كنت لك يوما ========= كنت لك يوما ولكنى الان سارحل لاادرى الى اين ربما سافرت هناك بعيدا ربما تهت بين قفار الارض او ربما ذهبت هناك طويلا لاادرى اين هناك ولكن اعلم انى سارحل حتما وافارقك وستنسين كل الماضى ستكونين انت الحاضر وانا الغائب وسيبقى لك مستقبل اخر وسابقى ذكرى ليس لها معنى بين حاضرك ومستقبلك وسيطوى النسيان الذكرى سيدتى لاتخشين من الوحدة دوماسيكون حولك غيرى لاتخشى من الم فراقى فستذهب الامك بعد ثوانى من معرفه الحب القادم ستحل الفرحة بين ضلوعك من اول نظره من عينيه وكانك تحيىين اول مره لن تتذكرى اية ذكرى اوعدك بذلك لن تتذكرى اية ذكرى _______،_________ من ديوان /مازلت ابحث عنك شعر/محمودعبدالمتجلى عبد الله 8-10-2015

لا تهربى ==================== لا تهربى قالت ساغلق كل نوافذى كى لايراودنى الحنين ساغمض العينين حين أرقد فى فراشى كى لاأراك ولاألين إنى أراك فى سقف حجرتنا الصغيرة وعلى مائدة طعامى المستديرة وحين أقرأ صحيفتى وفى صلاتى رأيتك فى كل مناسكى لاتفارقنى فأين أهرب من خيالك قلت لاتهربى إن كان فرقنا البشر فسنجتمع لو بعد حين إمافى دنيانا التى نحيا أوعند رب العالمين لاتهربى ____________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله

.موت الضمير العرب ______________ ايتها الشعوب العربية رجعتم كما كنتم قبل تكوين الهويه تفرقتم وتقسمتم وتنازعتم وبعتم القضيه انسيتم الامجاد التى كانت للامة العربيه يوم لبس سراقة سوارى كسرى وفتحت الشام الابيه واهدى المقوقس لرسولنا مارية القبطية وخضعت الارض والبحر واعطت الروم هديه وخاف قيصر حين نادت المراءة اسلاميه والان عدتم ارازل القوم وشر البليه يحكمكم ترامب مجهول النسب والهويه وتزعنون لاحفاد القرود بالولاء دون رب البريه فحقت عليكم الذلة والصغار وصرتم مطية قسمتم الامة حدودا وقلتم انها وطنيه فاعلموا انهابيع للقضيه فان اردتم العزة والكرامة والمجد فلتبقى كما كانت فى سالف العهد لاقوميه ولا وطنيه ولا ملكيه ولكن اسلامية اسلامية اسلامية ______________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله.

قلمى _____ قلمى تعبر عن جميع مشاعرى فى شدتى اللقاك تمحو شجونى تنسينى كل الامى حين اكتب كل ما جرح الفؤاد بطعنة السكين وحين اسعد قد تزيد سعادتى وتسطر الاحداث كل فنون وحين اشتاق اللقاء تكتب مهجتى وتعبر الاشواق كالمجنون وحين اغضب او اثار فلا ارى الاك انت ناصرى ومعينى تغضب لغضبى بل وتثار مثل ما يثار سلاحى بل واقوى رفيقى ان مت تبقى انت ذكرى مواقفى وحروفى تبقى منك كل عصورى سبحان من سماك اول خلقه وكتبت كل ماشاء رب عظيم بك ترتفع اقوام تعلى شانها وتصيب اعدائى كسهم رجيم بك قد انال رضى الرحيم واعتلى او اصلى نارا فى الجحيم مصيرى ____________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله

عودة الحبيب متيمتي انت حبيبتي لماذا تجافيني عندما تعلقت أية قلب انت سيدتي عيونك من قتلتني سحرتني عذبتني ذوبتني ممنوع انا من حبك من سعادة غمرتني بلقائك دموع وشغفي انت مشاعري ملك لك حبيبتي نحنا عشاق تلامس أرواحنا بحبنا نظمت حبي على نعشي مات الحب مات القلب والهجران لكن حبك غير كل النساء حبيبتي لا تعاتبيني على حزني احبك وحبك يهز وجداني البعد يمزق ارواحنا ويبعتر هوانا أها تم أها أيها الزمن عيناك فرحي وحزني حزني على بعدك وشوقي فرحي عندما اضحك معك احبك اميرتي سيدتي لم أعد احتمل بعدك صدري عابق وحزين نظراتك تقتلني يئسا وامل احبك في قربك وجنونك في غضبك في فرحة احلامك نامي على كتفي واسترخي انا لك السند والوفا والهوا الشاعر ربيع احمد برو 28/6/2019

الى( الحاقدين على روائع الاقصى) من لم يرى الشمس بغربال فهو عديم تمييز الالوان روائعنا تصدح بسماء الأدب كما يصدح البدر في الظلم كلنا محسن سليم ياا أمم غاب أم حضر نحن له قلم روائعنا ايقونةالادب والقلم الاخلاق فينا عطرا" للأمم فيا شاربا" زمزم الماء لا ترمي حجرا" بروائع الماء ولا تكون كالظلام حسودا" ف( مها ) بدرا"يبدد الظلم لواء محسن سليم رائدنا بأيدي ملكة الأمانة والأدب Z R

الى (الحاقدين على روائعنا) يا حاسدا"روائعنا واعجبا" ألم ترى فينا نجوم الأدب وتفوح الاخلاق في مأآقينا كما يفوح العطر في الورد فالروائع تسمو تألقا"ونورا" كما يسمو الهلال للبدر ولولا آنستم بنا أهلا" ما حللتم بصدر الدار فلا نكران لمن فتحوا لكم بابا تنثروا فيه العطر كونوا كالورد ياااا ناسا" وانثروا عطر الكلمات والحرف أوا عجبنا ترتوي من روائعنا وبعد الأرتواء ترمينا بالحجر_؟؟؟؟ Z R

حملا ثقيل حملا ثقيل انت ايها الحب لا استطيع العيش بدونه ولا اقدر علي هذا الحمل اتعذب منه كثييييييييرا وتاره احلق كالفراشه في سماء السعاده والخيال واهبط علي واقع مؤلم وهو البعد واستحالة الوصول احتاج الي طبيب نفسي كي يعالجني منك او قدره إلاهيه تنتزعك من داخلي فأنا لن استطيع ان اعيش بك وبدونك تبا لك ايها الحب حملا ثقيييييلا انت بقلمي رشا عبد اللطيف

حلق الحمام حلق الحمام فوق بلادا دمرها الاعتداء حلق الحمام فوق بيوتا مهدمة دون فناء رأي اطفالا تستنجد بالنداء ورجالا غير قادرين الدفاع عن النساء رأي مساجد دون مآذن ولا اذان ولا ماء وشعبا رغم الضعف لا يريد الإنحناء حلق الحمام مناجيا أين الوفاء رآي أناس يعذبهم برد الشتاء ويحيطهم الهموم والعناء حلق الحمام مناديا أين رجالك الأقوياء حتي ارضك ترويها الدماء يابلاد الخير ما بك قد احاط بكِ الجفاء يابلاد الاسلام ما بكٍ يابلاد الانبياء لا اسمع منكٍ غير النحيب و البكاء شعبك يرجو السلام ورحيل الغرباء بعد العمار يا بلادي...... الان يكسيكي العراء حلق الحمام بجناحيه يدعو رب السماء طالبا منه النجاه ورفع البلاء بقلمي رشا عبد اللطيف

أيا قلبا فيه عشق فلسطين والاوطان لا تجزع فإن العشق في الفؤاد والروح له فداء ومنه لن يقلع ولو اجتمعوا على نخب غدرهم الذي الشعوب الحرة له لن تشفع

توحدوا """"""""""" إننا واننا واننا شوكة في،،،،، حلق الأعادي طوفوا حول قبلتكم ريثما تدق لكم طبول الذئاب وتنادي غنم يساقوا كأنهم...ذيول بيعت في المزادي يا أبناء فلسطين توحدوا فلن يحرر الأرض إلا سيفا بات غمده على صهوة جوادي بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

نأسف على زمن فيه يباع الوطن بأ رخص ثمن نأسف على زمن فيه الأخ يمزق لحم أخيه باسم الدبن وفيه يغرر بالولدان ويصبح الولد من الغلمان لعدو الدين والأوطان وفيه الحرة تباع في سوق عبيد الدولار والبترول والشاري يضحك والبابع يزهو يالعار نأسف على زمن فيه تاربخنا زيفوه ورسموا لأمة محمد طريق العودة للجاهلية وقتل فيه ياسمين الشام وصلب فيه حمام السلام نأسف على زمن تلون فيه الدم في الشريان وصار الخاين من الأعيان والقلب خان النبض والروح غدرت بإنسانية الإنسان يا أسفي على عين جفت دموعها ويد أجرمت في حق الربحان وحرف عجز عن التعبير وقلم أعلن العصيان ويح قلبا توجع ويدا شل فيه البنان نأسف على حبيب للود ما صان وبخنجر الخيانة في يوم غاب القمر فيه مزق العصب وهد الكيان آه يا زمان ما عاد فيه للحب والوداد مكان #نافز_ظاهر.. 26/62019

صفقة القرن ياصفقة القرن يا صفعة الزمن من منابر المحن لبوا نداء الأرعن طوعا كرها على أرض الجواري غلمان ذكور على مسرح الفن رقصة القرن قائدها شيطان ولهان متيم بلقيطة تبرأت منها البسيطة الجمهور عبيد أتوا من كل فج قريب و بعيد قربانهم سيدة الأرض العفيفة زمردة الكون الشريفة تبت يدا من توقيع و تطبيع ويحهم لن يتحقق حلمهم ستفشل صفقتهم سيخسف مسرحهم جنود الله في الأرض والسماء لبيك يا أرض الإسراء يا مسرى خير الأنبياء سنطرد اللقيطة الساقطة سنرجم الشيطان الأرعن بالحجارة و اللعن سيكتب التاريخ بمداد الخجل مؤامرة حبكت خيوطها نسيج الخيانة من حكام المهانة تاريخهم مسودة في تاريخ البشرية سيرمى به في كل مزبلة و حاوية ستحيا فلسطين حرة أبية #_حبيبة_شقرون

يا راكب البحر والأمواج تصطفق إن السفين بأمر الله منطلق من يركب البحر لا يأمن عواقبه فيه المخاطر والأهوال والغرق اطلب رضا الله في بر وفي بحر إن الخلائق للخبرات تستبق فى أعمق البحر يارب لنا سفن تعلو وتهبط والشراع منخرق إن أظلم الليل والأمواج غاضبة واهتاجت الريح والانفاس تختنق يا بحر رفقا بأرواح لها أمل ترجو النجاة وكل حالهم قلق من غير رب العباد يلجأون له من كربة أليم ينجيهم فينطلقوا

................................... القُدسُ تسكُنُ في مَآقينا ................................ .... الشاعر ..... ....... محمد عبد القادر زعرورة ..... هُجِّرتُ من وطني ظُلماً وزُوراً وفَوقَ الظُّلمَ تَقتيلاً وعُدواناً وَبَكَيتُ يومَ ميلادي كَأَنَّي أرفُضُهم وأرفُضُ ظُلمَهمُ المُبينا يَومَها جاءَت إلى الدَّارِ وُحوشٌ عُصبَةُ حُثالاتٍ جُندُ الحاقِدينا بَكت عَيني على وطني دماءً وَثرى فَلسطينَ نُقَدِّسُهُ يَقيناً كَأنَّ الرُّوحَ في وطني عُقابٌ تَجولُ بِسَمائِهِ حيناً وحينا فِلسطينُ داري دارُ أبي وَجدِّي وَلَيسَت بِدارٍ لَفُجَّارِ الصَّهايينا أُحِبُّ هَواها حُبَّاً لا يُضاهىَ وَأهواها هَوىً يُحيرُ العاشَقينا القُدسُ قُدسي مُذ وُجِدتُ بها والقُدسُ تَسكُنُ في مَآقينا ألثُمُ ثَراها بِتَقوايَ وعِشقي وأسجُدُ فَوقَهُ سُجودَ العابِدينا يُقَبِّلُني ثَراها حينَ أسجُدُ وَيَحضُنُني بِشَوقٍ خَيرُ الحاضِنينا القُدسُ منِّي وأنا من ثَراها والقُدسُ قُدسي دُنيايَ ودينا تُصَلِّي بَبَاحاتِ القُدسِ روحي وأرجو اللهَ أن يكونَ مُعينا سَماءُ القُدسِ زرقاءٌ كَعَيني وَعِشقُ القُدسِ لِلعَينِ يَقينا وَنَحمي القُدسَ بالأرواحِ مِنَّا وَتُزينُ أيدينا نِصالٌ سَكاكينا وَتَفدي قُدسَنا امرَأةٌ وَطَفلٌ وَعَجائِزٌ مِنَّا لِنَمحي العابِرينا بِعِزَّةٍ وَشجاعَةٍ نَفدي وَطَنَنا وَشبابُنا بالروحِ تَفديهِ وَتحمينا هذي البِلادُ لَنا سَتَبقى أبَداً وَليَترُكَ الغُرباءُ بَحرَها والمينا يَأبى التُّرابُ أن يكونوا بِجَوفِهِ فَكَيفَ نَقبَلُهم ما بَينَ ظَهرانينا !!! ...................................... في / ٢٤ / ٦ / ٢٠١٩ / كُتبت في / ٥ / ٢ / ٢٠١٩ / ....... الشاعر ..... ........ محمد عبد القادر زعرورة .......

طالت قُرونُ ملوكَ العُهرِ بالجزيرة فَأصبحوا بقرا لا يُدركونَ بعيرَهم جَمعاً يَعيشُ بِخَيرٍ أمِ انتَحَرا لشِدَّةِ خَوفِهم مِنَّا كفروا وبَغوا علينا وصاروا كَفَرا وَصفقَةُ قَرنَهم سَقَطَت وماتَت كَجرادةٍ حَشرا ما اعتادوا عَيشَ القمَّةِ فاستوطنوا هُمُ الحُفَرا ملوكُ العُهرَ أذيال وأذنابٌ وجَزماتٌ وأحذيةٌ لِمَن أمرا وترامبُ يَحلَبُهم ويَبصُقُ في وجوهَ حقيرةٍ قَذَرا ............... في / ٢٥ / ٦ / ٢٠١٩ / ..... الشاعر ..... ..... محمد عبد القادر زعرورة ....

...................................... أشتاقُكِ بَلَدي .................................. ..... الشاعر ..... ...... محمد عبد القادر زعرورة .... أيُقالُ لي لا والفُؤادُ مُتَيَّمٌ وَمُغرَمٌ بِهواكِ والرُّوحُ تَرقُصُ نَشوَةً فَرَحاً وَمَحَبَّةً لِرؤاكِ والعَينُ تَذرِفُ دَمعَها شَوقَاً بِحرارةِ النُّسَّاكِ والثَّغرُ يَهتَفُ صارِخاً أهواكِ لن أنساكِ هذي المَرابعُ مَرتَعي وَصِبايَ مُنذُ صِباكِ النِّيرُ والمِحراثُ لي والارضُ لِساعِدي الفَتَّاكِ والأُقحُوانُ وحَبَّةُ الرُّمانِ والتُّوتُ ونَبتَةُ الأشواكِ والتِّينُ والزَّيتونُ والتّفاحُ يَعرِفُ قُوَّتي وَعِراكي يا بَلدَتي يا قِبلَةُ الأحرارِ والثُّوَّارِ والنُّساكِ المَجدُ والتَّاريخُ يَقبَعُ جاثِياً لِعِزَّكِ وَعُلاكِ ما أعذَبَ المَوتَ الزُّؤامَ هَدِيَّةً لِهواكِ أنا قادِمٌ رُغمَ القُيودِ وحاقِدٍ وَظالِمٍ أفَّاكِ رُغمَ السَّلاسلِ والحِرابِ مُكَسَّرٌ وَمُحَطِّمٌ قيدَيكِ البُندُقِيّةُ رايتي ورفيقتي حتَّى تُكَحِّلَ مُقلتي عَيناكِ ............................ في / ٢٥ / ٦ / ٢٠١٩ / كتبت في / ١٤ / ٥ / ١٩٨٥ / ........ الشاعر ....... ..... محمد عبد القادر زعرورة .....

أسرار قلب قف حيث أنت و لا تذكر مآثرنا كي لا يصيبك ما في القلب من ألمٍ مالي أراك وفي عينيك أُحجية هل كنت تشعر في حبي لكم ندم ماذا أقول و قلبي فيك مشغولٌ قد بت أحلم كيف العيش بالقمم ما غبت عني و ما غابت محاسنكم و القلب يمزج طعم الحب بالألم يا من هواك بنارِ الشوقِ يحرقني ارحم فؤادي فقد عانا من الظلم ما كان حبك في قلبي بلا هدف قد كان مثل النار يسري في دمي قد بتُ أشعر أن حبك قاتلي سالت دموع على خدي من الندم و اليوم بان من الحقيقة أنني عشقي لقلبك لا يخلو من الهمم يا ويلتي كيف الحياة بقربكم ما بات قلبي في هواكم مغرم فلقد تلاشى في سمائي حبكم و القرب منكم قد بدى بمحرم الأديب رشاد قدومي

( اغضب اخى الإسلام ) تبت يد الحكام يا حرفي وَتَبْ تبا لمن خان العهود ولمن كذبْ تبا لهم فلقد اضاعوا قدسنا فعلى جبين عروبتي قلمي كتبْ تباً لكم يا من خذلتم قدسنا لم تحفظوا عهدا فذا القدس انتحبْ لم يحفظوا لعروبتي امجادها بعمالةٍ ذبحوا المروءة والأدبْ ذبحوا كرامتها ونخوة عزها بعمالةٍ باعوا العروبة يا عربْ باعوا ربى قدسي بذل عروشهم بخنوعهم اضحت ربانا تُستلبْ يا ايها الحكام اين جيوشكم اين الجحافل والكتائب والرتبْ وجيوش أمتنا ترى ماذا بها فمتى ستصحو هل ترى يجدي العتبْ يا أيها الحكام يكفي ذلةً فخنوعكم للغرب قبحٌ قد نضبْ تبا لكم يا من اضعتم قدسنا تسعون عاما والعروبة تُغتصبْ تسعون عاما لا صلاح يزورنا فصلاحنا باعوه في أمم الشغبْ تسعون عاما والجراح مزارنا في كل ثانيةٍ جراحٌ تُرتقبْ قرنٌ مضى والقدس جرحٌ نازفٌ من جرحها بحرٌ من الحزن انسكبْ هذي ربى قدسي تنادي من لها يكفي رقودٌ منكمُ طفح الغضبْ اغضب أخى الإسلام أمتنا غدت مذبوحةٌ حُملت على وهن الطربْ اغضب فأمتنا يُمزق شملها وتباح للأعدا على طبق الذهبْ اغضب فأمتنا يُدنِّس نيلها قردٌ ويهتك عرضها وغدٌ سلبْ اغضب فأمتنا مضرّج مجدها ودمائه تذرف على أرض العربْ هذي العراق جريحةٌ مكلومةٌ لا دجلةٌ يجري ولا سعدٌ وثبْ هذي ربى شامي تُدكّ حصونها لا خالدٌ يبدو فقد بادت حلبْ هذي سعيدتنا تأنُّ زهورها من جرحها يبكي سهيلٌ قد غربْ هذي ربى عُربي وهذا حالها اضحت ربى قومي على صفح اللهبْ لا مجلس العفن يعيد عروبتي او هيئة الأمم ولا من قد شجبْ بل سيف حقٍ بالجهاد مدوّياً بصليله نجتث ظلمٌ قد عطبْ اغضب وذود عن الديار فقادتي شربوا هوان الذل والعز اغتربْ اغضب لكي تحيى كرامة أمةً صارت تهان بأرضها يا للعجبْ كانت على شفة الزمان حكاية بجبينها وسمٌ من المجد انكتبْ اغضب لكي تُحيي شموخ إبائها اغضب فما تجدي القصائد والخطبْ محمد المنصوري 2019/6/10

*( على ضفاف اسطنبول)* من أين ابدا رحلتي يا شاعرةْ قالت من التاريخ قد للطائرةْ إرحل لأسطنبول واسأل شمسها عن فارس الأقصى وبعض مآثرةْ ستجيبك الآفاق تقصد غازياً من قال للأعدا رحابي ثائرةْ من قال لن أرضى بشبرٍ يُغتصب في أرض إسلامٍ...ستبقى زاخرةْ بالأمن والإيمان تحيا أرضنا وبخير دين الحق تحيا عامرةْ يا فارس الترك الهمام تحيةً من مسلمٍ بحروف حبٍ عاطرةْ من مسلمٍ تاق الرجوع إلى الورى حتى يرى شمس الخلافة ظاهرةْ تاقت إلى عهد الخلافة نفسه تاقت إلى ورد الفتوح الزاهرةْ من مسلمٍ تاقت حروف قصيده لخلافةٍ كانت مروجاً خاضرةْ كانت كبدرٍ ساطعٍ في ظلمةٍ كانت لأمتنا سحابٌ ماطرةْ تاقت إلى عهد الشموخ شجونه تاق الفؤاد إلى الرياض الناضرةْ يا فارس الترك الهمام تحيةً من مسلمٍ يرثي خروق الباخرةْ من أين أبدا قصة الجرح الذي ادمى محابرنا فصارت حائرةْ مالي أرى التاريخ يصرف وجهه عن أمتي بعد الليالي العاطرةْ يا فارس الإسلام هذي أمتي امست على درب المذلة عابرةْ عبد الحميد آهٍ فأمتنا غدت مشلولةً بالظلم أضحت عاثرةْ يا فارس الإسلام آهٍ فأمتي القت عبائتها لكفٍ ساحرةْ صارت روابطها تراباً لا ترى إلا طوائف أمةً متناحرةْ انظر تجد حبل الإخاء مُمزّقٌ وشعوبها فوق الثرى متناخرةْ حتى تداع الغرب يحكم أمرها فزمامها أضحى بكفٍ كافرةْ اوما ترى الحكام قادوا أمتي للغرب أهدوها فتاةً طاهرةْ فغدوا بظلمٍ يهتكوا اعراضها وبأرضنا أشلائها متناثرةْ وغدا يُمزَّق أمنها وسلامها وتفرقت احزابها متنافرةْ حكامها خانوا وباعوا مجدها فمياه نخوة عربهم متباخرةْ حكامها باعوا لغربٍ قدسها في صفقةٍ تبدو بثوب العاهرةْ يا صفقة القرن اللّعينة لن تري فجراً بقدسي بل جحيمٌ هادرةْ تبت يداً للكفر مدت كفها بالعون فاحت بالخيانة جاهرةْ عبد الحميد خلعوك غدرا عندما قد قلت لا للبيع قدسي قاهرةْ تبا لمن للظلم مد يمينه تبت نفوسٌ أصبحت متآمرةْ قسماً بمن خلق الكواكب انهم لن يستطيعوا كسر أُسدٍ زائرةْ لا لن ترى قدس الكرامة ذلةً ما دام روحي بالجهاد لثائرةْ ما دام قسامٌ بقدسي زائراً ما صفقة إلا وصارت خاسرةْ ما دام طفلٌ بالحجارة ثائراً في قدسنا يرمي الوجوه الغادرةْ ما دام يبقى مسلمٌ فوق الثرى لا لن ترى قدسي قروداً آمرةْ عهدا سنبقى شامخين بأمتي وبنا ستحيا أمتي متفاخرةْ ✍محمد المنصوري 2019/6/27

قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا حبيبة شقرونومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه فِي نَجَاحِ الْحُبْ الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم{حوار بين قلمين} {1}لا تأمل الشاعرة المغربية الرائعة / حبيبة شقرون لا تأمل أني إليك يوما سأعود اِنس أنني كنت يوما لك بيني وبينك حجاب ممر مسدود أيها العابث ما يهمك أمري أنت سرابي من ورائي ممدود تلاشَ فلا أحد يستحقك لوحتي انتشلتها من بين لوحاتك لطختها بالأسود حتى لا يظهر بصيصي لك صفحاتك مزقتها من كتابي ورميت عليها لعنتي فأضحت رمادا بين ثنايا الرياح فلم يعد لك وجود الشاعرة المغربية الرائعة / حبيبة شقرون {2} فَعُودِي فَدَاكِ اللَّهُ يَا مَنْبَعَ الضُّحَى الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم فُؤَادِي حَزِينٌ فِي الْمَمَالِكِ سَارِحُ = لَعَلَّ فُؤَادِي فِي الْمَحَبَّةِ نَاجِحُ جَلَسْتُ عَلَى تِلْكَ النِّجِيلَةِ رَيْثَمَا = جَلَسْنَا سَوِيّاً وَالْمُتَيَّمُ مَادِحُ وَقُلْتُ : "عَسَى الْكَرْبُ الَّذِي قَدْ أَحَاطَنِي" =يَزُولُ وَيَأْتِي مِنْ لُمَاكِ الصَّوَادِحُ عَرَفْتِ هَوَايَ الْغَضَّ يَهْوَى رُجُوعَهُ = لِقِلْبِكِ يَا شَقْرَاءُ تَأْتِي الْمَفَارِحُ أَنِيبِي إِلَى قَلْبِي فَقَدْ ذَابَ لَوْعَةً = وَهَلَّ بِمَرْآكِ الْحِسَانُ النَّوَاضِحُ حَيَاتِي وَلَا أَنْسَى حَنَانَكِ لَفَّنِي = وَصَانَ عُهُودِي وَالتَّنَغُّجُ مَالِحُ فَعُودِي فَدَاكِ اللَّهُ يَا مَنْبَعَ الضُّحَى = تَعُدْ بِلِقَاكِ الْمُسْتَحَبِّ طَوَامِحُ الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم mohsinabdraboh@ymail.commohsin.abdraboh@yahoo.com

مُعَلَّقَاتِي التِّسْعُونْ {76}مُعَلَّقَةُ حَرَائِقِ الْعِشْقْ الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم 1- تَاجُ النَّجَاحِ لِمَنْ قَدْ جَدَّ وَانْتَصَرَا = وَالِاجْتِيَازُ يُهَنِّي الْيَوْمَ مَنْ ظَفَرَا 2- يَا فَلْذَةَ الْقَلْبِ مَبْرُوكٌ لِأُسْرَتِنَا = نِلْتِ الْفَخَارَ وَفَازَ الْيَوْمَ مَنْ شَكَرَا 3- جِئْنَا نُهَنِّئُ وَالتَّبْرِيكُ يَتْبَعُنَا = مِنْ كُلِّ صَوْبٍ أَتَى التَّبْرِيكُ مُفْتَخِرَا 4- فَعَمُّكِ امتَدَحَ الْأَمْجَادَ بَارَكَهَا = عَبْدُ الْحَفِيظِ الَّذِي قَدْ هَنَّأَ الْقَمَرَا 5- مُهَنْدِسُ الْمَجْدِ وَالتَّبْرِيكُ آثَرَهُ = يَحْذُو خُطَاهُ بِمَا قَدْ شَادَ مُنْتَشِرا 6- وَعَمَّةٌ بَارَكَتْكِ الْيَوْمَ فِي فَرَحٍ = دُكْتُورَةٌ قَدْ أَتَاهَا الْمَجْدُ مُنكَسِرَا 7- يَا آلَ وَاصِلَ زُفُّوا الْيَوْمَ مُعْجِزَةً = هَذِي مَلَاكُ تَحُوزُ الْوَرْدَ وَالزَّهَرَا 8- بَوَّابَةَ الصَّيْفِ عَادَ الْبَوْحُ مُنْتَظِرَا=لَحْنَ الْخَرِيفِ يَعُودُ الْآنَ مُعْتَبِرَا 9- عَادَ الْخَرِيفُ وَقَدْ عَادَتْ مَحَازِنُهُ=تُجْلِي الْخَضَارَ مِنَ الْأَشْجَارِ مُنْحَسِرَا 10- عَادَ الْخَرِيفُ قَدِ اسْتَحْيَتْ فَصَائِلُهُ=وَغَادَرَتْهُ طُيُورُ الْحُبِّ مُنْقَعِرَا 11- عَادَ الْخَرِيفُ وَنَادَى فِي خَمَائِلِنَا=مَوَاكِبَ الْحُبِّ تُحْيِي الْقَلْبَ وَالنَّظَرَا 12- عَادَ الْخَرِيفُ وَقَدْ تَاهَ الزَّمَانُ بِنَا=فِي غُرْبَةٍ تَسْتَمِيلُ الصَّبَّ مُنْكَسِرَا 13- عَادَ الْخَرِيفُ تَرَفَّقْ يَا خَرِيفُ بِنَا=أَجْلِ النَّوَائِبَ قَدْ طَافَتْ بِنَا كُسَرَا 14- عَادَ الْخَرِيفُ وَمَا بِالْقَلْبِ مِنْ أَثَرٍ=يَدْعُو السَّعَادَةَ أَنْ تَأْتِي وَتَنْتَصِرَا 15- قَلْبِي حَزِينٌ وَمَنْ يَا قَلْبُ قَدْ صَهَرَا=يَا سَيِّدَ الْحِسِّ بَاتَ الْقَلْبُ مُنْقَهِرَا 16- عَلَى وِسَادَةِ حُلْمٍ بَاتَ يُؤْنِسُهُ=اَلْقَلْبُ يَغْفُو مَعَ النِّسْيَانِ مُصْطَبِرَا 17- لَا تُقْلِقِ الْقَلْبَ فِي أَثْنَاءِ غَفْوَتِهِ=أَمَا يَنَالُ عَلَى إِغْفَائِهِ وَطَرَا 18- يَا مَرْحَباً يَا مَلِيكَ الْقَلْبِ تَأْسِرُهُ=وَقَدْ تَغَنَّى عَلَى أَمْجَادِ مَنْ غَبَرَا 19- تَحَسَّسِ الْقَلْبَ تَلْمَسْ مَا يُؤَجِّجُهُ=مِنَ الْمَعَامِعِ وَاكْتُبْ عِنْدَهُ الْخَبَرَا 20- قَدْ زَارَنِي الْحُزْنُ يَرْوِي الْآنَ قِصَّتَنَا=يَا مَالِكِي قَدْ طَوَانِي الْحُزْنُ مُنْبَهِرَا 21- خَفِّفْ عَلَيْهِ بِأَنَّاتٍ تُمَزِّقُهُ=مَا عَادَ يَدْرِي زَمَاناً قَدْ حَوَى عِبَرَا 22- غُبَارُ حُزْنِي عَلَى مَا فَاتَ وَانْدَثَرَ = يَقُضُّ مَضْجَعَ قَلْبِي يَنْزِعُ الْوَتَرَا 23- يَا مُنْيَةَ الرُّوحِ قَدْ تَغْبَرُّ فِي زَهَقِي = أَحْلَى التَّفَاصِيلِ تُعْطِي التُّرْبَ وَالْقَتَرَا 24- يَا نُورَ عَيْنِي وَقَدْ خَلَّفْتُ فِي زَمَنِي = أَحْلَى الْحِكَايَاتِ قَدْ أَدْبَرْتُ مُنْبَتِرَا 25- ذُوبِي بِفَوْضَايَ وَانْكَبِّي بِهَا أَمَلاً = أَنْ يَبْزُغَ الصُّبْحُ مِنْ قَلْبِي وَيَنْشَطِرَا 26- مِنْ مَنْبَعِ الْقُبْحِ نَسْتَجْدِي الْجَمَالَ وَمَا = عَاشَ الدَّمِيمُ وَحِيداً كُلَّمَا خَتَرَا 27- صَلَاحُ نَفْسِ الْهَوَى مِنْ قَلْبِ فَاتِنَةٍ = أَلْهُو بِهَا فَيَضِيعُ الْحُزْنُ مُنْخَثِرَا 28- دَمَامَةُ الْوَجْهِ تُعْطِي الْحُبَّ تَجْرِبَةً =شَهْدِيَّةَ الذَّوْقِ مَنْ يَزْهَدْ فَقَدْ خَسِرَا 29- فَفَضْفِضِي لِي عَنِ الْهَمِّ الَّذِي عَبَرَا = وَأَخْبِرِينِي عَنِ الْحُبِّ الَّذِي قَدَرَا 30- هَيَّا صِفِي لِي بِأَشْجَانٍ مُؤَثِّرَةٍ = حَالَ الْحَبِيبَةِ أَمْحُو الْهَمَّ وَالْكَدَرَا 31- أَعْطِي شُعُورَكِ لِلْقَلْبِ الَّذِي حَلُمَتْ = بِهِ حَيَاتُكِ وَاهْتَمِّي بِمَنْ حُجِرَا 32- مِنْ أَجْلِ حُبِّكِ أَلْقَى الصَّعْبَ مُنْدَفِعاً = أُدَنْدِنُ الْحُبَّ مَشْدُوهاً لِمَنْ سُجِرَا 33- مَا بَالُ حَالِكِ مَدْفُوعاً بِلَهْفَتِهِ ؟!!! = صِفِيهِ لِي يَا مَلَاكَ الشِّعْرِ مُنْبَجِرَا 34- هَلْ تَذْكُرِينَ مَتَى كُنَّا بِحَضْرَتِهِ ؟!!! = إِقْبَالُهُ فَاقَ حَدَّ الْحَدِّ مُنْبَعِرَا 35- أَشْبَعْتُهُ رَغْبَةً وَازْدَادَ فِي طَلَبِي = لَمْ أَتْرُكِ الشِّقَّ حَتَّى هَامَ مُنْبَهِرَا 36- فِي هَمْسَةِ الْمُلْتَقَى مَا خِلْتُهَا بَشَرَا=إِلَى هَوَاهَا عَذَرْتُ الْقَلْبَ حِينَ جَرَى 37- أَحْبَبْتُ وَالْحُبُّ كَانَ الدِّينَ فِي خَلَدِي=وَكَانَ حُبِّي بِعُرْفِ الْعَارِفِينَ سُرَى 38- فَسِرْتُ بِاللَّيْلِ وَالْآسَادُ تَتْبَعُنِي=تَبْغِي اغْتِيَالِي وَقَلْبِي لَمْ يَكُنْ حَذِرَا 39- وَكَانَ صَوْتٌ لِأَهْلِ الْكُفْرِ يَرْصُدُنِي=عِلْماً بِأَنَّ فُؤَادِي لَمْ يَكُنْ أَشِرَا 40- جَالَسْتُ أَرْقَى وَزِيرَاتٍ بِجُمْجُمَتِي=وَكُنْتُ أَرْقَى أَدِيبٍ حَاوَرَ الْوُزَرَا 41- وَسَاءَلَتْنِيَ رُوحِيَ فَوْقَ قِمَّتِهَا=هَلْ أَنْتَ أَعْلَى دُرَيْجَاتٍ مِنَ الْأُمَرَا 42- جَحَدْتُهَا وَكَتَمْتُ السُّؤْلَ فِي خَلَدِي=هَلْ كُنْتُ أَعْلَمَ خَلْقِ اللَّهِ كَالْخُبَرَا 43- عَيْنَاكِ بَحْرٌ يَشُدُّ الْآنَ ذَاكِرَتِي=أَصْغِي إِلَيَّ كَمَنْ بِالْفَائِتِ اعْتَبَرَا 44- أَنَا الْمُتَيَّمُ فِي عَيْنَيكِ يَا أَمَلِي=قَلْبِي بِنُورِهِمَا يَسْتَلْهِمُ السَّحَرَا 45- خَدَّاكِ وَرْدُ الْمُنَى مَنْ لِي بِسِحْرِهِمَا=أَدْنُو وَأَقْطِفُ مِنْ بُسْتَانِهَا الْخُضَرَا 46- يَدَاكِ أَحْلُمُ فِي تَيَّارِهَا رَقَماً=مِنَ الْحَنَانِ وَقَدْ أُلْفِي بِهَا الزُّمَرَا 47- وَأَنْفُكِ الْمُجْتَبَى مِنْ نَارِ قُبَّرَةٍ=بِلَثْمِهِ قَدْ جَلَبْتُ الْحُبَّ مُجْتَمِرَا 48- فَمَا خَذَلْتُكِ لَا لَكِنَّنِي قَلِقٌ=عَلَى الْحَيَاةِ نَرْضَى الْوُقُوفَ وَرَا 49- حَبِيبَتِي قَدْ يَطُولُ الْوَهْمُ فِي سَنَدِي=وَقَدْ يَطُولُ الْجَوَى فِي الْحُبِّ مُسْتَعِرَا 50- تَمَرُّدٌ سَافِرٌ فِي كُلِّ تَجْرِبَةٍ=وَسَيْفُ أَقْنِعَةٍ قَدْ هَاجَ مُنْتَحِرَا 51- وَتَسْمِيَاتٌ تَجَلَّتْ فِي مَحَاسِنِهَا=تُهْدِي الرِّيَاحَ لَنَا وَالْعِشْقَ وَالْمَطَرَا 52- أَعْلَنْتُ عِصْيَانَ كُلِّ الْكَوْنِ مُشْتَمِلاً=عَلَى جَمَالِ حَبِيبٍ يَمْقُتُ الْخَطَرَا 53- هُوَ الْغَزَالُ الَّذِي تُرْجَى ابْتِسَامَتُهُ=تُزِيلُ هَمَّ الدُّنَا وَالصَّفْوُ مَا عَكِرَا 54- يُكَحِّلُ الرِّمْشَ بِالنِّيرَانِ فِي كَنَفٍ=مِنَ الْجَحِيمِ فَلَا تَقْرَبْ وَكُنْ حَذِرَا 55- بِصَوْتِهِ وَالْغُبَارُ الْحُرُّ يَعْشَقُهُ=قَدْ أَيْقَظَ الْحُبَّ وَالْعُشَّاقَ وَاقْتَدَرَا 56- فِي رَاحَتَيْهِ يَهِيمُ الْكَوْنُ مُنْسَجِماً=وَيَرْحَلُ الْحِقْدُ وَالْأَدْرانُ إِنْ ذُكِرَا 57- دَارِي عُيُونَكِ عَنْ قَلْبِي بِطَلْعَتِهَا=سِحْرُ الْعُيُونِ يُطِيلُ الْعِشْقَ وَالْأَثَرَا 58- ضَعِي الْحِجَابَ وَغُضِّي الطَّرْفَ مُشْتَعِلاً=يَشْدُ بِجَمْرِ الْهَوَى حَتَّى أَضَاءَ قُرَى 59- يَا مُنْيَتِي قَدْ سَجَنْتِ الصَّبَّ فِي قَفَصٍ=عَلَى هَوَاكِ الَّذِي فِي قَلْبِيَ انْهَمَرَا 60- تَنْظِيمُهُ مِنْ صِمَامِ الْقَلْبِ طَلْعَتُهُ=أَتَى فُؤَادِي بِهَمْسِ الْحُبِّ مُعْتَذِرَا 61- عِيشِي بِفَوْضَايَ فِي تَغْرِيدِ هَمْسَتِهَا=وَجَاوِبِي الْوُرْقَ وَالْأَغْصَانَ وَالشَّجَرَا 62- مَا زَالَ قَلْبُكِ هََزَّاجاً بِنَافِذَتِي=يُغَرِّدُ الْعِشْقَ وَالْأَزْجَالَ إِذْ هَدَرَا 63- حَاوَلْتُ أُمْسِكُهُ فَاخْتَالَ فِي فَرَحٍ=مَعَ النَّشِيدِ الّّذِي قَدْ أَنْطَقَ الْحَجَرَا 64- وَطَارَ فِي عُجْبِهِ وَهِمْتُ فِي صَخَبٍ=وَالْقَلْبُ فِي نَوْحِهِ مَا أَدْرَكَ الْخَبَرَا 65- حَبِيبَتِي أَقْبِلِي فَالْعِشْقُ مُعْتَمِلٌ=وَضَمِّدِي الْقَلْبَ يَسْتَهْوِيهِ بَعْضُ قِرَى 66- هَاتِي حَنَانَكِ بِالْإِغْدَاقِ وَاكْتَشِفِي=مَوَاهِبَ الْقَلْبِ إِنْ تَسْتَطْعِمِي الْفُقَرَا 67- وَأَسْعِفِيهِ بِأَوْرَادٍ مُحَرَّرَةٍ=فَالْعِشْقُ يَرْسِمُ فِي أَهْوَائِنَا وَيَرَى الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم mohsinabdraboh@ymail.commohsin.abdraboh@yahoo.com

حدث يالفعل ــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكريم واللئام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- علا فى الناسِ قـولُ الزورِ والبُهْتِ ..... ألا ياربِّ فادفـــــعْ عنِّى بُهْتَـــــهمُ . 2- وقد أكلوا بمالى حتى قــــــد شبعوا ..... وأقسموا حــــــــينَ نُدْرِهِ أنِّى متهمُ . 3- ونقضوا العهدَ حتى الوعدَ ما أوفوا ..... فقـــــــد ضلَّتْ عن الإيمانِ دربُهمُ . 4- وأكلوا من حــــــــرامِ المالِ وزنَهمُ ..... ألمْ يخشَـــــــــوْا قُبَيْلَ الموتِ ربَّهمُ . 5- فهـــــم بين النفـــــاقِ تدورُ قِدرُهمُ ..... فلمْ تصْــــفُ القلوبُ صفاءَ وجهِهمُ . 6- ألا ياعــــــينُ فالبيداءُ لى وطـــــنٌ ..... بعيداً عـــــــــــن ذئابٍ سَنُّوا نابَهمُ . 7- أنا أغنى بنفــــــسٍ أعلى حَـــــيِّهمُ ..... فمـــا لمســـــــــتْ يداىَ إناءَ بيتِهمُ . 8- ظــــــنَنْتُ الناسَ مثلى حين وُدِّهمُ ..... ولـــــمْ أدرى نفــــــــاقاً ملءَ قلبِهمُ . 9- نصــبتُ بدارى قِدْراً ضاقَ باللحمِ ..... فأُغْـــنُوا حتى يكسُ اللحمُ عظمهمُ . 10- أنا أشــــــكرْ إلهى لأنَّ لى أجرا ..... وحظُّــــــهمُ مــــــن الإسلامِ ذنبُهمُ . 11- فقـــــــد لاقوا حياءً منِّى فى عزٍّ ..... فإنَّ حــــــياءَ قـــــــــومٍ أحيا دينَهمُ . 12- وقَلَّ حياؤهــــــم والطـفلُ عابَهمُ ..... فما كُشِفــــــــتْ مهــــانتُهم بمالِهمُ . 13- وحِـقداً عابوا فينا كريمَهم حَسَدا ..... ورَصُّــــوا البُخلَ ورداً زانَ ثوبَهمُ . 14- ألا قاغفـــــرْ لنا ذنباً ببُغضِـــهمُ ..... فردُ الفعـــــلِ أجـــــرُ الفعلِ ذنبُهمُ . 15- فإن يأتونى يغلِى قِــدرى بالنارِ ..... هـــــناك ترابُ أرضٍ فـوق قِدْرِهمُ . 16- فلمْ تُقــــــــــدحْ لهم نارٌ لبردِهمُ ..... ولــــمِ يغلى لجـــــوعٍ حَـــلَّ زَيْتُهمُ . 17- فقد ضاقتْ بيا نفسٌ من الكذِبِ ..... أنا لســـــتُ الكـــذوبَ أذوبُ بينَهمُ . 18- فلــــــما زاد مالٌ فيهم ابتهجوا ..... وســــــاقوا البخلَ مثلاً تَقْفُ إثْرَهمُ . 19- أو الإيمــانَ فاقفُ هجيرَ بيتِهمُ ..... فإنَّ البخـــــــلَ ذلٌّ يوم حشــــرِهمُ . 20 فعشـــــروناً من الأبياتِ سُقناها ..... أليسَ بجــــــــودِ ربِّ الناسِ مالُكمُ .؟ ! 21- ألا فاخْــتَرْ مقاما سوف تسكُنَهُ ..... كريمـــــا أو بخـــيلاً فيهِ خَــزْنُكمُ . ــــــــــــــــ بقلمى عبدالله سليمة ،،،،،،،،،،،،،،،،،

. ‏تدري لماذا لم أبُحْ لك بالهوى منعَ الحياءُ من الكلامِ لساني • حتى وإن لم نتفق في بوحنا سنظلُ رغم الصمتِ متفقانِ ....ابوعدي العاهمي...

"أنين الوطن" في وطننا ثعلب مغامر مقامر محتال ،بألاعيبه المتعددةأنه كاذب مكار.. في صوته أنجاز لحن أغنية منفردة ،حروفها سمّ قاتل لشعب جبار.. بكل صباح ومساء له خطاب الرئيس القوي بدعم جيش ينصاع للمختار.. في وطننا الحبيب ملوك سرقت فرحة العيد من ألاطفال ،وجعلت شيمه قهر ودمار.. صار يصول ويجول،بعدما كان أسد الغابة حامي الوطن وألارض والدار.. سرقات المياه الجوفية سياسة مبيتة بتخطيط العرب،وثعلبة لصانعي ألاستعمار.. يقمعون شعوبهم بظيم العبودية ويجعلون العلم عنوان الأشرار.. رؤساء ملوك وأمراء ،سلاطين ومماليك ،هم ألاعاقة الحركية الفكرية والثقافية ،عبر قمع قوافل العلم وإلاعمار.. أنها سياسة الجزرة القاسية بلون قوس قزح، قمع وجلد بقانون الغاب ولعبة القط والفار .. ثورات حرة حدثت لتحرير الشعوب من الديكتاتورية وألاستعمار، فيتم قمعها بغرف التخاذل والعار.. تعالوا نصطاد الثعالب التي فعلت فعل ألاسود بغابات الأمازون وقتلت نمو ألاشجار.. يا أخوة وأخوات الضمير بسطح اليابسة وعمق البحار، بكم نشد الرحال وصولاً لتحقيق شهامة الأبرار.. حرف الضاد ضمادة الوطن لكل العرب من الغرب الى الشرق ،وحدتكم يا قوم ضد كل أولئك الفجار .. *مرعي حيادري*

البحر الكامل ..... جنون يستباح .... وأنوء قربا والجنون وصال وفم الزمان بما حكى يحتال ينأى بعزف في الهوى متململا نهر الصدود فجرفه يختال تنصبّ فوق شتاته أرجوزة تبكي حنينا في جواه نوال تشدو وفيض الآه يستبق الدجى حيث الظلام مظنة وظلال تحنو لجرح والغياب يسودها سما نقيعا عنده ينثال دندنت حظي فاستباح ضميرها حتى استفاق بدمعها شلال ودنا يراود طيفها متخاذلا يحبو كطفل قيده أنكال سر التجلي في حراب أفولها والصبح شمس والجمال خصال حلم يجافيها وحلم آخر في العمق بوح والخطوب غلال تفري صراعا قد يشم وصالها والنوح في خلجاتها أحمال رمزي الناصر

من ديوان قديس الوجد حــداد -------------------------------------- تـسيـطرين عـلى أفـكـاري بغـيـرِ مـيـعـادِ و صــار يقـتلني الـشَّوقُ دومــاً للأجــوادِ و همْ كـما همْ يصرُّون على جـورالعـنادِ مــا أنْقص الـجـفـاء يـومـا أمـل الحـصـادِ و ما مـلّـتَ عيـونى مـن رؤيـاك بفـؤادى فـأنـت الـى نـهـايــة مـشــوارى مــرادى فليس لى من حكمٍ على قلبى أو اجتهادِ قـلـبـى يـرى حـبَّـك أسـمـى الأمـجــاد يـرى فـيـك كـلَّ الـبـنـيـن و الأحـفــادِ فـماذا أفعـل و قـلـبـك فـى اسـتـبـدادِ ؟ و أنـا دونك لـلـنـسـاء من الزهَّـادِ؟ و رقُّـك حـرِّيـةٌ مـن الاســتـعـبـادِ و الان أنا من قلـبـك فـى اسـتبعـاد ترحلين عنى بعد السماء عن الوادى و الدنيا تزيـد باجتهـادٍ فى عنادى كأنِّى عبــدٌ مــارقٌ من الأسيـــادِ فأيـن مـن يحنــو علىَّ من العبـادِ؟ فهل الحبُّ جريمــةٌ كالإفــســـاد ؟ و الصـدق عنـدهـم ذنبٌ كالإلحــادِ و الإحـســاسُ مثلـه مثـل الجـمــادِ فمهمــا كان عهــدهم و اجـهــادى سأبقى كما أنا و إن كنت من الأحـادِ و إلى أن يصلني منـك أىَّ استعــداد علـى قـبــول الحـبِّ نعـــم الـــزَّاد و أحظى بالقبـول عندك و الاعـتـمـادِ سـأعـيـش أنـا و قـلـبـى فـى حـدادِ ؟ -------------------------------------- بقلمى // مهندس __ محمد امـــام

جَرِيمَةْ === قَالَ سَيِّدُهُمْ: يَا نَدَامَةْ! الشِّيعَةُ وَ السُّنَّةُ لَمْ تَنْفَعْ بَيْنَهُمَا لَا الْحِكْمَةُ وَ لَا الْحَكَامَةْ ❀ ❀ ❀ فَكَانَ اسْتِنْتَاجُ ضِبَاعُ الْخَلِيجِ: إِسْرَائِيلُ شِيعِيَّةٌ بِدُونِ عَمَامَةْ ❀ ❀ ❀ فَلِبَنِي قَيْنُقَاعٍ وَ بَنِي النَّظِيرِ وَ لِبَنِي صَهْيُونَ نَفْسَ الْعَلَامَةْ ❀ ❀ ❀ عُرَاةٌ مِنَ الْأَخْلَاقِ دَامُوا و عَلَى حُقُوقٍ نَامُوا بِلَا مَنَامَةْ ❀ ❀ ❀ و رَدَّ عَلَيْهِمْ: الْعَرَبُ زَمَاناً كَانُوا رَمْزاً لِلشَّهَامَةْ ❀ ❀ ❀ فَصَارُوا صِفَةً لِلذُّلِّ وَ الْمَهَانَةِ وَ كَثْرَةِ الْخِيَانَةْ بِدُونِ كَرَامَةْ ❀ ❀ ❀ يُعَاهِدُونَ بَعْضَهُمْ وَ هُمْ لَا يَمْلِكُونَ لَا الأَرْضَ وَ لَا الْإِمَامَةْ ❀ ❀ ❀ يُعَلِّمُونَ الشَّيْطَان تَغْيِيبَ الضَّمِيرِ و ضَيَاعَ الْأَمَانَةْ بِلَا مَلَامَةْ ❀ ❀ ❀ فَزَيَّنَ لَهُمْ سَيِّدُهُمْ نَسْفِ السَّلَامِ بِقَتْلِ الْحَمَامَةْ ❀ ❀ ❀ وَ بِقَتْلِها فَقَدُوا وِجْهَةَ الْقِبْلَةِ فَصَارَ لِتَارِيخِهِمْ وِجْهَةَ الْقُمَامَةْ ❀ ❀ ❀ فَلَا مِيَاهُ الْبَحْرَيْنِ و لا "بحْرُ الْعَرَبِ" قادرٌ عَلَى تَطْهِيرِ نَجَسَ الْمَنَامَةْ ❀ ❀ ❀ لِيَبْقَى الشَّيْطَانُ شَاهِداً عَلَى صَفْعَةِ الْقَرْنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةْ ❀ ❀ ❀ أديب عدي

هموم وأشجان قلبى فيكى يادنيا قدضل الطريق أمشى عليكى وأكدبألم كعصفورغريق أصبحت عايش وياكى ولادارى بأى طريق كل شئ تغيرطبعه حتى الشقيق أيه اللى صاروالقلب أحتار م الضيق أشوف أحوال البشر بعضهم شره عميق فين الحب وين ألاقى بس صديق أين اللى كان يسأل عنى وقت الضيق راحت أيام زمان وخدت معاها الرفيق حتى الفرحه ماهى طارحه وبقت ماتليق أقول الأه والفؤادمووولع نااااااروحريييق الشاعرالبدرى ابراهيم

* سجنك * فإني بسجنك' رغم الأماني وشمسي بسجنك' ماذا دهاني فحرر° قيودي' واملك°نشيدي وأفرح°رياضك' كل' الزمان تأمل°سمائي' في السجن هذا حبيب'الضلوع فكيف'تراني ؟ مسار الشموس على بغض سجن يحاصر كونك' حتى طواني تحرر°..تحضر°..لأجل الحياة فقيدك' حطم' حلم' افتتاني أحبك' حتى يشيخ' الوجود فأطلق° صباحي'بعض'الثوان فحبك' حرب تشق المرايا وتجرح حلم' السما ..والجنان جرحت' قصيدي' وهج الأماسي بحق السماء .. جرحت' الأغاني فسجنك'هذا عدو البحار عدو النهار ... فصبري عصاني نسيت' منحتك' ورد' الحنان؟ وزغرد في وصلنا المشرقان ؟ فأطلق° سراحي'ضل'السناء فأصبح' فجري' ... أحمر' قان .. فحبك' وهم فلا ضوءَ فيه وسجنك' ..نار .. لظاها كواني مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية مباشر الآن

(( القدس الدرة العصماء )) ‏. ‏ القدس تاج فلسطين ومجدها ‏ والهيكل المزعوم بهتان ورجس ‏. ‏ القدس يا إبنة فلسطين الأبية سلافة روحي وقلبي وأنسي ‏. ‏ القدس الدرة العصماء في كرب ‏ والأقصى دنسه اليهود بكل دنس ‏. غزة ياركني الشديد الممتع الأقصى يئن من وجع ونكس ‏. ‏ في غزة ضراغمة تعب النار عبا ‏ الراجمات تصب الجحيم في وطس. ‏. ‏. شوساء فلسطين لا تلد إلإ جيشا مدججا بالسلاح في القتال علس ‏. يا حسرة العزم في الأمة قد وهن ‏ مجدا تهاوى في مجالس الأنس ‏. يصب الدمع في الأوطان جمرا ‏ ينعي صفقة للقرن نحس ‏. بنو وطني إن الغول يلاحقكم وقد خاب غافل عن حقه وتعس ‏. ‏ إنفروا خفافا وثقالا لله دركم ‏ روح الشهيد معصومة من الدنس ‏. أنتم أشوس الدهر الميامين إحذروا طعان في الظهر خلس ‏. لا تأموا لقوم الله أركسهم ولا تأمنوا لخائن كذاب جبس ‏. فرسان العروبة نيام في بلهنية لا صهيل لاقعقعة سيف ولا فرس ‏. ‏ غشت أرض العروبة غاشية تلهو بها الغانيات من كل جنس ‏. ‏ بقلم / إسماعيل أبو حفني .

يا قاطف الورد جوريتي أنتِ . ما في القلب إلَّاكِ سبحان ربي فقد أبهى محيَّاكِ للهِ درُّكِ . ما في الكونِ واحدةٌ في مثلِ حسنكِ أو حازتْ مزاياكِ يا درَّةَ التاجِ قد أدميتِ خاطرنا لمَّا تمرَّدَ تحت الخُمْرِ نهداكِ أعطافُ بانٍ لها في الظلمِ ملحمةٌ يا رحمةَ اللهِ فيما قضَّ عطفاكِ يا ويحَ قلبي إذا يسري مُعَتَّقُها من باسمٍ عَطِرٍ يودي بنُسَّاكِ من باليمين أزاح الستر في خجلٍ ذاب القليبِ بما تجنيهِ يمناكِ كالبدر شقَّ ظلامَ الليلِ في ألقٍ لمَّا أهلَّ بطهرِ النورِ خدَّاكِ ما شفَّ جسمي سوى ليلٍ بظلمتهِ مسترسلٍ ناعمٍ طوعٍ ليسراكِ العينُ باتتْ لها في العشقِ منسكُها والقلبُ يهفو أيا سعدي بنجواكِ يا وردةَ الروضِ إن الصبَّ محترقٌ هل تستجيبُ قطوفُ الخدِّ للباكي أهفو إليكِ وكلُّ الخلقِ في سِنَةٍ يا قاطفَ الوردِ جرِّبْ وخذَ أشواكِ من للقصيدِ إذا ما شافَ فاتنتي لا ينفعُ الطبُّ فيما راشَ عيناكِ ما كان للعشقِ مسرىً في مخيِّلتي أو فازَ سُهْدٌ على الأحداقِ لولاكِ لكنَّهُ الشوقُ يلهو بين أوردتي قد يستبيحُ دمائي في سجاياكِ عوض الزمزمي مصر

/____صَفْعَةُ القَرْنِ______/ تَبًّا لَكُمْ وَاَلْفَ تَبٍّ إلَى يَوْمِ القيَّامَة وَلِسِياسَةِ الإِذْلاَلِ وَلِتَدْبِيرِ النَعَامَة عُرِبٌ تُسَاقُ كَالنُوقِ فَمَا أَصَابَكُـمْ إذْ بِعْتُمُ العِرْضَ فِي سُوقِ المَنَامَة قَوْمٌ بِالأَمْسِ كَـانَ يُخْشَى جَانِـبُكُمْ وَسَلُوا "الـرّومَ" عَنْ اللَّيْثِ أَسَامَة وَسَلُوا إِبْنَ زِيَادٍ مَا بَخَلَ تَارِيخُكُمْ عَنْ أَنْدَلُسٍ خَلَتْ يَا حَرْقَ الندَامَة وَإْسْتَنْطِقُوا رَمْلَ سَيْنَاءٍ سَيُخْبِرُكُـمْ كَيْفَ يُشَيِّدُ الإتِّحَادُ بُرُوجَ الزَّعَامَة بَنَيْتُمْ للقِرْدِ عِزًّا أَسَفِي مَا أَرْوَعَـكُمْ فِي حُرُوبِ الأسِـرَّةِ بِغَيْرِ البِيجَامَة تَبِيعُونَ قُدْسِي مَا رَبِحَتْ تِجَارَتُكُمْ وَالصَفَقَة بِإذْنِ الله فِي قَعْرِ القُمَامة نَاصُرُنَا الله دَعُوا ترامب يَنْصُرُكُمْ يَاخُدَّامَ الحَرَمَيْنِ وَيَا دُعَـاةَ الإمَامَة هِيَ القُبِّةُ الصَفْرَاءِ وَمَسْرَى نَبِيُّـكُمْ لَنْ يَسُرَّ البُعَادُ عَنْ جَـنَاهَا الحَمَامَة صَاحِبَةُ الـغَارِ التِي حَمَتْ رَسُولَكُمْ مِنْ عَدُوِّهِ وَأَهْدَتْ صَاحِبَهُ السَّلامَة إِنْ بَقَى فِي الشُّرَفَاءِ لِسَانُ سَيَلْعَنُكُمْ يا عَدِيمِي العِفََّةِ وَالنًَخْوَةِ وَالكَرَامَة أَسَلْتُمْ دُمُوعَ النُّبَلاَءِ غَـيْظًا تَـبًّا لَكُمْ فَصِرْتُمْ لِقِيَّامِ السَاعَةِ آَيَةً أَوْعلاَمَة ___ أسامة/ أسامة بن زيد بن الحارثة ( رضي الله تعالى عنه) قائد الجيش الذي هزم الرّوم و هو في 17 من عمر. إبن زياد/ طارق بن زياد فاتح الأندلس. *********** ____(د/حمزة عبد الجليل)____

/____ ياويل العرب______/ *** يَا وَيْلَ العَرَبْ مِنْ ذُلٍّ قَـدِ اقْـتَرَبْ رَبَّاهُ وَيَا عَجَبِي مِنَ العِلّةِ وَالسَبَبْ إِنْ للمَالِ قَدْ هَـانَ بَيْنَ الأُمَمِ شَأنُنَا فَالـثَرَاءُ لَنَا وَنَحْنُ خَيْرَ مَنْ كَسَبْ ظَاهِرُنَا زَرْعٌ وَبِالنِفْطِ عَجَّ بَاطِنُنَا وَعُلُوّ الجِبَالٍ مِنْ المَاسِ وَالذَّهَبْ وِإنْ هُوَ الجَاه فِي الأمْرِ مَا يَهُمُّنَا فَكُلُّ جَاهٍ كَانَ حِكْـرًا عَلَى العَرَبْ حِينَ كَـانَ الفُرْقَـان نُـورًا لِقُـلُوبِنَا لاَ الغِنَاءَ كَـانَ وَالرَقْصَ وَالطَّرَبْ الـقِـرْدُ بِخُبْثٍ زَرَعَ الشَتَـاتَ بَيْنَنَا أَوْقَدَ نَارَا حَوْلَنَا بِحِقْدٍ لا بِالحَطَبْ إذْ طَالَ دُخَّانُ المَنَامةِ عُقْرَ أُنُوفِنَا فَتَخَدَّرَتِ العُقُلُ بِالغَدْرُ يَا للعَجَبْ فَرَقَصْنَا رَقْصَةَ الهُنُودِ أَلاَ تَبًا لَنَا وَرَقَصَ ترامب بسَّيْفِهِ وَأَبو لَهَبْ فَرَحًا أَنْ تَآمَرَ الجُبَنَاءُ عَلَى قُدْسِنَا عِرْبِيدُ القَوْمِ وَحَافِظُ خَـيْرَ الكُـتُبْ الشُعُوبُ انْشَغَلَتْ عَنْ مَا حَـلَّ بِنَا بِهَزِّ الوَسَطِ تَرَنُّحًـا بَـدَلَ الغَضَبْ فَهَذَا عَالِمٌ بِفَتْوَى شَلَّ حِينًا عُقُولَنَا أَنَّهُ مَا قُـدِّرَ عَلَى الأمَّةِ وَمَا كُـتَبْ وَلَنَا فِي أحُدٍ خَيْرُ دَرْسٍ يَا وَيْحَنَا لَـوْ مَا الأَطْمَاعَ مَا الجَيْشُ إِتْغَلَبْ بَعْدَ غَلَبَةٍ وَنَصْرٍ تَحَقَقَ وَكَأَنْ دَنَا عَلَى جَيْشِ أَبِي سُفْيَانِ قَدِ إنْسَحَبْ فَعَادَ خَالِدٌ ضَرْبًا بِحدِّ النَّبْلِ وَالقَنَا مَا اتَّبَعُوا الأَمِينَ وَفِيهُمُ قَدْ خَطَبْ تَبِيعُونَ القُدْسَ كَيْفَ تَذُقُـون الهَنَا وَمَنْ قَالَ رَضَخْـنَا لَـكُـمْ قَدْ كَدَبْ _____ القنا/ السيف. ___(د.حمزة عبد الجليل)___

صفقة العار وماصفقة القرن إلا صفعة على وجه كل من رعاها أفلسطين تصبح سلعة هذا باعها وذاك اشتراها؟ لعمري انكم قد جننتم أنسيتم من سرى لأقصاها؟ أبشيء من العروبة أنتم أم انتم من خيبر ومعناها؟ هذه القدس أيها الرعاع قدّسها الله وحباها رموز الطُّهر في مكامنها منها محمد عرج لسماها ومهد المسيح في أرضها من الرجس طهرها وسوّاها جئتم اليوم لبيعها خلسة بصفقة لاتدرون مغزاها لا لن تمر صفقة عاركم فالقدس بيعت لمن اشتراها لابمالِ زائل وسواه بل بطهر دماء الشهداء سقاها صفعة الغريب لاتؤلمنا نردها صاعين الى مجراها أما صفعة القريب مؤلمة لايمحوحها الزمان ولا ننساها متعب فرح

.............. (شبابٌ مُهاجِــرٌ فى غُبارِ النِسيـــان ..!) . غُـول النِزال .. الانتشاء .. ذاك الشقى .. هــو الـذى .. شق غيوم الشيب وضباب الخريف جاء خفاء فى حفيف جاء لطيفا فى سخيف جاء رقيقا فى عنيـف . يداه تقطر بالجفاف ؛ لتمتلئ عينا المتيم بالعفاف . جـاء الشقــى .. كمـــا الســراب جاء كئيباً كالمساء جاء من هناااااك متوشحاً مُسُح الجفاء فى ذاتِ ليلة من لياليه العُضال بقناع مزركش بالشماتة والازدراء طقس يميل الى البراد معانقـاً ريح الشمال يسعـل رذاذاً من دُوار يشهـق بخاراُ من سُبات وزفيره متحشرجٌ ما بين رئتيهِ المُدرنة بالغبار وصُراخ شفتيهِ المكممة بالسُكات . * * * أ . الطقس ( مال ) ..؟ مالٌ .. وأنَّى أجمعــه .. ؟ فى ريح صِرٍ تدفعه ما بين حاجة ترفعه وزهادة فى موقعـه فى حضن ورق التوت وشوك المبضع ..! الطقس مال وبعضنا قد ينثره فوق صدور عارية أو تحت أحذية الغوانى المارقة قد يبذره.. ! من ذا الذى يشرى عفافه ليحصده..! الطقس( شاب ) .. فى عِـز ريعان الشباب داخ وشاخ من فرط نوم أو غياب بغياهب الجب المذاب بقمته عسل الكسل ..! لا عودةٌ لربيع عمر أو إياب . الطقس ( غاب ) .. الطقس أحراش وأدغال وغاب الطقس أوحال واْغوار صِعاب الطقس اْنفاق و اْوكار كُثُـــر مأوى .. وملأى بالأفاعى .. والعقارب والثعالب والذئاب . الطقس( حال ) .. ماإستمر بأى حال ولا إستقر ؛ فذا محال على موج بحر الرمل أو قمم الجبال . لا يستقر الطقس على كف الرياح لا يستقر الحال على سنم الجِمال..! الطقس ( داب ) .. أصلة .. تلتف حول غريمها كى تأسره و تكسره .. و تقتله .. وتأكله . الطقس ( عصف" ) .. عن التقاعد عازف".. ذاك الشقى .. شّدّ أوصالى بوثاق وإستل من قلمى سؤال .. قال :- هل الجمال الأنثوى ضلالة ..؟ وهل يُحال الى التقاعد فارس"..؟ أمِنَ الخبال.. كل غيداء ؛ ودودة للنزال..؟ اْم الضلال .. كل حسناء لدودة للمحال..؟ ذاك الشقى .. غول النزال .. الانتشاء .. هو الذى.. كان وكان .. قبل التقاعد .. صال وجال . ! * * * * * كلمات / محمد عليش متولى .

حصار الأحلام الخاوية بقلم: صالح أحمد (كناعنة) /// مجرّد حصارٍ للأحلام الخاوية... كفيل بأن يفضح أسرار النّفوس المسكونة بالخوف... والعقول المعطوبة بمجونها... والأصوات التي عاشت تتشرنق بحرير النّبرات المفرغة من أبعادها... والوعود التي عاشت ترسم لليل البائسين قنديلا تعربد على فتيله الرّغبات المشلولة *** كل المدن التي تجمّدت حدودها في لهيب الذّاكرة مهددة بالانتفاض.. حين يغدو اللون الواصل بين عناصر المكان طيورا ضلت الطريق إلى أعشاشها.. ورضيت بان يكون عمرها ريشة انتظارٍ تأخرت عنها الرّيح... وموجة رماها التّيار عابرا نحو خلجانٍ رضخت ليخضَعَ للجنون جنونها *** ألف لون سوف يكتسب الكلام ... حين يكتشف المتشرنقون أنّهم رحلوا بعيدا عن حدود البدايات... وقد قادتهم خطاهم إلى مدن أرهقها شبَحُ العطش.. *** لا شمس في أقبية الأساطير ولا قمر... تفضح المتقهقرين خطواتهم الجافلة... وحروفهم المسكونة بالانتظار المر في حقل الخديعة... هكذا تكلح المرايا... ولا تأتي الغيمة التي ستمطرهم بنفسجا وتنتهي قصصهم التي لم تبدأ... *** في قلب الليل- وقد فارق الصّدق القلوب- ليس أحنى عليّ من دمعي، يجلو القذى من عينيّ، فأبصر الألوان والأشياء من حولي... كاشفا عن طبعها القبيح، المختفي خلف شعاراتها المهترئة.. ونفوسها المصابة بعمى الانتماء... تسجد على أبواب ثقافة الضّباب.. تفتش عن وجهها في جدار سياسة البرودِ والعفن... وفي المدى يثيرني؛ ما لم يكن ليثيرهم.. أصابعي طفولة تحفر بغضبها الحُرّ خنادق تحطّمُ سدود السنين *** لا يستقر الوفاء في الذاكرة المتعبة... لا لا يبسم الفجر لعيونٍ تعشق الجري وراء السّراب... لا لا ينفَعُ الغيثُ طحالبَ عزلت نفسها عن أصلها... لا لا تستَشعِرُ الشمسَ نفوسٌ ترى حجمها في ظلها... لا لا تهتدي أبدًا فئة تبحث عن عنوانها في كتب الغيرِ... لا لا يُفتح بابُ التاريخ لمن يأتيه متنكرا بلونه المستعارِ... لا لا تدركُ الواقِعَ أصواتٌ تسستجدي الحلم من ليلٍ يمنحها خدشَ أظافرهِ ويظلّ بعيدا... لا ::::::: صالح أحمد (كناعنة) :::::::

ورشة البحرين نثروا السواد وأجهدوا الأركانا // في ورشةٍ البحرين والأذهانا فسطاطُ بغي في مطايا كبرها // نعتِ الحقوقَ وأروتِ الأحزانا وتدحرجتْ أضغانهم حتى بدتْ // سوآتهمْ وتسورتْ أعلانا سقطَ القناعُ عن الوجوهِ السافلةْ // قد أورثوا من لونهم أشجانا وانفضَّ زيفُ الظالمين وزعمهمْ // وتقاطرت أذيالهم فئرانا لن يحصدوا من وهمهم إلا المُنى // فالشعبُ أسقطَ سعيهم أدرانا أو يبلغوا أحلامَهم قُطع الصدى // وترنحت آمالهم أزمانا أموالهمْ حطبُ الذي قد يرتدي // ثوبَ الخنوعِ وخسةً غِربانا فالأرضُ عِرضٌ ثابتٌ لا ينتهي // رغم الزمان وترسلُ العُقبانا لن يفرضوا حلاً عقيماً غادراً // مهما تكالبَ وامتطى العُربانا والقدسُ تبقى حقنا أو عزَّنا // والقبلةَ الأولى ثرى مسرانا معراجَ أحمدِ والهُدى وقلائداً // من أنبياءِ صحابةِ آذانا والتينُ والزيتونُ في أرجائها // والخوخُ والرمانُ قد أحيانا والنخل يعلو والسنابك لم تزلْ // تُجري الخيولَ وتبعثُ الشجعانا لا نعرفُ اليأسَ اللعين ولا الهوى // نحن الرجالُ ونفتدي الأوطانا مهما تمادى زيفهم في لحمنا // وأنينُ جرحٍ غائرٍ أدمانا فالقاتلون المجرمونَ وظُلمهم // لن يستديمَ بأرضنا أقصانا والقرن يكسرُ والحصون تنحني // والسفرُ يهوي نرتقي إخوانا والناسُ تأوي للبراقِ ومجدِنا // للمسجد المأسورِ تحيي الآنا بعد الليالي القاتماتِ وقهرنا // من سطوةِ الحكامِ والتيجانا شحدة خليل العالول

تآمر عرب الخيانة في المنامة ...................................... مــن المحيـــط... الهــادر إلـى الخليــج... الصـابــر جمـوع المسلميـن زاحفـة لثـرى فلسطيـن الطـاهــر ترايهـا خضّبـه دم الشهيد فبات منـارا لكـل مهـاجر نـوى العـودة لبيـت جــده ليحيا كـريمـا بلا مخاطر بلاد تـآمـر الكـون ضدها ألا لعنـة الله على المتآمر عقدوا عهـودا مـع عدونا ليخسأ كـل صعلوك فاجر وطــن الابــاء. لــن يبـاع ورثنـاه من كابرعن كابر ففــي البحـريـن مـؤامـرة سيحضـرهــا كـل عـاهـر وطــن يبــاع..,. وشعبــه يقاوم بالحجارة والخناجر رسـالة من شعـب الجهاد إلـى كـل سمسـار وتـاجر حـذار مـن لعنـة التـاريخ أبورغـال عبرة لكل ذاكر وطن الانبياء غالي الثمن رواه الشهيد بدمه الطاهر نقــاوم..وإن متنـا جميعـا نحارب ونحن في المقابر محمد علقم/24/6/2019

لاذوا بالصمت ................... لاذوا بــداء الصمــت وانكتمــوا والقدس تستنجد لكن بهـم صمم زهــرة المدائــن يا أعـزّ أسيـرة خـانوك فـالقلــب يعصـره الالـم كم تغنوا بطهرك وإن كان كذبا حنى شـدت الطيـور بما حلمـوا نـامـوا كـأهـل الكهف غفـوتهـم بئـس القوم حكـام ومن حُكمموا قـــوم غثـــاء السيــل يشبههــم لاخير فيهيم تسخـر منهم الامم ماض تولى كان العدل منهجهم كـانوا سـادة بالاسلام فد حَكموا عـون للمظلـوم حتى ينـال حقّه العـدل ينتصــر والطلـم ينعــدم هانوا وسيطر الباغي بأرضهـم والجزيـة تدفع اليوم لمن ظلموا كيف السبيل الى أولـى القبلتين والقـوم الصـلاة فيه قـد حـرموا اضحـى لبنـي صهيــون معبـدا والمسلمون بصمتهم قد أسهموا ربّـاه مـاذا حـلّ بـأمّة قـد كلفتها حمـل الرسـالـة للـورى ليسلموا كـانوارجال الايمان يقتـدى بهم اليوم هـم نعـاج للذبح استسلموا وا حـرّ قلبـاه بمـا فيـه مـن علل الحـاكم مـازال بيننا إلها يُعظّـم ســـرّ البــلاء أنْ نمجّــد خـائنـا يركع ليس لله حـامدا ولايحاكـم يدمي القلب مـن يصفق لمجرم يسعـى لانهـاء القضيــة ويهـدم زاحفــون الـى أرض اجــدادنــا والعـودة حــق فالاجـئ مصمـم إمـا ان يعــود ويحيــا بكــرامـة أويموت والموت شــرف يكـرم مهمـا تآمرالمتـأمـرون لـن نبقى قيد رهان الفاسدين بل سنهـاجم يا من تبغون السلام مع أعدائنا بئـس سلام الذل فلا تتخـاصموا ما أنتـم الاعبيد للغـرب لا سادة فالعبـد بمـا يُأمـر يطيـع ويخـدم محمد علقم/21/9/2018

══════💠💠══════ يـا زهــرةَ الأتــرجِّ والإكــليــــلِ ميلي على قلبِي المتيـمِ ميلــي داوي جروحي بالعفافِ وأكثري منكِ الحنــانَ وجنِّبــي تقليلــي يا سترَ عيبــي والمثالــبِ كلِّهــا وظهورَ إشراقــي ونورَ جميــلي يا نجمــةً في الأفْقِ بتُّ مسامراً لضيائهــا وأذودُ كُــــلَّ دخيــــلِ يـــا درةً بحجــــابهــــا مكنونــةً نالــــت بقلبــي قبلــةَ التبجيــلِ يا بيتَ قلبي واللبــاسَ لعيبــتي قد قاله الرحمــنُ فــي التــنزيلِ مِذ أن حبــاكِ اللهُ قلــباً عاشقــاً وأنــــا أردِّدُ نغــمــةَ التــرتيــــلِ لو ما أحاذرُ مـن حَسُــودٍ مَكــرَهُ أو عينَــهُ لبكيــتُ فــي تدليلــي يــا أمَّ أولادي ومدرســةَ الهــوى كيلــي المــحبــةَ للمتيَّــم كيلــي يا زوجتي أنت الطهــورُ وســابغٌ أنا غرَّتي - في الودِّ- أو تحجيلي ══════💠💠══════ شعر / يحيى الضامري. 🗓 1440/ شوال / 25 هـ 🗓

══════💠💠══════ أحسِنِ الظَّــنَّ لتَبقَــــى دائــــمَ الدهــرِ سعيــدا حَطِّــمِ اليــأسَ بصـبــرٍ تغلِــبَنْ سِجـنــاً وقيــدا لا تَعِـش تَنــدُب حـظَّــاً فتــرى الـرَّوضــةَ بَيــدَا لا تقُـل عشتُ مريـضــاً جـــاءكَ العمــرُ مـديــدا لا تقُـــــل بيتــيَ طــينٌ تبتغي قصـــراً مَشِيــدا بيتُكَ الطـــينُ سيَبقــى حُلْـمُ مــن بـاتَ شَــرِيدا نائـحُ الشيــبِ حزينــــاً هل تُـرَى عــاد وليــدا؟! أحســـنِ الظَّـــــنَّ بــربٍ يأتــــك الخيــر مزيـــدا لا تقُـــل سَعــدِيَ ولَّـــى قد مضـى عنِّــي بعـيـدا إن شكوتَ اليومَ بلــوى لستَ في البلوى وحيدا مــــا ابتــــــــلَاك اللهُ إلا لتــــرى يومــــاً مجيــدا يومُــك القاسـي قريبـــاً سوفَ يغدو لــكَ عيـدا ══════💠💠══════ ✍ شــعــر : يحيى الضامري ══════💠💠══════

الشاعر د. عبدالخالق العطار الموسوي العراق (( إشتيا ق )) _ الجزء الرابع _ باشتياقٍ أسألُ الأحبابَ دوماً يا ترى مخضوضرٌ عشبَ - الحياةِ ؟ هل تعيشونَ كما أحيا - وَ هَلّا ؟ رَفَّتْ الرمشَ إبتسامَه خطويَ المكدودِ لُغزٌ وَ سؤآلٌ وَ غمامَه ه ه ه مُثقَلاتٌ خَطوات الدربِ ناءَتْ بصباباتِ هوانا مُتعَبٌ هذا الفؤادُ الطِفلُ - بالأحلامِ مِنْ رغمِ الجوى ه ه ه ليتنا نحيا بلا قلبٍ - بلا شعرٍ يهيمُ أو غرامْ ه ه ه ليتَ ما كانتْ وَ كُنّا ليتنا لو نستَريحْ إيهِ يا قلبُ تمنيتُكَ ريحْ قد تمنيتُكَ ريحْ ه ه ه لحَظاتُ العُمرِ تمضي كَسَحابٍ يَتَغرَّبْ زئبَقٌ في راحَةِ اليَدِّ إذا أطبقتها حرصاً - تَسَرَّبْ ه ه ه بقلم عبدالخالق العطار

أحلام الطفولة ///////////////////////////////////// لماذا سرقتم احلام الطفولة طفلتي الصغيره قلب تقهر والدمع قهار تسللت دموعها بكل الأقدار حزينة على اهل الدار ضاعت الأحلام بكل قرار حزينة بالغربة بكل مكان اهازيج اهاتي وشوقي لماذا سلبتم طفولتها البريئة اهو سجن حصين هي براءة الطفولة بكل مكان وزمان لماذا تقتلون طفولة العالم بخرابكم المدمر لقلوب بيضاء تصفح بكل نقاء لاتهدموا علم طفولتنا ولاغفوتنا ولادمعتنا فهي اغلى من كنوز الدنيا بين اعناقكم لاتسرقوا فرحتنا التي نحلم بها كل يوم . سوف تنام صغيرتي مثل نوم الحمام على زند يدي بكل امان وانسانية وسلام . بقلم ✒الشاعر ماجد خليل سوريا.

