يوم الحساب أليما ومن يحسن إليهم يلق أجرا ........وثوابا من الرحمن الرحيم عظيما فكونوا أباء وأمهات لهم وأجزلوا ........... لهم ياأخوتي العطاء والتكريما وصلوا على النبي الأمي اليتيم ............وسلموا عليه وأكثروا التسليما ...................مع تحيات..................... ...............محمد جمال فايد............... ..........جمهورية مصر العربية ........... .....كفر شبرازنجي الأجور منوفية........

........المغرورون في سطور............ سأظل حزينا على المغرورين ...من فني منهم ومن مازالوا حضور وسأترك قلمي يحكي لكم ...........قصصا عنهم علي مرالعصور فقد سكنواالقرى والمدن ..........وفي النهاية قد سكنوا القبور وهجروا المساكن والمنازل ...........وخلت منهم ساحات القصور وظنوا البقاء حليفهم .........فأسرفوا في كل ألوان الفجور و فقدوا الإنسانية وقبلها .................فقدوا المبادئ و الشعور وظنوا الملك دان لهم .......وسيدبروا بهواهم للخلق الأمور وأنهم نجوم في سماء دنيا .................. تتباهى بأنوارها وبدور وأنهم ملائكة أطهار كرام ......................ونساؤهم للعين حور وأنهم ملكوا خزائن الرزق .يصبوهاعلى من شاؤوا سيولاوقدور وأن الأرض من وقع أقدامهم ................. تتوارى فلاتلف ولاتدور وأن العمر لن يمضي بهم ............وأيامهم مرح وفرح وسرور حتى أصيبوا بالبلاهة والعمى ..........وأصابتهم الشيخوخة والفتور وأتاهم ملك الموت فماتوا .............شيوخا وشبابا وإناثا وذكور وما غرسوا غرساصالحا .................وما خلفوا إلابئس البذور وغطى مقابرهم ظلام ...................... دامس مابدا منه نور وتخرج منها ريح كريهة ..................وهم من إبتدعوا العطور فصاروا ذكرى وعبرة قصصهم .................. تملأ كتبا تحكيها سطور ونسوا أن القبرإما روضة من ..رياض الجنه وإما حفرة بها النارتفور فيارب أخرجنا منها على خير ........ فماالحياة الدنياإلا متاع الغرور وأنت الرحمن الرحيم بنا ومتى ...........أذنبنا وتبنا فأنت العفو الغفور ................مع تحيات ................... ...........محمد جمال فايد.................. .........جمهورية مصر العربية............ ....كفر شبرا زنجي الباجورمنوفية.....

إلى صغيرة (من وحي ضرورة مرافقة البنات المراهقات...) إيَّـــاكِ والإبْحَـارَ في دُنْـيَا الهَـــوَى يَا طِفْلَـتِي فالحُبُّ بَحْـرٌ سَــــاحِـرُ فيـه الضَّـيَاعُ و فِـيـهِ آلاَمُ الجَـوَى والسُّـهْدُ واللَّيْلُ الطَّوِيلُ السَّاهِـرُ للْقَاربِ الـذَّهَبِيِّ قَلْـبُكِ قـدْ هَـــفَا لـَـكِـنَّ تَيَّـارَ الغَـرَامِ مَـخَــاطــــــرُ لا تَسْأَلِي، يَكْفِيك نُصْـحُ مُجَرِّبٍ خَبَـرَ الغَـــرَامَ وفيـهِ كَانَ يُغَــــامِـرُ الحُبُّ في مِثْـلِ السَّـرَابِ يَبِينُ مِنْ بُـــعْـدٍ كَمَـاءْ، لــكـنْ بَـرِيقُــهُ غَـــادِرُ مِن قَلْبِكِ الغَضِّ الصَّغِيرِ يُشِيرُ لِي طَرْفٌ بِأنْـــــــوَاعِ المَحَـبَّـةِ زَاخِــرُ فَـكُّ الـرُّمُـوزِ هِوَايَتِـي،لا تَعْــجَبِي كَـمْ خُبِّئَتْ تَحْتَ السُّكُونِ بَوَادِرُ. كَـمْ آهَـةً أخْــفَـــيْـتِهَــــا فَــعَـــرَفْــــتُهَا كَـمْ رَغْــــبَـةً فِــــيـها حَيَـاءٌ ظَــاهِـرُ يَا طِفْلَتِي ، دُنْـــيَـا الغَـرَامِ عَجَـائِب لا تَعْجَبِـي، إِذْ قَدْ يَـذُوبُ القَاهِـرُ. حمدان حمّودة الوصيّف. (تونس) "خواطر" ديوان الجدّ والهزل.

بطاقة دعوة ===== أنا نِصفُكَ المُتْعَبُ مِنْ فَيّضِ الدّمَار انا كُلُكَ المُسّغِبُ مِنْ هَوّلِ الحِصَار أنا مِنْ كحلِ الَّرمادِ مَجّرُوحُ الخُطَى من ملحٍ وَنَار أرصِفَتي تَشيخُ وصَدأُ الشّفَقُ في الَفرحِ المُزّيفِ تَجَشأَ حَدُ الإنْكِسار خَيمةُ الصَقيعُ تُزاحمُ بعضَ أغّطِيةِ المساءِ في لحظةٍ من عريِ الإعّتِذار نصفُ الهويةِ يحرسُها الذُبولِ والنصفُ تَذكرةً لمسرحٍ يُحَاكي وحشيةِ الإنتظار جزءٌ من تعاريجِ السكونِ أوغلتْ في نُسَّخٍ من مرايا كبيوتِ الصَفيحِ يُجاذبُها الإِنّحسار تنامُ ذاكرةُ الحياةِ داخلَ جدرانِ الموتِ ونِصّفُكَ الُمبللُ بَّزبدِ المائدةِ مُتّخَمٌ من جوعِ الجِدار كلماتي اليكَ لا تبتكرُ أضواءً جديدةْ تَرَّهلَ البصرُ فَتَحّينْ من الغسقِ ضُوءاً وحاور قُبحِ الإنحِدار لم تَعُد كلُ اليماماتِ قتلتها عزلةُ الأعشاشِ في نهجِ القبائلِ والطوائفِ و الأوزار فلتخرجْ من خطاكَ الى صورةِ القاتلِ تضيقُ بها أبوابكَ المهجورةِ دعها تمتصُ رحيقَ ظنونكَ المبتورةِ واملأ حقائبك بقصائدٍ تمردت على شواطئِ الأشعارِ أنا نِصفُكَ المتعبُ قد أينعَ الدمعُ فتجردْ من عقدةِ القوافلِ حَلِّق في مخاضِ النجومِ كي تنتشي دمعةً نامت طويلاً في كفنِ الاحتضار أنا جزؤكَ المُسغِبُ فاحتملني غفوةَ الصمتِ في وجهِ الحقيقةِ وفي وجهِ الإنشِطَار === كمال صبح

