الأحد، 30 سبتمبر 2018

أَبْكي على وَطني والنَّاسُ تَبْتَسِمُ لا يَجْتَني النَّفْعَ مَنْ لمْ يُحْسِنِ العَمَلا***وَلا ينالُ الرِّضا منْ آثَرَ الحِــــــيَلا وأرجَحُ النَّاسِ عقْلاً منْ بِفِطْنَتِهِ***لا يَعْرفُ الحَيْفَ والتَّــــدْليسَ والوجَلا تَرْقى النُّفوسُ إلى الخَيْراتِ جاِهدَةً***فَتُدْرِكُ العَصْرَ والتَّغْيـــــيرَ والأَمَلا وَبالإِرادةِ يَجْري العزْمُ نــــحْوَ غَدٍ***فَيَمْنَحُ العَــــــــــقْلَ بِالإقْدامِ ما سَأَلا تَصْحو الشُّعوبُ إذا ما العِلْمُ أَيْقَظَها***وَلَيْسَ يَفْلَحُ مَنْ في الجَهْلِ قَدْ وَحَلا //// ماذا سَأكْتُبُ والأَقْلامُ تَحْتَضِرُ***وَالسَّاعَةُ اقْتَرَبَتْ والنَّاسُ تَنْتَـــــــــــظِرُ؟ نُمْسي وَنُصْبِحُ في ظَلْماءَ دامِسَةٍ***وَالكُلُّ يَعْلَمُ ما يُخْــــــــــــــفي لنا القَدَرُ تَبْقى الشُّعوبُ إلى الحُكَّامِ خاضعَةً***تَحْني الرُّؤوسَ وَتَحْتَ القَمْعِ تُعْتَصَرُ لا يَمْلِكُ العَزْمَ إلاَّ شَعْبُ مُجْتَــــمَعٍ***لَمّاَ يُريدُ بِصِدْقِ الجِـــــــــــدُّ يَنْتَصِرُ وَمَنْ أَرادوا العُلى تَأْتي بِلا عَمَلٍ***أَتاهُمُ الوَهَنُ القأضي بما انْتَـــــظَـروا //// أَبْكي على وَطني والنَّاسُ تَبْتَـسِمُ***كَأَنَّ حُزْني بِرَيْبِ الفِعْلِ يَتَّــــــــــسِــمُ هَبَّ البَغاءُ على الأَوْطانِ مُنْتَـــقِماً***مِنَ العَقــــــــيدَةِ والفُسَّاقُ ما نَدِمــوا كَأَنَّ أُمَّتَنا في البُؤْسِ قَدْ غَرِقَتْ***فَطالها الجَهْـــــــلُ والإِمْلاقُ والسَّــــقَمُ وَلَيْسَ يُقْبَلُ إنْ أَنْكَرْتَ مِحْنَتَنا***فَواقِعُ الحالِ بِالنُّقصانِ يَصْـــــــــطَــدِمُ مازلتُ أُومِنُ بالتَّغْييرِ في وَطَني***لوْلاهُ ما حَقَّقتْ أَحْلامَها الأُمَــــــــمُ //// إشاعَةُ الظُّلْمِ في الأَوْطانِ طُغْيانُ***وَالحُكْمُ في بَلَدي حَيْفٌ وَبُهْــــــتانُ والنَّهْبُ والزُّورُ والأَسْماءُ واحِدَةٌ***والبَغْيُ طاغٍ وَشَـــرُّ النَّاسِ أَلْوانُ نَكادُ نُصْبِحُ كالعُبْدانِ في بَلَـــــدي***وَما لنا كشـعوبِ الأَرْضِ أَوطانُ كالكادِحينَ على نارٍ مَعيشَتُـــــــهُمْ***وَكلُّ عَيْشٍ يُهينُ النَّاسَ خُـسْرانُ وَلَيْسَ يَقْوى على التَّغْييرِ مُجْتَـــمَعٌ***أَعاقَ نَهْضَتَهُ جَهْلٌ وَطُغْـــــيانُ //// قُلْ لي:بِأَيِّ جَديدٍ جِئْتَ يا عامُ؟***مازالَ في وَطَني التَّغْيـــــيرُ أَوْهامُ بِئْسَ الشُّعوبُ أَذَلَّ الجُبْنُ نَعْرَتَهُمْ***واللَّيْلُ عَسْعَسَ والحُــــكَّامُ ظُلاَّمُ ما أَقْبَحَ الجُبْنَ عِنْدَ النَّاسِ إنْ ظُلِموا***إنَّ الجَبانَ يِســوءِ الطَّبْعِ لَوَّامُ وَكُلُّ شَعْبٍ سَيَجْني ما سَيَزْرَعُهُ***والعِلْمُ نُورٌ وَجَهْلُ النَّاسِ إِعْــدامُ يَجْري الزَّمانِ وَكُلُّ الخَلْقِ يَتْبَعُهُ***وَسِــرُّ نَشْأَتِــــــنا ساعاتٌ وَأَيَّامُ //// كَيْفَ المَآلُ إذا ما ساءَتِ الحالُ***وَهَبَّ وَيْلٌ بِضَـــرْبِ النَّارِ قَتَّالُ؟ وَقَـــدْ سَأَلْتُ لِأَنَّ الـقُدْسَ صادَرَها***أَعْداءُ رَبِّي بِـدينِ الحَـقِّ جُهَّالُ وَكيْفَ أَسْكُتُ عَنْ تَهْويدِ حاضِرَةٍ***وَما لَها بِأَقاصـي الأرْضِ أَمْثالُ؟ أَنالَها الشَّرَفَ الأَعْلى مُعَــــلِّمُنا***مُحَمَّدُ المُنْذِرُ المُــــخْتارُ مِفْضالُ لِذلكَ القُدْسُ لَنْ نَرْضاهُ عاصِمَةً***لِلْمُعْتَدينَ وَجُـــبْنُ الــــنَّاسِ إِذْلالُ محمد الفاطمي الدبلي