• 
  

إلى آل جـرار.. إلى البطلين الشهيدين الشيخ نصر وابنــــه أحــمـد جـــرّار.. رســـــالـــــة فــــخـــرٍ ومــجـــدٍ واعـــــتزاز المستشار د. سـليم أحــمــد حســن ـ الأردن *********************************** يـا أحـــمـد جـرّار..يا بـطـلاً مـن بـرقـين.. نفـخر فيـك ونـعتزّْ.. بين الناس الأكرمين. تفتخـرُ فيك فلسـطين.. يفتخرُ فيـك الوالد " نصـر".. نصـر الله.. ونصر الحـقّ.. ونصر الله مبين. هـو الآن مـع الشهداء الأبـرار.. في أعـلى علـيِّـين.. والدك نصر.. رفـع اسم فلسطين.. ورسم في صفحات المجد خريطة برقين. جاد بروح طاهرة من أجل فلسطين.. من أجل الأقصى..من أجل الناصرة وحيفا.. من أجـل جبل النارْ.. من أجل جنين. من أجل أشجار الزيتون، وأشجار التين في " وادي برقين" وأنتَ.. وكلُّ فلسطينيٍّ مشروع شـهيد.. وعشـيرة "جرار".. كانت حاضرة في كل حروب وثورات فلسطين.. منها عشرات الشهداء، ولن تبخلَ في تقديم شهيد تِـلْـوَ شهيد. ولها تاريخ يمتد من الأجداد إلى الأطفال مـجـيد. أبشــر يا نصـر.. يا "خـوخـة " برقين.. أبشـر يا أحمد.. يا غصنًا من زيتون فلسطين. فالنصر بإذن اللهِ قـريـب وأكـيد. ******************************* برقين: بـلدة في شمال فلسطين / محافظة جنـين.

رســالة إلى "عـهـــد الـتـمـيـمي " د. سليم أحمـد حسـن ـ الأردن *** ************************* عهد التميمي، طفلة فلسطينية تبلغ من العمر عشرة أعوام، لـفـتت أنظار العــــالم بتحدِّيها للجــنود الصهايـنـة، الذين اعـــتــدوا عليها، وعــلى والــدتهـا الناشطـــة ناريمان التميمي، وشقيقتها مرح التميمي، واعتقلوا أخاها " وعــد "أربعـة عشر عامـا" في مسيرة سلمية مناهضة للاستيطان في قرية النبي صالح، في أغسطس 2012. في مشهد تناقلتــه وســــائل إعـــــلام عالمية. وقـد تــمّ تكريـمهـا بجائزة "حنظلة للشجاعة"، الممنوحة لها من قِـبَـل بلدية "باشـاك شهير"، في إسطنبول بتركيا. وما زالــت عهـد الشابة على العهــد تقـاوم الاحتـلال بكل جــرأة وصمـود. ********** صادقـة ٌيـا " عـهـد " قلت الحـقّْ، والحـقُّ مـبـين. " لن نـنـتـظـرَ"صـلاح الدين"، لن يأتيَ" مُعـتصممٌ " آخر . لن ننتظـرَ زعيمًا عربيًا، فـلقـد باعـوا الأقصى منـذ سـنين.! لـن تـتـحـرّر " قـدس اللهِ" وحيفـا وجنـين.. بـدعاء الضـعفـاء.. وقصـائـدِ كل الشـعراء.. ونفـاق ِ الخطبـاء .. وبكاء ٍ وأنـين. تتحـرّر قـدس الله ِ .. وكلّ فلـسطين.. بصمود الشـعبِ ووحدتـهِ.. بكفـاح الشعبِ وثـورتـهِ.. وبــكلِّ ســلاح ٍ يـمــلـكــهُ.. بــإرادتــهِ.. بحجــارتـهِ .. وبالإيمـانِ بأن اللهَ تعـالى ينصـرُ عـبده ْ.. يهـــزم كل عـدوٍّ وحْــــدَهْ.. ينصـرُ كل المظلـومين " **** فارسـة ٌ يـا عـهـد.. يا " صاروخ فلسطـين" سلمـتِ وسلمتْ يمناكِ.. إذ ترتفـع بقبضتهـا .. تهتز بوجه الجندي الإسرائيلي كـما الزلزال.. ســلـِمَ لســانُكِ.. يــصـرخ في وجـهِ الجنديّ: " أين ذهبتم بأخي يا أنذال.. أعــيـدوهُ فأنــتـمْ جــبــنـاءٌ .. حـــتى في وجـهِ الأطـفـال. إياك تظنُّ بأني خائفة ٌمنك.. أبـدًا فأنا صاحبــة الأرض ِ وأنـــت الـمـحـتــلُّ الغــاصـبُ والــدّجـال. فارحـلْ عـنها..وسـترحـلُ فـي يـوم نـزال.. يــنـصـرنــا فـيـه اللهُ الــقــادر والـمـتَعـال. ************************

" يَ.. تْــــــــــرامـــــــبْ.. " المستشار د. سليم أحمد حسن ـ الأردن ******************************* يَ ترامـب: وجهـك أسـود.. فعـفِّـرْ وجهـك بترابٍ أسـود، واجلس تحــت المـزرابْ.. يُــصبح وجهـك طينًـا، تُصبح قردًا، وأنت كذالك يـا كـــذاب يا مُـحـتــــالُ، ويـا ســـمســارُ، ويـا مُــبْـتّزُ.. ويـا نـصّــاب يـا ذا الـقرْنَـيْن.. قرنـاك عجينٌ، لا " تـتشـاطر يـا شــاطر" يكسرها حجر من طفلِ فلسطين الثائر. صفـقـة قرنـك لا يرضاها من يؤمن بالإسلام وليس بكافـر وذرّةُ تُـراب من أرض فـلــسطين أغــلى مـن دولاراتـــــك.. ومن مليارات العـــرب الأقحــــاح، من بخســـوا مكــــة قبــل القدس. فـقــدس الله لـيــسـت لـلــبـيــــــع، ولها ربٌّ يحميها وبها شعب ثائـر تـســـــــمـع عـنـهـــم، وتــــراهـم وتعـلم أنك معهم مهــزومٌ خـاسـر فـــاخــــرسْ يـــا مــــــــأفــــــون والْـعــبْ في غـــــير الـمــلـعــــب فـبـهِ شــعـبٌ جـبّــــــار قـــاهـــــر يـفـدون فلسـطينْ.. بــدمٍ طــاهـــر والله الـــقــــــــادر والـنــــــــاصر ***************************

رســالة إلى "عـهـــد الـتـمـيـمي " د. سليم أحمـد حسـن ـ الأردن *** ************************* عهد التميمي، طفلة فلسطينية تبلغ من العمر عشرة أعوام، لـفـتت أنظار العــــالم بتحدِّيها للجــنود الصهايـنـة، الذين اعـــتــدوا عليها، وعــلى والــدتهـا الناشطـــة ناريمان التميمي، وشقيقتها مرح التميمي، واعتقلوا أخاها " وعــد "أربعـة عشر عامـا" في مسيرة سلمية مناهضة للاستيطان في قرية النبي صالح، في أغسطس 2012. في مشهد تناقلتــه وســــائل إعـــــلام عالمية. وقـد تــمّ تكريـمهـا بجائزة "حنظلة للشجاعة"، الممنوحة لها من قِـبَـل بلدية "باشـاك شهير"، في إسطنبول بتركيا. وما زالــت عهـد الشابة على العهــد تقـاوم الاحتـلال بكل جــرأة وصمـود. ********** صادقـة ٌيـا " عـهـد " قلت الحـقّْ، والحـقُّ مـبـين. " لن نـنـتـظـرَ"صـلاح الدين"، لن يأتيَ" مُعـتصممٌ " آخر . لن ننتظـرَ زعيمًا عربيًا، فـلقـد باعـوا الأقصى منـذ سـنين.! لـن تـتـحـرّر " قـدس اللهِ" وحيفـا وجنـين.. بـدعاء الضـعفـاء.. وقصـائـدِ كل الشـعراء.. ونفـاق ِ الخطبـاء .. وبكاء ٍ وأنـين. تتحـرّر قـدس الله ِ .. وكلّ فلـسطين.. بصمود الشـعبِ ووحدتـهِ.. بكفـاح الشعبِ وثـورتـهِ.. وبــكلِّ ســلاح ٍ يـمــلـكــهُ.. بــإرادتــهِ.. بحجــارتـهِ .. وبالإيمـانِ بأن اللهَ تعـالى ينصـرُ عـبده ْ.. يهـــزم كل عـدوٍّ وحْــــدَهْ.. ينصـرُ كل المظلـومين " **** فارسـة ٌ يـا عـهـد.. يا " صاروخ فلسطـين" سلمـتِ وسلمتْ يمناكِ.. إذ ترتفـع بقبضتهـا .. تهتز بوجه الجندي الإسرائيلي كـما الزلزال.. ســلـِمَ لســانُكِ.. يــصـرخ في وجـهِ الجنديّ: " أين ذهبتم بأخي يا أنذال.. أعــيـدوهُ فأنــتـمْ جــبــنـاءٌ .. حـــتى في وجـهِ الأطـفـال. إياك تظنُّ بأني خائفة ٌمنك.. أبـدًا فأنا صاحبــة الأرض ِ وأنـــت الـمـحـتــلُّ الغــاصـبُ والــدّجـال. فارحـلْ عـنها..وسـترحـلُ فـي يـوم نـزال.. يــنـصـرنــا فـيـه اللهُ الــقــادر والـمـتَعـال. ************************

****..........صــفـقـة الـقـــرن................**** سـليل الكــفر يرميـنا سـهامه وَذُلُّ العُرْبِ تجـمعه المـــنامةْ فلـسـطين الحبيـبة ألـف عذرٍ فـما أبقى المــلوك لــنا كـرامةْ تُباع القدس والأوطان تُـسبى فيا عُربانُ من سلب الشـهامةْ لأقصــانا الجــريح نبيع جهراً صلاح الدين قد دُسنا حُسامةْ كؤوس الـذُّل نجرعها بطـيبٍ وهذا الجَمعُ يا وطـني عـلامةْ أبالبـحـرين أفقـدُ أرض جَــدي وهذا الدهــر يصـليـنا حـُمامـهْ فلـسـطين الحبيـبة خـير أرضٍ وهذي الأرض للإسلام شـامةْ تُباع الارض والأوطــان تُسبى ونبغي من أعــاديــنا الـسلامةْ فلسطين الحبيبة نبض روحي ولــن نحـني لهٰــذا الظلم هامةْ إلى وطن الجدود يزيد عشقي سنقتل كل من ينوي اقتسامهْ سلوا البحرين عن جبن حملنا وكيـف الكـفر يرمـيـنا ظــلامهْْ بنيـنا المـجد للأجــيال دومــاً ويكـبر طفـلنا قـــبل الفطــامةْ بصـفقة قرنــكم طوعــاً كفـرنا وجمع العرب قد فقد احترامهْ دم الـشـهداء يلـعن كـــل وغـدٍ يبيع القدس في سوق القمامةْ ولغتم في دمـانا ومـا رحمـتم أيـا حُـكام هـل فيــكم شـهامةْ بقلم الشاعر يوسف عصافرة 25/6/2019م البحر الوافر

غربة وحنين للوطن •••••••••••••••••••• أيا ليت يا وطن اعود لارضك لألثم ترابك وأسكن في القفار وارعى الغنم وأزرع الأرض بالورد وأشرب من جرة الفخار وأفرش ارضك بالورد وأحنيها بالحنه وأكلل جبينها بالغار واتفياء بشجرة الكينا وأحضن الزيتونة وامضغ نبتة المرار وأنصب خيمة فرح مغنى وزجل ونحيي فيها ليالي السمار ونعيش ليالي مغنى وطرب ورقص ودبكه على دقة المزمار وقد اعلنها الشعب ثورة غضب على الغاصب ثورة الأحرار وسأحمل قلم وسكين وحجر وأسلك دروب مواكب الثوار فلسطين يا الغاليه يا ورده مغسوله بالندى يا ملجاء الاحرار تراب ارضك ذهب ورجالك بركان غضب أصل الثورة والثوار أبنائك النشامي سيكسرون قيد الاسر ويحطمون اسوار العار وباذن الله سيعود الحق لاصحابه يوما وبعزيمة ابنائك الثوار وإن لم أعود يا وطني سأحضن الوجع وازرع شجرة الصبار بقلمي الشاعر محمد ابوليل امريكا

غربة وحنين للوطن •••••••••••••••••••• أيا ليت يا وطن اعود لارضك لألثم ترابك وأسكن في القفار وارعى الغنم وأزرع الأرض بالورد وأشرب من جرة الفخار وأفرش ارضك بالورد وأحنيها بالحنه وأكلل جبينها بالغار واتفياء بشجرة الكينا وأحضن الزيتونة وامضغ نبتة المرار وأنصب خيمة فرح مغنى وزجل ونحيي فيها ليالي السمار ونعيش ليالي مغنى وطرب ورقص ودبكه على دقة المزمار وقد اعلنها الشعب ثورة غضب على الغاصب ثورة الأحرار وسأحمل قلم وسكين وحجر وأسلك دروب مواكب الثوار فلسطين يا الغاليه يا ورده مغسوله بالندى يا ملجاء الاحرار تراب ارضك ذهب ورجالك بركان غضب أصل الثورة والثوار أبنائك النشامي سيكسرون قيد الاسر ويحطمون اسوار العار وباذن الله سيعود الحق لاصحابه يوما وبعزيمة ابنائك الثوار وإن لم أعود يا وطني سأحضن الوجع وازرع شجرة الصبار بقلمي الشاعر محمد ابوليل امريكا

أين العروبة /////;; يأهل العروبة جرح الأوجاع زاد والدمع باتت له مدادا «««««««««««««««« متي نعلن العصيان يوما علي ضلال من ظلم غرب زرع الفسادا »»»»»»»»»»»»»»»: لنحيا في نعيم الروح خلدا نحن بلاد الشرق كم ركبنا الأمجادا »»»»»»»»»»»»»»»» لنا يعود لنا في العروبة شموخا قدعصف الزمان بالعروبة فمادا »»»»»»»»»»:»»»»»»»»»»»»»:»» الشر في البلاد تلظي وأنتشر سال الدم في الأوطان إستعبادا »»»»»»»»»»»»»»»» أين الفتوح الذي بني الشعوب أين من شيدو الحضارات اوتادا »»»»»»»»»»»»»»»» غوغاء وصهيل ضجيج فوق المنابر تسخر منه الغرب وتعرف أننا جمادا »»»»»»»:::»»»»»»» لأتحركنا نخوة ولا يهتز فؤادا سيوفنا ما عادت تسكن الأغمادا »»»»»»»»»»»»»»»: تجيد الطاعة لم سال الدم لتنغرس في القلوب سكينا وجلادا »»»»»»»»»»»»»»»» ماعادت للعروبة بين العدا هيبة نفرح لوعودأكاذيب ونموت أستشهدا »»»»:::»»»»»»»»»» سبعون عام قد حرمت العيون غمض الجفون جفا النوم الرقادا »»»»»»»»»»»»»»»» بلونا من سالف الطغاة الأنجاس شبح الخطيئة دساس يبث الأحقادا »»»»»»»»»»»»»»»» طمع النفوس والبغضاء بالأرض هيكل الكذب بأرض المقدس رمادا »»»»»»»»»»»»»»»» نفوس الفتن تلبس رداء الشيطان من أرض الأندلس جعلونا عبيداوهم الأسيادا »»»»»»»»»»»»»»» من العراق رسمواخريطة الطريق إلي النيل وكل الأوطان لهم إستعبادا »»»»»»»»»»»»»»»ه هنا في الكنانة نسور تقطع لحوما تجعلهم في القيد وتهديهم الأصفادا »»»»»»»»»»»»»»»» سل العروبة امة وبلاد نحن بلاد الفرعون حضارة وعمادا »»»»»»»»»»»»»»»» بنت الأهرام عجائب الدنيا السبع جندها لأتهاب الموت أستشهادا »»»»»»»»»»»»»»»» أسمهم مدروجة ومحفورة علي الأحجار هم في صممات الشريان اكبادا »»»»»»»»»»»»»»»» أرض الأنبياء والملوك والحكام خيرها فاق العقل والأبعادا »»»»»»»»»»»»»»»» كفانا جبن من الطغاة الهم زادا هيا نقتلع شجرة الزقوم والفسادا »»»»»»»»»»»»»»»» سل التاريخ من العثمانين من بوابة بابل نحن بلادالشرق والأشراف عتادا »»»»»»»»»»»««««« ياأهل العروبة قد حملنا العار ماعادت العروبة تطلق زنادا »»»»»»»»»»»»»»» شمس النهار ما عادت تشرق غير غبار فختلت مع الليل وصار الوقت سوادا »»»»»»»»»»»»»»»» فهل يولد عربي يرفع الشعار سقطنا في الوحل ماعاد أولادا »»»»»»»»»»»»»»» بعدم ماكان أجدادي بالأرض هم الأسيادا »»»»»»»»»»»»»»»» بقلم الشاعرالسيدالعبد »»«««»»»«««»»»»»

عرس فلسطيني هنا العروس في فلسطين رايات وبيارق للأعالي تُرفَعُ أهازيج فخرِ من التراث نرددها بعرس العروبة أيا غرب اسمعوا وفي المنامة مستديرة أعدّوا لها غرباء وأعراب خيانة اجتمعوا صافحوا الأعداء ومن في حكمهم شربوا نخب العروس سُمّاَ تجرعوا تراقصوا بسيوف ليست دمشقية غربية الهوى صليلها لايُسمع أعراب خفضوا جناح الذلِّ لعدوهم ولإملاءات غريب طامع خضعوا هنا القدس عروس عروبتنا نموت على أعتابها ولا نخضع هنا تعانق الهلال والصليب حبا الله أكبر مٱذن وأجراس كنائس تقرع إلى الجحيم ايها المتٱمرون ومن معكم فالعروس لغير الله لاتركعُ متعب فرح

قتلناك يااخر الخلفاء قتلناك لانك ابو الشرفاء قتلناك لانك اهل العزة والاباء قتلناك لاننا نجيد القتل وسفك الدماء قتلناك لانا لامثالك في القتل اوفياء قتلناك وتجاهلنا عقاب رب السماء فلتشهدي على اجرامنا ياكربلاء قتلناك وتركناك في السد تصارع ياجوج ومأجوج وحدك وجرعوك السم رغم انفك وقرعنا كؤوس حتفك وقلنا هذا ماخطه قدرك فمثلنا لم يستحقك قتلناك لان ضميرك الحي ابى ان يرى اطفال غزه من التضور صراخ فكسر قيد الحصار وأتخم البطون الخواه وذرف عليك الدموع الجياع لانك قلت للحياة وداع قتلناك لانك تابى الخضوع والخشوع لا تركع الا لله في السجود ورفضت ان تساوم وقلت بالدين والاقصى لن اتاجر وبلغت بنا الحقاره ان تهمناك بالتامر والتخابر وقلنا اقتلوه عميل وخائن ونحن اهل العماله والخيانه قتلناك ومنعنا عليك البكاء وحرمنا عليك الصلاة فاذا بالملايين تنادي صلوا على مرسي مات شهيد لانه عن الحق لن يحيد قتلناك ولنا في القتل بقيه لانا تقتلنا غيرة عمياء غيرة قابيل الهمجيه

*** إسكاتي محال *** مهما حاولت إسكاتي ستنطق بالحق كلماتي و تهرع لنجدتي لغتي أقلامي و صفحاتي و يبعث قولي الذي قتلتموه أجل ... و يخرج من بين الرفات سأتكلم بكل صراحة لن أخش إعدامي لن أخش سجني فقد ودعت خوفي في الفلاة سأتكلم بكل فصاحة سأطلق العنان لكلماتي دعوا حريتي تحلق عاليا حمامة سلام في كل الجهات من شجرة زيتون لأخرى في المساجد وقت الصلاة تأخذ فوتها بكل قناعة ورزقها ليس إلا صغار فتات هكذا نحن مثل تلك الحمامة صغار ضعاف رزقنا من بقايا الطعام نفر من الحرب لأرض السلام نغرد بالحرية لحنا جميلا لخير حياة. الشاعر: د. يوسف مباركية / الجزائر.

🌿 أنا الفلسطيني الأبي🌿 من رحمها ولدت جذوري من باطنها تشعبت روافد و مسالك تنعشني هواءا ترويني ماءا أنا بذرة الحلال منذ الازل اجدادي تاريخهم يروي أننا اصحاب حق لن نتخلى مهما ناقوس الظلم دق الكون يشهد منذ الأمد نور البرق يحكي والرعد يدوي أننا على الكفاح ننوي أغصان الزيتون تتمايل قطوفها تتحايل أن نحملها بين الأنامل ونندد ارحل أيها المحتل فلسطين لنا الأقصى لنا مفتاحها في أيدينا منذ صلاح الدين ارحل يا محتل خذ معك غربان الشؤم فحمامنا اشتاق لهديل السلام أنا في مكاني صامد صوتي لكم يطارد يردد و يردد أنا الفارس ابن الشرفاء أمي عربية وأبي من نسل الأنبياء لا أهاب دروعكم لا اهاب نيرانكم فحجري لكم بالمرصاد أنا العربي أنا الشريف الأبي دمائي للأقصى فداء قسما برب الأرض والسماء أننا لن نتخلى عنك يازهرة المدائن ستتحررين من المعتدين فارضنا لهم مصيدة نهايتهم فيها مؤكدة آية الله محددة في الإسراء لنا وعد ونحن على الوعد و العهد #حبيبة_شقرون

زهرة الوفاء زهرة في ربيع عمرها غاب قمرها في ليلة لم تكن في الحسبان ليلة من ليالي القدر من البيت غادر كان له مشوار كانت نظرته الأخيرة إليها ليست كمثيلاتها من قبلها أحست وكأنه الوداع الأخير مع المساء جاءها النداء نداء وياليته ما جاء نصفها لم يعد إليها إنه بين الحياة والفناء بعد حاذثة مروعة تلقت الفاجعة وجنينها يتخبط في أحشائها وهي تضم بكرها إلى صدرها دموعها ألجمت عبراتها كيف للقدر أن يحرمها من نصفها فقد كان حبها وعشقها كأن الزمن توقف لبداية حياة تتلهف على ذكريات خالدة ذكريات من عمق نبضها لن تنسى وكيف لها أن تنسى فقد كان حبها الأول أقسمت أن تبقى على ذكراه ولن يتحول #حبيبة_شقرون

الحنين إلى الوطن احن إليك يا وطني حنين العاشق الشجن فهل ما زلت تذكرني برغم البعد والزمن لذكرك يرتعش قلبي كعصفور على فنن قضيت العمر مغتربا بلا أهل ولا سكن وصار الكل يحذرني ولم اذنب ولم اخن هواؤك عطر أنفاسي ترابك كحلة العين هلموا يا بني وطني نزيل الضعف والوهن ونعلن ثورة كبرى على الاعداء والخون لعل الله ينصرنا فتعلو راية الوطن يعود الحق منتصرا ونسقط صفقة القرن بقلمي/من مجزوء الوافر

ماذا تبقى لكم بقلمي-الثلاثاء 25-6-2019 ماذا تبقى لكم حتى ورقة التوت لم تعد تستر عوراتكم بأمر اسيادكم مسرعين تهرولون تطوفون تعتمرون على عتبات البيت الأبيض تركعون وتسجدون بعصا غليظة تساقون إلى مؤتمر المنامة إلى حيث الندامة يا حثالة العرب يا عيرا أصابها الجرب والله انتم عارنا هل هانت عليكم قدسنا وهانت عليكم دماؤنا ألا تخجلون من أجل الدولار والذهب تبيعون قضية العرب تبيعون القدس والخليل تبيعون الأقصى والجليل يا ويلكم ياويلكم ألا تخافون جذوة اللهب وغضبة الشعب وبركان الغضب

لبيك يا اقصى يا ناظم الشعر هل ضاعت قوافينا الموت ظل طوال العمر يناجينا قد ضاقت الدنيا بنا ويا أسفي يميتنا الشوق من بعدً و يحينا يا قاسي القلب هل ضاعت مراكبنا الكل أصبح وا آسفي شياطينا حزين على القدس و الأقصى رباه يا ظالم الشعب قد ضاعت بوادينا يا من تكالب مع الأعداء في وطني يكفي فذلك رغم القهر يخزينا هانت على النفس آه مآثرها يا ويل قلبي هل هانت معانيها العمر يجري و نار الشوق تحرقنا لا زلت أسمع من ردد أغانينا رياح بؤس ثارت من مآربكم والعهر بات لدى الأعراب عناوينا يا لازم الصمت قد ضاعت مضاربكم قد غاب ذكرك يكفي في نوادينا طبع الخيانة ظلت من مآثركم يا ويل قلبي قد بات الأسى فينا كلمات رشاد قدومي

سقط القناع وبصموا جميعا باقتناع عار عليكم يا أشباه بني قينقاع من قال لكم أننا جياع تبا لكم ولأمثالكم يا سفن الباطل بلا شراع بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

/_______صوتُ أنينِ المُبتلِي_______/ وَطَيْفُ القُدْسِ المُبَجَّلِ ***سَقَانِي جُرْعَةً مِنْ قُرُنْفُـلِ القُبَّةُ وَحَائِطِ البُـرَاقِ مَعاً*** أَسْعَـدَا فُـؤَادِيَا الثَّـمِـلِ بِعِشْقِ شَجَ الــوَرِيدَ وَمَا ***عَلِمْتُ حَـالَ مَنْ هِيَ لِي فَكَمْ وَكَمْ بِتُّ أَرْقُبُهَا ***كَأَسِيرٍ للإِفْـرَاجٍ مِنَ المُعْتَقَلِ جُدُرَ الَّشَوْقِ مَا أَسْمَكُهَا***كَـسَرَتْ لِي مَعَاوِلَ الأمَلِ صَدَحَتْ الأَقْدَارُ لا ثُمَّ لا ***للوِصَالِ القَرِيبِ المُقْبِـلِ إذْ اسْتَنْجَدْتُ بِذِكْرى لَهَا***بلَيْلٍ إسْتَعْصَى أَنْ يَنْجَـلِي قَضَيْتُهُ مَعَ طَيْفْ الأمَهَا***لَيْلَةَ المَـوْجُوعِ أَوِ المُبْتَلِي لاَ كُنِتُ ظَفْرْتُ بِعِنَاقِهَا***وَلاَ رَدَّتْ هِيَ عَلَى مَسْأَلِي لَيْلاَئي صُمَّتْ أَو كَأَنَهَا***تَحَجَّجَت لِي بِبُعَــادِ المَنْزِلِ سُحْقًا للمَسَافَاتِ يَا لَيْتَهَا***تُقَصُّ بِحَدِّ السَيْفِ وَالمِنْجَلِ تِلِكَ دِيَارٌ تَوَارَتْ خَلْفَهَا***مَا طُلْنَاهَا بِيَمِنٍ ول اَبِشَمْأَلِ جِبَالٌ بَيْنَنَا مَدَّتْ أَعْنَاقَهَا***فَتَبًا للحُدودِ وَسُوءِ المَفْصَلِ لاَرَأَفَت بِآَهَاتٍ فِي مَنْبَعِهَا***وَلا رَحِمَتْ سُيُولاً بِالمُقَلِ عُرْبٌ وَدِينِي مِنِ دِينِهَا***تَحْتَ لِـوَاءِ الأمِينِ المُـرْسَلِ مَا كُنْتُ لأَحِيدَ عَنْ دَرْبِهَا***رَغْمَ أَنْفَ السَّفِيرِ وَالقَنْصُلِ _(د.حمزة عبد الجليل)_____

تمتمات الرواية........في أدب وفلسفة الأديب عبد القادر زرنيخ . . . (نص أدبي)......(فئة النثر) . . . مابين عصور قد مضت وخربشات قد رسمت رواية من روح المقال قد وشمت أطياف على الأسوار والهوى يعي الأسرار هذا التاريخ أنشودة لاتعي معالم القناع مابين لوحة ولوحة تناثرت أقلام النقاء فلسفة القراءة زينت قناع الألوان (((((( فما بين لون ولون عصر من كل الأحلام هي لوحة سرقتني خارج الأضواء ورمتني قاع المنطق كربان فقد الشراع أصالة الرسم فن من نقش الذاكرة وإن ضاعت اللوحات هذه الروح وراء التاريخ تعود بنيازك الأقلام ............................................................................... .............................................................................. أين النفي والقلم يروي الحقول أأذكر الإثبات أمامي على أسوار المنطق وعشق البطولة الليل ينثر أسراره وكأنه رواية تتدلى أمامي عاشقة لكل بداية أين الحلم والنفي يرسم تفاصيل أوجاعه هنا أنظر وكأنني ثورة من روح الآمال الحاضرة أين فلسفة الكتابة قد عتقتها كخمر النهاية هنا الورد يتمتم فلسفات الحقول وإن ضاعت عمق الحكاية من هنا من هناك مابين نفي وإثبات حلم من وراء ستار يعصف قصائدي كالرياح عند المغيب أنظر وأنظر لعل الأطياف ترسمني لكل سعادة فمابين فلسفتي وتاريخي سعادة لا أعي بها حزن الكتابة ستعود لوحاتي رغم حبر الكآبة هنا فلسفتي والرسم يبتهل بأقلام الرواية سأنثر الصمت صمتا وإن عاتبني النطق أمام الكناية ............................................................................. ...................................... ...................................... مابين تاريخ قد مضى وحاضر مزيف كسرت روايتي والمجد بأقلامي يبحث القلم مابين حقيقة وحقيقة عصور تدعي قلب الحكاية هنا رسمت التاريخ بأغنيتي كشلال أطرب الضفيرة مابين لحن ومجد كتبت الحب راياتي وإن تناثرت أبجديتي فما بعدها رواية بلا أبجدية وماقبلها شلالات بروح العصر وتمتمات الحلم مابين تاريخ وبداية حنين من ورق الشجر تتلوه قطرات الرواية كشلال يعي من يكتبه على لوحة الزمن ............................................................................... .............................................................................. هناك المستقر وإن تاه الشراع هناك القصيد وإن تاه عصر المقال فعصرك أنت خمر أجبر الأقلام رسم القلادة هذه الفصول رواية من تمتمات الخريف ستعود بربيع الحروف وإن طال شتاء التأمل أمام القراءات هذه ذاكرتي تائهة بين البحار بحر الهوى علمني قيادة الشراع ........ وصراع الهوى ألهمني رسم الإصرار هنا فلسفة الشراع ومنطق الأقدار رسمت بالحب لوحة تاهت ذاكرتي من ذاكرتي وسقطت كل التفاسير أمام الأسرار ............................................................................... ............................................................................... توقيع.....الأديب عبد القادر زرنيخ

آهات وأنهيار ********** ذرات قلبي باتت تتساقط وأنت بــي تعلــم أم لا تعلـم صَبرت روحي ثم أنهارت فقلبك من قلبي لا يَسلم هل أخبرك قلبك عن معنى أن تترك حبك يــــعنــي مأتــم آهات تحرقُ ذراتي أم ماذا هـــل أنــت بــعــذابــي تــنـعـــــم ناراً هادئة أصبحت تحرقني فــحــبك لــي أصـبـحَ لا يلزم أتعس انساناً عن الحب أتحدث كنــت قبــلـــك أرقــى و أكــرم ظننت قلبي قربك لايشقى أسفاً تـبيـن أنك انســاناً لا يَفهــم بقلمي رائد علي السعيدي

كلماتي في سهرة اكمل بعد البيت الاول : ١: و بعض الكلام قليل الحروف وتأخذ منه كثير من عبر وبعض الناس منافق لئيم والبعض الآخر يشع كالقمر ،،،،،،،،،،،،،،، ٢: إذا المرء أقبل للحياة بعقله أصبح منعم وكله سعادة وياحظ من كانت الحكمة منهجه ترفع مقامه بين السادة ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ٣: بحبك و انت مش داري تعالي بقي وشوف حالي انا من غيرك تائه حزين اعاني الوحدة في سهادي ،،،،،،،،،،،،،،،،،، ٤: أقوالنا في الحق أقوى لنا فكن يا اخي في الحق سيف ولا تكن اناني وتقول انا وتشجع الظلم وتشهد بالزيف ،،،،،،،، ٥: تناجيكم ضمائرنا و أنتم لاتبالوا وكل تصرفاتكم تعصف بحالي فكن يا اخي حلو الكلام وكن للضمير انسان مثالي بقلمي رجاء عبد الرازق

بغداد : بغداد تاج للخلافةِ أنضر بالعلم حوضك والحضارة يزهرُ كم صرّفَ الدّهرُ الخطوبَ وأنت من تلك الخطوب حسامُ حقٍّ مُشْهَرُ كنتِ العرينَ وذا الرّشيدُ محلّهُ والأسدُ في غاب المهابة تخطُرُ كم أُرسلتْ منها البعوثُ فأوغلتْ في دار شركٍ بالحقيقةِ تُنصَرُ للهِ معتصمٌ بقُوّةِ دينهِ والرومُ منهُ مَهيضةٌ تتكسّرُ ما طالَ ليلٌ يا عراقَ فخارنا إلّا وعن صُبحِ انتصارك يسفرُ والوردُ فوقَ سماكِ بغدادَ العُلا لازالَ في كلّ المحافلِ يُنثَرُ زحف التتارُ الحاقدونَ وقد رموْا بالحقدِ صرحَ المجدِ فيك فدمّروا وبقيت يا مهدَ الحروفِ عصيّةً وزهتْ بنوركِ للأنامِ الأعصُرُ غنّاكِ دجلةُ والفراتُ ولم يزلْ لحنُ البطولة منهما يتفجّرُ اللهُ أكبرُ أنتِ ظئرُ عروبتي ونشيدُ قومٍ بالدّماء مُسَطّرُ حومي على قمم الشموخِ وحلّقي فرداءُ عزّكِ بالفخار مُعطّرُ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان

اتركوا لله أمره .................. ارتكاز وانتهازواهتزاز انتشاء وابتلاء وانتهاء رجوع خضوع ركوع قعود سجود. ومن ثم ازهو بكل انبطاح لا تقترب فمخازني حبلى بأطنان السلاح فوهات مدافعي صوب القريب موجهة أيضا وناحية الصديق المستباح.. وأنا أقاوم كل يوم ألف مرة.. والذخيرة أمنيات صالحات ناصعات.. انبتت بالوجه غرة .....إنني بطل يقاوم كل أعداء الصلاح.... باغنيات قاصرات مستمرة.. وأشد خصري أشترك ( حيوا على مدد الكفاح ) واردد الشعر القديم الجاهلي المرتبك ..الموت للأعداء..حقا لا تشاور لانصائح. . لا ولا حتى اقتراح. لا تهاون أو تخاذل للعدو المستبيح القدس.. أو حتى لشبر منتهك .. في كل أنحاء المجرة باعوا قضايانا بأسواق الوساطة والبساطة والظنون (بائعون طيبون مخلصون عابدون عاكفون مؤمنون.. يملكون وحدهم حل القضية ) ونحن سلعة اللفظ المؤول منذ آلاف السنين.. ونملك التاريخ أجيالا فسحقا لمن زرع الخضوع.. برأس أفكار الجنين اتركوها تشرئب ..صرخة المولود شئ مستحب ..صرخة المولود حرة .. اتركوها تنطلق وبكل حب صرخة المظلوم بالحلقوم مالحة ومرة وأنا الذي لا يمتلك غير الغضب.. وبعض أشكال الشغب.. أو بعض أوراق الشجب وأقول دوما للعدو ( الموت عندي ) قف مكانك وابتلع كأس الهزيمة قطرة تتلوها قطرة " يا عدو الله " ان الموت عندي أنني أطلقت أمره أنزوي بحرا وجوا كل فرد باح للأعداء سره ثم ألعق كل يوم دمعتي تحت الجراح لا أمتلك غير التأفف والنواح ( ستون عاما والعدو المفترض بالكون حي لا يموت ) ..لم يمت منهم أحد... أبدا ولم يترك مقره.. الموت لي ولكل أبطال القبيلة ولكل من صمتت حناجره الثقيلة ... ثم عادت للتواصل مستقرة ( الموت لي ) فأنا الذي لم يمتلك غير العويل أهيم فردا في جبال من هزيمة. هي صرختي صارت هزيلة صرخة في وجه أعدائي لفترة ( اتركوه لي أنا يكفيكموا الله شره ) ..قالها ومد الكف يقبض مليار جرة لا نمتلك غير الدعاء في المساء وفي الظهيرة والصباح ومخازني حبلى بأطنان السلاح ....حيوا على مدد الكفاح...... ثم ناموا في هناء و انشراح واتركوا لله أمره . ....................... محمود أبو الوفا

للمرتدات... سد .!!! ....................... وجهك ضاحك أعرف أن الوجه الواحد والمرئي لبعض الناس السذج هذا الوجه الضاحك... وأعرف أيضا كل خيوط اللعبة منذ الأمس الماضي في أغوار الليل الحالك.. وأعرف أيضا قبل صدور الحكم الأول أنك هالك. فلتسقط ضحكتك المخلوعة من هذا الموضوع.. إني أحمل عنك الذنب لم أعرف أنك مصنوع بخضوع انطق أن كنت تحب،! هل خاصمت النيل ودرع الوطن وضوء الشمس ؟ هل هدهدت الغل القابع في أغوار النفس ؟ كنت أحبك واخترتك قمرا أو قديسا يا كرة النار المتأججة المصنوعة من أشلاء اليأس يا عبد السيد من اخمص قدميك البارعتين إلى حد الرأس. ذنبي اني أحببتك. . وجعلتك تاجا محميا تاجا عفويا في ساحات الرقص كنت اسميك أميرا يا صنعة من قتلوا أكباد الوطن فلم تدمع عيناك ( شلت قدماك )!! أتكفكف دمع الجاني وترد الطلقة في صدر المقتول ؟؟!! من أجل الشهرة والمال وكرة للقدم المبتور. أعطيتك مفتاح القلب..ادخل ادخل فدخلت ورقصت على كفيك كمخمور يترنح كالعصفور المغرور ما كنت أصدق أنك تلعب دورا محفوظا من أفواه جماعتك الأم المرضعة لعقلك هذا العقل المختل. وطنك من ؟ أو ما وطنك..؟ شرفك وهويتك وعرضك دين أبيك ؟ أو تحمل صك اللعب على أوتار العقل ؟ دورك ،، سنيدا، ، في هذا القتل ؟ أنت المصنوع فلا تسعد.. واترك نفسك منبطحا تحت حذاء الكل ،،خيرتك فاخترت، ، وضربت بعرض الحائط مفهوم الوطن وأدمنت بأحضان الأعداء الذل !! فلتسقط لا تترك أبدا دائرة الشك أنت وقسما بالله المنبوذ بقلبي يا طعم النعناع ويا نكهة ورد أو فل ،!!! من أنت وأنت لمن ..قل. دعني أحمل ذكرى للماضي لك يا من باع الوطن لمرضعه القاتل والمرتد يا صنعة من جعلوك على الشاشات المرئية كرة من نار تمتد .. أو كرة من ،، ثلج ،، لن تنجح في هذا المد ،، صدري درع كالسد. ................ محمود أبو الوفا

شَربْتُ المرّ منْ غَضب اللّيالي بِنشْرِ الوعْي يتّسعُ المجالُ***فيــــولَدُ منْ ثقــــــــافَتـــــنا الرّجــــــــالُ ويحْيا المُلهمونَ بكلّ قطْر***حياةً تستــــــــــــــــــقيمُ بها الخــــــصالُ فنُبْدعُ بالقرائحِ كلّ خلقٍ***وفــــــي أوْطانــــــنا يحْــــلو المـــــــــــــآلُ وأمّا الآنَ فالإنسانُ أضحى***ضعـــيفاً قد ألــــمّ به الهُــــــــــــــــــزالُ كأنّ شُعوبنا نامتْ فهانتْ***وفي أحْــــيائِها كَثُـــــــــــــرَ السُّــــــــــعالُُ //// لماذا نحنُ نبدعُ في الحيلْ***ونؤْمنُ بالخـــــــــــــــــــــــداعِ وبالدّجــلْ؟ هل القيمُ استبدّ بها التّدنّي؟***أم البُلداءُ قد قـــــــــــــــتلوا الأمــــــــلْ؟ أجيبوني عن سؤالي لوْ سمحْتمْ***فقد كثُرَ الكلامُ بلا عـــــــــــــــــــملْ أراكُمْ نائمينَ ولستُ أدْري***أهذا حالكُــــــــمْ أمْ ذا كَســــــــــــــــــلْ؟ تقهْقرْتُمْ فَأَصْبحْتُم عَبيداً***ولا أدْري متـــــــــــــــى يأتي الأجـــــــــلْ //// حرامٌ أن نعيش على الشعير***ونصْبر للأذى صبْــــر الحــــــــــمير ألم تر كيف أصبحنا شعوبا***تقاد مع الوحــــوش إلى السّــــــــــعير؟ تجمّد سعينا في كلّ حقل***وأمسى الكادحون علـــى الشّــــــــــــــفير وصار الفقر مشتملا علينا***كأنّ الفــــــــــــــــقر أفضـــل للأجيــــــر وعند النّوم تنهزم الأماني***فنكثر في الشّـــهـــيق وفي الزّفيـــــــــــر //// بكلّية السّجون قرأت درسي***وتحت النّائبات كســــرت رأســــــــي شربت المرّ من غضب اللّيالي***وضاق الصّدر من مأساة حبـســـي وكنت أرى التّسلّط في حياتي***يحاصر جرعتي فتضيق نفســـــــي وتلك دروسهم في السّجن كانت***وعـــــبر سرابها يزداد بأســــــــي وأذكر أنّنــــــــــــــي في كلّ يوم***أسافر في المآسي عند أمــــــسي //// بنشر الوعي تنتصر الشّعوب***ومن هــــــــــــفواتها تصحو القلوب تدجّنت النّفوس على التّدنّي***وفي شرك الشّمال هوى الجــــــــنوب وعربد غيّــــــــنا في كلّ فعل***فشاعت في مســــــــالكنا العـــــيوب كأنّ شعوبنا فقــــدت هداها***فخاف النّاس وانطـــــــــــلق الهـــروب وفي أوطاننا تجري المآسي***وشمس المـــــــــجد أدركها الغـــروب //// سئمت العيش في وطن الخراب***وقد بيع القــــــــــطيع إلى الذّئاب وأسفرت النّـــــــــــتائج عن بلاء***به الأوهام تسقط في السّـــــراب وســــيق الكادحون وهم رقود***إلى عــــــــصر تنوّع في الخـــطاب وليس بصحّ عند النّاس شيئ***وهم سئموا التّلاعب في الحــــــساب كذلك يستــــحيل مع التّدنّي***تقــــــــــــــدّم من تعثّر في الكـــــتاب //// سيسمع صرختي البشر اللّبيب***فيدرك أنّني رجل غـــــــــــــريب أصبت بنكسة في قعر سجن***وتحت عمامتي اشتعل المـــــــشيب قضيت عقوبة من دون ذنب***فأحرقني التّســــــــــــــــلّط واللّهيب وكان الدّرس في حبسي عسيرا***فما نفع البكاء ولا النّـــــــــــحيب وفي زنزانتي أمضيت تسعا***من السّنــــــــــــــوات دوّنها الرّقيب //// درست السّحل في أدب السّجون***وكنت كمن تعلّــــــــــم بالجنون شربت المرّ من خبب اللّيالي***فعشت مكبّلا بأذى السّـــــــــــجون أصارع في النّهار ظنون نفسي***وفي الظّلماء ترعبــــني ظنوني تكسّرت المآسي فوق رأسي***وفاض الدّمع فانتفــخت جـــــــفوني وكان الله فـــي عوني كريما***فمرّ البأس وانفتــــــــحت عـــــيوني محمد الدبلي الفاطمي

مدارسُنا مَطاعِمُها تُباعُ مُعلّمنا يُفكّرُ في الحوالهْ***ليُصْـــــــبِحَ في الوُجــــودِ بلا دلالهْ ونحنُ نظنّ أنّه مُستعدّ***لتأديةِ الأمــــــــــانةِ بالأصـــــــــــالهْ كأنّ الشّغل في التّدريس سَهْلٌ***ومــــهْنةُ من تعـــــلّمَ بالوكالهْ وما التّعليمُ في وطني سيرْقى***إذا غابتْ عنِ الــــعملِ العدالهْ فعلّمْ ما استطعتَ بكلّ صدقٍ***ولا تشـــــغلْ ضـميركَ بالحوالهْ //// تذكّرنا التّجاربُ بالعــــــــبرْ***فتمْــــــنَحُنا السّديدَ من النّــــظرْ عملتُ مُدرّساً من نصْفِ قرنٍ***وواجهْتُ المتاعبَ في السّـــفرْ ومن نِعَمِ الكريمِ على انْطلاقي***سلكتُ الجدَّ فاتّســـعَ البـــصرْ وَجاءَ الغرسُ مُزْدهراً بفقْهٍ***تنوّعَ في العطـــــاءِ وفــــي العبرْ وإنّ الشّغلَ في التّعليم صعبٌ***وليسَ وظـــــــــيفةً مثل الأُخَرْ //// مدارسنا مطاعمُها تُبــــــــاعُ***ومنْ تسْييرِها انْتـفـــعَ الرّعاعُ تدهور حالها في كلّ شيـــئ***فبالت فوق أسْطُحِها الضّـــباعُ بها التّعليمُ أصبح مستحــــيلاً***وعنْ مُدرائِها سقـــطَ القـــناعُ وإنّ وزارة التعليم أضحتْ***وظائفُها بدوْلــــــــــــــــتِنا تُباعُ فكيف سنمْتطى الإصلاحَ فعلاً***وقد فسدتْ لدى أهْلي الطّباعُ //// صحافتنا تدنّى مســــــتواها***تفصّل ما تقول على هــــــواها ألم تر أنّها فـــــــي كلّ واد***تحاول أن تمـــــــوّه مســتواها وتنشر ما تبيعه في بلادي***إلى شعب يتابع فـــــــي ســواها كأنّ صحافة الأوطان أمست***منابر طغـــمة فرضـت رؤاها نلوم شعوبنا لوما مشــــــينا***وننسى أنّها فقــــــــدت هداها //// حراك شعوبنا قالوا انفصالا***وهذا عندهــم فاق الضّـــــلالا نزلنا كي نقول كفى فسادا***بســــــــــلمية نسير بها امــتثالا فكان حراكنا شرقا وغربا***ومن أرض الجنوب أتى الشّمالا دمقرطة الحياة بها ننادي***ونطــــــــمح أن تكون لنا انتقالا يهون عليّ أن نبقى ضعافا***لنصـــــــبح في مواطننا بغالا //// أرى في الغشّ شرّا مستطيرا***ومفسدة ستغتصب المصيرا تلامذة المدارس في بلادي***برجس الغشّ قد فقدوا الكــثيرا ألم تر كيف أمسى الغشّ فنّا***وأصبح لعنة تخزي الضّميرا؟ ولو نجح الفتى بالغشّ أضحى***لئيما في تملّقه خـــــــــطيرا وليس لكرّ يوم الشّــــرّ ناف***إذا ما الغشّ أصبح مســتطيرا محمد الدبلي الفاطمي

آخر البشر أَحببتك وكأنك آخر البشرْ أدْمَنكِ النبضُ وَلمْ يؤتمرْ أضناني الحزنُ وماّ منْ خبرْ ياّسالب الروح فالشوقُ حضرْ فيِ كلَّ لمحٍ أحرقُ فيِ صقرْ طفحَ الفؤادُ وأعمانيِ النظر أشتاق لماضٍ حنَ وحضرْ ألا تشفعين فنبضي في خطر يامقلة العين غائبة النظر العينُ تزرفُ كنزولِ المطرْ غابت الآمال وحلَ الكدرْ مَفتونك عَليلٌ وعِندُكِ قبر تَمادىٰ الحزنُ بقلبيِ وكسرْ لو أنَّ أيوبَ كم كانَ صبرْ مَلكتك القلب وقلبك نكرْ أمْ أن جلادك أصرَ وأمرْ أحلمتُ بِسرابٍ وطيفِ عَبرْ مَكلومُك أواّهٌ أُردي الصحرْ عِشتُ الظنونَ ومللتُ السهر نحرتيِ آماليِ وردمتيِ الحفرْ ربُ السماء رحيمٌ وغفرْ فما لقلبك سكناه الحجر أتدفنين قلبا أحبك وغمر أم تنكرين العشق أيام السمر ناجيتُ بفيضٍ ليستجيبَ القدرْ وَحصدتُ من جفاكِ ما لا يُغتفرْ عوديِ فالعُودُ ان يبسَ انكسرْ تبكي الحنايا بصمت وتعتصر أتنظرين الامان وأنتي في خطر أم تقبلين حبيباً اضناه السهر في جمال الوصل حلٌ مختصرْ لا تغاليِ فالعمرُ قصيرٌ يختصر ماّ زلتُ أحنوُ لماضٍٍ عبر فالأيام سُواءٌ إن غابَ القمرَ أحببتكِّ بصدقٍ ياّ آخر البشرْ وهبتكِ الروحَ والدمَ والعبرْ .... بقلمي مروان كوجر دبي في 16/2/2019

قدسَ قلبي البحر الخفيف قدسَ قلبي ياعِطرَ زهرِ الخميلةْ ..................... يابهاءً فاقَ الرّياضَ الظليلةْ أنتِ شمسٌ زهتْ بنورٍ حَباها ....................... ألَقاً ساحرَ السّنا يا جميلةْ لحنُ حبٍّ شداهُ طيرٌ بزهوٍ ...................... ذاتَ صُبْحٍ أنسامُهُ لَعليلةْ بسَماتٌ عِذابُ في ثغرِ طِفلٍ ................... صاغها في براءَةٍ من طفولةْ حضنُ أمٍّ حباهُ ربي بعطفٍ ...................... وحنانٍ كغيمةٍ في هطولهْ أنتِ في القلبِ نبضةٌ كيفَ ثارتْ ..................... منحتهُ الحياةَ أحيتْ ذُبولَهْ آهِ منْ عمرٍ ضاعَ في البعدِ قسراً .......................... عنْ قِبابٍ بهيّةٍ وصقيلةْ عن بهاكم أقصايَ منفيُّ مُقٔصَىٰ .................. عنْ شذاها أزهار لوز الخميلة هل تراني يوما بحضنك مُلْقىٰ ................... ألثمُ الطهر في رباك الجليلة؟ عائدة قباني

لا رعى اللهُ صفقةً بزماني ................ قد أباحتْ أرضاً لنا بهوانِ قدْ تمادتْ على بلادي وجارتْ ................ منحتها العِدا بنخبِ دِّنانِ لهفَ نفسي تضيعُ قُدسي وداري .............. بيتُ جدّي أسوارُها وأماني مسجدُ الأقصى قبَّتي ويمامي .............. أرضهُ الحرّةُ التي في كياني إيهِ ياقومي كيفَ هِنتُمْ ذللتُمْ .............. وأضعتُمْ أمجادَنا في ثواني بينَ لهوٍ وغبطَةٍ وشرابٍ .........:::.... فوقَ أشلائنا وبينَ القيانِ في سلامِ العارِ الذي باتَ قيداً ................. لقلوبٍ باتتْ كظلِّ دُخانِ وخسيسٍ يحني الجبينَ بذُلٍّ ............ يرتضي حكمَ غاصبٍ كجبانِ ظنَّ يبقى بخالدٍ كمليكٍ ........ .. ونسي كلُّ ما على الأرضِ فانِ عائدة قباني

وبُحَّ الصّدى في وجَعٍ يُنادي ............. وصاءَ الحرفُ قهراً في مدادي وناديتُ العُروبةَ مااستجابتْ ............... ورُدَّ الصوتُ في جبلٍ ووادي صدى الآهاتِ يُنزِفُني دموعاً ................... دمُ الشهداءِ في عينيَّ بادِ وكلٌّ قد تعامى في تغابٍ ......... وصمَّ السمعَ عن صوتِ المُنادي وراحَ يباركُ الصفقاتِ تترى ............... ويشربُ نخبَ تسليمِ البلادِ ألا تباً لكمْ بل ألفَ تبٍّ ................. كما الأنعام عثتُمْ بالفسادِ وقال الله في كتبٍ توالتْ ..................... ولَلْقرآنُ مرشدُنا وهادِ إذا ما رام إتلافَ قُرانا ................ يقيّضُ ذا الفسوقِ بكلِّ نادِ يحقُّ القولُ يمحقهم جميعاً ............... بيومٍ في العذابِ كيومِ عادِ ألا سُحقاً لذي الأقدامِ تجري ..................... تُسابقُ أيّها للغربِ فادِ وتشربُ من دمانا كأسَ راحٍ ............. وتثملُ في الملاهي والنوادي ألا شُلَّ الذي قد صاغَ حرفا .............. وشلَّ الله منكم ذي الأيادي رضيتُمْ بالخنوعِ لأهلِ غدرٍ ............. وبِعتم أرضَكم والعرضُ غادِ ألا ياقومُ بئسَ القومِ أنتم ................ فما منكم لنصرٍ من عمادِ ألا هَلَكاً من الجبارِ قصماً ............ وصفقةُ قرنكم بئسَ الحصادِ ألا خُسراً لكم والأرضُ تبكي .................... كفى ذلاً لأعناقِ العبادِ لكم نادى منادٍ مدَّ صوتاً ............. وما منكم لمن لبى المُنادي وقد قيلَ وكان القولُ حقاً .............. لقد أسمعتَ حيّاً إذ تُنادي ولكن قومَنا أمواتُ قبرٍ .......... فكيف سيسمعونك إذ تُنادي ؟؟؟!! عائدة قباني

أيها الشعب .............. أيهـــا....الشعـــب لا,..لا,...تنتظــــر أنــت فــي ..خطـر قـــاوم....وقـــاتــل ولــو....بــالحجـــر لا تصــغ..لعـاهــر تـــزنــدق..وكفـــر يــرنـــو...للحيـــاة متعـــة...وسمــــر وإن أهيـــن...وذلّ أنْســـاه ...السهـــر أيهـا الشعـب قاوم أوقعــوك بـالحفــر سلمهـــم ..كـــاذب والكـوْن كلـه مكــر لامكـانـة لضعيـف ذليـــــل.. مُحتقـــر استمســـك بـوهــم ومشــروع يحتضر أنـت حفيــد الأبــاة حُكمهـم فيـه عبــر كيف تصافح عدوا منك ضحك وسخر بعـــدم أطفـــالنــــا وهــم فـي الصغــر ويقتـــل نســـاءنــا فجــرمـه لا يغتفــر ثــــورة.. تشتعــــل لا بــدّ. أن تستمـــر يوحـدنا دم الشهـداء فيستجيـب لنـا القدر محمد علقم/4/2/2018

حارت القلوب وتاهت الألباب ........................................ حارت القلـوب وتـاهـت الألباب....بعـد أنْ انحنـت للعـدا الـرقـاب والأنفس متعبـة تئن مـن الأسى....وأســرانا حيـاتهـم كلهـا عذاب يـد الخــذلان رسمــت بـؤسهــم....في عصـر تحكّـم فيـه الكـلاب حتـى تـلـون بـالمـرارة عيشهـم....و طغى ســواد ُخـالطه اكتئاب ساد النفاق والكون بنـاره اكتوى...والصدق غاب فسيطرالنصاب فلا مكانة للضعيف ولا احتـرام....إنْ لـم تكـن ذئبـا أكلتك الذئاب يـا أيها الشعب تجاوز الحد العدا....الى متى الصبر عدوكم كذاب ففي فـؤادي نـار ولوعة مكبـوتة....وفـي خـافقـي حــزن وارتياب أضحى العـدو لكـل شيء مالكـا....ونحـن فـي أرضنـا الأغــراب عـاثـت يد الأهـواء فـي عليائكم....وتراجعت عن حلمها الأعراب فمتـى يعـود المجد يمـلأ أرضنا....ومتـى تُفتـح للأسيــر الابـواب لن يُعيـد مجـدا الى سابق عهده....إلا بحد السيف وقوس وحـراب والنصـر يجنيه رجال قد آمنـوا....وجــاهــدوا والـى ربهــم آبــوا لم يجلـب لنــا السـلام إلا مـذلـة....لا لاجئ عاد ولا طُهر التـراب محمد علقم/3/12/2015

لا تجعلوا اليأس يدب في النفوس فالحياه ليست ثروه ومال وفلوس بل كرامه وعزه ونخوه وعزيمه ووطن بالارواح وبالدماء محروس فما فائده الانسان اذا فقد وطنه وعاش في الغربه معزول محبوس وجار عليه الزمن والعدو غزاه وحظه في الدنيا تعيس ومنحوس فاستعدوا يا بني وطني وهبوا فلقد اقترب اليوم الذي فيه على العدو ندوس ويومها يفرح المؤمن ويسعد فلقد انزاح عنه الالم وما عاد متعوس فابشروا يا بني وطني واعلموا ان عدوكم بات من الخوف ملموس لا يدري ما يعمل يرتجف قلبه ويسير في الطرقات مجنون مهووس فشددوا الخناق عليه وقيدوه فما زال جاهلا لم يحفظ بعد الدروس

لقد ضاق صدري وخفق قلبي. لمن اشكي ا لغيرك يا ربي لقد أقمت العدل بين الناس. بنبي رسول للحق يدعو و يهدي فجار الخلق على بعضهم. ولم نعد نرى شخص بالعدل يفتي الكل يدعي الحق والصواب وهو للغش يضمر ويمكر ويخفي يذاري السوء بدهاء ومكر. ووراء الأهواء يسير ويجري اللص طليقا حرا معافا والبريء للسجون غصبا يمضي فلما عهد الفاروق انتسى. وجاء من لا يصون ولا يحمي فرحماك ياربي اعنا بقدرتك ولا تجعل هذا الزمان للحرامي محمي انشر عدلك ورحمتك بين الناس وعلى الشيطان اقضي واخفي واجعل حياتنا هنيئه مستقره وانشر عدلك وبين الناس اقضي

لماذا طعنات الغدر تتوالى علينا السنا مثلكم يا بني آدم لله عبيد ان الله خلقنا من تراب ووعدنا بالحياه مثلكم فلمَ عدونا لا يريد شعوب كثيره تعيش حياتها بأمان واستقرار وفي الذكاء عنا لا تزيد اسألوا التاريخ عنا وعن فعلنا لقد بنينا حضاره ومجدا وعزا مجيد فمساجدنا تشهد لنا عبر التاريخ اننا شعب صلب شجاع في الحق عنيد فكم من الامم حاولت غزونا فاسألوا الافرنجه فليس عهدهم عنا ببعيد جائوا عبر البحار لاحتلال ارضنا فقاومناهم ورددنا عليهم بقوه وعزم شديد واذقناهم بأسنا ونالوا منا عقابا ما زال العالم يروي عنه حديثا حميد وردوا على اعقابهم مفزوعين وخاب رجائهم ولم يحققوا اي نصر جديد فيامن تحاولون العوده ثانيه انا عاهدنا الله ان نصمد وعن هدفنا لن نحيد ومهما فعلتم من جرائم ومآسي لن تنالوا منا ولن يثنينا شيءعن الثبات عندما نريد

لا تخافوا الوعيد والتهديد. فشعبنا شعب قوي عنيد لا يخاف الموت ولا الردى. وصبره كل يوم يشتد و يزيد كم صفقه عرضوها علينا رفضناها مرارا بعناد شديد الم يشنوا علينا حروبا قاسيه. قابلناهم بالصمود وبالنار والحديد فلما نحسب حساب ترامب ونهتم بما يعدنا من وعيد دعوه ودعوا ما يقول. فعدونا من خوفنا يستفيد فلا تظهروا ضعفكم.وخوفكم وقولوا قولا مفيد رشيد فالمؤامرات اشتدت وزادت. ونحن عن هدفنا لا نحيد فمن وعده الله بالنصر لا يهمه تهديد. ووعيد فكفانا انا شعب مرابط سنفشل صفقه القرن من جديد فلا تستعجلوا يا بني قومي فانتظروا واغيظوا عدوكم من جديد واصبروا وصابروا وثقوا ان نصر الله قادم وعن تحقيقه لن نحيد

----------------------- (الدينُ النصيحة)-------------------- يا سيدي رفقاً بخِلٍّ ناصحٍ..............أشفق عليه فلا يراك ثقيلاً. كن للنصيحة كالترابِ مُشقَّقاً.........يربو إذا بدتِ السماءُ هطولا واسمع له وتجافَ عن تعنيفِه..............لا تبدُوَنّ بغيره مشغولا ويقولُ أجري في السماء ومِنّتي.......لا أبتغي فيما أقولُ وصولا إنَّ النصيحةَ واجبٌ في دينِنا..........هلّا قرأتَ منَ الحديث دليلا الدينُ في التشريعِ خيرُ نصيحةٍ..مَن يصنعِ المعروفَ يلقَ جميلا وإذا ابتليتَ وقد نصحتَ بجاهلٍ ......فاحلم عليه فما أراك جهولا واصبر فإنّ الصبرَ خيرُ معَلِّمٍ........تغدوالحياةُ على المدى إكليلا ------------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات /أبو بكر/ فلسطين

قيامُ الليل قيام الليل أرواني ... فصرتُ الوادعُ الحاني يرقُّ القلبُ مشدوداً ....... إلى المولى بإتقانِ ولا أدري بأحوالٍ ...غوتْ من وحي شيطانِ فكم للصومِ أنوارٌ ......... تشي بالخيرِ أفنانِ تحيلُ القَفْرَ أزهاراً ... وتروي النفسَ إنساني وإن طالتْ بقرآنٍ ........ مناجاتي وأشجاني يزيدُ الفضلُ قنطاراً .. . من المولى فأشفاني وصرتُ الخاشعَ دوماً .. وصار الصفحُ يغشاني فلا ألوي على زيفٍ ... من الماضي وأدرانِ *وأحمي النفس من شططٍ . يحيلُ العقلَ كالجاني ويروي القلبَ إحساسي ..... بأن اللهَ يرعاني وأني بتُّ مشدوداً ........... بحبلِ الله قرآني فلا يخبو ضيا شمسي ... ولا أعشو كأقراني وبعدَ الصومِ قد صامتْ .. لساني كلُّ أركاني وصار الصوم من عُرفي .طوال العامِ كالآنِ ويُحييني قيامُ الليلِ ........... والتسبيحُ آذاني فأسعى مثل ملهوفٍ ....... لبيتِ اللهِ والعاني وكلُّ الدربِ يسقيني ........ بإحسانٍ وتحنانِ فأصبو من عرى حبي . وليت الناسَ تنساني إذا سرتُ إلى ربي ........ كأني بين أكفاني بأشواقي وأحلامي ....... وإشراقي وإيماني وليت الناسَ قد عادتْ ... بُعَيْدَ الصومِ للخانِ إلى سوقٍ مِنَ التقوى .. لمسحِ الشينِ والرَّانِ بأنفاسٍ معطرةٍ ........... بذكر اللهِ رضوانِ فشهرُ الصوم فليبقى ..... فسيحاً مثل بستانِ شحدة خليل العالول

بحر غزة جمعَ الطغاةُ جنودَهمْ وجِراءا // وتسوروا قمم العلا وسناءا وتقدموا في ظلِّ ضعفٍ ظاهرٍ // نحو الترابِ وأظهروا البلهاءا وتمرغوا في عَرضِ أرضي طولِها // قد أخضعوا الأعرابَ والبخلاءا قد ذبَّحوا كلَّ الصِّغار وأمهمْ // ذبح النعاج وقتلوا النجباءا وتساقطَ المحمومُ طوعا كالذي // خان الديارَ وأبرز الصلحاءا وتجندلت أحلامُ من طلب العلا // من غير صبرٍ صارمٍ فأساءا وتسامرَ المقتولُ في حان الهوى // مع قاتليهِ تبسَّماً وغباءا يا بحرَ غزةْ مَنْ سواكَ واقفٌ // يسقي الشعوبَ بطولةً وإباءا رغمَ المآسي والحصارِ مُدافعٌ //عن حقهِ الغالي يسيلُ دماءا قرصانهم يبغي الخضوعَ لحينا // بسلاحهِ الفتَّاكِ صارَ هُراءا وترنحتْ آمالُ زيفٍ وافدٍ // فالموجُ يأبى أن يكونَ هباءا حيتاننا قامتْ لشقِ سفينهمْ // كي تفتلَ الشيطان والسُّفراءا هم يحسبونَ رجالنا ممجوجةً // ترضى الخوار الساقطِ وخناءا من أجل لقمة عيشهم لن يخضعوا // للوهمِ هم ينهضونَ رضاءا كم من حروبٍ قد أطالتْ نخلنا // والرأسُ يعلو والوفاءُ وفاءا والصوتُ يجري في الفضاء مجلجلاً // كسر الحدودَ وأنجبَ الفُضلاءا وتزاحمتْ سحبُ السماء بغيثها // سقت الزهورَ وأروتِ النبلاءا من غير فضلٍ واهمٍ أو زاعمٍ // فالنصر آتٍ والنهارُ أضاءا فالغاصبُ الجاني لسيفيَ خاضعٌ // والقبلة الأولى تشعُّ ضياءا والشعب يرنو للرياضِ واقفاً // يبغي الخلاصَ كالدنا وجلاءا شحدة خليل العالول

لو قالوا ماالقدس؟قلت الكرامة من ترابها الطهر لبس العمامة القدس البراق والحرم وكنيسة القيامة لك بالقدس ترفع العمامة ان ضاعت القدس عيب عيب على الإسلام لبس العمامة عجب؟ عجب ؟ اشريف ولم يمتشق حسامة؟ استفيقوا ياعرب سيأتي يوم لاتنفع الندامة نبهت القدس بصراخ ليس على القدس ملامة الشاعر فاتح سليمان ابو حكمت

الحقيقة المقلوبة... قالوا إلي خانك يا وطن "واحد شريف" مهو كل خائن وكل مجرم لازم يتهم واحد نظيف.. أصله الشريف ابدا ما يعرف يخادع ملوش في سكة كل مجرم أو ضلالي أو ملاوع.. ﻻنه بيعرف ربنا ويخاف العواقب يتبع منهج ربنا .. وسنة نبينا .. ودايما مطاوع.. مهو إلي طيب وابن ناس بيقولوا عبيط أصله تربي وبيعرف ربنا ..... مش ابن شوارع.. تنظر في وجهه تعرف أنه شريف حتى لو يوم الشيطان طغاه .. قلبه ما يطاوع.. بس إلي خان دينه وخان بلده تلقاه إنسان حويط؛ بارع في نصب المكايد ملاوع.. هي الحقيقة فين في زمن الضلال تتعرض على قلبك الفتن ما تعرف تعارض او تطاوع.. هذا زمان الظلم زمن العجايب إلي بيتولد الطفل فيه .. مهموم وشايب.. فايز أهل 18-6-19

صمتا شهرزاد وامتنعى عن الكلام امتنا في بحر نومها غارقة وابناءها نيام ويا لبيبة دعيكى من الفهم ما عاد يجدى نفعا مع البهام ما عاد العاقل يحكم والرويبضة سيد وصاحب الاحكام ما هذا الواقع المتلبس والحاكم المتغطرس والعالم المتلعثم ما عاد هناك انسجام الكل يغنى لسيدته العظيمة ويتقرب اليها بتعظيم سلام منحته الوعود ليكون سيدا مقابل محاربةالامام يا لها من اوهام يحققون غايتهم وبعدها لا يعنيهم انفلات الامور بين المتخاصمون ولو احكموا بالاعدام اصبحنا نعيش واقعا مريرا والاخلاق فيه انعدام لا سيادة للحق والباطل اعلامه مرفرفة والمتخاذلون اصبحوا اعلام يا امةالاسلام اين نجد الامام ومن هم القادة العظام كل تقدير واحترام من قال كلمة حق في عظماء الاسلام وابشروا يا متفائلون ان النصر قادم وسينتصر على الاقزام

آه يا فرحة العيد ***÷÷÷***÷÷÷*** يا أيها العيد قد أهديتك القصبا فارسم هلال الصفا في الأفق منتصبا يا أيها العيد عذرا أن قافيتي قد أُرهقت ويراع الصَّب قد غُصِبا يا أيها العيد فرِّح صبية رقدوا يهوون نيل المنى في الصبح واللعبا يا أيها العيد عذرا إن محفظتي قد أُفرغت وفؤادي بات محتجبا هامت خطاي بلا بيت أرتبه من ذا يزور شريدا بات مرتعبا من ذا يرى حاجتي والبؤس يفطرني والخوف طاردني والكرم قد خرُبا يا أمة بهلال السعد ما اتحدت من بعد أن كان يلقى ندَّها العجبا يا أمة لضياع الحق ما نفرت ولا استردت بعزم الليث ما سُلبا كيف السرور لقوم بات فارسهم عن رؤية الأهل والأحباب قد حُجبا كيف السرور لقلبي إذ تقطعه خيمات ذل فعانى البعد والصببا قد أصبح الدين درسا لا نطبقه هل بات معتصم لا يسمع الخطبا أين السعادة أين الشوق أرقبه رمضان يمضي وشوال له نصبا والظلم ما زال في مسراك يا سندي يعيث فيه فسادا صال ما ارتعبا والمسلمون نيام همهم تخم والبعض يرمي لنار الفتنة الحطبا أين الشباب تخلوا عن مساجدهم وودعوا السيف والأخلاق والكتبا أين الصناديد من أبناء جلدتنا أين الكمأة وهل في القوم من وثبا من للحرائر في سجن يخلّصها من بطش ذئب عدا في الليل واغتصبا من للطفولة من شرٍّ يهدّدها نحو الجحيم بها الطغيان قد ذهبا يا رب أصلح عبادا غرَّهم تَرف واقبل دعائي فقد أشهدتك الطلبا ***^^^***^^^***^^^***^^^*** نضال مهيدات/الأردن ١٤/٦/٢٠١٩ **١٠/شوال/١٤٤٠

فُطِر الجوى من زحمة الأكفان وتسلط الأنجاس والطغيان عبثت بباب ديار عز طغمة وتعج ساح الطهر بالجرذان السائرون على خطى أسيادهم يتلذذون الموت كالقربان والسائرون على خطى أجدادهم يتذوقون الموت كل زمان طوبى لمن أفنى الحياة بعزة وأبى المهانة في رخاء فان طوبى لمن طلب الشهادة يرتجي عند الإله جلالة التيجان أن لم يكن طعم الحياة كرامة فالموت أشهى في حمى الميدان إن لم يكن عيش الفتى من كسبه لا خير في كسب بلا إيمان فالحر يأبى أن يدنس جيبه ويموت جوعا دونما خذلان ===÷÷÷===÷÷÷===÷÷ نضال مهيدات/الأردن

تحيتي و احترامي و تقديري بفضاء العز و الكرامة و الشهامة و أهله الأفاضل : * روائع الأقصى الأدبية * لكم مني قصيدتي الأولى : و تودع أرض الميعاد الحداد لا تبكي أمي و ترهقين نفسك دموعك غالية يا أم الأمجاد وفري غاليتي حزنك و غيظك فالطريق طويل ملبد بالرماد إلتزمي الصبر و إحفظي هدوءك فيوم النصر آت ، و حقك عاد أنت التي ربيتني ، و هذا قدرك على التضحيات و ركوب الجهاد أمي إهدئي ، و ثقي بخالقك فخذلان العدو ، قريب الميعاد لا تنزعجي والدتي ستزفه لك أجراس الكنائس و مآذن المساجد سنسعد جميعا ، و نفرح بك و تنال قريبا إستقلالها البلاد تتوجين بالنصر يعطاك وسامك نرقص و نغني بالحارة مع الأولاد فأيام الشقاء ولت عن وطنك حل محلها ، الأعراس و الأعياد سيرفع الآذان من أعلى صوامعك و تمرح القدس و ينجلي السواد و تعزف الأجراس سمفونية نصرك فيبلغ جميع المواطنين المراد أجنحة الحرية ترفرف في سمائك تتقبلها قلوب الشجعان الشداد تنتشر الفرحة فوق كل أرضك و تُفْتَحُ أبواب التعايش و الوداد تعود أفواج المهجرين إلى حضنك تكونين حاضرة يوم الميعاد فأمن و أمان السماء فيك جاءت به كتب رب العباد فتهفو فلسطيننا بك و بسواك و تودع أرض الميعاد الحداد الشاعر و الزجال الغنائي بلعباس المختار

لماذا الظلم في بلداننا ؟؟ سؤال يسأله كل واحد منا ؟ لماذا يكثر الظلم والقتل والبلاء والغلاء وضنك الحياة ؟ لماذا لا تتدخل القدرة الإلهية لترفع كل هذا عن المسلمين ؟ الإجابة جاءت في كتاب ربنا العزيز الحميد .. ـ لنذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ـ وكذلك في هذه الآية الكريمة ـ وإذا أراد ربك أن يهلك القرى بظلم أمر مترفيها ففسقوا فيها فحق عليه القول فدمرناها تدميرا ـ يا من تتلاعبون بأرزاق الناس ، سيقتلكم الطمع والجشع وستردون إلى عالم الغيب والشهادة ـ فينبئكم بما كنتم تعلمون ـ إحذروا الظلم فإنه ظلمات يوم القيامة ، وهو الخزي والحسرة والندامة .. يا من تتشدقون بأنكم حماة الدين فتقتلون وتذبحون الأبرياء ، والدين منكم براء .. إنتظروا الوقوف بين يدي رب الأرض والسماء .. يا من تشاهدون على شاشات التلفاز المشاهد المروعة والمخزية المذلة لإخوانكم في فلسطين على يد الغدر الإسرائيلية ، ولا تحركون ساكنا ، لأنكم مشغولون بالأغاني الهابطة والمسلسلات الساذجة .. ألا ترون ما يعانيه إخوانكم في سوريا والعراق واليمن وليبيا من تقتيل وترويع وتهجير .. تبا لكم ولعقولكم المتحجرة وأفكاركم المتبلدة .. هل فقدتم الرجولة والشهامة والكرامة ؟ .. هل هانت عليكم أعراضكم لهذه الدرجة ؟ .. إقرأوا تاريخ أجدادكم الحافل بالغزوات والبطولات في شدة الحر وصقيع الشتاء .. أرجو أن تجد رسالتي صدى عند العقول النيرة وتعيها الآذان الصاغية قبل أن يحل عليها غضب الله والأيام الحالكة .. المحب الغيور / صلاح الورتاني / تونس

سَاوموكَ فَلَمْ تَلِنْ عَذَّبُوكَ فَلَمْ تئِنْ كُنْتَ طَوداً شَامِخاً كُنتَ قَلْباً مطمئنْ كُنْتَ رَمْزاً لِلِإبا قَدَّمَ الرُّوحَ الثمنْ هَانتْ الدُّنْيَا عليك غَيرَ شعبكَ لم يهُنْ صِرتَ نبراساً لنا كُنْتَ نِعْمَ المُؤتَمَنْ قلتَ زِيدُوا كَيْدَكَمْ لَنْ تَرَوا مِنَّا وهنْ لَنْ تَرَونِي خَائِرا لَيْسَ مِنَّا مَنْ جبُن كُنْتَ يا(مُرسي )لنا شُعْلةً وَسْطَ الدُّجنْ كُنْتَ فَجْراً باسِماً وَطَهُوراً لَمْ تَخُنْ كُنْتَ دَومَاً صَابِرا تَعْتَلِي فَوقَ الإحَنْ .............................. ياشهيداَ لَمْ تَمُت جَنَّةُ الخُلْدِ السَّكَنْ طَيْبَ الَّلهُ الثَّرَى ليسَ يَنْسَاكَ الوَطنْ ____________ عبدالله بغدادي