_(سَفِينَتَيْيَ خَشَبِيَّة وَلُستَ نَوْحاً ) ✍/جَبْر مَشْرِقِيّ ▪ ________________________ فِيَّ .. كُلّ كَوَنّ فُصُول أَرْبَعَة وَكَلَ رَوْح بِالحَياَة مُنْشَغِلَة وَلَيّ فِيَّ كَوَنّ جَسَدكِ فُصُول سَبْعَة عَيَّناكِ وَشَفَتاكِ وَنَهْداكِ وَخَصْركِ سَبْعَة فُصُول مُمْتِعَة أُنْثاِي ياكونا جَمِيلاً صباحاته حُلْوَة مُشْمِسَة مساءاته مُطَرَّزَة بِخُيُوط الأَنْجُم بهديل النَسائِم النَقِيَّة تموسقني لُغَة الأَسْحار فِيهِ وَتُغْنِينِي أغلاسه النَدِيَّة رَحِيقك سُلاف نَبِيذ لِفَراشات فُؤادِي ...... الثَمِلَة صَوَّتَكِ تَراتِيل ملائكية يُسْبَل سَكِينتهُ عَلِى كُلّ صَبّ مِن لَمّاك يُسْكَر كُلّ عاشِق وَكَلَ فَارْس مُنازَلتهُ عُصَيَّة هَواكِ فُرِضَ وَأَجُبّ وَلِقاءك صَلاَة لَفُؤادِي صُبْحاً وَعَشِيَّة رائِحَة جَسَدك عَطَّر صادَقَ النَوايا أَزْهارهُ .... نَرْجِسِيَّة هسهسات زِنَدكِ وَهُوَ يُطَوِّق خَصْرِي دندنات وَمَوّال أُغْنِيَّة حِجازِيَّة لِي إِلَيكِ ماللتوباد مِن أُغْنِيّات وَغَرام وَذِكْرَى، عانَقَة حُبُك عَناقاً مُسْتَمِيتا وَتَبَتَّلَت خاشِعاً مُتَصَوِّفا فِيَّ مِحْراب مَحاسِنكِ الزَهْرِيَّة وَقَرَأَت مِن قُرْآن المَحاسِن آيَة مِن ثَغْرها أَمْواه الرَحْمَة مُنْسَكِبَة ٱِسْتَدْفَأَ بِجَمْر شِفْتَيْكِ فِيَّ كُلّ شِتاء كَمُسافِر قَدَمَيْهُ واهِنَة مُتْعَبهُ سَيِّدتِي سَأُتَيِّه فِيَّ بَحْر هَواكِ مبتسما وَسَأَشِدّ شِراع سَفِينَتَيْيَ الخَشَبِيَّة وَسَأُكَوِّن فِيَّ الهُوَى جِذْع ثابِت مهمّاً هاجَت مِن رِياحك زَوْبَعَة فَلِتُكَوِّنِي (كَوَلّادَة ) الهُوَى أَنا (زيدونها) وَأَسِنَّة حَبّنا مَشْرَعَة سَنَسْتَمْطِر الغَيْم أَمْطار إِلْفة لِتَنْمُو .. بُذُور ... الغَرام وَتُصَبِّح مُثْمِرَة وَتَشْتاق لَنا مَقاعِد الشَطّ كَمُوسِيقَى تَداعَبَها أَنامِل مُطْرِبَة لِنُسْنَد ... رَأْسَيْنا ... عَلِى جِذْع نَخْلَة سَعَفها .. يُصْلِي حَوالَينا كَأَطْفال لَيْل حَوْلِ شَمْعَة مُلْتَهِبَة وَنَنام عَلِى رَمَّلَ الوِصال وَالبَدْر يُلْقِي عَلَينا غِطاء الدِفْء وَالأَنْجُم تُرْقِص حَوالَينا بِبَسْمَة مستعذبة لِيَخْضَب أَجْسادنا المَطِر بِحُبَيْبات كَلُؤْلُؤ نثِر عَلِى أَمِيرَة أُمَوِيَّة وَأَرْفَعَيْ كَفّا مُوشِى بِخِضابهُ (كَمُعَلِّقَة عَنْتَرِيَّة ) حَرْفها مُوشِى بِصُورَة بِلاغِيَة يُسافِر إِلَيها كُلّ رَكَّب لِيَقْف أَمامها خاشِعاً مرردا التَحِيَّة ثَمَّ صَبِّي خُمُوراً مُعْتِقَة مِن نَبِيذ شِفْتَيْكِ لِتَكُون أَعْذُب رَوِيَّة كَرُكَب أستوردوا وَرَدّ ماء شَفَتاهُم صائِمَة ظمية وَلِنَحْتَفِل بعَيْدِ حَبّنا وَنَشْرَب فِنْجان قَهْوَة يَمَنِيَّة وَلِنُفَسِّر قَوْل (ٱِبْن الفارِض ) مابَيْنَ مُعَتَّركِ الأحداق وَالمُهَج أَنا القَتِيل بَلّا إِثْم وَلا حَرِجَ ) لَنَعَّلنَ تَصَوُّفنا فِيَّ الهُوَى وَنكَوِّن عَلِى مَذْهَب (الفاطِمِيَّة ) وَلِتَجْعَلِينِي .. زَوْرَقا يَرْسُوا عَلِيّ أَمْواج غَرامك تزملني شَمْس الضَحِيَّة لِنُقْرَأ لُغَة الساقِيَة وَهِيَ تُحادِث أَفْواه السَنابِل (الحِنْطِيَّة ) إِلَى هَواكِ مُهْجَتَيْيَ تَنْتَسِب كَقَصِيدَة قالَها : (عَمْرو بِن كُلْثُوم ) أَلَّهتُ البَشَرِيَّة فَلَو كان لَكُلّ مَعْرَكَة زَعِيم فَأَنَت زَعِيمَة المَحاسِن وَالهُوَى وَالأَبْجَدِيَّة وَإِذا كَان (عبيلة) نجَدِّدها الهُوَى فَأَنَت سَرَّ حَداثتنا وَلِيُلاه وَمَعْنَى ( الأخيلية) وَكَلَ خَلِيَّة تُتَرْجِم عَشَّقَكِ سَيِّدتِي كَتَرْجَمَة (نِيُوتُن ) لِسِرّ ( الجاذِبِيَّة ) أَنَت أُجْمِل مِن الجِمال وَنَبِضّهُ وَأَعْذِب مِن كُلّ قَصِيدَة صُوفِيَّة نامَت السَماء بِبُؤْبُؤ عَيْنَيْكِ هانِئَة وَ (أُلِيم ) ٱِسْتَعارَ مِن عَيْنَيْكِ زَرَقتُهُ فلولاك لِما كَآن لِلحَسَن دَوْلَة وَلا صَهِيل خَيَّلَ وَلا صَلِيل مُشْرِفَيْهُ فُلْتكُنَّ قَلْبِيّنا عَلِى دَيِّن الغَرام ثابِتَة وَبِرِسالَة أَنْبِيائهُ مُؤْمِنَة وَغَرامِيَّة ● _________________________ ✍/جَبْر مَشْرِقِيّ ▪

فـي لـــيـْـلـــةِ الإســــراءِ والـمـــِعــــراج ِ .. ======================== فـي لــيــلــةِ الإســــراءِ والـمــِعـــراج ِ .. نســـري لـــبــاب ِالــَّلــه ِ؛ بالأفـــواج ِ .. ندعو السـمـيع َالـمـسـتجـيـبَ دعـائـنـا ودمــوعـُــنـا ؛ تنســـابُ كـالأمـــواج ِ .. بـصــيـامـِـنـا وقــيـامــِـنـا وزكــاتِـنـا وقــلـوبُنـا عــبـْـرَ الـدعــاءِ تُـنــاجــي .. ====================== سـُـبحـانَ مـَن أســرى بـعـبدهِ واصِـفاً لـلمـعـجـزات ِ؛ بمـُـصحـف ِالمِـنـهـاج ِ .. مـِن بـيـتِ مـسـجـدنا الحـرام ِِبِمــكَّـةٍ لـلـمـسـجــدِ الأقـصـى ؛ بلـيـل ٍداجـي .. ببُـراق ِبَـرق ٍ ؛ لـلـســمـاوات العـُلـى يجــتـاز ُجـــنـَّـات ٍ؛ بغــيـر ِسـِــيـاج ِ .. لـيَرى نعـيم َالخـلـد ِ؛ انهـارا ً جـرت ْ عـسلاً ؛ بخـمـر ِالجـدول ِالرجـراج ِ .. وحــدائـقـاً َأشــجـار فـاكـهـة زهــت ْ ثــمَـــراً ؛ ونــخـــلاً ؛ أروع َالإنـتـاج ِ .. ونـدامـى فــتــيـان ِالـجـمـال ِالـعـاجي .. ولـِحـور ِعِــيـْـن ٍ .. حــُـلـوة ِالأوداج ِ .. ويُرىَ لــهــيـبَ عـذاب ِنار ِجـَهــنَّـم ٍ مـِـن كـوثـر ِالأطـــبــاق ِ ؛ بالأدراج ِ .. ورأى سـعـيـر َالكافـريـن وحـرقَـهـم وحــريـر َفردوس ٍ ؛ مـِـن الـديـبـاج ِ .. ولـِسـدْرة ٍلـلـمــنتهـى ؛ نور ٌ سـرى أو قابَ قـوسـين ؛ الشـهاب ُالساجـي .. ====================== يا ربُّ يا مـَـن قد فـتحــتَ لأحــمـد ٍ بـابَ الـســمـاءِ ؛ لـعــالــيَ الأبـراج ِ .. ووهـبْت َنور المصـطـفى بوسـيـلـة ٍ وعـظـيـم ِأخــلاق ٍ ؛ بأســمــى تـاج ِ .. يا رب صـلِّ على الشـفـيـع ِمـحـمـد ٍ وعـلـيـهِ ســلِّـم ْ؛ والـوجـودُ مـٌـنـاج ِ .. صـلـَّى مـلائـكـةُ السـمـاءِ وسـلـَّموا والمسـلمـون ؛ على الهـُدى الوهَّـاج ِ .. ====================== يا ربُّ أكـْرمــنا بـفـضـل ِعـطـائـك َ وبواســـع ِالـرحــمـــات ِبالإدمـــاج ِ .. وافــتـح لأبـوابِ السـمـاءِ قـبـولـكـم لـدعـائـِنـا ؛ وبـدمـعـِنـا الـرجــْراج ِ .. يـسِّـر ْووفِّـق ْفي الجـهـاد جـهـودنـا واحـفظ ْ؛ شـراع َالحــق ِّ؛ لـلأفـلاج ِ .. أجــْزل ْعـطـاءَ الـرزق ِلـلـمـحــْتاج ِ .. أكمـل ْشـِـفـاءَ دواءِ مـرضى عـِـلاج ِ .. عـجـِّـل ْلأقـصى الأسـر ِ بالإفــراج ِ .. واقـبَل بغـفران ٍ ؛ رجـاء َالـراجـي .. ====================== وارحـمـْنا من هَوْلِ القبور ِوضمِّـها واكـرمْ لــدنــيـا عـيـشِــنـا بِـنـتـاج ِ .. بخـشـوعــنا وطـوافـنـا وبـســعــينـا وهـُدى مـَن اعـتمـروا مـع الحجـاج ِ .. حـرِّم ْعلى الـنـيـران ِمـسَّ جــلـودِنا والـطـفْ بِنا ؛ وبرحـمــةِ الإبـهــاج ِ .. سـاعدنا نعـبر ْ؛ للصـراط ِبرحـمـة ٍ لـنعـيـم ِِعــدن ٍ ؛ دار ِِخــيـر ِ ِرواج ِ .. واعـبـر ْبـنا دربَ الصـراطِ بسرعة ٍ يوم الحـساب ِ؛ عـبورَ ومض ِ ِسراج ِ .. وقِـنـا عـذابَ الـنـار ِ؛ ربِّـي و أنجــِنا وبجــنَّـة ٍ؛ هــي رحــمـــةٌ لـلــنـاجـي .. ====================== ضـياء الجــبالـي