##يانبتة في فؤادي يانبتة في فؤادي كيف اسقيها , وفوق امزانها تعلو نواصيها ماعدت أدري وفي روحي توهجها نار وكيف دموع العين تطفيها وإن غدى في الحنايا شط مركبها من أي بحر ترى شعري يغنيها الله الله كم تاقت لرؤيتها احداق عيني وفي طرفي مراسيها يادرة يجهل النحام قيمتها وبالحياة أنا بالروح اشريها وإن تناءت وحادتني مسائلها أو ساءها أنني بالروح افديها ظللت انثر حبي في مناكبها قمحا وازرعها حبا وارويها وفي فؤادي باضلاعي الملمها طيفا وديعا وبالاحداق اطويها ومن بابات أشجاني ساغرقها عشقا واحرسها دوما واحميها وفي الحنايا سيبقى حبها جزلا مراتع الغيد واحيا في منافيها و بالهوى لو تكن خابت مقاصدها قناعة النفس في الأيام تكفيها فحكمة القول اوحت لي مناقبها واكدت صدق أبياتي قوافيها أن المكارم تتسامى مراتبها ورفعة النفس تعليها مراميها ما يعرف الآه إلا من يكابدها ( والنار ماتحرق إلا رجل واطيها ) #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ-اليمن


على شط البحر جالسة اتأمل لحظة دغدغت الامواج قلبي فذكرتني في حنين الماضي في حب لازالت ذكراه تؤلمني اه ثم اه ياابي الاحزان سكنتني منذ فراقك اصبحت الوحدة نصيبي اعيش من دونك في ظلام انهكني اتذكرك في سكون الليل وتبكيني ذكرياتك كلما جاءت لحظة امامي تالمت وعانيت كثيرا ياابي حين كبرت صرت افهمك اكثر تمنينت لو انك لم ترحل عني لكن القدر احبك اكثر مني وأصبحت في شوق اليك يقتلني وهواك في قلبي يناديني في همس الليل ينفض فؤادي جمرة من الحنين اليك تشدني تمنيت لو تعوداطلب رضاك عني اه يابحر صدري مخنوق يؤلمني من شدة الشوق اليه أتعبني الحنين اليك كثيرا واسرت فؤادي يا موج البحر لم اعد اتحمل كفاني احزان عيشتي لحظة وسالت دموعي ولى الحزن بذكراك وفراقك احياني بقلم هدير البحر


صرخت صامت صامت وجوايا للصمت الف صرخه وصوت جوايا صرخة الم بتقول ياناس مكبوت والتانية صرخة طيبة خايفه ياناس لتموت والتالته صرخة ندم على حلم شبعان موت والرابعة صرخة لعمر كأنه شجرة توت بعد اما طرح الحلو حس بمرار فى القوت والف صرخة وصرخة ع المسلم اللي بموت والدنيا سامعه والظلم حط شروط وان جيت تقول لآه تلقى الكلام مغلوط والصبرمحتاج زقه ليتخنق ويموت واسلمنا محتاج واقفه قبل الزمان مايفوت ودينا محتاج علما مش شيخ عاملي كيوت واديني ب اصرخ صرخة بعد انحباس وسكوت يمكن تصحي البعدا قبل مايجي الموت وينكتب فى الذكرى د كان عديم الصوت بقلمى فهمى محمود حجازى


من يكفكف الدموع ؟ بقلمي خالد العيسى الصوافطة فلسطين من يكفكف الدموع من يعيدنا للربوع من يمسح دمعة طفل نام بين الموت والجوع ؟ من يعزف لحن العودة إلم ياأخي الخنوع ؟ من يزرع شجر السلام ويطير بيض الحمام من عكر صفو الماء ونهب الينبوع ؟ من ومن باع الأوطان ونشر الأحزان بين الجموع ؟ من قتل الأطفال وقطع الحبال وطلب منا الخشوع ؟ أيخشع شعب سرقت أحلامه وتدفن آماله وتكسر له كل الضلوع ؟ من يضمد الجراح ومن يحمي البطاح ومن بالموت قد استراح ؟ اخبروني عن سر هذا النواح عربي يقتل عربيا أليس هذا كفر ويعزف لحنا غربيا قتلتنا الشهوات ياعرب وغدونا أقذر من أبي لهب وكراسيكم كلها وهم أليست إماراتكم من خشب ؟ نفطنا لترامب والكثير منا منافق أوكذاب نعيش الحياة في سراب ونقول نحن العرب أي عرب أنتم ؟أنتم رعاع بقايا بنو النضير وقينقاع الكل منا لأجلكم ضاع ونسينا القدس سيدة الضياع فينا من خان الأوطان وتحالف مع قوى الشر والطغيان وهتف عاشت أمريكا أحقا هي راعية لحقوق الإنسان ؟ فهموني ماذا فعل ترامب الكذاب أكانت وعوده لكم من سراب فقد أغلق عليكم كل طريق حتى أصبحتم على موائده كالكلاب هل حقا أنكم عرب ؟ أشك في حسبكم ونسبكم ودينكم وخلقكم وكذبكم وشجبكم وقلقكم فمن أين أنتم ياعرب ؟ أشك أنكم أتباع الرسول وأجزم أنكم نسل بني سلول قدمننا لكم كل الحلول وصرتم لأمريكا تهزون الذنب لاعجب والله لاعجب فأنتم تلهثون خلف الرتب ولاتعلمون أن ترامب غادر وهو مصاب بداء الكلب أما أنتم فقد أصابتكم العدوى وعمتكم البلوى وحياتكم صارت سلوى وصرتم نارا تأكل الحطب شجبتم واستنكرتم فقط على المنابر ونسيتم أننا الشعب الصابر وفرطتم بقدسنا وأرضنا ووهنت عزائمكم وماوهنت عزائم الحرائر زرعتم الشوك في بستاني وقطعتم كل أغصاني وماعلمتم يوما وماتعلمتم أن القدس ستبقى بوصلتي وعنواني خالد العيسى الصوافطة فلسطين من ديواني مقدسيات