في ملكوت الإلاه تعانق اليمامة الغراب وتصيد الدودة العقاب والعنكبوت يؤم سرب الذئاب والأسد ماعاد يأوي العرين فقد ضاع منه الطريق المعلوم في ملكوت الإلاه يسيل الدمع ويسيل الدم ويسيل القرح نبضا للحياة ___________________________________ في أرجاء ملكوت الإلاه تسافر سفن بلا شراع ويحلّق الحمام بلا ودائع وتنساب ثعابين سود بين الكثبان لترتّـق قانونا للحياة خارج قانون الإلاه ________________________________ في ملكوت ذات الإلاه ينبض الحبّ نبض الوجع ويخط خرائط حروب المنايا وليسيل قطر نداه فوق الجباه يذاب الثلج مدكنّا بقلب عروس المنايا يعتّق الرّبيع ، ذاك الحبّ الوجيع بنسائم خريف الزئام وتنطق بصوته الحزين أهازيج الشتاء القديم لتعزف قيثارة الحياة لحنا جديدا للحبّ التليد وتعلن ثورة الحبّ بقانون للحياة ________________________ في ملكوت الإلاه تكبّل الحرائر وتساق إلى الخدور أساور من نفث السيجار في ملكوت الإلاه يقّطر شهد النّهود يذاب بقوارير ممضاة من نابليون الهجين ________________________________ بملكوت الإلاه تزين المحافل وتصدع المهارج وتُرفع رايات المَرَج الكبير ليعلن فيها الحب وهما تكسرت شراعه علئ مرفأ الرذيلة الأنيقة __________________________________ في ملكوت الإلاه تحرق كنائس الإلاه وتداس صوامع رسل الالاه وترفع فوقها أقدام شياطين الحياة ______________________________________ في ملكوت الإلاه توئد عرائس الكتب وتعدم قصائد الحبّ لتدنس الطهارة وتفتض البكارة بكارة الفجر الجديد بصرخة وليد الزنا ______________________________________ في منبر ملكوت الإلاه يصيح شيخ جليل يرفع إزار علمه الطويل ليتبول على عقول الساجدين تلكم الراكعين الخانعين السامعين الذاكرين النائمين الشاردين فوق سجاد وحصير قديم يرتلون أهازيج الغابرين يظنّوها من وحي صوت الإلاه _____________________________________ و بمأذنة الإلاه رفعها راحلون ماكثون قابعون بالعقل المغبون يغسّل الشيخ الجليل أكفانا زانها سواد القبور رصعت إزاره شيخنا الجليل وما كان بخلوته جليلا كان ذا قلب كظيم وعقل فقير لشهوته أسير ___________________________________ في ملكوت الإلاه يطفئ نور المشكاة مشكاة الوجود والحياة نحت عليها العلم نور فأسقطت النقطة من النون لتجعلها العلم بــــُـــور وحولها جموع المتعبدين يتدافعون ويطوفون يتصارخون كغليان القوم تحت شمس المحشر الكبير _______________________________ في ملكوت الإلاه تعانق اليمامة الغراب وتصيد الدودة العقاب والعنكبوت يؤم سرب الذئاب والأسد ماعاد يأوي العرين فقد ضاع منه الطريق المعلوم _______________________________ في ملكوت الإلاه يتربع عرش الملك العظيم كلّ حقير خسيس وضيع ينطق عن الهوى ويرتفع صوته بالسماء وقد ضلّ وغوى وتمايل يسرة ويمنى _______________________________ في ملكوت الإلاه صارت الرجولة ذكورة وأما تلكم الأنوثة فقد عجنتها آلة الحصاد الكبيرة لتنتج مسحوقا جديدا هجينا عجيبا ما عاد يؤجج صراع الحياء ________________________________ في ملكوت الإلاه يرمي الأخ الكبير أخاه الصغير ببئر يوسف الجديدة المزينة بستائر من حرير _________________________________ بملكوت الإلاه نقشت الخيانة بأحرف من ذهب ليمضى صك عبور بائعة الهوى في ملكوت الإلاه يسبح قلبي الصغير يبحث عن ظل وفير ظل الإلاه فما تركوا لي ظل الاله __________________________________ في ملكوت الالاه إلاه الحبّ والسلام دنسوا مقدسات الإلاه ولوثوا طهارة ملكوت الإلاه وتطاولوا على ذات الإلاه دوما باسم الإلاه فليغفر لي ولهم ربي الإلاه عاشقة للإلاه غيورة على ملكوت الإلاه إيمان البجاوي بنت الوادي

قاسميني الروح قاسمينيِ الروح فقد أهلكتُ نفسيِ واسكنيِ الصدع ولا تهمليِ القتيل طالت الآلام وما عدتُ أدريِ أأنت الشفاء أم أنتِ العليل وذاب في سناّ عينيكِ صبريِ و يؤلمني السهاد وصبرك الطويل يا أيها النعاس لاتتخلَ عني تبددت الأحلام واصابت عليل أحن في كل لحظ لأني عشقت الحنايا ورمشكِ الهديل تاه السبيل وقد أضنيتيِ قلبيِ فطرتِ الفؤاد وما باليد حيل لم ما تنكرين النبض عنيِ و قد نشدت الوصال و المعيل سئمت الحياة من غير نبض ولم يكن في جفاكِ بديل رافقيِ دربي فأنتِ ظلاليِ ولا تتركيني انال حمية الأصيل أتوق لماضي أشعلتِ فكري وما كان قلبي لهواكِ هميلَ هلمي فقد اضنيتي قلبي أنت الحياة وبعدكِ التنكيلَ بقلمي : مروان كوجر دبي / 3_3_2019

أترقبين السديم خذينيِ إِلَيْكِ دَعِيني أربت بحنو على كتفيك لقَدْ صُرِعَ الشفيقَ بِسهم أطلقته من عينيك فأَنَا أَسْمَعُ نَزِيفَ الدَّمْعِ يُذرف ُ مِنْ مقلتيك فَقَدْ نَثَّرَ الوَرْدُ رَحِيقَهُ المُر شَوْقًا إِلَيْكِ تَعَالي فَقَدْ كَبَلكِ الحنين واختلج على شَفَتَيْكِ فأنت مثقلة الجراحِ وذاك ماجنيت مِن ْ يَدَيْكِ هلمي دَاوِي الصديدَ فَحرهُ استجار على وَجْنتيكِ أتَرقبنَّ السَّدِيمَ بشوقٍ وَقَدْ أَظلمَ في سَاهِريكِ وَقَدْ شَرِبْتِ اُلْمُزْنَ وَمَا رَوَى الجَدْب فيَ جَنتيك فَقَدْ صَدعَ الحَنِينُ يئن سعيرا" مِنْ رِئَتيكِ تَأبطي الطَّيْفَ قَبئن أنَ يحجبَ النور عن مُقلتيكِ وَامْسِكِي شُعَاعَ الشَّمْسِ سيفيبُ عَن ْساعديك أَمَّا آن للحنين أن ينزع قَيْدَ الحديد مِنْ معصميك خذيني إليك غقد خَذَلَتني الأَحْلَامُ فمَا عَادَت ْ تُرَاوِدُنِيِ إِلَيْكِ فَقَدْ طَالَ صَيفكِ وَجَفَّ نبع الربيع مِنْ جفنيكِ خذينيِ إِلَيْكِ قَبْلَ أَنْ يفك رَهْنُ قَلْبِي مِن ْ يَديِكِ بِقَلَمِي:مَرْوَان كوجر

لست أدري بقلمي خالد العيسى فلسطين حزنت ورب البيت من حال خلاني ولست أرى إلاشجارات جيراني رقصنا على وقع النذالات بيننا فصرنا بلاراع وصرنا بلاحان ولست أرى إلا شقاقا وبغضة رجعّنا بها أيام عبس وذبيان ولست أجد إلا سيوفا صديئة ولست أحس إلاطعنات إخواني فكم من عاهر يمشي إلى ذيك صفقة وكم من شريف قابع تحت نيران وكم من حرة صرخت أباه ولم تلق لصوت يحتميها من ضباع وذئبان هي القدس تبكي حرقة من فرقة ولازالت تشرذم الأهل والأوطان وهل لها من وحدة وطنية لتجمع الجبارين من أبناء كنعان ؟ وتعود أمي وتنثر وردها بحرية وأسقيه شهدا من جناني

لمرسي الكرامة ــــــــــــــــــــــــــــــ سلامٌ على روحك الطاهره وهمّتك الحرة الثائره سلامٌ عليك أيا أنبل الناسِ في حِقبةِ الذّمم الغادره وُلِدتَ كبيرا وعشت صبورا ولم تُغْرِك السلطة الساحره فكنت لمصر الكنانة "مُرسي" قواعد نهضتها الآسره وللعالم الحر خيرَ مثال على القيَم الحقّة النادره فخانوك إذ لم يطيقوا حراكا وهم تحت أضوائك الباهره وقد وحّدتهم عليك المخاوف من بعث أمجادنا الغابرة ولا غرو إن ضاق بالنور منك ربيبُ الدياجي سليلُ التِّرَه وإن أَزْكَمتْ أنفَ زبّالهم نسائمُ سيرتك العاطره أصابتك في الظهر منهم جهارا على غِرّةٍ طعنةٌ غادره هي الآن في كل قلب سليمٍ جراحٌ بأحشائه غائره أصابوا بقتلك كلَّ الأماني الجميلات بالطعن في الخاصره فغادرت عالمنا في حبور وظلوا بأوزارهم وافره هنيئا لك الخلد في كل قلبٍ مُناك به أنجمٌ زاهره ستشرقُ حتما بلا أي شك بها الأرض في ثورةٍ هادره تعيد لمجراهُ نهرَ الحياة، وتبعثُ أمجادنا الغابره شهيدا مجيدا حميدا رحلت وحُلمُك لمّا يصل آخره قضيتَ كنخل الحِمى واقفا تَذِلُّ لك الريحُ والهاجره أسيراً ويخشاكَ شاكي السلاح وقد صرت في عالم الآخره وما ذاك إلا جلالُ المبادئِ تعنو لديه القوى الجائره . . سنرثيكَ ياخِيرةَ المُدلِجين إلى الله في حُلّة ناضره ونبكيك لا عن قنوطٍ ويأسٍ ولكنها السُّنة السائره وعهدا لروحك ألاّ نحيد عن الدرب مالم نَصِلْ آخره ومالم نُعِدِ للسلام الحياة التي أزهقتها القوى الماكره ستبكي رحيلك هذا فلسطينُ في القدس واللّد والناصره وتبكيك دمعا سخيّا ثمينا مدى الدهر غزتّها الظافره وحيفا ويافا وعكا وكلُّ مواطن آسادنا الزائره ويبكيك من تُربها كل شبر يعاني لظى القوة الجائره ستبكيك كل الدّنى يا عزيزي إذا ما جَفَتْ طُهرَك "القاهره"

.. نثر بالفصحى .. من القصص الشعرى . للطلائع . إحدى القصص الثلاثة من مجموعة ( ومن القصص صِنوانْ .) أ - مملكة السُهـــــــــــــــــد . ب - الطائر الثائــــــــــــــــر ج - قبس يتسلل من قفــــص . .................................... .................. ( مملكة السُهــــــــــــــــــد.. ! ) .. النص كاملاً : -. مريم حفيدتــى .. يا نهج البـــردة . حفيدى يا أحمد .. النسمة الشموخ . زياد يا حفيـدى .. يا نبضة الوريد . حفيدى يا عمر .. السهم والوتــــر . حفيدى يا أنـس .. يا ومضة القبس . حفيدتى هَنَــــــا .. البسمة اللحـوح . يا كل أحفادى ، بربوع أوطانــــــــــــى .. من دجلة والفرات للنيل والـــــــــوادى .. بالشرق والخليج والمغرب الأصيـــــل . شوقى لكم كبير؛ مقرون بدعواتــــــى . يا كل أحفــــــــــــــــــــــــــــــــــــادى ... يا نسمة تدغدغ الوجدان بالإحســـــان .. فى الخريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف . يا بسمة تدفق الدماء فى العروق بالوفاء .. فى الشتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء . يا بهجة تفتق الآذان بالإنســــــــــــــــان .. فى الربيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع . يا شجراً يظلل الفؤاد بالـــــــــــــــــــوداد .. فى الهجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر . ويثمر ما ينفع البلاد والعبــــــــــــــــــــاد .. فى القريب والبعيـــــــــــــــــــــــــــــــــد . يا كل أحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــادى... كلما تنصتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون .. تسمعون وتعقلـــــــــــــــــــــــــــــــــون .. وكلما تقرأون وتكتبـــــــــــــــــــــــــون .. تكبرون وتكبــــــــــــــــــــــــــــــــرون . وكلما تكبرون وتعملــــــــــــــــــــــــون .. تنجحون وتبدعـــــــــــــــــــــــــــــــون . وكلما تبدعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــون .. الكون تعمــــــــــــــــــــــــــــــــــــرون . يا كل أحفادى الكثيــــــــــــــــــــــــــرة .. أحكى لكم حكاية قصيـــــــــــــــــــــرة عن مملكة شهيـــــــــــــــــــــــــــــــرة :- فى حجمها صغيـــــــــــــــــــــــــــــرة لكنها مؤكـداً ، بقلوبنا كبيــــــــــــــــرة . ......................................... ( بذور العنـــــــــــــــــــــــــــــــــاء ) :- إهتز عرش المملكـــــــــــــــــــــــة .. والملكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .. ؟ الملكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .. ليلها نهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار .. سهرانة متســـــــــــــــــــــــــــــهدة .. تخشى الخراب والدمــــــــــــــــــار . المملكة فى إحتضــــــــــــــــــــــــار والملكة قد تنهـــــــــــــــــــــــــــــار من سطوة الأعـــــــــــــــــــــــــــداء على العباد والديــــــــــــــــــــــــــــار . أما الحَرَسْ والخــــــــــــــــــــــــــدم والشيبة والشُبـــــــــــــــــــــــــــــــان الكل خاطره إصطـــــــــــــــــــــــدم أحلامَهم أضغـــــــــــــــــــــــــــــاث .! حالف خُطاهم اللهـــــــــــــــــــــــــب .. خالف هواهم الأمـــــــــــــــــــــــــــل جَفَّت حلوقهم .. حطــــــــــــــــــــــب .. بعد الهنا والعســـــــــــــــــــــــــــــــل . ........ فى يوم من الأيــــــــــــــــــــــــــــــــــام مع طلوع الشمــــــــــــــــــــــــــــــــس بدأت آلات الحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــر وضع قواعد ضِخـــــــــــــــــــــــــــــــام من خلطة محسوبـــــــــــــــــــــــــــــــة رمل وزلط وإسمـنـــــــــــــــــــــــــــت ممزوجةً بالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ومدرعة بقضبــــــــــــــــــــــــــــــــان من الحديد الصَلـــــــــــــــــــــــــــــــب ومُقوى بالفــــــــــــــــــــــــــــــــــــولاذ يُقاوم الأمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاح ورطوبة منسوبـــــــــــــــــــــــــــــــــــة للطقــس أو لـــــــــــــــــــــــــــــــلأرض يرفع عليها بُــــــــــــــــــــــــــــــــــــرج برج جديد من حديــــــــــــــــــــــــــــــــد ليس لرفاهة شُقـــــــــــــــــــــــــــــــــق أو حل أزمة سكــــــــــــــــــــــــــــــــــن بل برج عالى القمــــــــــــــــــــــــــــــــم ينطح سحاب الفضــــــــــــــــــــــــــــــــاء .. ينثر بذور العنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ويبث حِزم المِحــــــــــــــــــــــــــــــــــن .. على كون يعيش فى هـــــــــــــــــــــدوء . ............................... ( ديناصور الحفــــــــــــــــــــــــــــر ) :- من شرفة المقصـــــــــــــــــــــــــــورة طل الحرس والخـــــــــــــــــــــــــــــدم على آله مغروســـــــــــــــــــــــــــــــة فى حرم أرض الوطـــــــــــــــــــــــــن لها مخالب حديـــــــــــــــــــــــــــــــــد وعيونها تقذف لهــــــــــــــــــــــــــــب وكأنها ( ديناصــــــــــــــــــــــــــــــور ) .. في الصورة أو في الصــــــــــــــــــوت الحفر مثل البئـــــــــــــــــــــــــــــــــــر لبرج عالي لفــــــــــــــــــــــــــــــــــوق يتحمل الصدمـــــــــــــــــــــــــــــــــات وتغيرات الطقـــــــــــــــــــــــــــــــــس قوائمه الأربعـــــــــــــــــــــــــــــــــــة من الحديد الصلـــــــــــــــــــــــــــــــب ولكي تقاوم الصــــــــــــــــــــــــــــــــدأ ورياح تهب عتيــــــــــــــــــــــــــــــــة مسبوكة وموزعــــــــــــــــــــــــــــــــة ومغلفة بالزنــــــــــــــــــــــــــــــــــــك . .......... ( حالة طـــــــــــــــــــــــــــــــوارئ ) : - تاه الحرس والخــــــــــــــــــــــــــــدم والملكة فاقدة النطــــــــــــــــــــــــــق وعرشها في الخطـــــــــــــــــــــــــــر أما الشجر والــــــــــــــــــــــــــروض والسفح تحت الجبـــــــــــــــــــــــــــل الكل خاطره إنكســـــــــــــــــــــــــــر . المملكة مـــــــــــــــــــــــــــــن الأزل ساكنة بحضن الجبــــــــــــــــــــــــــل والملكة جيل بعد جيــــــــــــــــــــــــل مأصلة بالعمـــــــــــــــــــــــــــــــــــل ومكحلة بالأمــــــــــــــــــــــــــــــــــل . الملكة متأكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة جنودها في زيـــــــــــــــــــــــــــــــادة عايشين حياتهم عمـــــــــــــــــــــــــــل وطاعة وعبــــــــــــــــــــــــــــــــــادة . وزراءها كانوا في العســـــــــــــــــــل نايمين كما العـــــــــــــــــــــــــــــــادة وكئوس شموع العســـــــــــــــــــــــل قالت بصوت مسمــــــــــــــــــــــــوع :- الآن فقط إنتهــــــــــــــــــــــــــــــــت الراحة يا ســــــــــــــــــــــــــــــــــادة حَلَ القلق والضجـــــــــــــــــــــــــــر مكان هدوء البـــــــــــــــــــــــــــــــال رحل الأمان بالأمـــــــــــــــــــــــــــن وأتي الخطر في الحـــــــــــــــــــــــال.. ! الكل رفع الــــــــــــــــــــــــــــــدروع وأضاء بفكره الشمــــــــــــــــــــــــوع والبعض جعل الدمـــــــــــــــــــــــوع إكسير يقوي البصيــــــــــــــــــــــــرة ويُزيد جلاء البصــــــــــــــــــــــــــــر . بدأ الجنود في الصعـــــــــــــــــــــــود أعلي مكان بالجبـــــــــــــــــــــــــــــل والملكة والــــــــــــــــــــــــــــــوزراء ظلوا يعيدوا النظـــــــــــــــــــــــــــــر ويواصلوا الحــــــــــــــــــــــــــوارات في أمر ذاك الخطـــــــــــــــــــــــــــر . .......... ( فكــــــرة الهجــــــــــــــــــــــــــرة ) : - مع فكرة الهجــــــــــــــــــــــــــــــرة لقمم جبال أخــــــــــــــــــــــــــــــري أو الخروج والنـــــــــــــــــــــــــزوح . وقف الجميع وقفــــــــــــــــــــــــــــة .. وبحد سيف الــــــــــــــــــــــــــــــولاء سفكوا دم الفكـــــــــــــــــــــــــــــــرة . جاء شيخ من العقــــــــــــــــــــــــــلاء وأبدي نكرانـــــــــــــــــــــــــــــــــــه .. لفكرة الإبقــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء .. عالبرج في مكانـــــــــــــــــــــــــــــه . لِمَ لا يُزيلوا البــــــــــــــــــــــــــــرج .. ويطيحوا به في البحــــــــــــــــــــــر .. ؟ لم لا يعيدوا العــــــــــــــــــــــــــــــز للمملكة بالصبــــــــــــــــــــــــــــــــر .. ؟ فالصبر جسر النصـــــــــــــــــــــــــر والنصر بهجة وعِـــــــــــــــــــــــــــز . ( إجماع على قــــــــــــــــــــــــرار .. ) :- بعزيمة الأحـــــــــــــــــــــــــــــرار . وفكرة الإصــــــــــــــــــــــــــــــرار صار الخيار فى الشمـــــــــــــــــوخ .. ولابديل للصمـــــــــــــــــــــــــــــود أمام فلول الغـــــــــــــــــــــــــــــــدر حتى بزوغ الفجــــــــــــــــــــــــــــر .. فجر الخلاص من الكابـــــــــــــــوس ..! بارك الجميع القـــــــــــــــــــــــــرار دك ضلوع البـــــــــــــــــــــــــــــرج برج العُكوس والنُحــــــــــــــــــــوس ساعة توقف صـــــــــــــــــــــــــوت ( ديناصور ) وغول الحفـــــــــــــــر . ضربت فلول الغــــــــــــــــــــــــــــدر هدنة لشروق الصبــــــــــــــــــــــــاح خيَّم عليهم النـــــــــــــــــــــــــــــــوم فى ظل رضى وإرتيـــــــــــــــــــــاح . الملكة ساهدة مع الضجــــــــــــــــــــر وزراءها ينتظروا السحــــــــــــــــــــر إنكار بقاء البــــــــــــــــــــــــــــــــرج فى مكانِه بالغصــــــــــــــــــــــــــــب وإعادة الأوضـــــــــــــــــــــــــــــــاع لماضى أمسه قريــــــــــــــــــــــــــب .. بالفكر والتخطيــــــــــــــــــــــــــــــط . فالفكر عين العقــــــــــــــــــــــــــــــل .. والعقل نور الغيـــــــــــــــــــــــــــــب . مع طلوع الشمـــــــــــــــــــــــــــــــس عادت الفلول للنــــــــــــــــــــــــــــزول .. لغـول سطا عـــــــــــــــــــــــــــالأرض .. لآبار قواعد البــــــــــــــــــــــــــــــــرج برج رهيب عالـــــــــــــــــــــــــــــــــى غول من غيـــــــــــــــــــــــــلان الأرض عيونه تقذف شـــــــــــــــــــــــــــــــــرار وإن شئت قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل :- بث نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارى . يغرس مخالبه الحديــــــــــــــــــــــــــــد فى مهجة الروض البديـــــــــــــــــــــــع ويُضيع على المملكـــــــــــــــــــــــــــــة حق الوجود و الحيـــــــــــــــــــــــــــــاة ..! المملكة صرخـــــــــــــــــــــــــــــــــــت صرخات حقوقيــــــــــــــــــــــــــــــــــة بها تستجير من غـــــــــــــــــــــــــــــــدر الباغى والعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادى تنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادى :- وااااااااااااااااا .. أرضــــــــــــــــــــــــاه .. وااااااااااااااااا .. حقــــــــــــــــــــــــــــاه .. تنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادى : - وااااا .. إسلامـــــــــــــــــــــــــــــــــــاه .. تنادى .. حريــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .. لكـــــــــــــــــــــــــــــــــن ؛ وااااااااااااااااا أسفـــــــــــــــاااااااااااااااه .. رفتت حياة من تنــــــــــــــــــــــــــادى . ! لم يبق غير المقاومــــــــــــــــــــــــــة رغم إختلال الميــــــــــــــــــــــــــزان فى شأن تلك القضيــــــــــــــــــــــــــة فراعى السلام والأمـــــــــــــــــــــــان يُكيل بمئة مكيــــــــــــــــــــــــــــــال .. وزيفه صار فى القمــــــــــــــــــــــــم وببثه يتدخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل فى خط سير الأمــــــــــــــــــــــــــــم .. والمملكة تُفضــــــــــــــــــــــــــــــــل .. للبرج أن يبتعـــــــــــــــــــــــــــــــــد فصوت أزيزه أثيـــــــــــــــــــــــــــم يبث شر وخطــــــــــــــــــــــــــــــــر يسُم عطر النسيــــــــــــــــــــــــــــــم ويغُل أيدى النعـــــــــــــــــــــــــــــم . يبذر بذور العنـــــــــــــــــــــــــــــــاء يبث تشويش كبيـــــــــــــــــــــــــــــــر يَصُم بـــــــــــــــــــــــــــــــــوق الآذان طنينه جد خطيــــــــــــــــــــــــــــــــر لا طِب لــــــــــــــــــــــــــــــه أو دواء إيذاء جسيم للمملكــــــــــــــــــــــــــــة ظهرت عواقبه الوخيمــــــــــــــــــــــة فى كل يوم أو ليلـــــــــــــــــــــــــــــة بل كل ساعة ودقيقـــــــــــــــــــــــــــة . بث الشــــــــــــــــــــــــــــــرور إزداد و المملكة أمست وأضحـــــــــــــــــت .. مع الحصار فى الدمــــــــــــــــــــــــار . صوت الجهاد فى المــــــــــــــــــــــزاد بالمملكة إزداد السُهــــــــــــــــــــــــــاد والسُهد جلب إضطـــــــــــــــــــــــراب الإضطراب جلب إنقســـــــــــــــــــــام . سكنت جموع منهـــــــــــــــــــــــــــــا فى حضن بحر النضـــــــــــــــــــــــال ألقتها ريح الحمـــــــــــــــــــــــــــــاس .. بدأت تقاوم البــــــــــــــــــــــــــــــرج غازلها نبض الكفــــــــــــــــــــــــــاح .. قامت بنفضة قويـــــــــــــــــــــــــــــة رد عليها البــــــــــــــــــــــــــــــــــث بمذبحة فوريـــــــــــــــــــــــــــــــــة .. ! إستاء شعب المملكـــــــــــــــــــــــــة وإشتاق للفدائيـــــــــــــــــــــــــــــــة وإستاء كل الوطــــــــــــــــــــــــــــن فالشهد عبق الزهــــــــــــــــــــــــــــر أنفس وأنقى عســــــــــــــــــــــــــــل الشهد طل السحـــــــــــــــــــــــــــــر وندى الغصون الخُضــــــــــــــــــــر الشهد من حب اللقـــــــــــــــــــــــاح وحبوب لقاح الزهــــــــــــــــــــــــر . نحل العســــــــــــــــــــــــــــــــــــل الآن فقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــط دمه مستبــــــــــــــــــــــــــــــــــاح .. ! ( نحــــل العســـــــــــــــــــــــــل .. ) : - حبوب اللقـــــــــــــــــــــــــــــــاح نوتة ووتـــــــــــــــــــــــــــــــــــر يلملموا حلمى المبعثـــــــــــــــــــر بالبوادى والحضــــــــــــــــــــــــر في في عيون لحن الخلـــــــــــــود . بحشا طيور نحل العســـــــــــــــل رحيق رقيق إكسير غــــــــــــــذاء يُعين على حِل وسفــــــــــــــــــــر ترياق شِفاء وجعى اللذيـــــــــــــذ .. بلسم عجيب بمسة منـــــــــــــــــه الشوق يطيــــــــــــــــــــــــــــــب يصفى أنينى من الكــــــــــــــــــدر هزات شروخ الــــــــــــــــــــروح تذهب .. ( تـــــــــــــــــــــــــروح ) كبسولة مفعولها الطويـــــــــــــــــل يهز أوتار الحنين للقاء حبيــــــــــب غاب من سنين عن شط بحــــــــــــر هواه عليل مناه الأمـــــــــــــــــــــان ملآن تفاءل يفيض حنــــــــــــــــــان لُقاه عسل به عُكار الذوق يـــــــروق وضغط دم البعد يهــــــــــــــــــــــدأ به تطير الروح لأعلــــــــــــــــــــى ونبض صوت القرب يعلــــــــــــــو . أسمع الكروان يُغنـــــــــــــــــــــــى غنوة من لحن التمنــــــــــــــــــــــى كلمة منه وكلمة منــــــــــــــــــــــى مهجتى باللحن تطــــــــــــــــــــرب ..! فنحلاتى طيور نِعمـــــــــــــــــــــــة عسلها الذهبى فى القمـــــــــــــــــــة على تعبى فى دنياتــــــــــــــــــــــــى سبيل رحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــة . فنحلاتى نجوم حالمــــــــــــــــــــــــة تطير وتحط فى خفــــــــــــــــــــــــة على أوتار ناياتـــــــــــــــــــــــــــــى يرق لها أذين قلبــــــــــــــــــــــــــــى وتطرب معها أوقاتــــــــــــــــــــــــى منابع الشهد نحلاتــــــــــــــــــــــــــى مباهج القلب نحلاتـــــــــــــــــــــــــى . . ( تدخلات البث فى خط سير النحل .. ! ) : - إزداد إيذاء البرج وإزدادت الأبـــــــراج وكلما إزداد الكلام فى المحافــــــــــــــل فى المشاكل فى الهيــــــــــــــــــــــــــام أو فى الغــرام .. إزداد بث الشــــــــرور عبر ذرات الأثيــــــــــــــــــــــــــــــــــر ..! ....................... إزداد تداخل البث وتدخلات البـــــــــرج فى خط سير النحل .. تشويش خطيـــــر على طير ضعيف وأنين حزيـــــــــــــن وآآآآآآآآهات عنـــــــــــــــــــــــــــــــــاء وطنين بدون طــــــــــــــــــــــب ودواء ..! بعد ما كان الفضــــــــــــــــــــــــــــــاء سُبل كثيـرة سُبل جميلـــــــــــــــــــــــة زللها رب العالميـــــــــــــــــــــــــــــن جاء الطنين ظلل على طرق الهــــــواء .. ب ( ضلال مبيــــــــــــــــــــــــــــــــن ) ! ( غول البرارى والحضــــــــــــــــــــر .. ) :- قلّت عوائد نحلتـــــــــــــــــــــــــــــــى زادت فواقد صحتــــــــــــــــــــــــــــى هوا الأنين فتح لنا شبابيك كــــــــــــــدر على ( تكنولوجيا ) مفخخة وبدون حـذر من جور بشر دمر طيور نحل العســــل .. ! ما ذنبه طيرالســـــــــــــــــــــــــــــــلام .. ماذا جنى طير الأمـــــــــــــــــــــــــــل .. ماذا إقترف نحل العســــــــــــــــــــــــل .. كى ما يُراق دمه العَطِـــــــــــــــــــــــر ..؟ أو يُضْعِفُه نووى الكـــــــــــــــــــــــــلام وتدخلات بث الدمــــــــــــــــــــــــــــار وذر ( فيروس ) السُهـــــــــــــــــــــــاد فى ننى عين مُهَج الفـــــــــــــــــــــــؤاد ..! غول البرارى والحضــــــــــــــــــــــــر بذر الضجر فى ظل جدران عازلــــــــة من أعلى قضبان شاهقـــــــــــــــــــــــة من خلف أسلاك شائكــــــــــــــــــــــــة نثر الأشعة المهلكـــــــــــــــــــــــــــــة بث الموات للمملكــــــــــــــــــــــــــــة ..! بث الموات للمملكــــــــــــــــــــــــــــة ..! بث الموات للمملكــــــــــــــــــــــــــــة ..! .............. إنتهت قصتــــــــــــــــــــــــــى وما إنتهت قضيتـــــــــــــــــــى ..! فالحال على ماهو عليــــــــــــه من إستعمار و دمـــــــــــــــــار ..! .............. ولدى الآن إستبيـــــــــــــــــــــــــان :- ماذا سيقــــــــــــــــــــــــــــــــــــدم أهل الحل والعقـــــــــــــــــــــــــــد .. الى مملكة السُهـــــــــــــــــــــــــــد .. بعد ما صارت أبراج البــــــــــــــث تشكل أخطر ( تكنولوجيا ) مفخخــة لتدمير طيور النحــــــــــــــــــــــــل وهى فى الطريـــــــــــــــــــــــــــق لجمع الرحيــــــــــــــــــــــــــــــــق .؟ الإستبيان مطروح علــــــــــــــــــى خبراء الإتصــــــــــــــــــــــــــالات وعلماء البيئــــــــــــــــــــــــــــــــة وسفراء الســـــــــــــــــــــــــــــلام .. علنا نجد لديهم إفادة يا ســــــــــــادة .. مع كامل إحترامى و تحياتـــــــــــى . ........................ كلمات المؤلف / محمد عليش متولى . تم إخراج هذا النص فيديو كليــــــب . https://web.facebook.com/100004991562049/videos/896027120573665/UzpfSTEwMDAwNDk5MTU2MjA0OToxMjIzNzYzNDk0NDY2Njkx/?id=100004991562049

لمَ نفوس الناس تعقدت واجسادهم ضعفت وذبلت وبات القلب في حيره. والدماء في العروق تجمدت ولم يعد العقل راجحا. والعيون من البكاء عجزت فلا طعم لاكل وشراب. ولا راحه البال توفرت العدو بغى وطغى علينا. والامال في التحرير تأخرت وقادتنا وفصائلنا متردده وفي السعية للوحده تباطئت وشعبنا بات في حيره. وأحلامه في الحريه تبددت وشعوب الارض باتت. تتمنى رضى العدو واستسلمت والإسلام ضعف ووهن. وقيادات العرب للعدو توددت فلمَ يابني قومي. قلوبكم لحب الوطن تحجرت وبات الأخ لأخيه عدوا. والاحقاد بين الاقارب تعمقت ان كرامتنا ضاعت. وشبابنا في الغربه تبعثرت فمتى يأتي وعد الله. فالسماء أن وعدت ما اخلفت فشدوا الرحال لقدسكم. فجنود الله هناك تجمعت ولينادي منادي يا عرب انقذوا القدس لقد ضاعت وتهودت وامتطوا ظهور خيولكم وانقذوا ارضكم فقد تدمرت واخرجوا سيوفكم من غمدها ان ساعه النصر اقتربت ودنت اعرضوا السلام على عدوكم وقاتلوه ان قياداته رفضت وتعجرفت ان شعوبنا العربيه تريد السلام العادل ولكن ان فرض عليها القتال استبسلت فيابني صهيون استجيبوا لنداء السلام واعيدوا حقوقنا التي منا سلبت ان الوقت يجري بسرعه فانتبهوا ان مجاهدينا تستعد للنزال وتأهبت

أحلامُُ..وشهادة ياريشتي غُطّي بمحبرة هالإيام وارسمي أجمل صورة وصوّري انضحي من بير غَصْ بالأحلام أحلام الطفولي مَ تنسيها عطّري ----- هَوْنيك بالقدس عيون مابتنام سهراني والغفوي عليها محرّمي حارسي قبة الصخرة والمقام ومهد المسيح من مخالب مجرمي ----- رشرشي عطرك عاقبر الشهيد ال نام بأرض الطهارة ومن طُهرك زيدي وطَهّري عند اللّه الشهادي مكرمي إلها مقام وياأم الشهيد صابري واصبري ----- أحلام الطفل بالقادم من الأيام يلعب بحارتو بحريي وأمن وسلام تحت رايات النصر والأعلام ومايقشَع أثر جندي غاصب بربري ------- وياريشتي ارسمي متعب فرح

لحن القصيد يا سائلة عني الزمان ألا تري أن الجميع برفقتي سعداء أشدو على لحن القصيد تخالني كل البحور نظمتها بعناء يا من بوصفك قد أنرتي مشاعري فشعرت أنك للحبيب رداء بجمال لحنك قد أثرتي مدمعي قد كان لحنك بالسماء ضياء إني لأهوى في القلوب حنانها أنت ِ القريبة ودونكم غرباء يا من بوصلك قد حلمت فليتني ما فقت من حلمي بلا استعياء و تركت نفسي في هواك هيامها و البعد عنكم كان فيه فناء قد بت ليلي محموما بمآثركم حتى تأكد وصلكم كدواء أما رحمت القلب أني متعب كوني بقربي كي نعش بهناء جودي بوصلك إنني أبغى اللقاء في أي أرض كئت في أي سماء فجمال روحك قد أثارت رغبتي ولهيب شوقك صار مصدر للعناء كلمات رشاد القدومي

على من أذرف الدمع ************* ذرفت الدمع على وطني الذي فقد الحس الذي سلب من أي نسل انتم من الهندوس أم من العرب تموت النخوة وانتم تنظرون والعين تذرف الدمع بل سبب هل أنتم من نسل محمد أم من بيت سالول والكذب كيف سنحرر فيكم نخوة والاجنبي يأسركم حتى الثمالة يا عرب جاؤكم بخنزير في دياركم يدنسها رئيس امريكا اليهودي يقترب من قدسنا من مكة الاسلام لليهودية حرماتكم تنتهب تموت الرجولة في عليائها وابناء العروبة للعفاف تغتصب ياأمة فيكي الرسول محمد هو الطاهرة والخيرفيكم يا عرب أهانت عليكم كرامة والمساجد تدك بالقنابل وتنتهب غدوتم بين أحضان الغانيات فرحة ونساء فلسطين وسوريه تغتصب ماذا عساني اجادل من فقد حسه وبلاد المسلمين تدمر بلا سبب كيف السبيل لننتصر والخوف اعماهم هروبا من الحرب يكفيني ان مبادئي عقيدة للوطن الحر انا اسد في الحرب ناموا بين احضان الغواني وشعوب الحق على الباطل ستنتصر وتقترب هذه أمة كتبت تاريخ شعب ستحرق الغاصبين بنار من لهب ************************ الشاعر/ انور موسى فلسطين 22/6/2019

لا تقربي جنح الهوى يا قاصرة في القلب خطب راعني يا ساحرة إن العيون تخاطرت نظراتها لا تهجريني للعهود الغابرة وتذكري كل الحكايا بيننا لولا وصالي ما بلغني العاشرة كنتي وزلتي طفلتي يا طفلة تلهو وتلعب في عيوني الساهرة لا تكبري ان الحياة مواجع ومدامع ومخاصم يا ساحرة والحب في قلب الورى ما لا أرى قد سار في نهج الغوى واستكبرا والليل يا عصفورتي داء الجوى لا تدمنيه وقد يكون مدمرا لا تبرحي لحقول زهرك ريثما تأتي المكارم بالعقول النيرة فواز ياسين

زمن الضياع ذل الرجال في زمن الضياع وأمسك أشباه الرجال الزمام باعوا ثرى الأوطان لنا بليل لفوا البلاد ببردة الأوهام هذا زمان العار وذل مهانة عربدت في ليلنا الأقزام كيف نلحق بركب حرية لنا والبيادة صارت عسعسا وحكام سبعون عاما والأقصى يغتصب وجيوشهم في ركاب العدو نيام كم من ديار للعروبة قد دمرت حتى بدا الخراب لها أعلام ابوحجاج

لو أن لي بين البحور جزيرة أو كان لي بين السحاب بيوت لعدت أدراجى إليك ألقاك نظرة وأموت إن كان لي نثر أو معلقة فأجمل الوصف تأمل وسكوت فلي نظم من الحسن وفيه بيوت وقافية وأوزان وشطر ياقوت ولي بحر وما للشعر منه بحور تعلمت الصفا منه وإن كان الصفا عنه هو المبتور وعلمني بأن العشق بستان وعلمني بإن الروح فيه تدور وعلمني كيف يكون بركان لأشواق وفيه تثور وكيف يكون مرسال بلا أحروف ولا بسطور ولو تدري المعلقة بفاتنتى و ملهمتي لأتت إليك بثوب العاشق الولع تنظر إليك على استحياء منخشع النظم فيها صامت والغزل ينقطع فالصمت فى حرم الجمال جمال ومحراب الهوى أرجاؤه أهوال وها الاسحار إن تسمع فؤادى لأتت إليك ترجو إليك وصال .......... ماهر النوبي من ديوان (الإنسان يعشق حرا)

البركــــان ======== ويذيــع البركــان الآن بيـــان ْ فلتســـكت كل إذاعــات الثلــج ولتســـكت كل إذاعــات الجمــر ولتســـكت كل الســوءات فالبركان دماء فــوار الدفقات النصــرُ وجــــود ْ النصــرُ صمــــود ْ النصــرُ دمــاء ٌ لا كلمــات ْ فلتسقط فى القاعــات العـطــرية كل الأوراق ْ ... ويذيــع البركــان الآن بيـــان فى آخــر شـهــر ٍ من عامٍ جــاء ككــل الأعــوام ْ لاطعــم َ ولا لـــون َ ولا ...... دوّى فى الأزمنـــة العـــربية ِ بركــان الماــح ْ أسقط كل الأعـــوام المســتوردة الماســخة الطعم ْ ... فى هــذا الشهــر يدوّى فىى الأعصــاب العـربية بركــان الـــدم ْ ليذيب الوصلات الشمعيــة مابين الأوردة العـربية والأوردة المســتوردة الباردة الدم ْ ... فى هــذا الشهــر يدوّى فى الذاكــرة العـربية بركــان العطـــر ْ ليجــوب العــز المصلوب على الصفحات الصفــراء ْ كل الأزمنـــة البلهـــاء ْ ويضيئ نشيـــدا ً قــدرى َ الكلمـات النصــرُ وجــــود ْ النصــرُ صمــــود ْ النصــرُ دمــاء ٌ لا كلمــات ْ ... هــذا الشهــر َ فلســطين ُ الليلاء ُ تعانق وجــه َ الصبـــح ْ لتســـوم الليل َ المســعور َ عناقيــد الفــل ْ وتحيـــك الأرواح الخضـــراء ثيــابا ً للشمـــس ْ لتضيــئ َ العتــم ْ عتــم َ اليتـــم ْ وتفاخــر كل الأضـــواء ْ لاأضـــواء اليـــوم إلا أضـــواء الــدم ْ ... ياريــــح الجنـــه ياعطـــرا ً مــزفـوفا ً للحـــور العــين ْ قطــرة دم ٍ واحــدة ٍ من غصنــك ســـالت ْ أغلى من كل كنوز الارض ْ حيث الأفعـــى والذئب يحيكان عباءات الليل ْ ... يا كــل َ عناقــدِ الفــــلْ الفـــلُ بديــعٌ جــــدا ً الفـــلُ وديـعٌ جــــداً الفـــلُ ثميــنٌ جـــداً لكن لا أثمن َ من لحظــة وصـــل ْ مابين الجنـــة ِ والنصـــر ْ .... ياليلاً يزهــو لو يقطــف بعـض الفــل ْ الفــل بهــذى الأرض شــذى ً أبــدى ْ ,, ياصــداً ما انفــك يراود وجــه الأرض ْ وجـــه الأرض هنا تقى ً ذهــبى ْ ,, أسعــاراً مانفــك يطــارد لحم الأرض ْ لحم الأرض هنا ردى ً وردىّْ ,, يامــكر الريح الهاوى ســرقة ثـوب الأرض ْ ثوب الأرض هنــا عــربى ْ جلد الأرض هنــا عــربى ْ لحم الأرض هنــا عــربى ْ عظم الأرض هنــا عــربى ْ دم الأرض هنــا عــربى ْ عـربىٌ أبـدى ٌ أبـدى ٌ عـربى ××× يانشــوة سمــع الدنيــا ماتسمعُ ليست زقــزقــة الطــير ْ ماتسمعُ أهــزوجة نصـــر ْ النصــرُ وجــــود ْ النصــرُ صمــــود ْ النصــرُ خـلـــود ْ النصــرُ دمــاء ٌ لا كلمــات ْ ××× ياكـــرة َ الثلــج ْ ياقـــرط َ النفــط ْ ياحصـــن َ البعــد ْ ماقبض ُ الخمــر ِ كقبض ِ الجمـــر ْ لكـن الشمــس َ طــريق ٌ واحــد ْ والفــلُ الســاقط ُ صـاعــــد ْ غيمـــات ٍ يعشقـهــا النهـــر ْ والنهــرُ الســـاكت ُ ســـاخط ْ يتـــلّوى فيـــه الهمـــس ْ والنبت ُ الطــالع ُ والـــع ْ مـــولع ُ بالشمـــس ْ والشمـــس ُ طــريق ٌ واحــــد ْ الشمـــس ُ طــريق ٌ واحــــد ْ الشمـــس ُ طــريق ٌ واحــــد ْ ***************| البيومى السمنودى ديسمبر -- القاهره 1987 ============================ من ديوان " وإن أنكرتنى "1990 ---------------------------------------------------------------------------- { فى الساعات الاولي من 25 نوفمبر عام 1987 كنت خارجا ً من المسرح القومى بالعتبه وسط القاهره بعد انتهاء عرض مسرحية " الوزير العاشق " على ما أتذكر, إشتريت جريدة الجمهورية واستقللت الأتوبيس المتجه إلى شارع طومان باى بحي الزيتون حيث كنت أسكن حينها , ماإن جلست على الكرسى بدأت أقرأ الجريدة خبر مثير شاب فلسطيني إخترق الحدود الفلسطينيه من جنوب لبنان بطائره شراعية ونزل بمعسكر صهيونى حيث اشتبك مع جنوده لمدة ساعه ونصف أردي منهم ما يربو عن 45 مابين قتيل وجريح قبل أن يستشهد..وتبين بعد ذلك ان الشاب سوري هو خالد أكرا طيار سوري (20 سنه ) .وسألت نفسى .. ماالذى يدفع شاب عربي فى مقتبل العمر على أن يقدم على هكذا عمليه انتحاريه؟ وأيقنت أن القضية الفلسطينية لايمكن أن تموت مادام هناك شباب عربي ..وأن الاحتلال الصهيوني لن يكون أبديا أبدا ويدأت أكتب هذه القصيدة التى لم أكد أفرغ منها حتى إندلعت الإنتفاضة الفلسطينية الأولى قي 7 ديسمبر 1987 } Edit DECEMBER 14

لقد مللنا الصبر والانتظار متى يحل السلام لا تتعجبوا من هذا الزمان. انقطع فيه الرسن وانكسر الحسام الرجال تبكي فيه حسره وما عاد لها امل ولا احلام والنساء تعفر على رؤوسها. رمل وحصى وروث الحمام والاطفال يبكون حزنا. فلا اكل ولا شرب ولا انسجام فما العمل يا حسرتاه. الكل اكتوى من الاحزان والآلام ينظرون إلى أرضهم. والعدو يطلق عليهم السهام ويسكنون بيوت الذل ولا معين لهم ولا أمام يرسلون أبنائهم للموت. لعلهم يشبعون غريزه الانتقام وكرهوا الحياه كلها وما عاد لهم فيها احلام يركبون مياه البحر. يبحثون فيها عن السلام يرجون حياه كريمه في ربوع أعداء الاسلام فلمَ يا قادتنا تركتونا. نهيم على وجوهنا كالاغنام بربكم أصلحوا حالنا ما عاد لنا صبر ولا كلام انا عند الله سنحاسبكم. يا قادتنا يا ابناء الكرام ها هي الخيول تنتظركم فامتطوها وارفعوا الإعلام ولا تشمتوا العدو فينا. فنحن من ورائكم نود الانتقام انا لا نبتغي الحرب ولكنا شعب يأبا الذل والاستسلام ويسعى ليعيش حرا وكل هدفه الحصول على السلام

لا تستلوا السيوف ياعرب من غمدها فلقد صدأت وتلثم اسفلها واعلاها ولم يعود الفرسان يمتطوا ظهور خيولهم ونسوا علم ركوبها واسرارها فيا كبير القوم ترجل واخلع عبائتك فعقال راسك ضاع وأرضك ماحماها رمال الصحراء ما عادت ثابته واقدام الخيول غرزت في ثناياها وعجزت ابل الاعراب في السير في دروبها والعدو بسهام الغدر صوب ورماها فادبرت مسرعه تشكي همها وتحكي للكل مصيبتها وبلاها وتضرب كفا عل كف وتولول وتنشد ماذا حدث لها وما دهاها فسلام عليك يا غزه هاشم دامت راياتك مرفوعه على ثراها واستمري في السير لطريق العلا فلك الله يحميكي ممن غزاها و عداها ستعودي كما كنت يوما غزه هاشم جد الرسول الذي اتاها وسترتفع على مآذنك راياه النصر وتدفن اطماع العدو تحت ثراها وستعيدي كرامه امه عظيمه كان لها في التاريخ مجدا وجاها تلاعب في مصيرها عدو غادر غزى ارضها وانتهك عرضها وحماها فأنت ما زلت على العهد باقيه تحمين ارض العروبه وسماها

إليك مني السلام إليك السلام يا أسدا في العرين ما بقيت جاهرت بالجهاد ضد الظلم و ما قصرت صدعت بالحق وجار الباطل و مااكتفيت أغطشو ليلك بين القظبان و ما أضحيت قضيت سنين الركود بالصمود و ما مللت بلا علاج و بلادواء و جردوك حتى من حق السجناء بكيد الخائنين قذ نبذت بالعراء خلت الرموز من بعدك و تالله ما افتذيت يامحمد اسم الشفيع على مصر استشهدت حزني عليك جبل ينهد بالدموع وماطغيت إذ هم الطغاة عاثوا فسادا ومنهم قد ابتليت عمروا الأرض فسادا، ومكروا مكرا وماخنت عادوا كلابا للأمريكان وإسرائيل لهم ماأفلحت هم محض سفهاء باعوك كما باعوا العروبة قبلا لم نعد نعرف من اعداءنا و لا من منهم لنا أهلا أين القدس قد صارت مرتعا لليهود ظلما إن الله يرى من فوق الأرض ومن تحت الثرى وما طال الدهر سيزروعون ماحصدوا فينا ظلما فلسطين قد جعلتم منها درعا للتخفي خوفا بغيا وطمعا خسئتم أيها الجبناء وساء المصير والمسعى ونحن الشعوب كالدمى بين يدي القانون الأعمى والجولان أضحى محترقا والقلوب على سوريا حرقى تبا للخائضين في الذنوب غرقى وتبا للنائمين الخرقى حدو ابن أحمد الطاهري_المغرب

.......................عرف انسان.................. د.صلاح احمد شعلان العريقي قصيده غنائيه احبه حب لا قبله ولا بعده عرف انسان هو دنياي وكل اهلي وافراحي مع الأحزان عا نتلاقي ونتبادل فرحنا والعزل الوان وقبلات تجمعنا وشهد الشفاء عنوان ولا قوه حتمنعنا وما في راسكم سوو اذا غاروا العدا منا سنجعل الفرح فرحين ونغنم ورد محبتنا لا العين جت قبال العين ونطفي نار لوعتنا بدل نهر الحنان نهرين ولا قوه حتمنعنا وما في راسكم سوو ااذا كانت ليا الدنيا وكل ما فيها من أكوان وحبيبي لايسامرني اقول اختل الميزان ولا ارضى بديل غيره من أمريكا ااولبنان ولا قوه حتمنعنا وما في راسكم سووو سوو.اعملوا ما بدا لكم باللهجة اليمنيه https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=445718952929279&id=100024735337087

يتخذها عابره لبعض لحظات وقلبها المرهف يتعلق به بلا مقدمات يمزقها الشوق وكرامتها خط فاصل تنتهي عنده الحكايات تعلم انها واحده من بين اخريات ولا يعلم هو ان دمع العشق بلغ حد الزفرات انين الصدر عانق سحب السماوات لعمري يا وديعه الروح كيف الخلاص من براثن هوى كيف احتل الاحساس ببعض همسات أاصابك العشق ام داء الحب المعتق بالحزن بعيدا عن المسرات لا اتمنى لك نهايه المغبونات ولا ارجو ان تكوني بطله روايه للخائبات العنى هوى لا تتكافيء فيه الصبابات وبوحى للبحر وادفني ماله من ذكريات عودي كما كنتي ، محلقه كالطير في الفضاءات جميلة انت فلا تكوني الا مدونه البدايات والنهايات

مسكن الغلبة مولدي غريبا ولدت انا بين احضان العذاب لاتمرس اللوعات بتمهل فارتضعت الاوجاع بمراحل تقسو الايام علي بمرورها اللعين لتصطادني في فوهات البنادق قتيل وبين الارتدادات تتخبطني الجراح فزعات تسكن الويل حاضنتي فتلفظني اسير السجون وفي كل يوم يمرني ميلاد قاهر للامم عنوانه ميراث وفي ذاكرتي يموت جهل الحرف لتصدح اناشيد القصائد الكل يرتكض لالتقاط اللؤلؤ من غيم السراب فيجهده التعب ويؤرقه الصمت عندما يجثو ساقطا على مذود الفشل صريع الا اياي يتواكبني النجاح بمواكبه ليزفني باعراس صباي البدر لتضيئ كلماتي دروب التائهين من عتمات تجهر بظلام دامس فيشتعل وهج الخريف بمحرابي ويولد ربيع المستقبل طقوس فانتسج من بحري الميت ارواح لدواوين تزهو المكتبات بغدها ليكبر حصاد القلم بفكر نابض ليصب على بحور الشعر بالجديد فلتصاغ العناوين من همس الشرود حقائق تغفو على مناضدها ينام الليل بحاضنة حلمي ويبكبر فيه الاستمتاع من الخيالات ينسج من فسيفساء التميز والابداع خواص التجديد المرغوب يمنح للاغتراب انفاس تعشق البوح في بواكير التحديث انغام هناك تتوجني الغلبة فارس الميدان الذي يجوب فيه الاستعلام المؤلف عيسى نجيب حداد رحلة العمر

———-إني تذكَرت———— إنِّي تَذَكَّرتُ ماضٍ لستُ أذكُرهُ إلَّا وسَاءَلْتُ عُمرِي .. مَنْ يُسَرِّعُهُ إذْ كُلُّ آتٍ قَرِيباً سُوفَ يُدْرِكُني وكُلُّ ماضٍ بَعِيداً عَزَّ مَرجعُهُ مَنْ غيرُهُ الله ياعُمْراً يَنوخُ غَداً عنِ المَسيرِ بجسمٍ لا يُشَيِّعُهُ مَنْ غَيْرُهُ واهبُ الأعمارِ قدَّرَ أنْ يُنئيكَ عن خَيرِ يومٍ هَلَّ مَطْلَعُهُ إذ حَلََقَ السُّعْدُ في أرجائهِ زَمَناً وشَدَّ وصلْي بِقَلبٍ كان يَقطَعُهُ وكُنْتُ أرجُوهُ أنْ يَبْقَى ، فَوَدَّعنِي في طَلْعَةِ البَدرِ حتى لا أودِّعُهُ فإنْ يَعُدْ ... عادَ روحي مِنْ تَغَرُّبِهِ بينَ الوحوشِ لِشَمسٍ فيَّ تُوضَعُهُ يَكفيكَ يا قلبُ مِنَ ذِكرَاهُ فاتِنَةٌ فيها الشَّفاءُ ، ومنها النورُ أجمَعُهُ ألم يقولوا وراءَ الفَحلِ إمرأةً في كلِّ يومٍ إلى العلياءِ تَدْفَعُهُ عفان سليم 19/6/2019

قصيدة : حلو الغرام . . 20/ 6/ 2019 بقلم الشاعر : حسن حلمى ليه تغيب وانت قريب ساكنه روحك هالوتين لا تغيب عنى تضيع قلبى ببعدك ما يطيب طيبه من روحك يطيب دقه شوق دقه حنان لو يقولو انك بعيد نبضى حاسك بالقريب متشوقين طلة وصال تحي هالنبض بهواك متشوقين ياللى فى هواك حلم السنين متشوقين نلمس في يوم عطر الجبين ياللي بنورك شمس النهار غارالقمر لحظة لقاك قولى فين المس هواك وانظر عينيك تهمس كلام حلو الغرام نفس القا نفس المكان همس العيون ضحك وحنان ضمة ايدين متشوقين تحس الامان بقلم الشاعر : حسن حلمى

* حبة لؤلؤ * قالت والهم بساحتها صرخت والنزف بحضرتها سقطت ذي حبة لؤلؤنا خدي .. ماعاد' لعفتها لم يبق' اللؤلؤ مبتهجا" آلام الشمس بلمعتها ذي حبة لؤلؤنا الكبرى في الدرج تعاني غربتها قسماً لم أنس' كرامتها مرضي المجنون بساحتها لم تذهب° لمعتها أبدا" ماعادت° تعرف رتبتها فعلى خدي كانت نورا" هل تنسى فجر' مودتها ؟ تعبي المشؤم يحاربني دهر يمضي في عزلتها قلبي يهواك على وجع ياطيب الحب بصحوتها فالعمر يمر على قدر قد° هد'العمر فصاحتها فعلى خدي كانت حلما" مرضي قد شتت' روعتها قالت° وبحاري هائجة وعيوني مجد سحابتها نادتني ياصافي أقبل° البدر يواسي غربتها قسماً ماعادت باكية" خدي ما عاد' كروضتها دمعت أحداقي أنهارا" ودمي نار في شعلتها مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية16\6\20 19

* على سفر * وكلنا. ..على سفر° ... والقلب ذا ...معلق .. بالأرض والشجر° .. وحلمنا معلق .. بالدار والأحباب والمطر°... وكلنا. .على رحيل عاثر ... وكلنا. .على حذر° .. ** تعلقت حاراتنا ... على جدار ساحر ... من مدنا. . على مرايا عظمنا. . على نسوغ عمرنا. . على سنا .. أنفاسنا .. والفجر في أحداقنا .. ** والغاب ذا كبصمة .. على سما ..أعمارنا. . فكلنا مسافر .. نريد أن نكون°. . مجنونة ... في كنهنا السنون. . ** لن نجرح' الأقدار' في... ساحاتنا لن نجرح' الأحلام' في ... أقمارنا. . ** أشياؤنا ..مرسومة على سنا أثوابنا .. وفي دنا ...أشعارنا .. صراحةً. .جميعنا. ..على سفر° وبيتنا. .مسافر. . ...على دروب مجدنا ... أو موتنا .. لنا الحيا .. لنا مرايا ذا القدر°. . مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية مباشر الآن.

قصيدة ((أخّتلي بيك )) ********* ماچّنت أعتقد تتركني وتروح -------عله ذوقي چّنت تمشي ومزآجي إذا أكبت شعوري ولأحآسيس ------------وجودك يمي إيّحفز هيآجي يا جرحي وضماده وأرّقه ترياق ------ دوآيّ إنته صفيت إوكل علآجي مغرم بيك ڰلبي إشكوكي ويغار -------ولا أكشف إلك غيض إحتجآجي رآيك نهجه ثآبت كون وياي -----------مو لٌعبي بسلوكك وزّدوآجي صدڰ لو أضمك بين إلضلوع ---------قريب وأهمس إبئسمك ونآجي هم أشعر بعيد إمفارڰ إلعين -------- -رغم ما مسكنك بين إلسوآجي شلون تريد تبعد عن إلعيون ----------إلك بحر إلدمع صمم--بلآجي يريت إوياك أعيش إوأخّتلي بيك ---------عله هذا إلبحر وبليل----دآجي جا منك خذت ما يسعد إلروح -----------وشبّع رغّبتي إوكل إحتيآجي ====== الشاعر علي السعدون

(بطل الكاس) بقلم عبد الغني يحيى اليحياوي خبرتُ إنك كنت في السجن صبارا وذك الحقودُ يهتف ويكثرُ الأخبارا عاشت مصر وعاش من يعشق التراب وتبٌ لمن تآمر ويقتل الأخيار ا محمدٌ سيدٌ كان يكره منهج الأغرابِ ويحبُ أهل الدين ويسقي الأ شجارا كيف فعلتمُ ياأهل القتل والأشرارِ بمحمدٍ الذي كان يحمي المال والجارا فقد صار في حضرة الرحمن نعم الدار وأنتم صرتمُ بدارٍ تحبُ الفجارا لإنكم غيرُ أحفادٍ لثورتهِ كشرتمُ أنياباً وأظفارا تجسون إخباره في كل محكمةٍ وفي نواصره تبثون أضرارا كلما أختار حكمٌ وصحة حالتهِ أخترتمُ عقبيه عكس ماأشتارا إن كنتم بعض من ربى فكيف يرى ؟زروع كفيه ينفوثاً وأسحارا بقلم عبد الغني يحيى اليحياوي يوم الثلاثاء الموافق: 17) 6)2019

قصيدة بعنوان أيها الساعي ======== أيها الساعي سأمقتك في يوم ما تذم البشر وتنذرني بالشؤم مؤلما أراك تأتي متجاهلا للكيان مقتحما لا طارقا للباب ولا بالمهل عني مسلما خذ رسائلك عني إني اكتفيت منها مقهورا فما عاد قلبي بتلك الخائنة مسحورا قم و أرجع لها ضرفها وعد مذبورا قابلتها بالوفاء ومازادها ولائي إلانفورا ناشدتها بالعشق وهاأنت تراني مدحورا سأكفكف الدموع مقبلا بالفرح مسرورا كم اصطبر قلبي وكم قضى لها صمودا لاتعرف رحمة ولم ألقى بالحسب ردودا كم تقابلنا وكم تغازلنا وتعاهدنا عهودا فضربت العهود عرض الحائط عنودا اسألوا أشجار الفلين تحكي لكم هوانا فلقذ كانت خليلة لخفقات دقات قلبينا فكم ورفتنا ضلالها وتحت ورقها التقينا وتراقصنا على أغاني العشق وتشاكسنا قذ شهدت كم من حب وهيام كان بين كلينا فيا أيها الساعي اذهب وتأسف لها أسفا ولي وقل ماعاد لا بك ولا بعشقك مستألفا سينسى غدرك وسيعود للحياة مستأنفا واقبل اعتذاري إني أقبلت عليك معنفا ولم تكن لتلك الرسالة كاتبا ولا مؤلفا وماكان ذنب المرسول إلا أن كان مبلغا ولا تكن للنظرة الناقصة عني سائغا لك مني ألف سلام ولا تبلغ سلامي لتلك الماكرة وقل لها قد مات حبك يوم عدت للجميل ناكرة حدو ابن أحمد الطاهري المعازيز_الخميسات_المغرب

رثاء يموت الشرفاء موتة الشرفاء ويبقى اللقطاء دوما لقطاء لا تحسبن اللقطاء في الناس أمراء وإنما أرهبوا منهم الضعفاء خانوا القسم يوم اللقاء ثم قتلوا الأبرياء البسطاء هل لمن خان القسم وللعهد أساء نصغي ونكن الطاعة والولاء ؟ انتفض ياعربي، ارفع شر البلاء كفانا ذلا وهوانا ...ما هذا الغباء ؟ أنترك دما طاهرا زكيا يهدر هباء في هباء؟ أيغتال الشرفاء منا بالمناشر ومنع الدواء؟ كيف تلجم أمة لا تهاب إلا رب الأرض والسماء؟ انتفض،تكلم بلغ ما أمرت لاتكن دابة خرساء تجر من النواصي تساق إلى الهلاك وهي عمياء حميد النكادي 18/06/2019

الرئيس الشهيد في رثاء الرئيس الشهيد محمد مرسي رحمه الله قتلوا الرئيسَ ليحجبوا الأنوارا ويعاقبوا بظلامهم أحرارا لن يطفئ الإجرامُ نورَ حبيبنا سيظلّ مرسي للكرامِ منارا قد جاء منتخبًا لأولِّ مرّةٍ شعبُ الكنانة للرئيس اختارا فمضى يشيِّدُ للعدالة صرحها ويقيمُ حول ظلالها الأسوارا ويساندُ الأبطال في الأقصى الذي عاثت به أيدي الغزاة دمارا فتكالبتْ كلُّ العدى مكروا به مكرًا بأغساق الدجى كُبَّارا فأزح حلف الشر أعظم قائدٍ رفض الخضوع وآثر الأخطارا الغرب قد ملكوا القرار بأرضنا نصبوا الطغاة على العروش جهارا يا سيد الرؤساء إنكَ في الورى باقٍ بذكركَ تلهمُ الثوارا والقاتلُ المأجورُ كلّ دقيقة خزيًا يموتُ على يديك وعارا أنتَ ارتقيتَ إلى العلا وتركتَ في وحلِ الخيانة قاتلا خوَّارا موت الرئيس الحرِّ يحدثُ ثلمة من حزنها تغدو العقول حيارى تتفطر الأكبادُ من فرط الأسى والعين تسكبُ دمعها مدرارا ويزيدُ من ألم الفؤاد بأنّنا دون العباد نفارقُ الأخيارا خالد الشرافي - اليمن 17/6/2019

******فخامة الرئيس***** ******************** ****************************(((((((((************************************* جمعت الناس حولك من كل قطر وجددت في الجميع الأمل ورسمت بالعز معالم امة ما كانت لتجتمع ولكن الخطب جلل وكشفت بالإصرار جحور جرذان قطعت أوصال أمتنا زمن وهدمت بالحق عروشا طالنا منها العفن وبنيت بالوفاء صرحا لن يطوله من خان الوطن فنم يا حبيب وسعد فقد وافيت القسم قسما بمن رفع السماء انك خير من في هذا الزمن بقية من الصالحين كنت بإصرار جابهت المحن ما عرف العدو لك سبيل حتى وفاك الأجل فنم في العز شامخ يا خير من في هذا الزمن بقلمي كتبت قولا لن ينساه دعات الفتن والالبستهم بذل رداء طالهم فيه العفن فتم يا حبيب وهنئ فقد أديت القسم

#قال المعنى _3 (من الغناء الصنعاني والدان الحضرمي )..شعر حميني قال المعنى وليتك كربتي تعلم يامهجة الروح والآلام تدريها وليت قلبك حبيبي بالضنى والهم يدري وكم غربتي طالت لياليها وفي غرامك وعشقك قلت لو تفهم بالأسى دمعتي والحزن يجريها وليت قلبك فؤادي بالنوى يرحم ولا ببعدك دموع العين تحصيها وليت بالسعد وصلك فرحتي تمم والنار في لوعتي وصلك يطفيها في رياض الغواني يارشا يا احوم وبالحلا والتحافه أنت كاذيها فديت انا الثغر منك حين بتبسم والصب من نظرتك يدرك معانيها ومن رحيقك وشهدك ليت لي بلسم ومن لمى الثغر أنا نفسي اداويها أو في غرامك حبيبي مهجتي ترحم ومقلتي بالحلا ليتك تمنيها وأنه تلطف فؤادك بالهوى تسلم والنفس يافاتني ساقت امانيها ربي يصونك ومن قلبي يزيح الغم وبالهوى كلما ضاقت يجليها وبعد طول النوى هومقصدي تفهم كم مهجة الصب نار الشوق تصليها وبالحلا ياالذي صب الهوى سمسم يكفي صبابات وجد الصب يكفيها وإن كان قلبي بحبك قد حلف واقسم ولوعة الشوق لو صبك يداويها (والله اما أترك غرامك لو يسيل الدم ( أو يعلم الكل قاصيها ودانيها ) والسهد مايدرك إلا عين تتألم ولا الصبابات إلا من يعانيها ) والشوق ما يدعيه إلا الذي مغرم ( والنار ماتحرق إلا رجل واطيها) وإن كان للعشق قلت يتعلم من ذي بلا علم بالأحكام يفتيها وأنه فؤادك تبتل بالهوى أو هم قال المعنى وفي ونفسي بساويها واشوفك الطرف عندي بالغلا وأعظم وبالجماله ترى قلبي يغليها وإن حان بالود وصلك أو وصالك تم قال المعنى ومن عيني مآقيها بعطيك أنا كل غالي وإن تقل من كم ترخص لك الروح والدنيا بما فيها #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

قتلوه وماهو نبي ولم يوحى اليه ولم يكن من المرسلين قتلوه ولم يشفي الابكم والابرص ولم يحيي الميتين قتلوه وماهو بشاعر ولا ساحر ولا كاهن ولا من المتشعوذين قتلوه وماهو البنا ولا ابن تيميه ولا ابن سيرين قتلوه وماهو فرعون ولاهمان ولا هو من المتجبرين قتلوه وماهو بقسيس ولا من الراهبين قتلوه وماهو بحاكم ولا ملك بل هو من الناس العادين قتلوه لانه حاول ان يقتدي باأبن الخطاب وحفيده ابن عبد العزيز قتلوه لانه حاول ان يطبق الشريعة ويكون بين المسلمين من العادلين فماذا يا مصر بربك تنتظرين اتحبين ان تكوني من المستعمرين ام تحت اقدام بني صهيون تركعين ام تكونين من الهالكين انت الوحيدة التي ذكر اسمها في الكتاب المبين انت من ثرتي على خورشيدباشا والقيتي دكتاتورك مبارك في اسفل السافلين لكنك لم تكوني لمرسي من المتصفين وجعلتيه لقمة سائغة في فم المجرمين ولم تكوني عليه من المصلين فماذا بربك تنتظرين انت من قالت بنت مزاحم عن حكامها ربي نجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين وهذا اكبر برهان بان حكامك قساة طاغين ياقتلة مرسي لاتكونوا من الفرحين فمصيركم سوف يكون اسوأ مصير وعلى وجوهكم في النار من الخالدين والله عليكم مز الساخطين ويازوجة مرسي لا تكوني من اليائسين لم ييأس من رحمة الله الا القوم الكافرين ومرسي في الفردوس في عليين مع الصديقين والشهداء والنبيين وهو برضا الله من الفائزين فلتهنئي بزفافه الى الحور العين وسيعلموا الذين ظلموا انهم في النار منقلبين

صحوت في غياهب ليل عتيم ليل دون الليالي كأنه عقيم مع وخزات الألم نسيت الألم نسيته مع هجران الخل والأرحام سألت نفسي فردت لا تبتئسي لا تيأسي فالدنيا لاهية والأنام للمصالح ساعية لم يعد الحب يحرك الوجدان ماتت القلوب وتلاشى الحنان #حبيبة_شقرون

أَنِينُ شُعَب الشَّعْبُ فِي وَطَنِي يُئِنُ وَيَشْتَكي طَالَ الْفِرَاقُ لِسَانَهُ يُرَدِّد يَا سَائِلًا عَنِّي فَإِنِّي مُتْعِبٌ وَلِسَانُ حَالِي بِالْحَقِيقَةِ يَنْشُد يَا أَيُّهَا الْقَلْبُ الْمُمَزَّقُ فَكَرِه أَعْلَم بِأَنَّكُ صَابِر ٌ مُتَعَبِّد أَنْهَضْ وَحَارَب دُون أَرْضِكَ يَا فَتَى فَالسَّيْفُ عِنْدَك نُصْلِه لَا يُغمَد فَلَقَد عَلِمْتُ بِأَن طَبْعَك فَارِسًا أَسَدٌ هِزَبْرٌ لَا يَهَاب الْمُعْتَد يَا وفَارِسًا اُشْدُ بِصَوْتِك عَالِيًا كُنْ مِثْلَ صَقْرٍ فِي السَّمَاءِ وَرَدَّد كُنْ كَالْأَسْوَدِ إذَا تَبَسَّم ثَغْرُهَا وَزَئِيرُها قَد صَارَ يَبْرُقُ وَيَرْعُد سِر لِلْجِهَادِ وَلَا تَخَفْ مِنْ الْوَغَى وَاتْرُك عَدُوِّكَ فِي رِدَاءِ أَسْوَد مَا كَانَ هَمُّكَ فِي الْحَيَاةِ بِعَيْشِه بِطَعْمِ ذُلٌِّ فَالشَّهَادَةَ أُنْشُد مَا كَانَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةَ مَخْلَد فَالْحُرّ مِن طَلَب الشَّهَادَةَ فَأَشْهَد كَلِمَات رَشَاد القدومي

أَنِينُ شُعَب الشَّعْبُ فِي وَطَنِي يُئِنُ وَيَشْتَكي طَالَ الْفِرَاقُ لِسَانَهُ يُرَدِّد يَا سَائِلًا عَنِّي فَإِنِّي مُتْعِبٌ وَلِسَانُ حَالِي بِالْحَقِيقَةِ يَنْشُد يَا أَيُّهَا الْقَلْبُ الْمُمَزَّقُ فَكَرِه أَعْلَم بِأَنَّكُ صَابِر ٌ مُتَعَبِّد أَنْهَضْ وَحَارَب دُون أَرْضِكَ يَا فَتَى فَالسَّيْفُ عِنْدَك نُصْلِه لَا يُغمَد فَلَقَد عَلِمْتُ بِأَن طَبْعَك فَارِسًا أَسَدٌ هِزَبْرٌ لَا يَهَاب الْمُعْتَد يَا وفَارِسًا اُشْدُ بِصَوْتِك عَالِيًا كُنْ مِثْلَ صَقْرٍ فِي السَّمَاءِ وَرَدَّد كُنْ كَالْأَسْوَدِ إذَا تَبَسَّم ثَغْرُهَا وَزَئِيرُها قَد صَارَ يَبْرُقُ وَيَرْعُد سِر لِلْجِهَادِ وَلَا تَخَفْ مِنْ الْوَغَى وَاتْرُك عَدُوِّكَ فِي رِدَاءِ أَسْوَد مَا كَانَ هَمُّكَ فِي الْحَيَاةِ بِعَيْشِه بِطَعْمِ ذُلٌِّ فَالشَّهَادَةَ أُنْشُد مَا كَانَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةَ مَخْلَد فَالْحُرّ مِن طَلَب الشَّهَادَةَ فَأَشْهَد كَلِمَات رَشَاد القدومي

افتح عينيك لتبصر انك خلف الليل شمس نهار وقف التاريخ هنا خجلا شعب يرقص فوق النار وتحت النار غنّى قرفا سلمت ايدي من عذبني سجن الثورة والثوار ما اعظم تاريخ الجهل ما ارحم قلب الكفار افتح عينيك لتبصر انّا جثث متعفنة تمشي تهتف قيحا : يحيا العار افتح عينيك امامك خلف الزنزانة امنية سُجنت منذ خلافتنا ...يحيا الموت بدون قرار ... افتح عينيك لتبصر أنّ القيد حنون ووسام بيد الأحرار من رَحِم الزنزانة يولد رغم العتمة فجر ينبت بدل الظلمة وردا تاجا من اكليل الغار افتح عينيك لتبصر وطنا ديمقراطيا في نعليك وطغى الميزان بعدلهمُ واللوم عليك صمتك اخرس صوت السوط بدون حوار معذرة لا تفتح عينك نسيتُ بانّا عورة سوءٍ دون إزار محمد فؤاد الخالدي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثمن الحق باهظ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- ويأبى اللهُ إلا الحـــــقَّ ينتصــــــرُ ..... ويُبلَى بهِ رجالُ الصـــبرِ لا يَهِنوا . 2- وإنْ لم يصبرِ الفرسانُ فى الكربِ ..... فمَنْ للحــــــقِّ بين الزورِ يُمْتَحنوا . ؟ 3- فكُنْ مِن بين أغلى معـــادنِ الناسِ ..... ولا ترضى جوارَ الظُّلمِ إنْ ركنوا . 4- فإنَّ العـــــدلَ لا يُعطَى على طبقٍ ..... وفُرُشٍ فى قصـــــورٍ عِزُّها وَهَنُ . ـــــــــــــــــــــــ بقلمى عبدالله سليمة ــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شهيد الحق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- وتصعـــــدُ منهُ روحٌ نحوَ خالقها ..... ألا فاسكُـنْ جِنانَ الخلــدِ رِضوانا . 2- وقــــاراً قُـــــمْ فَسُحِّ الدمعَ أنهارا ..... فقد حَقَّــــتْ على الأحرارِ أحزانا . 3- وذَبَحَ الظُّـــــلْمُ فينا العدلَ مُنتشيا ..... وصار الحـــقُّ بينَ الناسِ بُطلانا . 4- فقد نُصِبَتْ على الأشهادِ محكمةٌ ..... لذبحِ رجــــــالِ دينِ الحقِّ قُربانا . 5- ألَـــــمْ يُبلى على الأديانِ أسلافٌ ..... وتعلـــــمَ أنَّ رُسُـــــــلَ اللهِ أبلانا . ؟ 6- فلا تهـــــدأْ فثمنُ الحـــقِّ أرواحٌ ..... وأنَّ جِنــــــانَ خُـــلْدٍ أغلى أثمانا . 7- كذلكَ أخـــــبرَ العدنانُ فى الأثرِ ..... لَيعلُوَ آخــــــرَ الأزمـــــانِ أشقانا . 8- وصارَ الدينُ جمرَ النارِ نقبضُها ..... فطوبى لصــابرٍ فى الحقِّ أقوانا . 9- فلا تَركَنْ لظلمٍ عاثَ فى الأرضِ ..... فســــــــاداً عن سبيلِ اللهِ ينهانا . 10- فمصـرُ اليومَ زُلزِلَ فيها أركانٌ ..... لمـــوتِ كريمِ أهلٍ كانَ أخشانا . ـــــــــــــــــــــــــ بقلمى عبدالله ـــــــــــــــــــــــــ 5- أبلانا : أكثرنا ابتلاءً وامتحانا 7- أشفانا : أكثر الناس ضلالا وعذابا 8- أقوانا : أشدنا صبرا . 100- أخشانا : أكثرنا خشيةً لله وأتقانا