(( في رحاب سورة الكهف)) على البسيط خُصَّت بيومٍ عظيمٍ دُرَّة السورٍ فيها مناجم لا تحصى من الدررِ كأنها نور أسبوعٍ لقارئها في سورة الكهف نورٌ غير منحصرِ أريج آياتها الفواح نعبقه في كل بيتٍ بريفٍ كان أو حضرِ لاريب منها تعلمنا الكثير وكم فيها دروس وفيها أعظم العبرِ كيف الثبات على منهاج خالقنا وكيف في صحبة الأخيار من أثرِ وكيف حال الذي غَرَّته جنته وكيف لم يبقها المولى ولم يذرِ وأنّ إبليس في الدنيا وزمرته ألدُّ أعدائنا في الحلِّ والسفرِ ولم تزل فتن الدنيا يحركها إبليس دوما فمن منه على حذرِ بفتنة الدين قد جاءت تُذكرنا والمالٍ والعلمِ والسلطان في البشرِ مِن فتنة الدين منجاةٌ بصحبتهم أهل الصلاح فهم كالغيث والقمرِ وفتنة المال والأبناء كارثة منها جميع الورى مازال في خطرِ افهم حقيقة ذي الدنيا وزخرفها كي تنج من فتنة الولدان والدررِ وفتنة العلم يمحوها تواضعنا وكيف موسى مضى في صحبة الخضرِ وكيف أنَّ لأهل العلم منزلة وليس يدرك علماً غير مصطبرِ وفتنة السلطة الإخلاص قاربها إلى النجاة بوجهٍ مشرقٍ نضرِ يوظف القائد الطاقات أجمعها وبالتعاون تُجنى أطيب الثمرِ سيجمع الله للدجَّال أربعها قبل النشور فهل أنتم على حذرِ صلوا على أحمدٍ خير الورى خلقا والآل والصحب من عربٍ ومن مضرِ ((عبده هريش 29/3/2019))

-------((ليـلـة الإسـراء))------- يـا ليـلــة خلـد التاريخ روعتهـا مــواسيا أحمــد رب الْــورى فيـها لما رأى اللـه حــزنا كــاد يغمــره حزنا على دعــوةٍ إذ مـات حـاميهـا عـمٌ عـظيمٌ لا تـحصى فضـائـلـه وزوجــةٌ بخـلالٍ مـن يجـاريـهـا في ليلة من ليالي الحـزن في رجبٍ سريت اعرجت كي تنسى مـآسيـها في ليـلـة لـم تـكــن إلا لتسـليةٍ حتى غدت بـالهدى أسمى معانيها في الله عن كل مفقودٍ لنـا عوضٌ فـالنفس إن وجـدت لله يغنيهـا وكـل نفـس اذا للـه قـد فقــدت فالكون هيهات يغنيها ويسليها قـدكـان اعظـم اعجـاز وتسليـةٍ وقوة الصحب في الإيمان تذكيها هـذا ابـوبكـر بالصديق كنيتــه مـن ذلك اليـوم والتـاريـخ يـرويها حوت من الفضل مالا نستطيع له حصرا ومـن عبرٍ فـاقت معـانيـها إذ يُدهشُ الله عند اليـأس أنفسنا بـأنـعـمٍ إيه لم تخطـر ليرضيها تـوافـد الـرسل للأقصى تـأمهـمُ في مسجـدٍ هـو في أيدي آعاديها كـأنمــا جئـت للإعـلان ليلتها هــويـة القـدس تحريـرا أراضـيها وأنـها لجميـع النـاس حاضنـةٌ وأنَّ لابــد بالإسـلام نحييـها فإنمـا هو ديـن الله من أزلٍ جاءت به الرسل قاصيها ودانيها ثم ارتقى للطباق السبع مخترقـا لسـدرة المنتهى سبحـان بـاريها وكلـم الله ممـا في جـوارحـه نورا عظيما غـدا من نور هـاديها جنـات عدن بهـا ما لا عيون رأت من النعيم ولـم يخطـر فيسليـها كل المآسي بذي الدنيا وقسوتهـا مـن أن تحط بها الأقدام تنسيها نارٌ تلظَّت تذيب الصخر لفحتها أعـدهـا الله مـا أشقـاه آتيــها أهـوالهـا مفـزعـات حين يذكـرها دمع الرسول هطولٌ من تلظِّيـها نعـوذ بـالله مـن نـارٍ مسـعـرةٍٍ وكــل قـولٍ وفعلٍ مـورد فيـها صـلاة ربي على طـه وعتـرتـه وصحبـه دائمـا بـالحب نـرويـها ((عبده هريش 15 /4/2017))

(( فصل الغيث)) على بحر الكامل جاء الربيع وبعد طول غيابِ يُهدي الثرى ألقاً وروح شبابِ فالأرض قد هرمت وضاع جمالها وتجردت من كامل الألقابِ أين الجداول في السهول وسحرها وبلابلٌ في قمة الإطرابِ والنحل يرشف من رحيق زهورها وسطوع شمسٍ بعد غيث سحابِ أين الثريا أو سهيل وخيرها وبزوغ صبحٍ دون أي ضباب وبكى وأبكى كل شيءٍ حوله فتبسمت من دون أي جوابٍ وتأثرت حتى السماء بحزنه ودموعها ذرفت بغير حسابٍ والسحب في كبد السماء تجمعت فرحا بضيفٍ حل بعد غيابِ من بعد ما جفت ينابيع الهنا سالت دموع الفرح والإخصابِ واستوطنت قلب السهول دموعها بعد المرور بشاهقٍ وهضابِ واسترجعت كل الجمال ببرهةٍ وغدت بوجهٍ آسرٍ خلابِ وتبخترت فرحا بأجمل حلةٍ خضراء تحمل أطيب الأطيابِ وتمايلت أفنان كل خميلةٍ رقصا بلا عودٍ ولا زريابِ ((عبده هريش 30/3/2019))

-------قناص بغداد--- تموت الأسود غدرا وغيلة ويعيش العميل يأسس للخراب إذ رأيت السفيه يسوس قوم فقل يا يوم الحساب فلا عيش للكريم على ظهرها وخير له يواري التراب من عرف الشرف مات غدرا وبلغ بالعز فوق السحاب تبكي العيون لموت حرا ولا تأبى لنبح الكلاب هو الشريف إذ ارادوا وضعه صعد عنوة فوق السحاب الموت له فخرا وعزا والعيش لا يساوي حفنة تراب وهل وجد إلا ليكون حرا ومن يأسر الصقر إذ حلق فوق السحاب أعيش حرا طليقا أو على الدنيا الخراب من عاشر زئير الأسود لا يستهويه نعيق الغراب قناص بغداد عاش عزيزا وحلق كالصقر فوق السحاب فعلى العراق الجميل سلاما حتى يرفع الله عنها الضباب عادل الصامتي جميع الحقوق محفوة

يـاشـامُ حبـُّك ِفـي دمي يـتـدفـَّقُ وهـديـرُ مـائــِك جـدولٌ يـتـرقـرقُ وحروفُ إسمك ِفي العُلا محفورةٌ وأريـج زهـرِك ِفي السمـاء يـحلّـقُ رُدَّتْ إليَّ الروحُ حـيـن شـمـمـْتـُـه والـقلـبُ بـات لـعـطره ِمـُتـشـوِّق يـاشـامُ حسنـُك ِلاوجـودَ لـمـثـلـه جـــلَّ الإلــهُ بـخـلـقــه مـُــتــأنـّـِقُ إنِّـي بـحـبـِّك ِمُــدنـَفٌ فـلتعذري صبـاً قضى سنوات ِشـوق ٍيـُحْرِق وحدي بعـيـدٌ والحنـيـن يـشـدُّني وأنـا الـغـريـقُ بـغـربــة ٍلا تـُشفـِق كُـتـِبـتْ عـلـيـنا لاسـبـيـلَ لـردِّهـا ولـذكـرِها بـالـدمـع عـيني تـغرق سـبـعٌ عـِجافٌ غـاب عـنـَّا وجهُها كـربٌ أصابَـك ِيـا حبـيبـةُ مـُرهـِقٌ ربـَّـاهُ إنَّـا فـي رحـابـكَ نـشـتـكي ظـلـمـاً يـُبـرِّح بـالأحـبــة ِيـلـحـق فـامـنـنْ عـليـنـا يـاكريـمُ بـمخرج ٍ واجـعـلْ ضيـاءَ الحـقّ ِفينا يُشرق فـالـهـمُّ أبـلـى والهـمـوم تراكمت حـزنٌ ثــوى والعـمـرُ مـنـَّا يُسرَق رحـمـاك ربِّـي إنـَّنـا فـي مـــأزق ٍ فـمـتى ســيـتركنا البـلاء ويـُعـتِـق ونـعـود لـلحـبِّ الـذي مــابـيـنـنـا أخـويـن في جــوّ ِالـوفـاق ِنـحـلـِّق بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 1\4\2019