عوافي تخميس بقلمي خالدالعيسى الصوافطة فلسطين طوباس وياعربي ليش مجافي؟ وكنت صحراوي وتمشي حافي والأعظم كان علينا خافي واليوم جايب ترامب وبكرةعليك الشر لافي عوافي ياعربي لاتفكر تغلبني أنت تفكيرك متعبني وأفعالك مابتعجبني ياعربي أصح قبل تسفيك السوافي عوافي ياقدس ياقرة العيون تهون الروح كرمالك تهون ولوصار الشهداء مليون نضحي لأجلك ياقدس ومابنقول كافي عوافي ياقدسنا يازينة البلدان وشعبنا مشردبكل البلدان بعشق القدس وبغداد من زمان ولأجلها لقبوني شاعرالأوطان ونظمت شعري للقدس والقوافي عوافي خالدالعيسى الصوافطة طوباس فلسطين


☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ إِن لم تثب فالى الجحيم ايا ابن ادم يا ململم بمختلف الاسبــــــاب يا ذا الكبر يا جٓبْلَةٌ حفنة الثرى والتـــــراب يا ذا المحاسن والمفاتن بجمالك الخــــــلاب يا ذا الجاه والمال والبطل المغوار المهــــــاب يا عريق الاصل والفصل وجليل الانســــاب يا ذا الحسب والنسب ولمن لك الإنتســـــاب يا معمر الارض وبانيها وانت يد الخــــراب يا قاتل النفس بغير النفس يا ساكن المحراب ايها العظام ملوكا ووزراءاً وامراء ونــــــواب بمواقعكم راسخون بمكائد فنون الانتخــاب مشبعون البطون تخمة متمازجون الشـراب تخرقون الارض بقوتكم وتجتازون الصعاب تعدون وتخلفون وتقولون وتكذبون وطـــــاب تزرعون البحر المقاثي البقل وكروم الاعناب وتدعون صناعة الحب وتفرقوا بين الاحبـاب ايا الأعْلَوْنَ بمراكزكم والمُحْتَسَبون الاطيـاب ايها الآنفون بعلاكم وباذهانكم الاعطـــــاب لا تحسبون انفسكم فتُحتَسبون كالســراب فالناس خلق مثلكم وليسوا جمالا جِـــــراب اصطفوكم لتمثلوهم ورعيتكم ليسوا دواب اناشدكم صحوة من غفوتكم ايها الاربــاب لا تجعلون من انفسكم اسبابا للخلق عذاب نَصّبوكم الشعوب اربابا فاتقوا رب الارباب وحاسبوا انفسكم وثوبوا قبل يوم الحسـاب ارجعوا الى الله بنصوح توبة واليه منـــــاب واعلموا ان نشأتكم من التراب والى التراب وان حكمتم فاعدلوا بعدل عمر بن الخطاب فالقانون قانون بشر وما هو بقانون الغاب واعطوا الشعوب حقوقهم واتقوا الاغتصاب واليوم جئتكم متحديا وواعظكم الصــــواب فلا تكبروا وتكابروا على الخلان والاحبـاب هم الذين اوجدوكم وهم يصنعون الانقـلاب يبدلوكم ويغيروكم وقد يقتلوكم وظنكم خـاب فنصحي لكم رعاياكم فكونوا لهم اتـــــراب انصفوهم واحسنوا وتوددوهم لكم اصحاب انهم منكم واليكم فلا تجعلوهم كالسراب ••••••••••"الى مزبلة التاريخ"••••••••••• طامعون طامحون رائدون فائزون بانتخاب مالكون حاكمون ظالمون مرتشون بانتهـاب فاعلون تاركون عاقرون مفترون بِإِنْســــاب داعرون فاسقون مرتكبون جرم الاغتصاب عاهرون فاجرون معاقرون الخمر والشراب الى المنفى الى القتل الى الوهن يا سُـلّاب الى المحاكم الى السجون منال الاغــــراب ظننتم انكم سَتُتَوّجون وتنالون الثـــــــــواب فانتم لا تستحقون ما كُسيتُم من الثيـــــاب فالعراء لكم والهوان عليكم وعيش الخِـــراب فالى جهنم والى مزابل التاريخ مَهاناً مُعـاب ياذا الكبر ومديدعي الجبروت ايها المرتاب فمن استغفر واسترجع لله فتاب واناب فرحمن السماوات والارضين اليه المآب ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ من اشعاري : مصطفى امارة