((حلمٌ يعايشني)) •°• وعند المساء اشتاق لهفا لفنجان قهوتي ولحن الاغاني •°• هي ساعة اعشقها بلا حدود بها المزاح والسكينة تنادي •°• أخر النهار به اجمل ذكرى مساءا يحلو بشوقٍ لذكرياتي •°• وقهوة ارتشفها شهوة الروح لمن طيفه يسري بخيالي •°• يناغش شفاهي ويسكب طعم فنجان قهوةٍ اهواه باختيالِ •°• لحظة الغروب واي لحظةٍ والغسق يهفو ويأسر وجداني •°• وقت رحيل العناء اعشقه وبداية سهرٍ جميل باشجاني •°• اُقلّب الكون في ليلي ساهرة حنينٌ ياسرني واليك عتابي •°• اما حانت لحظة الاشتياق؟ ام انّ الجفا بات اعتيادي؟ •°• جميلة صافي/الان 15/6/2019

غزة الحبيبـه لو عندك شىء يســـــــــــــــــــــــــاوى تبقى غزة من الحنان حتلاقـــــــى نعد على العرب الخطــــــــــــــــــــــاوى يكفيكم غش ورشــــــــــــــــــــاوى عملين الاعيب زى الحـــــــــــــــــــاوى يبكوا من الغضب بلون صفراوى خيفين على المعونه والتقـــــــــــــــاوى حتى الديمقراطيه أصبحت شكـاوى بلاش نتكلم ونقول للــــــــــــــــــــراوى امسك ربابه واسرح على القــهاوى العدو يتمكن مننا يا حــــــــــــــــــــــاوى ودمنا ملوش لزمه مهما ننــــــــادى والفرجه مهما تطول ايش تســــــــــاوى زى الزرعه الشيطانى ملهاش تقاوى عجبى على اطفال بلون النهار وطرحتى حيرجعوا يوم البعث ويكملوا فرحتى والشهداء يا فلسطين حينوروا شمعتــى وعد الليالى العطاش الطويله عشانى الموتى شوقى اليهم اضمهم بحنـــــــانى حبيبى حتفضل فى القلب عايش وباقى الأديب / الشاعر : الدكتور / فوزى فهمى محمد غنيم

رسالة لشهيد الفجر ::: ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لن تُنزل الراية ولن يتخلىٰ الجيد عن الكوفية ولا اليمين يُغادر البندقية لن يترجل الفارس و يستمر المشوار ليل نهار حتىٰ يبزغ فجر الحرية وتتحرر الديار لن يقتلوك ولم يصلبوك فأنت شهيدٌ عند ربكَ ... حيٌّ فلا تحزنوا وزفوا الشهيد العريس وقولوا : يا ظريف الطول يا سيفٌ مسلول يا قمرٌ مرسوم على صدر السما وفي كل القلوب يا ابو العيون الكحلىٰ عند ربك أحلىٰ على الطريق بدمك رسمت خارطة للوطن تقهر العدو وتعيد الأمل للشعب و للصديق وارسلتَ الرسالة أنا راجع ورجعت شهيداً شهيداً وزغردن الصبايا وبلابل الدوح يا بنادق النور صوبي رصاصك لصدر الأعادي واقتلي وراية المجد والأمجاد إرفعي وعن دروب النضال والمشوار إسألي وعلىٰ أضرحة الشهداء زهور النرجس والعطور أنثري د. عز الدين حسين أبو صفية ،،،

فداك الروح ياغزة💗 ,,,,,,,,,,,, أنا لا مقهور و لا غاضب و لا على العرب عاتب ما زلنا في غزة محاصرين و عايشين بدون راتب الأطفال في غزة أبطال لو كان صغير أو طالب كبر الصغير و صار كبير والعدو لرزقهم حاجب و الشباب فيها مطلوبين من عدو لأرضها ناهب عاطلين مشردين وأكثرهم صار ثلاثين و هو عازب هربوا و هاجرو ا تاركين غزة و الأهل و الصاحب والكبار مازالوا موجوعين على شهيد للجنة ذاهب بعد ما كانت غزة بسلام هدموا قصورها والملاعب قطعوا الماء وقطعوا النور وتركوا الشهدا بكل جانب صارت غزة في الأحلام راح الشاب فيها والشايب السلاح في أيدي مقاومين ماضاع حق صاحبه مطالب نفذ العمر و نزفنا سنين لن ننساكِ و لحبك راغب غزة أرض العزة و الصمود نقاوم ولا نساوم الأجانب راسنا عالي و دمنا غالي وعزة النفس فينا والواجب منصورة و للعرب عزة وحبلك متروك على الغارب فداك. الروح أيا غزة فداك الأهل و الصاحب بقلم هداية عياش 16/6/2019

ندوب القلب على أوتار شفيف الروووح تغنى عطرا أرجواني القسمات فأطفى نبض توارى بين رذاذ الندى بأديم الأرض وغيث السماوات نثرت ب القلب ندوبا اينعت براعم حقد فايقضت مصباح الأمنيات فتعافت أشجان تناءت وبصيص أمل اثمل الاجنة والحبالى بعيون ناعسات يا بحر حط رحالي بين امواجك لحن خلود وسنابل قمح عاجفات يا شواطئ النور استعدي فحبيب القلب رغما عنك آت......آت......آت

خاطرة ((((( أنها ارض الزيتون ))))) لتغرب شمس الحرية عنك يا قدس ليقتل شهدائك والقلوب فرحها عرس ليطأ ثراك دني الوغى وقبح الرجس ليقتلعن لكي جذور الشجر وكل غرس لكن ستبقي ابد الدهر وليدة للفرس إن من آذان المساجد وأجراس الكنائس لبيان للعالم بأنك للطغيان بلي يأس هكذا تعلمنا ووعينا منك ماهية الدرس وان الأرض كالرحم لن تبور ولن تسقى بثكلى الندم أو تخطوها خطى الدنس &&&&&&&&&&&&& يحيى نفادي سيد

البحر الكامل،،،،،، حنين الروح ....... ترميك داعجة العيون برمشها صقل الحسام فحده ما أشفقا نادمتها صدقا غفوت بحسرة وكتبت حرفا باللواهب محرقا وبدت بوهج بعد قتل جوارحي وعزفت ندب الصبر جرحا محدقا قدسية تحكي جواهر بدرها عزفا لغيمات العوالم مشفقا بكم الوريد معتّق وبه الشذى إنا بلينا أسرعوا بان اللقا أرنو إلى خديك شهقة فارس صد الأنين لنحب من حاز الشقا فجثا لها طيفا وكم أنّبته ساقت عزوفا حين ساق تعلّقا أحنت سدالا فوق خدّ أغيد صار احمرار القدّ من وهج التقى قف ياعذول ودع ملامة حاقد إن البدور نذير فيض أشرقا عاد الغرام سماء كل منجّم يرجو اللقاء وعشقه قد أُنطقا تخطو فما عجزت عيوني رسمها تغدو أرق من الغزال وأمشقا رمزي الناصر

المتلونون ليس لديهم مبدأ مِن أين تأتون، بأدب الكلام فهو في جوفي؛ بلا عِنوان تعلمتة مِن حياتي؛ من الايام تفرضوه علىّ ، !! علمتكم الكتابة فيه. والنطق ! كَيف تُحرفُون، كيف تبَدأون ،وتنَهون الهِيجاء حَرفا،حَرفأ تخترعون مِنهُ، تنهون لغة الغضب وتبدعون بالإبتسام أنتم : لا تِجيدوا إلا لغة الغضب لسانكم السَليط عودتموه على سوء السير والنَصبْ على إفتِعاَل الهُدوء مِن ورائهِ ،كُل العِلَل سَيّجتُم على العقول ذَبحتُوهَا بالفِتَن غَيرّتُم المفَاهِيم قَلبتُم المَوازين قَتَلتُم القلَم خَوُفكم من الله إبتَعد الدهر يسجل العُمر يُهرَول القصة جدا واضحة الأرض تَخضَع ومَن عليها سَاكت نحن من يدفع الثمن ------- المختار/ زهير القططي فلسطين 15 6 019

أفتّشُ في البلاغةِ عنْ بيانٍ أبى قلمي الرّضوخَ إلى الضّباعِ***وقرّرَ أن يظلّ من السّباعِ تأبّط أحْرُفَ الإبْداع نــــــــظْماً***فأشرقَ بالبيانِ وبالشّعـاعِ وأقْسمَ أنْ يُناضِلَ في بلادٍ***بها الإفسادُ عرْبدَ في الطّبــــاعِ يلاحِقُهُ الذين طغوْا علينا***ويأبى الصّمْتَ في وجْهِ الرّعاعِ فهلْ خُبِّرْتَ عنّي في عِنادي؟***أُنازِلُ كالفرزْدقِ باليـــراعِ //// سأرْجمُ بالبيانِ المارقينا***ومن باعوا المـــــــبادئَ أجمعينا سأكشفُ عوْرة الأوغاد كشفاً***يُبيّنُ خُبْثَهُمْ في العــــالمينا فهمْ نهبوا بلادي واستبدّوا***وهمْ بِفسادهم نقَــــضوا اليمينا ألم ترَ كيفَ أصبحنا قطيعاً***نُقادُ إلى النّوائبِ مُهْطِــــــعينا؟ يسيرُ بنا الكسادُ إلى مصيرٍ***به العدْوى ستُؤْذي المُسلمينا //// قبيحٌ أنْ نعيشَ على الفسادِ***وذكرُ الله يأمرُ بالرّشـــــــــادِ نُمارسُ في القذارةِ كلّ فعلٍ***ونُفــــسدُ بالكلامِ وبالأيادي كأنّ ثقافة الإفْسادِ فينا***أغارتْ بالــــــــتّلاعبِ في بلادي فحوّلتِ النّفوسَ إلى سرابٍ***وحوّلتِ العقولَ إلى جمـــــادِ وهانَ فما أُبالي بالمآسي***لأنّي ما استفدتُ منِ اجْتهـــادي //// أتوق إلى الشَّهادَةِ في نِضالي***وأطمحُ أن يُؤازرَني خيالي فديْتُ برغْبتي مالي ونفْسي***لأفلحَ في مُواصلة الــــنّزالِ وكنتُ مُتيّماً بغرامِ نظْـــــــمٍ***أُجالسُهُ النّــــهارَ مع اللّيالي أفتّشُ في البلاغةِ عنْ بيانٍ***يشخّصُ منْطقي عند السّجالِ بأرضٍ كلُّ ساكنها غريبٌ***تعيسُ الحظّ مُتّــــسخُ الفعالِ //// ألا أبلغْ سماسرة المَلاهي***بأنّ الغدرَ يُنســـــــبُ للذّئابِ وإنّي قد لقيتَ الخُبْثَ فينا***تفشّى في الضّمائرِ بِالخَرابِ نبيعُ نفوسَنا بيعاً رخيصاً***ونكرهُ ما يدلُّ على الصّواب وهذا في الحقيقة سوءُ حالٍ***وعيشٌ ساقطٌ مثل الكــلابِ رمانا الدّهر بالأرْزاء حتّي***غرقْنا في المفاسدِ كالذّبابِ //// يراعي في يدي قلمٌ مبينُ***ونظمه في الرّؤى نظمٌ متين أبوحُ إليه بالنّجوى فيصحو***وإنّهُ في يدي قلمٌ أمــــــينُ فصرت إذا أصابتني خطوبٌ***أتيتُ إليه يطْلبني الحنينُ رحيقٌ مثلُ عطْر الزّهر فيه***وفي كفّي بأحــــرفه يلينُ يَراعٌ منهُ غيثُ الفكر يأتي***وحبرهُ بالمعارفِ يسْتبينُ محمد الدبلي الفاطمي

بغداد يا بلد الهوى لك هيبة والسحر في خمر الخدود مراق في البدء حزت يا أم الدنى شرفا وخططت سطرا في الشريعة باقي إني أحبك كيفما أو حيثما في الصبح أنت هوى وفي الإشراق رطب خصالك في المﻻحة والندى وتأدبا ومع التأدب راقي كيف استقام الأمر بدوا يمخرو دول الحضارة والزمان شقاق يا ويح نفسي من تأبط شره دقا يدق وتخبزون رقاق دانت إلى الشرق الأمور زمامها ويعود للشرق الأبي عراقي عاهد اسية من الأرشيف

الظلم ظلمات وقهر للنفس واجحاف والظالم يظلم ويبطش بخلق الله دون مخافة رب العباد لايخاف من الذى ينفعه يوم الفصل والانصاف لاسلطان ولامال وولد له قدرة يطلب له من عزاب الله تخفيف واخفاف سوا رب العباد بعد حساب وعقاب إن شاء يتلطف برحمته هو لطيف الالطاف أليوم هل اسطاع أحدكم لنفسه من جهالته إنصاف أشبعتم غروركم فى الحياة الدنيا ظلم وقهر لخلق الله واستخفاف نهب حقوق وسلب إرادة وتحقير واسفاف تنعمتم فى دنياكم بالحلى والحلل وطيب المجاضع وانعم اللحاف وذادت اطماعكم فى حق الغير واعراض البسطاء ككلاب لها أنياب ومخالب كاسنان الرماح والسياف أليوم تلقوا ماصنعت اياديكم ومما كنت منه لايخطر ببالكم ولا تخاف هذه لظى الذى كنتم لاتظنوا انها لامطال منكم ها قد احاطتكم هى المضجع واللحاف الم جائكم نزير حذركم من الكبر والتباهي والاإسراف ها قد تنعمتم بلاتقشف وشعور بأزمنه عجاف وكان شيمتكم فى دنياكم الضحك على خلق الله باستخفاف ومن شيمكم التقريع والتحقير والتفاف ناعمة اياديكم كايادى النساء باذخ اللباس لفيف اللحاف أليوم هذه لظى وصقر طوفوا لهيب أحجارها طواف لامنجى منها ولامنجى سوا رب العباد هو الطف الالطاف بقلم المتيم بحروف الضاد عطيه الدسوقى خطاب مصر العربيه فى/15/6/2019/م

لما ألقاك ذاك لما غبت عني غبت يوما يا مرادي عنَّ لي أن غبت دهرا لا تلم ضعفي فـــــإني يا مآلي وآمالي إن في الغياب آلاما و قهـرا أدن منـــــي فالتـــمني يا حبيبي لا نعاسا بات ليلي تذكـــارا وفكرا عندما أغفو يــزرني طيفك النور أراه في الربى زهــرا ونهــرا ليت ذا الطيف احتضنّي ألقاك فأشكوك إليك من نوى سرا وجهرا ذاك غايــات التمني لما عيناي ترى طيــــــفك المحبوب قمرا أنت إنشادي وفني أنت نغم أزلي صاغه الإحســـــاس شعــرا هو إحساسي يغني هو رؤياك يصوغ من شغاف القلب شعرا أنت أنغامي ولحني °°°°°°°°°°°°°°°°°°°° وأراك أترجل من على ظهر جوادي وأنادي: أدن بالإحساس مني يا سناء جلىّ أركــــــــان سوادي يـا ودادي نورعيني منك زدني انحني بين يديك ،لأقبل ركبتـــيك يا مـرادي ورضاك لا حرمني يملأ عيناي نور مقلتيك يهنا قلــــبي الصادي عن غرامي لا تسلني وأراك في علاك لا سواك أنت شريان فؤادي الله ...قد يكون المخاطب أليفا شاءت الأقدار أن يغيب عن أعين أليفه برهة قد تقصر أو تطول ،ويكون الألم أكثر والشجن أثقل وألح عندما يطول الغياب. وقد يكون المخاطب ابنا أو بنتا أو أخا أو أختا شاءت تصاريف الدهر أن تحمل أحدهم إلى مكان قصي ، يجعل الوالدة والوالد والأخ والأخت يلجأون إلى تباريح الشكوى والألم ،يخاطبون الغائب الحاضر بشتى ضروب الشكوى ، وكأن المعني ماثلا أمام الرجاء، ويسمع أنات النداء.سيدنا يعقوب ابيضت عيناه من الحزن وهو يفتقد ابنيه ولم يجد ملجأ يأوي إليه ويبثه شكواه إلا الله،ومن جميل النهايات أن الله استجاب لتضرعه وجمعه بمن افتقد وأنعم عليه.أمثلة كثيرة من الماضي البعيد ومن أيامنا الحاضرة تحكي أمثلة مما ورد ،وهي بذلك تقدم صورة عن تكاليف الحياة بكل تجلياتها ،ولا يفلح فيها إلا الصابرون الصامدون. كل عزيز يفتقد يترك في نفس مفتقده فراغا يصعب ملؤه وهذا ما رميت إليه في معاني ما قدمت. أحمد المقراني

قسرا أتاني سهمك المغوار لا ليل ليلي لا نهاريً نهار حين التقينا بالهوى ضاق الهوى من لحظ عين من لحاظك نار وهمى حديث الثغر يستبق الجوى ورضاب ثغرك من لماك جمار وتخاطرت أفكارنا وتعانقت احلامنا والورد من خد يغار لا تسأليني بالهوى وجنونه اني بحبك والهوى أسرار قد ضاق صدري من هواك حبيبة ان الصدور بحملها تنهار كيف السبيل إلى لقاك ودلني جمر الفراق وبالبعاد أوار فواز ياسين

حـــطـــيـــن والأقـــصـــىٰ لا تـبـتـئـسْ يـامـوطـنَ الـزيـتـونِ فـغـداً سَـتُـرفـعُ رآيــةُ الـتـمـكـيـنِ لـولا الـذيـن تـصـهـيـنـوا مِـن أمـتـي مـا أغـلَـقَ الأقـصـىٰ بَـنـو صـهـيـونِ إنْ أغـلـقـوا الأقـصـى فـقـد فـتـحـوا عـلـىٰ أوكــارهــم بـابَ الـعـذابِ الــهُــوْنِ حِـطّـيـنُ ..لاحَ لـمَـنْ تـأمَـلَ فـجْـرُهَـا إنّـيْ أرىٰ فـيـهـا صــــلاحَ الـدّيـنِ ولـنـا بـغـزة مَـن يُـذيـقـونَ الـعِـدا رغـم الـحـصـارِ الـجـائـرِ الـمَـلـعـونِ #نافز_ظاهر

مِــن بَــــوح الــــوجــــدان طــالَ انـتـضـارُ الـصّـبْـحِ ... مـا أشـرقـا ! والـوردُ فـي الأغـصـانِ مَــلَّ الـبَـقـا يـاأيـهـا الـمَـحْــبُـوسُ خـلـفَ الـدّجَـىٰ قـلـبـي غـزاهُ الـحُـزنُ فـاسـتـغـرقـا حَـاولـتُ دَرءَ الـحُـزنِ عَـن مُـهْـجَـتـيْ لــكـنْ خُـطــوبُ الـدّهْـرِ لا تُـتَّـقَــىٰ والـنـومُ فـي الأجـفـانِ كَـمْ هـزّنِـيْ لـكــنّ هـذا الـشّـوقَ قـد أرّقَـا لـولـمْ يـَـطُـلْ اذا الـلـيـلُ كـانَ الـشـذا يَـسْـبـيْ .. وكـانَ الـحُـلـمُ قـد أورَقـا يـاقـابـعـاً فـي الــغـيـبِ إنّـا هُـنـا هـا قـدْ تـركـنـا الـبـابَ ... لـن يُغـلـقـا مِـمّـا يَـدورُ الآنَ فـي داخــلــي يَـبـدو غـلاف الـقـلـبِ قـد مُـزّقـا يـا زهـرةً فـي الـحـقـلِ فـاحَـتْ شـذا مـاذا يُـفـيـدُ الـعِـطـرُ دونَ الـلـقـا #نافز_ظاهر

نَزيف الوَطَن يَا أَيُّهَا الوَطَنُ السَّلِيب إلَى مَتَى تَبْقَى جراحَكَ فِي نَزيفٍ مُوجِعْ أرهَقتَ قَلْبِي وَ اِسْتَمَلْتَ عَوَاطِفِي قُلِي بِرَبِّكَ مَتَى تَجِفُ الأدمُعْ مَا كُنْتُ يَوْمًا لِلْحَقِيقَةِ ناَكِراً فَالْقَلْبُ يَخْفِقُ وَالْأَسَى فِي أضْلعِي الْبُعْدُ أَرْهَقَ كاهلي يَا وَيْلَتِي وَو الرُّوحُ مِنْ أَلَمٍ الْفِرَاقِ تُودَعْ فَأَنَا الَّذِي قَدْ بَاتَ فِكْرِي سَارِحاً و الْعَيْنُ تَدْمَعُ مِن فِرَاق مُزْمَعْ قَلْبِي تَمَلُّكُه الْأَسَى وَا حسرةً و الْقَلْبُ مِنْ أَلَمٍ الْهَوَى يَتَصَدَّعْ أَبْكِي و نَارُ الشَّوْقِ تَحَرَّقُ مُهْجَتِي و كَأَنَّنِي يَا وَيْلَتِي لَم أَسْمَعْ يَا قُدْسُ قَد بَاتَ الْفُؤَاد بطيفكم يَشدُو بِصُورَةٍ صَارِخًا مِن يَسْمَعْ قُلُوبِنَاا ثَقلى تِين وَتَنْتَظِر يَا أُمَّتِي يَكْفِي فِرَاق تَجْمَعْوا كَلِمَات رَشَاد قُدُومِي

🌺☆صدى☆🌺 ماأجمله من نداء يخاطب الأرواح فيداعبها الأمان ويرفرف على سفوحها الرضى واليقين ولصدى صوته أثير يوحّد القلوب لتلبية النداء فتخشع القلوب ملبية فتمارس النفس صلاتها بخشوع في مكان طهور والروح تداعب النفس بأنفاسها عند الدعاء لله تعالى وأسرار تدور بين العبد والله المعبود بلا خوف بلا وجل بلا جسر وصول بلا سلم عبور فهو أقرب إلينا من حبل الوتين #عدنان غسان طه# #جبلة=سورية # صباحكم روح وريحان من رب الأرواح وجمعة مباركة للجميع الصورة بعدسة الأستاذة سهير طريفي

اهداء الى الشعب الفلسطينى قصيدة بعنوان ( عاشق ترابك ) ------------------ أنا عربي الهوية ودمي فلسطيني وعاشق ترابك وبحبك ومن أجل حبك حامل سلاحي علي كتفي وأقاتل عدوك بحجر ورصاصة مدافع وفي حبك أموت وأحيا وتحت ثراك أموت لأجلك شهيد وفي عروقي مسري لدمك ونسمة لهواك وبين رموشي عيون فيها سحابه لحبك تمطر وتنزف منها دموعي والاصل عربي والدم دمك وجنسيتي مصري وكنيتي شاعر بحزنك وكاتب قصة وقصيدة تحكي وتشجيني بحبك بقلبي ومشاعري وجوارحي ومهما هجرتك أوساكن بيوتك عن قرب راجع وحامل بأيدي راية سلام وغصن الزيتون طبع بعلمي ورسمة بدمى وقبري حفرته بتأني وعلي جدرانه كاتب لوحة بأسمي وفيها ساكن هنا شهيد بحبك يابلدي ومهما كنت بقربك أو حتي كنت عنك بعيد عايش بسيرتك وحبك ----------------------------- مع ارق واجمل تحياتى جمال القاضى

العيون الباكية بقلم مصطفى عبدالحميد العمر كله لحظات باكية تمر على الانسان مسرعة يشتاق إلى عهد جديد من العهود ألا منة و الصادقة ليس هناك من يقول كلمة فيها عهدا صادق صدوق الديار اصبحت كلها خاوية القلوب النقية الطاهرة صارت أصبحت حقيقة ليست صافية نجد من يتلاعبون بأوطاننا ومقدساتها يتاجرون بمشاعرنا ويتمسكون بالجلوس على الكرسي وتهافتون على الوصول إلى المناصب كل يتاجرون ويتأمرون بالشعوب وبالاوطان والمقدسات الوطنية لا يعلمون أن كان في مقدراتها أطفال ونساء وشيوخ وشباب منهم الأسير ومنهم الشهيد ومنهم المشردين داخليا وخارجيا اطفال تقتل برصاصة العدو الصهيوني ونساء وشيوخ وشباب لايدروكون من الذى اوقعهم فى هذا الحزن والتشرد أيها الحكام العرب والعروبة والإسلام أين أنتم من القدس المحتلة وغزة تتألم وتتوجع والأطفال ثائرون ليس أمامهم سوى أن يحملونها على أكتافهم أنها ديارهم وااطانهم اللهم اقف أنت يا خالقي معهم وشد ياربي باازرهم ولاتحكم فيهم عدوك وعدوهم واجعلهم منتصرين

لسنا خيركم جاها و لسنا أغناكم فقدنا الدار و العنوان و لا زلنا نراكم نسيتم أننا هنا و أننا أبناء جلدتكم فقدنا الدار و الأهل و الطفولة هكذا يد الغدر امتدت فأين نخوتكم ؟؟؟ و سيف الخيانة يقطف أزهار قريتنا ضاع العمر ولا زلتم في غيبوبتكم شاب الراس من كثرة اهوالنا بلا دنب ثثقل الأغلال أرجلنا دون ذنب تكمم افواهنا و السننا ياسمين السلام تكسر فيه ظلنا حلم الطفولة مات بين أيدينا من يجفف بقايا الدمع من الجفون ؟؟ الى متى الخدلان ؟ الى متى السكون؟ لعبة صرنا بين أنجاس صهيون يسقط اولادنا تباعا امام العيون و انتم على مواويل المسخ ترقصون اين نخوتنا اين الشرف المصون ??? تتساقط أحلامنا كأوراق الزيزفون تكسر ت فينا ملامح الشجعان هياكل صرنا مقطوعي اللسان وطن أصبح غريبا بين الأوطان وطن انتحر فيه الاسم و العنوان ننام على جراح الوطن المفقود و نستيقظ على قنابيل اليهود جوع و برد و قسوة و حرمان ظلم وقهر و اغتصاب و عدوان بأي ابجديه تحملون اسم العرب ؟؟ و أنتم للغرب و أعداء العروبة أقرب أين التاريخ أين الماضي و أين النسب كل شيء بيع في مهرجانات القمم و كل قمة تتبعها اجتماعات و قمم حقائب و ملفات خالية من القيم غصه في القلب تحمل الجرح و الالم لهذه الدرجة نسيتم من نحن و من أنتم؟ هانت عليكم قرابة التاريخ و الدم مادا سيحكي الأحفاد سوى الأسى و الندم لا زال الطريق أطول و الحبر في القلم ليحكي عن مهزلة امة بين الأمم ادريس العمراني

للواحد ياغزة راكعة //// شمس التحرير ظاهرة ساطعة//// راسك مرفوع لاماينزل /// والبسمة لابد لابد طل ///// لاماتعرفي ياغزة خوف /// وترجعي اجناح المقطوف ///// ثايقة ف ولادك وكبادك /// صاغية لتكبير مع حفادك ////

ياعيد أهلاً ياعيد عدت بكل الأمل رغم الحزن رغم القتل رغم الجوع والعطش وانعدام الأصل رغم التآمر والتناحر وحرق السنابل مررت ياعيد على المدينة تنشر الفرح في البيوت الحزينة تفكُّ أسْرَ الرهينة وتبشر بالخير والتفاؤل وتهمس للقلوب الحزينة بأنَّ في بلادي ستولد قوافل لتعيد الحياة للخمائل ويولد من جديد ألف مقاتل يحارب الظلم يسكتَ صوت القنابل ويعود العيد من جديد يحمل الضحكة للبيادر وتورق أغصان االشتائل تُسرَج قناديل العمر وتتفتح براعم الشكر تتضرع للرب الموجود ياعيد بالخير تعود على أمتي وأهلها الكرام تنشر فيها السلام من غير حدود سمرة زهرالدين سوريا

{ المسجد الأقصى يقول } ******** * المسجـدُ الأقـصى يُنـادي صارِخـََا إنَّ اليهـودَ بِرجسهِــمْ قد دَنَّسـوني أنفــاقُهــمْ مَحفــورةٌ مِــنْ تَحتِنــا يَسعى بنو صهيونَ حتى يَهدِموني أنا ثالث الحرمينِ مَسْرى المُصطَفى بِالأنبيــا صَلىَّ إمـامََــا فـَاذْكُــروني أنـا مســجــدٌ وَاللـهُ باركَ حـولَــهُ هُبُّـوا جميعـََا قومَنــا كي تَنصروني هذا صلاحُ الدينِ قد كَسرَ الصَّليـ بَ جُدودكُمْ بِجهادِهمْ قد حَرَّروني ياوَيحَكـُمْ قـد كُنت أولَ قِبْلَــةِِ إنِّي سَأهْـدَمُ قَوْمَنــا إنْ تَتـركُــوني أينَ الحَمِيـَٰـةُ والبَسالــةُ إنكـمْ صِرتمْ غُثاءَ السَّيلِ قد أهْمَلتموني هلْ ماتَ مِليارٌ وَنِصفٌ وَيْلَكمْ؟! مِن ضَعفِكمْ والَّلهِ قد ثارَت شُجوني والَّلهِ إنِّي ناصـِحٌ دومََــا لكُــمْ إنَّ الجهــادَ سَبيلُكُــمْ كي تنقِـــذوني ************ * { شعــر: عـادل عاشـــور }

{ لا تهجرني حبيبي } ***** والَّلهِ إنِّي الآنَ أس۠عَى لِلتَّلاقِي * فَأنا أكادُ أموتُ مِن۠ طولِ اش۠تِياقِي إنِّي الأسيرَةُ في هَواكَ مُذِ ال۠تَقَي۠نا فَلِمَ تَزيدُ الآنَ في شَدِّ الوَثاقِ؟! أنتَ الَّذِي في القَل۠بِ تَس۠كُنُ ياحَبيبِي سَيظَلُّ عِش۠قِي قائمََا دونَ ان۠عِتاقِ إنِّي رَوَي۠تُ الحبَّ عَذ۠بََا مِن۠ دِمائِي أنَا ما سَعَي۠تَ إلى اف۠تِراقِِ أو۠ شِقاقِ قَد كُنتَ تَعلُمُ أنتَ صِدقَ مَشاعِرِي ماكانََ فيها مِن۠ شُكوكِِ أو۠ نِفاقِ لقَدِ اف۠تَرَق۠نا بُعدَما قَد عِش۠تُ حبََّا بِالهَج۠رِ مِن۠كُ سَعَي۠تَ أن۠تَ إلى احتِراقِي إنِّي طَلَب۠تُ العَفوَ مِن۠كَ فَلُم۠ تجِب۠نِي قُل۠ لِي لِمَ تُس۠عَى حَبيبِي لِلفراقِ؟! فَأنا الوَفِيَّةُ لُم۠ أخُن۠كَ أيَا حَبيبِي مِن۠ أج۠لِ أن۠ أرضيكَ إنِّي في سِباقِ إنِّي سَقَي۠تكَ مِن۠ رِضابِ الحبِّ شَه۠دََا قَد قُل۠تَ عَن۠هُ بِأنَّهُ حُل۠وُ المَذاقِ فَل۠تَرحَمَنَّ تَوَسُلِي وَرَجاءَ قَل۠بي إنِّي أُرِيدُ بِأَن۠ نَعودَ إلى الوِفاقِ قَد ضاقَتِ الدُّنيا بِما رَحبَت لِذا روحِي لقَد بَلَغَت۠ بِنا حَدَّ التَّراقِي إن۠ كُن۠تُ قد أخ۠طأتُ فَاغ۠فِر۠ زَلَّتي الآنَ تُب۠تُ وَشافِعٌ دَم۠عُ المَآقِ إذ۠ ما رَحَلتَ مُغادِرََا سَيُشَلُّ قَل۠بي كيفَ الحياةُ تَكونُ بِالقَل۠بِ المُعاقِ؟! أنتَ الَّذي بِالحس۠نِ كُن۠تَ وَصَف۠تَني وَنَعَتَّني بِالبَدرِ ساعةَ الائ۠تِلاقِ عَسَلِيَّةُ العَي۠نينِ قُل۠تَ بِوَصفِنا أغ۠صانُ بانِِ قُل۠تَ قَدِّي في ام۠تِشاقِ ماذا جرى حتى تُفارِقَني حَبيبي؟! ماذا جرى حتى سعيت إلى فراقي؟! لاتَه۠جُرَنِّي الهَج۠رُ حَتمََا قاتِلِي أوَمَا كَفَى ماقَد لَقيتُ ومَا ألاقِي؟! إن۠ كانَ مِن۠كَ الهَج۠ر حَتمََا واقِعََا فَاعلَم۠ بِأنَّكَ دائمََا في القَلبِ باقِي *********** { شعـر :عـادل عاشـور } ~~~~~

(ضاعة الأمانة) بقلم عبد الغني يحيى اليحياوي أضعنا في مواضعنا الأمانة وغيرنا التعلم بالخيانةِ نخضع للجبان ولانعادي ونوصف عقولنا بالرزانةِ ونفرح مع الجبان ولانبالي ونرضى بالفساد والأهانةِ نساوم كي نخون كل جيدٍ ونقبل بالتشرذم والهيانةِ فلا حلٌ ولامخرج لقومٍ تزينوا بزينة الهوانةِ والنذل يفسد كل غالي والكبير يبادر بالأعانةِ والجاهل المغرور له آيادي يتشدق أمام كل العيانةِ بقلم عبد الغني يحيى اليحياوي يوم الخميس الموافق: 31)6)2019

*** القُدس مَجروحة مين يشفيها*** مأحلى جَمالِك ساحِر وفَتان وعيون حُلوة الكُحل اهديها وطولِك تزَيَن من ارز لبنان وهاي الزينة بفتخر فيها حلوة سورية عالية الاغصان الله الكريم بظل حاميها الياسمين فيها مزين البستان مزين الشام وضواحيها وفستان خمري من جبل عمان وفي مأدبا الناس تقريها والعُقُد من بَغداد من مُرجان من نهر دجلة المي نسقيها واليَمَن اصل العرب والشجعان والقَهوة في صنعاء نغليها ومنلتقي في مصر في حلوان وجنب الهرم خوفو نهنيها وبتونس الخضرة الشعب فرحان مفجر الثورة وامانيها وبالجزائر ثورة الشبان وبالمغرب الحفلات نحييها وعافلسطين منوصل البركان القدس مجروحة الرب يشفيها وما تعود عنا تنعق الغربان ويعم السلام والشعب يبنيها ......... تحياتي....ياسين مصطفى بكري....

الى متى نبقى نتراجع ونستمر في ذيل الامم لقد تشتت الجمع وانقسم. وتحولنا الى قطيع من الابل و الغنم واصبحنا نهيم على وجوهنا. كاننا جئنا من.صحراء و عدم ونسينا نسبنا وحسبنا. واسقطنا من ايدينا الرايه و العلم واضعنا عزا ومجدا بنيناه. واصبحنا مطيه للاغراب والعجم واضحينا نبكي زماننا. ونطلب الحمايه من اردى الامم فيا بني قومي هلموا. فلم يعد مجالا للتراجع و الندم واخرجوا من بينكم.كل زعيم جاهل لايجيد استعمال القلم وعلموا ابنائكم وبناتكم. القراءه والكتابه لنعود في مقدمه الامم فوالله ان بقينا على ما نحن. فيه ضاعت كرامتنا ولن ينفع بعدها اسف ولا ندم فيا بني قومي عودوا للوحده وابتعدوا عن عباده الفرد و الصنم ان الله بعث لنا رسولا كريما هدانا لطريق الخير وجعلنا خير الامم فلم اضعنا ما بنته ايادي اجدادنا من مجد واصبحنا امه في ذيل الامم عودوا لمجدكم الذي مضى وبالمعرفه والعلم ستركبون اعلى القمم اني ما زلت اناديكم وابكي فلم لا تستجيبوا وتعودوا لشد الهمم

رساله لكل الناس والبشر يا ابن آدم لا تمنع ضوءالشمس عني ولا تزيد شقائي ونكدي وهمي انا مثلك بشر لي قلب ويجري في عروقك دما مثل دمي فلم لا اراك دوما فرحا اذا ما التقيت بك هربت مني ان الحياه تعب وشقاء قد يمر علينا ايام ونحن نبكي وقد نحس بالفرح والسعاده فترانا وراء المتعه نلهث ونجري فلا تحسب حسابا لشيء بل توكل على الله واسعى وانوي يا فاعل الخير لا تتردد افعله دوما ومن وراء ظهرك ارمي ويا فاعل الشر اقلع عن فعلك فالموت قد يداهمك وانت لا تدري فالمصير بيد الله وحده فلم يا بني الانسان تجهل قدرك وقدري تعال لنعيش الحياه اتقياء قبل ان يقترب منا الموت وللقبر نهوي اصلح الله حالنا وحالك فهيا نسعى جميعا للحب والسعاده نبني سنرضي الله ونعيش الحياه لا شقاء ولا بؤس فيها والله سنرضي

جل مولاي في علاه جل ذا المجد والعلا الله الله لا سوى أبدع الخلق وأستوى الله ألله لا سواه وله الحمد والثنا ***جل مولاي في علاه جل في الدهر حسبنا وعلى الأرض ربنا جل في الأرض والسما الله الله لا سواه وله الحمد والثناء***جل مولاي في علاه جل من ساقنا المنى ومن الخير حفنا والذي ساق سؤلنا الله الله لاسواه وله الحمد والثناء ***جل مولاي في علاه جل من سقمنا شفى جل من سؤلنا كفى وأرسل الرسل واصطفى الله الله لا سواه وله الحمد والثناء *** جل مولاي في علاه والذي بالهدى دعاه خاتم الرسل وأجتباه جل للحق من هداه الله الله لاسواه وله الحمد والثناء ***جل مولاي في علاه ولمن ربنا حباه وتبارك وأصطفاه أختم القول بالصلاة الله الله لاسواه وله الحمد والثناء *** جل مولاي في علاه #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

رفض مقايضة الارض بالسلام ....................................... لـن تكــون أرضـي مقـايضــة تمنــح مـــن قـــواد بمنصبــه بهنــأ ويفــرح مَـن يقبل بهذا الفكـر نهجـا ويصوغه فهـــو تيــس فــي البــراري يســـرح فالحر يأبى أن يسـاوم أو يقايض حقه مهمـا غلـت الاثمان يرفض لا يسمح الارض هــي العــرض مــن خـانهــا خــان الأمّــة وتــاريخهــا المُفــــرح أنـى يكــون ســلامـا مـع غــاصــب ينكــرحقــا ولــه يشطـــب ويمســح أنـى يكــون ســـلامــا إن لـــم نعـــد نبنـي ونــزرع أرضنــا ولهــا نفلـح قـــانــون الغــاب الغــرب أتــى بــه كي يسعـد اللــص بـالغنيمـة ويفـرح كيــف تعطــى الارض غيــر أهلهــا باسم الســـلام المـزوّر نهلل ونمـدح هـذي فلسطين لـن تقبـل غيـرأهلهـا كم وقحا غاراحتلها اليوم هو ألأوقح شـــذاذ آفــاق ظلمــا غــزوا أرضنـا مـا لهـم إلا السيــف بـه أن يذبحــوا العين بـالعين والســن بـالسـن ثأرنا كـم بالمجازرمـن أهلنا قتّلوا وذبّحوا عــاثــوا فســادا وذبحــوا أطفــالنــا فـالأم الثكلـى علـى وليـدهــا تنـوّح ذكـــرى اللجـــوء يُــدمـي قلــوبنــا والعيــن بـاكيــة وجفنهــا متقــرـح والشعب على البلاء صابر وصامد يأمـل باب الخير بالصبـر سيفتــح هيهـات أن يقبـل بمقايضـة ظالمة والسلام يرفضه العدو وبه يتيجح والكون صامت صمت المقابرعلّه شاهد زورعلى العدو بالسلام ينبح وأمّـة العـرب والمسلون قد شُغلـوا ثيران على زعـامة الامّة تناطحوا أمّة يقودها صعلوك المال وقودها أفعالهـم أفعال المجانيـن بل أقبـح صبرابلادي على ظلم القريب هم عبيـد فـي ثيـاب الإمــارة يتسلّــح لكن شعبك فلسطين صامـد مقاوم رايـات النصـر يرفعها وبها يلـوّح إنـي وحبـي لك يـا بلادي يلزمني أروي الحكـاية للشعب وله أنصح لـم يرحـل محتل إلا بـالقوة رحيله لن نساوم نقاوم وبالأيمأان تسلّحوا لم يجرؤالغرب أن يقايض أرضنا إلا بأعـوان الخيـانـة لهـم تفضـح محمد علقم/15/8/2018

وجدت الحياة هـمـوماً وكربه وفيها الـزمـان يعادي المحبه فما لي صديـقٌ لأشـكو إلـيــه وليس الجميع رفـاقاً وصحبـه مـللت حياتي رجـوت مـماتي فـعـنـدك ربـِّي ألاقي الأحـبـه بـذلـت جـهـودي لأبـقى وفياً وخـلِّي جـفـاني وأخطأ دربــه وراح لـغـيـري يـروم غـرامـاً وأمـَّا عـليَّ فـأعــلن حــربــه وهـبـت حـياتي لـنـذل ٍخـؤون ٍ تـنـاسى عـهـوداً وقـلباً أحـبَّـه فـهـب يـا إلهي لقـلـبيَ صبـراً وأنـزل عـقـاباً بمن خان سربـه بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 10\6\2019

أهلا وسهلا يا الأحبة مرحبا ** ردّوا التحية ثَقّلوا الميزانا ....... ( مَنْ ذا الذي ) هل من مجيبٍ يعْتبر ** أرأيت قرضاً لا يُرَدُ عيانا ............ يكفيك من فرط التعجب أنه ** قرضٌ يُضَاعفُ عشرةً أوزانا ........... أرأيت من عجبٍ حياتك فتنةٌ ** تغدو بها متنعماً جذلانا ............ شارك بنعمتك الأماثل ترتقي ** ( من ذا الذي ) لا ترتضي خذلانا .............. صلِّي على المبعوث فينا رحمة ** هذي الثلاث تنزلت قرآنا ................ وإليك رابعة تجمَّلَ عقدها ** دُرراً لمن حمل التقى وتفانى .............. لا يرتقي الشّحُّ الْمُطاع بأهله ** هيهات أن تَرْقَ الْعُلا تتوانى ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,, ’’’’’’ رزقنا الله وإياكم حسن اليقين به والتوجه إليه

مقطع من قصيدة ( شهيد الشعر) من ديواني آهة على ضفاف الجراح إلى عربِ الزّوايا , والتّكايا... فلا عِزٌّ , ولا خَطرٌ , وشانُ أليسَ العارُ يا دُنيا نُغولاً تفاخرُ : جدُّها الأعلى حِصانُ ملوكٌ لم يقمْ فيهمْ فصيحٌ ولا سهرُوا على طرسٍ ٍ , وعانُوا فمِنْ نجدٍ إلى يمنٍ سكارى إلى قطَرٍ , وتتلوها عُمانُ ملوكٌ كالدمى لا حسَّ فيهم فماذا العرشُ , ماذا الصولجانُ؟! تماهَوْا في اليهودِ بلا حياءٍ فقد ولّى الضميرُ , ولا جَنانُ

أنازع عشقها ضدي... مجزوء الوافر .... عَجِيبٌ أَنتَ يَاقَلبِي تُنَاوِئ ثُمّ لاتُبدي وَتَنعَى الدَمعَ أَشجَاناً حَنَاناً دُونَ أَنْ تُجدي صراعُ هَواكِ أَلوَانٌ بِعَزفٍ نَائِحٍ يُردي فسِرَّكِ حَالِمٌ يَغدِو بِأَحلامي وَفي وَجدي يَنُوءُ النّبضُ أَرتَالاً بهذا الشّوقِ ياودّي يَهِيمُ بِحُمرَةٍ الخدِّ ونار الِصبر فِي لحدي وإِن خَيّرتُهُ حُبّاً أَجَاثَ البَحَرَ فِي صَدّي أُمَازِحُ لَهفَةَ المَاضِي أُنَازِعُ عِشقَهَا ضَدّي وإِن طَابَت مُتيّمةً سقى الآتي لها وَعدي أَرِيقِي العَشقَ أشَواقاً أَعِيدِي الرّوحَ ياسَعدي رمزي الناصر 13/6/2019

فرطت حبات المسبحة بقلمي خالد العيسى الصوافطة فرطت حبات المسبحة ومن يرثيها وجراحنا ياعرب من يداويها ؟ فلسطين بعتوها وبعتوا الأدب خليجنا ومحيطنا وأردنا لن أستثنيها آه منكم ياهزازين الذنب أمريكا باركتم بلاويها ! في البحرين مؤتمرسموه إقتصادي حتى يشرع للصهيونية قدسنا وكل مافيها آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ياوحدنا من غير الله لنا مصر المغرب السودان ليبيا يناديها ؟ صفقة قرن سموها وتطبيع مع الغاصب وهويتنا صارت الأمم تخفيها كان أملنا بالعرب بعد الله لكن عربنا لفلسطين خيبت أمانيها حكام عروشهم أوهن من بيت العنكبوت وأوامر ترامب عليهم يمليها كفرت بكل المبادئ بكل القيم والعادات العربية ورايات المجد فوق أسوار القدس صار شعبنا يعليها بدير قديس رئيس البلدية النجس بحفل عرس كل وقاحته للمستوطنين وأغانيهم صار يغنيها ليه ياشعب الجبارين نلوم العالم إذا خذلنا مادام حثالة من شعبنا لقوانين المحتل تفاخر فيها اجتماعات على مختلف المستويات وبالأحضان والضحكات ونقول شعبنا لإسرائيل معاديها ؟ ياناس أنا عقلي ضرب وبيتي اخترب وسفارة ترامب في قدسنا أعلى مبانيها أنكروا حق اللاجئين والعودة لكل الشعب وفلسطين شربوا نخبها وباعوا أولها وتاليها حكام النذاله والخيانة والنجاسة في البحرين وبراكين الحقد صارت تغليها وأسرانا ترزح بالقيود خلف قضبان السجن وأمعاء خاوية من يطعمها والماء يسقيها ؟ وشهداء قوافل ودماء أنهار لأجل الوطن وجنان عدن عن القدس ماتغنيها وياترامب أنت رمز الحقدولعفن وسفارتك يوم بالأرض ترانا نسويها أين أنتم أيها المسلمون والعرب أين وشائج النسب هل رضيتم التطبيع مع عاد معالم قدسنا صار يخفيها ؟ أيقظوا ضمائركم استنهضوا حرائركم لاتتركوا العادي كل يوم قلوبنا يدميها خالد العيسى الصوافطة

...............من دواليب الحكمة ................. ربيـــع العـمر يـــا اللـــه ولَّى وبـات المـوت مسلولاً حُـسامهْ "لقـد جرَّبت هذا الـــدهر حتى" مشيبُ الرأس أفقِدَني الوسامةْ فصغتُ الحرف من عُمْرٍ تفانى غزاه الشـيب والإرهاقُ ضـامهْ خيار الناس في الدنــيا ثلاثةْ كريـــمٌ أو عليـــمٌ أو شـــهامةْ وشرُّ النـاس في الدنــيا ثلاثةْ بخـــيلٌ أو زنـــيم أو فخـــامةْ فقير النَّفـس من يُغنيهِ مــالٌ ويفقد في مجالـسه احترامهْ يظنُّ الـمــال يرفـعُهُ مقــاماً فيجني من مواقـفه النــدامةْ رقيق النفس إن تعطيه يومـاً وإن أعطــاك فلـتـلقى سـهامهْ سليطُ القـول يسـبقُهُ لـسـانُهْ وكثرُ الشَّـتم يا صحبي علامةْ تجـنب أن تُــدانَ لكــلِّ نــذلٍ تعيش العمرٕ مهـدورَ الكـرامةْ وإن صادقت في الآنام وغداً تعيـشُ العـمرَ منزوعَ الشَّهامةْ غنيُّ الــمال لا يرضـيه شـيءٌ غنيُّ النفـس تُرضـيهِ ابتـسامهْ ومالي في هوى الأنذال إربٌ ونفسي اليوم في الاخيار شامةْ فصاحب من خيار الناس شهماً وحــاذر أن تكـون كـما النّـعامةْ تغط الرأس في الاوحال عمداً وتطلـب من مخــابئها السـلامةْ وتخفي في الرمال لها عيـوناً وتُبـدي من مفــاتنـها الضـخامةْ خبيث الناس من يعطيك حباً ويخـفي فـي بواطــنه اللَّآمةْ فهٰـذا البـدر قـد أعطـاك نوراً وفي الأحشاء قد أخفى ظلامهْ بقلم الشاعر يوسف عصافرة 14/6/2019م البحر الوافر

أرى الجُهَّالَ فوقَ العلْم بالوا مهانٌ أنت في وطن العرب***كأنّك قد غدوْتَ من الحـــــــطبْ تعيشُ مع القبور وأنت حيٌّ***وقد ضاع اللّسان مع النّــــــسبَْ قضيت العمر في قبْو التّمنّي***وترغبُ في النّهوض بلا سببْ ألم تر كيف أنّ العلم رقّى***شعوبا بالتّـــــــــــــــــعلّم والأدب؟ وألقى الجهل بالأوباش خلفا***وذلك ما تجـــــــسّد في العـرب //// نعيش كما اليتامى في بلادي***ونكْرهُ أن نعـــــودَ إلى الرّشاد نرى التّغْيير شرّا مستطيراً***ونقنع بالتّســــــــــــــلّط والفساد ونحلم بالتّقدّم دون جدْوى***وقد غرق النّواطر في الكــــــساد وبالتّسويف نختم كلّ أمر***كأنّ النّهب أفضــــــــــــــل للعباد تغيّر كلّ شيئ في بلادي***إلى نحو يقود إلى السّــــــــــــواد //// أضعنا بيت قدس المسلمينا***وصادرنا الحقـــــــــيقة أجمعينا رضينا بالمــــــذلّة في زمان***به الإنسان قد صنـــــع الثّمينا نراوغ كالثّعــــــالب كلّ يوم***ونكذب كي نســوس الكادحينا وما بعث التّقدّم بالتّمنّي***ولا التّغــــــــــــــيير درب القانعينا فقاوم ما استطعت رغاغ عصر***أرادوا مســــخنا أدبا ودينا //// صهاينة اليهود طغوا كثيرا***وما تركوا الكبير ولا الصـغيرا يعاملنا اليهــــــــود بكل عنف***كأنّ النّاس قد أضحوا حميرا ونخشى أن نواجهـــهم لكيلا***نكون لنارهم حطــــــــبا يسيرا وكم من هجمة تركت وراها***ضحايا جلّهم لمسوا السّــــعيرا فيا عرب العمائم أين أنتم؟***فبيت القدس قد أضــــحى أسيرا //// أرى الأقصى يصول به اليهود***كأنّهم الأشاوس والأســـــود ونحن نسالم الطّاغوت دوما***لأنّ الرّعب تحمــــــــله الرّدود تعبنا من مهادنة الأعادي***وقهــــــــــــــقرنا التّوهّم والجحود وليس لعقـــمنا والله حلّ***وقد نقضــــــــــــــــت بأمّتنا العهود سقطنا كالبهائم في كمين***فشاب الرأس واخـــــــــتنق الولود //// نسير مع الخراب إلى الخطر***ونتّهم القضـــــــــاء مع القدر ألم تر كيف أصبحنا جمادا***كأنّ رؤوسـنا أضحـــت حـجر؟ نبيع نفوسنا بيـــعا رخيصا***ونزعـم أنّنا خــــير البـــــــــشر ومن خلف القناع نسوس شعبا***تدجّن فاستبدّ به الغـــــــجر وأسقطنا التّخلّف في حضيض***فأصبــــــــحنا أمّة مثل البقر /// أرى الجهّال فوق العلم بالوا***وفـــــــي أوطاننا صالوا وجالوا تجاوز غيّهم ســقف التّدنّي***وجهل النّاس غــــــــشّ واحتيال كأنّ الغشّ أرضعنا ســـموما***من التّزوير فانتـــــــشر الوبال أسائل عنه منــــتظرا جوابا***وتحت النّير قد ســــقط السّـؤال وهذا أشرس الأغــوال فتكا***بشرّه سوف يحـــــصدنا الزّوال محمد الدبلي الفاطمي

أرى الجُهَّالَ فوقَ العلْم بالوا مهانٌ أنت في وطن العرب***كأنّك قد غدوْتَ من الحـــــــطبْ تعيشُ مع القبور وأنت حيٌّ***وقد ضاع اللّسان مع النّــــــسبَْ قضيت العمر في قبْو التّمنّي***وترغبُ في النّهوض بلا سببْ ألم تر كيف أنّ العلم رقّى***شعوبا بالتّـــــــــــــــــعلّم والأدب؟ وألقى الجهل بالأوباش خلفا***وذلك ما تجـــــــسّد في العـرب //// نعيش كما اليتامى في بلادي***ونكْرهُ أن نعـــــودَ إلى الرّشاد نرى التّغْيير شرّا مستطيراً***ونقنع بالتّســــــــــــــلّط والفساد ونحلم بالتّقدّم دون جدْوى***وقد غرق النّواطر في الكــــــساد وبالتّسويف نختم كلّ أمر***كأنّ النّهب أفضــــــــــــــل للعباد تغيّر كلّ شيئ في بلادي***إلى نحو يقود إلى السّــــــــــــواد //// أضعنا بيت قدس المسلمينا***وصادرنا الحقـــــــــيقة أجمعينا رضينا بالمــــــذلّة في زمان***به الإنسان قد صنـــــع الثّمينا نراوغ كالثّعــــــالب كلّ يوم***ونكذب كي نســوس الكادحينا وما بعث التّقدّم بالتّمنّي***ولا التّغــــــــــــــيير درب القانعينا فقاوم ما استطعت رغاغ عصر***أرادوا مســــخنا أدبا ودينا //// صهاينة اليهود طغوا كثيرا***وما تركوا الكبير ولا الصـغيرا يعاملنا اليهــــــــود بكل عنف***كأنّ النّاس قد أضحوا حميرا ونخشى أن نواجهـــهم لكيلا***نكون لنارهم حطــــــــبا يسيرا وكم من هجمة تركت وراها***ضحايا جلّهم لمسوا السّــــعيرا فيا عرب العمائم أين أنتم؟***فبيت القدس قد أضــــحى أسيرا //// أرى الأقصى يصول به اليهود***كأنّهم الأشاوس والأســـــود ونحن نسالم الطّاغوت دوما***لأنّ الرّعب تحمــــــــله الرّدود تعبنا من مهادنة الأعادي***وقهــــــــــــــقرنا التّوهّم والجحود وليس لعقـــمنا والله حلّ***وقد نقضــــــــــــــــت بأمّتنا العهود سقطنا كالبهائم في كمين***فشاب الرأس واخـــــــــتنق الولود //// نسير مع الخراب إلى الخطر***ونتّهم القضـــــــــاء مع القدر ألم تر كيف أصبحنا جمادا***كأنّ رؤوسـنا أضحـــت حـجر؟ نبيع نفوسنا بيـــعا رخيصا***ونزعـم أنّنا خــــير البـــــــــشر ومن خلف القناع نسوس شعبا***تدجّن فاستبدّ به الغـــــــجر وأسقطنا التّخلّف في حضيض***فأصبــــــــحنا أمّة مثل البقر /// أرى الجهّال فوق العلم بالوا***وفـــــــي أوطاننا صالوا وجالوا تجاوز غيّهم ســقف التّدنّي***وجهل النّاس غــــــــشّ واحتيال كأنّ الغشّ أرضعنا ســـموما***من التّزوير فانتـــــــشر الوبال أسائل عنه منــــتظرا جوابا***وتحت النّير قد ســــقط السّـؤال وهذا أشرس الأغــوال فتكا***بشرّه سوف يحـــــصدنا الزّوال محمد الدبلي الفاطمي

🌼اشتياق🌼 ياساكن القلب ألست مشتاقا إلى حبيب بهذا الوقت قد رحل --------------- بعرض البحر بعيد عن سواحله ترك الديار بلا وداع ولا أمل ---------------- الله ربي إنك عالم ما آل بي بعد الغياب والرحيل عن الوطن ----------------- يحتلني الحزن الكئيب لأنك غبت عن العيون وأنت المُنتظر ----------------- ما زال في الأيام حلم يزدهر بهمس الفؤاد قد يطول العمر --------------- الفرج يأتي من القلب بدعوة والحزن بسجدة لله يرتحل --------------- بقلم هداية عياش

انتصار الحق ====== ستشدو،،،،، عصافيري ،،، بكل فخر،،،،، وتعزف على قيثارة النصر إصرارا،،،،،،،، وتهتف تكبيرا في كل فجر زادنا الله نورا وحبا وافتخارا نحن الذين صمدت قلوبهم في كل أسر فأعلناها اما الموت شرفا أو حرية وعزة وانتصارا،،،،،، بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

عرش القلوب يا من على قلبي تربع عرشها اني بحبك هائم ولهاني انت المجاهده في سمائي حبيبتي اني لقلبك عابدا هيماني يا من نظمت الشعر في اطرائها لك في فؤادي نظرة وحناني ويطيب قلبي بالمقام بقربك ما كنت ارضى غيركم بزماني ولقد نظمت الشعر في آرضاؤكم شكرا لمن ملىء الحياة جناني ولقد عشقت من النساء حليلتي وتركت أمري في هوى سجاني عانقت زهرا للحياة برفقتي حبا وقد عشت الحياة حناني يا من بقلبي قد تربع حبها اني بحبك شاعرا ولهاني ماذا سأكتب والقلوب شواهد عشت الحياة بذكركم هيماني ونظمت شعري في " هواك متيم قد بت احلم بروضة وجناني أعلنت حبك من بداية عهدنا ما كنت أنكر رغبتي واماني كلمات رشاد قدومي

لحن الوطن يا عازف َ العود ِ لا تعزف ْو تتركني الروح تبكي لما ضيعت خلاني قد كان عزفكَ طول الليل يؤلمني و الشوق في نفسي قد صار بركاني يا عازفَ العود ِ إن القلبَ مضطرب ٌ اعزف بربك إن الجرح َ أدماني قد كنت أحلم في شوقي إلى وطني أرجوك اعزف لحن الخلد من ثاني أدمنت بالبعد حتى ذقت لوعته قد بت ُ أحلم في عيشي بأوطاني يا ويل قلبي إن البعدَ ارهقني دمي تجمدَ في قلبي وشرياني يا من بعزفك قد أثرت مواجعي و أثرت قلبي و آهاتي و أشجاني أرجوك ارحم ضعف قلبي إنني قد بت ليلي أناجي فيه خلاني فالأرض عندي مثل العرض ِ غالية ٌ أف ٍ لعيش ٍ أرادوا فيه خذلاني يا أمة لجلال الله أشكوها هل طالب الحق يوما جاء بهتاني كلمات رشاد القدومي

الحلم الضائع بقلم مصطفى عبدالحميد ظلام الليل والنهار والشمس القمر مشغولة ولا يأتي إلينا النجوم تهجر السماء والأرض علامات الظلم أصبحت حقيقة لا أنا أنا ولا الوطن هو الوطن لا العروبة هي العروبة و النابض بيننا خيال و الظل الطويل أتانا الخوف تجسد دم أن ندرى بأن الوطن يتسرق من تحت اقدامنا دول تحولت في لحظة لدويلات واخرى سارت بيننا أكواخ وسراب والكل ينتظر والانتظار اصبح عليل بل أصبح كفيف وسقيم ليس له علاج أخاف أن تبنى ساقية ويصبح بالأمل الاقصى اسير الصمت على الكلام وعزة تتألم وتتوجع والأطفال ثائرون والشيوخ والنساء والاطفال ينتظرون العروبة نائمة أخاف أن تظل نائمة مستعسلة في حلملها الجميل منتظرة أن يأتي صلاح الدين كى يرفع راية العزة والكرامة لكي يرفع راية النصر والفرحة افيقوا ياعرب اخرجوا الكرامة من جراب الخزى والندالة احملو السلاح ارفعوا راية الانتصار ووحدة الفصول الاقصى ينادي على العرب والعروبة غزة والشهداء يستغيثون اين الأخوة

غدر الزمان كانت العرب أشرف أقوام السادة وتسمى بحبر الأمة وبيلسان القبيلة كان مفتاحها سر لغزها الأندلس ثم وليتها دويلات وقوافل العواصم فتعددت الحضارات وخلفت رموز التاريخ لمن يصنع مجدها ويحي قديمها فشيدت منارة اشبيليا وغرناطة وانطاكيا ثم الأندلس بيدي فاتحها ابن زياد فصنفت حضارتهم وأخدت مكانتها ولن يبقى إلا إسمها وأثارها فبنو تاريخا تشهد له أمته ويتحي له الزمان عبر تذكره فطال الزمان وتغيرت الأحوال في سويعة وبضع ثواني بعدما كنا أصحاب الحرف والشرف فجاء يوم كثر فيه الحكام وتعددت الأراء وكثر الصراع فغلب القهر والظلم والإستعباد فكثرت الكتائب وتقسمة الأعداد قاتلين الأبرياء بسكين ورصاص وأسيرا مظلوم محكوم عليه بالإعدام بمقصلة قبلها التعذيب بالمقراض فبأي حق تشهدون وتتكلمون فتشرد الطفل والشيخ والمرأة في العراء والجوع أشقياء والمبيت تحت سقف الظلام وصوت يذوي معاه البلاء وطفل صغير في عقده يرتطم تقذفه أمواج البحار على الشواطئ هارب من الموت ليعيش الحياة فسقط في يدي قابضها مصطاد اين انتم ياقادة العرب ساكنين القصور والشهدا في القبور وام الفتن اسرائيل تتطلع بالعيون قد بنت الكيدة وتحصلت على النتيجة قسمت القاسم على المقسوم فلها الحاصل والباقي هو المظلوم غابت الأخوة والنشوة مع التاريخ ودفن نسيمها ولن تبقى إلا حروفها فوداعا ياأبناء العرب كنتم عندما كان الصدد

شهيد اليوم اصبحت أقصاناً تزهو بمسراك بشهيدك رغم قسوة الظلم باعتداء على ماجداتك شعبنا لايعرف الاستحالة ندوس أشواكك مهما أوذينا فعدوك عدونا نحن خدامك مهما جنينا دماء وارتوى صخرك وترابك سنتخطى الصعب ونقهر حواجز سجانك نعرف الشجاعة والكرامة نصونها لزوارك فأحداث تملي علينا دفاعاً عن قدسيتك فلن نتخلى عنك مهما كان عسكر حولك فنحن نشتم حريتنا برؤى حرية لأسوارك ستصمد أيها العنيد عناد صمود صخرك ستروى أعضاء جسمك بدماء دم أُناسك ستنتصر الإرادة بكرماءك ضحوا لأجلك لانهدأ عن دفاعنا عنك لاعتداء فسادك أنا حر أبي حر نهلنا حرية لنبقى احرارك سيدتي قبة الصخرة أحضنك وجدرانك سنظل أقصانا لك غصباً عنهم بإيمانك نتحدى الزحام نرابط فيك حتى صباحك نعيد مجد من فتح بابك بماضٍ ونصرك شهيدنا أُلقي تحية سلام للشهداء قبلك جالوا بين شوارع وأزقة فحاربوا بأبوابك دكتور سليمان احمد

😯😯 علمونا في المدارس 😯😯 علمونا في المدارس أن الكبار وحدهم يملكون من المال حتى الدسائس علمونا أن السياسة جريمه وأن أحزابهم سلم نحو الفضيله وأن حدود الوطن خط أحمر وأن المارقين ذباب وحثاله . في المدارس علمونا أن فلسطين محتله وأن القدس عاصمة أبديه وأن إسرائيل عدوه واننا سنصلي في القدس لكنهم ... مع العجوز ترامب يشربون نخب الأنخاب على الجثث المرميه ويصلون في القدس تحت حماية الشاباك ويعدون على عجل ورشة المنامه علمونا أن البترول للشعب وحده لكن بزاتهم تزكمنا برائحة النفط المهرب وان البترول كله للأسلحة الفتاكه يدهسنا جزء في ميادين الثوره والباقي لحماية الدولة العبريه. يا أبي لماذا صدقت الكذبه وجعلتني أصدق بني مره يا أبي لماذا صرفتني عن التنظيمات الحزبيه وحذرتني من المظاهرات الشعبيه يا أبي الا ترى الآن كيف يصافح حماة مكه من يقتلون أطفالنا بأريحيه وكوشنر اللعين يدعو لشرب ماء زمزم في جماجم أطفال غزه يا أبي ألا ترى الآن مؤذن المدينة المنوره كيف يدعو لدعم القضيه بمال المواخير والدعاره . ويدعو لشهداء الخمارات بالرحمة والمغفره . لا تمسح دمعتي يا أبي فالقلب قنينة غاز والحاضر أقسى مما فات والفجر يومئ لي من خلف السجف بأن اسراب الخفافيش قريبا ستودع الشناشيل والأقبيه ...... ------- ------- ------ ------- ------- -------- -------- البحري المصطفى / المغرب 11 / 06 / 2019

حرف (( العلة )) عليل بعالمي +++++++++++++++++ وعليل يكسر لا يجبر أحد وكل عليل يرى العالم به علة وعلة العليل تدمي مقلة الأسد ما طاب لي جلوس مع عليل وعلته تعلني علة عالة علي للأبد من يشفي عليل مرضه وباء كبد والكبد وبائه ينتقل رغم أنف العبد نريد أن نخفف علة مريض نكد عليل ومنه نبلى مما نجد فكم من جواد كريم مات بجوده ساجدا دون أن يصلي عليه أحد إن كنت كريم لن تجد مكرمة عند أحد تفعل الخير وتعيش وحيدا وواحد مطلع على كل أحد تعمل المعروف وترمي بالبحر وعند الله أتيا رغد عالم اليوم ينكر النعمة والجميل لإنه عليل كبد من جاء بمكرمة لوجه الله لن يرتجي تكريم من أحد فكرامة العبد مصانة عند كريم رزاق يحمد للأبد لاتضيع الودائع عند رب وتضيع عند عبد لا يحمد كل العالم يسعى لكرم الله خوفا وخشية ورغبة يتشهد منذ بدء الخليقة للأبد سبحانه رب العزة الصمد الكاتبة الأردنية عبير نصر الدين الحنبلي 12/6/2019

قلبي ميت فيكي .................................... قال لي .......... يا حلوة صرلي قاعد من قبل الفجر عما بكتب لعيونك قصايد شعر بدي قدملك ياهن جزء من المهر وجمع كل الصبايا عنا بالدار ....................... يا حلوة دخلك قلبي ميت فيكي وصرلي شهرين بحاول تا حاكيكي قوليلي دخلك قولي شو بيرضيكي تا تحني علي شوية ويضحك نوار ........................ شفتك جايي لعنا يا ست بدور اقطفتلك باقة كبيرة فل ومنتور وقلبي رفرف بجناحو متل العصفور لما قلتيلي تسلم إيدك يا جار ......................... يا حلوة برمش عيونك صوبتيني ودخلتي جوا بقلبي ودوبتيني من بكرة جايي لعندك يا نور عيني وتحكي عيوني لعيونك أجمل أسرار ............................ يا وردة ويا جورية حسنك فتان جاي ولعيونك جايب أجمل فستان وخلي الصبايا تعزف أجمل ألحان وتضحك بالليل عيونك تا يصير نهار ................................................... د . ملك محمود الأصفر

عيد،ولكن،،، خواطر رجائية اتَانِي الْعِيد وَفِي الْقَلْبِ غصَّة ، ، عَلِيّ فِرَاق الْأَحِبَّة وَفِي الْعَيْنِ دَمْعُة وَارِي أَمَامِي الْكُلّ فِي سُرُورٍ وَفَرْحَة وَأَنَا اشاركهم وَلَكِن تنتابني لَوْعَة وَمَاذَا أَفْعَل وَالْعَقْل بِه صَرْخَة وَالْأَلَم يَشْتَعِل دَاخِلِيّ كَأَنَّه جَمْرَة أُحَاوِل جاهدة أَن أَكُونَ صبورة وَلَكِن طيفهم أَمَامِي فِي احلي صُورَة الصَّوْت يرن فِي أُذُنِي كاحلي نَغْمَة وَأَنَا أَلَمْلَم اشلائي مَع كُلِّ نَبْضِة شَوْقِي إلَيْهِم فَاق كُلّ دَرَجَةٍ وحنيني يبحر فِي وَحْدَتِي كَأَنَّه سَفِينَة ارْجعْ إلَيّ رَبِّي واعطيهم دَعْوَة أَن يسكنهم جَنَّاتِه وَفِي أَعَلَيّ دَرَجَة و أَن تُرَفْرِف أَرْوَاحَهُم فِي احلي رَوْضَة وَإِن يُبَارَك لِي فِي أحبتي وَيُعْطِيهِم سَعَادَة فحياتي كُلُّهَا فِدَاء لَهُم وبدونهم أَعِيش غُرْبَة وَأَنْ يَأْتِيَ الْعِيد عَلِيّ الْمُسْلِمِين بِالْخَيْر وَالْبَرَكَةِ بقلمي رجاء عبد الرازق

# سيدي أنت الرجاء كل قول ليس فيه الله في قولي هراء كل فكر ليس فيه الله في فكري غباء كل فعل ليس فيه الله في فعلي هباء وعلى عرش المعالي. ..ياالذي بالعز عالي. . ولك. .الأحكام. .تمضي والعلا. .والكبرياء ياإله. .الأرض. .يارب السماء أنت في قلبي. ..نور. ..أنت في نفسي بهاء انت معبودي. ..وربي. .أنت حسبي والرجاء وبأعماقي بروحي. .أنت إيماني. .يقيني أنت في الصدق الولاء. . . .أنت أبصار. .عيوني وعيوني والضياء وبروحي و فؤادي.. أنت..حبي ودادي ولك الشكر. .بقلبي. .والمحامد. ..والثناء أنت رشدي. .ورشادي. .أنت .. زادي ...وعمادي انت بالحق . يقيني. .أنت بالجود. .السخاء ولك. .الأمجاد. ..ربي .والمعالي. .والعلا ولك. .الإجلال. يبقى سرمديا. .والبقاء ولك. .الأفضال..طرأ .والمحامد ...ترتقي وإليك....الخير. .يرقى. ..والمكارم والعطاء ياإله. .في علاه. .سرمديا. ..أبدا وله الأمجاد. .طرأ. .والمعالي. .والعلاء أنت في قلبي ولاء ...انت في حبي نقاء انت في طرفي سناء. .أنت في روحي صفاء أنت خوف في فؤادي..أنت في قلبي رجاء وبخوفي أنت أمن.... أنت في بؤسي رخاء وسلام أنت ربي. ...انت في غيي. .هدى و بإيماني. .يقين. .انت ربي لا سوى وعلى عرش ..المعالي. .جل ..يتعالى ولنا.. يسمع. .ويبصر . .حين يشتد البلاء وهو المعبود. .ربي..دون . شك. .أو رياء وله الأقدار. ..ربي ..جل يفعل. .مايشاء هو من.. بالعدل يقضي. ..وله منا الرضا جل في العليا. .تبارك. .وله. . يجري القضاء وبأسراري .وجهري. .وبصمتي. ..والخفاء ياالذي. .يعلم سري. ..كلما. .لح الدعاء يا...عظيم الشأن. ...يارب ...الورى أنت... إجلال ...و تمجيد ...بذكري. . .أنت ...توقير....و.تعظيم .. ...بفكري أنت ..في ...الحب النقاء وبوجداني ...جلال ..وجمال ..وكمال انت...في روحي. .صفاء سيدي. .مولاي. .ياغوث.. النداء يا ملاذ العبد. ..في البلوى إذا . ..اشتدت وان لاقيت. ...حظ.....العبد ساء و إذا. .الآفاق..ضاقت....والأراضي والسماء والتقت في بحرها. .الآفات. .طرأ والمآسي والعناء يامغيث. .العبد في جنح الدياجي كلما اشتدت. .به الظلماء. ..أو حاد المنى ياعظيم. .المن. ..يا أهل. . السخاء سيدي...مولاي من..لي...لو أتى منك الجفاء وبها لو ..طال...بؤسي. .دون. .جودك والعطاء والردى. .لوعاث. .ربي . .أو بها طال الدجى وعتا...الطغيان ...بالناس وان...شاع.. الغلاء سيدي جارك. ..ومن عيش الشقاء والصفح والغفران أسالك منك ..ربي والرضا. . والصلاة...يارب..تغشى ..سيدي. .نور الهدى وسلام..منك... يبقى.. ماله ...ربي....مدى . #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

أبدعت القبائل العربية بتسمية خيولها وصفاتها المميزة خيولنا مضمرة وخضرة مراعيها أصيلة مأصلة يعربية أساميها تعالوا نجول بأسامي ذكورها وأناثيها أحوى وأحزم وأبهر وأشقر لمح البصر من تحت راعيها العذوبة والعزيزة عهود وعطور كحيلة عين وسيعة خشاميها أدهم ودهمة لونا من سواد الليل صقيلة شعر وحِدِّة بصر عينيها ًٙوالعبية سبحان من خلقها هبوب الريح مامن يجاريها والملوش عن صهيلا حكيو حكايا زغرودة نسا بفرحة بنيها روى الراوي عن ابن شداد عنتر على حصانو الأبجر ال كان روس البيها وجع يداويها وعن خضرة ذياب ابن غانم الهلالي ل بسيفو كان شاريها طاح بالزناتي ودخل تونس على الخضرة الكان غاويها الغربي اعتلى خيلنا عرف قيمتها وخذاها على بلادو وبعناية رعاها وصرنا من الغربي بالمال نشريها أقول قولي بالمجاز اعذروني عرب احنا وعرب كنا وعرب مازالت خيولنا الخير بنواصيها

.........القدس عربية اسلامية ............ القدس أرضي ورب الكون راعيها بالنفس يا عُربُ والأرواح نفديها من ذا الذي لتراب القدس يملكه كيف الزنيم يهود الأرض يُهديها نحن الذين لعهد الله ما نكثوا للقدس جُندٌ من الأوغاد نحميها (رام اليهود بأرض القدس مملكة) بُعــداً لهـم.. فدمـاء العـزِّ ترويها هذي اليهود وقد داسوا مساجدها أين الأبــاة لِـذي الرايـات تُعليها للظلم نقهر والأحلام تغمرنا كيف السكوت على إذلال من فيها هذي جحافلنا للقدس قد زحفت تبغي الـشـهادة والـقــــرآن حـاديها سـمر الزنود والرحـمٰـن يحفظهم للــه تـسـجد والأنـفــال كـافــيها من كل صوبٍ زئير الأسد أسمعه ثــار العـرين فـمن للــنار يُطـفيها مهد العـروبة والإسـلام نُرجـعها اللــه اكـــبر فالرحـمٰـن حــاميها هل في جيوشك يا عربان من أَسَدٍ شـهمٍ غيورٍ (يعطي القوس باريـها) العين تبكي ونار الحقد تأكلها كيـف الأبيُّ لأرض القــدس ناسـيها قم يا صلاحُ فَجبنُ العرب يقتلنا القـدس تاجٌ وتاج القـدس (أقصاها) بقلم : الشاعر يوسف عصافرة 11/6/2019م البحر البسيط

مجاراة لقصيدة الشاعر الكبير طالب الفريجي (انا مذ عرفتك ما عرفت لراحتي) .........................(..محاورة) انا ما هجرتك ما هجرت سعادتي طيشا لارتقب الجفون الغافية ونذرت نفسي كي اكون مناسبا من مستواك فكنت مثل الجارية لا ترفعي عني العيون بهفوة قد تصبحين من العصور الماضية ورحلت من بين الحروف لوهلة ورجعت في جسد القصيد القافية وكأنك البدر المهيمن في الدجى وانا بحكم الحب اكبر طاغية ونسجت من فرط الجوى اطروحتي ولثمت من ثغر الزهور شرابي وسجدت في المحراب أنشد فرحة وحلمت ان الروح أضحت فانية قد لاح بدر الصب يهمي فجأة فوق الخدود كنور شمس زاهية وتعانق الفجر المتيم خلسة مع نور شمس بعد ريح عاتية وتألق الوجه الصبوح بهمسة يشدو يبوح كالطيور الحانية فواز ياسين

أوجعني البعد وأضناني وهد جميع أركاني.... فالقلب يهذي بأحزاني ونسيت شعري وألحاني.... كم قاسي البعد ع نفسي أرهقني ..وزاد بحرماني.... قد كان حبك.. يؤنسني وببعدك .. أحيا وحداني.... تراك .. تعودي كما كنا أم أقضي العمر فرداني.... إن عاد إلي .. فذا أملي وإن رفض العودة أشقاني.... رباه هذا قلبي أصلحه أنسينيه كما هو نساني.... فايز أهل 9-6-19