يـا أبــا الزَّهْــراءِ عُــذْرا إنْ صَببْتُ الدَّمْعَ شِعْــرا قــد غَـــدَونـا فـي زمـانٍ زادَ طُـــغياناً وكُــــــفْرا وابْـــــتُلـــــينا بــِطُـغــاةٍ أورثـــــوا ذُلّا وقَـهـــرا حَـكّمـوا فيـــنا الصِّغـارَ وغدا الخُــفَّـاشُ نَسْـــرا أجْدبُوا فيـــــنـا العُقــولَ حتى صارَالجَهْلُ فَخـْرا دمـــُنــا صارَ رخـيصاً بالقليلِ صارَ يُشــــرى غَـــيرُنا يحــكـــمُ فيــنـا لم نـعُــدْ نقـــــطعُ أمْـرا قَيـصَرٌ عـــــادَ بِـسَيْــفٍ يبتـــغي للأمــسِ ثــأرا ومِـن الشـرقِ مَــجـوسٌ رَفـــعوا راياتِ كِسْرى ويــــــهـــودٌ وقــُـــرودٌ دنّسوافي القدسِ مَسرى صخرةُ المِعراجِ تَبــكـي دمعُـها قـد فـاض نـَهْرا ياشفيــــعي لن نبــــالي فغـداً يحـمـلُ بُــــشرى ساقـَـــها ربُّ السّـمــــاء أثلجَـتْ قلـــباً و صدْرا قــالـَها في يومِ ضَعفٍ: " إن بَعدَ العُسرِ يُــسرا" سنـــعــــود يـابشــيري سـادةً "بَـــرّاً وبـحــــرا" ونـــقـــولُ لــلأنــــــــامِ قـد أعـــــدْنا اليومَ بدرا لا تـخـــافــــي أمَّــتـــي إنَّ بعـدَ اللـيلِ فجـــــرا فــمن الأقصى جــنـود تجعل الخذلان نصــرا

أيها الشبلُ المقاومْ لاتساومْ .. لاتُساومْ قالها من قبلُ جدَّكْ أنتَ وحدَكْ من يقاومْ أنت من جيل الملاحمْ لست من جيل الهزائمْ وعلى وقع خطاكْ وهديرٍ من دماكْ نصرُناــ واللهِ ـ قادم **************** لا تُساوِم لستَ ترضى بالدنيَّة لاتكنْ مثلَ الحَمائم مثل من باعوا القضيَّة لاتُسالمْ لا تسالم ْ معك الله نصيرا فاملأ الدنيا زئيرا ونفيرا وهديرا أيها الشبلُ المقاومْ هذه القدس لنا نحيا بها تحيا بنا وستبقى عربية أيها الشبل المقاومْ علِّم الأجيالْ أن تاريخ النضال ْ كتبته بندقيَّة لاحلولٌ هزليَّة سر على نهج أبيك وجراحات أخيك لاتخف سيفا لظالمْ **************

الاسراء و المعراج ضَـــاءَ الوجـودُ بنورِكَ الوهاَّجِ فــي ليْلةِ الإســراءِ و المِــعراجِ والكََــوْنُ ضُمِّخَ من رحــيَقِكَ ينتشي بـالآيةِ الــغرَّاءِ و المِنــهاجِ يــا خّيْرِ خَـلْقَ اللهِ يا تاَجَ الذُّرَا أعْـــظِمْ و أكْــرِمْ بالذُّرَا وَ التاجِ من قُــــدْسِ مكةَ قد سَرَيْتَ لقُدْسِنَا كالبدَر يسْرِي في الظــلامِ الداجِ وَبَدَأْتَ تــعرج يا محمدُ هائِمًا تَطْوِيَ السَـــمَاءَ وَ قِمَّةَ الأبـــراجِ في ليلةٍ حتى بلــغتَ (المُنْتَـهى) مَلَـكُوتَ فَيْضٍ زاخِرَ الأمْــواجِ شاهَدتَ ماشاهَدْتَ من آيٍ الهُدَي من رَوْعَةِ الإِعــجَازِ و الإخْرَاجِ ذِي (جــنَةُ مَأْوَي ) وهَذا المُصْطفَي نورٌ على نورٍ بِغَيْرِ سِـــياجِ فَــقَدْ اجْتَبَاكَ اللهُ من اسَــرارِهِ مَــالاَ يُرَي إلاَّ لخَــيْر سِــرَاجِ حــقًّا : فَمَنْ صَـــلَّي عليكَ مُوَحِّـــدًا باللهِ ربِّ العَـــرْشِ فَهْوَ النــاجِ

طريق الدماء : حدّثيني على رؤوسِ الأنامِ أنتِ يا سرّ ثورتي وهيامي حدّثيني فما لغيركِ أُصغي أنتِ نبضُ قلبي على الأيّامِ وكسا قامتي نعيمُك حتّى كنز اللحمُ واستقرتْ عظامي وترعرعتُ ثُمّ صرتُ فتيّا ناعمَ البالِ بين َ أهلٍ كرامِ وغدا ماؤك الطّهورُ وُضوءاً ودواءً يردّ عنِي سقامي وغزاها الطّغاةُ والعُرْبُ شُلّوا ورَمَوْها بسقطِ سقطِ الكلامِ تركوها ضحيّةً واستناموا كيف نرجو خلاصها من نيامِ لملمتْ قدسُنا الجراح َ وقامت لم تُوَقِعْ على مخازي السّلامِ آهِ يا موطني غزتك َ ذئابٌ وتداعى عليك كلُّ اللئامِ وأنا الشّعبُ من يكابدُ همّاً وشقائي من أُمّةٍ كالنّعامِ وعصاباتٌ أمعنت في فسادٍ تنهبُ الأرضَ ، يا عروبة نامي وحروبٌ قد جرّدوها فنالوا ما أرادوا ، والعُرْبُ دفعُ الكلامِ ضيّعوها بجهلهم وتبارَوْا أيّهم أدنى من( ربيب الحرام) غيّبونا على المدى وأثاروا فِتناً تُرخي سدولَ الظّلامِ وجنانٌ تحكي البريّةُ عنها ضيّعوها بجبنهم في الزّحامِ آهِ ،يا قدسُ كم غُصّةٍ أورثتنا رعشةُ الجبنِ عندَ كلّ زحامِ لن تقومَ على المدى قائماتٌ لشعوبٍ تعيشُ في الأوهامِ حطّموا القيدَ قبلَ أن تستدرّوا من ربيبِ الأحقاد صعبَ المرامِ إنّما الحربُ صارمٌ ويمين ٌ ودمٌ سار في السّواعدِ حامِ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان/ أبو بلال

حسن كنعان في الإسراء والمعراج : سبحانَ ربّي لا أجلّ وأقدرا أسرى بعبد اللهِ من أُمِّ القُرى من مهبط الوحيِ الكريمِ بغارها يسري رسولُ اللهِ بدراً نيّرا شقَّ الظلامَ بنورهِ في ليلةٍ ظلّت حديث العالمين لما جرى للقدسِ حتى زادها شرفاً على شرفٍ فباهت بالنبيِّ الأعصُرا وهناك أَمَّ الأنبياء بساحها فبدا ثراها للأنام مُعطّرا يسري بليلٍ قاطعاً ما تنطوي تحت المطايا في المسيرة أشهُرا وقف البُراقُ على الصّفاةِ فهلّلتْ وكأنّما همّتْ فجاذبها الثّرى ومضى يجوزُ بهِ السّماواتِ العلى ويرى من الآياتِ فيها ما يرى قد حفّهُ ركبُ الملائكةِ الأُلى مرّوا بهِ بالأنبياء مُكَبّرا ما زال يعرُجُ والأمين رفيقهُ حتّى دنا من سدرةٍ فتاخّرا وهناكَ أمسك ليس يقوى عندها كسواهُ من ملأ السّما أن يعبرا قالوا لهُ : هذا مجالٌ محرِقٌ إلّا عليك فكنت فيهِ مُخَيّرا سبحان من أدناكَ في الدّنيا ومن يدنيك في الأخرى كريماً مُؤثَرا ناجيتهُ فأراك أكبر آيةٍ في خلْقهِ فيما قضاه وقدّرا فخشعتَ والإيمان يملأ خافقاً بين الضّلوع فما أجلّ المنظرا سبحانك اللهمَّ أيّدتَ النًَبي يَ بآية نعمَ المعارج والسّرا فأزلتَ عن أهلِ الظًٌنون غشاوة وحطمتَ با ب الكفر وانزاحَ الكرى سفّهتَ كُفرَ السادرين بِغَيِّهِمْ وأعدتَ جمعَ الكافرين القهقرى ما بين إسراءً ومعراجٍ لنا عِبَرٌ وآياتٌ تَمَثّلُ للورى ورجعتَ من علياءِ رحلتك التي حملتْ لدنيا الناس خيراً أوفرا وافيتهم بصلاتهم مفروضةً وسبقتهم في ما تُشدّ بهِ العُرى ودّعتَ قدسَ اللهِ ، عدتَ ولم يزلْ كلٌَ بليلِ سُباتهِ مُتَدَثّرا ودفعتَ بالحجج البليغةِ رأيَ من سمع الروايةَ فاستخفّ وأنكرا فإذا الشواهدُ صدّقت ْ ما قلتَهُ ورأيتهُ حقّا على وجه الثّرى للهِ درّكَ ما نطقتَ بغير ما يُوحى إليكَ مُحذّراً ومبشّرا من كوّن الدّنيا وأبدعَ خلقها وأدارَ شمساً في الفضاء وكوّرا لا شكّ فالمعراجُ في ملكوتهِ ما كان أهونهُ عليهِ وأيسرا لم يبقَ إلّا أن نرى القدسَ الذي شهد المعارجَ والسُّرى مُتطهّرا إنّي لأرجو أن نعودَ لقدسنا جيشاً يكبّرُ للجهادِ مُظفّرا من يرتضِ الإسلامَ حقاً دينهُ هيهاتَ في دنياهُ أن يتعثّرا شاعر المعلمين العرب حسن كنعان/ أبو بلال