أعجوبة العرب ماذا بكى امي انا اتريدي ابقى عنتره واجوب أرضى بالخيول والقدس وحدي احرره والجهل أصبح كالحصاد في وطنا جاء ليدمره ناموا العرب في عزهم مثل الخراف مبعثرة من الجهل وضعوا فرشهم داخل بواق المبخره قالوا لنا هذا البخور مسك لنا من انكره اما الحماة لشأنهم عشقوا الحياة بمنظره الصبح طهو في الفطور والظهر ضحك كركره والليل يأتي بالنساء سهر ولعب مسخره وملوك فجر للغرام تهدي بثمين الجوهره وصغير سن كالعقار يرغب بأنثى معطره يلبس حليه كالنساء بالعقد حب المرمره فرعون في هذا الزمان على الراس يلبس مئزره ماذا بكم جمع العرب هل صار شيخي المصغرة يلعب ويلهوا بالدينار وشعوبي تلهث في الثره طمع الحياة بذاتها ترك الدروس ومنبره ام انكم جمع العرب بالقصد ترجوا الفشخره ونواح امي على الجهاد شنقت لحد الغرغره وسيوف قدسي في الميدان طمثت بطين الجنزره وجنودي قتلوا من سنين وشاتيلا تشهد مجزره والسيف أصبح في ثبات يستل غيري خنجره وحروفي ناحت في الكتاب ترغب رجوع المحبره عزرا ياامي لن أنال الاالصياح والثرثره


********"لغتي العربية "******** لغتي العربية فتية ثريهْ طريقها المعاني ليست بها غبيـه شرفها القرآن فهي به حفيــّه رسومها جميله في شعرها نديـــه تحرك الوجدانا في قدرة خفيه كريمة اﻷحساب ليست بعنجهيه تولد المعاني بليغة سويــــه ﻻيعتريها نقص في أيما قضيــه ياويل من نواها بالشر واﻷذيـــــه قالوا قصور فيها ماهذه البليــــه إن القصور فيكم رؤوسكم غبيـــه يشدكم سعار ﻷلسن أعجميــــه ما بالكم هويتم إلى درك السلبيــــه لغتنا ممدوحة من خالق البريـــه هﻻ أفقتم مرة لتعرفوا ماهيــــــه من تابع اﻷجانب ليس بذي شخصيــه وإنما تبيع كالكلب في الدنيــــــه فوجهه غريب ونفسه غربيـــــه حلت عليه لعنة وطوقته حيـّـــه بقلم : علي ّ عبدربّ النبي ﻻأقصد من يتعلم الللغات اﻷجنبية كضرورة حضارية ولكن أقصد هؤﻻء الذين ينتقدون اللغة العربية وهم من أبنائها ويقولون أنها قاصرة عن مواكبة العصر وعلومه وتجدهم ينبغون في اللغات اﻷعجمية وفي لغتهم لغة القرآن لغة أهل الجنة لغةأبيهم آدم عليه السلام هم في أشد حاﻻت القصور وهذه هي التبعية المقيتة.


*************(امتحــانُ الحــبّ )********** رأيـتُ الحُـبّ للمـرءِ امتحـــانا أيَصـبِرُ أم يـﻻبسـهُ النّفـــورُ فصبـرُ المرء في حُـبٍّ دليــلٌ على ماكان يحملــهُ الشّعــورُ تعلـّق بالجمال فــﻻ يُبالــي بمـا يلقــاه من عنتٍ يمـــورُ يقـودُ فـــؤاده أمـلٌ وضيـــيءٌ وبُغيتـُه تــوﻻّهــا القـــديرُ وأمّــا مَـنْ تلبّســهُ نُفـــــورٌ فـإنّ الصّدقَ في حُـبٍّ نـزيـرُ يريــدُ حبيبَةً سهـﻻ جَناهـا كرقٍّ يُشْترى يكفي الغـــرورُ !!! تراجع ْ ﻻتقُـلْ إنّـي مُحِـــبّ فإنّ الحُــبّ منْ زورٍ يَغــــورُ علي عبد ربِّ النّبـــي


****(دولــةُ العــدل اختيــارا)**** نُــريـدُ خــﻻفـةً تحمــي حِمــانــا ويُــزرَعُ تحــت رأيتهــــا مُنــــانـــا أبــوبكــرٍ لهــا يُـــرســي المَبـــادي وعُمـــرٌ بعـــده يُــرســي الأمــانــا وليـس تفــاضـــلٌ للعُـــرب فيهـــا علــي مـَن كـان مُختَلِفـــا لســـانـــا تسـاوى الكـــلّ باالإســــلام وصفــا وإنّ الكُـــفءَ أوﻻهـــــــم مكــــانـا يُــوَلّــى الحكــمَ ذو ديــنٍ وعـــزمٍ ولــو لــم يُتقــن الفصحــى بيـانــا أتــى الإســﻻمُ يجتــثُ التّعــالــــي بغيــر التّقـــوى ﻻ يُعطـــي ضمـانا نُريــدُ مبــادئ الــدّيـن الحنيــــف ونــرفُضُ أنْ يُسـاومَنــــا عـِــــدانـا فنحــن أمّــةٌ بالحـــق ّ تُهــــــــدى فكيــف اليـومَ نستجـــــدي هُــدانا أنَجتَلِـــبُ الـّذي أخــــــذوه عـــــنّا وإنّ تُــراثَنـا يحمـــــي حِمـــانــــا وبالشّــورى ترّسمْنــا المبــــــــادي تخيّــرْنـا الّــذي يهــدي خُطـــانــا إذا وُلّـــــى العــَـــدولُ فــــــــآزروه فــإنّ العــدلَ يعشَـقُـــــه نُهــــــانا وﻻ يُعطـي بنــوه الحُكـــمَ إرثـــــًــا فمــا التّــوريثُ يـُرضينــا جَـنـــانا كفــى بيـزيــدُ والمـأمـــونِ حكمــًا فكـــم بفعــالهــم سُفِكــتْ دمـــانـا يــزيـدُ كـان ذا ظُلــــمٍ مَقيــــــتٍ وقتـــلُ السِّبـــطِ أورَثَـــه الهــوانـا ومــأمـؤنٌ أثــار سعيــــرَ حِقـــــدٍ وقال ببــــدْعَــةٍ أرضــتْ عِـــدانـا ونَكّــلَ بالمُعــارِض دون حِلْــــــــمٍ وكــان الحنبلـــي الــرّجلَ المـُدانـا أقــام الحظــر َ عــنْ فكــرٍ طليــقٍ وإن تـَـرْجـم ْفـلم يكســبْ رضــانـا أعيــدوا دولــة َ العــدل اختيــــارًا وصُـــدّوا بعــزمكم مكـــرًا دهـــانا علــي عبــد ربّ النّبــي