نور على نور لها خططت كل أحرف الشعر غزلا هل تعبير كل الحروف غزلا كفاها رسمت بالحرف لعينيها شبه أية سورة عشق يوسفي حرفي تلاها مددت كل حبائل الوصل متوسلا وأرسلت الروح رسولا لتبلغ مداها رسولا لتخبرها كم أشتاق وصلها وتقسم لها أنه في القلب سكناها تخبرها أن القلب يحرق بهجرها نار الهجر أضرمت بالقلب سناها أسرتني متغيرة العين بجمال لها ولازلت أنا المتيم بألوان عيناها عينان قدأحسنت قراءة ألوانها علمت ماتكتم من السر ونجواها لها وجه إن أطل بدامس ظلمة كالصبح ينير للدنيا ظلام دجاها سبحان الله الخالق مبدع خلقها نور على نور بهيئة ملاك سواها ملاك رأيتها وإن هي مثلنا بشر أشك أن كل النساء نسوة لولاها من يخبرها أني على العهد باق من يقسم لها أني لازلت أهواها منيت النفس منها بجميل وصل أياليت نفسي قد أدركت مناها قولوا لها أخبروها بحال عاشق قولوا لها من الهجر له أما كفاها فواز سليمان العلي 2019/6/11

.... غفوة مئة عآم .... إستيقضت وتفتحت عيونها العرب على كذبة وخدعة طوآها مئة عآم الزمآن فلا الثورة نصرتنا ولا نجت الجزيرة من العدوآن ابو الفور كآن قد وعدنا و أهدى أعدآئنا الأوطآن أخذونا بحسن نوايآنا فنآصرنآهم لننعم بالأمآن أسيآد للأمجآد كنا وبتنا ندفع الجزية لنحمي البلدآن فلا ليل أسعف غفلتنا ولا ربيع إخضرت به الأغصآن شوآرعنا من سوآد قلوبهم حمرآء بدمآء شيوخا والغلمآن ويتغنون بجمآل سلآمهم وتمدحهم أأمة الذل والهوآن وعلى موآئد غدرهم تحطمت أمجآدنا والنخب إنس وجآن وأصفرهم بالفروسية تغنى كأنه دين وصلآح وأمن وأمآن يقول أنا أنا وما دوني عدم من دفع نجا وإلا فعرشه هوآن وحكمه في حكم العدم وذريته تعلوا الأعمدة كما الصلبآن ومن نجا منهم نجا فارسي لا يعرف الضآد ولا القرآن يتربصون كيدا بنا وبديننا همهم قصف وتدمير للبلدآن لكنهم في الحقيقة جبن وعدم ماكانوا إلا بمؤآزرت من خآن فيض من غيظ ..ترتيب الكلمات فريد يغمور ابو محمود ...نآزح .. رحلة العودة ١٠/٦/٢٠١٩

والصبحُ في عينيَّ نورُ ضيائها .......... فإذا رنوتُ إلى الجمالِ سباني ويشعُّ قلبي إذ يفيضُ بهاؤها ................ فتنيرُ روحي من ضِيا الأركانِ هيَ قبلةُ الروحِ التي سكنتْ هنا .............. حباً يُجاري النبضَ في شرياني ألقٌ كما ألقِ الشموسِ ونورِها .............. عبقُ الورودِ وضوعةُ الرّيحانِ أوّاهُ ياشوقاً يخالطُ نبضتي ................ جمراً تهادى حارقاً وجداني ياليتَ أني في حماكِ يمامةٌ ............. بينَ القبابِ تطوفُ في تحنانِ أو أنني طلٌّ يعانقُ أرضها .............. أروي ثراها في مدى أزماني أو ليتَ أني قبةٌ في ساحِها .............. تزدانُ بي وبها يذوبُ كياني ياليتَ يا أقصايَ أني ماردٌ .................... آتي إليكَ برفّةِ الأجفانِ أحميك من دنسِ اليهود ورجسِهم .............. وأذبُّ عنك عصابةَ الطغيانِ لا شيء يوقفني فلستُ بفارسٍ ............ من نسل آدمَ من بني الانسانِ انا ماردٌ فاق الأناسي قوةً ............ والكل يمضي تحت أمر بناني سأعيد شرذمة اليهود لقبرهم ............... لعهود هتلر مشعلَ النيران رباهُ لا أحدٌ سواكَ يصونه ................. فاحفظ إلهي قِبلةَ الأديانِ يارب نصراً للضعيف بأرضهِ ................. يارب فرحاً قاهراً أحزاني عائدة قباني

متى تستيقظين.. .في كل يوم تكثر مآسينا ...................متى تستيقظين امة الملايينا احقاً عشقت امتي جلادها ................أَم هو الهوان استوطن فينا هل كتب لدمائنا انهار تسيل ..............لننتزع كسرة خبزٍ من يد السلاطينا في شرق وغرب ظلامها يسود ................ماعادت تنفع صرخات وانينا وا اسفا على من يسوس البلاد ....................ينتظر فرجا من اعادينا بسوطه اثخن فينا الجراح ..................فكيف له ان يواسينا يابلد المليون شهيد انتبه ...............لايغرنك مدح الحاقدينا وانت ياسودان العطاء .............احترس قد كثرت عليك السكاكينا ................ اسماعيل جبير الحلبوسي

انكسار خيم الظلام صمت الكلام ضوء خافت وكثير من الفراغ... ألم يعصر القلب أوراق مبعثرة وقلم اسود حزين مثلي أنا حزين. صمت رهيب وصوت انين... حزن؟ لا، بل هو انكسار دفين تعبت الروح امتلأ الكأس فاض من اليأس... تحطم الكأس اللعين وتطايرت الشظايا على وجوه الحاضرين. حكمت شقور

رساله حب وشوق لمصرنا الحبيبه يا مصر يا ام الدنيا كيف حالك بعد ما شعبك من نار الحقد اكتوى تكالبت عليك شياطين الارض قاطبه والشر اقترب من ارضك وشعبك ودنى نيلك ما عاد نيلا يروي ارضا ولا يطفء العطش ولا الزرع منه ارتوى نبكي كل يوم عليك دما ودمعا ونضرب كفا على كف مما جرى ونرى يد الغدر لا تكتفي بقتل شبابك والحقد انتشر في ربوعك وعلا اين ايام المجد التي مضت وذهبت كنت تاجا وعزا لكل عربي احبك و هوى اين سيفك البتار وبحرك الهدار الذي اغرق جحافل وحشود الحاقدين من العدى الست من قال الرسول فيك قولا ما زال له في ربوع الارض صوتا و صدى جنودك خير اجناد الارض قاطبه كنت تنصرين من استجار بك واليك اوى نشرت الاسلام في ربوع الارض فكنت اول من ارشد الشعوب لطريق الهدى فاسلمي من كل شر واعلمي ان ارواحنا ودمائنا هديه لك لا تباع ولا تشترى فان جار عليك الزمان يوما ستنهضي وتعودي قويه يهابك كل العدى وستقودي عالمك العربي مجددا وعدوك سيزول وستبقي تاجا له الفدى سنشرب من ماء نيلك الطاهر ثانيه وناكل من ثمرات ارضك وقريبا يا عدوي سترى فاسلمي يامصر ارضا وشعبا فلقد اقترب يوم النصر منك وعدوك انزوى

واقع افتراضي عندما ترد الزوجه جميل زوجها السابق وعند عجزه تنشد له هذه القصيده يامن رافقتني سنين عمري واجزيتني الاحترام والعطاء ولم تمنع عني مالا ولا كسوه وشاركتني الفراش والغطاء وسهرت على راحتي واكرمتني وعالجتني من كل مرض وداء مضى عمري معك مسرعا لم تسبب لي تعبا ولا عناء اني مهما فعلت لك لن اوفيك رد الجميل ولا حسن العطاء فلا تتعجب من حسن معاملتي فهذا قليل ان قلبي مدين لك بالوفاء سارعاك يا حبيب القلب مهما كابدت من الجهد و الع انت زوجي وروحي وعمري وكفاني انك كنت خير زوج ونعم اب للابناء سابقى خادما لك كل عمري ودعائي الى الله ان نبقى عند البعث في الجنه رفقاء فماذا تتوقعون رد زوجها عليها تعالوا لنتخيل ما سيقوله في بعض ابيات من الشعر لا تتركيني يا رفيقه عمري فاني بدونك ليست لي حياه ولا بقاء انا الان في حاجه اليك فبدونك لا عيش ولا سعاده ولا هناء فلقد ارتبطت روحي بك وتعودت على وجودك فليس عنك استغناء كيف استغني عنك وانت شاركتيني في السعاده وتحملت يوم البلاء قلبي سيبقى ينبض حبا ودمي وروحي لك اهبها يا رائعه الوفاء سيبقى اسمي واسمك معا سجله الله في كتاب محفوظ في السماء فشكرا لك يا رفيقه عمري سأذكرك بالخير عند الله يوم الحشر واللقاء هذا عهد اخذته على نفسي واشهدت الله عليه والملائكه وابنائي وأبنائك الاحباء

كيف أرسم العيد وشعبنا مهجر......في أدب وفلسفة الأديب عبد القادر زرنيخ . . . (نص أدبي)....(فئة النثر) . . . هنا يبكي العيد رحاله يبكي الوطن أناسه تبكي سورية أسوارها أين الوطن تناثر الشعب كالقش بين المقل هجرنا كقطيع لا يرى مستقر الأمم وهل شهدت البشرية ميلادنا نحن أحفاد صلاح الدين صاحب الأمجاد قطعت أمجادنا بصمت العبر فلا الطفل يرسم أحلامه ولا الرجل يكتب آماله أين عروبتي صانعة الحدود سوري بلا هوية أنتظر اللجوء أي عيد أيتها المنابر الدولية ونحن وراء السياج نبكي الوطن كيف أرسم العيد وشعبنا مهجر مشتت ............................................................................... ............................................................................. علمني العيد كتابة المجد بين ابتسامات الطفولة أي كتابة والطفولة مشردة كالسنابل على الجدران شتت أحلامهم كالماء بين القنوات ضاع علمهم بهجرة شبه أسطورية أين التاريخ أين الأساطير أشهدتم كأطفالنا جرح العروبة أأرسم العيد أم انتظر دموع العروبة عربي قطعتني الشعارات ذبحتني القومية وكأنني إنسان ولا إنسان ............................................................................... .............................................................................. سامحيني أيتها الطفولة الغائبة خاج الأسوار أعتذر من أمي خارج العروبة عايدت نفسي كالصغار وأنتم الكبار سامحني أيها القلم عايدت الحروف وصفحاتي مابين هجرة وألم عايدت القصيد والعنوان خارج الوطن أيها التاريخ أتشهد ما شهدناه أم أعلنت الولادة من رحم الصمت والحجر أخبريني أيتها الرواية أكسر شعب كسورية العروبة أشتت الشعب على مدار العروبة كارثة أسقطت عبارات السلام المكتوبة نحن أحفاد العروبة تركتنا بلا بيت بلا حقل بلا قلم .............................................................................. ............................................................................. سامحيني أيتها الرجولة عايدت نفسي والقهر أضناك هنا كسرت مصابيح المقولة وولدت خفافيش البطولة كيف أرسم العيد وأمي خارج أوطاني داخل ذاكرة الرجولة طفل لا يقرأ بندالة الحرب وخبث العروبة ضاع الشعب وهجر الملايين من رحم الولادة ما أعظمك أيها السوري فهيا نمزق القلادة ليأتي العيد ونرسم كل الحروف والسعادة لم ير التاريخ هجرة كمثل أحلامنا سنعود ونرسم الديار مهما ذبلت ورودنا سنسقيها بماء أحلامنا ونكتب العيد على جباهنا تحيا سوريتي بشعبها المقدام أمام حقولنا تحيا سوريتي والعروبة خاشعة أمامها .............................................................................. .......................... .................................................... توقيع......الأديب عبد القادر زرنيخ

أطفالُ جارتِنا أطفالُ جارتنا ليلا قد ابتهلوا قد بات أصغرهم بالموتِ يكتحلُ يدعون ربي ودمعُ العينِ يسبقهم ياربُّ ضاقتْ بنا الأرجاءُ والسبلُ من للصغيرِ إذا ما كان ملتحفاً بردَ الشتاءِ طواهُ الجوعُ والمللُ ذاقوا مرارةَ أحلامٍ قد اندثرتْ تحت الترابِ وضاعَ الحلمُ والأملُ ياربُّ شرَّدهُم زيفٌ وأحرقهمْ واستهدفتهم على ما فيهمُ العِللُ هل تستساغ كؤوسَ الغدرِ في زمنٍ فيه الستارُ على الأحلامِ منسدلُ لمّا أهلّ حديثَ اليأسِ في كمدٍ ذابت قلوبٌ لما قد قالت المقلُ ضاع الصراخُ كما الأحلامُ يا ولدي من كان يدركنا قد هده الثملُ يا ويحَ جارتنا ما رحتُ أنقذها من حق نجدتها قد رحت اغتسل لمَّا رأيتُ سيوفَ الأُسْدِ من خشبٍ في عرسهم رقصوا عن أهلهم عدلوا تركتُ هذي وماء العارِ لطَّخها ورحتُ أرمي أخي بالزورِ نقتتلُ من للقلوبِ إذا ما الزيفُ أصدأها هل بعد حينٍ لهذا الجوِّ مُعتَدَلُ يا حسرةَ العمرِ أقفرنا مضاربنا هل يُستغاثُ مناةُ البؤسِ أو هُبَلُ أم هل تصيرُ تخومُ العزِ مُزهرةً لمَّا قلاها وراحَ الجهدُ والعملُ قوموا سراعاً من الأجداثِ واجتهدوا من قام بالعلمِ فيمن قبلنا وصلوا وابنوا المصانعَ حذوا فأسَكم ثقةً وانسوا زماناً طواه الغيُ والزللُ شدوا السواقيَ قد بارتْ مزارعنا من جدَّ سادَ وعونُ الله متصلُ ماتَ الكرامُ أباةُ الدَّهرِ ما وهنوا لمَّا أُصيبوا وغير اللهِ ما سألوا عوض الزمزمي مصر

( أين أهلي ) يا دُموعَ اليُتمِ أشجيتي وديعي ضاقَ صدري واعتلى نبضُ الوجيعِ في زمانٍ غاب عنه كلُّ عطفٍ رامَ حقدا وارتضى عزفَ القريعِ هل تدنَّى خُلقُ قومي يا وفائي كيف أهوى من تجنَّي في ربيعي مات صُبحي لا كريما يحتويه قلْ إليهم أين أقواتُ الرَّضيعِ لا رجاءً من يديهم كي أُداوي كلَّ جُرحٍ قد توالى في هجيعي رثُّ ثوبي يكفني عنه سؤالي كم تبالى واعترى ضلعُ المنيعِ ما لِقومي في غيابٍ عن شقائي هاج خوفي وابتدى رعشُ الصَّقيعِ إنَّني فيها كئيبٌ لستُ أدري أين أهلي هلْ تخلَّت عن مُطيعي أين أُمِّي هلْ غدا صدرُ حناني أم توارى طُهرُ حُبٍّ عن شفيعي ساد همِّي واشتكت منه عُيوني بات قلبي في أنينٍ للهزيعِ ================= عبدالرزاق الرواشدة \ بحر الرمل \ مُحاكاةُ صورة

سلاحنا الفتاك خط الشقاء على جماجم لنا. طلاسما خط صلبانا معقوفه. جهلا قدأكد للغابرينا جهلنا وطفق يطوق علينا كفوفه. بتنا كالقرابين نرتقب حتفنا. مغمضة هي أعيننا ومكفوفه. كم من ظلام عن النور صدنا أشد غلسا أرخى علينا صروفه زرياب توفي مند زمن قبلنا فورثنا عنه مزاميره ودفوفه. هي عتادنا إذ رام العدو قتلنا ليلا غنينا له نتمنى وقوفه. ثم زدناه رقصا لأصناف الغنا. وباللحن في مرثياتنا المعزوفة. رفعنا الكفوف بعد تسلميه القنا. نطلب زواله كما نتمنى خسوفه. نحن أمة بالأماني تتعلل والمنى. وحدودها بشتى الألغام محفوفة............. ........أبو زياد.........سلا المغرب........ ....العاشر/ حزيران/ 2019........

زائر للقدس ……….. اشتقـــت القــدس وكنــت لهــا زائــرا مــن قــريتي خــرجــت إليهــا مبكـرا كـي أحظـى بصــلاة فــى مسجــدهـا والجمعــة فضلهـا واجـب لـن يؤخـرا ســارت بنـا الحــافلــة أمتـع نـاظـري والتــاريــخ عــاد بعقلـي مستحضــرا كم مرّعلى هـذا الثرى من عدوغازيا عاد من حيث جـاء مهزوما مُتقهقرى حطـت بنـا الحـافلة أمـام معبـرتوقفت يا للهول جندمدجج بـالسلاح مُعسكـرا جمـع غفيـرصابــر مـن أبنـاء شعبنـا يصطـف كــي يسمــح لــه أن يعبـرا سرنا مـا بين القضبان والعدو منتشي ظنـا بـإهـانتــه واذلاله سيــدا قــاهـرا لكــن شعبـــا تمــرّس علـى الصمــود لـن يــركــع ولــن يُــذل ولــن يُقهــرا ســاعتـان حتـى وصلنــا إلـى مُجنــدة خلف الزجـاج حبشية تسمح ان نعبرا إن رغبـتْ زرت القـدس فرحـا مهللا وإن منعـتْ عــدتً بحسـرة الى الورا اجتزنا (المعّـاطة) كما يسميها شعبنا بصبروما علينا إلاأن نصمد ونصبرا للقـدس نكهـة فهي آيـة فـي كتـاب الله سبحان من أسرى وبورك مـن سرى أين المسلمـون مـن قدسهــم وشـرفها عـارعلـي الاحـرار أن تقيـد وتـأسـرا حــاكــوا الدســائــس يـا أعــزّ أسيـرة ســورك الشــامــخ اسطــورة للــورى كـم مـن الجحـافــل صـدّهـا بصمـوده للغـرب تاريخ أسـود يجـب أن يذكـرا في قبلتـنا الاولـى نمنـع مـن صـلاتنا والـدعـــوة للتطبيع والســـلام يفتـرى هذي معانـاة شعـب يدافع عـن كرامة أمّـة نامت لم تفـق مـن غفــوة الكرى ساسهـا جـاهـل لــم يقـرأ تـاريـخ امّـة لـم تقبل الضيـم الفاتحون خيـرالورى ابــن الجـــراح وخــالـد للقــدس قــادة والفـاروق بعـدلـه كـان أمينـا سـاهـرا مـأساة شعـب تسطرفي رحلـة للقدس والعيـن رأت مـن المـآسي مـا عكّـرا فالقـوم نـامـوا عن تحريرأعـزّ مدينة شعـب فلسطيـن حـرّ لـم ولـن يقهـرا مـن ينافق الحـاكم لأجل لقمـة عيشه خـان الشهيد وبـاع العــرض والثرى رحمـاك ربـي كـن لشعبــي نـاصـرا وارحــم مــن مـات شهيــدا واغفــرا واشف جريحا نزفت دماؤه وخضبت أرضـا لــن تبـاع بـالأرواح تُشتــرى محمد علقم/1/8/2018

القدس لنا : القدس أولى القبلتين يُهانُ وتصول في ساحاته الذؤبانُ خفي الأذانُ وراءَ نبح كلابهم والمسلمون عن الاذى عُميانُ للقدس ربٌّ قد تكفّلهُ لنا لم يحمِهِ في المحنة العُربانُ بالأمس كانوا للشياة رعاتها واليومَ بئس الشاةُ والرّعيانُ كيف استكانوا والأهلّةُ أُغرقت بدموعها وتنكست صلبانُ آياتُ بؤسٍ في وجوهٍ أدمنت ريحَ السَّمومِ ولفّها الخذلانُ ألفوا لُعابَ السّاخطين فلم يعُد يعنيهمُ قدسٌ ولا إيمانُ وغداً سيحكمُ في المخادع غاصبٌ والعُرْبُ عندَ نسائهم عُبدانُ ربّاه ! ما هذا الهوانُ لأُمّةٍ حُبُّ الحياةِ لها هو العنوانُ عصرُ المذلّةِ في احتدامِ صراعنا نغفو ونصحو ما تغيّرَ شانُ والفخرُ إذ تحمي الحرائرُ قدسَها والعارُ أن يحيا النّعيمَ جبانُ مفتاحهُ العُمَريُّ ليس لماجنِ بل للفتى القدسيِّ وهْوَ مُصانُ ستروْنَ جُندَ اللهِ في ساحاتهِ وتحُطُّ فوق قبابهِ العُقبانِ للّهِ درّكِ! من فلسطينيّةٍ شهدت لها الأحداثُ والأزمانُ أنجبتِ جيلاً لا يُقارَعُ فاهنئي رمحُ اللقاءِ مع العدا وسنانُ كانت لنا أسيافنا وخيولنا نغزو بها ويُدافَعُ العُدوانُ وتَرِفُّ راياتُ الفخارِ فنصرُنا أعراسُ عِزّ صاغها الفرسانُ واليومَ يرتجفُ النُّعاةُ إذا بدا في الأفقِ بومٌ ناعبٌ ودُخانُ باعوا العروبةَ والعقيدةَ وانثنَوْا يتنعَّمونَ كأنّهم صبيانُ ألهاهُمُ رَغَدُ الحياةِ وَرَدّهم عن عزّها جُبنّ فكيف تُصانُ؟ لكنّ جيلَ النَصرِ يزحف قادماً سيُداسُ تحت الزّاحفين ( كيانُ) تتقلّبُ الأيامُ فارقُبْ بطشها هذي ليالٍ ما لهنَّ أمانُ بالرّوحِ بالدّمُ بالإسارِ سينجلي ليلُ الهوانِ وتخلُصُ الأوطانُ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان/ أبو بلال

بقلمي مريم المناصره (أحببت مناضلا) أحببت مناضلا وسط المخاطر........ رأيت عيناه تحكي عن كل ثائر........ عشقت نضاله وصدق المشاعر........ أتلهف إليه وحنين الحب قاتل....... نتقابل في المعارك وننتصر على كل خائن......... أربط له الكوفيه ونمشي نحو البندقية........ وغزل الحب ينبع من صوت القنابل هذه حياة المناضل يمشيها بين المخاطر........... دقوا الطبول وارقصوا على أجراس المدافع........ لنزف الأبطال إنّ النصر قادم......... وأعلنا الحرب وأحيينا الأمل وعلا صوت الحناجر........... شددنا السواعد وحملنا الخناجر

المحطّة الأخيرة في قطار العمر التقينا تعدو بنا الأيام والسنين قيّد القدرُ رقمك .. بجوار مقعدي دوّن لنا رقم محطّتنا أحصى عدد خطواتنا فعبرنا منافذ الطريق نرسمُ أحلاماً في خيالنا نكتبُ للغد حكاية عشقنا وعيناك تعدُني .. والرّحلةُ في أوّلها .. أن تبقى معي ترافقني ... حتّى المحطّة الأخيرة وعندما تستيقظُ ذكرياتي .. وتتبعثرُ أوراقي .. تكون معي نفرحُ معاً نحزنُ معاً نتلعثمُ بالكلام معاً أتّكئُ عليك وأكون عكّازك نتذكّرُ لقاءنا الأول وإن نسينا أسماءنا .. أناديك عمري فيرتدُّ صدى صوتي ليقول حياتي وعدتني .... وعدتني عندما نكبر ألّا نشعر بالوحدة أن نطرد الغبار عن مقعدنا نلتقي من جديد نستمدّ الفرح من همساتنا نستعيد ذكرياتنا صورنا صوتنا نغسل حروف حكايتنا بدم نبضنا ورياحين عشقنا ونعتكف نكرّرُ الحكاية حتّى تضجّ محطّتنا.. بصمت أرواحنا وصدق وعدنا ورعشة موتنا في المحطّة الأخيرة.. نكون معاً نحتضن وجهينا نركب سفينة السّماء نهبط منها إلى أعلى مع غيمةٍ لن تحمل سوانا فتكون .. محطّة الخلود لأرواحنا ولا تكون .... محطّتنا الأخيرة . باسمة العوام

🌿ذاك الإحساس🌿 مات ذاك الإحساس أضحى سراب تلاشى مع العباب بين الضباب و السحاب لم يبقى منه ومض انذثر انغبر راح مع الرياح ذاك الإحساس كان أوله إخلاص و أسفاه لم يكمل طريقه انعرج في المنتصف هناك علامة قف الطريق مفترقان أول و ثان الليل شاهد والنهار عائد والشك سائد والطريق مفترق لا لقاء سوى الفراق لعل في الفراق فياق لكن هيهات هيهات أن يعود ذاك الإحساس نقطة المفترق نفق منزلق لا عودة لفوق كالسماء مع الأرض لا منطبق #حبيبة_شقرون

🍃عشقت الصمت🍃 كنت اعشق الصمت فيه ملاذ روحي كنت الأسيرة في قلعته بين جدران كالوثن لا تحرك لسانا ولا جفن وجداني يطوف بين الأركان لا حارس ولا سجان وحدي أنا وصمتي نهاري كليلي كأني وحيدة الكون طال صمتي فمللته سمعته يئن أيقظه زمن يرن صائحا متدمرا لا مكان لك في هذا الزمان أنت خنوع وهوان كسرت باب قلعتي وانتصرت على صمتي وصرخت بأعلى صوتي لست وحيدة الكون أنا بذرة الزمان زمن لم يعد الإنسان إنسان لم يعد الصراخ يحرك الوجدان #حبيبة_شقرون

نُفكّر في الحطام وفي النّساءِ حذاري أن تعيش بلا نسبْ***كما فعل الكثير من العـــربْ ألمْ ترَ أنّهم في كلّ قُــــطْر***تسيلُ دماؤُهمْ وبلا ســـــــببْ يُقاتل بعضهم بعضا قتالاً***كأنّ القوم ليــــــس لهــــم أدبْ وأُضرمتِ الحرائقُ في بلادٍ***بها الإنسان قد فقدَ النّـــــسبْ حذاري فاليهودُ طغوا علينا***لأنّا في الخــــلائقِ كالحـطبْ //// نُفكّر في الحطام وفي النّساءِ***ونقْنعُ بالتّـــــقوْقُع في الوراءِ نقولُ بأنّنا عربٌ بــــــــناةٌ***ونهْــدمُ في القديمِ من الـــــبناءِ وهذا في ثقافتنا انحطاطٌ***يدلّ على الخساسةِ في الغــــــباءِ تشوّه كلّ ذي طعْمٍ وفهْمٍ***ولم نعثرْ على وصْـــــــفِ الدّواءِ فيا أهل المعارفِ في بلادي***متى التّغييرُ يصلحُ للشّــــفاءِ؟ //// ألا كونوا شعوبا طامـــــحينا***وكونوا كالبــــــناة الأوّليــــنا تريدون التّقـــــدّم دون علم***وهذا الرّأي رأي الجاهـــــــلينا لعمري ما التّقدّم كان صعبا***ولكنّ التّســـــــــلّط يزدريـــنا سقطنا فانبطحنا للأعادي***وهذا حال كلّ المــــــــــســـلمينا أروني دولة فينا استطاعت***مواجهة اليهـــود الطّامعــــينا؟ //// نفتّش في القذارة كالذّباب***ونبدع في التّــــــحرّش كالكلاب ألم تر في شوارعنا البلايا***قد انتــشرت كــــنار في الرّقاب فجور لو تزايد صار داء***وسبّب في الكثير من الصّــــعاب فعودوا عن مرافقة التّدنّي***وعودوا في الفعال إلى الصّـواب فأنتم إن أردتم كان خيرا***ورقم الفوز يظـــهر في الحـسـاب //// أراد المسلم الإقلاع علما***ولم يدرك على الإطلاق ســـــهما يشار إليه بالإرهاب خوفا***ويتّهم اتّــــــــــــهاما صار ســـمّا يهاجم في الحضارة كلّ يوم***ويسجن نائما في اللّيل دهـــــما كأنّ الدّين في وطني تلاشى***وحلّ محلّه التّلفيق رجـــــــــما وربّي لا يغيّر ما بقـــــــــوم***إذا هم ناصروا الإفساد دعـــما محمد الدبلي الفاطمي

ليل الأمّة : ليلٌ تطاولَ في همٍّ وإخباتِ ظنّا بأنّ صباحا مشرقاً آتِ نَقُدُّ باليأسِ من سربالهِ وجعاً ويَغرقُ الكون في أعماقِ آهاتِ اللهُ أكبر كم ضاقت بنا سُبُلٌ والشعبُ يدفع عنهُ صولة العاتي غَرْبٌ تداعى لنصًرِ الظالمين وما رأيتُ كالعُربِ صُنّاعاً لمأساتي قد أشرقتُ شمسُنا والسيفُ منجردٌ والرمحُ ينسجُ للدنيا حكاياتي قومٌ مع الوهمِ قد أوهى عزائمهمْ في معبد الخصم قولٌ : أنتِ مولاتي يستعطفون ربيب الغدرِ راقَ لهمْ عيْشُ المذلّةِ في ثوبِ المسرّاتِ في غزّةِ المجد جيلٌ للفدا ركبوا ضمْرَ الجيادِ فعَزّوا فوقَ صهْواتِ الحربُ يا مالكاً للحربِ عُدّتها ليست سوى غضبةٍ لله مُهداةِ انظر إلى أمّةٍ رفّت بيارقُها بالأمسِ كيف غدت نهب الملذّاتِ من ضيَّعَ الدّينَ لا تُعليهِ خِسّتُهُ وما السلامةُ في الدّنيا بمنجاةِ تشعّبَ الشعبُ وانهارت بهِ عَمَدٌ لمّا غدا العيشُ فيهم محضَ ملهاةِ تقطّعت بِهِمُ أوصالُ عزّتهمْ يحيَوْنَ في ذِلّةِ الدنيا كأمواتِ يا قومُ قوموا انفضوا عنكمْ غباركُمُ ما أُحرِزَ المجدُ يوماً بالهُتافاتِ كلُّ الشعوبِ تنادتْ حولَ رايتها وأُمّةُ الحقّ شتّى حولَ راياتِ فالدّينُ سيفٌ يريقُ الظّلمَ إن حزبتْ وفيهِ عِزّتُنا رهنٌ بآياتِ ما يفعلُ السيفُ في الهيجاء تقبضهُ يدٌ بها شللٌّ عن دركِ غاياتِ لشاعر المعلمين العرب الحر الإنسان... حسن كنعان

.. اعتذار إلى طفل .. فلسطيني .. ومقاوم ../قصيدة للشاعر حسن كنعان قد جئتُ أذرفُ فيكَ الدّمعَ مُعتذرا عن أمةٍ أظهرتْ من عجزِها صُوَرا قد أطفؤا النار تُذكيها وما خجلوا شاهت وجوهٌ تسوءُ القلبَ والنظرا ضاقت بها الأرضُ أجناداً مُسَخّرة تحمي الرؤوس و ظهرُ الأمّةِ انكسرا عُذراً بُنَيَّ فما أبقَوْا لنا حيلاً فكنتَ أكبرنا لم تعرِفْ الصّغَرا أنت الذي أرعب الأعداءَ فانصرفوا إليكَ بالحقد مكشوفاً ومستترا قد راعهم زَندُكَ المشدودُ عن حجرٍ ولم تُخفهم جيوشٌ بأسها انحسرا سفّهتَ من أثقلتْ أكتافَهم رُتَبٌ واستمرؤوا الذّلّ فازدادوا بهِ خَوَرا تبقى فلسطين ُ ما حُمِّلْتَها أملاً للّهِ دَرُّكَ طفلاً بالإبا فُطِرا على يقينٍ بأنْ كفّاكَ ما اكتفتا كالنارِ تخبو فتُخفي الجمرَ والشّررا يا ويلَ من تركوا الأهلين في دَمِهم والنّارُ تأكلُ منّا الصّخرَ والبشرا سلاحهم خُلّبُ في كفّ مرتعشٍ يرجو النّجاةَ وفي بحر الخنا انغمرا لَهْفي على ذلك الزِيّ الذي لبسوا قد صار أسوأَ ما فوقَ الجسوم يُرى عُذراً بُنيّ فهذي أُمّةٌ خُنقتْ فيها المروءةُ والمجدُ الذي احتُضِرا أنتَ الذي قامَ للأحداث مُنتفضاً فكنتَ ماردَها للحقّ مُنتصرا القدسُ تعرفُ عُهرَ الأدعياء فهل بعدَ الجرائمِ في صَمتٍ من استترا قالوا لغزّةَ في كلّ الحروبِ هيَا روحي وربَّكِ خوضوا حربكم لنرى خاضت معاركَ كان اللهُ ناصرَها والغيظُ يقتلُ من أعطَوْا لها( دُبُرا) .......... للشاعر حسن كنعان ........

الكحل في عيون الليل. لن يضفي عليها جمالا. ولن يمسح دمعها. الذي كم نز و سالا..... وإن صنعوا لراقصاته. نصبا ونحثوا لهن تمثالا. سيبقى الليل ليلا. قصر أم طالا....... لن يطوي هم ضعيف. أو يمده برغيف..... ويسنده إذ الدهر به مال. لن يرمم خرابا. بل سيزيد ضبابا.... ويرد البنيان أطلالا. ذرني والدمع حبري. سطى غزوا على.... قلبي واستبد إحتلالا.. دعني أبكي أياما... تشبه بالنساء فيها الرجالا.......أبو مروان ......السابع حزيران 2019 سلا المغرب

هدية لكل الأحبة 🇾🇪🇵🇸🇲🇦🇮🇶🇸🇾🇹🇳...... 🇱🇧🇯🇴🇪🇬........... وحيد البكاء فريد الغناء عكس البشر. رفعت لسماء كفي بالدعاء. ودموعي حجر. ذل كبريائي لرب ...... الألاء. والشمس والقمر. صحت و ندائي سؤاله شفائي. من السقم والضرر ومن كل داء ونزعة الأهواء. والسئم والضجر. لي و لأحبائي في ديني وإنتمائي لمن غاب أو حضر.. ......أبو مروان. الثامن حزيران ٢٠١٩ سلا المغرب

ايا عاذلا للنجوم حرقة في غمده سم ليس طلابا ليس الرجاء سحر مطيته أن الرجاء للعازمين رقابا هل يستوي الحر بالعبيد حسابا او يستوي القمر مع النجوم رجابا ان طاطا النخل للريح عصفة ليس لضعفه انما تواضع وثوابا قيل هل يستوي الشعراء بعضهم ام هي في الارجاء سنن وكتابا لله درك ياشاعر عشق الاهدابا قضى حتفه بين نهود و رضابا ليس الشعر هلوسة ومطية تقضى بين الحسان وصلا وعتابا الشعر روح تسكن انفسا علية ليس نعيق وغواية أو وسوسة غرابا بعض القصائد في الصحائف جيفة قد اغدق الجاهلون فيها نهابا ما كل ما يكتبه الواجمون به رجفة أن الراجفين خصي مرجها شعابا مشي الطاووس في الحنايا متبخطرا زهو الجبان في الوغى ويبابا الليث ليث أنا تفاخر النمس الاعوج حين قرع النواصل بعضها والرماح لا ينجو حين المهالك ألا من كان عقابا تحلج مباااااشر طه عثمان البجاوي شاعر يحاور الاوطان المنسية الاديب والناقد المتحلج

صحيفة بيع الاوطان في سوق النخاسة الأمپريالي قالوا في الغرف الصماء في الغرف الحمراء لساسة البغاء أننا قوم غواية وغثاء وقلنا يا سادات الوهن تمهلوا من باع فلسطين من جعل وطني ايالة من باع رغيف الشعير في صحيفة النبلاء قالوا يا شاعر الاوطان تمهل ! ... اأنت واهم ؟ اأنت نبئ الانواء ام أنت غيث من السماء نحن يا سيدي الفيلسوف تجار بعير .. العلف في البعير يعلف لا يساء . نحن يا ابله .. يا دونكيشوط الهراء نحن الخمارة والغواني والغلمان والحسان والمواخير المباركة نحن جنة البلاء يا شاعر الاوطان لا وطن ألا في عقلك المجنون الوطن للجياع حلمكم المزكوم نحن لنا الامارة ولكم جهنم والشواء فقلت اذن معترفون بانكم السراق في وطني ولعنة الاقدار وتعوبذة الشر في وطن اللقلق فربكم مافول بالخسف انتم بعده خاسئون وربنا سيسحقكم بالرجف اذلة خلقتم واليه باللعنة تحشرون تحلج مباااااشر الاديب والناقد المتحلج طه عثمان البجاوي شاعر يحاور الاوطان المنسية

لقد صفا وصلتني بقلم مصطفى عبدالحميد يا مَليحاً قَد تَجلّى فيهِ أَهلُ الحَيّ هاموا سِيَما لَمّا تَحلّى وَحَلا فيهِ الغَرامُ قُلت لَمّا لاحَ يجلى وَاِنجلى عَنّي الظَلامُ هَكَذا العَيشُ وَإِلّا فَعَلى العَيش السَلامُ حَبَّذا لَمّا سَقاني صَفوَ كَأسِ الحُبِّ صِرفا وَحَباني بِالتَداني وَاِنثَنَى جيداً وَعطفا مُبعدٌ في القَلبِ حَلا وَجَلى عَنّي الظَلام هَكَذا العَيش وَإِلا فَعَلى العَيشِ السَلام يا خَليّ البالِ هَلّا تَدخل الحان وَتَعشق إِنّ لَيل الصَدّ وَلّى وَصَباحُ الوَصلِ أَشرَق وَمقامُ الحَبِّ جَلّ لا يُضاهيهِ مَقامُ هَكَذا العَيشُ وَإِلّا فَعَلى العَيشِ السَلامُ

أغثنا ياأحمد المرسلين بقلم مصطفى عبدالحميد أغث يا أحمد الاقطاب وأدرك وكن عوني فأنت حمى الفقير وبابك باب جدك خير هاد فجد بالعطف يا غوث الأسير وقل حصل المراد ولا تدعني رهين الضد بالخطب الخطير بظلك لذت لوذة مستجير لأنك أنت حصن المستجير فساعدني بجبر الكسر عطفاً بحرمة جدك القمر المنبر أبا الفتيان يا غوث البرايا ويا من سدت بالشأن الشهير لرحب نداك قد ألجأت ظهري ومالي بين قومي من ظهير وجئتك مخلصاً بسليم قلب نحا لجنابك الرحب الكبير وقبل في فم الإخلاص فكراً ثرى الأعتاب بالوجل الوفير فحاشا أن أرد بلا مرادي على وجلي ومالي من نصير بجدك حيدر الكرار مولى رجال الآل والأسد الغيور بأمك بضعة المختار ذات الوقار وشبلها الحسن الأمير ومولانا الحسين أبي المعالي وشمس صدور أبناء المشلح

لولاك... لولاك لما عشقت الشعر .................فأنتَ في الظلم كالبدر يامن كان القرآن خلقه ...............فأَنتَ بشر ولستَ كالبشر أَيقضتَ الأمة من سباتها ............على دربك من سار للسراط عبر بنيت للعدل صرحاً عاليا .............من دخل بابه للحق إنتصر ياسيد الخلق ياإمام الرسل ...............أَنتَ القائد وللأمةِ عز وفخر من حاد عن درب الرسالة .............اصابه الذل وهوى في الحفر من لم يكن محمد قائده ..............فتعساً لهُ وللدارين خسر ..................... اسماعيل جبير الحلبوسي

🌄 ليلة القدر 🌄 ليلة اكتمل بها البدر من حسنها غارت الليالي ليلة من خير ألف شهر ملائكة والروح الأمين من الأديم ضيوفا تنظر والرحمن من أولى سماء لعباده رحيم يغفر فيا رب اجعلها ليلة فرج لأمة ضاعت بين صبح وعصر حقق لنا فيها سلاما من مغرب لعشاء لفجر #حبيبة_شقرون

🌿سنواصل🌿 سنواصل العمل بلا ملل بلا كلل في محراب الاعتكاف سنناجي الإله لا مفر إلا إياه من لنا سواك يا رباه صامت الأرواح غضت الأبصار ألجمت بأسوار فاضت الوجدان ينابيع و وديان حسنة بعشر والطريق يسر بلا عسر لا رجوع للوراء الأمام هو الرواء سنتابع الفلاح بالطاعة و الصلاح سنشد العضد اليد باليد سنغير التمرد ليستكين بلا تردد ليستقيم الفؤاد ويعود للرشاد وتصفو الحياة ويرضى الإله على نفوس تاقت للنجاة #حبيبة_شقرون

فوا حَزَني أضَلَّ عُقولَ أُمَّتِنا الهُراءُ***وَعَشَّش في مـــــشاعِرِها الوَباءُ تَرانا غافِلينَ عَنِ انْحِطاطٍ***يَقودُ بِنا القِــــطارَ كَما يَشــــاءُ جَعَلْنا الدِّينَ في الدُّنْيا قِناعاً***فَشاعَ الفُحْشُ واتَّسَــــعَ البَلاءُ وَلَمْ تَتْرُكْ لَنا المَأْساةُ عَزْماً***لِأَنَّ الدَّاءَ مَـــــــصْدَرُهُ الغَباءُ فَيا رَحْمانُ بِالإسْلامِ فَرِّجْ***فَإنَّ الدِّينَ خَلْــــخَـــــــلَهُ الرِّئاءُ //// كَرِهْتُ المُدْمِنينَ على النِّفاقِ***ومَنْ رَشقوا السَّكينَةَ بِالشِّـقاقِ نُراوِغُ كالثَّعالِبِ في زَمانٍ***يُقاسُ بما يُسَـــــجَّلُ في السِّـباقِ وَنَحْنُ كما ترى كالذَّيْلِ صِرْنا***نُصِرُّ على المَزيدِ منَ النِّفاقِ نُطيعُ الحاكِمينَ بِلا حُدودٍ***وَنَرْكَعُ خِشْيَةً عِنْدَ الــــــــــتَّلاقي فوا حَزني ووا أسفي عَلَيْنا***أُصِبْنا في الأُخُوَّةِ بِالطّـــــــلاقِ //// سَنَبْقى أُمَّةَ المُسْتَعْبَدينا***نَخافُ مِنَ الطُّغاةِ الحاكِميــــــــــــنا نُقَبِّلُ في الرُّؤوسِ وَفي الأَيادي***كَأَسْرى في الحَديدِ مُقَرَّنينا تَرانا طائِعينَ لِكُلِّ أمْرٍ***مَخافَةَ أنْ نُعاقَبَ أَجْمَــــــــــــــــعينا حَمَلْنا الذُّلَّ حتّى ضاقَ مِنّا***لِنَشْربَ بِالأَسى كَدراً وَطــــــينا وَقَدْ حَكَمَ الرّعاعُ بِما أرادوا***وَنَحْــــــــنُ كَما تَرانا طائِعينا //// أَرى الأُدباءَ قَدْ عَبَدوا الحُطاما***فأَمْسى في بَلاغَتِهِمْ غَراما تُباعُ بِمَدْحِهِمْ قِيَمُ المَعالي***ومَنْ خَسِرَ الهُدى فقَدَ المَـــــقاما أَلمْ تَرَ أَنَّهُمْ مَدَحوا نِفاقاً***فَفاقُوا في مَواطِـــــــــــــنِنا اللِّئاما كَأَنَّ ثَقافَةَ الخُفَّاشِ شاعَتْ***فَحَلَّلَتِ المَفاسِدَ وَالحَــــــــــراما وإنَّ معَ العَسيرِ يَجيئُ يُسْرٌ***إذا ما العَزْمُ صـــــارَ لَنا إماما محمد الفاطمي الدبلي

وعنْ فصل الشّتاء سألتُ ليلى دع الأيّام تزهـــــــرُ بالأماني***لنقْطفَ ما يروقُ من المـــــــجاني مشيْنا في الطّريقِ بهمْسِ خطْوٍ***على طَرفِ الرّصيفِ من الزّمانِ وكنّا نرقــــــــــــبُ الأيّام فيــــنا***ونبحثُ في المكانِ عن الــمكانِ وعنْ فصل الشّتاء سألت ليلى***فكانَ جوابُــها قبْـــــــــــــل الأوانِ وقالتْ لي كلاماً جلّ قولاً***وفيه جرى اللّســـــــــــــانُ مــع البيانِ //// نظرتُ تأمّلاً في جوْف ليلي***كأنّ اللّيــــــــــــــلَ من أعداء أهْلي سألتهُ عن ربـــــــيعٍ فرَّ منّا***وعنْ وطــــــــــــنٍ تبدّد في خــيالي فجاء الرّدّ ضرباً بالرّصاصِ***وشنقاً في المـــــــــــــعاقلِ بالحبالِ وأرْعبني الرّصاصُ ببطشِ نارٍ***تردّدَ وقْعُهُ وســـــــــــطَ الجبالِ فما وجد الرّبيعُ سوى هُروباً***وقد فُقِدَ العـــــــــــــديدُ من الرّجالِ //// بكتْ ليلى وأهلُها في بلادي***وكُبّــــــلتِ القـــــــــــوائـمُ والأيادي وصبّتْ راجماتُ النّار حقداً***فحوّلتِ الحـــــــــــــــياةَ إلى جمــادِ بكتْ ليلى وحقّ لها البكاءُ***وقد هجــــمَ الخـــرابُ على البــــــلادِ وأُدْرفتِ الدّموعُ على خدودٍ***بها التّـــــــفّاحُ أزهرَ في البــــوادي وفي الشّام الأبيّ جرتْ دماءٌ***بضربِ النّارِ فـي وســــط العـــبادِ //// أتى فصلُ الرّبيع من الجنوبِ***فأرْغمهُ الشّـــمالُ على الهــروبِ وما أهلُ الجنوبِ سوى عبيد***وقومٌ من ســــماسرةِ الشّـــــــعوبِ بهائمُ في الخضوعِ قد استمرّتْ***بمشرقِها تســيرُ إلى الغــــروبِ أرادت أن تسافر في المآسي***وتفــرح بالشّـــــــــقاء وبالكــروب وتنعم بالتّقـــــشّف في زمان***يمارسه الشّمال على الجــــــــنوب //// أرى غربهم جــــمع الحسابا***وقرّر أن يعـــــــــــــــاقبنا عقـــــــابا فأرسل في الحروب لنا رعاعا***أشاعوا الرّعب واغتصبوا الحجابا وحوصرت العروبة عبر طوق***أحطّ لــــــــــــسانها وطوى الكتابا وجيّش للمــعارك كلّ وغد***وجنّد من ســــــــــــــلالتنا الكــــــــلابا وبالعمـلاء أخضعنا جميعا***فداس العرض وانتهــــــــــــــك الرّقابا محمد الدبلي الفاطمي

العيد محبة --------------- باقة الأفراح معطرة أهديها في العيد نيابة عني من القلب وقاصد دعاكم ♡♡♡♡♡ شعوري و أنتم شفاف القلب ترديد بشوقي وأشواقي وبين الضلوع غلاكم ♡♡♡♡♡ العيد ضحكة في فؤاد يحمل التغريد متهللا مستبشرا يزهو بحلاكم ♡♡♡♡♡ شوفتكم يا هوى البال و الله تزيد أحباب و القلب يهفو بالفرح معاكم ♡♡♡♡♡ كل عام و اليوم تهمس حروفي نشيد لأحبتي عيدكم مبارك وبالخير عساكم ♡♡♡♡♡ بقلم هداية عياش

#لمن_السلام_ياساده_ياكرام سلاما على قلبي الذي عشق السلام رغم الظلام.. ورغم النور في زوايا نبضاته وعتمة المكان.. #نافز_ظاهر ومضى في دربه ولم ينتظر العون من اي انسان.. ولم تعجزه مصاعب الحياة ولم تخفه مصائب الزمان.. بل واصل مشوار دربه رغم انعدم الأمان.. ومازال يمضي ينشر سلامه ولم يحدد بعد المكان.. ومن عشق قَلبـ♡ــيے حبه في تربية الحمام.. وذلك لان قَلبـ♡ــيے الوطني يحب السلام. . يحب السلام للأوطان جميعها وينبذ الإستسلام.. فسلاما من الله عليكم يامن تعشقون مثلي السَلٱمٌ.. #نافز_ظاهر

#عشقي #للوطن ياهاجسي بعثر حروف العشق لأجل اغلى وطن.. وثبت في تراب أرضها بأني ذاك #نافز_ظاهر المتيم ولحضنها كم أحن… بزرع بها حب الفؤاد في كل وادي مدى الزمن.. بعشق هواها عشق السجين للحريه والسكن ... وبحبها رغم الدمار والتنفير والفتن .. وكل المأسي المستمره والتحطيم والمحن.. وطني ويا أمي ويانور بصري يافلسطن اقسم بالرحمن ماخون أرضك ياخافقي والبدن.. هذا انا الفلسطيني بخلص لها وانا لها مؤتمن.. طفلاً رضيع شربت حبي لها مع اللبن.. من حيفا وزعت حبها وتشهد على الزرع المخلص ارجاء الوطن مجنون في عشقها ما أبيع ذرة ترابها ولااعطوني اكبر ثمن.… مخلص لها وتشهد اصلي ارض المحويت وثبتت حبها مسقط راسي القدس ومازال اخلاصي للكفن.. #نافز_ظاهر

فلسطين سيدة الأرض فلسطين الشرف والعرض فلسطين ياصلاة في كل فرض فلسطين عائدون عائدون وحق الله العظيم الرب الأديب البصري وليد العبدالله

يا اقصى انت الفرحة بالعيد كيف لقلبي يكون سعيد والدمع من عيوني على اسرك يفيض واني لفلسطين مشروع شهيد وهذه سعادتي والحل الوحيد

صمت الدموع ======== سأسقي نبتتي من دمع الحنين وأرسل لها شعاع الشمس تحنانا واكتب حروفي لتفوح بعطر المستحيل ليصوم قلبي ويدخل باب الريانا لله درك يا ظلي الأصيل ففراقك أحزنني كحزن أقصانا بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

سأكتب على رمال البحر حرفي،،،،،،،، وأهمس إلى الموج بالحنين سأنسى وأغض عن الدنيا طرفي ربما يهون علي وجع السنين حتى لو لاقيت على أرضها حتفي ستظل معشوقتي هي والله فلسطين بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

ايها التاريخ قف و لاتكتب __________________ ايها التاريخ يازمن الجدود كنت رمز المجد والعزم الاكيد انت رمز العز والفخر وقدنا يوم كنا نعتلى عرش الاسود عرش قيصر والمقوقس بل وكسرى كلهم فى مجدنا امسوا عبيد فى صروح المجد عشنا وانتصرنا ومتلكنا الارض والعز التليد ونشرنا العدل والعلم وكنا كشموس الفخر للظلم العتيد ايها التاريخ قف و لا تكتب فانا قد فقدنا كل موروث الجدود لاتقل اننى قد كنت احيا فى زمان الذل او ومجد القروود لاتقل انا ضعفنا و سحقنا واعتلانا الذل بل صرنا عبيد ايها التاريخ قف لا تكتب لانا امتطانا الصرب واحتل اليهوود لاتقل للكون ان القدس ضاعت واعتلاها الذل او نجمة داود _________________________ بقلم/محمود عبد المتجلى عبد الله. ٢٠/٣/٢٠١٩

الى فارس روائع الاقصى (الشاعر محسن سليم) سلاما"من صميم قلبي لمن مرضه اسكن الحزن بقلبي عافاك الله ربي من كل مرض وكرب واعادك الله قنديلا"لروائع الأقصى والأدب نثرت بذور الحب في الله الشعر والأدب وجمعت الأدباء والشعراء من كل حدب وصوب عبير حروفك أثمرت أيقونة بخور العود والمسك ف تهادت البلابل تغريدا" على ا غصان الزهور والورد تغريدا"بعزف الناااي حزنا"يملىء سماء الاقصى والوطن فمن شرق الى غرب ومن شام الى خرطوم السودان طواغيت تعيث الفساد ومجالس عساكر للشعب تبيييد كل الاوطان تتبارك بالاعياد، وانت ياوطني شهييييدا" بكل عيييد الشاعر ابن الأقصى ZR

يااا أمة ضحكت عليها لقطاء الأمم عبادة الشياطين هم حتى نخاع العظم دماء الشعوب شرابهم والبترول نبيذا"وخمر طواغيت الاوطان مطاياهم ولهم اليد والقدم ملاعين تعيث في الكون فسادا"ليس لهم عهدا"ولا ذمم Z R

شموخ الروح يا مقلة فوق الفؤاد تربيعي قولي بربك قد اثرتي مدمعي يا مهرة جود الخصال جميعها يكفيني روحك ساكنه في اظلعي يا من بقلبي بات يسكن همها ما صاح من الم فؤادي فاسمعي ارجوك ان يبقى شموخك عاليا متكبرا ارجوكي لا تتراجعي فإذا سمعتي القلب ينشد ذكركم فتكبري ما جاز ان تتواضعي نعم الشموخ من الحبيبة انها لما وصلت بقربي منها تسرعي اني لا ارغب من عيونك نظرة او بسمة فالرمش اطرب مسمعي سيري فعشاق الطريق تجمعوا بطرف عينك ارجوك لا تتبرعي يا من اذا وصف الجمال لقلبها سكت اللسان فقلبها في اظلعي قالت رويدك ان حبك قاتلي ارحم فؤادي انني لن اسمعي كلمات رشاد قدومي

حبيب القلب البحر الوافر حبيب القلب هل أضناك شوقي وهل كان الفراق لكم تحدي وهل قابلتني في جنح ليل دموع الشوق اذرفها ع خدي حماك الله يا عمري فإني آبات الليل في هم وكدِ لقد ناجيتكم من دون وعي شعرت بأنكم لا زلت عندي شربتم من رحيق القلب حتى ثملتم من هواكم والتحدي اما كان الوصال لكم ليكفي تركت مودتي وتركت عهدي اما أشكو هموما بت فيها وقد عانيت من بعدي و ودي نظرت بمقلتي ابغي هواكم شعرت بأنني فارقت سعدي فلن ابكي لبعدك رغم انفي ولن أدع الدموع تزور خدي فإني قد عشقت بروح قلبي وحقي ان اعيش الحزن وحدي كلمات رشاد القدومي

السيدة محفوظــة : د. سـليم أحمـد حسـن ـ الأردن *************************** السيدة الفلسطينية " محفوظـــــة" صورة من تحـــــدٍ وإصرار المرأة الفلسطينية على الصمود في وجــه الاحتـــلال وما يتبعه من قسوة ومعاناة. تلك القسوة وهذه المعانــاة تمثــّـلت في هذه السيدة الجليلة، التي هــزت صورتها وهي تعانــق بقايا شجـرة الزيتون ومواجهتها للدبابـات والجرافــات الاسرائيلية ضمائــر الرأي العام. ********* ســأحدِّثـُكم، يــا أصحــاب.. قصــّــــة َ سـيـِّـدة ٍ.. فاضـِلـَة ٍ رائـِعــَة ٍ .. تـُـدعى " محفـوظـة ْ " عاشــَتْ بفلـَســـطين ْ.. وتـُحـــِبُّ فلســــطينْ.. وتـَجاوزت "السـتين" ولهـا بُســتانٌ مـن زيــتـون.. ورثـَتـْه ُعن الآبـاء ِالأحـباب.. وتــرى فيـــه ِ.. حيـاة ً ، ورجـاءً ، وأمــــانْ. * * * ذاتَ صبــــاحْ .. جاءَ جنودُ الحقدِ .. وأعداءُ الإنسـانْ، وهـديـرُ " الجـرّارات "يصــمُّ الآذان. اقـــتربَ الجـــرّارْ .. مـِنْ أقـــدَم ِتـلكَ الأشـجارْ .. هجـَمـــَت " محفــــوظـة ْ " حـَضـَنـَت تـلكَ الشـــجرة ْ.. صـاحـَــــت بالجـُـنـْـديّ الإســرائيلـِّي .. نـَـــمـُـوتُ مــعـًــا .. فافـْعـَلْ .. مـا شـئتَ .. فـأنـــــتَ جبــــــــانْ . وتراجعَ ذاك الجنديُّ الخائفُ مرعوبـًا.. حــينَ رأى العــزْمَ .. وروحَ الإصرار ِ ، وصـــدقَ الإيمـــانْ . * * *

______ نعم أهواك أنت ______ نعم أهواك أنت لأنك المنى لحياتي وهل أنسى ملهمي ونبع كلماتي لبست من الصبر عنك درعا لأشواقي وسفراتي فما أنا تنزع الأيام درعي ولا عبراتي عرفت محبتي ورأيت دمعاتي ٱنظر إلى روحي وقلبي خلجاته رقصا على ضلوعي إعلانا على نزاعاتي ٱنظر ظلمة أيامي أنعى بها يأسي وانكساراتي قد نضب الخيال مني وغاض طبعي ثم مات على حياض اليأس حلمي للقاآتي أجرجر وحدتي بين الحشود وأراك في كل الوجوه وأحمل غربتي في سكني وعيش حياتي سوسو عيارينو

عتاب ومديح وعاتبنى على بعدي خليل أطاب لك المقام فلا رحيل متى أشغلتك عنا قيان أو بحة ناى او قرع طبول عرفناك دائما الطيب قلبه لما صار قلبك أقسى من الإزميل مذ رحلت جفت الدموع بالمقل بعد ان فاضت وبللنا بها المناديل فقلت أنا كما هو الطيب قلبه ما غيرتنى أيام ولا تعاقب ليل وما كنت أبدا ذاك الذى اذا الريح مالت مال حيث تميل فتعاقب الليل والنهار لا ينسي قلوبا معيارها من التبر مثاقيل أذكر أيام شبابي وأيام أنسي بين أحباب وجوههم كشمس المقيل أمانة إن مررت بديار الأحباب لها منى قبلة للجدار القصير والطويل ليس حبا للجدران والبيوت أشتهي ربما وضع الحبيب يده عليها بليل وسلاما الى الايك حول منزله والى مجرى من الماء طويل وأقبل الكاسات اذا لمسن فاها علنى اجد بقايا رضابها الجميل وأذكرها بأيام لنا كانت نغدو فنسرح وتمرح بخسر نحيل أذكر قفزا كقفز غزال إن زارنى طيف من ذكرى هواها العليل وعيون كعيون المها اتساعا غارقة بهما شمس الأصيل وبسمتها كبسمة نجم أخضر على إثرها يزداد ماء النيل فصلاة وسلام على رسول جاء بالسنة الصحيحة ومحكم التنزيل فأول ما نزل بكتاب الله إقرأ يا محمد وقم رتل القرأن ترتيل كل الأمم تقدمت بعمل وعلم لما أمتنا ليل كسلها وجهلها يطول وان ضلت عقول العلماء فمن يمكن ان ينير لنا يهدينا السبيل فخير السبيل سبيل أحمد وأى سبيل غير سبيل محمد تضليل فمنهحه ختام من الاله محكم و قبله ما اكتمل منهج لنبى مرسول وحسان لما رأى نور محمد كشمس خشى على بصره ان يذهب ويزول شاعر ذهب لهجائه لكنه رجع وهو يشهد ان لا اله الا الله ومحمد رسول فقال قومه قد أصاب حسان مس من الجن وما أكثرها وقت المقيل فقال والله ما أصابنى جن ولا مس لكن شعاع من نور وجهه وظل ظليل وشممت منه عطرا كعطر مسك سريع انتشاره كالخيل المراسيل ووجهه أنور من بدر بتمامه وبين ثناياه نور يضئ كعارض مصقول فيا هنا من رأى بعينيه أحمد يذهب عنه البؤس والحزن يزول يوم القيامة هو الشفيع المشفع ومقاما محمودا ليس لأى رسول عفوا يا رسول الله لقد قصرنا والعفو عند رسول الله مأمول فعد الى كنف ربك تائبا يا صاح كفاك تأجيل بالتسويف والتعليل صلى عليه تنل شفاعة احمد ومن نالها يصبح بعفو الاله مشمول فصلاة وسلاما لخير من وطئ الثرى وخير من أرسل للملوك المراسيل د.عبدالحليم.م.ه.م من ديوانى.

_______________________ ______(مواسم الوصال)____ _______________________ حصدت من الاشواق اليك لوما صرف اللائمون عن عتاب يقال رويت الكون ودادا لسقياك حبا في انتظار يوم مواسم الوصال فابدا ماخبت جذوه الحب يوما وابدا ما رق القدر بليلا قد طال وما نالت محاله اللقاء من محبا لقلوب تعاهدت منذ كانوا اطفال يقطعني الحنين لك قولا وفعلا وفراقك نائت عن حمله الجبال يزورني نسيانك ولا يحل ضيفا فصاحب الدار عن الوداد ما مال فالحب نجاه قلبي وليس مرضا وتري كل محبا بداء قلبه مغتال زرعت الود وكل زرع وله حصدا ولا تجن الايد الورود الا بالافعال ________________________ ___بقلمي/ محمدعلاءالدين___ ________________________

هذا أخي يا نورَ عمري في سماءٍ صافيةْ ومتونَ قولي وانتصارَ القافيةْ لو ضل كلُّ الناسِ في أسفارهم ما ضلَّ قلبي عن هواكَ لثانيةْ فلكم رجوتك من إلهي منحةً والأمُّ كم قضت الليالي داعيةْ لا تسمعنَّ لقولةٍ قد قالها قلبٌ حسودٌ أو روتها واشيةْ لا ترتقي أحفادهم لمحبتي دستورُ حبِّكَ في حصونٍ عاليةْ دقَّاتُ قلبك في فؤادِي يا فتى وهوى فؤادي ذو قطوفٍ دانيةْ وربيعُ عمري أنت كلُّ نسيمهِ وورودهِ هلْ تفهمنَّ مقالِيَهْ فبأي ذنبٍ رحتَ تنأى جانباً وبأي ذنبٍ قد وأدتَ سؤالِيَهْ من ذا الذي يثنيكَ عن دربي أنا من يقتفي بالحبِّ فيكَ معانِيَهْ أنت الذي ضيعت فيك خوالياً وغدوتَ شمسي في ظلامِ الفانيةْ لي في شمالِكَ واحةٌ ومرابعٌ وعلى يمينِكَ ذي حروفي غافيةْ لا تعبثنَّ براحتي يا منيتي وحياة قلبك في دمائي ساريةْ يا أيها العشقُ التليدُ مشاعري لك نبعُ عزٍّ في كفوفٍ حانيةْ يا دفءَ شمسٍ في شتاءِ قصائدي أبقولِ شانئةٍ تريدُ قتالِيَهْ ؟! وأنا الذي أهداك كلَّ حياتهِ ما شفتُ عيني في غيابكَ راضيةْ وأنا الذي أقتاتُ وحي قصائدي من طيب أنفاسِ الصغيرِ الدافيةْ فإذا أردتَ تملُّكَ الدنيا فذي نبضاتُ ملكِكَ في ضلوعي كافيةْ فالحبُّ في قلبي يرومُكَ مثلما عشقت مياهُ النيلِ صوتَ الساقيةْ هذا أُخيِّي كلُّ مالي في الدنا يا قدرةَ الرحمنِ صوني مالِيَهْ عوض الزمزمي مصر

فلسطين ×××××× فلسطين.... بياراتك تثمر حزناً يستوطن داخل روحي جدّ دفين فلسطين..... لصراخ كنائسك وقعٌ داخل قلبي تدق...تعزف لحناً حزين فلسطين... يا قبلة من رحلوا بالدم رووا ثراك أبطالاً خالدين قدسك تنادي غزة والكل يناشد البُراق مسرى ومعراج الرسول الأمين كيف لنا بصمتكم ذاك؟ وطفلة العروبة لا تملك سوى الحجارة منذ حين فلسطين.... يا وجه الشمس وجدائل القمر لا أنت نبضٌ للعروبة لا... كيف تغربين؟ وكأني أسمع صوت كنائسك طبول حرب تصافح الآذان ودعاء المصلين قد أقسمنا على العودة فلتقرع أجراس الحق نزار ستطرد بحروفك تلك فلول الآفلين لن يقوَ على هز عروشك غازي لا ...ولن يدوم بين ربوعك الوجع...الأنين سلاماً ...لقدسك لغزة ....العزة لصوت الحق صوت نداء المقهورين فلسطين.... نحن في ركاب الموت سائرين.... لرفع راية الحق عازمين.... ولثراك الطاهر مشتاقين.... سنعيد مفاتيحك عربية أو شهداء نسقط فوق ثراك بواسل....ميامين ×××بقلمي هيام عبدو×××

دلال المغربي الطريق إلى حيفا بالإيمان والعزم قادت إثنا عشر من الرجال لأمواج البحر قد ركبوا فدائيون تحدوهم الآمال شهداء عند ربهم يرزقون أو أحياء حققوا المحال تحت جنح الليل قد وصلوا إلى معجانَ يحرسهم الهلال حيفا اشرأبت بعنقها باسمة أهلاََ بكم أيها الأبطال هناك على ظهر حافلة رُفِعَ علم فلسطين بجلال أول جمهورية لها أُعلنت جبينها عالِِ شامخ لايطال مع العدو دارت معارك تشيب من هولها الأطفال شَهِدَ العدو في تلك الفتاة أنها الأعنف بين الرجال هنيئا لكم ابطالنا بشهادتكم هنيئا لك بشهادتك يادلال /معجان على الساحل تبعد عن حيفا/25كم متعب فرح

بعد غياب عن معشوقى الشعر أعود بقصيدة ( زهدت الدنيا ) زهدت الدنيا ( حال الكثير ) ----------------------------- أيا سـاقى الهمـوم ألا تمْـلأُ كأسـى و زدْ كيلىْ فما عاد للحيـاةِ شمْسُ أقاسى منك يا دنيتى دومـا أقاسى تعادينى بلا رحمـــةٍ و الهــمُّ أُسُّ و مَنْ حولي كثيْرٌ أري ولا مواسي وحيْـدٌ فـى الحيــاة أنا مـا لـى جليـسُ حبيْسٌ فى مدارى .. حبيسٌ مع نفسى زهدْت عيْشَ يومى فما لى كان أمْـسُ فتلك رايتـى تعْلـن البـؤس و يـأسـى فلولا ديْن عمْرى و حبُّ محسـوسُ لمـــا كنت لتلك الدُّنا يومـــا أَجـوس و لكن تلك حكمــة خالقـى القـدوس ------------------------------------- بقلمى // مهندس _ محمد امام

حد التماهي ....... بقلم // سليمان كااااامل ..... ********************** كأنك روح بأوصالي تسري أحدثها وحينا تحدثني ..... إن غبت عن عينيك زمنا تفقدت عينيك عيني تهدهدني ...... واللوم عشق يحكي غراما من دفء إحساس يخالجني ...... إذا وصفت حرفي شقي يعبر حدودا بماء النهر يكتبني ...... يعلمني يؤدبني يطلق خيالي أراه لا يقيدني ...... فيك الوصف يبهرني يحرك ريشتي فأرسمك يهز أوتار قلبي حنيني إليك يطربني ...... لا ننفصل هنا أنت وأنا هناك عند الظل ولحظة الأنس تسعدني ........... سليمان كااااامل .....2019/6/8. السبت

بين العقل والقلب سيّدٌ وعبدٌ ..وتبادل أدوار بين صحوةٍ وغفوة .. وتعاقب ليلٍ ونهار في الصّدر ثرثرةٌ .. لامخرج منها ولافرار والرأسُ محكمةٌ .. لانقض فيها ولا قرار في ساح العمر أسرار .. تصولُ ..تُغيرُ .. وتخطف إليها الأبصار في معبد القلب تجثو .. ويتلو العقل تراتيلها وأشعار . ******** اقرأ ياقلبُ ... فجّر في نبضك .. بركاناً من نار اتبع أقدارك .. بك تسمو .. وتحدّد لك المسار إن كنت في الحبّ ضريراً .. بأجنحة العقل حلّق واصعد في إسراء الصّلوات ومعراج الأسحار ودعنا ... دعنا في محراب عرشكما .. تائهين ..يجرفنا التيّار . باسمة العوام

مجاراة لقصیدة الشاعر الكبير الحضري المحمودي : (عیناك دَمّرتا القواعدَ کُلَّها في خافقي فانقادَ حیثُ توَلَّهَا) عيناك اوقدتا المواجع كلها نثرت شذاها في وتيني جلها ومذاهب الحب المعذب بالهدى راحت تناجي بلسما في حلها وتمايلت تدمي القلوب بسحرها وتواضعت ترمي السهام محلها وتنهدت عشقا يحاصرها الهوى وكانما عشقا يناجي ظلها صب وحب والمفاتن داعبت شيطانها جمرا يعانق غلها كتبت حروفي كي تعانق طيفها و انسال حرفي يومها ما ملها وبسحرها قدت حنايا مهجتي أضحى وتيني بالهوى عبدا لها فواز ياسين

حلاوه روح ...................... تقريبا كده قام كح خلصت جدعنته وبح لا عرف من يومها الصح لا نام وأرتااااح دمه اتعكر عالكيف ساب نفسه وراح عمره وضايع تايه بايع أحزاااان ولا يوم أفراح .. أيام كتير فاتت عديت كل البيبان عني إتسديت ما لقيتش أيد تيجي تطبطب ولا حد على بابي يخبط حتى اللي مني قال إنفضاااات لفيت كتير ما في باب مفتوح عايش في دنيا حلاوه روح ما كفايه خفي يا دنيا عناد دقت المرار ملحك كده زاد لملمت حالي في جنب الحيط لشيبتي ضله وضهر وبيت بعد الهنا فرشيتي توب خيش وأيد بتشحت لقمه عيش ضيعت نفسي بجدعنتي وأخره جمايلي دي أذيتني وصرفت على ناس وباعتني في الكيف رموني وبأرادتي عليت صحاب داسوا عليا بتراب باعوني ما ليش ديا حوطت نفسي بطوق فيه شوك غدر الصحاب في الوحل سابوك ميت واسم إن أنا موجود واللي إشترتهم بعدوا نسوك حتى اللي مني قالوا دفنوك للكيف فاتوني في جمره رموك ميت وحي الناس دبحوك نصبين عزايا في أرض الشوك بقلم .. صبري رسلان

بلادي : علِّميني ألاَّ أتيه على درْبي و زِفِّي إليَّ بعض ................. حنيني كم رِغابٍ تمرُّ بي و هي شجونٌ و تمضي بكل الأسى من جفوني _________________ علميني الأشواق بالصبح ، بالليل ، بِهَجْسٍ يمرُّ بين ......... أنيني كُدْتُ أنسى أني أسير اشْتياقٍ مزَّقَ القلبَ في طريق.. شُجوني جُبْتُ في التَّيْه حائرَ الفِكر ، مكلومٌ جَناني ، آهَتي ... في لُحوني أنا مازلتُ عاشقاً ؛ أصبوكِ ، و إنْ...... شَرَّد الشقاءُ ........ سِنيني لستُ أدري ما أنتِ ؛ لكنني .. أهواكِ ؛ شوقاً ، و خافقاً .. يحتويني الأستاذ الدكتور منير مصطفى البشعان جامعة أم القرى

شامي الحبيبة : هاتي المعازفَ يا شامَ الفدا هاتي........ و رَدِدي في ظلام الليل أنَّاتي أترَعتِ قلبي آياتَ الفداء فيَا..............قيثارتي ؛ أترعي التاريخ آياتي روحي معَ الشام غَنَّتني نسائمُهُ....... فَرَنَّمت روحُه النَشوانُ بَسماتي و رَفْرفت في خافقي الدنيا ، و أطربني..... لحنُ الفداء و أنغامُ الفداءات وهَبتُ للشام وُجداني و عاطفتي.............و ذكرياتي و آمالي و آهاتي أشدو مع الشام ،أمنحه و يمنحني رغم الشجون و رغم البُعد حسراتي الأستاذ الدكتور منير مصطفى البشعان جامعة أم القرى

أحلام بلا آمال يا وطني قد أضناك الانقسام قتلت بنا الأخبار حرب الاحتلال دولة في غزة وتاهت بقايا الشام بين حربٍ أبطالها فارس وخيال مذيع أنيقا يبدأ كلامه باستسلام وينهي خبره بان نستعد للقتال قضايا نسيناها وانشغلنا بثورة الخصام ذئب ينهش أقصانا تحت ضوء الهلال وأسير تحدى الجوع وتمسك بالأحلام كنعامة شجاعة دفنت جسدها بالرمال نرى جروح وطني وسكاكين الانتقام من أبناء شعب لا يصلون للجبال أنبياء يحاربون بشراسة ويطالبون بالسلام ونسلم القدس لهم وبيوتنا والتلال ارحلوا برسائلكم ودعونا ننهض من الركام سنبحر في بحر الحرية ونشد الحبال يا وطني قلاعك أفقدتنا كل الاحترام والأخبار ترسم خرائط أمل في محال فارقتنا الروح وأصبحنا من حجارة الأصنام نتمسك بأحلام واهية بلا آمال هلال جلامنة

أنتِ والحَقُّ يُقالْ فُقتِ أشباهَ الرِّجالْ أنتِ حُرَّة أنتِ ثورة أنتِ عُنوانُ نِضالْ و أساطيرُ بُطولَة تتغنَّى بالرُّجولَة أنتِ أحرجتِ البِغالْ ونذالات النذالة وبقايا من حُثالُة سَقطوا تَحت النِّعالْ ******** أنتِ والحَقُّ يقالْ صدقتْ فيك المَقولَة: "لو نُصرتِ بالرجالْ ماخرجتِ للقتالْ فاعذريهمْ ودعيهمْ لم يعدْ فيهم رجولَة أو بقايا من فُحولَة ********** أنتِ يا أختُ أبيَّة مارضيتِ بالدنيَّة أنت تاريخُ كفاحْ وابتساماتُ جراحْ أنت أعتى من جيوشٍ عربيَّة دُفنتْ تحت الرمالْ أنتِ والحقُّ يُقالْ من فلسطينَ العديَّة **********

الشاعرة الصغيرة ************* سحبٌ بين سماء الله وكوكبنا الغبي كلُّ اشعة الشمس اختفتْ واختفى النور من الأرض وبقايا الشهبِ ***** سحب تغطي ربيع هذا العام وشاعرةٌ صغيرةٌ تلهمني قصائدي المشحونة بالحزن وتسكنني عوالم الأدبِ ***** شاعرةٌ..عاشقةٌ..حائرةٌ...خائفةٌ والسحب الكثيفة تسجن روحها روحها زهرة تنتظر الربيع والربيع في انتظار الشمس والشمس بعيده قلبها الطفل تمنَّى عودة النور الى الارض وانقشاع السحبِ ***** حين غاب النورعن ارض الدنسْ مات فينا الحبُّ ومَعينُ الطهر جفَّ انحبسْ حين غاب النور والشمسُ وذوى زهر الربيعْ لم يعد للشعراء غير هذا الليل...والحزن القديمُ وبقايا الكتبِ ***** انتِ يا شاعرتي الآن غريبه وأنا الآن غريبْ في بلاد كلُّ ما فيها غريبْ كل حرف قد كتبنا...غربةٌ واللقاءاتُ غريبه قسوةٌ قاتلةٌ أن نحسَّ غربةً بين أحضان الحبيب أن يكون الحبُّ عودا في أتون اللهبِ ***** نامي على وقع خطى المجهول لاتكتبي شيئا عن الحبِّ مات حبيبكِ... فامسحي أثر خطاه من الدربِ الريح بعثرت السحاب وعاد النور للأرض وعاد البدر مخفورا بآلاف من الشهبِ نامي حبيبتي قد متُّ منذ اكتشفتُ استحالة حبنا نامي غدا يأتي ربيعك بالزهور نامي وامسحي الماضي قصائد الذكرى الحزينة نامي لتستقبلي الفجر صبي ---------------------- رشيد خلفاوي

(إلى شهداء الجيش أبناء مصرالأبطال) (تباً للإرهابى) قُطعت يدا الإرهابى وتب وكَبه الله فى النار كَب واخلده فى ذات اللهب وسقاه مالا يستحب كما سقانا مالا نحب وعكر فينا صفو الحياة وبعث فينا الأذى والرعب وقتل منا طفلا بريئا وشابا جميلا وأما وأب وجند كثير يحموا الوطن من كل شر وغدر وذئب ليس له إحساس قط ليس له عقل ولا قلب هذا البطش سيبقى له خزى وعار وقبح وعيب شرب ماء النيل معنا ولم يصن أخوة شعب ماذا صنع له الأبرياء؟ ليفنوا غدرا بدم يصب وبأى حق يقتلوا؟ إذاً ما الداعى وما السبب؟ أقبض الدولار من الأعداء؟ أم نال أوقيات الذهب؟ لن تغني عنه كل الكنوز يوم الحساب شديد الكُرب يوم القيامة يلقى العقاب على ما قدمه واكتسب لن يرضى إنس عن جرمه الكل منه إستاء وغضب كل الديانات منه براء وهذا ليس فيه ريب أتانا محمد بدين السلام لكل الأنام منادٍ مُحب ولم يدعونا لسفك الدماء ولم يأمرنا بغدر وحرب وعيسى جاء من قبله ونشرالوئام فى أمن وحب وموسى جاء من قبلهما ليُنجي قومه من كل كرب صلوا على رسل الإله صلاةً تعانق تلك السحب يامن نفسك لك سولت واحللت ما حرمه الرب لن تفلت من عقاب السماء ستصيبك لعنة هذا الذنب قصاص الله هو الأعدل جُرحٌ بِجرحٍ ونَحبًُ بنحب سيبقى الصليب مع الهلال شقيقين فى لُحمة وقرب سيبقى إتحادنا يمحو الفتن ويبقى وئامنا نور كل درب وتبقى مصر أمنا وحبا وأنت تموت مَوتَة كلب مصر مقبرة المفسدين وجنة الأمان لمن أحب أرض الكنانة منذ الأذل أجمل ما خلق الله ووهب من أحبها نال رضاها وأكل من يدها الرطب ومن عداها لا يسلم بنارها يُحرق مثل الحطب شهيد الجيش سلام عليك دَمعنا عليك بِدم سُكب إلى جنة الخلد ستبقى حيا وترى من نعم الله العجب بنينا لك فى الدمع قبرا بنينا لك فى القلب النُصب شعر شاعر الإحساس (رضا عبد الحميد)