لاجديد ،،،!!!؟ لاجديد تعودنا على بطش العدا العزم والهمة يوماً بعد يوم يزيد هذه أرض لوتعلموا مهد الانبياء نبتها صناديد بوادراها لاتنحنى بدنث وسحق خنازير برعمها حديد لا جدبد وإن تفيح الجرح وبدى منه الصديد ضاق العدا بنا زرعا فبدأ يفتك بالأرض الرضباء الذى تنجب ألوليد يقتل النساء بضراوة الوحوش ويأسرهم وراءقضبان وحديد ظنا منه بجهالته أن يفنى شعبا عريق التاريخ والعهود إفعلوا ماشئتم فأرضنا خصباء كل نبت معه وليد شامخ شموخ النخيل لايكسره رياح وأعاصير كالسعف والجريد فغدا تأتى الشمس بشاع نصر مجيد ويسطع نجم فى سماء العز يذف بفرحة النصر عيد ويشق دمساء الليالى فجر جديد فلا جديد ونردد مع صداح البلابل أحلى نشيد تعودنا على حقارة الصهيانه وما يفعل بالأسياد غدر العبيد فلا جديد ستجدوا أمام كل مكر وخديعة أبطال فلسطين سد منيع عنيد بقلم المتيم بحروف ض عطيه الدسوقى خطاب مصر العربيه فى/1/4/2019/م

أنا ... الإنسان ■■■■■■■■ أحبك فافهميني و افهمي الكلما فبعض كلمي ما يفهمه إلا من فهما أنا الإنسان في دنياه يحصد الألما ما تمنى شيئا إلا ومنه قد حرما تراني مكسورا أحياالموت والعدما فات الفرح لأعيش الوحدة والظلما هذي حياتي مذ كنت أحيا قديما لا أحس الأمن و لا أشعر السلما سوى بكراسي وما قد كتبه القلما يقطر منه الأوجاع كما يقطر الألما هذا حظي فرحماك بي يا من رحما قلبي المعذب ما يعلمه إلا من علما أن حبه دفاع عني يذيب يدفع النقما يحي فيافي مواتا يجلب لي الهمما أنا سأحيا وإن طال العمر به مختتما فهو الملاذ وعشقه لي يجلب النعما هو غرامي وإن كنت به يوما متهما هو مناص وإن كنت معه أجابه الغمما كلمات ياسر عوض السيد مصر المنصورة شربين ( ما كتبه القلما ) جاءت منصوبه للضرورة الشعرية والأصل الرفع

في ذكرى الإسراء والمعراج ... في ليلةٍ طابَتْ وطابَ أريجُهَا .. بالنُّورِ قد غُمِرَتْ وبالأضواءِ بُعِثَ الأمينُ إليكَ يا نُورَ الهُدَى .. فَوقَ البُراقِ دَعَاكَ للإسراءِ ليُخَفِّفَ الآلامَ عَنكَ بِلُطفِهِ .. اللهُ رَبُّكَ أرحمُ الرُّحَمَاءِ تِلكَ المكانةُ خصَّكَ اللهُ بِهَا .. فاشكُرْ لرَبِّكَ وانشَرِحْ لعَطَاءِ والرُّسْلُ كنتَ إمامَهُمْ وعظيمَهُمْ .. قَد قَدَّمُوكَ بمَوكِبِ الأَندَاءِ وعَرجْتَ للسَّبعِ الطِّباقِ تَنَاوبًا .. وقد اخترقتَ الحُجْبَ دونَ عَناءِ ورَأيتَ مِن آياتِ رَبِّكَ مَا رَأيتَ .. وكُنتَ دنوَ السِّدرَةِ العَصمَاءِ فَرَضَ الإلهُ عليكَ فَرضًا خَالصًا .. طُوبى لمن صلَّى بخيرِ أداءِ ما كان ذاك الأمرُ إلا آيةً .. لِمَنِ اهتدى أعرِضْ عَنِ السُّفَهَاءِ هي ليلةٌ خَلدَتْ وكَانتْ عِبرةً .. أَعظِمْ بِهَا مِن لَيلةٍ غرّاءِ ... محمد جلال السيد ... كتبت هذه الأبيات وقت أن كنت طالبًا بالمرحلة الثانوية أي منذ ما يربو على خمسة وعشرين عامًا وطُبعت عام ١٩٩٧ بديوان مشترك في كتيب ضمن مجموعة قصائد تولت طباعتها جمعية مصرية لرعاية المواهب، أعرضها عليكم مع تعديل بسيط كان لابد منه بأحد الأبيات ... <<< كل عام وأنتم بخير >>>

لاح الضياء ... لاحَ الضياءُ يموجُ بالأرجاءِ .. تَمضِي الحياةُ بعتمةٍ وسناءِ سبحانَ مَن يكسو الربوعَ تجلِّيًا .. فيضًا من النَّعماءِ والآلآءِ وبقُدرةٍ يُغشِيْ الليالي والدُّجَى .. بِسَنَا النَّهارِ وحُسنِهِ الوَضَّاءِ فالكونُ مِن بعد استكانةِ ليلِهِ .. ضَجَّتْ رُباهُ وعَجَّ بالضوضاءِ حُلَلَ البهاءِ قد اكتسَى وبها ازدهَى .. فالأرضُ بِكرٌ عُرسُهَا بسماءِ والصُّبحُ أقبلَ بالبشائرِ والمُنَى .. تَتَلَمَّسُ الأنحاءُ فيضَ عطاءِ يستأنِسُ القلبَ الوحيشَ فشمسُهُ .. تَسِمُ النُّفوسَ ببهجةٍ وصفاءِ تزهو البسيطةُ والضياءُ كساؤهَا .. بمدارجِ الأنوارِ والأَفياءِ والرَّوضُ مُؤتَلِقٌ بِأخضَرِ سُندُسٍ .. ومُكَلَّلٌ بحدائقٍ غَنَّاءِ وبصفحةِ النَّهرِ البَهِيِّ تَبَسُّمٌ .. تسري المياهُ بمَوكِبِ اللألاءِ بَسَمَ الفُؤادُ وفي الرِّحابِ تفاؤلٌ .. بَعَثَ انشراحِيَ واستزاحَ عنائِي وارتاحَ مِن عَنَتَ التَّبَرُّمِ والضَّنَى .. قد عطَّرَ الأُفقَ انبعاثُ رجائِي خَلَدِي تَطَيَّبَ بالبشاراتِ انتمَى .. للأُمنيَاتِ مُعَانِقًا بولاءِ ولربيَ الرحمنِ فيضُ تَكَرُّمٍ .. فَلَهُ التجأتُ ولَن يَرُدَّ دُعَائِي ... محمد جلال السيد ٢٠١٩/٣/١٢

..... ياعَينُ لاتَبخَلي رعيتها منذ الصغر حتى أينعت وعند القطوف عليّ مابخَلَت بجِناها كأنها غصن البان إذا تمايلَت يميلُ قلبي حيثما مالَ هواها كأني بزُرقَةِ السَّماء بعَينَيها نَزَلت وحُمرَةُ الشَّفَق بوَجنَتَيْها والشِّفاها فتلك جفونها بدُجى الليل تَكحَّلَت وظفائرها ماء الذهب بصُفرَتِهِ حَنّاها ليتَ الأقدار علينا ما حَكَمَت ومانطقَ بحكم الفِراق فاها فيا عَينُ لاتبخلي بالدمع ماغابَت عَنكِ وأغرقي الأرض وسماها ..................................... بقلمي/ اسيد حضير ... الثلاثاء ٢ نيسان ٢٠١٩ الساعة٢:٢٠ صباحا