بأي عذرٍ يا طُهرُ لكي اعتذرُ ومنك البكاء والدعاء للسماء الآن يصعدُ يا قِبلةَ سيد الخلق الأولى قبل الحرمِ وتجرأ أحمقٌ نجس ....يتنمردُ ..وقالها بلا خجلٍ .... ما عاد لكم قدس يا عربُ لا بغصن زيتون وحمائم سلام ....أعترفُ قدسكم اليوم اهديتها لمن لها اغتصبوا يا قدس اخبريني أم هل أُخبرك بزمني هل غاب الابطال ام اعتزلوا فاصبح الأحمق ومن الدولار معبوده....بطلُ لست بعد اليوم.... يا أمتي أستغربُ فعذرا ألف وألف عُذرٍ عن كل حُرٍ بعدههم عذري .... يتبعهم أيآآااا قدس....اجدادي قد رحلوا وعمر الفاروق مفاتحك بيمناه يستلم والجبابرة في الارض له خاضعة ان سمعوا اسمه ... يرتعبُوا وصلاح الدين لا زلت أذكرهُ.... ببأس السيوف حيثُ كان ينتصرُ والدم تخوضه خيلهُ للركب ومن بعدك يا عمرُنااااديتُ ونااااديتُ وااااامعتصماهُ.....متى يأتي الفرجُ اصبحنا دويلات والأجنبي له نصيبٌ في بلدي يقتسم تفرقنا ولم يعد جمعنا ان اجتمعوا مجتمعُ نااااديت ولا زلت انادي ويملؤني الأملُ سيأتي يا قدسُ يوما الفرجُ بقلم✒ علي زكي عزازي


السبت، 29 سبتمبر 2018

........ قولي أَهواكَ قولي أهواكَ فَلَنْ أكتفي فأَنا صادِق الحُبَّ وفـي ودَّعتُ فؤادي عندكِ رهينة وما بنَبضهِ غيركِ فاعرُفي ألقيتُ بمنابرِ الشُّعراء قصيدة تفيضُ بغزيرِ حُبّكِ فاغـرُفي فأنتِ شَريكَةَ حياتي الوحيدة وماشِئتي مِن عُـمري فاقطُفي أدري أنّكِ للصّبابَة جديدة لكنكِ بأوتارِ قلبي تَعـزِفي رَمَيْتيني بسِهامِ حُبّكِ السَّديدة أصبتي الفؤادَ ولم تَتَلطَّفي أَنْصَفتكِ فأَنتِ حبيبتي العتيدة لكنكِ معي لم تنصفي فلَنْ أغضبُ مِنكِ ياعَنيدة لأنّكِ بينَ الضُّلوع تُرَفرِفي باللّٰه يامَنْ وصَفتكِ بالقصيدة قولي أهواكَ يا أُسَيد الوفي ............................................... بقلمي/ اسيد حضير ..السبت 29سبتمبر الساعة 8:20 مساءً


ني أريدك لاتحيد _____________ يا من دعوتني للطريق وتركني أمضي وحيد يا من هديتني للصواب وبعدت أنت لما تحيد قد كنت نبراسا تضئ واليوم تنظر من بعيد مازلت أذكر يوم جئت دعوتني قد كان عيد ورسمت لي يسري الى الجنات كى أحيا سعيد علمتني وهديتني أن الكتاب هو الرشيد يا منشد الألحان للأبطال في سجن العبيد أسمعتنا صوتاَ لتحيي في حنايانا شهيد قد كنت تتلو من كتاب الله لا تخشي الوعيد قد كنت تدعو في سبيل الله لله المجيد وتحطم الأغلال عملاقاَ ومقدماَ عنيد فمضيت دهراَ أرتقي ووقفت أرقب أستعيد فبحثت عنك اليوم كي بك أهتدي بك استزيد وأسير في وسط الدجي ولأقتدي بك من جديد فوجدت أنك لم تكن في الركب والدرب السديد فنظرت طيفك من بعيد قد هالنى سيرى وحيد نادتك دمعاتي التي فاضت وحزني ذا شديد إني أريدك يا أخي كي نكمل السير الرشيد وأريد ساعدك الذي اثني القيد الحديد ______________________ من ديوان/ زفرات قيد شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .


..... ....فلسطين تنادي سلام أيها الشعب الغضنفر. عليكم إخوتي ما الصبح أسفر. فلسطين تنادي لآل صاد. على أعدائها الله اكبر لكم في المجد آيات تجلت. يحاكيها أخا الأبطال عنتر إذا بلفور اعطاكم وعودا. ودونلت الرجيم رغى وزور ذرعتم بيننا جسم غريب تخاله أنه في القلب خنجر تطهروا من صهاينة غزات. فطوبى لمؤمن منهم تطهر فانتم يا حماة القدس أسد. إذا ما شاء مولايا وقدر سلام كلما رفت جفوني. على عدد الحصى وأقول أكثر


. فلسطين . عليها تآمروا وبكوا عليها . وقد نطق السؤال من الجواب لطالما طاوعوا أمر الاعادي. وذادو في البلاد من الخراب وقد عرف الأنام بائعوك. كما عرف الحمام من الغراب فلا بلفور يملك ما عطاه. ولا دونلت يصدق في الكتاب بنقل سفارة للقدس يصبو. وقد زاد الغرور من التصابي فلا الأديان ترضى أن يبروا. بما أعطوه من وحي السراب لأن القدس منزلة تجلت. بها الأديان تزخر بالصواب فقدس قداسة الأديان تعلو كما تعلو السماء بالسحاب ستبقى قبلة الأديان فيها. وصوت الحق يعلو بالخطاب


الجمعة، 28 سبتمبر 2018

الأمل في صحوة الأمة أنظر واسمع في الأخبار ::: جرح ألأمة بينزف دم قتلوا من بلدي الأحرار ::: والإعلام ابينفث غم خرجوا يحكوا بالأسرار ::: مات الإبن ومات العم لما بعزف على الأوتار ::: فكرت الشعب ابيهتم حكام العرب تجار ::: قتلونا بسلاح وسم من بلدي انطلق الثوار ::: سيف الأمة نار وحم لا تنتيهوا للأشرار ::: الشعب العربي ابيلتم من سوريا للأغوار ::: بنقوم ما ابنهمل هم حملت ثورتنا الأبرار ::: المجاهد ما ابيندم اطهرنا بماء الأنهار ::: وروينا مية زمزم احكوا عنا مهما صار ::: احجار الدار ابتتكلم بدنا ايرادة واصرار ::: والثورة تنموا وتعظم نطرد الشعب الغدار ::: حتى يحس ويتألم اسمع لصوت الإنذار ::: اجمع عزك وتلملم الليل مثل النهار ::: والأحوال ابتتقدم لازم تصحا مهما صار ::: وتعيد المجد الأقدم لا اتخلّي الشعب يحتار ::: والأفكار تتسمم ما بدنا ايعيش الغدار ::: يطمع فينا شو بيحلم


نعمة الجمال وعظمة الخالق يا للجمال أنظره يغازلني . أراه كأنني أحيا ... بجنات تعانقني . أراه بصورة الدنيا وقد فُتحت ... وأن السعد يأتيني . نظمت الشعر أكتبه ... أصوره بأفكاري ... أناديه يناديني . جمال الحس والمعنى ... جمال الصوت يغريني . جمال الروح في نفسي ... أجاريه يجاريني . وحب الناس في قلبي ... يجري في شراييني . أنا للحسن تواقٌ ... أنا الألوان تحييني . إذا ما جئت بستاناً ... رأيت عظمة البارى ... رأيت زهرة الحنون ... رأيت الطير أسمعه يناجيني . رأيت الماء والأنهار .... رأيت الشمس من فوقي تحييني . رأيت الزهر ألوانا ... رأيت الشجر أصنافاً ... ورائحة وأذواقاً تغذيني . رأيت الغيم أحجاماً ... رأيت المطر منهمراً يسليني . جلست بجانب الكانون ... ونار الجمر أسعدني ... أحركه يدفيني . جلست سانداً ظهري ... وكأس الشاي في كفي ... أحاكيه يحاكيني . وخبز النار أعشقه ... أقلبه على الجمرات ... مع الزيتون والزعتر أكركشه يهنيني . وعائلتي تشاركني ... وكل الأهل من حولي ... من الآهات والآلام تُنسيني . فكل الشكر من قلبي ... وكل الحمد للمولى ... كثير النعم يمنحني ويعطيني .


أنا ما جئت مولاتي أنا ما جئت كي أتلو لها عينيك أبياتي ولا بالعشق كي اسرد لها كلا حكاياتي أنا ما جئت كي ألقي لها كلا خطاباتي ولا بالعشق كي أبدي لها كلا حماقاتي دعي بالشعر ما خطت لك بالحب صفحاتي دعي ماساقت الأحلام في أطياف مرآتي وخلي عنك همس الشعر والأوزان مولاتي أنا كالريح كالأعحصار كالبركان إذ آتي ء#امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ


#ويحملني الحنين (ويحملنيً الحنين إليك طفلا وكهلا حين ضاع الصبر مني) وجئتك في يدي باقات ورد وسفر من هواك وبعض مني وجئتك تحمل الأحلام كف وفي الأخرى عبارات التمني وبالقلب الحزين أتاك شعري يلملم في الغرام كؤوس حزني فيا وطن. له أفنيت. عمري وأجريت الحنين له وفني بحبك موطني كم طال أسري عشقتك موطنا فغدوت سجني شموخي عزتي يأكل فخري يناشدك الجوى بالعشق دعني أقبل في يديك تراب أرض إذاما ضاقت الدنيا تسعني فكم أبحرت في عينيك عشقا وأجريت الحنان بلا تجني وكم عينيك أودعت الأماني فما أبقيت لي غير التمني وفي كفيك يامن ظل أمري ودوما في مناك ظللت معني وعندك قد غدى سري وجهري. وبؤسي في هواك وطول حزني وفي عيني طيوف الحسن تزهو وفي خديك حسنا غاب عني وفي عينيك يامن سقت شعري وباقات الزهور وبعض مني ويامن سقته في العشق عمري لماذا في هواك جهلت عني. #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ Amin Alhanshali- * البيت الأول للشاعر الكبير / فاروق جويدة