إصرار وإني في الصيام أكون أقوى وأقوى إن رأيت الغي يقوى ولا أرضى لنفسي لتحكمني وأقطع رأسها قبلما تهوى وأرفض أن أصاحب ذي التعالي ولوروحي ببحر الجوع تكوى ويكفيني بعز بعض خبز وبعض الماء يكفيني لأروى ولا أحني لغير الله رأسي ففي رضاه مرار القتل أهوى ألا يا قاتل الأحرار صبرا فقد دنا يوم به تنسى وتطوى ويامن قد تزينتم بعار سيظهر قبحكم برا وجوا سيكشف أمركم ذلا وخزيا ولن تصلوا للغاية القصوى ويظهر ديننا رغم البلايا ولن يلقى ربيب الكفر تقوى وصفقتكم بقاع الأرض أضحت وقبح فعالكم ماعاد نجوى

إصرار وإني في الصيام أكون أقوى وأقوى إن رأيت الغي يقوى ولا أرضى لنفسي لتحكمني وأقطع رأسها قبلما تهوى وأرفض أن أصاحب ذي التعالي ولوروحي ببحر الجوع تكوى ويكفيني بعز بعض خبز وبعض الماء يكفيني لأروى ولا أحني لغير الله رأسي ففي رضاه مرار القتل أهوى ألا يا قاتل الأحرار صبرا فقد دنا يوم به تنسى وتطوى ويامن قد تزينتم بعار سيظهر قبحكم برا وجوا سيكشف أمركم ذلا وخزيا ولن تصلوا للغاية القصوى ويظهر ديننا رغم البلايا ولن يلقى ربيب الكفر تقوى وصفقتكم بقاع الأرض أضحت وقبح فعالكم ماعاد نجوى

((( كذب الدنية ))) وزانت ليا الدنيا بزخرف العدم ........... .. خيارا حسبته رغد سلى الندم صدقت كاذبُها فهرول مقصدي ................ جهولا ما أدرك فيها الصدم ألا م معسول حديثها كراه إحساس ................يمزقه النبأ حين يعقلها لرحم تطاوعني نفسي لاجترأ خبرها ............. فهي عنقاء القبح كاسية الوهم تشري ف النفس بزاحف الخيل .......... وسواسها حني اللفظ ثري القسم يحدوني فيها رحب الإملاء ............. ويغالبني صراع الخطى والقدم فلا منها أمنت خيرا ............... ولا أعلنت نديم القلب للخضم ف السجين إن تغلله القيود .................... يعلم ان للكسر بقايا حطم ف رحل أيها الواهي بفانيها .............. ما طاولت لجندل قيحها نسم إن غفلت الدنيا عنك موصدا ................. سامت مغالب الندم فيها أثم &&&&&&&&&&&& يا عابر بسبل الورع بربو درأها ............... كن بالورع قبس يمحوا ضيم ما ذهب عبد لمبتغى خافيها ...................... كان بالرضا يثاب بالقيم فعقل فيك رحلا واحسب الخطى ............... فشر ألبلي امتثال القلب للغيم إن نوال الصبر منها بعزيز ......... ف طوبا لمن كان لها راسخ الشيم فزلل منها توغلا وتوحش غدا .......... إن الأيام لتسرف قنوطها م نضم ولا تعلل لها بصارخ الخوف ......... فمن يجيرك بعدما أذكيت فيها لحم والذي يغزوا لها حياء .........كالظامئ لسراب الماء يجثوه لهم فكن بقول الشاعر حين يرثوها ......... انف الحرف لبيب المعنى والقسم إن كنت للدنيا عبدا وطيد .......... فمذلة الشأن تشكو هباء الذمم فترفع عنها بصمد عزم ......... تراها منك أسيرة مشفقة الحلم &&&&&&&&&&&&&&& يحيى نفادي سيد

((( لها كلّ ألحق بنت حواء ))) ******** عفيفه حشمتي ثوب إو عليّه إيلوّڰ -------هنداميّ إلشرف من إرتديّ لّبسه نقيّه وسمّعتي ما لوثاها إلّسوء ---------ولا إصّبع دنيئ إتقرب إيلّمسه إلّ يّحاول يمسنّي إوّنيتّه إلتجريّح --------ما عنده رجوله أوشّيمته إلخّسه خلّ يذّكر خواته لو صحيح إيصوّن -------إذا يثبت حريص إلّبيتّه ويّحرسّه عزيز الشرف مكلف باهض إلأثّمان ---------لا تنّتقص قيّمه سوّمه وتبّخّسه شرف غيرك عزيز إو لاتفرط بيه --------وحذّرك خاف تندّڰ بيه وتمّسه خل ثوبك نظيف ولا تلثڰه بيوم --------بأبسط فاحشه لو معصيه نڰسه ليغرك عمل شيطاني لايغويك -----------لا تتقرّبه وإبتعدّ عن رجّسه ======== الشاعر علي السعدون

يامن اجتمعتم على الشر مجدا. الا يكفيكم قتلا فينا وتدميرا ام لاجل امر عدو ماكر مخادع. لا يبتغي الخير لكم دنيا ودينا هل نسيتم ما فعل فينا منذ زمن. حينما غزا بجيشه واستباح اراضينا فبئس امه تدعو عدوها. ليهتك عرضها ويذل ساكنيها الا يكفيكم ضياع فلسطين. وتدمير ارض الرافدين واليمن وليبيا اتبغون ان ينتشر الفساد بيننا. ويسير الشيطان مختالا بين ظهرانينا فوالله ما احد منا يبتغي سلطانا. ولكن ما نطلبه منكم عدلا مبينا فاحكموا بين الناس بالحق. سنكون لكم ولحكمكم طائعينا فهذا. امر من الله كان علينا مفروضا في القران مكتوبا وبوصيه من نبينا فعودوا لكتاب الله ولاياته واتعظوا. ينجيكم الله من كل ضيق و امر عسيرا واعلموا انكم ان تمسكتم بحبل الله لن تضلوا وسبنصركم الله حتما ويقينا فتوكلوا على الله واتحدوا انا خير امه مؤمنه اخرجت للناس جميعا

ظلم البني آدمين .. ......................... خليك فاكر إن إنت بديت مافيناش ما البكاء ولا حتى ياريت حافظين أاااهي أاااهي قصه ما تنتهي لسه بتشتكي كفياك تمثيل حركاتك باينه ومكشوفة مش هنصدق هتخيل على مين .. دور لك على كدبه جديده يا أبو وش ملااااك ما تباتش حزين .. أهرب من الدنيا وشياطينها مش عاوزينك يا ملاااااااك يا أمين و يا ريت تفارقنا وتنسانا وتنسانا لا تفكر فينا خلاص توبنا يا مولاااانا وبنينا جدارنا حجر صوان مش عاوزينكم شياطين ولا جان نأسف لوجودكم في حياتنا من غيركم أماااااان لو نقدر نرجع بزمانا ما لكومش مكاااااان ونغير في طريق مشينالكم ونسدوا كمااااااان لا نقول أشتاااات ولا سحر وفات ولا جلا جلا جلا تفاااانيين حكايات إتقلب الساحر على سحره طلعت روحه وفلحظه وماااااات نبصم بالعشره وننشرها طهرنا قلوبنا بفراقكم وأدينا عايشين .. وأحفظنا يارب برعايتك من البني آدمين .. بقلم .. صبري رسلان

خواطر مُستَفَزَة :::: في ذكرى نكبة ١٩٦٧ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تعالوا نحكى الحكاية من البداية للنهاية قصة النكبة وحكاية النكسة قصة الجرح المفتوح واللعب المفضوح وخيانة الذكرى ٠٠٠٠٠ مين اللى صنع مين اللى منع مين اللى باع مين اللى خان اليوم وزمان ٠٠٠ الشعب المذبوح والأرض اللى راحت والعودة اللى ضاعت ولا الشمال ولا اليمين ٠٠٠ صاحيين ومن الثمانِ و اربعين ٠٠٠ ونحن ضايعين ولا سند عربي ولا دعم اسلامي ٠٠٠٠٠ الحكاية بدات ٠٠٠ بمؤامرة وخيانة وبمجازر وهجرة وأرض منهوبة ٠٠٠ ودمار وطااااااال المشوار واللى صار بيتكرر وبيتمرر وصار مثل الحنظل لا محبة لا جمايل كله لاوى بوزه وما عاد الأخ ٠٠٠ آخوه بيعوزه صرنا يمين ويسار وبعد موت الزعامه صرنا زعامتين مثل ٠٠٠ الليل والنهار ومثل ٠٠٠ الجنة والنار وبنكفر وبالوهم بنحرر وبنستغفل ٠٠٠ بعضنا بالنضال ومش حاسين ٠٠٠ بالمصايب والخرايب ولا حاسين ٠٠٠ بالحصار وشاهرين ٠٠٠ سيوف الخشب وما ظل ع حدا عتب ٠٠٠٠٠ صرنا من الأبجدية ٠٠٠ فاء ، وحاء وما ظل فينا حياء وكمان صرنا حاء ، وفاء وضاع منا الوفاء ٠٠٠٠٠ ضاع اللى ضاع وبنضيٌع الباقى وبنقول عادي والمصايب ٠٠٠ بتتكرر وكل عام ٠٠٠ حروب ودمار ولسه بنقول ٠٠٠ بنقول أنتصااااااااار !!!!!!!! د. عز الدين حسين أبو صفية ،،،

خواطر مُستَفَزَة :::: في ذكرى نكبة ١٩٦٧ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تعالوا نحكى الحكاية من البداية للنهاية قصة النكبة وحكاية النكسة قصة الجرح المفتوح واللعب المفضوح وخيانة الذكرى ٠٠٠٠٠ مين اللى صنع مين اللى منع مين اللى باع مين اللى خان اليوم وزمان ٠٠٠ الشعب المذبوح والأرض اللى راحت والعودة اللى ضاعت ولا الشمال ولا اليمين ٠٠٠ صاحيين ومن الثمانِ و اربعين ٠٠٠ ونحن ضايعين ولا سند عربي ولا دعم اسلامي ٠٠٠٠٠ الحكاية بدات ٠٠٠ بمؤامرة وخيانة وبمجازر وهجرة وأرض منهوبة ٠٠٠ ودمار وطااااااال المشوار واللى صار بيتكرر وبيتمرر وصار مثل الحنظل لا محبة لا جمايل كله لاوى بوزه وما عاد الأخ ٠٠٠ آخوه بيعوزه صرنا يمين ويسار وبعد موت الزعامه صرنا زعامتين مثل ٠٠٠ الليل والنهار ومثل ٠٠٠ الجنة والنار وبنكفر وبالوهم بنحرر وبنستغفل ٠٠٠ بعضنا بالنضال ومش حاسين ٠٠٠ بالمصايب والخرايب ولا حاسين ٠٠٠ بالحصار وشاهرين ٠٠٠ سيوف الخشب وما ظل ع حدا عتب ٠٠٠٠٠ صرنا من الأبجدية ٠٠٠ فاء ، وحاء وما ظل فينا حياء وكمان صرنا حاء ، وفاء وضاع منا الوفاء ٠٠٠٠٠ ضاع اللى ضاع وبنضيٌع الباقى وبنقول عادي والمصايب ٠٠٠ بتتكرر وكل عام ٠٠٠ حروب ودمار ولسه بنقول ٠٠٠ بنقول أنتصااااااااار !!!!!!!! د. عز الدين حسين أبو صفية ،،،

ياحبيبي صبري فيك قدنفذ بقلم مصطفى عبدالحميد زيــدنــا حــبــا وقــوى لنشـوتـى هــب لـنـا فـتـحـا ونـــور الـقــوة هـيـئ الـلـهـم جـمـعـى وإخـوتــى كــى يـقـبـل فـاهـنـا الـراح الندى رقـــنـــا حـــتـــى نـــــرى آلاءها وأعـطـنـا التوفـيـق مــــد ولاءها ونــرى الـمـخـتـار فــى عـليائـها ونـقـل للنـفـس طـيـبـى واشهدى وأزل عــن جـمعـنا حـجـب الشقا وأكــسـنـا نـــورا يـهــيـئ لـلــقــا ونــرى وجــهـاً لـربــه قـــد رأى كى نكن فى الصحبة ضمن الأمجـد هــم بــه لا تــخــش لـومـة لائما كــى تــراه يــقــظــة أو نــائــمــا وتـــراه فـــى الـمـشـاهـد دائــمــا تـشـهـد الــنــور وتــلـثــم لـلــيــد واجـعــل الأحــبـاب كــل قـــد دنا كى يروا نـوراً بــه يخـطف سـنـا رب تــمــم لـلأحـــبـــة بـالـمـنــى زورة أو رؤيــــــــة لــلأجـــــــود قــد نـأى عـمرى فنرجـو تعـجـلا قــر عـيـنـى فــى الحـبـيـب تـأملا فاجـبـر الـخـاطـر ولـبـى تـفـضـلا رؤيـتـك هـى كل طلبى ومقصدى يـا حـبيبى فيك صـبرى قــد نـفـذ أنــت تعـطى لمن لساحـتكم وفــد أنـت أصـل الـجـود يـنـبـوع المدد نـظـرة منكم تجـلى للقلب الصدى يا ربى صلى عـلى النبى مـحـمـد وسـلامـاً يـهـمـى بالعـطر الـنـدى وكـــذا آل أهــــيــــل الـــســــؤدد وكـــذا صـحــب وخـتـمـى الأســد

ياحبيبي صبري فيك قدنفذ بقلم مصطفى عبدالحميد زيــدنــا حــبــا وقــوى لنشـوتـى هــب لـنـا فـتـحـا ونـــور الـقــوة هـيـئ الـلـهـم جـمـعـى وإخـوتــى كــى يـقـبـل فـاهـنـا الـراح الندى رقـــنـــا حـــتـــى نـــــرى آلاءها وأعـطـنـا التوفـيـق مــــد ولاءها ونــرى الـمـخـتـار فــى عـليائـها ونـقـل للنـفـس طـيـبـى واشهدى وأزل عــن جـمعـنا حـجـب الشقا وأكــسـنـا نـــورا يـهــيـئ لـلــقــا ونــرى وجــهـاً لـربــه قـــد رأى كى نكن فى الصحبة ضمن الأمجـد هــم بــه لا تــخــش لـومـة لائما كــى تــراه يــقــظــة أو نــائــمــا وتـــراه فـــى الـمـشـاهـد دائــمــا تـشـهـد الــنــور وتــلـثــم لـلــيــد واجـعــل الأحــبـاب كــل قـــد دنا كى يروا نـوراً بــه يخـطف سـنـا رب تــمــم لـلأحـــبـــة بـالـمـنــى زورة أو رؤيــــــــة لــلأجـــــــود قــد نـأى عـمرى فنرجـو تعـجـلا قــر عـيـنـى فــى الحـبـيـب تـأملا فاجـبـر الـخـاطـر ولـبـى تـفـضـلا رؤيـتـك هـى كل طلبى ومقصدى يـا حـبيبى فيك صـبرى قــد نـفـذ أنــت تعـطى لمن لساحـتكم وفــد أنـت أصـل الـجـود يـنـبـوع المدد نـظـرة منكم تجـلى للقلب الصدى يا ربى صلى عـلى النبى مـحـمـد وسـلامـاً يـهـمـى بالعـطر الـنـدى وكـــذا آل أهــــيــــل الـــســــؤدد وكـــذا صـحــب وخـتـمـى الأســد

""كعكٌ على بوابةِ السجنِ"" ( مقال جديد من داخل زنازين الاحتلال ) بقلم الروائي الاسير الفلسطيني كميل أبو حنيش وقفتُ حائراً وأنا أستعد لولوجِ بابِ قاعة زيارة الأهل، فتملكني مشاعر التوتر وتأنيب الضمير إذ كنت لحظتها أقف بالضبط بين الباب المفضي إلى قاعة زيارة الأهل، وبين الباب الآخر المفضي إلى قاعة زيارة المحامين. فمنذ ساعات الصباح الأستاذ المحامي حسن عبادي ابن مدينة حيفا ينتظر زيارتي بينما كانت الساعة في هذه اللحظة تشير إلى الواحدة ظهراً. تجاوزتُ السجان وخطوت خطوةً نحو قاعة زيارة المحامين، ألقيت نظرة من خلف زجاج نافذة الباب وكان قبالتي على بعد أكثر من عشرين متراً محامٍ لم يسبقَ لي أن رأيته، تملكني إحساسٌ أنه لابد أن يكون هو الأستاذ حسن، التقت نظراتنا من بعيد، ابتسمتُ وأشرتُ له بيدي، ابتسم بدوره وأشار بيده، وهكذا كان تعارفنا عن بعدٍ. وما أراحني قليلاً أنه لم يبدو عليه أي مظهرٍ يدلُ على التوترِ أو السأمِ بسبب الساعات التي أمضاها للزيارة. قبل بضعة شهور حدثني شقيقي كمال عن الأستاذ حسن، وعن المقالة الأدبية التي دأب على كتابتها، وخَطّ روايتي بعددٍ من هذه المقالات، والتي كان آخرها مقالاً عن رواية الكبسولة. كان كمال يقرأ بعض هذه المقالات على الهاتف، فتتكشف لي شخصية هذا الأستاذ، بثقافته الواسعة، وشغفه بالأدب، كتاباته سلسة وانسيابية دافئة، تكتسي بمعانٍ إنسانيةٍ عميقةٍ، وكان لي شرف مشاركة الأستاذ حسن في إحدى الندوات المخصصة لمناقشة رواية الكبسولة قبل شهرين في جامعة النجاح، فضلاً عن بعض اللقاءات الإذاعية والتلفزيونية، التي تحدث بها حسن عن أدب السجون، وخص رواياتي تحديداً في هذه اللقاءات. شجعتني مقالاته ولقاءاته الصحفية للتعرف إليه، هاتفته من سجني، تحادثنا وتعارفنا، ووعدني بزيارةٍ قريبةٍ إلى السجنِ كي نتعارف عن قرب، ومن المصادفات أن إدارة السجن قد سمحت له بزيارتي في ذات اليوم المخصص لزيارة الأهل في الثالث من حزيران، كنتُ على وشكٍ الاتصاٍل به كي أنصحه بإلغاء الزيارة أو تأجيلها حتى لا يتكبد عناء السفر الطويل، ويحدثُ أمرٌ طارئٌ يعيق هذه الزيارة، إلا أنني علمت أنه سيزورنني عند الساعة العاشرة صباحاً، فيما زيارة الأهل ستكون عند الساعة الواحدة. وحدث ما توجستُ منه تماماً فها هو الأستاذ حسن ينتظرُ بعد أن أعاقته إجراءات السجن البيروقراطية، وأرغمته على الانتظار ووقفت بين البابين حائراً بين زيارة شقيقي فؤاد الذي لم يزرني منذ عامين، وبين الأستاذ حسن في زيارته الأولى لي، ولو خيرت لحظتها لأثرت زيارة المحامي ولكن الإدارة أخرجتني مع فوج من الأسرى لزيارة الأهل. كانت تساورني تلك اللحظة مشاعر الخجل فكيف سيكون بوسعك أن تكون مرتاحاً في زيارة الأهل بينما يمضي رجلٌ عدة ساعات في قاعة الانتظار، بعد أن قطع تلك المساحة من أقصى شمال فلسطين إلى أقصى جنوبها كي يزورك. فتُحَ باب قاعة الزيارة وسارعت للجلوس قبالة شقيقي فؤاد، تجتاحني عدد من المشاعر المتضاربة، أمضيتُ مدة الزيارة وكانت المرة الأولى التي تمنيت أن تنتهي سريعاً، ولاحظ فؤاد شرودي ومراقبتي للساعة أكثر من مرة، لكنه كان مقدراً لظرفي ومستوعباً لمأزقي. انتهت الزيارة وغادرنا القاعدة، ولم يلبث أن قادنا السجانون إلى زيارة المحامي، تنفست الصعداء حينها حينما رأيت أنه ما يزال هادئاً في القاعة، سارعت الخطى عبر الممر الطويل، جلستُ قبالته وسارعتُ بمحادثته. كان لا يزالُ يبتسمُ ابتسامته الهادئه والمتزنة والواثقة، وهو ما ساعدني على إزاحة جبل جليدي من الخجل بداخلي، تحادثنا وتبادلنا عبارات المجاملة المألوفة، اعتذرتُ منه على هذا التأخير، بيد أنه لم يبالِ وأخبرني أنه اعتاد على مثل هكذا إجراءات. كان بملامحه الهادئة خلف نظارته وشعره المكتسي بالبياض يتفحصني بنظرات ودودة وطبيعية، لا تنمُ عن أي تظاهر أو زيف أو ملل، ملامحه تعكسُ إنسانيةً عميقةً وخبرةً في متاهات الحياة ومتاعبها والتواءاتها، كان رجلاً دمثاً وبوسعك أن تتدفق معه في الحديث بلا نقاط أو فواصل، كأنك تحادث صديقاً قديماً انقطع عنك مدةَ من الوقتِ، ولتوه قد عاد إليك. تجادلنا لساعاتٍ من الوقت، في الأدب والثقافة والحياة والسجن والعائلة، وحدثني عن بناته ديمة وشادن، وعن زوجته سميره، وفجأة تنبه قائلاً: " لقد أعدت لك سميرة كعكاً بيتياً وأرسلته معي كهديةٍ للعيد". أثارت عبارته أحاسيساً مدفونةً في أعماقي، إذ كيف بمقدورك أن تشرح عن قيمة هذه اللفتة الرائعة وهي تنبض في الفؤاد، فطوال سنوات أسرك السبعة عشر لم يتذكرك أو يخصك أحد بهدية مماثلة، كان مألوفاً أن تصلك هداية على شاكلة ثياب أو كتاب يرسله الأهل أو أحد الأصدقاء. لكن أن يهديك أحدهم طعاماً أو حلوىً بيتية فهذا حدث استثنائي، إذ يفوق عبق الجدات والأمهات والصديقات والحبيبات، ومن أرسل هذه الهدية لابد أنه يتمتع بوقار وذوق إنساني رفيع، لقد تركت هذه الهدية أثراً عميقاً في نفسي. أما الوجه الآخر والأجمل لهذه الحكاية هو أن السيدة سميرة لا تعلم أنه من غير المسموح به إدخال مثل هذه الهداية إلى السجن، أما ما هو مسموح بإدخاله فيقتصر على الثياب والكتب بشرط إدخالها من خلال الأهل أثناء الزيارة. كان أول خاطر خطر فيه هي تلك العفوية التي تتحلى بها سميرة تخيلت عاطفة بعمر البراءة في يدها قطعة حلوى تضعها في فمك بكل تلقائية وبراءة وبلا أية حسابات، وعندها أيهما الأشهى قطعة الحلوى وهي تذوب في فمك أم شكل البراءة وهي تفيضُ جمالاً وألقاً وحباً. هكذا خيُل إليّ، كانت هدية سميرة أشبه بعفوية جميلة في يد طفلة صافية البراءة، فأحدثت لفتتها انفعالاً روحياً، وتدفق في أعماقي سيلٌ من السعادة، فنحن حين نصنع أشياءً بأيدينا عن طيب خاطر وبكامل التلقائية وسماحة النفس وندفعها بأيدينا كما تدفع الطفولة البريئة ما بيدها نحو الأفواه كما تفعل الشمس حين تشرق كل يوم، وتدفع بأشعتها لأن من طبيعتها العطاء. شكرت الأستاذ حسن ولكنني عاتبته بمودة: أنت محام وأنت تعرف أن مثل هذه الهدايا لا يسمح بإدخالها إلى السجن، وكان يتعين عليك ألا تكلف أم ديمه بهذا العناء. فأجاب حسن بهدوء: " وعدني الضابط أن يفحص إمكانية إدخالها مع المستشار القضائي، وبعد انتهائي من هذه الزيارة سأتلقى رداً بذلك". سألته بدهشة: " عن أيِ مستشارٍ قضائيٍ تتحدث؟ مستشار الحكومة؟ أم مستشار مصلحة السجون؟" فأجاب: " بل مستشار مصلحة السجون". صمت قليلاً وقلت له متأثراً: " إن سُمح بإدخال هذا الكعكات ستكون سابقةً وسيعد ذلك خرقاً لجدار المحظورات، فنحن يا صديقي لا يسمح لنا بتلقي مثل هذه الهدايا منذ أكثر من عشرين عاماً، وإذا قدر لها أن تدخل تكون أشبه بالمعجزة، على أيةِ حال أرجو أن تشكر زوجتكَ الرائعة على هديتها، ولتعتبر أن هديتها قد وصلت، سواء سمح بإدخالها أم لم يسمح". لم أرغب في أن أثقل على حسن اقترحت عليه لإنهاء الزيارة، فالمسافةُ التي يتعين عليه قطعها طويلاً، ولكي يتمكن من الوصول قبل موعد الإفطار. ودعنا بعضنا البعض، وهممت عائداً إلى السجن واستلقيت فوق برشي، بينما بقيت الهدية ومعناها يداهمني، ويبعث بنفحة سعادة في داخلي. راقت لي الفكرة من إعدادها وإرسالها على هذا النحو، لم يدر بخلدي شكل الكعك أو طبيعته أو طعمه، مجرد فكرة إعدادها وارسالها كان أروع وأعظم من الهدية، وأكثر دلالة وبلاغة. لم يساورني شك بإمكانية السماح بإدخالها لأن ذلك يعني تغيير في الإجراءات والسياسات، الأمر الذي يحتاج إلى قرارات عليا، قد تصل إلى وزير الأمن الداخلي في ظل بيروقراطية جافة وطويلة وعنصرية، لا تفهم لغة المشاعر الإنسانية، ويصبح أفراد هذه البيروقراطية مجرد براغٍ في آلة صماء. عند الساعة السابعة مساءً هاتفت شقيقي كمال، أخبرني أن الأستاذ حسن اتصل به، وعبّر عن سروره بالزيارة، وأبلغه بأن إدارة السجن لم تسمح بإدخال الكعك، عندما تنبهت لمشاعر تلك السيدة النبيلة التي ستصاب بوخزة ألمٍ حين تعود إليها الهدية، ومن شأن ذلك أن يوجع وجدانها فهذا الطراز من البشر لا يمكن له أن يكون حيادياً أو بارداً أو لا مبالياً. قررتُ أن أحادث حسن لعله قد يكون قد وصل إلى البيت فأشكره وأطمئن على وصوله، وأشكر تلك السيدة. رن الهاتف في الجهة الأخرى وكان ثمة صوت امرأة على الخط فكرت أن تكون سميرة فتساءلت: أم ديمه؟ أجابت: أجل. أتعرفين من أنا؟ ترددت قليلاً ثم هتفت: أنت صاحب الاسم الذي ظهر على شاشة الهاتف؟ ضحكتُ، وتبادلنا عبارات المجاملة، وشكرتها على هدية الكعك رغم عدم السماح بإدخالها. عندما أبدت أسفها وحزنها وقالت: " أنا غاضبة لعدم سماحهم بدخول الكعك، لقد طلبت من حسن عدم إعادتها إلى البيت، كانت الهدية لكم بالسجن ويؤسفني أنها قد عادت". حاولتُ التخفيف من وطأة حزنها وقلت: " اعتبريها قد وصلت، صدقيني أن مجرد أن يفكر أحد بإرسال مثل هذه الهدية من شأن ذلك أن يبعث السرور بداخلنا". احتجت لبضعة دقائق حتى راقت، وتبدد حزنها، تبادلنا مجدداً عبارات المجاملة والمعايدة، وتمنت من قلبها أن أتذوق الكعك من تحت يدها في حيفا العيد القادم. تحادثت مع حسن قليلاً وما أن انتهت المكالمة حتى شعرت بالارتياح، عدت إلى صمتي بعدها ورحت أتأمل الماضي، كان الكعك يعيدني إلى الأسرة ومناسبة وأجواء العيد، كعك العائلة والاقارب والأصدقاء، ولحظات الدفء والعلاقات الإنسانية المترعة بالفرع، والنابضة بالأمل والحب والسعادة، فهذه الهدية التي لم تصل أيقظت الماضي بجماله وبساطته وفرحه. كانت هدية سميرة عابقةٌ بالفرح، تذكرك بعبق هدايا الأمهات والجدات والأخوات والقريبات والصديقات، فيهتف هاتف بداخلك: لا يزال هذا العالم بخير، ثمة جمال في هذا العالم، وهو يضم نساءٌ على طرازك يا امرأة، أعدي الكعك وهيئيه في كل عيد، فربما تتحقق معجزة حريتنا من بعد هذا الضباب الكثيف، وقد تكون رشوة لأقدار مخبئة في سديم الزمن. وتحقق نبوءتك بأن نأكل الكعك ونحن نتأمل أمواج بحر حيفا، خبئي هذا الوعد، واتركيه مدفوناً في بستان قلبك، فربما ينمو ويأتي مثل هذا اليوم، وإن لم يأتِ أو يتأخر قليلاً أو كثيراً عندها يكفينا شرف المحاولة في الحلم وصناعة الفرع، فقد يكون الطريق إلى الحلم وهو ينطوي على هذا القدر من المتاعب والألم أجمل كثيراً من الحلمِ ذاته مثلما كانت سعادتك وأنتِ تعدين الكعك أكثر شهية من الكعك ذاته. ولكِ أن تتخيلي كم كانت سلة الكعك وهي تقف بإصرار وعناد على البوابة قد أربكت السجان، ولو سُمح بدخولها لتذوق طعم إنسانيته التي ما فتئت تموت، ولكنه فعل خيراً بعد أن أعادها إليكِ لأن طبيعته كسجان لا تسمح بولوجِ السعادةِ، ولأن وظيفته قائمة أصلاً على حجبها ولكي تظلي هديتك هدية لم تصل إطلاقاً، ولكِ أظل أذكر طعم الحرمان من طعم كعككِ الشهي. وصلت هديتك يا أم ديمه ووصلت الرسالة الكامنة من ورائها، وكان حظر دخولها قد سمح لتسلل معناها إلى القلب وكانت نكهة الحرمان منها أشهى منه. كانت لمسة طيبة منكِ تنمُ عن أصالة ولياقة وذوق رفيع، وكانت سلة الكعك رسالة احتجاج ومظاهرة على بوابة السجن أربكت السجان أكثر مما تربكه المدافع العربية، احتاج إلى أن يلجأ إلى مستشاره القضائي كي يمده بفتوى تسمح بدخول الفرح. سلمت يداكِ يا أم ديمه كانت نكهة وطعم المعنى الكامن من وراء فكرة الكعك شهياً حتى الامتلاء، شهياً حتى الشبع. ولم يتسنَ لي الوقت كي أقول لكِ أن حاسة السمع وأنا أصغي إليكِ قد اختصرت كل الحواجز فكان صوتك بتلقائيته وصفائه يشبه رائحة الياسمين وارتعاشة أغصانه مع نسائم ليلية في ضوء القمر. شكراً لكِ وسلمت يداكِ وكل عام وأنتِ وحسن والعائلة وعموم شعبنا بألف خير. الرابع من حزيران/ 2019 سجن رامون الصهيوني الروائي الاسير الفلسطيني كميل ابو حنيش

(ما قالته لكن... لم تقله...) قَالَتْ: تَعَالَ فَحُرْقَتِي تَزْدَادُ وَ البُعْدُ عَنْكَ لِخَافِقِي جَلَّادُ حَتَّى المَآقِي مُذْ بَعدْتَ تَفَجَّرَتْ ذَرَفَتْ دُمُوعًا وَ الدُّمُوعُ رَمَادُ حَتَّامَ تَرْجِعُ؟ مُقْلَتِي لَمْ تَسْتَطِعْ نَظَرًا وَ دَرْبُكَ فِي الهَوَى إبْعَادُ أَنَّى يَحِنُّ إلَيَّ قَلْبُكَ عَائِدًا زُرْنِي فَدَيْتُكَ، زَارَكَ الإسْعَادُ مُذْ غَابَ طَيْفُكَ صَارَ ظِلُّكَ صَاحِبًا وَ اليَوْمُ صَارَ عَلَى الدَّوَامِ يُعَادُ بِتُّ السَّجِينَةَ وَ الهَوَى سَجَّانُهَا بِفُؤَادِهَا أَشْوَاقُهَا أَطْوَادُ زِنْزَانَتِي فِي الحُبِّ قَلْبُكَ سَيِّدِي فَأَنَا الأَسِيرَةُ هَدَّهَا التّعْدَادُ كَمْ فِي الهَوَى يَبْقَى يعَذِّبُنِي الجَوَى؟ وَ مَتَى أَرَاكَ لِتُكْسَرَ الأَصْفَادُ؟ قَلْبُ المُحِبَّةِ للصَّبَابَةِ سَاجِدٌ وَ الوَصْلُ إنْ قَرُبَ الهَوَى سَجَّادُ لَكِنَّ بُعْدَكَ لِلْحُشَاشَةِ هَادِمٌ أَحْزَانُهُ بَعْدَ الجَفَا رُوَّادُ رَتَّلْتُ حُبَّكَ كَيْ تَعُودَ وَ لَمْ تَعُدْ وَ أَتَى يُصَحِّحُ حُرْقَتِي الإسْنَادُ رُدَّ الجَوَابَ فَجَنَّتِي قَدْ طَالَهَا بَعْدَ الضِّيَاءِ مِنَ الهُمُومِ سَوَادُ قَدْ صُمْتُ عَنْكَ وَ مَا الصِّيَامُ أَفَادَنِي وَ الشَّهْرُ تَعْشَقُ صَوْمَهُ الأَجْسَادُ وَ ظَنْنْتُ قَلْبِي، مِنْ جَمِيلِ صِيَامِهِ يَأتِيهِ مِنْ بَعْدِ الجَفَا مِيعَادُ أَذَّنْتُ لَكِنْ لَمْ تَعُدْ يَا مُفْطِرِي بَلْ زِدْتَ بَيْنًا وَ الجَفَاءُ بِعَادُ وَ بَقِيتُ أَرْقُبُ فِي السَّمَاءِ هِلَالَنَا عَلَّ الوِصَالَ تَبُثُّهُ الأَعْيَادُ . . فريد مرازقة - 06 جوان 2019 بريش- عين البيضاء - أم البواقي *******الجــــزائـــــر********* ***كـــل عــام و أنتــم بخــير***

(ما قالته لكن... لم تقله...) قَالَتْ: تَعَالَ فَحُرْقَتِي تَزْدَادُ وَ البُعْدُ عَنْكَ لِخَافِقِي جَلَّادُ حَتَّى المَآقِي مُذْ بَعدْتَ تَفَجَّرَتْ ذَرَفَتْ دُمُوعًا وَ الدُّمُوعُ رَمَادُ حَتَّامَ تَرْجِعُ؟ مُقْلَتِي لَمْ تَسْتَطِعْ نَظَرًا وَ دَرْبُكَ فِي الهَوَى إبْعَادُ أَنَّى يَحِنُّ إلَيَّ قَلْبُكَ عَائِدًا زُرْنِي فَدَيْتُكَ، زَارَكَ الإسْعَادُ مُذْ غَابَ طَيْفُكَ صَارَ ظِلُّكَ صَاحِبًا وَ اليَوْمُ صَارَ عَلَى الدَّوَامِ يُعَادُ بِتُّ السَّجِينَةَ وَ الهَوَى سَجَّانُهَا بِفُؤَادِهَا أَشْوَاقُهَا أَطْوَادُ زِنْزَانَتِي فِي الحُبِّ قَلْبُكَ سَيِّدِي فَأَنَا الأَسِيرَةُ هَدَّهَا التّعْدَادُ كَمْ فِي الهَوَى يَبْقَى يعَذِّبُنِي الجَوَى؟ وَ مَتَى أَرَاكَ لِتُكْسَرَ الأَصْفَادُ؟ قَلْبُ المُحِبَّةِ للصَّبَابَةِ سَاجِدٌ وَ الوَصْلُ إنْ قَرُبَ الهَوَى سَجَّادُ لَكِنَّ بُعْدَكَ لِلْحُشَاشَةِ هَادِمٌ أَحْزَانُهُ بَعْدَ الجَفَا رُوَّادُ رَتَّلْتُ حُبَّكَ كَيْ تَعُودَ وَ لَمْ تَعُدْ وَ أَتَى يُصَحِّحُ حُرْقَتِي الإسْنَادُ رُدَّ الجَوَابَ فَجَنَّتِي قَدْ طَالَهَا بَعْدَ الضِّيَاءِ مِنَ الهُمُومِ سَوَادُ قَدْ صُمْتُ عَنْكَ وَ مَا الصِّيَامُ أَفَادَنِي وَ الشَّهْرُ تَعْشَقُ صَوْمَهُ الأَجْسَادُ وَ ظَنْنْتُ قَلْبِي، مِنْ جَمِيلِ صِيَامِهِ يَأتِيهِ مِنْ بَعْدِ الجَفَا مِيعَادُ أَذَّنْتُ لَكِنْ لَمْ تَعُدْ يَا مُفْطِرِي بَلْ زِدْتَ بَيْنًا وَ الجَفَاءُ بِعَادُ وَ بَقِيتُ أَرْقُبُ فِي السَّمَاءِ هِلَالَنَا عَلَّ الوِصَالَ تَبُثُّهُ الأَعْيَادُ . . فريد مرازقة - 06 جوان 2019 بريش- عين البيضاء - أم البواقي *******الجــــزائـــــر********* ***كـــل عــام و أنتــم بخــير***

(ما قالته لكن... لم تقله...) قَالَتْ: تَعَالَ فَحُرْقَتِي تَزْدَادُ وَ البُعْدُ عَنْكَ لِخَافِقِي جَلَّادُ حَتَّى المَآقِي مُذْ بَعدْتَ تَفَجَّرَتْ ذَرَفَتْ دُمُوعًا وَ الدُّمُوعُ رَمَادُ حَتَّامَ تَرْجِعُ؟ مُقْلَتِي لَمْ تَسْتَطِعْ نَظَرًا وَ دَرْبُكَ فِي الهَوَى إبْعَادُ أَنَّى يَحِنُّ إلَيَّ قَلْبُكَ عَائِدًا زُرْنِي فَدَيْتُكَ، زَارَكَ الإسْعَادُ مُذْ غَابَ طَيْفُكَ صَارَ ظِلُّكَ صَاحِبًا وَ اليَوْمُ صَارَ عَلَى الدَّوَامِ يُعَادُ بِتُّ السَّجِينَةَ وَ الهَوَى سَجَّانُهَا بِفُؤَادِهَا أَشْوَاقُهَا أَطْوَادُ زِنْزَانَتِي فِي الحُبِّ قَلْبُكَ سَيِّدِي فَأَنَا الأَسِيرَةُ هَدَّهَا التّعْدَادُ كَمْ فِي الهَوَى يَبْقَى يعَذِّبُنِي الجَوَى؟ وَ مَتَى أَرَاكَ لِتُكْسَرَ الأَصْفَادُ؟ قَلْبُ المُحِبَّةِ للصَّبَابَةِ سَاجِدٌ وَ الوَصْلُ إنْ قَرُبَ الهَوَى سَجَّادُ لَكِنَّ بُعْدَكَ لِلْحُشَاشَةِ هَادِمٌ أَحْزَانُهُ بَعْدَ الجَفَا رُوَّادُ رَتَّلْتُ حُبَّكَ كَيْ تَعُودَ وَ لَمْ تَعُدْ وَ أَتَى يُصَحِّحُ حُرْقَتِي الإسْنَادُ رُدَّ الجَوَابَ فَجَنَّتِي قَدْ طَالَهَا بَعْدَ الضِّيَاءِ مِنَ الهُمُومِ سَوَادُ قَدْ صُمْتُ عَنْكَ وَ مَا الصِّيَامُ أَفَادَنِي وَ الشَّهْرُ تَعْشَقُ صَوْمَهُ الأَجْسَادُ وَ ظَنْنْتُ قَلْبِي، مِنْ جَمِيلِ صِيَامِهِ يَأتِيهِ مِنْ بَعْدِ الجَفَا مِيعَادُ أَذَّنْتُ لَكِنْ لَمْ تَعُدْ يَا مُفْطِرِي بَلْ زِدْتَ بَيْنًا وَ الجَفَاءُ بِعَادُ وَ بَقِيتُ أَرْقُبُ فِي السَّمَاءِ هِلَالَنَا عَلَّ الوِصَالَ تَبُثُّهُ الأَعْيَادُ . . فريد مرازقة - 06 جوان 2019 بريش- عين البيضاء - أم البواقي *******الجــــزائـــــر********* ***كـــل عــام و أنتــم بخــير***

يرحلُ كالقمر رمضان يرحلُ كالقمرْ .. والنور يخبو والسَّمرْ بعد ليال حُلوةٍ ......... تروي الفؤادَ مِنَ البَشَرْ والمسجدُ الحاني بكى . من قسوةِ الهجرِ الأشِرْ يبكي قياماً زاخراً ... ..... أحيا الليالي والفِطَرْ وجماعةً يصفو بها ....... قلبُ الصغيرِ فيعتبِرْ من كثرةِ الصفِّ الذي .يروي النفوسَ فتزدهِرْ ومساجداً سهرتْ كما ..... تلك النجومِ وتستمِرْ وكتابُ ربي لم يزلْ ..... بين الأيادي والنَّظرْ يأوي له من يحتمي .... بالحقِّ قسراً والسُّورْ هل يُهجرُ الصوتُ الذي .يروي الصدورَ فتنْجَبرْ؟ حتى اللسان مجانبٌ ..... سقط الكلامِ وما كسرْ قد يرتدي ستر التُّقى ... والصوتُ يغدو كالوَتَرْ حتى توارى خاشعاً ..... خلفَ الكلامِ فلم يُصِرْ سمحٌ تعالى خائفاً ........ من أكلِ لحمٍ من بَشَرْ هل ينتهى هذا إذا ....... غاب الصيامُ وما أمرْ والجودُ صار سلاحنا ... في وجه فقرٍ قد غمرْ حتى الفقير قد اعتبرْ .. في ساحةِ البذلِ انصهرْ وتصدَّقتْ أنفاسهمْ ...... بالخيرِ ساروا والزَّهَرْ وزيارةُ الأهلِ جرتْ ... مجرى النسيمِ والعِطِرْ وتصالح الجمعُ الذي .... أضحى بعيداً كالسَّفرْ شهرُ الصيامِ أتى بهمْ ... كي ينهلوا شرعاً أغرْ يا ربِّ فامدد عمرنا ......حتى نصومَ فقد عبرْ والشوقُ يثري حبنا ....... للهِ كي نجني الظفرْ في جنةٍّ فيَّاضةٍ ........... بالخيرِ والقلبُ يُسَرْ شحدة خليل العالول

وأغدق العيد السعيد بهجةً .... رغم المآسي والشجونِ والمحنْ قد أجهشتْ أنفاسهُ محمومةً ... بالبسم تجري والهدايا والمِننْ لا تعرفُ بين السطورِ حالنا ... من فيضِ قضمٍ للهمومِ والشجنْ شحدة خليل العالول

*** أنين الحروب *** لم أكن أتوقع يوما أن وطني سيدمر كنت أنتظر الزيتون ليثمر كنت أصلي بسلام و أنام بسلام كنت أسمع صوت المؤذن الله اكبر كنت ارى بيتي سعيدا كلما اشتريت شيئا جديدا تنثر زوجتي السكر كنت أنام على صدر امي و أحكي لها عن عناء العمل كنت أمازح صحبتي بالشجار و أوصف بينهم بالبطل كنت ارى النحل يداعب زهرنا و كنت اجول و أجمع شهد العسل و فجأة وجدت نفسي وحيدا أبا ضائعا تتبعه زوجة و بنات أبي شهيد و امي ارملة و جيراني رفات لا سقف يحمينا و لا بيت يأوينا و الجوع ضجيعنا و التراب فراشنا و كل يوم تراودنا الوفاة كلمات الشاعر الدكتور: يوسف مباركية / الجزائر

يـأتـي رمـضـان .. كـمـا أتى مـنـذ زمـان .. وفـلـسـطـيـن وراء الـقـضـبـان .. الـمـقـابـر أصـبـحـت أوطـان.. الـسّـلـم فـرّق الـخِـلاّن .. الـصـوامِـع تـبـعـث دُخـان . يـأتـى رمـضـان .. وأنـا مُـكـبّـل مُـعـقّـد اللّـسـان .. وبـأُذنـى صــمُُّ لا أسـمـع الأذان . يـأتي رمـضـان .. والـكـل مُـخـدّرُُ فـرحـان .. الـوجـوه مـن الـحـيـاء تُـقْـطِـر قَـطِـرَان .. يـأتي رمـضـان ونـفـسي مُـشـتاقـة زيـتـونـة شـامِـيـة وحـبّــة رُمّـان .. . محمد بطمة

في ذكـرى إسـتـشـهـاد ..رزان الـنّـجـار.. . نـحـلـة تُـغـذّي وردة وتُـلـقِّـح أزهـار .. فـراشــة تــحـطّ وتـطـيـر حـول الـنّـار.. فـلـسـطـيـنـيـة صـغـيـرة في قـلـبـهـا أسـرار .. تُـشـخِّـص أمـراض الـدّنـيـا وتُـعـالـج الـذُلّ والـعـار .. تُـجـيـد الـكـرّ والـفـرّ ولا تـهـاب الأغـوار .. بسْـمـتـهـا تُـحـقـن الـدّمـاء وتُـشـفي الأضـرار .. بـريـق عـيـنـيـها كـشَـف اللـعـبـة وراء الـسّـتـار .. حـكـايـتـهـا مُـسـلـسـل لـه جـمـهـور وأنـصـار .. .. الـنّـحـلـة سـقـطـتْ ..أسْـقى عَـسَـلـهـا الـبِـحـار .. .. الـفـراشـة إحْـتـرقـتْ فـأضـاءت اللـيـل والأمـصـار .. .. رزان بـعـثـت رسـائـل مع الـشّـهـداء الأبـرار .. رزان لم تـدري أنّ مـقعـدها مـحـجـوز في أوّل قـطـار .. الـقـطـار خـالـف طـريـق الـقـدس واتـجـه الى تـلك الـدار .. رزان ..خـلّـفـت وراءهـا ألـف شــعـار وألـف قـرار .. في المـعركـة أضـاعـت قـلـبـاً مُـحـبـاً فـالـيـبـحـث عـنه الـشُّـطّـار .. . محمد بطمة

... ...الطريق الى الله. ...... نكبة فلسطين ... في نكبة إخوآني العرب .. أجوب البلآد تفآخرا لا أبآلي وأغوص في بحور الظلمآت وإن كآنت دموع الثكآلى فما همني سوى ملذآتي أنا العربي وهذا مجدي ونفطي سندي والدولآرآتي عربي أنا وهذا وطني وفخري عزتي وأمجآدي أتغنى بعمر وبصلآحي وإن غآب عني الإصلآحي أدفع لحآمي الحمى بسخآئي وأعرض عمن أهلي وإخوآني كرسيي عزي وشرف عزوتي وإن فنت الأجيآل من بعدي لأمريكا أنا مصفقا وموآلي ولروسيا سآجدا مع العبآدي أخشآهم ومن بطشهم خوفي وإن تردى عن الدين حآلي معبودي دينآر ودولآر ودرهمي عزتي في الإنفآق على حآلي بلآدكم وإن جيزت لا تعنيني كأسي بيدي ودمآئكم ترويني طآئرآتي للرؤس تعلوا بعلوي وبرآميلي عليكم ولكم قآذفآتي وإن تبسم منكم متبسم عآرضي حرقت الأرض طولا بكم وعرضي أنا العربي ولي عليكم فخر طآعتي لا أبآلي بكم أبدا وهمني حآلي أرآقص المذل الذليل بصحوتي وأتمنى الرضى لمآسخ أصفري سيفي ما عآد للغمد ابدا عآئدي أكد على أهلى وأحمي الأعآدي لا عيد بعد عيدي بآت يسعدني حتى الهلآل أخضعتهم منآلي أخط بالسيف وبحده قآطعي لكل لسآن حق نآدب أو شآجبي علمآئكم بالدين ما عآدوا عنآدي وبآت الكل شآجب لمن أعآدي وبآت الصديق الوفي السآلفي تحت جنآحي متكلم بلسآني يمتدح ظلم أفعآلي حآمدا مهللي ورآفعا لي ومن سآر لصحبتي (رقآبكم بآتت أيها العوآم بمقصلي وجآزت جنودي وقوة بوآرجي أنا المستعمر ملكتكم والوآلي وبتم كما العدم أمآم أمجآدي هكذا قالها متبخترا متعالي أصفر الذل ممسوخ الأحوآلي وصمت الجمع ولزموا اللجآمي تحت منصة الذل خنعوا وحآلي ).. فمن منصفنا من بطش من كآنوا اهلي ومن لنا غير الله نآصرا على الأعآدي ؟؟ أنا العربي لا عجب أيها العالمين لحآلي. فهذا حآلنا وفيها تتقلب الأحوآلي بكل حرقة كتبت كلمآتي . فريد يغمور ٦/٦/٢٠١٩ بالعودة . الى ٦/٦/١٩٦٧ عام النكبة

.......من أجل شهداء عيدالفطر٢٠١٩........ ........................................................ مش هنتصالح ياكلاب معاكم ............... لو مليتوا العريش وسيناء دم وأينما تكونوا وراكم وقطع ....................رؤوسكم عندنا هيكون أهم يا اللى عيشتكم ما بينا ........................... كانت فى الأصل غم كرهتوا الناس ف ديننا ..............................ونشرتوا الفتنة بيننا وحذرنا كتير وقلنا ................................سقيتوا شبابنا سم مش هنتصالح معاكم ...............................لو مليتوا الدنيا دم فى أى ملة وأى دين .........................تقتلوا الجنود السهرانين وتفجروا ابنى ف كمين .................... ...وتستمتعوا بصوت الأنين وتهتفوا الله أكبر على ........................ جثث الضحايا المقتولين وإجرامكم عن حقد نم ............. ..................من عدو أبكم أصم مش هنتصالح معاكم .................................لو مليتوا الدنيا دم يا إللي عيشتكم مابينا ...............................كانت في الأصل غم تقتلوا أطفال صغار ............................وتولعوا فى الجسم نار وتطلبوا معانا الحوار ................................بعد ما أصابكم سعار وقلبتوا أعيادناضلمة ..................................واحنا فى عز النهار وسقيتوا شهداءنا المرار .........................وعيشتوا الجميع في هم مش هنتصالح معاكم ......... .......................لو مليتوا الدنيا دم يا إللي عيشتكم مابينا ................................كانت في الأصل غم مين إللى قال الدين كلام .................................ومنظرة وقتل وآلام ورعب فى بيوت الأمان ..........................وحروب بدل نشر السلام وتكفير الخلايق للخلايق .. ................................ع الهوا علنا وسام وقتل أبرياء بأعداد وكم ............... في عيد الحزن فيه سيطر وعم على بيوت قتلتوا منها لينا ..............إبن أو أخ أو خال أو صديق وعم فعلشانهم مش هنتصالح ........................معاكم .لو مليتوا الدنيا دم وأينما تكونوا وراكم وقطع .......................رؤوسكم عندنا هيكون أهم يا إللي جعلتهم كل مناسبة حلوة ............ في حياة شعب الكنانة خراب وغم ..........................مع عزاء.......................... .....................محمد جمال فايد................. ..................جمهورية مصر العربية............. ...........كفر شبرا زنجي الباجور منوفية........

تهاني العيد تسبقني وخير الله قد حانا وحب الله يبشرني وروحي تهوى غفرانا تهانينا تهانينا بملء الفم ورمش العين يهوانا،،،،،،،،،، نهنئ الأمة الإسلامية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وقد لبينا النداء وتحرر أقصانا من أيدي الغاصبين قاتلهم الله اسعدكم الله وبارك في اعماركم وغفر لنا ولكم وطهر الله قلوبنا من كل ما يغضبه،،،،،، دمتم وسلمتم حياكم،،،، الله وبياكم وسدد خطاكم بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

تهاني العيد تسبقني وخير الله قد حانا وحب الله يبشرني وروحي تهوى غفرانا تهانينا تهانينا بملء الفم ورمش العين يهوانا،،،،،،،،،، نهنئ الأمة الإسلامية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وقد لبينا النداء وتحرر أقصانا من أيدي الغاصبين قاتلهم الله اسعدكم الله وبارك في اعماركم وغفر لنا ولكم وطهر الله قلوبنا من كل ما يغضبه،،،،،، دمتم وسلمتم حياكم،،،، الله وبياكم وسدد خطاكم بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

هل تعرفون من هي غزة؟! هي غزال ممشوق القوام زينته العزة والشموخ على الدوام ،،،،،،،،،، تزدان عينيه المكحولتين بسحر بكل صبر وصمود وثبات ويقين بتحقيق الاحلام،،،،،،،،،،،،،، غزة انجبت رجال غر ميامين ونساء كلها رزان غزة هي الأمل في المستقبل غزة هي كل المعاني لغد أجمل،،،،،،،،،،، غزة هي القلم السامق الذي لا يهاب أحدا ويكتب دون تردد لتدوي كلماته عبر الآفاق معلنة أن لا للخضوع ولا والف لا للاستسلام غزة هي أيادي متشابكة ومتحابة في سبيل الله الواحد الأحد الديان،،،،،، غزة هي القوة والعنفوان هي تراتيل عشق للوطن بل هي كل الإحسان،،،،،، غزة هي القلب الذي يرقص ويدق عند سماع صوت الله اكبر،،، تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير،،،،،،، اللهم أجعل هذه الأرض المباركة محرقة لكل غاشم مغتصب ذليل،،،،،،،، بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

هل تعرفون من هي غزة؟! هي غزال ممشوق القوام زينته العزة والشموخ على الدوام ،،،،،،،،،، تزدان عينيه المكحولتين بسحر بكل صبر وصمود وثبات ويقين بتحقيق الاحلام،،،،،،،،،،،،،، غزة انجبت رجال غر ميامين ونساء كلها رزان غزة هي الأمل في المستقبل غزة هي كل المعاني لغد أجمل،،،،،،،،،،، غزة هي القلم السامق الذي لا يهاب أحدا ويكتب دون تردد لتدوي كلماته عبر الآفاق معلنة أن لا للخضوع ولا والف لا للاستسلام غزة هي أيادي متشابكة ومتحابة في سبيل الله الواحد الأحد الديان،،،،،، غزة هي القوة والعنفوان هي تراتيل عشق للوطن بل هي كل الإحسان،،،،،، غزة هي القلب الذي يرقص ويدق عند سماع صوت الله اكبر،،، تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير،،،،،،، اللهم أجعل هذه الأرض المباركة محرقة لكل غاشم مغتصب ذليل،،،،،،،، بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

** لن أخون ** قسما بربي... ذي العرش العظيم... لن أخون... لو يفيض الدمع ... من تلك العيون... لو سواد الكحل كفني.... لن أخون....... ************************ دثريني.... ها أنا أغفو..... أنام ... بين أحضان الرموش... في بياض.... و سواد المقلتين... أبحر الحلم لذيذا.... في رحاب ... جنة الصدر الحنون... *************************** دثريني..... ها أنا أغفو.... أنام.... بين طيات الجفون... كما كنت...أكون.... عاشقا للنور ... إلى حد الجنون... حين تأخذني المنون... لن أخون.... *حميد تونس *

( أيعقلُ أمّة القرآن تبلى ) كفانا ما نعــانـي مـــن هــوانِ شُمـوخُ العُرب في طيّ الزّمـانِ سُلِبْنــا عــزّةً كانتْ فَخــــارا لمَـنْ جـدّوا لتحقيق الأمانــي فكان الخَلْفُ في ضعفٍ مقيـتٍ وخـارَ العزمُ من جمعٍ جَبــانِ وهـبّ عدوّهـم يغزو ثراهــم فصــاروا تُبّعــــا يالَلْهـــــوانِ أيعقـلُ أمّة ُ القــرآن تبلــــى وتلمودُ اليهود عظيـمُ شــــأنِ أيعقـلُ أمـّـة ُالإسﻻم تـــذوي وتستجدي الرضا من امركــانِ نرى حكامنا خدَمـًا لديهــــم وباعوا مجدهم بهوى الغوانـي فبئـس فِعالُ عُشّاقٍ لحكــــم وبئس الحُكمُ يُكسَبُ بالهــوان سألت ِالله يهديهـــم سبيــلا ويرفع شأننا في ذي الزمــــانِ علي عبد ربّ النّبــي

تاجرنا بالقضيه ********************** قد بعنا الهوايه وتاجرنا بالقضيه فخلط الحابل بالنابل وقد شنقوها ************************** ألبسوها القهر في زنزانة تستبيح العدل والقاضي من ثيابه قد جردوه ************************** يأمي نادي أصرخي علي طهر شهيد بأقدام اليهود داسواه ************************* ياإله الورى كم أعاني عروبة كانت صرحا للمجد بالإيمان شرعوه ************************** أين الشرق من هذا الهلاك لكل باطل فوق الحق قدبعثروه ************************** وضعت الأصفاد في أيدي الأحرار أنفجر كيل الصبر وبالأجندة حاصروه ************************** فما تقدمنا في النفاق والذل صنعوه وكل الأخلاق في بلادي عيبوها ************************** تبعثرت في النوى أشلاء وعقروها أسقطوا الأمة مرارا ولصوت أخرسوه ************************** وأصطلي العرب بنار الحق ما أنطقوه ولكل الأحرار في البلاد سجنوه ************************** أي عروبة نحن عليها الآن في بورما حللوا الأجساد وقطعوها ************************** وأمام العيون بنيران أحرقوها أي شريعة هذا وأي دين لهم ************************** تبأ لكل راع باع القضيه هزلت المنابر وأحيائنا بلا مقابر ************************** صرنا كم النعاج نساق بالعصا وحكاما يفرون لأتجيد الفكر الصحيح ************************** صرنا بلا ثمن العربي أرخصوه قدس عروس العرب حطموه ************************** ودمشق بنار العدا تحرق ولم يرحموه عراق في شعبه قد غيروه ************************** اليمن السعيد من سؤهم ما عتقوه من أرض الأندلس إلي النيل ************************* بالمكائد والفتن شرع الله قد غيروه في لبنان داسوا البهتان بالشرك ************************** في صحراء لبيا المختار لم يخشوه في أم الأمم مصر لن ينالوه ************************** هنا نسور الحرب لن يتركوه هنا في الكنانة حصن منيع ************************** لو أجتمعت يهود الأرض لن يدحروه هنا معبد الأديان مسلم ومسيح هلال صليب لن يخذلوه ************************** راية النصر ونخوة الحق والعدل في جيشها وشعبها قد حواه ************************** حضارة سبعة الألف عام طلاسم لأتفك رموزها دبلجوه ************************** حبها والموت واحدا وأستشهاد جنودها علي مرآة وأرواح لن تروه ************************** شعبها وقت المحني والضنى ينقذوها من كل عدو في الحدود حاصروه ************************** مصر هبة النيل لم ولن تخذلوها ستحرر الفرات إلي منابع مجراه ************************** إلي الأندلس تاريخ الأجداد سوف يعيد نفسه ممن سرقوه ************************** وترجع فلسطين ونصلي بالحرم كم أهل العروبة ذاك ترجوه ************************** وتنصب الأفراح عند الغروب والشروق في حاضرها وفي ماضيها كم تعرفوه ************************** أرض الأنبياء بالحق قد شرعوه لنا بالأرض متاع وبسنة كتاب الله وشريعته بالحب أدرجوه ************************** (بقلم الشاعر) السيد العبد

... سَلامٌ عَلَيْكَ .. وَقَفتُ أَبكيكَ والأَطلالَ يا وَطََني فأَخطَأَت أدمُعي _سَهواً_مَجارِيها #نافز_ظاهر ورُحتُ أضحَكُ ، مِن حُزنٍ ، ومِن عَجَبٍ وأكتُمُ القَهقَهاتِ ، عسى أُوَارِيها وأُغلِقُ المَأتَمُ المَشؤُومُ ، وانصَرَفُوا وَعَادَ لِي مَركَبُ الكَلِمَاتِ ، يَحوِيهَا وَرُحتُ أُبحِرُ فِي الأَوهَامِ ، لا هَدَفَاً فِيها قَصَدتُ ، ولا أرجُو شَواطِيهَا هُنَاكَ أَبحَثُ عَن نَّفسِي ، وَعَنكِ ، أَيَا أرضاً ، تُكَبِّلُها الأيَّامُ ، تَلوِيهَا وَعُدتُ أَضحَكُ مِن دُنيَايَ ثَانِيَةً وَغُصّةُُ الحَلقِ تُهدينِي أغانِيها ضَحِكتُ بالأَمسِ حِينَ الكُلُّ مُبتَسِمٌ وأنتَ للآهِ ، والأحزانِ تَحكِيها وعُدتُ أضحَكُ يَومِي حِينَ كُلُّهُمُ بَكَوكَ ، وَالدَّمعُ لِلبَسَمَاتِ يُنسِيهَا وَأَنتَ تَضحَكُ ، حِينَ الكُلُّ مَسخَرَةٌ وَحِينَ أقمَارُهُم عَافَت لَيَالِيهَا وُرُحتُ أُبْحِرُ ، ثُمَّ الوقتُ دَاهَمَنِي ومَالَت الشمسُ ، آفاقٌ تُوارِيها فَلا رَسَوْتُ ، وَلا الإِصْباحُ أيْقَظَنِي وَلا الحَقِيقَة تَسْمَعُ مَنْ يُنَادِيْهَا #نافز_ظاهر

عيد الفطر سَيُخْبِرُنا الهِلالُ مِنَ السَّماءِ***بِعِيدِ الفِطْرِ في يَوْمِ الرَّخاءِ فَنَحْمدُ رّبّنا حمداً كَثيراً***وَنَشْكُرُ بالتّــــــصَدُّقِ والسّخاءِ وَنَفْرَحُ بالهُدى كَسْباً نَفيساً***وَزاداً نافِعاً بَعْدَ الفَــــــــناءِ وَما رَمَضانُ إلاّ شهْرُ بِرٍّ***بِهِ الأعْمالُ تُقْرَنُ بالجَـــزاءِ يُعَدُّ فُطورُنا عيداً سَعيداً***تَباركَ بالهِلالِ مِنَ السَّـــــماءِ //// سَيَأْتي يَوْمُ عيدِ المُسْلِمينا***وَبالبُشْرى يَسُرُّ الصّالِحيـــنا فَمن صامَ اعْتِقاداً وابْتِهالاً***جَزاهُ اللهُ ربُّ العالميـــــــنا وَما تُخْفي الصُّدورُ بِعِلْمِ رَبّي***وَيَعْلَمُ كُلَّ كَــيْدِ الكائِدينَا فَسبِّحْ باسْمِ رَبِّكَ واسْتَعِنْهُ***فَإنَّ اللهَ خَـــــــــيْرُ الرَّازِقينا وَكُنْ عَبْداً بِشُكْرِ اللهِ تَحْيا***قَــــــــنوعاً طائِعاً أدباً وَدينا //// صباحُ العيدِ يُبْدَأُ بالصّلاةِ***لِتَذْكِرَةِ الورى بِالمَــكْرُمـاتِ نُكَبّرُ رَبَّنا وَنَزيدُ حمداً***وَشُكْراً بالصَّــــــــلاةِ وَبِالزَّكاةِ وَبَعْدَ صَلاتِنا نُحْيي وداداً***بِهِ الأرْحامُ تُزْهِرُ بِالصِّــلاةِ نَجودُ بِما يَجودُ بِه الكَريمُ***وَنَطْمَحُ أنْ نَكونَ مِنَ البُـــناةِ وَإِنَّ الخَيْرَ في الإنْسانِ طَبْعٌ***يَقودُهُ بالصَّلاحِ إلى الحَياةِ محمد الفاطمي الدبلي

رَسَبْنا في المُحيطِ بِقَدْرِ الجِدِّ نَكْتَسِبُ البَيانا***فَنَصْنَعُ منْ ثَقافَتِنا لِســـــــــــــــــــانا شُعاعُ حُروفِنا بالنَّظْمِ يَحْيا***فَيَخْلَعُ عَنْ ثَقافَتِنا الهـــــــــــــــوانا عَلَيْنا أنْ نَقومَ بِما علَيْنا***لِنَصْنَعَ في المَــــكانِ لَنا زَمـــــــــــانا وما كَسْبُ المَعارفِ مُسْتَحيلٌ***إذا ما الفَهْمُ عَلَّــــمنا البَـــــــيانا فَهيّا يا رفاق الدَّرْبِ هَيّا***لِنَكْسِبَ ما سَيَمْنَحُنا الأَمـــــــــــــــانا //// أرى المَكْتوبَ يَجْهَلَهُ الأَنامُ***كَأَنَّ الجَهْلَ في الشَّــــــــبَهِ الظَّلامُ تَقَدَّمَتِ المَعارِفُ نَحْوَ فَجْرٍ***بِهِ الإِبْداعُ أَصْبَحَ لا يَنــــــــــــــامُ وَنَحْنُ كما تَرانا لَيْسَ إلاَّ***قَطيعاً يَسْتَبِدُّ بِهِ اللِّئــــــــــــــــــــــامُ نُعامَلُ كالبَهائِمِ في بِلادٍ***بِها الإنْسانُ أَفْسَدَهُ النِّظــــــــــــــــــامُ وَتِلْكَ حَقيقَةٌ لا رَيْبَ فيها***يُجَسِّدُها بِأَحْرُفِهِ المَـــــــــــــــــــقامُ //// أَرَدْنا أنْ نُعَلِّمَ ما يُفيدُ***فَعَلَّمَنا المُعَلِّمُ ما يُريـــــــــــــــــــــــــدُ أَلَمْ تَرَ بِالمَدارِسِ ما زَرَعْنا؟***وَكَيْفَ سَيَرْتَقي البَــــشَرُ الوَليدُ؟ وَلَوْ كُنّا نُحاوِلُ ما اسْتَطَعْنا***لَكانَ لِأُمَّــــــتي الرَّأْيُ السَّـــــديدُ رَسَبْنا في المُحيطِ مِنَ التَّدَنِّي***وفــــي أَوْطانِنا كَثُــــــرَ العَبيدُ إذا ما الذُّلُّ عَشَّشَ في بِلادٍ***تَحَــــكَّمَ في دَوالبِها البَـــــــــــليدُ //// دَعونا نَسْتَجيبُ إلى العُقولِ***لِنَكْتَشِفَ البَليغَ مِنَ الحُـــــــــلولِ فَإنْ نَحْنُ اجْتَهَدْنا ما اسْتَطَعْنا***سَيَدْفَعُنا الطُّموحُ إلى الوُصولِ وَأَمّا إنْ تَزايَدَتِ المَآسي***سَتَجْرِفُنا المَصائِبُ كالسُّيـــــــــولِ وَلَيْسَ لَنا منَ الآتي هُروبٌ***وَقَدْ عَلِمَ المَصيرَ ذَوو العُـــقولِ عَلَيْنا ما عَلَيْنا إنْ أَرَدْنا***فَنَحْنُ اليَوْمَ أَشْبَهُ بالطُّلــــــــــــــولِ محمد الفاطمي الدبلي

..................................... عِيدي يَومَ أعُودُ ................................... ..... الشاعر ...... ...... محمد عبد القادر زعرورة .... العيدُ يُفرِحُني لو كُنتُ في بلدي أمرحُ مَعَ الاترابِ وُيُسعِدُني لو كُنتُ في وَطَني وُيُحَنِّي كَفَيَّ تُرابي تُلبِسُني والِدَتي قُمبازي وَتقولُ لي يا شيخُ الشَّبابِ في أيِّ عيدٍ أفرَحُ ويَغيبُ عَنُِي جَميعُ أحبابي العيدُ يُؤلِمُني وَيُبكيني يَمُرُّ مُذَكِّراً بِالأهلِ والأصحابِ يُذَكِّرُني بِتُرابٍ ذُقتُهُ أَحِنُّ أعشَقُهُ ويَعشَقُني تُرابي تُرابٌ حَبَوتُ عَلَيهِ قَبَّلَني قَبَّلتُهُ وَلَثَمتُهُ بِشوقٍ وَإعجابِ أسقُطُ عَلَيهِ يَحضُنُني اسمُ اللهِ عَليكَ أعَزُّ أحبابي حَتَّى التُّرابُ جَلبتُهُ مِن بَلدتي سَرقوهُ فازدادَ عَذابي تُرابٌ من ثَرَى وَطَني أشَمشِمُهُ بِالعيدِ يُخَفِّفُ إكتِئابي سَرَقَتهُ مِنِّي عِصاباتٌ جَاءتْ لِتَقتُلَني لِعِشقي لِلإيابِ وَالعَودَةُ لِلوَطَنِ الحَبيبِ مُعلِنَاً رَفضِيَ لِطَردي والاغتِصابِ اغتِصابُ وَطنٍ وَأرضٍ مُقَدَّسَةٍ أحبَبتُها بِسُهولِها والهِضابِ بأيِّ عيدٍ فَرحَتي ؟! عِيدي يَومَ أعودُ مُحَرِّرَاً قُدسي تُرابي .................. في / ٥ / ٦ / ٢٠١٩ / ...... الشاعر .... ...... محمد عبد القادر زعرورة ... ....القمباز: ثَوبٌ فلسطيني من الحرير المُقَلَّم

* ياعيد * ياعيدنا الرشيد. .. ياموجة"....من فقر تكالبت.. على الثرى....كلابهم. ./ /..وشمسنا..في ذعر /... /توحشت.. على الحيا... وحوشهم /.. /.. وشرقنا...في قهر../ ** ياعيدنا الجديد. .. أضحى لنا. ./..من ربنا.../ /...من كرمة ..وزهر ../ /.... وريحه من عطر. .../ بستاننا .. / تغيرت ألوانه. .../...أصابه الصديد / /..وجف عنه النهر../ /....وجف عنه العطر../ فقحطنا. ..مشاكس. ..عنيد ** مبارك ياعيدنا. .على الحيا مبارك ..على السما... مبارك... على الوجود والبشر مبارك.... على الشجر مبارك.... على البحار والحجر هل بدرنا ...سعيد؟ ! هل جيلنا ... سعيد ؟ هل نحن في وعيد ؟! فمدنا ... بدفقة الوريد. .. هذا الفضا...هذا المدى نريد فكن لنا. ..محبة"...وفرحة" وبسمة" تعيد. .. ذكرى لنا. ...من عيشنا التليد ياعيدنا المجيد. مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية مباشر الآن

* سامتك أوجاع الدنا * سامتك أوجاع الدنا فتجملي فلك السماء حبيبتي فتحملي هذا الأذى ضر الكواكب والسنا ياجنتي هذا الأذى في مقتلي فالقهر باب كواكبي ومرافئي والهم نزف عوالمي لاتسألي سأظل أحرس ذي النجوم ليرتقي فيك التألق والشفاء تجملي فلك الحياة حبيبتي ولك الدنا ولك الشفاء مقدس لاتجفلي ولك الوجود وفجره يادرتي بسنا الرياض تعطري وتكللي جبن الردى في زحفه لمدارنا فرح الربيع بشمسنا فتدللي وتحلقت أقمارنا في روعة وطيور خضر زغردت.. فلتقبلي ياأم' نصر أنت مجد حياتنا فتباركت أنوار روحك بسملي هذا الغريب بشمسنا يرجو الفنا والطب يسعى جاهدا" لاتغفلي سيزول هذا الداء من ساحاتنا ويدوم بدرك في الوجود ويعتلي جرح' الأذى أشياءنا ودروبنا لكننا .... روح الوجود تأملي قسماً برب الكون ياأنشودتي سيزول هذا الداء لا تتحولي فأنا حبيبك مصطفى في صحوة معنا السما غير السما لاتسألي مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية مباشر الآن

"فلسطين الجديدة: طبخة عتيدة." المقطع الأول شعر د. أحمد محمود 4حزيران 2019 فلسطين يا جرحاً نازفاً تغولت فيه ألسنة السكينة فلسطين يا ألماً تعمقه أنياب ثعابين وأفاع ملعونة في كل عام يطهون لك شوربة بالخضار المطحونة ويخلطونها بلحم الخنزير ، بالشحوم والدهون مشحونة وفي هذا العام أعدوا طبخة عجيبة تعج بالسخونة وفي كل عيد يجهزون لنا مفاجأة ثقيلة موزونة وخطة محبوكة متينة بحراب التآمرالخائنة خطة بالسم والدسم، والعسل ممزوجة مدهونة وبخناجرهم يقطعون جسد فلسطين الحنونة والأمة مغلوبة على أمرها مغيبة مغبونة أعدو لنا مقاطعة "فلسطين الجديدة" الميمونة فلسطين الغائرة في جراحاتها الدفينة. بقلمي د. أحمد محمود

يياعيد مر ياعيد على ديار الأهل لترى جرح وجريح وأسير وقعيد ودماء حصار ودمار وركام ثكلى وأشلاء وامرأة تودع وحيدها بالزغاريد حقا إنها الخنساء صبر وصمود وتحدى ونسيان البكاء وأشباه رجال طبعوا ونسقوا عاهدوا الأعداء وحجر وسكين وصاروخ وبندقية وفيالق الشرفاء أرأيت ياعيد شعبا مثلنا رغم الحصار والدماء والأشلاء يمشي على الرمضاء يصدح للدنيا بأجمعها كلنا للقدس والأقصى فداء ابوحجاج

" خرطي " حضر إبليس الأصفر إلى دار الطهر جلب معه العاهرات .. دخلوا القصور بالعطور والبخور .. إنحنت لهم القامات .. وتطايرت العباءات .. قال إبليس الأصفر : هامسا لقارون .. جئتك بالحسان الفاتنات هن لك ونيسات .. إبتسم قارون وأومأ برأسه فرحا وقال لإبليس دع الحسان عندي وعند الحاشية فطلبك مجاب خذ ماشئت من المليارات ضحك إبليس على غباءه وقال له أنت (خرطي) بعد أن أخذ الممتلكات وعاد بعاهراته مبتهجا وقارون والحاشية في سبات هناك صاح بعض أهل العلم هذا حرام ومنكر. . فأودعوهم السجون والمعتقلات وأمر قارون بقتل كل من يخالفه وتعذيبه حتى الممات سايره بعض أهل النصيحة لمنافعهم وانقلبوا من دعاة إلى عصاة .. ويحهم ماذا فعل إبليس بهم ؟؟ لقد جنى القطوف والثمرات وتركهم حفاة عراة والشعب دفنوه على قيد الحياة خرطي ظل صداها مدويا على تفاهة هؤلاء الإمعات بقلمي : قاسم المجالي

{قصيدتي لكم في عيد الفطر المبارك} ************* أحيِّـيـكُــم أحيـيـــكُــم أشُــدُّ على أياديــكـــمْ لكُلِّ المســلميـنَ لكُــــمْ مَحبَّتنــا تنـــاديــكُــــمْ فَــأنتـمْ أهــــلُ إســلامِِ فَمـا أحَــدٌ يُســاويكــمْ بـهِ الـرحـمــنُ أكــرَمَنــا فَهــلْ أحــد يُدانيكـمْ؟! أحِبُكُـمــو أنــا في الَّـلــ ــهِ أدعو الَّلـهَ يَهْديكـمْ بِـمَـغـفــرَةِِ مِــنَ الَّـلـــــهِ مِــنَ النيـرانِ يُنجيـكُمْ أنــا أرجــو لكُـمْ دَوْمََــا على الإيمــانِ يُحيِيكُمْ يُــبــارِكُ ربُّنــا فيـكُـــمْ يُبــارَكُ في ذَراريــكُــمْ أنــا مِنـكُـمْ أنـا أنــتــمْ أمـانِيِّي أمــانـيــكُـــــمْ وُعيــد الفِطـــرِ يُأتينــا بِمَــقــدِمِـــهِ أهَنِّيـكُـــمْ فَعيشوا العيدَ في حُبِِ أشيعــوا فَـرحَةََ فيكُـمْ صِلوا الأرحـامَ رَبُّ الكو نِ بِالحَسناتِ يَجزيكُـمْ وِزوروا بَعضَكُمْ بَعضََــا أحَبـُّـوا كُـلَّ أهْليـكُــــمْ بِــذاكَ الَّلـهُ يَـأمُـركُـــمْ أطِيـعوا أمْـــرَ باريكُــمْ أحَييكُــمْ أحَييكُــمْ أحَييكُــمْ ******** ** * { شعـر: عـادل عاشـور }

كتب القلم بين سطوري ما فاض من القلب مع خالص إعتذاري للجميع . عماد الدين محمد أيها العيد للشاعر / عماد الدين محمد عذراً عذراً أيها العيد عذراً لكل صديق لست ارسم على ملامحي البؤس الشديد أو أني امحي فرحتكم بالعيد لكنى اعتزلت العيد منذ زمن بعيد منذ زمن غابت فيه ملامح الفرح من على وجه الزمان العابس بنا العابس بجدران الأقصى وسوريا والعراق وليبيا والسودان والفرقة حتى في موعد العيد والبيان وسؤالي كيف ؟ كيف العيد في مخيمات اللاجئين ؟ كيف العيد في القدس الحزين ؟ وعلى حدوداً من الحروب فارين كيف العيد والنساء في سجون الأعداء ؟ كيف العيد على منابر المساجد والتكبيرات في الحرم وقد أصابنا الوهن أنا لست عليكم بالأحزان أجود يا أمة غائبة في وادي الحدود كيف الرسول لنا بالشفاعة يجود ونحن عن دربه أبعد ما يكون والصمت يعلوا المكان أيها العيد أنت لي غير موجود حتى العزة والكرامة للأمة تعود .