* ***************(حتى أتيتِ ) ***************** حب ّ تفجّر في الفؤاد كبيرا وامتد سيﻻ جارفا مسعورا فاجتاح كل ّ مساربي ومكامني وأحالني في نظرتي مبهورا يامن هدمت ِالسد ّحول عواطفي كيف استرحتِ وقد فعلتِ خطيرا هل بعد تهديم السدود توقّفٌ لعواطفٍ قد حُرّرت تحريرا فلطالما ماجت ْ وراء جداره ولطالما طلبتْ له تدميرا لم تأت ِمن حملتْ معاول َ هدمه حتى أتيتِ و قد حملتِ زبورا رتّلتِ بعضَ زموره فتهدّمت تلك ّ السّدود ُ وقد دعوت ِقديرا فاشتدّ طوفاني إليك مزمجرا ففررتِ خوفا تعتلين صخورا طوفانيَ طوفان نوح غامرا كل العوالي هائجا مأموورا أين المفر ّوذيُّ المياه عواطفٌ قد فُجِّرت بكياني َ تفجيرا فلْتأمري يامن ملكتِ عواطفي ولْتزرعي في خافقي التّبشيـرا هذا شعوري ماثــلا إن تنصفي أنّى أُﻻمُ وقد صدقتُ شعورا بقلم: علي عبدرب النبي

بين يديه.. سبحان من رفع السماء ............والارض بسطها على الماء وزينها وعمرها بماخلق ............واحيا مخلوقاته بوجود الهواء وهيا الارزاق واعدها ............لنا من غير مجهود وعناء فكيف لنا البعد عنه ............ويكون بيننا وبينه جفاء وعلى السرائر هو مطلع ............يعلم ماارتكبنا علنا وفي الخفاء وفعل القبيح منا يستره ............فهل بعد هذا كرم وعطاء ويغغر الزلات والذنوب ...........ان صدقت التوبة والرجاء ان لم تكن اعمالنا لوجهه ............خالصة ينسفها ويجعلها هباء بغيره لاتجعل قلبك معلقا ............اجعله حسبك في الضراء والسراء بين يديه ملوك وعبيدا ............ستحشر وترتجف خوفا وعناء من اتاه بقلب سليم ............فوجهه ابيضا يدخل جنته بصفاء ومن كان لسيف الظلم ............شاهرا سيندب حظه وصحيفته سوداء فز بحب المصطفى لتنال ............شفاعته وتسكن جنة علياء ........... اسماعيل جبير الحلبوسي

ليلة الإسراء يا ليلة الإسراء ما الخبرُ؟ إني أرى الآمال تحتضرُ في القدس أعلام الأسى خفقت والآه في أوطاننا الوترُ قد غابت الأمجاد واندثرت والذلّ في الأوطان منتشرُ قومي بنا وأمطري أملاً لعلهُ يجتاحنا أثرُ ما زال فينا الخير محتشدا فإنّه مضى بنا عمرُ يحكي لنا أن المنى اشتعلت وفجرنا قد حاكه الشررُ بشائر الرسول قد بزغت إذ صاح فينا الطفل والحجرُ يا سيّد الإسراء يا قمراً للكون قد تاقت لك البشرُ في سيرة الحبيب صحوتنا ويزدهي في ليلنا القمرُ كلّ الدنى في شوقها استعرت للمصطفى فيه الورى اعتبروا يا قدوةً للخير ما نضبت أنت الهدى والفكر والدررُ ما فاز في الدنيا سوى فطنٍ إلى الهدى يسعى ويفتخرُ في سيرة النبي عزّتنا وفي هداهُ يكمن الظفرُ يا سيد التاريخ كم سلكت دروبك الورى فما انكدروا ما ضاع من كان النبي لهُ هدايةً تنجو بها الفكرُ تمضي بها العقول في رشدٍ وتزدهي في أفلاكنا الصورُ طابت بك الأيام قدوتنا لولاك ما ازدانت بنا السيرُ غازي المهر

مـتى نـبـرأ. ونعـلـن الشــفـاء.؟ ///////////////////////////////// ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ بقلم / إبراهيم جعفر ***************************** أُمــــةٌ لا تــــقــرأُ . لـمْ تـرتـق مـراقى عـتـبات مـجـدهـا ضـــــلـتْ عــن قــداســــــــة دربــهـا وتـاهـــتْ بـلـيـلِِ .. لا فـجْــــر فـيـــه وغــابتْ عـن شــــــمـوِسِ إشــراقـها أُمـــــــــــــةٌ لا تـــــقــرأُ أطــــــفــأتْ ســـــــــــراجـاً للـــــروح نـا لــتْ بــهِ وســامـاً دون غــيـرهــا أُمــةٌ . نــصـفـهـا غـا ئــبٌ والآخــــــر.يــرتـــــــــعُ فـى أُمـــــيــةِِ عُـشـــبـهـا يُــتــلـــــفُ الــنُّـــــهـــــــى وخـصْـبُـها.. يُـصـيـبُ با للـهـو والكســــــــــــــلِ واهــتـزاز الـــــرؤى ويــنــتــهى بـا للا أدريـــه حـتى بــتـنـا نـحـيـا بذاكـرةِِ ســمـكـيـه وربما ذواكـرنـا مُــريعة زهـــيـمـريـه أُمـةٌ . نـكْـــــبــتُـهـا فـى نُــخْــــبـتــهـا حـتـى صـارتْ كــعـبـة تــشــــتــتـهـا تـشـــــــتــعـلُ مـن ذاتــهـا بــزيْــتـهـا .ومـعـهـا نــشــتـعـلُ فـتـتـهاوى عُــروشُ وأوطـانٌ تـنـدثـرُ فـأيــنَ الــعـراق.؟ وحـا ضـرة الـرشـــــــيـد تـحـتـضـرُ؟! ودمـــشـق الـفـيحاء مـوائل الأمــجـاد وحـلـب الـشــــــــــهـبـاء تــحـــتـرقُ ؟ والـيـمـن الــسـعـيـد مُـمـزقٌ كــئـيـب وأرض الــمُــجـاهـد الصـــــــــنـديـد نـهــبَ ذئـاب وشـِِرِ. رعـديـد . . .!!! و( المــخــتـار) فى قـبـره غـاضـــب لاغــتـيـال رؤاه . وعــودة الـغاصـب والسـودان جارة الوادى وســلة زادى شــــطــروهُ بـلـيــلِِ . أســـــودِِ دامـى ! وتـونــس الخـضراء أحـالـوهـا قــفـراء حــتى مــــصــر الـعـروبة. ومـجــدهـا نــبــعُ الــحـــــضــــــــارة ومـــهـــدهـا جــنـةُ الــدُّنــيـا . بـنـيـلـهـا وظــلا لـهــا كـم بــثُــوا جُــرثـومـة الــفـرقـة ِ. بــهـا وأضـــرمــوا الـــفـــتــنـةَ بـيـن بـنـيـهـا هــــيـهـا ت . .فـالــــــبـارى حـامــيهـا أرض الــكـنانـة .. ومـنْ يُــدانـــيــــهـا؟ خــــــيــرُ جُـــنــد الأرض . . فـــيـهـا قـويـةُ الشـكـيـمة ..... .........عــصـية عـلى الالـتهـام ومـا زلـنا فى مـتاهـةِِ مــــطــــــمــوســــة الأبــــــــــــــواب مُـــــتــوحــــشـــة الـســــــــــــراديـب بـكُّـل ســــــــردابِِ .. دوامـــــــــــــةٌ تــبـتــلــعُـــنــا .. قُــــطــرًا قُــــطـــرًا وفى شــــراهـةِِ . تـنـتـظـــــــرُ الآتـى ونـحـنُ فى بـلاهـــةِِ. ســــــــــادرون.. لا نــــــــــــــرْعـــــــــــــــــــــــوى ! ســــــــــا ئـــرون فـى جـــــنــــــازةِِ لا نــــــــــدرى حــــــــــاديــــــــهـا ! وجــــســـــــد الأُمــــــة .. مُــمــــددا يُـنـازلُ غـيـبـوبةً. إ ذْ مـا أفــاق .. أعـــدنــاهُ فــيــهـا !! وكُـلـنا حـولهُ نتجرع ُراح فُـرقـتـنـا وكأننا نســـيرُ نحـو سـكـتة نـهـايـتـنا دونـما تــريــث .. أو ســـــــــــــؤال مــن أعــدَّ هــــذى الــــــــــــــراح ؟! ومـــن عــــصــــــر خــــمــرهــا .؟! فـشـــجـرتُـهـا لا تـنـبــتُ هُـــنـا ....؟1 ولا تـــنــمــــــو بــأرضـــــــنـــا .؟! أُمـةٌ لا تـقـرأُ . تــخــتـلُ مـوا زيـنـهـا تــرجــح كِــــفـة ...(أبـى لــــهــب) ويـلــتــفُ الـمـســدُ حــول جــيــدهــا أُمـةٌ شـعـراؤها . بأوطـانهـم مـنـفـيـون .مـحـجـوبون . مُـهـمـلـون وهُم بكُّـل دهــرِِ يا (زرقاء ) الـعـيـون فـى أزمــنة الشــرفـاء . مُــقــربــون مُــبـعـــدون فى عـــصــور الــقُــبـح والـكــــــــــــآ بـــةِ الــخـــــرســــــاء الــشـــــــــــعـراء . . الــشـــــــرفــاء يـــمـــــوتـــون بــحـــــــــدا ئــقــهـم أشـــجـارًا . شــــامــخـة الـكـــبـريـاء ونـخــــــيــلا أصــــــــلـهُ ثـابـــتــــٌ وهـــا مـا تــهُ فـى الـســـــــــــــمـاء لا يـنــحــــــــنى للأعــا صـــــــيـر والــريـــــــــــــــاح الـــــــهـــوجـاء أُمـــةٌ .. الـرقـص فـيـها وثــرُثـرة النــســاء والـفـنُ الـمـوبـوء .. وقُـبـح الـغـنـاء نزعـوا الوشاحَ مـن أمـير الـشعراء كــأســاً مُـــراده . . . فـى دهـــاء لا نـدرى مـن عـصر قـهـو تـهـا .؟! وشـــــوَّبـهـا بـســـحــر الاشــتهـاء ؟ آهِ .يـا أُمـتى .. لـو كُـنـَّا نــقــرأُ . لـو كُّـنَّـا نـعـى لـوعـيـنـا إنـذار(نـزار).... مــتى يُــعـلــنـون وفــاة الـعـــرب ؟ وأيــقــطــتــنـا صـيـحة . (أمـــــل ) ( لا تُـصا لـح ) وكـذا ألاف الـشـعـراء..من قبل . . ومـن بـعـد( والـسيـف أصدقُ أنـبـاء) يـا أُمـة آخـــر الـُرسـْـــل والأنـــبـيـــــــاء الــكـــلـمـةُ أخـطـر ما فـى الـكـون الــكـــلــمـةُ . .هــدمٌ.. وبــنـــــــاء الـكــلمةُ . شـفـرتـهـا مـن الـسـمـاء (اقــرأ ) وأنــتــم أُمـتـهـا أم بــات الأمــــرُ هُـــــــــــــراء؟! كُـلُّ ما يُـحـاكُ.. ويــدوربــمــكـرِِوخــســـةِِ نـكـراء مــن حــــروبِِ . وخُـــــطـــوبِِ كــقــطـــع الـلـيـــل الــســــــوداء نـابـعٌ مـن أُمــيـةِِ تـســرى فــيـنـا كــســـــرطــان الــد مــــــــــــاء فـمـتى نـبـرأُ ونـُـعـلـن الــشـــفـاء ؟! فــنُـــــــعـــــيـــد الـــقُــــــــــدس . وكُـلَّ عـواصـم الـعُـرب جـمـعاء ومـتـى تـلــدُ النـســـــــــــــــــاء ؟ خـالـد. وطـارق . وابن نُــصـيـر. . .قُــطـز. بـيـبـرس ؛صلاح الـديـن وعــنــتـرةَ .. والــخـــنــــســـــاء فـنـطـرد الـتــتار . . . . . . . .. . . .قــد عـــادوا بــلاءً ووبـــــاء بــأ لــــف وجــــهِِ .. وقـــنــــــاع اســـــــــتــباحُـــوا كُــلَّ شـــــــىء اجـتـاحـوا الـضـمـائـر.. . . . . . الـعُــقُــــول .... الـديـار يـُـذبـحون الأطفـال يُــبــقـرون بــــطُــون الـنـســـــاء فــمتـى نـبـرأ ونُـعـــلـــن الـشــــــــــــــــــــفـاء ؟! *************************** بقلم / إبـرا هـيـمـ جــعــفـــر ديوان بوح الشجن ..تحت الطبع