إلى من صبها عشقا ينادي مددت يداي من لوعة فؤادي غراما وأستوى حبري مدادي ومن شوقي لها والود يجري وقلبي بالهوى سابق جوادي وددت بحبها لو كنت طيرا واقطع لأجلها سهلا ووادي وحين قصدتها والقلب صب وتاق لقربها عشقا بعادي رأيت دروبها بالعشق تنأى وخلف الغيم مصلوبا فؤادي وفي الآفاق إعصار وبرق أرى والصب مشغوفا ينادي وفي اضلاعها روحي غراما غدت والعين يضنيها سهادي وفي وديانها صحراء عمري بلا مزن وفي البيدا مرادي وفي أسفارها من غير رجوى أرى و البيد يرويها ودادي وفي شطآنها من غير مرسى أرى الشطآن ينشدها بعادي ودون وصالها بالعشق ألقى إذا غامرت ممتدا معادي فيامن في هواها القلب يبقى بلا حلم وإن تاقت سوادي ستبقى بالشوق تصلى مدي الأيام والرجوى تنادي وفي قلبي لك الاطيار تشدو وطير السعد بالأنغام شادي وفي عشي لك نوح القمارى سيبقى والأسى والحزن زادي فيامن صبها في البين مضنى وما ساقت بعشقتها مرادي ويامن دوحها من غير مجنى غدت والعش فيه الحزن بادي لها عينيك بالعشق أمتناني لها قولي وبالشوق اتقادي و من بعد الصفا ودي حناني لها عينيك والسيف الأعادي ومن صب الهوى آي التهاني لها سوقي وفي الشكوى رمادي وللطرف الذي يختال حسنا وفي أسفارها صبري عنادي لعينيك التي مازلت أهوى ويامن باسمها قلبي ينادي .أنا من أجلها بالعشق مهما ومهما بالنوى ظل ابتعادي لها قولي وكل العمر بسعى ولا في عشقها بعلن حيادي #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ24


الذكرى الثامنة عشر لاستشهاد الطفل محمد الدرة 30/9/2000 .......محمد الدرة........ تخلد الامم عظمائها وقادتها كرم ......................ومحمد شق طريق الخلد كالعلم لم تكن طفلا باعيننا وانما .....................نراك طودا كبيرا شامخا ذا شمم واجهت صهيون متدرعا بباسك وهمتك ...................غير مكترث لعدتهم وكثرة عددهم قتلوك زهدا ظالمين وبقتلك ماعلموا .........................قتلوا البرائة بالعالم كله انهم دمك بركان ليس ثورة وحسب .....................هذا ماوثقه توكيدا اللوح والقلم لعبوا بناب الاسد مزحا جاهلين ...................بئس مافعلوا وخاب جميل ظنهم نحن اشراف العرب كشرنا انيابنا .......................جندا ضد اي محتل منذ القدم والذي رفع السماء لنأخذن بثأرك ......................ونزهق لك رجالا لكل قطرة دم ولنرفعنك فوق رؤسنا تاجا عاليا .....................فالشهداء جميعا ارفع منا واكرم هنيئا لفلسطين بدرتهم وهنيئا لنا .....................بفلسطين لكل العرب ثغرا باسم ..........حيدر السماوي .........


صبرا وشاتيلا (الذكرى الثلاثون وما بعدها) بقلم/ محمود عبدالمتجلي عبدالله هناك أحداث عظيمة وابتلائات مبينة وانتهاكات خطيرة لا يصلح فيها الكلام ولا البكاء ولا الشعر .. لا يصلح فيها إلا الثأر؛ فالكلام فيها يطفئ النار التى تحرق الصدور. تنفس عن الأحزان فوقتها لا يصلح فيها إلا الصمت المطبق ليتفجر بعده براكين الغضب وثارات الدماء فتأتى الذكرى لتيقظ النفوس التى رضيت بدعة الدنيا ومذلة الاحتلال تشعل فى قلوبنا نارًا كادت أن تخمد وتنطفئ ان ثارات الدماء مازالت تنادي في السماء ومازال صوت الرصاص يدوى فى أجساد أمهاتنا وأطفالنا في معسكر اللاجئين في لبنان ولازال الدم ينزف من اشلاء الهاربين ليحتموا بالموت هناك والمجرمون مازالوا يسعون فى الارض الفساد لم يجدوا من يحاسبهم على مااقترفوه لا من المسلمين ولا من العرب ولامن الامم والمتحده ومنظماتهم الفاسدة العميله تلك الجرائم التى لم تحدث فى عصور الجاهلية القديمة ولكنها تحدث الآن في عصر الحريات والعلم والعدل كما يدعون ! مجازر في لبنان وفلسطين والبوسنة والعراق وسوريا وبورما كلها ضد المسلمين والعالم يصفق ويستمتع بالفرجة والصراخ والدماء ولايحرك احدهم ساكن ثم إذا قتل واحد منهم ولو خطأ قامت المنظمات واتهمتنا بالإرهاب أنها مسالة عامة يا سادة وليست مشكلة صبرا وشاتيلا فقط بل هي مشكلة أمة بأكملها تُهان في كل مكان وتذبح بدم بارد وفى مرأى ومسمع من العالم المتحضر فعندهم لا حقوق للمسلمين ولكن عندهم حقوق للحيوان صبرا وشاتيلا تذكرنا بكل تلك المجازر وتشعل النار في قلوبنا بل وتحرق كل آمالنا أن تركناها دون الثأر لها فليسأل أحدنا لماذا أصبحنا هكذا بعد ان كنا خير أمة ؟! فلا إجابة إلا أننا تركنا الهمة حتى الدفاع عن النفس أصبح جريمة ملمة .. وا إسلاماه على خير أمة