ارجع حبيبي عينان باكيتان من جورِ الزمنْ ويدان ترتعشان من جرحٍ عَفِنْ والشيخُ يدفعُ عمرهُ ثمناً لما لم يقترفْ بحياتهِ حتَّى دُفِنْ والطفلُ يبكي صارخاً لمَّا رأى روحاً تُراقُ وكسرةُ الخبزِ الثمنْ ارجعْ حبيبي لا أراني جائعاً ارجعْ فما لي غير حضنكَ من وطنْ عيناكَ شاخصتانِ يا أبتي أنا من لي بهذا الموجِ من دونِ السِّفِنْ ويداكَ باردتانِ لا نبضٌ بها هل هذه ما كنت تدعوها الفتنْ من ذا الذي يرعى صغيرك يا أبي بدعائهِ في سرهِ أو في العلنْ ارجع فمن ذا أقتفي خطواتهِ وعلى صغيرك بعد عينك يؤتمنْ ارجع فما تركوا لنا من مالنا ما نشتري بقليلهِ حتَّى الكفنْ ولمن أعودُ إذا دفنتُكَ يا أبي ارجع فقد حرقوا الحديقةَ والسكنْ أمواجهُ كم ضيَّعتْ أحلامَنا زمني وضلَّتْ عن شواطيهِ السُّفُنْ يا أيها الزمن الذي ما ترتوي بدمائنا من شرها فيك المحنْ أقلعْ فقد مات الهنا بقلوبنا لم يزدهرْ في حيِّنا غير الشجنْ أملي تحطَّمَ قبل سنِّ بلوغهِ ما ذقتُ للأيامِ من طعمٍ حسنْ مات الذي في راحهِ مندوحتي فلمن أعود وأشتكي مُرَّ الوَهَنْ عوض الزمزمي مصر

(( ملاذي)) ياليت من يسمــع صــوتك وينــسى الـــــــهــــــــم ويعيش حالة حــب حتى لــــو ثواني يــنــعـــــــم من غير تفكير بمــاضي وحــــــاضر يـــــلــــــــــزم اعيش لحظة فرح بقربك ومــا همني من هــــــــم دنيتي بك جنه وقربك عــاده نــعيــم اعــظـــــــم وانت ملاذي اللي ما اقدر ابوحه ولا اتــــكــــلــم كيف الحياةتكون بدونك ياخلي وكــيف شنعــــم باعيش في حبك معذب ومتعوب ومــــــا بـنــدم اضيع برســمـــك واغــــــازلك واتلـــــــعـــثـــــــم اه من حبك زيـــــد جنوني واكثـــر مــــن ذنــوبي حتى الصلاة بين اصــــلي ورسمك في عـــــيوني اقراء الفاتــحة والرحـــمـــن واختمها بالــــــروم الناس تخشع في سجودها لرحمن وانا ادعــــيه وترجها يحقق املي بلقيـــــه مـا اقــول فــــيـــك يــــا.....جــنــونــي........ انـت عــشــقي ومـــلاذي الــلــي..... مــا اقــــدر..... ابــوحــه ولا اتــكـلــــم كيف الحياة تكون بدونك ياخلي وكيف شنــــعم باعيش في حــبك معذب ومتعوب ومـــا بــنــــدم احــن لـك.....واشتااااق وحـــين تجـيني اشوفـــك اضــيع... بــرســمــك....واغــازلـك....... واتـــلعثــم اه من حبك زيد جنوني وكيف لا اكون بـك مغــرم وانت اللي بالفؤاد حليت واسعد قليبـي بعد الهـجر ونورت.... حياتي.....بعد..... ماكان... ليلي.. اظــلم لوتقسى لو تسير اين ما سرت انا قلبي مـــا يـظـلم لانه..... حـــب بصدق...... وحبـــه ابــد مـــا يتـبدل صحــيح احــب هـــذا وذك واجـنن بشـــوق مـختل واذا شفت مليح فتان اغازله واوقع فيه وفيه انعم ايام وســـاعات وبعـــدها امل منه وكـــأن مـــاكـان لـــــــــــي حـــــبـــيــــب .....ولا كــنـــت بــه مـغــرم اشوفك واشتااااق لك...... وانت في عيوني والنظر اعشقك وكانني...... اول مـرة ..الـــتـقـــيك واهــيم فيك واجنن فيك..... جــنــون ..قيس... لليلى واكثر شعــور غــريب بــس... مــريح لمـا اشــوفك اتبــعثر يووووة منك كم انا مشتااااق لك يا احلا من السكر بقلم / كاتب بلا قيود

بقلمي صباح درويش عشر عجاف استوطنت وتحكمت طالت رقابٌ قصيرة والفكرة في العقول باتت خطيرة سيفُ الفقر بتّار وهتكُ الاعراض يكبّل الفارس المغوار ماعاد الربيع أخضر فالطفل شاخَ وضحكاته كانت قرباناً على منبر والتكبير بات نفيراً وكلمة الحق لصاحبها خنجر دفنت العذارى كحلها وأحلامها الوردية وتوضأت بالدمع في زفة حبيبٍ خطفتهُ المنية كل شيء تخلى عن صفاته تخلت الدورُ عن السكن والأمان والزهور هجرت المحبين خانتهم مع مراسم الدفن و التأبين تمنت الأمهات لو أنها ما أنجبت وأبقت جنينها في أحشائها وعن خبر حملها تكتمت والوالد لو دفن ولده ارتاح ليحيا في ودائع الرحيم الفتّاح ضاقت فسحة الأمل والعلم مات مسموما بخنجر الجهل هزمت الغربان السنونو والقمر استُبيح عرجونه يقيني بربي يحميني مهما قلّبوا موازيني وقطّعت ألة القهر شراييني سيعود الأمان لحضن الوطن والعدل سيملأ الميزان صباح درويش

أنخت بطيبة الخضرا شموعي ورمت النور من بدر الشفيع صباح ضاء من حسن فريد فهام الكون في خلق بديع تبسم حين يغمره سرور حلاوته تسامت في ضلوعي يفوح المسك من كفيه عطرا اذا مسحت على الطفل الرضيع وتنبع من أصابعه العطايا اذا الأنصار قد شعروا بجوع كريم في تبذله لضيف رحيم القلب في حسن الصنيع وليس يضيره جذب بعنف ويغدق بالسخاء على الجميع شجاع لا يهاب من المنايا ويقدم لا يبالي بالرجوع ترى الأبطال تتبعه احتماء اذا ما الخوف أحدق بالجموع اذا ما قام في الناس يصلي بترتيل يهيم على الخشوع ولو يبقى يرتل طول ليل لما فارقت من عذب النجيع أسرت فؤادي المحزون شوقا لألقى الأنس من قلب ولوع ملكت قلوب من عكفوا لقتل فصدوا عنك كالسد المنيع وأن تشرب فسؤرك خير زاد إلى الأصحاب من شهد الربيع إلهي ليس يسعفني بكرب اذا المختار لم يمسح دموعي فهب لي من رضاك إلى رضاه شفاعة سيد الخُلق الرفيع ونجّ الأهل والأحباب لطفا اذا حُشروا إلى اليوم الفظيع ***÷÷÷***÷÷÷***÷÷÷*** نضال مهيدات/الأردن

يا مسقط الرأس المحبب للفؤاد رشي ورود الفتح فالمحبوب عاد وتزيني بالغار اكليل النخيل جاء الكماة يقودهم بدر العباد جاء الضياء يزيل ظلم الأقرباء ببشير قوم لم يرد الا الرشاد أشعل بنارك جذوة الإيمان في بطحاء مكة وادّرع في كل واد أين الفوارس هل أصابكم النعاس أم أن ضرغاماً توارى في الوهاد يمضي الأمين لكعبة النور البهي متواضعا شكرا لجبار المعاد فابطش بأصنام السفاهة في الفناء فلقد تطهر بيت ربك من فساد خارت صناديد الوغى تحت الفراش كصبية في خدرها غلب السواد هيا تعالوا واسمعوا هدي السماء فالحق ذاع نداؤه في كل ناد أين الفوارس في الوغى هل أدبرت أم أن ضرغاما خبا تحت الرماد كفي دموعك يا تهامة وارقبي صوت الأباة مكبرا فوق الجياد لم يجرؤ الباغي لينظر برهة من هيبة الفتح المؤزر بالسداد ماذا تظنون الرحيم بفاعل أخرجتموه يقودكم هبل الجماد ورميتموه بشعبكم تحت اللظى ومنعتم الأرحام أن تلقي بزاد هيا اذهبوا ولتغلقوا ابوابكم فالأمن أمن الله في كل البلاد ===÷÷÷===÷÷÷===÷÷÷== نضال مهيدات/الأردن ٢٢/رمضان/١٤٤٠

.....................يا ابن أدم............................ ياإبن آدم أتدري بالله عليك ............................ ماذا تخفى لنا الأيام ؟ أهى السعادة بين صفحاتها .................... أم حزن بين طياتها وآلام؟!!! وكلنا فوق التراب تراب ...................والعمر تطويه بمرورها الأعوام فلما التناحر بيننا وأدياننا ............. تقذف عليها من الخصوم سهام؟!!!! فكم بكيناعلى تفجير كنيسة .................. فى يوم عيد غطى البلاد ظلام وكم حزنا على قتل بمسجد .......................وشهداء فجرت تحتهم ألغام وقد أمنا بموسى وعيسى ..........................وجاء محمد للأنبياء ختام حرصوا على نشر المحبة كلهم .......................فالدين يسر وأمن به وسلام ونبذ الخلاف عند الجميع شريعة ....................ووحدة الصف فيها قوة ووئام وقتل النفس في الكتاب كبيرة ....................والظلم ظلمات والإفتراء حرام فكيف تدخل ياابن آدم جنة ...........والشاهد على قتلك للأبرياء حزام؟!!! وقتلك عمدا لنفسك فرية ..................وعلى صدرك فى الجحيم وسام وتسيء بالفعل المشين لدولة كانت ...............لأهلك حصناودرعا للوطن وحسام وجزاؤها منك يا دنيء النفس ....................مهزلة وقنبلة ألقى بها الإجرام ليحصد أرواح أقباط هنا .......................لهم دينهم ولنا ديننا الإسلام وانت لا دين إليه ستنتمى ...................ولن تضمك بين قطيعها الأغنام وما تبغي بالإرهاب إلا فتنة .......................تأتى بعدها خصومة وصدام وأثبت التاريخ دوما أن كل ................... ما يرنوا له أعداء الوطن أوهام لم تخطر على بالنا فى صحوة ....................... أو غفوة أو همت بها أحلام ورغم أنف كل حاقد وفاجر .......................وتاجر بدين يفخر به الأقزام ستبقى مصر نسيجا واحدا ...............إلى أن تقوم الساعة وترفع الأقلام وسلام على عيسى وموسى والنبى ............محمد وعزاؤنا لكل المكلومين ختام ........................مع تحيات..... .................. ....................محمد جمال فايد.................... ................جمهورية مصر العربية................. ..........كفر شبرا زنجي الباجور منوفية.........

/////+++ طال علينا +++///// جاي تحيي لينا سر اللمة كمرة مرفقاك فنجوم سما طال علينا وعلى ناسي ولفك مونسني ماناسي ف مجيك وانا كنقلب عليك سبحان الله ماد ليا يديك ف سفينة الفرحة مفيقني بين ضلوعي ما مهولني ياك مرسوم في بسمتك عيدي ودكول للبهجة غير زيدي ياك خليتيني بك ونبوح مرتاح النفس مهدن الروح فيقتي اليوما سر حروفي يالظاهر وعلى كد شوفي وسبقتي فمجيك نبض الفجر وجهك جميل وحروفك سر العطر ////+++ بقلم صقر الحروف الزجال بوسبولة المحجوب +++////

عيد بعد عيد عيد يحلُّ وعيد يرحلُ وما جفَّ دمعُ المقلُ هنا شهيد اعتلى صهوة الموت بلا وجل وهناك طفل مشرد وطفلة يحدوها أملُ لقاء مَن فقدت عساها تحظى على الوجنة قُبل وثكلى على قبر بنيها تنأى وتؤوب بلا كللُ في موطني فاقدة مُعينها طال انتظارها والأملُ هناك في فلسطين واليمن جراحُُ وفي بلدي جلّ ارهاب وعلل ياعيد عِدْ للبلاد جمالها كما كان جميلاََ وأجملُ دعِ الياسمين يزهو مزهرا على جدران الحب يهلل انزع الحقدَ من قلوبِِ غشاها /الدولار/ والجهَلُ ابناء وطني كل عام وأنتم بخير مع الأحبة والاهِلُ متعب فرح

جاء عيد الفطر واقبل وشهر الخير بحضوره ادبر فافرحوا يا بني قومي وهللوا ورددوا دوما الله اكبر ستنالون عفو ورضى الله والبسور لباسا ابيض واخضر وزينوا طرفيه ورأسه باللون الاحمر والاخر اسمر وتباهوا به بين الناس وحافظوا عليه ولا تجعلوه اغبر انه عزنا وشرفنا وبه نعتز دوما وبوجوده نفخر نرفعه على رؤو س الجبال وعلى حمايته من الخطر نسهر ونجعل اعلام العدو دوما امامه تتراجع وبفعلنا تتقهقر فأهلا بك يا عيد الفطر اني على حب وطني سأسهر وافخر واقوم الليالي واناجي ربي دوما واتمنى في رمضان القادم في القدس افطر فيا بلاد الاسراء ومهبط الانبياء ساعود اليكِ فلقد اعددت جوادي وسيفي الابتر وساحرر قدسك ومسجدك واقيم الصلاه وعلى مأذنك سأقول الله اكبر فلعنه الله على من خاننا وتركنا نقاتل العدو ومن ساحه الوغى فر وادبر نحن شعب نأبى الخنوع والاستسلام وسنبقى مدى الدهر بعروبتنا وبفلسطينيتنا نعتز ونفتخر

عُذْراً إليكَ أيُّها العِـيـدُ أيّامُنادمعٌ وتشريدُ وليلنا هـــمُّ وتسهيدُ أفراحُنا تجتاحها النِّـسيانْ تَغتالـُهـا الأحزانْ في عالَمٍ إنسانُه بِلا إنسانْ وجراحُنا شُطآنها بلا شطآن لاشيءَ يُفرِحُنا الكـُلُّ يَذْبـُــحُنا من الوريدِ إلى الوريدْ ونحن من زمن بعيدْ محاصرون من العبيدْ بالنار والحديدْ نصحو على أشلاء قتلانا نحصي جموعَ موتانا نضيف للأحزان أحزانا ولاجديد في الجديدْ يا أيها العيدْ ********* عذراإليكَ أيهاالعيدْ لن تأتي الأفراحْ والحزنُ في تجديدْ لن تنتهي الأتراحْ مادام يرتعُ السفاحْ ولن يكونَ عِيدْ عذراً وعذرا ً أيها العيد لاينفعُ التغريدْ والحزنُ في تجديدْ **********

"فلسطين الجديدة: طبخة عتيدة." المقطع الأول شعر د. أحمد محمود 4حزيران 2019 فلسطين يا جرحاً نازفاً تغولت فيه ألسنة السكينة فلسطين يا ألماً تعمقه أنياب ثعابين وأفاع ملعونة في كل عام يطهون لك شوربة بالخضار المطحونة ويخلطونها بلحم الخنزير ، بالشحوم والدهون مشحونة وفي هذا العام أعدوا طبخة عجيبة تعج بالسخونة وفي كل عيد يجهزون لنا مفاجأة ثقيلة موزونة وخطة محبوكة متينة بحراب التآمرالخائنة خطة بالسم والدسم، والعسل ممزوجة مدهونة وبخناجرهم يقطعون جسد فلسطين الحنونة والأمة مغلوبة على أمرها مغيبة مغبونة أعدو لنا مقاطعة "فلسطين الجديدة" الميمونة فلسطين الغائرة في جراحاتها الدفينة. بقلمي د. أحمد محمود

عيد مضى عيد مضى ويردفه عيد يا ليت شعري هل فيه تجديد هل ترى تعسا يكون أم سعيدا فيزيد الشعر شيبا والوجه تجعيدا ويزيد البطن ثقلا بلحم وثريد أم يزيد بعد الخلان طولا بعيدا أم نفارق صقرا آخر وملك الأسود وما يبقى في الغاب إلا نعام رعديد أيا عيد بربك صبرا على العبيد فالقلب خاو والجيب مثقوب فرحنا لما فيك من اجر ووعودا وتعسنا لغلاء عيش وقلة نقودا أيا عيد رأفة بدمعة وليد بربك لا تزدهم يتما وتشريدا فوزي اليانقي

رباه أردفتنا بعد الصوم فطرا فاجعله ربي لنا يسرا واجعل لنا فيه يسرا ولا تكتب لنا فيه عسرا وامطر علينا بعده خيرا ولتكن مدرارا ولا تكن قطرا ولا تفضحنا فيه واسبل علينا سترا واقبل دعاءنا صبحا وليلا وفجرا واجعله على اعدائك واعدائنا قترا وافض عليهم يما وبرا ونهرا ولا تبقي لهم دارا ولا حجرا ويتم نسلهم نفرا نفرا واجعلهم يهيمون شهرا فشهرا ولا تنبت لهم زرعا وثمرا ولا فاكهة ولا اخضر ولا تمرا واصبهم بقيح تحت الجلد وظفرا وانزع عنهم جلدا وشعرا رباه هجوتهم شعرا ونثرا فكن لناخير معين عليهم شفعا ووترا فوزي اليانقي فوزي اليانقي

ما حاجتي ؟! *** لم أعــد بحاجة للحبر والأقلام والورق فقــــد كتبُ تاريخاً بالجهــدِ والعـــــرقِ وقــد سهرت لياليَ حتى ملّني أرقــــي وكم أنقذتُ أناساً في رحلتي من الغرقِ *** ما حاجتــــــي الآن إلــــى الأحبــــــــار؟ ولم نعـــد نفــــرح فــي دنيانــا بالأخبـار هنا قتـــل هنا تشــــريد هنا تفجيــــــــــر هنا موت مسرعٌ قادم ونحن في الانتظار *** ما حاجتـــي الآن إلـــــى الأقــــــــلام ؟ والأمــم تتربص بنا الدوائر ونحن نيام ولم نعد نرفع سوى تحيتنا إلي الأعلام وكلنـــا تحــت دبابـــة وتحــت ركـــــام *** ما حاجتــــــــــي الآن إلـــــي الأوراق ؟ ونعادي بعضنا علي ما ضمنه الـــرزّاق في زمـــانِ فيــه قــد ماتـــت الأخــــلاق يارب ردنا إليكَ ردنا جميلا فكلنا مشتاق *** حمدينو الشهاوي

عذرا أخوة الدين ..#بقلمي علي حسن عذرا أخوة الدين والجنس على .. عذرا قد فارقتنا الروح وغادرتنا الحيل .. وبكت فينا الأحرف والكلمات .. وتنهدت سنى الأقلام قبل المقل .. وتاهت الأعراب فيما بينها .. ما تاهت معالم الإنس في وجل .. فتعاقبت الألسن بنبض العتاب .. وتعاقبت الروح بالنزف على عجل .. لله دركم يا موحدووووووا الله .. عاقبتكم خير من معالم الوهن .. قد جازو وتجاوزا مما لا يجاز في شريعتنا .. وداسو النفس التي حرمت بلا ثمن .. فأحرقوا القلوب والوجدان مما .. ومما لا يعرف كيف للرحمن فيه وصل .. يااااااااا أمة الإسلام والكتاب والدين .. يااااااااا أمة الأحمد والمحمود ما الخطب .. قد باتت الديار مكشوفة للعراء .. وباتت الثكلى والرقاب عالمذابح والقتل .. قد باتت القلوب في الخضاب تمخر دما .. وباتت الأقلام تنزف الجراح على أمل .. وشغاف أمل قد يعانق إشراقة غد .. ثناياه أنسام صالح الدين يسابق السهل .. ألا يكفي من نزف على وتر الجراح .. نكفكف فيه الدمع على الصحب والأهل .. ألا يكفي من مهاترات الكلام مما .. ومما لا ينفع فيه عتاب لا وجل .. يااااااا ملوك الأرض ونبض القلوب .. يااااااا ملوك الروح والخبر على عجل .. لكم جاء الخبر على سنى الأقلام صاخبا .. أم أنكم لبستم نظارتكم السوداء يا للخجل .. فباتت فيكم الآذان لا تسمع صوتا نازفا .. وتشنفت آذان من في القبور على ما حصل .. بربكم كيف نعود إلى الديار وإن عدنا .. قد باتت مع الأجداث عزة ماض إرتحل .. فعذرا أخوة الدين والجنس على ؟؟ .. ما عدت أدرك هويتي أهاهنا العمر إنتسل .. .. علي حسن ..

تلقائية البوح وصدق المقاصد بقلم فاروق الباشا بحت وماأزعم فوق ولائى ولكن جيوش الصدر تستنطق الفم السكينا وفى تلقائية البوح صدق يفضح حقائق تعوى فى جباب حواشينا وماأنا سوى لبنة فى كيان حوي للصدق برهانا شاهدا على ماضينا اقوام خار الأله من بينهم رسلا مشاعل خير تبدد عماء العالمينا فأى الخلق بعد خيار الأله ترى قوما فى سمة الكمال تبارينا هوت علينا اثداء العواتك تشبع الروح قيما تودع مقار الصديقينا فشببنا والعدل فينا شقيق نخوة والجود فينا غراس ايدى الأكرمينا فى بقعة وضأها الاله من كوثر فغدت للانتماء مورد خير ومعينا وطن تحابت فيه مهج العباد فصار مؤتلف القلوب وملتقى المؤمنينا أمصاره عقد تنعم حباته بدفء التأخي ونسم الوفاق المتينا فى أحضانه تتعانق أدفاء الشغاف وعلى رباه ترتشف أنداء الحنينا حباه الأله نعما تعدد مفادها صانت لدينا بالحب ماء الجبينا ثم فاضت فصارت مكتسبا يجتنيه الظاعن والقائم جارا لمغانينا هذا حالنا عليه جبلنا فمن جعل الالف لديدا ومن مسخ التبر طينا غير ضعيف تشيطن فانبرى يبث الوقيعة تنخر عظام الألفة فينا فأذا العمار خراب واذا البناء هدم واذا التواد هارب واذا الحب مجافينا أخى العربى فى صنعاء وفى بغداد وفى دمشق وربوع الخير فلسطينا وفى المغرب العربى وفى لبنان وفى مهبط الوحى وارض الرسالات سينا كم فاض الكيل وتأسد الويل وبان المراد الدنيئ فصار حصحصا يقينا من قلب العروبة أهلى وبنو عمومتى أناديكم بأسم امجاد زانت ماضينا من مصر الكنانة بلسان الضاد أنادى حمية الحق وغيرة من اعتقد دينا من ضفاف النيل ومن فوق منارات الأزهر انادى نخوة العربى الأمينا أزيلوا الشقاق وسيدوا الوفاق فقد عاث فى ديارنا عدوا لعينا لموا. الشتات وأثأروا لمن مات غيلة فالرفات يصرخ فى جبابينا وحدواالصفوف وأعدواالسيوف فأن الخطر بائن مندسا بين ظهرانينا سيدوا الحق وتناسوا أضغانا سببت على مر العصور والأيام ماسينا أمرواالعلم وأمحقوا الجهل واقصفوا أوكار التعصب بسواعد العارفينا فأن الاتحاد رحى تسحق بذور الشر وتدحر عتاة البغى بيد لاتستلينا بقلم فاروق الباشا مع تحيات الغيث الوفير فاروق الباشا ...مصر الكنانة

. فتنة . ان شاب الرأس فلا تفزع. قد شاب من الهول الرضع . ابكيك فيبكي من يسمع من هول الحزن وما يصنع . كل الاعذار ولا تنفع. من عض من الندم الاصبع . ان الحساد لنا تزرع. شوكا في الدرب فلا نرجع . سارو ا بالفتنة،ما اصنع. والفتنة سيف بل اقطع . اشكوا لله،يدي ارفع. استسقي عيني كي تدمع . يا رب الكون وما يجمع. أهلك من كاد لنا وانزع عبد القادر محمد يحياوي . القصرين الجمهورية التونسية في 2019/6/3

---==0==--- هلة العيد ---==0==--- ............................................... اخوتنا بالايمان بالله الواحد اصدقائي المسلمين الاحبة اينما كانو احر التهاني واطيب الاماني بعيد الفطر السعيد اعاده الله على الجميع بالخيرواليمن والبركات دامت بيوتكم عامرة بالفرح والسلام والمحبة كل عام والجميع بالف الف خير ---------( عابيوتكن ينعاد )---------- ............................................... تركت الفرح فليت يارمضان ................ والناس راح تشتاق لاتطل هلاتو شهر الفضيلة والنور والايمان ................ عالصايم انشالله دوم بتفيض بركاتو شهر التسامح ونترك العصيان ................ ونقرا كتاب الله ونفهم لكلماتو بيغسل خطايا الروح للانسان ................ بين الاهل والناس بتطيب سهراتو شهر المحبة وتلاحم الاديان ................ مسلم مسيحي حب كلمن عانياتو واليوم هل العيد افرشو الصيوان ................ خلو الهدايا كتار والحلو هاتو يارب السما دخلك يامسير الاكوان ................ دوم عابيوتكن ينعاد وتعم خيراتو .................................................. كل عام وانتم جميعا بالف الف خير

《《اهي ظنون؟》》 ☆ حسبت ايّامي ستزهر ورودا وجدتها خيال وضريبة احتراسي ☆ تخيّلت ربيع العمر لم يزل وجدت بؤسي بحقيقة الناس ☆ ظننت الطّريق سهل الوصول اشواكٌ تقزُّ رقّة احساسي ☆ شكوتُ همّي ووجع قلبي للاثير علّه يخفّف احتباسي ☆ قليلة الحظّ لغباءٍ تجهّمني أراني تائهةٌ وتاه نبراسي ☆ جميلة صافي/3/6/2019

《《اهي ظنون؟》》 ☆ حسبت ايّامي ستزهر ورودا وجدتها خيال وضريبة احتراسي ☆ تخيّلت ربيع العمر لم يزل وجدت بؤسي بحقيقة الناس ☆ ظننت الطّريق سهل الوصول اشواكٌ تقزُّ رقّة احساسي ☆ شكوتُ همّي ووجع قلبي للاثير علّه يخفّف احتباسي ☆ قليلة الحظّ لغباءٍ تجهّمني أراني تائهةٌ وتاه نبراسي ☆ جميلة صافي/3/6/2019

نصفي الأخر ................................... يا رجلا رمزا إنسانا كالبدر يزداد كمالا يا قمرا أنت ويا عمري قد زدت على القمر جمالا يا نصفي الآخر في البيت يا قلبا قد ملئ حنانا يا سكني أنت ويا وطني أهديك الحب ألوانا ...................... أترعت بهواك كأسي كيما أرويك من نفسي وشربنا بها خمر الحب وشهدنا روعات الأمس ترجمنا الحب أشعارا يا قمري أنت ويا شمسي قد ذبنا في محبتنا وشربنا من نفس الكأس ......................... يا عوني أنت ورفيقي يا رجلا أهواه مثالا فلأنت ستري وغطائي قد فقت أمالي خيالا ودعوت الله يبقيك في بيتي أنسا ووصالا يا تاجا من فوق الرأس يتضوع سحرا وجلالا ......................................... د . ملك محمود الأصفر

أمل إذا ما أصابتنا الأيام بسهام نوائبها والنور في ظلمة الدجى راح ينحسر إذا ما السماء حبست عنا سحب عطائها والأرض مقفرة وبالعطاء هي تفتقر إذا ما تجرعنا من الدنيا كؤوس خيباتنا والأحلام على جمر التمنيات تستعر لاحت لنا بشائر الأمل تثلج صدورنا وبين ركام الآلام وردة راحت تزدهر هاقد أمضت فينا الليالي سبع عجافها وآن لبقايا الأحزان أن تمضي وترتحل أبو روني

رمضان كريم بينا برب شايفنا بصوم وعبادة رغم كل اللى فينا ماشين وواثقين برب كريم بينا وكل اللى حاسين بأية فينا حتى لو ماجمعتهم ليالينا الصبر مفتاح فرجها وسجدة على أرض نارحامية من شمس تكفر عنا أخطائنا ونسيان إن بكرة أقرب من وريدنا هى دنيتنا فيها إية غير تقيانا حتى لو يوم عدى علينا فى زهوتها نرجع برحمه من الله ليه بنظرة لكل اللى عاشوا فيها بصورة وكلمة مسحورة وعدت عليهم زى غيرنا يبقي ليه نجرى ورا زهوتها ونمشي بموكب الجنون فى أراضيها نسحر كل اللى حوالينا بجمال بتمايل على شط أخرتها ولما بجي يوم بيزول عنا نرجع نبكى على أيامنا ونندم على كل اللى عدى منا وإحنا ناسين أخرتها وإنها هاتعدي بدار عدينا منها باب في أولها وباب نهايتها دا إن كان ربك لطيف بينا وعشنا نكفر عن اللى عدي منا وإن جه يومنا يارب ألطف بينا وشفاعة سيدنا يكون لينا شافعنا يا أسيدنا شهر ربك جعله لينا عمل وعبادة وصوم وليلة دعوتنا يارب يارب يارب أرحم أمواتنا وزهرة دارلي وأخواتها لا في يوم نسيناها ولا غابت صورتها زى القمر هى حتى وهى بين إيد خلقها ماشية وسط كل حبايبها يارب يارب يارب إرحمنا بحسن أخرتنا وعمل يكفرذنوبنا ....................من وبقلمى حسام غنيم

كتاب مبين وسام النهى على طيّه سيرة فامتثل بيان بليغ ندى حرفه بضاد فصيح ثمين الجمل أتى من رحيم إلى عبده لينذرنا عمّا كنّا فعل فأنت الشريف إذا ذقته رزقت الجنان بإذن وجل إلى فتية قدموا للجهاد تعالوا إلى نعمة تبتهل ونعم الكتاب على أرضنا يريح الفؤاد طوال الأجل وتاج على كلّ عبد بدا ويتلوا المعاني له فاعتدل ويهدى زلال على عذبه شراب يزال ضروب العلل نسيم الصبا هبّ من حوله وجنس العطايا إليك فنل فمن كدّ في روضه يجتنى أريج الربى وجميع الحلل أتاح الفراص لذي أهله رغاد على عيشه فاستقل وحاز المعالي بجدّ الليَالي ويسره الربّ كلّ العمل فبدر الدجى بين أقرانه ونجم السماء إذا النجم ضل وقور رشيد على مجلس رصين عظيم ببُرد رفل فبادر إلى حفظه ترتقى إلى منزل لم ينلها زحل #محمد_الفاهم-أقلا

ك ماجد الماتري (شهيد الوطن) كم تباهوا حين حصدك حين سهم الظلم ضدك وعلا صوت الصراخُ حين لاح النصر عندك اسرفوا بالذل حتى نكسوا للذل جهدك ومضوا نحو العداء ناسبين ل غير جدك ناكسين العز قهراً حاسدين صمود حدك انت فخر العالمينَ انت موثوقٌ بعهدك انت نصرٌ لا يراهُ غير سيفٌ سل يدك انت نهرٌ من دماء انت كنزٌ فيه جندك وجبالٌ ليس تحنا ومنايا تحت وردك وشموخٌ في الاعالي ودروب النصر بعدك انت فوق الأرض تمشي وسحاب الأفق شدك ........................... ........................... ك ماجد الماتري

* أحجار * حجر على حجر على ... حجر بنايات عمارات وضيق ... في كل زاوية حريق ... ماعاد يبصر روعة الغابات أو ... ... فل الطريق وتجزأ المطر المبارك والسنابل في ،،،ضحى جرح عميق جرح على عتبات ذياك' السنا جرح على وجنات أسراب المنى ...والكل أضحى تائها".. عن حلمنا. ..عن مجدنا عن تربنا .... ودمي الغريق. .. أضحت خرائط عالمي منكوبة" ... ....كإرادة الأقمار في فلك الحيا. . مسلوبة". .. ماعادت الشمس الجميلة في شهيق وزفيرها ...جرح المجرة'..فالدنا ظهرت لنا مرعوبة". .. فالطير في نزف طليق. .. حجر على حجر على حجر بنايات عمارات وجوع ... ...والأرض تحتضن العبيد ... والكل يهرت كالعبيد ... والقدس في قهر وروع ... والشمس في ضيق شديد .. حجر تحطم زابدا"بالماء والحلم المجيد رسمت أشعته الطريق. . ولكل قافلة طريق. .. فتعددت أهداف سارية الوجود. . فمتى نفيق ؟؟ فمتى نفيق ؟؟ مصطفى مزريب.أبوبسام جبلة.سورية مباشر الآن 1/6/20 19

بين رحى الحب والحرب أنا تفجر ينبوع الحب بداخلي فاض شعور بالسعادة الغامرة أحببت شابا إنه شهريار شهامة ورجولة الشباب عيونه عيون المها هامته هامة الكبرياء صرت أسيرة حبه أصبحت سكيرة هواه مرت الأيام والحب ينمو كزهور الحياة تمر السنين بين الهدوء والسلام، وبدون مقدمات، تدق طبول الحرب تشتعل الحياة من حولنا وتشتعل النار في الأخضر والحطب يذهب حبيب الفؤاد لدفاع عن العرض والأرض وصرت أنا بين رحى الحب والحرب قتل ودمار ودموع من القلب أذكرك حبيب الفؤاد تدمع عيني من الشوق للحظات اللقاء، يالها من مأساة حربا ضروس بكل جبروت وقوة ولكنها لم تؤثر في قلبي مازال فؤادي نابض بالحب محبة منطلقة في الحياة أعيش مع ذكرياتي درب من العشق حبيبي قمر الزمان، عشت معه أجمل الأيام كنت أضع رأسي على كتفه أنسى الحياة وأعيش معه أجمل اللحظات،، ياله من إحساس ارق من النسيم أمان الحياة في قلبه الدفء في أحضانه حياة كنت أسدل ضفائري على كتفي اأنطلق وأجري معه بين الأشجار طفللان عاشقان الحياة دقت طبول الحرب وتفرق الأحباب وساد الحزن الأجواء وملأت الدموع الأرواح أين أنت ياحبيب الفؤاد أين أنت فقد زاد الإشتياق فرقتنا الأيام دمرت الحرب حياتنا وإكتست الحياة بالحزن وزاد القتل وأصبح الدمار سمة الحياة، وذهبت أنت بعيدا عن عيوني بكت العين وإنتحب الفؤاد ولبست الأسود على الشهداء ولكن مازلت أنت عالق في ذكرى مازالت يانور العين بين الأجفان تسطع مع الشمس وتغرب معها لتنير ماتبقي من أمل بداخل الفؤاد أه ياحبيب الفؤاد ذهبت للسماء مع الصدقين وشهداء أصابتك رصاصات الغدر لبست ثوب الشهداء لاأعلم أهي دموع الفرح على حبيبي قمر الزمان سيد الشهداء هاهى الزعاريد والأعلام تزف حبيبي للحور العين في الجنات أه ياويلي وقهرة قلبي إنهار من الدموع تسيل من عيني دموع القهرة والحرمان على حبيب العمر فقدضاع مني لاخر الزمان اإنها الحرب قاتلة الحياة قتلتني وانا على قيد الحياة ولكنها ابدا لن تقتل الحب بين قلوب الناس قتلتك بيدها الغادرة ولكنها لم تقتل احساسي بك على مر الأيام ستظل ياحبيبي دائما أيقونة الحب في فؤادي فأنت حبيب العمر قمر الزمان، بقلم عبير جلال،2-6-10

....دعوة إلى التوبة قبل رحيل رمضان.... ........................................................ يامن بنيتم للباطل صرحا ..............شامخا وسقفتموه خسة وضلالا وظننتم أنه حصنا منيعايقيكم .........................سيلا للحق جارفا ونزالا وزعمتم الكذب ينجى ربه .................وكان لأغراضكم مثمرا وحلالا وقبلة لكم فى كل قول ............... ومنهجا لكل منافق يريد وصالا وربيتم عليه صغاركم وكباركم .......................و نسوة لا تستحى و بغالا وجعلتموه على دناءة نفسكم ................. شاهدا وقدوة تحتذى ومثالا وبلوتم به أجيالا تندب حظها على ................. ما خلفتم لهم من الفساد تلالا وحرمتموهم من الصدق المنجى ربه ............... الذى يمنح النفس مهابة وجلالا به تصل الحقوق لأهلها ................وبه تعلو الوجوه نضارة وجمالا وبه تلقى الإله معززا ومكرما ..................لما حباك به من أمانة وخصالا أما الكذوب فلن تجر عليه فعاله ................... إلا عارا وخزيا و نقمة ووبالا فكيف ينجو من كان كاذبا .................على العباد غادرا فاجرا محتالا يسير فى موكب الظلم فرحا ............... بنفسه متكبرا متغطرسا مختالا ونسى وقوفه أمام الله وكل عضو ................. شارك فى جرم يرد عنه سؤالا أأنت يا هذا فعلت هذا ؟فيقول ياليتنى ............ ما خلقت وكنت وهما زائلا وخيالا فسارعوا إلى مغفرة من ربكم بتوبة .........يغفر ذنوبكم ولوكانت كما تروهاجبالا ولا تكذبوا وتصدقوا أنفسكم ..........ولا تناصروا فى الباطل نسوة وعيالا فبئس الفعل منكم وبئس مانسجتم .................. للباطل من وحى الخيال حبالا فعودواوتوبوا واصدقوا القول والعمل ...تكن جنة الخلد منزلالكم بإذن ربكم ومآلا ........................مع تحيات ...................... .....................محمد جمال فايد................... ................جمهورية مصر العربية................. ...........كفر شبرا زنجي الباجور منوفية .......

....دعوة إلى التوبة قبل رحيل رمضان.... ........................................................ يامن بنيتم للباطل صرحا ..............شامخا وسقفتموه خسة وضلالا وظننتم أنه حصنا منيعايقيكم .........................سيلا للحق جارفا ونزالا وزعمتم الكذب ينجى ربه .................وكان لأغراضكم مثمرا وحلالا وقبلة لكم فى كل قول ............... ومنهجا لكل منافق يريد وصالا وربيتم عليه صغاركم وكباركم .......................و نسوة لا تستحى و بغالا وجعلتموه على دناءة نفسكم ................. شاهدا وقدوة تحتذى ومثالا وبلوتم به أجيالا تندب حظها على ................. ما خلفتم لهم من الفساد تلالا وحرمتموهم من الصدق المنجى ربه ............... الذى يمنح النفس مهابة وجلالا به تصل الحقوق لأهلها ................وبه تعلو الوجوه نضارة وجمالا وبه تلقى الإله معززا ومكرما ..................لما حباك به من أمانة وخصالا أما الكذوب فلن تجر عليه فعاله ................... إلا عارا وخزيا و نقمة ووبالا فكيف ينجو من كان كاذبا .................على العباد غادرا فاجرا محتالا يسير فى موكب الظلم فرحا ............... بنفسه متكبرا متغطرسا مختالا ونسى وقوفه أمام الله وكل عضو ................. شارك فى جرم يرد عنه سؤالا أأنت يا هذا فعلت هذا ؟فيقول ياليتنى ............ ما خلقت وكنت وهما زائلا وخيالا فسارعوا إلى مغفرة من ربكم بتوبة .........يغفر ذنوبكم ولوكانت كما تروهاجبالا ولا تكذبوا وتصدقوا أنفسكم ..........ولا تناصروا فى الباطل نسوة وعيالا فبئس الفعل منكم وبئس مانسجتم .................. للباطل من وحى الخيال حبالا فعودواوتوبوا واصدقوا القول والعمل ...تكن جنة الخلد منزلالكم بإذن ربكم ومآلا ........................مع تحيات ...................... .....................محمد جمال فايد................... ................جمهورية مصر العربية................. ...........كفر شبرا زنجي الباجور منوفية .......

أمنيتي ----------- في هذه الليلة وأنا جالسة في وحدتي استرجع شريط ذكرياتي التي ارهقت قلبي الضعيف تذكرت ألامي وسنيني الضائعة من عمري تشابكت افكاري ضيعت إسمي وعنواني تبددت نفسي وتلاشت ملامح وجهي احتاج لفقدان ذاكرتي واعادة ترتيب افكاري لعل وعسى أجد نفسي التي ارهقها الزمن والبدء من جديد حياة أخرى جميلة تنسيني كل ألامي وأحزاني وتمسح دموع عيني بحق رب الكون.. ------------- كوثر عمار

شكوى زوجة البحر الوافر يناجيني بشوق كل يوم ويرسم في محيايا الهمومْ ويشكو حظه و البعد عني يبات الليل ينظر للنجومْ تحملت العناء لأجل بيتي وقلبي كان في منفى يقيمْ عملت مجاهده إرضاء ربي وقمت اليل اطمع بالكريمْ قضيت العمر احمل هم غيري واضحك رغم بؤسي والهمومْ يعاملني كأني لست انثى وينعتني بما نعت الحريمْ ويذكر حبه من غير سوء ويظهر دائما رجل كريمْ مللت العيش والاهات منه حياة البؤس يكرهها الحليمْ فلن أرضى بظلم رغم انفي وانسى كل أنواع الهمومْ فيا ربي لك الحمد فإني من الاوجاع قد بت سقيمْ ولست بناكرا اني عنيده وقلبي لم يعد يهوى غريمْ كلمات رشاد قدومي

يوم الاقصى لربي قد شكوت اليوم أمري ومثلي لا يجوز له بعذر حبيب الروح يا أقصى فإني اناجيكم وبعدي عنك قصر فيا من كان في قلبي نزيلا ويا من في هواك فقدت صبر تركت الروح تسمو في هواكم وفيك نظمت للأجيال شعر فموت وقلبي لا يهوى سواكم الخير من حياة فيها غدر اذا ماكنت في شوق إليكم الشرف ان اكون بأحد قبر فيا مسرى النبي اليك ارنو ويا ربي لقد عبثوا بصبر أهل يعقل بأن نبقى سكوتا ونرضى الذل وا اسفا لعمر فيا ربي الشهادة في ثراه اليك المبتغى وكلت أمر كلمات رشاد قدومي

....... الشاعر ........ ....... محمد عبد القادر زعرورة ... .............. شَذَرات شَعرِيَّةٌ ................ ...................... القُدسُ لنا .................. ....... القُدسُ بلادي بالعالي تَحميها زُنودُ أبطالي نَفديها رِجالاً وَنِساءً وَكذا نَفديها بَالغالي تَفديها ارواح صغاري زَهراتي كَذلكَ أشبالي والأقصى قِبلَتُنا الأولى نَفديهِ بأغلى الغَوالي فاسمَع يا كُلَّ خائِنِنا واسمع يا صَهيوني مَقالي فَأنتَ مَن سَرَقَ وَطَني وَأنتَ شرَّدتَ عِيالي وَأنتَ مَن هَدَمَ بَيتي وَأنتَ قاتِلُ أطفالي إن لم تَرجِعْ مِن حيثُ اتيتَ فَسَوفَ تَذبَحُكَ نِصالي ................. في / ٣ / ٦ / ٢٠١٩ / كُتِبَت في / ١٧ / ٢ / ٢٠١٩ / ......الشاعر ..... ........ محمد عبد القادر زعرورة .....

هوية هويتي جعلتها حرة طليقة تسبح في فضاء دون حدود تصعد إلى السماء متى تشاء تجول كنجم القطب في الفضاء تظهر كالبدر لامعا تنير بصفاء هويتي حرة لا تعرف الحدود تتنقل بين المحيطات بخفة دون قيود لا فرق بين أسود و أبيض ترعب الأسود تطير بأجنحة كحمام السلام تنشر المحبة و الوفاء و الوئام هويتي لها عنوان واحد في كل بقاع العالم متواجد لا لغة تهزمني و لا عنصرية تقمعني بالعزم و القوة دائما تجدني رافعا رأسي بهمة و صمود مع السلام و السلم تجدني الرائد أسقط الظلم و أقيم الموائد هويتي عربي حر أبي بالعلم عرفت منذ الأزل بالصبر و الجَلَد صنعت الأمل أقاوم أدافع لا أعرف الهزيمة عزيز النفس قوي العزيمة هويتي عربي عالي الهمة. عبدالنبي احجيرة

..... الطريق الى الروآئع ..... كلمات فريد يغمور ....... .. ابومحمود ..٢٨ رمضان ..يآمن ملكتم فؤآدي والقلب فيكم هيمآن أملوك أنتم تملكتم قلبي الولهآن وليست الملوك تجاري عظمتكم وإن ملكت بلدآن فشتآت بين من ملك وبين من تملك مني سآئر الأبدآن لكم مني متغزلا بكم أخوكم فريد يغمور أحد رعايآ العربآن ولن تسعفني أنآملي وإن تنملت بمدحكم كمآن وكمآن وهذه أجفآني شآبكتها بمشآبك حبكم حتى لا تنآم أوعزوا إلي مودتكم كما ترسلون التحايا للأنآم عهد علي ما حييت بالقلب حبكم كما العزف بالكمآن يآمن لملمتم للأحبة شتآتهم يآأروع ملتقى بهذا الزمآن دعوني فإني وإن أجدت السبآحة يوما بحبك غرقآن وإن تقآذفتني أموآج ودكم أشرعتي بشط حبكم أمآن يا روآئعا راعت محبيها وأكرمت كل نآزل وجدآن الجود سمآت وصآلكم والكرم فوز بالتيجآن لكم يدير مدير وبكم تدآر كوآكب عقآربها كتمآن لست بالفريد ولكني بكم أتفرد مدحا عبر الزمآن هذا لحسن وصآلكم والجمع جمع أهل وأحبة وجيرآن فلن تسعفني وسيلة وصل إلا إذا تلآقينا أفئدة وأبدآن فالسلآم دين حق فينا لا أقول ودآعا يكفينا حرمآن أخوكم فريد يغمور ابو محمود ...٢٨/ رمضآن الخير

😄😄 هايكو/ فسيفساء مغربية 😄😄 *** ترانيم في حضرة الحلاج *** ---- --- 1 --- في أول الطريق سرب من الزنابق في آخر الطريق زنبقة متعبة على المرآة قمر بأربعة أجنحة --- 2 ---- في نهاية النفق شمس المشمش شاحبة الطين حتى الركب أرفع رجلا ثم تغوص الاثنتان --- 3 --- الأجواء في النص ملبدة ترى من يلجم خيول الحروف الحرونة في كل حرف قنبلة موقوتة ---- 4 ---- رجل من سحاب قلبي مفازة نائمة ربما ستمطر دمعا هذا المساء ---- 5 ----- السحاب يرسم في الأفق شموعا قلبي قبو قاتم جرف النهر بعيدا كل أعواد الثقاب -- 6 -- على اللوحة يرتب " دالي " ألوانه ضاعت منه الفرشاة لم يكتمل وجه الحقيقه --- 7 ---- العجوز يحب البحر البجعات تحب أسماك البحر العجوز يهش على النوارس -- 8 --- جسد بلا رأس على منصة التتويج الكراسي تقهقه للجريمة مسرح ---- 9 ---- يستحم النهر مرة أستحم سبعا هل صفاء الروح من صفاء الماء --------- -------- --------- ----------- ------- البحري المصطفى / المغرب صيف 2000

ارحل عنا ايها الزمن فلقد اصابنا الملل و الضجر عام وراء عام ونحن ننتظر نور الشمس وضياء القمر نمني انفسنا دوما بالامل والسلام ما حل بيننا وما حضر وعدونا ما زال يتربص بنا ويعد لنا نارا متقده وجمر ونحن نلعب ونلهو ولم نقدر بعد حجم الخطر ابنائنا ضاع مستقبلهم وفروا للغرب عبر المحيط والبحر وجثثهم على شواطيء الغرب لا تجد من يحميها من السيول والمطر وقادتنا يلهثون وراء سراب وترامب لمؤتمراتهم جاء وحضر قال لهم دعوكوا من اسرائيل ان ايران عدوتكم ومنها يأتي الخطر ونسوا ان الاسلام جمع بيننا وبالوحده والتكاتف اباح وامر فألى متى يبقى العدو يخدعنا والامل اصبح سرابا وضاع منا واندثر فارحل عنا يا زمن ان حظنا في الدنيا ليس كباقي البشر

"ترانيم الروح" في الأمس..... خبَّأتْ أركانُ الحكايا غيرُ مُبالٍ بسطوة اليومَ..... تُقهقر مِعصمي.... وليسَ بقدرتي إحتمالِ البلوى فقديمٌ كان العهدَ معي.... والآن.............. أصبحتُ معقودٌ بهفوة فَبين السابقُ واليومَ إكتواءٌ......... وإنفعالٌ بالصَّحوة تبّت يداي....... الهالكتانِ........ العاشقتانِ للنشوة فلا بعدَ اليومَ أُضَلَّ ويكفي إرتعاشَ أجزائي الرَّخوَة مقبرتي تراءت للجميعِ بأنَّ قلمي سيُدفَنُ معي شهوة وأنَّي سألبسُ سروالاً من عبقٍ وستأخذني الزهوة. فيا اللهُ....... لا تُبكي أحبَّائي ولا تتقاذفني النُّسوة فللبرزخِ المعهودُ مودةٍ وللزَّفراتِ السلوى فإشتياقي إلى جنةِ الفردوسِ صبابةً أرجوها بطيب النجوى. .............. شعر / وائل ساليم عبدالله

لاتنسى ياسيدتي أني أحببتك .. وأبَيْن حَمْلَ حُبــّك الرجالا.. وحَمَلْته أنا وكُنت طِفْلا.. ورغم غُرْبَته ،عَذَابه ،ألاَمه.. كان جميلا... كان يدفعني للإرْتِقاءوإحْتِلال قِمَم الرِجالا... ومُقَارعة المُسْتحيلاَ.. عرفني الليل خليلا.. وأينما حَـلــَلْتُ كنت بسْمة حُبّ وشِفاء العليلا... . وكنت للمَحْرومين ظِلاّ ظَلِيلا إرْتَوَت الصحراء من عرقي فأنْبَتَت عِنَبًـا وتُفاحا ونخيلا. . ويوم إلتقينا بعد غياب وسفَر طويلا ... بحثّ في عَيْنبك عن بسمة حُبّ وإشتياق أمل.وأحضان خِـــلّ وخَلِيلا.. فلم أجد سوى مَحْرَقَة أحلام السنين الطِوَالا... وتِمْثال إمرأة تلَوَّن بِأَ لْوان الرِجال وكُلّ الأحْوَال.وقلب ظَلوم جَهولا... لا تنسى ياسيدتي أني أحببتك وحبك كان عذاباتَخرُّ له الرجال والجبالا الإمضاء قصيدة بعنوان لاتنسى يا إمرأة بقلم الأستاذ محمد علولو .

# حذاري ايها الذنب اذاما استشرف التعب وخاض غمارها الذنب وان ماتت حميتنا وساء باهلنا الأدب وانهارت عزائمنا وعز القصد والطلب اسلنا من مدامعنا دموعا ملوءها غضب واشعلنا الثرى حمما ونار الثأر تلتهب وسرنا في مناكبها اذاما أمطرت سحب نزيد اشعالها حطبا وتذكي نارها الحطب ونمضي للطغاة بها وان فروا وان هربوا ستمحيهم ارادتنا ولن ينجيهم الكذب ولن يشفع لهم شيئا وإن راغوا وإن نصبوا فغايتنا ازالتهم واسترجاع ما نهبو الى فئران امتنا وذك الذيل والذنب الى من في مسيرتنا على مأساتنا ركبوا ودون أهداف أمتنا إلى جلادنا ذهبوا ويامن في قضيتنا تخلى عنهم النسب حذاري من اذيتنا فإن الوعد يقترب ومن فجر نؤججه وصبح ملوءه غضب ستأتيكم مجامعنا لها الإعصار واللهب وفيها ألف صاعقة مع الأمطار تنسكب وإن فاضت مدامعنا وفيها الحق مشرأب فلن تبقي لكم أثرا على الأوطان ينتصب ولن تبقي لكم ذكرى على طياتها الكتب و لن تبكي ولن تأسى على خناسها العرب . #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

احبك كيف لا تدري وأنت الشوق في صدري وأنت الشدو في لحني وأنت الهمس في شعري وانت السعد في فرحي وانت الآه في قهري وأنت الفرح والسلوى ودمع العين إذ يجري وانت الروح في روحي وأنت العمر في عمري وأنت القصد والرجوى احبك كيف لا تدري. #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

رمضان للتيسير وصحوة الضمير نعم يا أحبة .. شهر رمضان للعبادة والتيسير .. لا للتخمة ونسيان الضمير . رمضان شهر التفكير في خبز الفقير .. لا في إهدار المال بالأكل و التبذير . رمضان شهر العبادة والطاعات .. لا للعب الورق والرقص والمجون وكثرة اللذات . رمضان شهر المغفرة والرضوان .. لا للشحناء والبغضاء والتفرقة والهوان . رمضان شهر الوحدة والتوحيد .. لا للركض وراء الشهوات والتقليد . رمضان شهر رص الصفوف ، لطرد الإرهاب من أراضينا .. لا للرقص وضرب الدفوف . رمضان لنسيان المآسي والماضي الأليم .. والتفكير في الغد المشرق لشعوبنا بالنصر والخير العميم . كونوا عباد الله على قلب رجل واحد في وحدة المصير ، و نصرة الشعوب المضطهدة بالعون والمساعدة ووحدة الضمير . رباه كن لأمتنا وشعوبنا خير معين ، بالنصر والتمكين وخير ناصر للمسلمين على الغاصبين الحاقدين . بقلمي صلاح الورتاني تونس

بلا مأوى مشرد من ذا يأوينى؟ أين اهلى؟! لا أحد يأتينى بين الشوارع والأزقة أسعى ببيع ما عاد يكفينى كان لى أم تطعمنى وتسقينى اليوم وحدى لا أب يحمينى نامت عيونى من التعب كلت ساعداى من حملها ولا يدا تمتد لى ولا أحد يهتم بى وعيون الناس تتبعنى تنزع عنى ثيابى تهدر كرامتى و بالإهانة تشبعنى ولا أذن لآهاتى تسمعني ما عادت نظراتكم تخدعنى فصوت كلاب الليل يفزعنى تعلمت من الطرقات وحصلت على الشهادات تراها فوق وجهى سحجات اصارع لأجل عيشى والبرد يفت فى عضدى ولا أبالى بحرارة الشمس تلسع ما عرى من جسدى لا تصنطعوا الرحمة بى فمثلكم لا يعرف الرحمات انا المشرد بالطرقات احسانكم لا يرضينى وحبى لخالقى دينى حتما سوف ينجينى بقلمى /أبوالفضل عبد العزيز

عيناك... ...واتخذت من عينيك معبراً الحياة... دليلا لسفري في غياهب الظلمات... لن اسمح أن تمزقنا المسافات... وعلى انين الشوق تجمعنا الآهات... يا كأس شروق في أحلك المساءات... أشتاق لليلي يعانق ناظريك لحظات.... كالثريا في طلوع المغيب تأججت ذكريات... أين انا الآن من عينيك... كتبتها لك.... نجاة عيوش. (لبنان) موثقة حقوق النشر محفوظة

من قصائد الاديب جهاد موسى * لقد طلع الصباح * عذراً إذا قصّرت يا قدس وأتيت ألتمس السّماح .. واتخذت شراييني دروب للذين عبروا ، فوق الجراح .. وشرعت للريح صدري ، وواجهت العاصفة ، دون ان اخشى الرياح .. وملأت مدن القلب مساجدا" تنادي حيّ على الصلاة حيّ على الفلاح .. وبنيت بين اضلعي كنائسا" ، ابوابها لا تحطم ، وارضها لا تستباح .. وقدّمت عيوني مشاعلاً للذين ، سقوا الأرض بالدم ، واعتنقوا السلاح .. ورفعوا فوق جبيني بيارق النّصر تعلو ، تعانق المجد ، ترفرف مثل الجناح .. وأرسلت حروفي تزغرد بين قوافل الأحرار تهتف لقد طلع الصباح لقد طلع الصباح .. الاديب جهاد موسى

*** إنتظار *** ************* على ساحل البحر والشاطئ المعمور بالعشاق والأشواق كان لقاكِ صدفة ثمَّ أدمنت هواكِ أعلنتْ عيناك حربا وانتصرتِ قبل فكِّ الاشتباكِ كنتُ بالأسر سعيدا كي أراكِ فلماذا لم يطل أسري؟ لماذا يُسرع البين الخطى؟ وقلبي يؤوب كما قمح البدايات إلى قلب الرحى وأظل أرقب طيفكِ في المدى وأظلُّ أنتظر ربيعا يأتي على أنقاض أحزان الشتاءْ --------------------- رشيد خلفاوي

سلام سلام على من هجر الدار وفارق بعد أن زار كنا اثنين نجتمع فصرنا على الشمال أصفارا صدري نار تشتعل لا يطفئها يم ولا أمطارا ثوبي قد قد على صدري وتطايرت منه أزرار دمع تجري من عيني صارت بعد اليبس انهارا فيا ويل أمي قد نحبت خلي لبلاد الروم قد طار سألتك بالذي قد انزل القران والإسلام دينا قد صار ارجع يا مهجة كبدي ارجع وعمر بنفسك الدار ارضي ازرعها نخلا وبعطر طيبك أزهارا فوزي اليانقي

ندى الرحيل يا...رمضان ندى الرحيل بالفراق والقلب في عز اﻷشواق يا... شهر الرحمة والإعتاق يا...شهر البذل واﻹنفاق شهر التآخي والمحبة والعناق شهر الطيب واليمن والبركات شهر الذكر واﻷذكار والخيرات كن شاهدا لنا يوم الزفرات يوم الذهول والغبن والحسرات فيك يا... رمضان تآلفت القلوب لانت الجنوب بالود والخير تنوب لعﻻم الغيوب وغافر الذنوب يا...رمضان قرب الرحيل القلب لفراقك عليل والنفس في ضيق ثقيل كنت ضيفا بالنور جميل أنسا مباركا باليمن أصيل صبغت اﻷنفاس بالخير الظليل أنعشت اﻷرواح باﻷمان المثيل يا...رمضان يا..خير الشهور يا... منة الرب الرحيم الغفور وكرمه الوافر الذي لا يبور أعادك الله علينا يمنا مبرور والصﻻة على مشكاة النور خير الورى ومن توارى القبور بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي 2/6/2019

كابوس عاد يلاحقني أيقظني أكثر من مرة في عز الليل المشؤوم والبوم يحلق مرتفعاً دخلت باب سرداب مطلي باللون الأخضر وقفت قليلاً بالباب فسمعت صوتاً يأمرني أن أدخل هذا السرداب دخلت ولكن في حذرٍ فتراءى لي نور قادم وبدأت أحدق في اللاشيء !.. قد عاد الخوف يطاردني... رفعت يداي للأعلى أتضرع لله الأحد فوجئت بأيد مرفوعة تتقدم نحوي في بطءٍ ركضت .. ركضت بلا جدوى قد عاد الصوت يلاحقني نظرت حولي في عجلٍ رأيت شيخا يكلمني دع عنك الخوف يا ولدي وتقدم نحوي لتراني وصلت إليه.. وسألته أبحث عن مخرج يا أبتِ أبحث عن عالم ضيعته لكن الشيخ قاطعني.. خروجك سهل يا ولدي لكن دخولك في هدف أحقاً يا أبت ِما قلته ؟! حقاً...إني أبحث عن زمني ووجودي وحقيقة نفسي وكياني أبحث عن تاريخ العدل أبحث في تاريخ الحكمة وقرأت كثيراً وكثيراً ووصلت أخيراً لثوابت تاريخ الأمس أكذوبة نسجته أيدٍ ملعونه هل تبكي ...؟! ولما لا أبكي فالصمت يكاد يخنقني يا ولدي ... إنها ريح الخيانة إنه عمر الرذيلة هو الحقد الذي ضيعكم عمركم ضاع سدى ضاقت الأرض بكم اختلفتم... فيمَ اختلفتم...؟! الإله واحد.. في الرسالة وفي أي رسالة كلها من منبع واحد إنما العصر الذي عشتموه والعصور الماضية كلها كانت تنادي تحمل المبدأ نفسه والقيادة والسياسة حرفتكم أبعدتكم عن حقيقة روحكم عن الأصل الذي من أجله وجدتم ببساطة ..... اختلفتم ببساطة اقتتلتم يا ولدي.. فالحقيقة ظاهرة كظهور الشمس..ثابتة كثبوت الروح ... يا أبتِ... شرحت لي.... عن عالمي وضحت لي ...حقيقتي حبذا لو سؤال ..عن عالمك؟! عن زمنك...؟! أنا ..من عالم الحكمة من عالم الفضيلة عالمٌ ..كان بينكم لكنها الحقيقة حقيقة النفس التي من أجلها وجدنا.... حقيقة النفس التي من أجلها صارت حقيقة.. ذكرتني يا أبتِ.... بشاعرٍ ..وعالمٍ بطبيب... وحكيمٍ قال في النفس شعراً قال قولاً... قال في النفس حكمة.. نعم يا ولدي.. هو ما قلته.. فالنفس تهبط مجبرةً وكذلك تخرج مجبرةً لا يأخذ صاحبها شيئاً إلا أفعال الدنيا أفعالاً كان يمارسها يا أبتِ.... قد حان رحيلك يا ولدي اتبعني ... حتى اخرجكَ... ولكن ....؟! في ذهني مسائل شتى...؟! لا تسألْ... ولما لا أسأل..؟! العلم بحرٌ يا ولدي إن كان بودك أن تبحر فلتبحث أكثر.. ولتصبر فالصبر جميل يا ولدي اتبعني حتى أخرجك قد عاد الخوف يراودني قد عاد الصوت يأمرني يا أبتِ... ارحل... ارحل يا ولدي ارحل... فأمامك دروب مظلمة وأمامك واقع لا يرحم البرد القارس أيقظني وكتابي ملقى على صدري وخيوط الفجر قد رحلت كابوس... كاد يخنقني الشاعر اسماعيل الشيخ عمر

عندما يغيب نورالقمر عندما يغيب نورالقمر ويرقد هنيئا بعض البشر ألا أنا يحلو لي السمر بكأس من ثمر عصر و أفتح ذراعي لرب البشر أناديه اناجيه وبي قد شعر أسمعه يناديني بلا ضجر لبيك عبدي عطائي بحر وعلى ركبتي طامعا اخر رباه معبودك مل البشر فهل لي يا سيدي من مفر رباه لم يغمض لي شفر ولولا عشقي لربي أسر تغمرني سكينة فتستقر ويجف الدمع بين خد وشفر تغرق جسمي قطرات مطر أعرف ان ربي لذنبي غفر ولروحي بزمزم قد طهر فحمدا لرب وربي قدر فوزي اليانقي

بسم الله الرحمن الرحيم لاحد ٢/ ٦/ ٢٠١٩م. البرفسور مروح نصار شبهات حول فلسطين تعريف فلسطين الحقيقي: هي تلك البقعة من الارض الواقعة على الساحل الجنوبي الغربي للبحر الابيض المتوسط في جنوب غرب آسيا (فلسطين الكنعانية) وكانت تشمل ما يعرف الان ب (سوريا +لبنان+ الاردن+ ما يسمى كذبا بفلسطين التاريخية +صحراء سيناء) وعاصمتها القدس. تعريفها في الكتب المقدسة:فلسطين Philistine هي أرض الفلسطينيين. كانت تطلق الكلمة في بادئ الأمر بصورة خاصة على السهل البحري الممتد بين يافا وغزة وطوله 50 ميلاً وعرضه 15 ميلاً. ومعظمه خصب وغلاته من الفواكه والحبوب وافرة. وعلى الساحل صف من التلال الرملية يتعدى رملها باستمرار على الأقسام الزراعية من الأرض. ومن مدنها الخمس ثلاث كانت على الساحل هي غزة واشقلون واشدود. وكانت عقرون على بعد 6 أميال إلى الداخل وجت بين تلال الأرض المنخفضة. وكانت جميعها محاطة بأسوار حصينة. سفر التكوين 21: 34 إذا فالإنجيل صحيح عندما ذكر ارض الفلسطينيين فهم بالفعل سكنوا هذه الارض وقبل ان يعرفهم التاريخ شرح الانجيل بوضوح ولو نتفكر ان الذي كتب ذلك هو موسي فبالتأكيد معرفته بارشاد الروح القدس فنجد ان هذا العدد لا يثبت خطا الانجيل بل على العكس يثبت دقة وصحة الوحي الالهي واليهود حديثا حاولوا التلاعب بالألفاظ والمعاني لتحقيق اغراضهم فيما يلي: الاول: تلاعب لغوي مفضوح، حيث كذبوا حين قالوا إن اسم "فلستيم-فلشتيم" في التوراة اسم دّال على جماعة وثنية صغيرة تدعى "الفلس" وليس على الفلسطينيين. الثاني: أن اسم فلسطين والفلسطينيين لم يظهر في السجلات التاريخية إلا نحو عام 330 ميلادية، مع التقسيم الإداري الروماني البيزنطي لسوريا وهذا كذب فاقل تاريخ لفلسطين قبل 4500سنة من 2500ق.م حين سكنها الكنعانيون وسميت بأرض كنعان ثم جاءت اليها قبائل من ساحل البحر المتوسط والساحل الفلسطينيين والتحمت مع الكنعانيين وحملت المنطقة اسمهم (فلس-طين ارض الزراعة والتجارة) تمّ الترويج لخدعة وجود اسم فلسطين في التوراة، بعد مؤتمر بازل الذي عقدته حيث قالوا الموجود اسم (فلستيم - فلشتيم) وحرفوا وكذبوا حين قالوا هذه قبائل جاءت من جزيرة كريت من اليونان وهي دخيلة على فلسطين التي وهبت لابراهيم قبلهم. للتسويق لمشروعهم الصهيوني. فالحركة الصهيونية (المؤتمر الصهيوني الأول بزعامة تيودور هرتزل في مدينة بازل بـ سويسرا يوم 29 أغسطس/آب 1897). في هذا الوقت كان هرتزل يشعر أن الأثرياء اليهود البريطانيون بشكل خاص، لم يكونوا متحمسين كفاية لتمويل مشروع (الوطن القومي) في فلسطين، ربما لإدراكهم بالتعقيدات السياسية. وهكذا تبلور تياران داخل المؤتمر: أحدهما: يرى أن أرض الميعاد قصة دينية، يمكن أن تتجسد في أي (وطن قومي). وبالتالي، فقد طرح هذا التيار خيار أوغندا (أفريقيا) أو الأرجنتين. وأما التيار الثاني، فهو الذي دعا إلى مطابقة اسم (فلشتيم) مع اسم فلسطين، والمناداة بها كأرض ميعاد. وفي هذا السياق، ومع انتصار التيار الثاني، جرى تطوير أسطورة (تسلل الفلسطينيين) من كريت اليونانية إلى فلسطين؟ وكان الغرض من هذا التلفيق الذي قام به التيار التوراتي في علم الآثار، تصوير اليهود كأصحاب حق تاريخي في الأرض، وتبرير طرد الفلسطينيين "كشعب متسلل" سجلت التوراة قصة تسلله، استندت هذه الأسطورة -التي تدّرس اليوم للأسف في الجامعات العربية ويردّدها بعض الكتاب العرب لأبيات شعر حازقال. والتي تقول ان الرب سيخرب مدن فلسطين وتصبح خرابا ويأتي اليهود ليعمروها ... 1 - تصير مدن فلسطين خربة ـ سفر اللاويين 26: 31،33 ـ. 2 - ستكون مقادسها موحشة ـ لاويين 26: 31 ـ. 3 - تُخرب البلاد ـ لاويين 26: 32، 33 ـ. 4 - يسكنها الأعداء ـ لاويين 26: 33 ـ. 5 - يتشتت سكانها ـ لاويين 26: 33 ـ. 6 - يلقى اليهود الاضطهاد ـ لاويين 26: 33 ـ. 7 - يعود السكان وتبنى المدن وتُزرع الأرض ـ حزقيال 36: 33 - 35 ـ . ومع أنه لم يجد رجال الآثار من مختلف الجنسيات بما فيهم اليهود أيَّ أثر لليهود في فلسطين بعد عام 70 م، ولا حتى شاهد قبر يحمل كتابة عبرية. حتى مجمع كفر ناحوم صار حطاماً تحت الأنقاض ـ وهكذا تحققت نبوات 1، 2، 5 ـ. وقد وصف مارك تواين فلسطين عام 1869 يقول كاذبا عن خراب فلسطين: لا توجد قرية واحدة على امتداد 30 ميلاً من كل الاتجاهات يقصد من القدس وسلوان أقدم من القدس المحيطة بالأقصى ما يعرف ب (القدس القديمة) تبعد أقل من كم عن القدس ومنطقة القدس كانت عامرة على مدى الازمان فيقول :(هناك تجمُّعات قليلة لخيام البدو، ولكن لا يوجد سكن دائم مبني. وقد ويقول: يسافر الإِنسان عشرة أميال دون أن يلاقي أكثر من عشرة أشخاص! ـ وهكذا تحققت نبوة 3 ـ.) وقد تحدث مارك تواين عن الجمال الرائع لتلك البلاد، وما توحيه من ذكريات خالدة، ولكنها مهجورة. ثم اقتبس تواين اللاويين 26: 32 - 34 وقال إن كل من يزور عين الملاحة عام 1869 لا يقدر أن ينكر أن هذه النبوة قد تحققت ـ 58 ـ. وحتى في عام 1927 وصف أحدهم فلسطين أنها أرض خراب قاحلة ـ 51 ـ (كذب وتزوير واضحين للحقائق على الارض). فأريحا احدى مدن فلسطين الكنعانيون العرب الذين هاجروا من جنوب الجزيرة العربية يعتبرها الجغرافيون والاثريون أقدم مدينة عرفها الانسان 8000ق.م أي عمرها الان أكثر من عشرة الاف سنة. وبعد أن بيت التزوير والكذب والتحريف أرد على هؤلاء بالأدلة الدامغة بعد عون الله فأقول: في الرد على من يقول ان اسم اسرائيل ورد في القران ولم يرد اسم فلسطين اذن هي لليهود يبدو ان من يكتب ان (اسرائيل وردت في القران ولم يرد. اسم فلسطين) هؤلاء اغبياء او مبرمجين بكلمة السر الصهيونية او الماسونية وينطبق عليهم قول الله (كمثل الحمار يحمل اسفارا) فهم لا يفهمون القرآن ولا التاريخ ولا الجغرافية فيقولون ما يقولون من كلام كاذب مخادع غبي وقد يقول أحدهم للشهرة ليقال له ما قال وقد يكون قبض الثمن او هو ممن سقط في الموساد اما اخلاقيا او فكريا او ماليا. وللرد على هؤلاء الاغبياء او المبرمجين ابواق السلاطين اقول: ١- كلمة اسرائيل هو يعقوب وتعني (عبد الله) وهو ليس يهودي مسلم وجدهم الاول كلهم ابراهيم المسلم (وما كان ابراهيم يهوديا) ... ٢- الالفاظ. التي ذكرت باسم اسرائيل وتعني يعقوب او قوم ابراهيم المسلمين لم يكن هناك دولة اسمها اسرائيل وتتحدث عن مرحلة وعن مسلمين وانبياء حقبة تاريخية ولم يكونوا يهودا بل كلمة يهود وردت في القران للذم لا للمدح. ٣-هؤلاء إذا كان بذكر الاسماء ليرجعوا للتوراة والانجيل ليجدوا ان اسم فلسطين ذكر بها أكثر من ٢٤٨ مرة واعتقد ان ٢٤٨أكثر من ٣٦مرة التي ذكر اسم اسرائيل بالقران .... هل يعلم هؤلاء الاغبياء أن اسم فلسطين مذكور في الإنجيل والتوراة في جميع اللغات الآرامية، العبرية، العربية، اليونانية، الإنجليزية وجميع اللغات التي ترجم إليهما الإنجيل والتوراة، الرابط التالي يظهر نتيجة البحث عن كلمة فلسطين في الإنجيل. http://www.enjeel.com/search.php?fbk=1&tbk=66&sr=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86&range=1 ٤-ما علاقة الصهاينة في فلسطين ببني اسرائيل فالتوراة نفسها تقول ان ١١من ١٢ من أسباط بني اسرائيل بعد وفاة سليمان عليه السلام انقسمت مملكة بني اسرائيل الى قسمين مملكة الشمال عشرة اسباط.ومملكة الجنوب سبطان جاء الاشوريون لملكة الشمال واخذوهم للشرق يسموهم في التوراة الاسباط الضائعة هم في الحقيقة اسلموا وبالنسنبة لمملكة الشمال جاء نبوخذ نصر سنة ٥٨٦ ق.م نفاهم للعراق وفب سنة ٥٣٠ق.م سمح لهم قورش الفارسي بالعودة يقولون في التوراة رجع منهم القليل اذن لم يبق الا القليل من بني اسرائيل التوراة تقول ذلك ذهبوا للشرق وضاعوا هم أسلموا قبائل البشتون في افغانستان والشرق الى للصين انتشروا واسلموا ومن رجع اقل من واحد من ١٢ فاين بني اسرائيل اغلبهم اسلم وقليل تنصر وقليل القليل بقي على يهوديته. نحن في الحقيقة بني اسرائيل عائلات في فلسطين لا اريد ذكرها خوفا من الحرج لهم ارجعوا لكتاب انس الجليل في تا يخ القدس والخليل لمجير الدين الحنبلي تجدوا كثير من العائلات الفلسطينية اصلها من بني اسرائيل بل بعضهم من بقايا الصليبيين الذين اسلموا ولا ضير في ذلك . وأما في العالم فقبائل البشتون في افغانستان على سبيل المثال كلهم من اصل بني اسرائيل وغيرهم هم بني اسرائيل الحقيقيون واسلموا. ولم يبق من بني اسرائيل سوى سمرة نابلس وقليل بحيفا ولا يعترفون. بالصهاينة ولا يمثلوا الا نسبة ضئيلة. ٥-الصهاينة الآن بفلسطين لا يمثلون بني اسرائيل هم من الجنس السلافي من منطقة بحر قزوين دخل ملكهم بالديانة اليهودية في نهاية القرن التاسع الميلادي فتهودوا فاليهود السفرديم والشكناز الذين يمثلون يهود اوروبا وروسيا وشرق آسيا كلهم من قبائل الخزر ولا علاقة لهم ببني اسرائيل ان كان بفلسطين من الصهاينة من أصل بني اسرائيل في قلة قليلة جدا بالكثير الكثير يعطيهم الجغرافيون ما نسبته ٢الى ٥%فقط. وهم (السمرا وبعض القلة في حيفا). ٦-حسب كلام اليهود الحقيقيون يقولون محرم علينا اقامة دولة حتى خروج المخلص يقصدون (الدجال) الذي سيخرج من إيران مع يهود اصفهان وهم من سيقضي عليهم عيسى عليه السلام مع دجالهم. ٧-من قال ان ما يسمى ب اسرائيل هي دولة يهودية هي دولة صهيونية تجمع بين الفكر النصراني المتطرف والفكر اليهودي المغتصب واليهود الاصليون يحاربونهم يقول ديفيد وايز زعيم حركة ناطوري كارتا ان دولة اسرائيل ضد الله وضد اليهود والله سينتقم منهم لأنه عندنا التوراة الحقيقية ومحرم علينا اقامة دولة وهذه الدولة لا علاقة لها باليهود. ٨-هذه الدولة فكرة استعمارية بامتياز وتابعوا معي ذلك: ا- اول من فكر بها ملك فرنسا١٢٥٠م عندما اسر في المنصورة بمصر في الحروب الايوبية كتب وثيقة عرفت بوثيقة لويس التاسع ١٢٥٠م اخر بند فيها بعد ان قال نحن لن نهزم العرب والمسلمين بالمعارك والحروب ولكن نهزمهم بالسياسة فقال:( اوصي بوضع جسم غريب من غزة الى انطاكيا). اذن فكرة دولة غريبة ١٢٥٠م ولم يكن هناك ما يسمى ب إسرائيل اي جسم غريب. ب- اكتبوا بالجوجل الدولة الحاجزة ١٩٠٥-١٩٠٧م جمع وزير خارجية بريطانيا وزراء خارجية اوروبا وأوصوا بعد سنتين من التشاور والنقاش أنه لا بد من صنع دولة غريبة في منطقة البحر المتوسط لتكون السيادة لنا فجيء بما يسمى ب اسرائيل ولكي يسوقوا لها قالوا ارض الميعاد ارض الاجداد. لنسلك يا ابراهم من فاران الى سعير سلسلة من الاكاذيب ومع الاسف جاء من الجهلة او العملاء منا من يسوق جهلا او قصدا لهذا. ج-يقول الجغرافي هارفرد البريطاني: (إن منطقة اوراسيا (اوروبا +آسيا+ افريقيا) تمتلك ٨٠%من خيرات العالم ولا بد للسيطرة عليها ان نسيطر على قلبها فلسطين). (فكرة استعمارية). د-جاء وعد بلفور مكملا للفكرة الاستعمارية بعد ان تم للغرب اسقاط الخلافة العثمانية بعد الحرب العالمية فبلفور يمثل هي المرحلة الرابعة لإنشاء جسم غريب بالمنطقة لتحقيق ثلاثة اهداف; ١-لتكون قاعدة للغرب الاستعماري بالمنطقة لامتصاص خيراتها. ٢-ضرب الحركة الاسلامية لمنع اي وحدة اسلامية حتى لا تعود خلافة جديدة ترعبهم وانظروا العداء والكيد الان لتركيا ولأي فكر اسلامي سياسي ٣-التخلص من اليهود في بلادهم لأنهم يمتصون خيرات البلاد وينشرون الفساد بكل انواعه اينما حلوا وهذا معروف لهم هم اسياده. فالمعادلة أصبحت كالتالي: (فكرة لويس التاسع ملك فرنسا ١٢٥٠م +نابليون ١٨٨٠م اول سياسي اوروبي دعي لقيام دولة للصهاينة ان ساعدوه بحملته ماليا يريد اموالهم وفشل على ابواب عكا +الدولة الحاجزة ١٩٠٥م +وعد بلفور = اسرائيل =فكرة استعمارية بامتياز. ٩-واخيرا نحن مرجعتينا القرآن والسنة ويقولوا ما يقولوا هم واذنابهم ومن سار بركبهم أو ايد فكرتهم لن افصل كثيرا حتى لا اطيل اذكر بالآيات التي ترد عليهم. فالإسلام هو دين الأنبياء جميعا، وهو الاستسلام لله وحده، فمن استسلم له ولغيره؛ كان مشركا، ومن لم يستسلم له؛ كان مستكبرًا، وكل من المشرك والمستكبر عن عبادة الله كافر. والاستسلام لله يتضمن عبادته وحده، وأن يطاع وحده، وذلك بأن يطاع في كل وقت بفعل ما أمر به في ذلك الوقت، فإذا أمر في أول الإسلام بأن يستقبل بيت المقدس، ثم أمر بعد ذلك باستقبال الكعبة؛ كان كل من الفعلين، حين أمر به: داخلاً في الإسلام؛ فالدين هو الطاعة، وكل من الفعلين عبادة لله، وإنما تتنوع بعض صور الفعل، وهو توجه المصلي. فكذلك الرسل: دينهم واحد، وإن تنوعت الشرعة والمنهاج، والوجه والمنسك؛ فإن ذلك لا يمنع أن يكون الدين واحداً؛ كما لم يمنع ذلك في شريعة الرسول الواحد؛ كما مثلنا باستقبال بيت المقدس أولاً، ثم استقبال الكعبة ثانيا، في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم. فدين الأنبياء واحد، وإن تنوعت شرائعهم؛ فقد يشرع الله في وقت أمرًا لحكمة، ثم يشرع في وقت آخر أمرًا لحكمة، فالعمل بالمنسوخ، قبل نسخه: طاعة لله، وبعد النسخ يجب العمل بالناسخ، فمن تمسك بالمنسوخ وترك الناسخ؛ ليس هو على دين الإسلام، ولا هو متبع لأحد من الأنبياء، ولهذا كفر اليهود والنصارى؛ لأنهم تمسكوا بشرع مبدل منسوخ بل حرفوه وغيروه. قال تعالى: ((إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) ((ال عمران وقال تعالى: ((وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (الانبياء الآية 105.وقال تعالى: ((قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) الاعراف الآية 128. وقال تعالى: ((وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الحسنى عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) الاعراف الآية 137. فالله أورث بني اسرائيل المسلمين الارض عندما كانوا مؤمنين وعندما انحرفوا وكفروا وعصوا وتمردوا ورفضوا أمر الله حرمت عليهم. قال تعالى:((قالوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (المائدة الآيات24-26. إذن هناك وعدٌ وَعَدَ الله فيه المؤمنين أنَّهم الوارثون للأرض والعاقبة لهم وهذا الوعد يعتبره الله نعمة يمتنُّ بها على عباده، وأعظم تمام للنعمة سيكون يوم المهدي (عليه السلام) يوم الكمال الحضاري والكمال الروحي، فإنَّ امتنان الله على عباده بذلك اليوم واعتباره نعمة والوعد به دليل على أنَّ يوم المهدي (عليه السلام) كمال حضاري وروحي لا يرقى إليه كمال. قال تعالى: ((وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأْرْضِ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فأولئك هُمُ الْفَاسِقُونَ) سورة النور الآية 55. وأخيرا أقول: للصهاينة أسلموا وابقوا في فلسطين نتقاسمها معكم بل نعطيكم مكة لأنكم ان اسلمتم لن تقبلوا الظلم وستتركون الارض لأهلها الا بحقها. واقول للمنافقين الكذابين أبواق الصهاينة والمطبلين للأنظمة عودوا لرشدكم ستخسروا الدنيا والاخرة وذلك هو الخسران المبين، ولن ينفعكم أحد لا الصهاينة ولا من تنافقون لهم من الأنظمة التي باعت شعوبها ونفسها للصهاينة والشيطان للحفاظ على ان تبقى في الحكم لفتات من مال او منصب ستموتون جميعا وستتركون كل شيء وراءكم وتقابلون ربكم للحساب .... قال تعالى: (( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (مريم الآيات 93-95. اللهم اشهد أنى قد بلغت اللهم فاشهد. ناصح صادق أمين أ.د. مروح موسى نصار