مـتى نـبـرأ. ونعـلـن الشــفـاء.؟ ///////////////////////////////// ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ بقلم / إبراهيم جعفر ***************************** أُمــــةٌ لا تــــقــرأُ . لـمْ تـرتـق مـراقى عـتـبات مـجـدهـا ضـــــلـتْ عــن قــداســــــــة دربــهـا وتـاهـــتْ بـلـيـلِِ .. لا فـجْــــر فـيـــه وغــابتْ عـن شــــــمـوِسِ إشــراقـها أُمـــــــــــــةٌ لا تـــــقــرأُ أطــــــفــأتْ ســـــــــــراجـاً للـــــروح نـا لــتْ بــهِ وســامـاً دون غــيـرهــا أُمــةٌ . نــصـفـهـا غـا ئــبٌ والآخــــــر.يــرتـــــــــعُ فـى أُمـــــيــةِِ عُـشـــبـهـا يُــتــلـــــفُ الــنُّـــــهـــــــى وخـصْـبُـها.. يُـصـيـبُ با للـهـو والكســــــــــــــلِ واهــتـزاز الـــــرؤى ويــنــتــهى بـا للا أدريـــه حـتى بــتـنـا نـحـيـا بذاكـرةِِ ســمـكـيـه وربما ذواكـرنـا مُــريعة زهـــيـمـريـه أُمـةٌ . نـكْـــــبــتُـهـا فـى نُــخْــــبـتــهـا حـتـى صـارتْ كــعـبـة تــشــــتــتـهـا تـشـــــــتــعـلُ مـن ذاتــهـا بــزيْــتـهـا .ومـعـهـا نــشــتـعـلُ فـتـتـهاوى عُــروشُ وأوطـانٌ تـنـدثـرُ فـأيــنَ الــعـراق.؟ وحـا ضـرة الـرشـــــــيـد تـحـتـضـرُ؟! ودمـــشـق الـفـيحاء مـوائل الأمــجـاد وحـلـب الـشــــــــــهـبـاء تــحـــتـرقُ ؟ والـيـمـن الــسـعـيـد مُـمـزقٌ كــئـيـب وأرض الــمُــجـاهـد الصـــــــــنـديـد نـهــبَ ذئـاب وشـِِرِ. رعـديـد . . .!!! و( المــخــتـار) فى قـبـره غـاضـــب لاغــتـيـال رؤاه . وعــودة الـغاصـب والسـودان جارة الوادى وســلة زادى شــــطــروهُ بـلـيــلِِ . أســـــودِِ دامـى ! وتـونــس الخـضراء أحـالـوهـا قــفـراء حــتى مــــصــر الـعـروبة. ومـجــدهـا نــبــعُ الــحـــــضــــــــارة ومـــهـــدهـا جــنـةُ الــدُّنــيـا . بـنـيـلـهـا وظــلا لـهــا كـم بــثُــوا جُــرثـومـة الــفـرقـة ِ. بــهـا وأضـــرمــوا الـــفـــتــنـةَ بـيـن بـنـيـهـا هــــيـهـا ت . .فـالــــــبـارى حـامــيهـا أرض الــكـنانـة .. ومـنْ يُــدانـــيــــهـا؟ خــــــيــرُ جُـــنــد الأرض . . فـــيـهـا قـويـةُ الشـكـيـمة ..... .........عــصـية عـلى الالـتهـام ومـا زلـنا فى مـتاهـةِِ مــــطــــــمــوســــة الأبــــــــــــــواب مُـــــتــوحــــشـــة الـســــــــــــراديـب بـكُّـل ســــــــردابِِ .. دوامـــــــــــــةٌ تــبـتــلــعُـــنــا .. قُــــطــرًا قُــــطـــرًا وفى شــــراهـةِِ . تـنـتـظـــــــرُ الآتـى ونـحـنُ فى بـلاهـــةِِ. ســــــــــادرون.. لا نــــــــــــــرْعـــــــــــــــــــــــوى ! ســــــــــا ئـــرون فـى جـــــنــــــازةِِ لا نــــــــــدرى حــــــــــاديــــــــهـا ! وجــــســـــــد الأُمــــــة .. مُــمــــددا يُـنـازلُ غـيـبـوبةً. إ ذْ مـا أفــاق .. أعـــدنــاهُ فــيــهـا !! وكُـلـنا حـولهُ نتجرع ُراح فُـرقـتـنـا وكأننا نســـيرُ نحـو سـكـتة نـهـايـتـنا دونـما تــريــث .. أو ســـــــــــــؤال مــن أعــدَّ هــــذى الــــــــــــــراح ؟! ومـــن عــــصــــــر خــــمــرهــا .؟! فـشـــجـرتُـهـا لا تـنـبــتُ هُـــنـا ....؟1 ولا تـــنــمــــــو بــأرضـــــــنـــا .؟! أُمـةٌ لا تـقـرأُ . تــخــتـلُ مـوا زيـنـهـا تــرجــح كِــــفـة ...(أبـى لــــهــب) ويـلــتــفُ الـمـســدُ حــول جــيــدهــا أُمـةٌ شـعـراؤها . بأوطـانهـم مـنـفـيـون .مـحـجـوبون . مُـهـمـلـون وهُم بكُّـل دهــرِِ يا (زرقاء ) الـعـيـون فـى أزمــنة الشــرفـاء . مُــقــربــون مُــبـعـــدون فى عـــصــور الــقُــبـح والـكــــــــــــآ بـــةِ الــخـــــرســــــاء الــشـــــــــــعـراء . . الــشـــــــرفــاء يـــمـــــوتـــون بــحـــــــــدا ئــقــهـم أشـــجـارًا . شــــامــخـة الـكـــبـريـاء ونـخــــــيــلا أصــــــــلـهُ ثـابـــتــــٌ وهـــا مـا تــهُ فـى الـســـــــــــــمـاء لا يـنــحــــــــنى للأعــا صـــــــيـر والــريـــــــــــــــاح الـــــــهـــوجـاء أُمـــةٌ .. الـرقـص فـيـها وثــرُثـرة النــســاء والـفـنُ الـمـوبـوء .. وقُـبـح الـغـنـاء نزعـوا الوشاحَ مـن أمـير الـشعراء كــأســاً مُـــراده . . . فـى دهـــاء لا نـدرى مـن عـصر قـهـو تـهـا .؟! وشـــــوَّبـهـا بـســـحــر الاشــتهـاء ؟ آهِ .يـا أُمـتى .. لـو كُـنـَّا نــقــرأُ . لـو كُّـنَّـا نـعـى لـوعـيـنـا إنـذار(نـزار).... مــتى يُــعـلــنـون وفــاة الـعـــرب ؟ وأيــقــطــتــنـا صـيـحة . (أمـــــل ) ( لا تُـصا لـح ) وكـذا ألاف الـشـعـراء..من قبل . . ومـن بـعـد( والـسيـف أصدقُ أنـبـاء) يـا أُمـة آخـــر الـُرسـْـــل والأنـــبـيـــــــاء الــكـــلـمـةُ أخـطـر ما فـى الـكـون الــكـــلــمـةُ . .هــدمٌ.. وبــنـــــــاء الـكــلمةُ . شـفـرتـهـا مـن الـسـمـاء (اقــرأ ) وأنــتــم أُمـتـهـا أم بــات الأمــــرُ هُـــــــــــــراء؟! كُـلُّ ما يُـحـاكُ.. ويــدوربــمــكـرِِوخــســـةِِ نـكـراء مــن حــــروبِِ . وخُـــــطـــوبِِ كــقــطـــع الـلـيـــل الــســــــوداء نـابـعٌ مـن أُمــيـةِِ تـســرى فــيـنـا كــســـــرطــان الــد مــــــــــــاء فـمـتى نـبـرأُ ونـُـعـلـن الــشـــفـاء ؟! فــنُـــــــعـــــيـــد الـــقُــــــــــدس . وكُـلَّ عـواصـم الـعُـرب جـمـعاء ومـتـى تـلــدُ النـســـــــــــــــــاء ؟ خـالـد. وطـارق . وابن نُــصـيـر. . .قُــطـز. بـيـبـرس ؛صلاح الـديـن وعــنــتـرةَ .. والــخـــنــــســـــاء فـنـطـرد الـتــتار . . . . . . . .. . . .قــد عـــادوا بــلاءً ووبـــــاء بــأ لــــف وجــــهِِ .. وقـــنــــــاع اســـــــــتــباحُـــوا كُــلَّ شـــــــىء اجـتـاحـوا الـضـمـائـر.. . . . . . الـعُــقُــــول .... الـديـار يـُـذبـحون الأطفـال يُــبــقـرون بــــطُــون الـنـســـــاء فــمتـى نـبـرأ ونُـعـــلـــن الـشــــــــــــــــــــفـاء ؟! *************************** بقلم / إبـرا هـيـمـ جــعــفـــر ديوان بوح الشجن ..تحت الطبع