غداً سيكون عيد ********** غداً سيكون عيد وسيعزف الكون النشيد غداً ستصل مراكبنا غداً تتنفس الاحزان في وطني غداً نجترّ نكبتنا ونكستنا ويستيقظ الشهداء في مساجدنا غداً سينتحب الاحرار ويبكي الثائرون على بنادقهم غداً عيدٌ بلا حيْفا غداً ستبكي جدتي وطفا على جدي.. زريف الطول والملفا على زيْتوننا... وكرم اللوْز والحَلْفا غداً سيكون عيد وقلوبنا جذلىٰ بقارعة الطريق غداً.. سأشتاق الى ليلى كثيراً وغداً سأبكي حلو أيامي وسأروي قصة الدنيا غداً ستنقطع الدروب الذاهبة لماء الحياة وشمس النهار وغداً نسائم شوْقنا ريحٌ هبوب غداً عيدٌ بلا أمي وأقْرأ زرْق عيْنيْها وزهر وشاحها الزاهي بورديْها وأذكر عقدة الزنّار بخصريْها جدائلها تذكّرني بلوْن طفولتي أثوابٌ مردّنةٌ وقفطانٌ هادل الأطراف والزمّي عيدٌ غداً سيكون في حاراتنا والنجوم غداً تغيب غداً سنذكر حلو الذكريات لعيدنا ليلى وشوْقٌ خالدٌ ورحيل عمّي غداً ستنوح أمي وترتدي ثوْب الحداد وتفتح كنز ماضيها خزانة عرسها وتذكاراً من الأعياد لتلقي نظرة الحنين وتشتم رائحة السنين وتغرق في شذى الامجاد وتلثم طقم والدي وسبحة والدي ومنديلاً مجزّف الابعاد غداً... يموت والدي.. ************ سليم الزغل /دير الغصون *************

أنا من أنا..... أنا ثورة تاهت وعاثت في المنى أنا زورق يحدو بدونك سلّما أنا فرقد أفل الوجود فأعدما وسنا يراود نوره شجنا رمى أنا صرخة ذبلت يقينا محرما وسعت تطوف تجافيامذأوهما أنا ليلة ظلماء صاغت أنجما وترهلت أسلافها قطرا نما أناواحة الفردوس شوقا مفعما طربا تباهت أحرفي وهجا سما أنا من نثرت الشعر ألواناكما برد اللقاء يهزه شوقا همى أنا راحل كبد السماء مسلّما لأكون في عينيك حرفا مغرما رمزي الناصر

أطفال فلسطين ياأطفال فلسطين سلامي يامن حملتم قضيّة بعمر الورود كنتم كنفنافة حقل نديّة لاأخالكم قد لعبتم بألعابِِ كما البقية كانت جُلّ ألعابكم شظايا قنابل مرمية رمي الحجارة أجدتم بوجه حامل بندقية بأجسادكم الغضّة قهرتم دروع عدوِِ قويّة جنود العدوِّ أخفتم وأعلنتم صدق الهويّة من صدور الأمهات رضعتم حُب الشهادة ولا الدنيّة حتى رجال الحق غدوتم صواعق بوجه البربريّة لكم تنحني الهامات إجلالاََ لِمَ بذلتم من دماء زكية ----------- متعب فرح

أطفال فلسطين ياأطفال فلسطين سلامي يامن حملتم قضيّة بعمر الورود كنتم كنفنافة حقل نديّة لاأخالكم قد لعبتم بألعابِِ كما البقية كانت جُلّ ألعابكم شظايا قنابل مرمية رمي الحجارة أجدتم بوجه حامل بندقية بأجسادكم الغضّة قهرتم دروع عدوِِ قويّة جنود العدوِّ أخفتم وأعلنتم صدق الهويّة من صدور الأمهات رضعتم حُب الشهادة ولا الدنيّة حتى رجال الحق غدوتم صواعق بوجه البربريّة لكم تنحني الهامات إجلالاََ لِمَ بذلتم من دماء زكية ----------- متعب فرح

أطفال فلسطين ياأطفال فلسطين سلامي يامن حملتم قضيّة بعمر الورود كنتم كنفنافة حقل نديّة لاأخالكم قد لعبتم بألعابِِ كما البقية كانت جُلّ ألعابكم شظايا قنابل مرمية رمي الحجارة أجدتم بوجه حامل بندقية بأجسادكم الغضّة قهرتم دروع عدوِِ قويّة جنود العدوِّ أخفتم وأعلنتم صدق الهويّة من صدور الأمهات رضعتم حُب الشهادة ولا الدنيّة حتى رجال الحق غدوتم صواعق بوجه البربريّة لكم تنحني الهامات إجلالاََ لِمَ بذلتم من دماء زكية ----------- متعب فرح

أطفال فلسطين ياأطفال فلسطين سلامي يامن حملتم قضيّة بعمر الورود كنتم كنفنافة حقل نديّة لاأخالكم قد لعبتم بألعابِِ كما البقية كانت جُلّ ألعابكم شظايا قنابل مرمية رمي الحجارة أجدتم بوجه حامل بندقية بأجسادكم الغضّة قهرتم دروع عدوِِ قويّة جنود العدوِّ أخفتم وأعلنتم صدق الهويّة من صدور الأمهات رضعتم حُب الشهادة ولا الدنيّة حتى رجال الحق غدوتم صواعق بوجه البربريّة لكم تنحني الهامات إجلالاََ لِمَ بذلتم من دماء زكية ----------- متعب فرح

-----((رمضان و العيـد ))---- أيـا رمضـان هـل حقـا رحلتَ أترحل بعـدمـا قلبـي أسـرتَ لمـاذا يـا ربيـع العمـر تمضي وحال المسلمين كما وجـدتَ بربك هل حباني الله عفـوا من العتقاء هل إسمي رفعتَ فقــال كفــاك ياهـذا عتـابـا وقـل للمدعي حبـي كـذبـتَ بربك كم من الاوقـات لهـوا ونـومـا عن ضيافتنا أضعتَ وكـم أخرتَ ياهـذا فروضاً ونـافـلـةً بلا عـذر تـركـتَ وكم من ركعة صارت شهودا عليك بـها لربـك ما خشعـتَ وإن طـال القيام ولـو ثـواني لكم قد ضقت صدرا منه أنتَ بربك كم سجدتَ بلا خضوعٍ وكـم لأخيك من لحـم أكلتَ وكم قد جاء نحوك من فقيـر ومحتاج ولكن مـا بـذلـتَ وليتـك قـد بخلت عليه لكـن برغـم البخـل في كبرٍ نهرتَ قليـل في محبتنا صــدوق فهل بالله في حبي صدقـتَ أمـا والله لـو للـه حقـا بإخلاصٍ وعن حُبٍ عبدتَ لذقتَ حـلاوة الإيمان عمرا وخير سعادة بالعيش نلتَ وعيد الفطر مد إليك كفـا بجائزةٍ من الرحمن فـزتَ عساك تكون ممن نال عتقا فما عيد وعتقا مـا غنمتَ عسانـا نلتقي في كل عام وعهـد الاستقامة ما نكثتَ عليك مبارك عيد سعيد أيا من أنت للمولى أطعتَ ((عبده هربش 14/6/2018))

/////+++ انت حقيقة +++///// ياسعدي وفرشت لك قلبي ياضيفي الجاي من عند ربي انت حقيقة ماشي معاني انت القرءان شهد لساني كلك محبة كلك ايمان راحة ربانية طمئنان لقوافي ماسخات بك اتروح وتخلي دمعة تزيد جروح وللي دا ياسيدي اداه وانا راضي بلي عطى الله منك وفيك شلى زيد شحال هذا فضل مولاي المتعال ////+++ بقلم صقر الحروف الزجال بوسبولة المحجوب +++////

دُعاءُ لَيْلَةِ القَدْرِ لَيْلةٌ خَيرٌ مِنْ ألْفِ شَهْر خَيرٌ من الشّمْس و القَمَر أُنْزِلَ القُرآنُ على سَيِّد البَشَر المَلائكَةُ و الرُّوحُ فيها بِكُلِّ أَمْر مِنْ رَحْمَةِ الخالِقِ الذَّنْبُ يُغْتَفر تُرْفَعُ الأيادي النُّفوسُ العَفْوَ تَنْتَظِر بِحَفّه الطَّمأْنينَةُ تُخْرِجُها مِنَ الكَدَر أجْرٌ مُضاعَفٌ بِزِيادَة القِيامِ و الذِّكر سَلامٌ هِيَ حتّى ظُهورِ شُعاعِ الفَجْر النَّفَحات الإيمانِيَةُ مع أهْلِ البِرّ الله بالغُفْران يُكْرِمُنا بِفَرْحةٍ نُغْمُر خَصَّها الرَّحْمنُ بالقُرآن لِيُذَكِّر طوبى لِمَنْ اجْتَهَدَ و ثابَر إذا دَخَلَتْ العَشْرُ الأواخر مُبْتَهِلاً إلى الله بالصَّلاة و الشُّكر فَهُما جِسْرٌ إلى نَعيمِ الجَنَّةِ و نُورٌ طوبى لِمَنْ أدْرَكَها مَرَّةً في العُمْر و نالَ مِنها ما طَلَبَ مِنَ الغَفّار و مِن الكَبائِر النَّدَمُ و الاسْتِغْفار يا مَنْ طَمْأنَ النَّبِيَّ و صاحِبَهُ في الغار أدْخَلَ السَّكينَةَ على المؤمِنين و نَصَرَ في كُلِّ جَوْلَةٍ و يَوم حِطّين و بَدْر تُبْ عَلَينا اِرْحَمْنا قِنا عذابَ النار تَقَبّلْ صِيامَنا قِيامَنا أعْمالَنا مع الأبْرار صلاتَنا نُسُكَنا و ارْحَمْنا يا غفّار تُبْ عَلَيْنا يا مَنّان يا قوِيّ يا جَبّار حَرِّمْ أقْفِلْ في وَجْهِنا أبوابَ السَّعير أنْتَ الرَّحيمُ و على كُلِّ شيْءٍ قَدير ربي أغِثْنا لَمْ يَبقَ فينا إلا الذكور الرُّجولَةُ دُفِنَتْ داخِلَ الصُّدور شَهْرُ الصِّيامِ و القِيامِ يا نَصير شهْر الرَّحمَة و الزَّكاة يا بَصير أُنْزِلَ الفُرْقان و اِخْوَةٌ لنا يا قَدير يُقْصَفونَ يُقْتَلون بِكُلِّ أسْلِحَةِ الدّمار القَتَلَةُ يَدَّعونُ الإسْلامَ و يَحْرَقون الجار حِلْفُ آل صَهْيون مَع الطَّوائفِ الأشْرار حِلفٌ مُقَدَّسٌ لِتَجْويع تَرْكيعِ الأحْرار لِصَهايِنَةِ العُربان ترامْب المَهْدي المُنْتَظَر يَشُدُّ أزْرَهُ أخوهُ النَّتِنْ ياهو المُسْتَوْزر كُلُّ شَيءٍ جائز مِنْ أجْلِ صَفْقةِ العار إذا اشْتَكى صَهْيونُ تَداعى لَه الأحْبار العُرْبان مِثلَ الجَسَدِ بالحُمَّى و السَّهر رَفَعَ أطْفالُ فَلَسْطين تَحْتَ الحِصار أطْفالُ اليَمَن الوَطَن الجَريح المُدَمّر أطْفالُ سوريا ليبيا دُعاءَهُم يا سَتّار يَشْكونَ ظُلْمَ ذي القُربى و التَّتار يا رحمن يا رحيم باسْمِ سَيِّدِنا المُخْتار نَحنُ لَم نَبْلغْ الحُلُمَ بَعد ذَبَحنا الجَزّار سَلِّط سَيفَ انْتِقامِك على القاتِلِ الغَدّار اِشْرَعْ أبَوابَك لِدُعائنا إنَّها لَيْلَة القَدْر ليْس لَنا إلاَّ أَنتَ الحَفيظ اللطيف القَهّار طَنجة 26 رمضان 1440 01/06/2019 د. محمد الإدريسي

(( انطقي توبتي )) بريشة : همس حروف مضيئة يانفس ﻻأرضى لك الهوى خليﻻ عفي وقيني شر من كان جهوﻻ إني أخاف منك شقوة الدما لوعة الشقاء أو قال و قيﻻ والله أخشى ، إن أضعت سبيله همت في الهوىوضيعت السبيﻻ قفي أمامي و انطقي توبتي ثم اسمعي مني كﻻما و دليﻻ ﻻتسأليني في مناك شهوة في لحظة تخبو صعب أن تزوﻻ ﻻتقتفي أثر المعاصي سيرة فقد تضلين الهوى عرضاوطوﻻ ﻻ تخضعي للين قول شره مستبطن في سحره يعمي العقوﻻ كفي عن اللغو ولو كانت به سلوة قلبي بعدما صار عليﻻ خذي من الخوف كساء ناسك بين الورى تزينه بدرا جميﻻ حماك ربي من جميل الخوف ﻻ تحرم فؤادي حظه ولو قليﻻ واغفر لنفسي ولها كن هاديا كما وعدت كل من اتبع الرسوﻻ بشراي إن مت شهيدا في حمى خشية ربي ﻻعلى الهوى قتيﻻ مصطفى الخاني حماة / سورية

الغربة والعيد هل. أتيتَ لنا. زيارةً ياعيدُ أم. أتيتَ لنا. بآلامٍ تزيدُ أصبحتِ الأحزانَ همومَ قلوبِنا ماعادَ ينفعُ فرحٌ ولا. يُفيدُ كلّما. مرّرتَ ياعيدُ زيارةً نشعرُ بأنّكَ لهمومِنا. تُعيدُ والدموعُ تنزلُ مِنَ العيونِ سيلاً العيونُ لاتنظرُ ماذا. تُريدُ لاتنظرُ غيرَ أطفالٍ يتامى لوعةُ البؤسِ لأفراحِهمْ تُبيدُ لايوجدُ يومٌ لهُ قوةٌ وهمةٌ في جلبِ همومٍ مثلكَ لايُجيدُ هذا. بعشقٍ ماتُريدُ افتخاراً القلوبُ فيكَ بالأحزانِ تُشيدُ عيدُنا لايأتي. بفرحٍ إنّما تزدادُ بهِ العبراتُ والتنكيدُ إن. نسينا الأحزانَ ياعيدُ يوماً منكَ ياعيدُ مرورَها. نستعيدُ أصبحنا. مثلَ طلابِ مدارسٍ نأخذُ دروسَ الأحزانِ نستفيدُ ليتنا. يوماً لانراكَ بغربةٍ نشعرُ بهذا. اليومَ أنّهُ سعيدُ ياعيدُ فرحٌ سيأتي. بعودتِنا نفرحُ مثلّما. يأتينا. الفقيدُ الشاعر والكاتب سمير الفرج

أنا العلم أنا العلم أرفرف فوق افواه القمم راية حمراء مخضبة مسكا و دما هلال رمز العروبة وخماسي نجم خاطتني أيادي حرائر منذ القدم أرفع بسواعد الرجال ذوي الذمم بعد الاله تنحني لي الجباه الهمم ايا تونسي أنهض أجلالا وقم وأرفع رمز الوطن بكل عزم وأفخر بتونس عاليا بين الامم تغنى بي فرسان القوافي والقلم ويبدأ بي بعد أسم الله كل القسم أنا الماء من خير الابار زلالا زمزم "أنا الخيل والليل والبيداء" فلا تلم أنا الأمر والنهي والنفي وكل الجزم أنا لا ولن وما وكلا وقط وأبدا ولم لا أهاب الأعاصير ولا ريحا سموما أنا بإذنه للجريح دواء شافيا بلسما أنا البركان تخرج من أفواهي حمم سلوا عني كل قرطاس ومداد وقلم حرب على الاعداء داء وسقم مر طعمي ملح أجاج علقم بسواعد الاسود يخر لي كل صنم باع الراية لعدو خسيس بنهم وأصير كل جبار امامي قزم أنا كل من عاداني فر وهزم انا للشهيد دمعة أب وأم أنا في الصحاري ظل راعي الغنم اعين صقر الجندي لا تنم أنا اصابع في التحية لا تضم أنا الطبيب يشفي كل علة والسقم أنا الوليد من كلمة بابا حرم أنا البارود والنار والقوس والسهم أنا ماض كان وحاضر أصبح وأمر دم اني التاريخ ما علم وما لم يعلم سلوا عني الرواسي والصحاري والقمم سلوا عني الفرس والعربان والعجم انا الابن والبنت والأحفاد والرحم فقم يا كل من قرأ هذا وحيي العلم فوزي اليانقي

أصبح وأمسي وأقول لنفسي اللي مكتوبلي لازم هايرسي رزقي ومكتوبلي إزاى هايسيبني ويروح لغيري تاه عن عنواني طب مين الجاني دا لا يمكن أبدا ينسي عنواني لو راح لغيري دا مش نصيبي ومش مكتوبلي ولا العيب عيبي دا سهم وصايب ولايوم يخيب بس أنت أرضي باللي مكتوبلك ماتبصش يوم لرزق غيرك ربنا عالم بيك وبغيرك دا العين حساده حقدها بزياده ونيه خبيثه وقلوب حقاده العين تصيبه تهد حيله تصفى الميه من بحره ونيله تكسر هممه وتزود همه وتهد فى عزمه فيه فقر فى دمه والكل يذمه من نظرة عين حساده حقاده تقلب كيانه على غير العاده خليك ف حالك دى الوحده عباده ( أسامه جديانه)

داريت عنك هوايا حطمت قلبي بإيدي ياللي مازلت منايا وبتسري فى وريدي ذودت بإيدي أسايا خوفت عني تبعدي رسمتك فى سمايا وسميتك قمري تنوري دنيايا ومعايا تسهري تتكلمي معايا أشكيلك وتسمعي عن حب مالو نهايا يمكن تحسي وتفهمي وتغيري تعاملك معايا دايما تقولي أخي صرحت عيوني كفايا مفهمتيش مقصدي كان حبك ليا غايا حسبتك بتعندي ناديتك ما سمعتي ندايا ولغيري صرحتي تحكيلي عن حبك لغيري وأنا بعطيكي نصيحتي ضحيت بهنايا وظلمت قلبي وداريت عنك هوايا حطمت قلبي بإيدي (((أسامه جديانه)))

رمضان رمضانُ بعد قليلِ أيّامٍ تكو *** ن مُوَدِّعًا ومُوَدَّعًا توديعا رمضانُ أنت لذنبنا صابونه *** فرفعت عنا ذنبنا المجموعا رمضانُ أَجْرُ الخير فيك مُضاعَفٌ *** ويكون كلّ دعائنا مرفوعا رمضانُ أنت من الإله عطاؤه الـ *** المشهود بالعينين طبت ربيعا رمضانُ فضلك لا يُقَاسُ بغيره *** بين الشهور لِذَا بقيت رفيعا رمضانُ جئت نزيلنا المرغوب في *** مُكْثٍ طَوِيْلٍ لا يُمَلُّ مُتُوعًا(1) بالمسلمين تَخُصُّ في تعيينهم *** يا فخرنا يا رمزنا المطبوعا وَتَعُمُّهُمْ والعَالَمِين برحمة *** راقت لنا ولغيرنا ينبوعا رمضانُ يومَ حَلَلْتَ أنت مُمَرْحَبٌ *** والآن صرت مُوَدِّعًا توديعا شعر / عبد الكريم قاسم ابن الدار 2019/6/1م 1_ النزيل : الضيف . يقال : مَتَعَ مُتُوعًا : بلغ في الجودة الغايَةَ في بابه .

يا قادتنا اتحدوا – شعر الدكتور أحمد محمود 30 أيار 2019 (1) زيتون فلسطين وسنابلها رمان فلسطين وعنادلها خصلات الزعتر في كنف الوادي ومدامعها وديان فلسطين ورواسيها!!! تبكي أطيار الغربة!!! تشتاق إليها لتلاقيها. ماذا أنتم فاعلون؟ يا قادة الثورات في فلسطين ما دمتم في طابور الكرسي تتساءلون!!! وعلى درب التيه مغللون!!! ماذا تنتظرون؟ أكفان الموتى؟؟؟!!! هل نحتاج إلى أشواك أخرى من بستان العداوة والشجون؟ (2) إنا نتمزق في الغربة وخيام المنفى يحصدها المنجل ويمزقها نصل السكين الملعون المنسل هذا اليرموك ينادي كما نادت صبرا لا.. لا..لن ننسى تل الزعتر!!! هل ننسى شاتيلا؟ هل ننسى جنين؟ هل ننسى دير ياسين؟! هل ننسى أسرانا في الزنازين والسجون؟! هل ننسى دماء شهدائنا من الأبطال والمجاهدين؟! (3) ما زالت تقطر من ثغري نفحات الحرية تتأجج في صدري ثورات النرجس والياسمبن وقلبي تهدر في أركانه صيحات صلاح الدين وعلى قمته تتألق رايات جدودي وقائدنا الأكبر أحمد باشا الجزار وترفرف من قلعة عكا وتصيح من قلعة حطين: إنا ههنا في المهجر خائرون وفي المخيمات صامدون. (4) ما زلنا نحمل في جعبتنا مفتاح البيت وهويتنا ما زلنا نحمل مفاتيحنا قيثارات الأجداد على عاتقنا ونردد مجلجلين فلسطين الحبيسة لنا مهما نشبت في غربتنا أنياب الذباح ونصل السكين. ما زلنا في الخيمة لن تبهرنا إغراءات الغربة. لم تطمسنا آلام النكبة لن تمحقنا طرقات الهجرة. (5) إنا نتمزق من فرقتنا منا من يفر محترقاً بالنار والتشريد ومن دبابات النيران والحديد والبعض الآخر تأسره القيود والبعض الآخر تلقفه الهجرة والسدود في كل الخيمات وبلا استثناء قتلتنا الغربة سرقت منا البسمة والفرحة سرقت حتى من شفة الأطفال سرقت منا كسرة خبز نأكلها حتى في رمضان سرقت منا قطرات الماء فيتوق إليها حتى الطفل العطشان. (6) إنا نناديكم من حرم الأقصى من بيروت ولبنان من ساحات الأردن ومن عمان من شام العزة من سوريا من أعماق الأدغال السودانية من أنفاق الظلمة في أفريقيا من قلب الصحراء العربية من كل القارات نناديكم من آسيا من أمريكا من أوروبا من كندا من حارات الدنمرك المنسية بل من غابات المجهول باستراليا: إنا ما زلنا أحياء. (7) إنا موجودون على كل حبيبة رمل في هذي الدنيا إنا في الآفاق نعسكر في الخيمات فوق الأنهار والبحيرات فوق الأنجم والغيمات. إنا في كل مكان نتكاثر كالنمل الأحمر لا ترهبنا ويلات البارود لا يرهبنا الموت وسعار الجمر. ما زالت قصص الأجداد تراودنا لن نهدمها لن ننساها مهما بعدت أحلام روابينا لكن شتات العمر وطواحين الدهر تجرشنا وتطحننا كالعنقاء نفيق ونحيا نخرج من تابوت الموت ونرقى للأعلى. (8) يا قادات الأرض المحتلة يا قادات الضفة الغربية يا قادتنا في غزة الثورة هذي زفراتي ونداءتي هذي صيحاتي الثورية أطلقها قنبلة من حنجرتي ورصاصة تحذير تنبع من أوردتي هذا القصيد بيارق لن تموت وأناشيدي لا تخشى الردى تأبى الصمت والسكوت. (9) ما دامت قاطرتي الشعرية تسافر في الدنيا كرذاذ الأمطار تهدر كالريح تسري في كل بقاع الأرض ، تأتي وتروح يسمعها شعب في نفق المنفى شعب مجروح هذا الشعب غدا مبتور الأرياش من دون جناح هذا الشعب تشرحه سكين الغربة كالطير المذبوح هذه صيحات مني أنا" طائر الزعرور" الذبيح أنا نسر الجليل الفلسطيني الجريح أطلق رصاصات من حنجرتي دون أن أتوقف أو أستريح إنا نأبى الفرقة إنا نأبى الردة إنا نأبى الغربة. يا قادتنا اتحدوا يا قادتنا اتفقوا. ها قد جاءتكم صفقة العصر مجزرة القرن الحادي والعشرين كي تذبحنا وتنفينا فتحوا سجناً سموه فلسطين الجديدة وسلخوا عنا جلود أجدادنا يخططون أن يلقوا بنا في صحراء رملية عزموا العزم على أن يبتروا جذورنا من أرضنا الفلسطينية يا قادتنا اتفقوا قبل أن تأتيكم المنية وتدفنوا غرباء في أصقاع منفية. بقلمي د. أحمد محمود

بقلمي (( الريح )) من البحر الكامل الريحُ لاعَبَ شَعرَهَا المُنْسابَا نَصبَ الخِيامَ وأوثقَ الأطنابَا وتسيلُ حبَّاتُ النَّدى هَميَاً لها فيصافحُ الجَفَناتِ والأعنابَا أنغامُ ساحرةٍ تُدندِنُ بالهوى ويَفوحُ عطرٌ يَخلِبُ الألبابَا مِنْ أينَ جاءتْ بالجمالِ وسحرِهِ ؟ أتكونُ (بابل)ُ شَرَّعتْ أبوابَا ؟! زرعتْ على دربِ المَدارِ الأنْجُمَا ضاءتْ بروقٌ أشعلتْ أقطابَا أهدَتْ إليها (نَينوى) مِنْ همسِهَا نثرتْ لمَاهَا اللحنَ والأطيابَا حبلُ المودَّةِ والهوى قَدَرُ الفَتَى لا تَذرِ عُمراً تَسألُ الأسبابَا خلف الملحم سوريا ٢٠١٩/٥/٣١

خيرت بين الأنام في ثلاث ... وما لسواهم في القلب من نصيب فاخترت ام حنونه واب فاضل ... ومحمد خير الانام وأفضلها حبيب فتح الطيب من اللسان بذكره ... وصلى عليه الطفل والمشيب صلى عليه الإه في سماه ... ورحبت به الملائكة ترحيب

تـرجّــلَ شــامــخــاً مــثـل الــجــبــالِ وغــادرَ بــعــدَ شَـــدْوٍ وابــتــهـــالِ بـكـاه الـنـاسُ فـي كـلّ الـنـواحـي وهــز الــحُــزنُ أفــئــدة الــرجــالِ كــأنّ الأرضَ صـــارت دونَ صُــبــحٍ مــن الآهـــاتِ تــغــرقُ فـي الـلـيـالــي ولــمــا ســارَ نــحــو الــلّٰــهِ سِــرنــا نُــعـــانـــي فــي دروبٍ مِـــن خــيــالِ نــســيــرُ ولــم نــفـِـقْ والــكــلّ يــبــكـي ومــازلــنــا نُــســبّــحُ ذا الــجــلالِ ســنــلــبــسُ لـلأســىٰ صــبــراً جــمــيــلاً ونــحــمــدُ ربّــنــا فــي كــل حـــالِ #نافز_ظاهر

كتبنا من جميع بحور والأ جمل نجدها في بحور الذوق والعفه تغزلنا بوصف الغيد والا اكمل #نافز_ظاهر بنضم القاف والتعبير من صفه تصف اعمال رفع الراس والا افضل يكون القول مطابق للعمل خفه يزين الشعر للشاعر ولا يبخل بعنوان الوفاء الوافي اذا زفه تجد في النشر ما يثمر ولا يئفل ذهب يبقا عياره مرتفع صرفه كثر نشر الغزل والله لنا يسئل عن التفريط وبا الأ السن فتح ضرفه مسجل كل ما قلنا وهل نجهل لقا الرحمن ويل الشخص من كفه عليك تشهد من الا اعضاء وتتقبل شهودك يا أبن ادم للرقم خفه طلبت العفو من ربي لك اتوسل تسامحني بعفوك عبد جاك أشفه بذكر الله نلقى الخير ولا نعجل علا باب الكريم يا واقف أستلفه فما تدري متا يوصل لك المرسل لقبض الروح وشوف العين لك يطفه حنيني اه يا دنياء ومن يبخل .علا نفسه وكيف يرتاح في طرفه صلات الله علا المختار ما هلل وما سابح بحمد الله كريم أوفه #نافز_ظاهر

في هذا اليوم اقتُلع شعب من حاضره الحميم وفُصل بينه وبين خبزه الطازج كي يتردّى في ماضٍ آت نُصبت لنا خيم هشّة وتغيرت أسماؤنا ختمونا بنفس الختم فأضعنا تمايزنا وأصبحنا كلنا لاجئين - ما هو اللاجيء يا أبي؟ - لا شيء .. لا شيء لن تفهم - ماذا يعني أن تكون لاجئاً يا جدي؟ أريد أن أعرف - أن تكون لاجئاً يعني أن لا تكون طفلاً من الآن فصاعداً لم أعد طفلاً منذ قليل .. منذ أن استطعت تمييز الحقيقة من الحلم لم أعد طفلاً منذ أن عرفت بأن مخيمات اللاجئين في المنفى هي الحقيقة وأن فلسطين من الآن فصاعداً سوف تسكن الحلم لم أعد طفلاً منذ أن جرحني ناي الحنين منذ أن كان القمر يكبر فوق أغصان الشجر وأنا تسكنني رسائل العتمة رسائل إلى البيت المربع وشجرة التوت العالية والحصان العصبي والحمام البري والآبار رسائل إلى خلايا النحل التي كان عسلها يجرحني إلى دربي العشب اللذين يقودان إلى المدرسة وإلى الكنيسة - هل وضعنا هذا سوف يطول يا جدي ؟ لم أتعلم كلمة "منفى" إلا عندما صارت مرادفاتي أكثر ثراء فكلمة العودة هي الخبز اليومي للغتنا عودة إلى المكان .. عودة إلى الزمان عودة من الحاضر إلى الماضي والمستقبل في آن عودة من الاستثناء إلى القاعدة من خلية في سجن إلى بيت من حجر هكذا أصبحت فلسطين كما لم تكن فردوساً مفتوحاً #نافز_ظاهر

لا وألف لا لصفقة القرن ======== إن هذه الأرض لنا ولن تكون لغيرنا هي عزنا هي فخرنا ،،،،،،،، هي نور القلب إذا سما أخبروهم بأننا جبابرة لا نهاب العدا ،،،،،،،،،، إننا وإننا أسود وبئس من من على نفسه جنى ان هذه الأرض لنا ولن تكون لغيرنا،،،،، بقلمي/ انتصار ماضي أم أحمد

ليلة القدر: لك الحمد والشكر لبلوغنا ليلة القدر ليلة ثوابها تقيل وحدها للميزان تميل كل ما فيها جميل فيها كان أول النزول للوحي على محمد الرسول (صلى الله عليه وسلم.) مخاطبا أهل العقول : الإسلام يعز كل مدلول آمن بالله والرسول و بالعبادة الحقة ينشغل و قلبه بالخير يعتمل ليلة القدر هي عروسة الليالي تزينها عقود المصلين كاللآلي تعبق بالذكر والتسبيح والتبجيل و دموع المؤمن متخشعا كالمسيل متجهدا و مكبا على القران بالترتيل كتاب لمن في العتمة أنصع قنديل والملائكة للحسنات تقوم بالتسجيل فطوبى لمن قلبه للمحبة انشرح في عبقها السامي سبح ولخيراتها الربانية ربح وبلقاء الله غدا يفرح. عمر بنحيدي 1/6/2019

البرهان: قل لمن يرتاب في معجزة القرآن ويرمي الرسول محمدا بالبهتان، الإسلام دين متكامل البنيان كتاب منزل من الخالق الرحمان وسنة رسوله عليه أزكى صلاة وسلام توضحان ماله من ركائز و أركان من بينها صوم شهر رمضان شهر التوبة والمسرات الحسان ينهل منها العاشق الكلف ، الولهان بحر لا ينضب من الغفران وحده هذا الشهر أبلغ برهان للمدعين معرفة وهم عميان « الصوم تعذيب وحرمان»! فالعلم اثبت بالبرهان فوائد الصوم على الابدان وقبلها سمو روح الإنسان بإشاعة قيم التضامن بين الجيران تجنب الحرام باليد واللسان والجوارح كلها تنأى عن الأدران. أما ليلة القدر فغرة الليالي الحسان ثوابها وحدها يميل الميزان فاغنم يامسلم من معين الغفران. وادع معي : اللهم يا ذا الجلال والإكرام أنصر الإسلام والمسلم أينما كان وأحفظ المسلمين بما حفظت به القرآن. عمربنحيدي 26/5/2019

كانت جراحي مدينة الله === كانت جراحٌ فيَّ وانطمستْ قرات سطور الريح في شقِ الأرصفةِ يخفي رملَ حفاةٍ مروا بقافلةِ الشمسِ كانت خَجلي من شفقٍ أدمنَ صبغتها ما اومأت يوماً بتحيةٍ وكان غياب مر رماد يزحف فوق جبين البحرِ وجرحى ينفث قشر الوجع ويلعق خُضرةَ أسماءٍ مرت قبل التاريخِ كانت قلاع فيَّ وكانت حزينة وكان دليلُ الريحِ عليلٌ يلهثُ فوق تلال الشرقِ ينتفض ورعشة عود أثقلهُ الثمر اليابسِ تحرك فتناثر ذكرى للوجعِ و أزهر ليل ما بين ضلوعي والمدينة اتلقف سيل انين طاف دهرًا في الباحةِ ثم أتاني عطشت وضرع الغيمِ قد جفت يا طيف جفافٍ ها قد مر من بيني صفُ محاجر ها وقفت رئتاي على ناصية الضوءِ والقبة اعتمها ظل الخوفِ والفجر زاخر يا رحلة صيف تتسع لركعة صمتٍ في سوق الزيتِ وأقاليم المقابر ها قد زحف الصوتُ فامتلأت قباب اللوز بالرغبةِ فما جدوى الإنتظارِ على رقعة نجم غائر كي تبدو سوءة حجرٍ اخجله السورُ وصرير أبواب الحناجر يا مدينةَ الله تناثر وقت العودةِ وصدأ الساعة عاصفة الرملِ غريب كأدعيةِ الغيمِ المهاجر سينام الصوت والخوف يهدهد أرقَ الأرصفةِ يلوذ بصمت حكاياتٍ جفت منذ رحيل التعب وينفخ في ضلعِ الليل حكايتهِ قد ترسو أجنحة الفجر وتحط قوافل من رحلوا ذات الفجرِ قد يرشح زيت السور آية قمر كان يبحث في ليلِ الغيم عن نطفة حجرٍ ثائر === كمال صبح

يوم القدس العالمي دول ساحاتها امتلأت ملايين نساء ورجال حناجرهم للسماء صدحت شعارات مؤيدة وموال جميل ان الشعوب تذكرت في القدس نهر دماء وشلّال حاكمية الشعوب ليتها سمحت بذل مايجب من اموال ورجال لنصرة القدس التي رزحت تحت نير غاصب محتال شعوب أمتنا كم تمنّت حفنة من مائها حلال او على منبر الأقصى ركعت بخمس فرائض دعاء وابتهال بعيدا عن حراب بغيضة طوقت غربها وشرقها جنوبا وشمال القدس لها مقاومة أشرقت ترد كيد العدو بألف مكيال هي ليست بحاجة صيحات ذهبت عبر المدى فزوال تعالوا كالصواعق ان نزلت مزلزلة الأرض تحت أقدام الإحتلال عاشت فلسطين وقدسها حرة أبية متعب فرح

قصيدة : ربيع العمر . .31/ 5/ 2019 بقلم الشاعر : حسن حلمى يقولو يا خال لا تشكى الصبر بالموال وقالو الصبر فى المواويل وانا عمري ما يوم هنسى فى يوم لمسه بحنيه نسيت الدمع فى عينيا ليوم تبعد بعيد عنى نسيت الوعد يوم بينا وهانت بينا دى العشره ربيع العمر بيعدى وانا لسه يادوب فاكرك عيونك تبعت الهمسه تمسي بشوق تقول فاكر ما بينا غرام وصدقني ليوم هنسى حنان قلبى يدق بشوق ومستنى يشوف الضحكه فى عيونك زى زمان انا شايف عيون لمعه لا يوم تضحك وبستنى امد ايدى على خدك لتزل منها هالدمعه وصدقنى بتوجعنى ليوم حاسك بعيد عنى ماترجع تانى من الاول لتحضن ايدي وتقولى علي وجعك لضمك بين حنان قلبى لتنزل دمعه لعيونك واشيل الهم بضلوعى منا منك وشايل كالجبال همك ولا يهمك بقلم الشاعر : حسن حلمى

ياقدس معذرة ……….. يا قدس معذرة وكلنا اليوم يعتذرُ .. وكلنا هارب ليس له أثرُ… وكلنا شارب كأساً ملؤها الخورُ .. وصلاح الدين .. في مرقده من حوله … بقرُ هو وحده طاهر .. في مرتع .. قذرُ هو وحده أدي ما عليه .. ومن حوله لنا قدرُ .. يا قدس معذرة .. ومثلي اليوم يعتذرُ .. فالأمر .. معاذ الله .. ما أمروا والموت على أعتابك منهم خائف .. حذر ُ ولجان أمتنا .. تدعوا لمؤتمر .. من رحم مؤتمرُ وكف الصبي .. كان عامر .. به حجرُ قتلوا الصبي .. صادروا الحجرُ .. حتى الحجارة .. صارت في أوطاننا .. بطرُ والنوم يغلبنا .. والنار تستعرُ … ودم الغفاة .. مهراق كأنه النهرُ .. وهموا غفاة .. يطلبون عند نومهم نصرُ .. و كبارنا يطلبوه .. من رحم مؤتمرُ.. من عند أمريكا .. فالخير منتظرُ .. ظنوا بأن الله أمريكا .. فحجوا له ونحروا.. ووقفوا ببيتها الأبيض .. وتناسوا بيت الله في القدس .. يندثرُ .. ولهم أقول … إن الغفاة ليسوا مواتاً .. فقبركم يحفرُ .. والنار تستعرُ .. وشعوبكم .. جزاركم والأمر ما أمروا .. أمر الشعوب على الطغاة .. يقطع الهام .. وإن طال منهم الصبرُ ……… محمد علي الساده مناسبة يوم القدس : وتفاهات صفعة القرن

يا عبادي لا تقنطوا من رحمه الله لقد اقترب النصر منا ودنى. فالله لا يخذل من صام واتقى اليس هذا وعد من رب كريم. كان لنا نصيرا في زمن مضى الم يكن وليا ونصيرا لرسول. دعى ربه حين ابو جهل طغى فلا تحزنوا على ما نحن فيه فذاك امر الله يتطلب منا الرضى فلنعد لما كان عليه اجدادنا. من حب واخاء وقناعه ورضى فوالله ما زال فينا رجال ابطال صناديد لا يهابون الوغى فشدوا على اياديهم بعزم. فما زال منهم. الامل وبهم الرجى فعدونا يهابنا ويفر من امامنا. اذا ما رآنا جبن وخشي الردى فاستمروا في صيامكم. وقيامكم واكثروا من الصلاه والصبر والرضى فها هو العيد منا اقترب فاشكروا الله دوما على ما اعطى انه كريم رحيم منان فادعوه لنصرتنا وبعدها الخير سنرى

الحقّ يقال ............. لـمَ الجــلاد فــي وطني يطـاع وأرض أجــــدادي اليـــوم تبــاع يمـــوت الحـــرّ بــأيـــد شــداد ويتـرك القـاتـل تحميـه الضبـاع نصفّـــق مـذعنيـن لكــل قــول وقـــول أفّـــاك يصــدّق ويُــذاع كــأنّ الشعــب أضحـى نعـاجا يقـــوده بعـــد الحمــار مـريــاع ركبنــا البحــر عــائـديــن لأرض فتطُمس المعالم وتقـام القلاع أتبحـر السفينـة والمــوج يعلـو وقبطـان يعبث فيُكسَر الشراع ويسخر من أفعالهم عـدو لئيم ويُحـدث فتنـة ويحتـدم الصراع لـمَ المواطـن في بلدي مهـان ورعـاة القـوم يفـرحهـم الجياع متى نجهـر بالحـق قـولا وفعلا وأمـر الطغـاة لا ينفّـذ ولا يطاع خُـدعنـا بالسـلام وهـو هــراء فـلا يحمــي البـاطـلَ الخـداع وصمت الشعـب ليـس ضعفـا سكـــوتـــه صبـــر لا انصيـــاع أسـاء للشعـب من هم حماة فحـلّ الفساد وأرهقنـا الضياع سمـاسـرة تـولـوا الأمــر فينـا فلا هـمّ لهـم إلا ربـح وانتفـاع متى اراك يـا وطنـي حـرا أبيّـا يسودك عدل وتحميك السباع. فمن فقد الكـرامـة صـار عبـدا عـرفنـا الحقيقة وسقطَ القناع ومـن يســوس النــاس بحمق يخـــال الشعــــب أنــه رعــاع ومـن يجهــل النـاس يخشـى كلمـة صـدق يسطـرها اليراع (محمد علقم)1/6/2019

...............أمنية وقسم................. والله لو رجع بنا الزمن تاني .......لضاعفنا أعمالنايامصر وجهودنا وعن حقوق الغلابة كنا ............دافعنا بالروح والدم وقلوبنا ورجعنا ليالي عز عشناها ..........وكنا معاها كمان للشباب عدنا وأشرقت شمس السعادة ........ونورت البساتين والدنيا بوردنا وما سالت دموع العيون ............. على أمجاد لآبائنا وجدودنا ولابكيناعصور إزدهار بالعلم ........إحنا العرب فيهالكل الأمم سدنا وحققنا كل الأماني لأجيالنا ........ القادمة ووفينا لأولادنابوعودنا وأثبتنا للقاصي والداني ...............صدقنا وإخلاصنا ووجودنا وبالغالي والرخيص من أجل ................مصر الأمن والأمان جودنا ويشهد لنا الجميع بإننا قبل ........ الرحيل نفذنا ما قلنا في عهودنا ونسأل الله لنا ولكم رضاه ...والجنةفي قيامنا وركوعنا وسجودنا ................مع تحيات...................... ...........محمد جمال فايد................. .......جمهورية مصر العربية.............. ...كفر شبرا زنجي الباجور منوفية.....

صفعة قرن علينا لن تمر انا الزيتون انا الارض انا الاقصى قبة الصخر انا حجر طالوت يا بشر انا لعنة من فرط بالقدس انا تاريخ الامجاد انا النصر انا بركان الحق على الغدر انا السيف على من وأدو صوت الحرية في الوطن انا غضب سجيل ك المطر على صفقة القرن والقهر ياامن تنادون بسلام العهر وتنادون بالبراءة من الطهر عروشكم تفوح الصديد والعفن وإعلاما"يتباهى بصفقة الكفر كانكم تملكون قرارا"ياعرب؟؟ وتسلمون الأقصى لمن نهب؟؟؟ وتوئدون قلم الحق والكتب عليكم لعنة الله يا حثالة البشر جذور التاريخ تنبع من احشائي من نبضي ومن قلمي ومن عنواني انا الفلسطيني حفيد بني كنعان_ تشهد ألاف السنين و الفرس والرومان_ أروي بلادي بالدماء وأزينها بالشهداء_ سلوا جيوش التتار عين جالوت وسلوا حطين يا اغنام يا خرفان سلوا نابليون اسوار عكا من الجبناء؟؟ RR

والعيد اقترب(ليلة بالف شهر) بعد شهر الصيام فيه القلوب غسلت ومن الذنوب تطهرت والارواح لربها انابت وبعظيم عفو الرحمن منه ابتهلت وطلبت وبالسمو سمت والعقول بكلام ربها تفكرت الله الواحد الأحد يتجلى على العرش ورحماته على العباد تنزلت أيا عبادي اني بكم رحيم وارحم من آلام على الولد من جائني تائبا"عابدا" موحدا" يرجوا الغفران له عفوت وجبال خطاياه غفرت ياا صائما ومستغفرا" لك الجنة ازلفت ويا مجاهدا" في سبيلي ومالك وروحك بذلت واني على نفسي أقسمت بالفردوس مع النبيين والصديقين لك هيئت فإني خلقتك بيدي ورسلي لك بعثت لتعبدني وتسبحني والجنة عرضها السموات والأرض أبوابها لك فتحت فإن الصوم لي وانا عفوا"ومغفرة لك جزيت اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا RR

قد قالَها أبي لنا عنْ جَدّنا: هذي فلسطينُ لنا نحيا بها .. تحيابنا إ نا هنا رغمَ الحِصارْ رغـمَ الدَّمــارْ رغم القـُيودْ رغمَ السُّدودْ نعلِّمُ الكونَ الصمودْ ولنْ ترَوا منّأ انكسار إنّا هـُــنا نُخَزِّنُ البروقَ والرعودْ حتّى نعودْ هذي فلسطينْ لنْ تستكينْ ولن تلينْ ومن العرينْ سيخرجُ الأسودْ حتى نعودْ هذه الأرض لنا ولن تكونوا بيننا إنا هنا فافهموها ياقرودْ يومُ الخلاصِ قد دَنا ******** وسيكبر الصِّغارْ إنّا هُـنا لابدَّ يوماً أن نَعُودْ هذي فلسطينْ لنْ تستكينْ ولن تلينْ حُماتها الأسودْ خرجوامنَ العَرينْ إنا هنا هذه الأرض لنا نَحيا بها،تحيا بنا ولن تكون لليهودْ

لا تحزن يا اخي مما اصابك من نكسات واحباط ومحن فهذا قدر من الله ونصيب اراد به ان نصبر عليه ونمتحن واصبر على ما انكتب لك فستمر الايام ويمضي الزمن وتذكر ساعه الموت والقبر ومافيه من فناء واندثار وعفن فلمَ لا تصلح امرك في الدنيا قبل ان يصبك الضعف و الوهن انسيت عذاب يوم الاخره وما به من ذل وخزي وندم ان الله خلقك وسواك فلمَ عقلك جاهل في الامور لا يزن تحب متع الحياه وبهجتها وجسمك للذه والخطايا ارتهن وتبحث عن الموبقات والسيئات في كل وقت متاح وكل زمن فتقبل على المتعه وتغمس نفسك في الطين والوحل والسكن وان نصحك رجل رشيد تقي رفضت وعقلك للشيطان ارتهن فعد لصوابك واستغفر الله ان صبر ربك لا يختبر ولايمتحن واعفو عن كل من اساء لك وافعل فعل الخير و العمل الحسن تفوز في الدنيا بالحسنات وفي الأخره بالفردوس وجنه عدن

طيور آشور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حين خرجَ النداء ُ من بين شفتيها القرمزيتينِ وراحتْ سميرا ميس تنثرُ طيبها في المكان ِالضاج ِبفرط ِإنشغاله تركَ المَوتورُ ما انشغلتْ به يداه تململَ . . تمرغ َ ثم استحالَ لطائر ٍأسطوري ٍ قالَ : هلمي لظهري فامسكي قذالي قالت : أوَ تطيرُ الآنَ . . ؟ قال : حتى أتعلمُ ذلك . . دعينا ننحدرُ مع النهر ِ ونبلغَ لاريسا مع الغروب ِ فإنْ لاقتنا بصحائفها ماري واستضافنا أهلها بقية َاليوم ِ سنرجيءَ إرتقاءَ جنائن ِبابلَ المعلقة ِ في طريقنا للأياب ِ في باكر ِالصباح ِسيعلو جبينك ِ أولَ خيط ِالنور ِ وأقضي الليلَ ساهرا ً أتعَّلمُ ما أمرت ِ تحت الضياء ِالباهر ِ أطيرُ بك ِفوق أسوار ِأوروك أسوارها المحروسة ُ بالنسور ِ لم تزل عليها أختامُ البناة ِ كلكامشَ الذي عرضتْ له عشتارُ كلَّ عريها فرفضها . . وضيـَّعَ علينا بحماقة ٍعشبة َالخلود ِ ومؤاخيه أنكيدو ناحرَ ثور ِالسماء ِ مؤاسيه في ورطة ِخمبابا إليك ِسيدتي نعيمُ هذه البلاد بلادا ً لطالما أرداني حبها بمهالكَ لاتردُ في البال ِ نعيمها مغموسٌ أبدا ًبألم شفيف ٍ إنْ طابَ مقامك ِفيها فلتكوني الثالثة َبينهما لتصحو أوروكُ على وجه ِالأرض ِ ولا عديلَ لها , , ـــــــــــــــــــــ مهدي الماجد 31/5/2017

ياليلة القدر ///////////////////////////////////// ياليلة القدر بك نقتدر وبإسمك الأعظم ننثر بالرحمن نبارك وبها يبشر أفضل شهور السنة تبهر أوصى بها رسولنا بالبشائر خاضعين بقلب خاشع بالمنابر تضيئ دروب الإيمان ونفتخر ليلة ولا كل الليالي بالمقابر بها عطاء الله بذكرها المنير ودعوات كل شخص يسير ندعوا بهلا لك المنير لكل عسير داعين الرحمن لكل جميل تدبير نصلي لها لبزوغ فجراً جميل منير أستعن بالله يا عبد الله المقتدر بالله عليك أحسن خاتمتك يافقير السماء تنحني في ليلة القدر القدير يشع نور السموات والأرض بها تنير ياعبد الله أطلب من العاطي الحوار لا يبخل عليك بكل قدرة المقدار أختم حروف الله ليلة القدر بارك الله بها ليلة بأجمل القمر تنور قلوب المسلمين بدمع ليلة النور. بقلم ✒الشاعر ماجد خليل سورية.

هاروت -------- آن أوان الهبوط.. من سماء الآمال.. من الأوهام والأحلام انا على أرض الواقع انا بين الدنايا والخطايا انا بين الشرور والآثام أواجه العالم القاسى.. بنفس مليئة بالإيمان.. انا والنور يملؤنى سأهزم الشر فى الإنسان سأطرد رفقة الشيطان ساعبد ربى الرحمان سأحطم حاجز الجهل وذاك فى العلا سهل وأرفع راية الحلم.. أوحد كلمة الحق.. واسحق باطل الشرك وأعود بالحق منتصرا وأزود غير منهزما لكن.. لما فى الحق يدى كلت وهمتى وعزيمتى قلت وقدمى فى الخطا زلت وهاذى الكلم قد ثقلت أهكذا تكون يا إنسان تخطىء وتنصر الشيطان أعوذ بك يا رحمان من زلة الخطأ والنسيان أرى فى النفس خير مكان يحب الخير والإحسان كنت أحسبه يسيرا لكن الصراع مريرا فهل تنتصر يا إنسان؟ أم تترك الفوز للشيطان؟ الله يغفر للتائب فتب فذاك هو الصائب لنفز بجنة العدنان تلك حسرةالشيطان وذاك الفوز يا إنسان بقلمى /ابوالفضل عبدالعزيز

* * * * * * * * " ليلة القدر" * * * * * * * * أطلّت ليلة ُالقدر المجيدهْ فكانت خطبة ًوسمت ْقصيدهْ مباركةً تهل ّعلى النّفوس معززة ً مكرّمــة ً حميدهْ ويحييها الذي أبدى تقاه من الدنيا إلى اﻷخرى رصيـدهْ ثواب ْ قيامها بالشهر ألفٌ يساوي اﻷلفُ أعواماً عديـــدهْ تعاظمَ فضلُها عمّا سواها قضاها الله للتّقوى فريــدهْ فمنْ يحرصْ على حسنى لقاها يراقب ْ نجمَها حتّى يصيــدهْ يراقب ُآخر َ العشرات وترا بشهر الصوم ﻻيـــألو جهــودهْ قضاها ربّنا للذّكر ظرفا فكانت ليلة عُظمــى سعيــدهْ سﻻمٌ قد توطّنها نداه وحتّى فجرُها يتــلو نشيــدَهْ مﻻئكة ُ اﻹله لها حفيفٌ وروح ُالقدس مُصطحِــب ٌجنــودَهْ يطوف حول من طلبوا جناها ويدعو الله أن يهــدي عبيــدهْ فهيّا يابني اﻹسﻻم هُبّوا إلى الطاعات واجتنبــوا حـــدودهْ وفي كل ّاللّيالي عظيمُ فضل وزادت ليلةُ القــدر المجيـــدهْ يعادل فضلُها عشرين ألفا يضاف النّصفُ يُكملهــا عديــدهْ فأنعِم ْ أن نﻻقيها جنودا ونُمسي أنفسا ولْهـــى جليــــدهْ وأكرِم ْ أن ْ نبادلَها سﻻما نلبّي وعدَه نخشـــى وعيــــدَهْ سلاما ليلة عُظمى سﻻما فقد كنت المنى فــي ذي القصيــــدهْ بقلم : علي عبد ربّ النبي. الزاوية. ليبيا اﻹثنين. 23. أ. 1995

*قضى ربّ الوجود لنا الهدايهْ فكان محمــد نورا وآيــــــهْ أتانا حاملا ذكــرا كــريمـــا به الإعجـاز قد بلـغ النهايـهْ تحـدّى كـلّ ذي قـول بليـــغٍ وكلً فنونهم كانت دعــايـــهْ تولّّى الشّعرُ مخـذولا حطيما وما لخطابـة غير الغوايــــهْ لقد بُهروا بما فيه التّسامــي وبالقرآن قد زالـت عمــايــهْ وهذّب قولهم وجــرى التـزام بقول الصّدق قد عـزّت روايه ْ أرى الإبداع في شعــر وفكــرٍ إذا كان الأديـــب لــه درايـــهْ بما في الذكر من نظــمٍ بليغ ترى نصــّا سما لفظا وغايــهْ كتــابُ الله منهلُـنـا لــِـــريٍّ وليـس بغيــره أدبُ الهــدايـهْ علي عبدربّ النّبي ْ ُ ٍ ْ ْ

*قضى ربّ الوجود لنا الهدايهْ فكان محمــد نورا وآيــــــهْ أتانا حاملا ذكــرا كــريمـــا به الإعجـاز قد بلـغ النهايـهْ تحـدّى كـلّ ذي قـول بليـــغٍ وكلً فنونهم كانت دعــايـــهْ تولّّى الشّعرُ مخـذولا حطيما وما لخطابـة غير الغوايــــهْ لقد بُهروا بما فيه التّسامــي وبالقرآن قد زالـت عمــايــهْ وهذّب قولهم وجــرى التـزام بقول الصّدق قد عـزّت روايه ْ أرى الإبداع في شعــر وفكــرٍ إذا كان الأديـــب لــه درايـــهْ بما في الذكر من نظــمٍ بليغ ترى نصــّا سما لفظا وغايــهْ كتــابُ الله منهلُـنـا لــِـــريٍّ وليـس بغيــره أدبُ الهــدايـهْ علي عبدربّ النّبي ْ ُ ٍ ْ ْ

يامن لنورك.. جل وجهك...نقتبس يامن لنورك جل وجهك نقتبس ولجود فضلك عند بابك نلتمس ولمنه يامن أتينا نرتجي وعذابه نخشى تعالى ونحترس وبعرشه يامن تعالى مجده ولخلقه بالضر والنعما يمس وله أنا يامن فؤادي ضارع يبقى ودمعي بالندامة محتبس رحماك ربي أن قلبي واله يهفو وكلا غير دربك ما أنس ولديك يامن والقلوب جميعها تجثوا ويخشى حملها والمفترس فأرحم إلهي عند بابك من آتي وأكرم وأنعم في رحابك من جلس . وإليك يامن بالذنوب مطيتي سارت و قلبي بالخطايا منغمس ولديك نفسي ليس يخفى غيها كلا وطرفي حين نظره يختلس فأرحم إلهي ليس من راحم ولرحمتك يامن فؤلدي مايأس سبحان وجهك قلتها متلمسا والشر في نفسي يروغ ويختنس وسواك ربي ليس لي من غافر كلا ولا للصفح غيرك نلتمس وبمنك المعهود ربي سرمدا يارب تهدي كل قلب ان نكس . #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

إلى من في المعالي جل هو الآخر هو الأول تعالى في العلا من ظل وقدس إسمه القدوس تبارك ربنا أو جل وسبحان الذي يبقى وخيرا كلما يفعل تعالى مجده العالي تعالى قط لا يسأل وحي جل لا يفنى ولا ينسى ولا يجهل يسوق الأمر و الأقدار و بالارزاق يتكفل ويحصي علمه الأشياء ولا ينسى ولا يغفل له في عزه العليا تعالى جل ما يفعل عظيم الشأن والأسماء تعالى في المعالي جل وفي عرش العلا تبقى له العتبى ولا يسأل فيامن مجده الأسمى وكل صنيعه الأكمل بجاه الأنبياء ربي وجاه المصطفي المرسل رضاك رضاك يامولاي بنور الحق اتوسل وأشكر حينما ترضى ودونك قط لا أسأل وانشد منك ماتعلم وغيرك حاجتي يجهل واطمع سيدي رحمى وللرضوان أتعجل ويدرك موقنا علمي بأن الله لا يبخل. وأرفع بالرجا كفي إلى حسبي واتوكل وأعلم أنه الكافي ونفس السوء تتعجل #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ

نبي الأنام محمد صادق اللفظ والكلم محمد طيب الأخلاق والشيم العدل شيمته والحق شريعته محمد صاغه الرحمن بالنعم البدر يخجل من سنا طلعته القمر في كبد السماء له انقسم نورا أضاء قاحلة الأرض صاحب الحوض مورد الحكم هذا رسول الله وخاتم الأنبياء جاء هديا بكتاب الله المعظم محمد نبي الحكم والحكمة سراج وهاج للأخلاق والقيم شفيع الخلائق في الميعاد أخرج الأمم من ظلمة العدم هو سيد الأولين والأخرين الذي علم الأنسان جري القلم مبعوث الله فينا يجلو داجي الظلم علمنا شريعة الله وصلة الرحم قبل الخليقة صلى عليه الله والملائكة بمولده بشرت سابق الأمم في مدحه ناجت الأحرف السطور والدمع سال فرحة بلا ألم حبيب جاء الأرض بالرسالة ينادي بالوحدة للعرب والعجم دعا للصلاح قوم سوء فما اتعضوا السعير مأواهم حيث لاندم الموثق في الميثاق من أزل حباه الله بشيم الصدق و الكرم فصلاة وسلام عليه ابد الدهر نبي السلام بحبل الله معتصم بقلم الشاعر السيدالعبد

محمد يأخذني الشوق في الأشهر الحرم لحبيبي محمد خير خلق الله كلهم علمه ما لم يكن من دونه يعلم علمه خير البيان بلا قرطاس وقلم سبحان ربي أرسله بشرى للأمم فدانت له الرقاب بين عرب وعجم وطوبى لما حملت بطن وحوى رحم أنجبا عطر المسك لم يسجد لصنم من صلب عبد الله من اشرف القوم بذكره تسبح الشمس والنجم وتصلي عليه الملائكة بلا سقم هو للنفس العليلة خير شفاء بلسم وعند ذكره كل شيطان رجيم يلجم فيا خير البرية ذي الثغر المبتسم لا تحرمنا جوارك بالبيت والحرم فوزي اليانقي

ليل يتغنى باكيا...... وأَدٌ أَطالَ الّليلَ مِن طَرفِ الدُّجَى وأَماتَ نَبعَ الَوجدِ أَنهارَ الوُرود تُضحِي وَتُمسِي وَالنّواجذُ تَختلِي حُزناً دَفيناً وَالوَفا سِرُّ الوَجُود تُبكِي زَماناً والنّوائحَ تَجتَنِي دَمعاً تَجلّى بَينَ أَستارَ الصُدُود تُغدِي جَفَاءً والنّفُوسُ ستَبتَلِي أَردَى أَنينَ النّبضِ فِي ظلِ القُيُود وَاغتَالَ سيفُ بَرِيقِها شَدواً بها تَنعَاه أَشتاتَ البَلايا فِي الخُدُود عشق به الغُصنُ اليَراعُ تَطفُلاً وأَذابَ صَرحاً عَاتياً رُغمَ السُدُود مَاعُدتُ أَقوَى والحَشَا يُدمِي الجوى مُرّاً بَدَا وَالشُوقُ أُحجيَةُ الخُلُود رمزي الناصر

ارتباط علني... نعم ثم بعاقل قاتل الجهل.. فتواه بالعلم سراط الازل.. كيف لعلومك وسيط الدجل.. فشعوذة القبول نفيك المثل... خيوط تشابهت بعربدة التسول... قيل قيام فقيل التهور... علوك بمداد الشهب تنور.. فكن ناسفا للضد فانت التصور... نعيق الغراب فاقده اليمام... زجل ونثر والاقدام صدام... كتبت في الاعناق وداج الطلاق.. فتنفس الصدق من ضيق العناق... سبيلك في الابجدية نواقيس.. يقظة التبني بالارث ونيس... جادل وترفع ولا تجني الرخيص.. فوصيفة الخطب اقلام لروح التفيس.. عجاف هي الرضاب غيابك.. فارتقي بالاقخوان قبابك.. صفرة تعلوها وردة الناقد... فلا تياس من جنان الفكر منابك... خذول في عروقه نبض التساءل.. من دنس الاحسان بثوب التفاءل... حرقة بداخلي تعيق وهم التجاهل.. في زبد البحر غلاء دون رمل التنازل... بقلم الكاتب عصام البحري

فلســــــــــــــــــــــــــــــــــــــطين فلسطين يا قطعة من كبـــدي°°° لك روحي بالرضا وجــلدي حيث داري وجواري مربعي°°° مــــأوى جــدي وأنا وولدي كذا جيل آتيا يبــــــغي المنى °°° ومناه في ضمــانات الــــغد °°°°°° أيتها المدن السليبة التي اغتصبها العدو بالتآمر والخيانة والتواطئ من الدول الكبرى الحاقدة.وعَدَ بلفور وأوفى ،انتزعت المدن الكبرى التالية مع محيطها من القرى والمداشر،لتوهب لغير أهلها ،ويهجر هؤلاء ،وهم يحتفظون بذكرياتهم ومفاتيح دورهم ذكرى وعبرة،وفي ذلك رمز للإصرار والأمل.والمدن المحتلة هي: مدينة القدس الغربيّة: مدينة رهط . مدينة يافا: . مدينة كفر قاسم . مدينة قلنسوة . مدينة الطيرة: . مدينة الطيبة مدينة باقة الغربية . مدينة اللد . مدينة الرّملة . مدينة أم الفحم . مدينة شفا عمرو . مدينة حيفا . مدينة عرابة البطوف . مدينة سخنين . مدينة طمرة . مدينة الناصرة . مدينة عكا يا حارة حفــــلت بالورد والزهر°°° بقيت من ذكريات الطرد والهـجر بالأمس كنت ربوعا جمعا لجملتنا°°°واليوم صرت إلى الأعداء بالقهر فهل يحين زمـانا فيه عـــــــودتنا°°°أم أن حـــارتنا زالت من الفـــــكر لكنني آمل في الله ينصـــــــــرنا°°°فما ضاع حــــــق يعــــاد بالسمــر °°°°°° مدن عريقة جميلة غراء، أصبحت بيد الأعداء بكل مرافقها، ولم يبق لأهلها منها إلا الحسرة والألم والذكريات.حق افتك وأملاك اغتصبت، ولا يستعاد الحق وتسترجع الأملاك إلا بالإرادة والإصرار في الطلب والوحدة ونبذ الخلاف، وتحييد الخونة والعملاء، الذين جعلوا من شعوبهم عبيدا وتبعا للأعداء بناء على أنهم يتبعون أولياء أمورهم دون أي حق في النقد أو الاعتراض وويل لمن حاول ذلك.لا يتحرك هؤلاء ويدعون للاجتماع والتحاور فقط عندما يكونون في وضع حرج بما يقومون به من هوج ورعونة ،أو من أجل تدارس مطالب الأعداء التي تلزمهم بمزيد الطأطأة والانحناء، وهو ما دأبت عليه جامعتهم وألفته. لكن الشعوب وإن تحملت هذا إلى حين فإن للصبر حدود. وما ضاع حق وراءه طالبه. قلوبنا ومشاعرنا ومقدراتنا مع تحرير فلسطين ، ومع حق العودة للمشردين. ولا بد من المبادرة. 2019-5-31 أحمد المقراني

زكاة الفطر الزكاه تعني النمو والطهاره فهي نمو لمالك وطهارة لصومك من ذنب معيب وزكاة الفطر فرضها الله سبحانه كي تطهر صيامنا من الخطأ والذنوب وهي صاع من تمر او شعير او أرز او طعام الوسط لكل قطر حبيب والصاع اكثر من اثنين كيلو واقل من ثلاثة بموازين الوقت القريب فرض علي كل انسان حر او عبد ذكر او انثي صغيرا او كبيرا أريب وعلي الأجنه ان نفخت فيها الارواح من لدن رب للدعاء مجيب ويفضل ان تخرج طعاما لا مالا فهذا اقرب لسنة نبينا محمد اغلي حبيب ووقتها قبل العيد بيوم او يومان واذا اذن فجر العيد انتهي وقتها المصيب فالتزم بها وأدها بوقتها حتي تنقي صيامك من أي ذنب مريب كلمات د.عبدالحليم.م.ه.م

رسمت وجهك أغصان سنابل البر زمن الصديق رأيت وجهك قمرا منيرا بالبئر بالليالي الظلماء سمعت اسمك تردده ملائكة السماء سالت عنك العابرين من هنا قالوا حبيبتك هى النقاء هى الصفاء هى الكبرياء هى درة السماء من هنا يعرج الشهيد مبتسما للجنان هنا تختزل البطولة بقوم للقدس فداء هنا رجال بالاقصى يرتلون آيات الإسراء و المعراج هنا شمس فلسطين تبارك قاذفي الاحجار تسلم بالقلب على الشهداء فى الصباح تعانقهم بالفخر بالمساء أنتم كواكب من قبس سيرة الأنبياء أنتم شريان العزة من أجساد الصحابة الكرام حفظك الله فلسطين من كيد الأعداء حفظك الله من رعونة الجبناء فلسطين أنت وطن بأفئدة المناضلين المرابطين السائرين على خطوات صلاح ،،،،، محمد الاصمعى ابوعمر

الأسير حكموه ثلاثمائة عام وأربع مؤبدات حين قتل أربعة جنود بمدية من حديد عروه من طفولته فقد كان في عمر الورود حاصروه في كل مكان وضيقوا عليه الخناق حتى تمكنوا منه كان صويبا ينزف دما بكته أمه واخواته لعلمهن أنه لن يعود سار مع سجانيه كالغنضفر شتموه، ضربوه، لكنه لم يستكين لأنه راض عن بطولته ولو مات من أجلها فإنه شهيد زجوه في زنزانة حقيرة ليست على مقاس طوله ومن اردى الطعام اعطوه فتاتا ليسد جوعه كي لايموت في زنزانته نافذة صغيرة حقيرة بالكاد يدخل منها النور لكنه كان يتفائل بها ويقول الحمدلله هناك بصيص من نور تأمل جدران زنزانته فوجدها لوحة فنية كتب عليها من قبله عبارات المجد والنصر والحرية لفلسطين الأبية أصر أن يكتب شيئا تقرأه الأجيال القادمة التي ستنتقل يوما جرح يده وخط بدمه فلسطين الحبيبة عربية والقدس عربية سنحررها مادام في العمر بقية بإذن الله رب البرية كان ذو شموخ وعلياء لايهاب السجانين الجبناء يصرخ بهم فيرعبهم ويحطم فيهم الغرور والكبرياء عجبوا لأمره وقالوا: محكوم ثلاثمائة سنة ويقاوم ماذا لو كان طليقا؟؟؟ كيف معه سنتفاهم؟ قال أحد السجانين باستهزاء مثل هذا بين الحياة والموت فلا تأبهوا به ... لقد يئس من الحياة والسجن افقده عقله كان يسمعهم ويصمت ويخط على جدار زنزانته الويل لكم، الموت لكم خلفي شعب عظيم سيسحقونكم بالنعال وسيذيقونكم الموت الزؤام لاتفرحوا بسجنكم لي فمعي آلاف الأخوة كلنا نعاني سطوة الجلاد والكل فداء للبلاد رايتنا خفاقة ترعبكم ألوانها سيحملها الصغار قبل الكبار وسنعيش فوق هذا الثرى ثوار أحرار ولتخسأ معتقلاتكم بقلمي: دكتور قاسم المجالي

((( ليلة القدر ))) ♧ يا ليلة القدر وسيدة الليالي يا عظيمة الشأن والاحسان ♧ يا خيرا من الف ليلة مباركة يا ليلة نزول الوحي بالقرأن ♧ ليلة الجمال بروعتها تجلّت برحاب الاقصى شعورٌ بالامان ♧ غفيرَ المصلين رحلوا للاقصى مباركين لاحياء ليلة الايمان ♧ ألاف المرابطين هبوا للرحيل الاقصى تزانُ بروعة الوجدان ♧ شهداء اليوم فازوا هنيئاً لهم بيومٍ عظيمٍ وشهادة الرحمن ♧ احباب الرحمان رحلوا بدمائهم وعبير الارواح تعبقُ بالاوطان ♧ جميلة صافي/30/5/2019

***ليلة الغفران *** ياليــله فيهــــا الكــريم انــــزل لنـــا القــــران واختصهـــا بالدعــــاوالتـــــــوبه والغفـــران فتــــح بيبــان الرضــا والرحمــــة للانســــان فيهـــا الهنـــــا والســــرور بتبدد الاحـــــزان ******* يـاليله فيهـــا السمـــا تفتـــح لنــــا الابـــــواب والمــــولى لو نسـأله هنـــلاقى منه جــــــواب والعاصى يـــرفع أيــديه وينـــــاجى ياتــــواب تتبــــدل المعصية وينـــول بـــدالهـــا ثــــواب ******* ياليلة كان ذكــــرها ف ليــــالى شهر الصــوم فيهــــا بنــــدعى الاله ونصــــلى له ونقـــــوم باب الالـــــه مفتــــوح للعاصى والمظلــــــوم واللى ف شهور السنه م الرحمه كان محروم ******* ياليـــلة سعــد وهنــــا ومكافـــأة للصـــــايمين فيها المــــلايكه تطوف بالرحمه ع القــــايمين وارواح عبيد مــؤمنه بحب الالـــــه هــــايمين بـــاب السمــا مفتـــوح ....ياحســرةالنــايمين ****** شعر / محمود عوض الله من ديوان (شهر الصيام)

رباعيات رمضانية من ديوان / ولسه الفؤاد عطشان للشاعر /مصطفى فريد المؤمن المحمود. صاحب لسان بيجود. بالطيب وريح العود. عمره ما كان لعان. صفوف ملايكة وحور. تستبقله بزهور. داخل سعيد مجبور. بهدوء وبأطمئنان. بعد العذاب والشقا. فرحان بيوم اللقا. بوجه الكريم إلتقا. من نوره كان خجلان. الصورة