سَلوا قومي لماذا العقلُ غابا .............. وضاعَ الرّشدُ واجْتَنَبوا الصّوابا وباتَ لَعَيْشُهمْ لَعِباً ولَهواً ................. أضاعوا الدّينَ واتّبعوا الذّئابا أما كانوا بُناةَ المَجْدِ يوماً .......................... وكانَ العِزُّ لِلْعَلْيا رِكابا أطاعَتْهُمْ مُلوكُ الفُرْسِ قسراً ...................... وذَلَّ الرومُ كمْ أحْنوا رِقابا فعمَّ النورُ أركانَ البَرايا ....................... وكانَ العدْلُ للْدُّنيا إهابا بِهَدْيِ اللهِ كانوا خَيرَ قَومٍ ....................... إذا نادوا الإلهَ لهمْ أجابا فملّكَهمْ أقاصي الأرضَ شرقاً ............... وباتَ الغربُ يخشاهم غِضابا فكيفَ اليوم قد هانوا وذلّوا .................. ولذَّ العيشُ في وَهَنٍ وطابا تَطاوَلَ كلُّ مأفونٍ علينا .............. ونالوا الأرضَ طوعاً واغْتِصابا فبِتْنا عنْ ديارٍ مُبعَدينا ................. وغصَّ القلبُ من قهْرٍ وذابا فذا الأقصى تُدنّسُهُ كلابٌ ................. يدوسونَ المُصلّى والقِبابا وذي بغدادُ تبكيها عُيونٌ .................... أتاها الغدرُ أظْفاراً ونابا وأمّا الشّامُ آهٍ يا فُؤادي ............ طَواها الموتُ واغتالَ الشبابا وذي يمنٌ تُمزّقُها الأعادي .................... بأحزابٍ فسوّوها خرابا فيا ربّاهُ عوناً ثمَّ نصْراً .............. غدتْ أرضي هَواناً بل عذابا أعِدْ فينا غراسَ الدينِ ربّي ................... وزِدْنا فيكَ حُبّاً واقْترابا فليسَ سِواكَ يهدينا رَشاداً ....... ويُصلِحُ ذي القلوبَ وذي اللِّبابا فليسَ بغَيْرِ عَونِكَ مِنْ رَجاءٍ ............ فمنْ والى عِداهُ خسا وخابا وليسَ لنا سِوى الإسلامِ مَنْجىً .............. فبالإسلامِ نعْتَنِقُ السّحابا عائدة قباني

غَاضَتْ دُمُوعِي ، وَفَاضَتْ شِدَّةُ الحَزَن يَافَارِجَ الهَمِّ فَرِّجْ كُرْبَةَ الوَطَنِ بِتْنَا غُثَاءً وَدَاسَ الغَرْبُ عِزَّتَنَا وَاسْتَصْغَرُونَا ؛ فَبَاعُونَا بِلَا ثَمَنِ أَسْيَافُنَا أُثْلِمَتْ وَانْتَابَهَا خَوَرٌ وَخَلَّفَتْنَا صِرِيعِي الجُبْنِ وَالوَهَنِ عَدُّوا الجُهَادَ مِنَ الإرْهَابِ فَامْتَثَلُوا حُكَّامُنَا وَانْحَنَوا فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ فَصَارَ كُلُّ أَبِيٍّ مِنَّا مُتَّهَمَاً وَأَصْلَ كُلِّ بَلَاءِ الأَرْضِ وَالمِحَنِ بِتْنَا خَزَايَا وَسَيْفُ الغَرْبِ يَحْصُدُنَا مُنْذُ اكْتَوَينَا بِنَارِ الخُلْفِ والفِتَنِ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِصَلِيْلِ السَّيْفِ مُحْتَمِيَاً يَعِشْ ذَلِيلَاً ، وَمَا أَحْرَاهُ بِالعَفَنِ ______________ شعر: عبدالله بغدادي

غَاضَتْ دُمُوعِي ، وَفَاضَتْ شِدَّةُ الحَزَن يَافَارِجَ الهَمِّ فَرِّجْ كُرْبَةَ الوَطَنِ بِتْنَا غُثَاءً وَدَاسَ الغَرْبُ عِزَّتَنَا وَاسْتَصْغَرُونَا ؛ فَبَاعُونَا بِلَا ثَمَنِ أَسْيَافُنَا أُثْلِمَتْ وَانْتَابَهَا خَوَرٌ وَخَلَّفَتْنَا صِرِيعِي الجُبْنِ وَالوَهَنِ عَدُّوا الجُهَادَ مِنَ الإرْهَابِ فَامْتَثَلُوا حُكَّامُنَا وَانْحَنَوا فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ فَصَارَ كُلُّ أَبِيٍّ مِنَّا مُتَّهَمَاً وَأَصْلَ كُلِّ بَلَاءِ الأَرْضِ وَالمِحَنِ بِتْنَا خَزَايَا وَسَيْفُ الغَرْبِ يَحْصُدُنَا مُنْذُ اكْتَوَينَا بِنَارِ الخُلْفِ والفِتَنِ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِصَلِيْلِ السَّيْفِ مُحْتَمِيَاً يَعِشْ ذَلِيلَاً ، وَمَا أَحْرَاهُ بِالعَفَنِ ______________ شعر: عبدالله بغدادي

يــــوم الأرض هنا فلسطين هنا أرضي وعرضي هنا آذار ومر ذِكره قتلوا الأنبياء حتى الوليد في مهده وحرقوا أشجار الزيتون والعنب أمام زُراعه أرض الجدود أقبل ترابه أرض الحنين وما من أرض مثله أرض الرسل والأنبياء واسألوا خليله دنسوا الأقصى وابتلعوا الدار وهجروا الجار بوعد بلفور وكذبه صادروا الأرض واستشهد البطل في حضن أمه لله درك من شعب رغم الخنجر في ظهره اليوم آذار وذكرى الأرض سنحييها رغما عن أنف مستعمره سجل يا تاريخ أن الزيتون يعرف عاصره سجل أن الأرض لنا رغم الاحتلال ونازيته سنعود يوما يا آذار رغم الألم والدمار سنعود كما كنا مثلا للحب وعشق الدار يا وطني يا ملاذ كل الأحرار سنعود يا آذار شاعر فلسطين صالح إبراهيم الصرفندي