فخر لكل اسير فلسطينى من انا _______ انالااهاب سجونكم قد عشت فيها الف قصة اليمة وذكريات وضعت فيها منذ لين اظافرى واظافرى قويت بجدران السجون فعرفتها والفتها واحبينى القضبان والجدران والسجان قد اضحى صديقا والفت ظلماء السجون احببتها حب الجنون والانفرادى كم احبه خلوتى تعذيبكم اضحى صديق الغربة والكهرباء اضحت تزل العلة وسياطكم اضحت تذيب المعصيه وحبالكم لم تشنق الابطال اضحت باليه فهل عرفتم شانيه ؟ فانا نزيل سجونكم منذ سنين افشلت كل مخطط رغم الانين فساسحق الاسوار رغم شموخها واحطم الاغلال راغم انفها وساهزم الاوغاد داخل وكرها فهل عرفتم من انا ؟ فتضائلوا كى تعرفوا انى انا من شارك الابطال اعمل ضدكم منذ سنين بل شوكة فى حلقكم احمى العرين قد هنتكم فى كل موقعة ولين انا قاتل الفرعون هذا رئسكم انسيتموه وهزمت كل قيادة ببلادكم فلتعلموا اناصولة جالت تدك حصونكم تحت الثرى بل كم وطئت رقابكم امحو الشرى كل الكمائن خارج الاسوار من صنعى انا فستسمعوا اليوم انفجار وغدا تجدنى فى انتظار فى الشارع الفرعى كذلك فى القطار انا كنت فى الفردوس انتظر الاشار علمت ها تلك الرجال فغدوا يخوضوا فى المعامع كى يجيؤوا بانتصار كل الطواغيت التى قتلت لقد كانو ا شعار فمحوتهم ليلا لكى ياتى النهار انا ان اسرت اليوم بين حطامكم من ذا يعيب كم من اسود فى الورى قد كبلوا القيد الحديد فهل عرفتم من انا ؟ انالن اجيب ___________________ شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله


لا تتكبري ==== لا تتكبري ما أنت إلا امرأة داست على سعادتها السنون قد كنتِ فى عنفوانك حزنا تملّكه الانين كنتِ تتالمين كنت متناثرة الاشلاءلاتشعرين دمعاتك تنساب فى صمت وفى ألم حزين لاتشعرين لاتشعرين بمعنى للحياه ولامعنى الحنين رأيت دمعاتك فى مقلتيك تحجرت قلبى يلين فأويتك بين الضلوع لتدفئى ولتدفعى الألم اللعين ومسحت عنك الدمع والحرمان والأحزان والألم المهين والأن أنت عليً تتكبرين لا تتكبريِ فانا صنعتك فى مخيلتى كى تسعديِ وجعلت منك فتاه احلامى على مر السنين احييت منك القلب والاحلام كي تشعرين ورسمت صورتك التى فاقت نساء العالمين وهمست فى اذنيك بالأحلام كى تنسى الانين إنى صنعتك يافتاتى فتذكرى فأنا الحياه وأناالأمال هل تنكربن ________________________ من ديوان اعرف انك تتالمين شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .


تذكرت --------------- يامهجة باتت تزف الذكريات وتسميو بى فى عالم أضحى موات أين العصافير التى كانت تغرد فى الصبااااح بل أين رقة الأزهار فى عبق المسااااااء بل خضرة الزيتون إلتى ظلت كرمز للسلام بل أين حمامات ترفرف بالأمان تذكرت لهوا للطفل الذى تحت الركام مازلت اذكر بسمته أضحت زكام وسحاءب الرحمات تنزل من سماءنا باامتنان والآن تمطر بالقنابل والقذائف لاسلام ونساءم الحقل التى كانت تهفهف بالعبير أضحت دخان وغبار الهدم يزحف بالمكان أين ابتسامتنا التى كانت على كل الشفاة أضحت كابة ترتسم كل الجباه ياأيها المتحضرون باسمكم ضل الطغاة وبعلمكم سحق وقتل بل وحرق وهدم لكل أسباب الحياة سحقا لعلمكم الذى قتل السلام وقد نهاه ----------------- من ديوان/مازلت ابحث عنك شعر/محمود عبد المتجلى عبد الله .


***حروف وزقوم حروفٌ ترهِبُ الزقوم... شحوبُ حِسٍ معدوم حروفٌ ترهب الأشواك رغم الأقنعة والرياء... وثرثرة افًاكٍ ظلوم هذا الضنك اللحظِي المحموم قيدها في المتاهة... عنفها بالرذاءة والقبح المشؤوم... وعلى الرصيف ... داستها البومة والغول تقاسمُ انينَها الوباء وكالشاة جُرًتْ نحو المعدوم... وبين السطور ... مزقَتْ نورَها طحاليبُ الأسى... من جمعت المجهول والمعلوم الحقً والباطلَ... النابل والحابل... فلا بياضَ أشرقَ والكراسُ مذموم حتى محابرالنجوم تواظئت والقلم تنكر وعاد للجور خدوم... لذبح التين والكروم لذبح الأفراح ... وخلف الرياش يحبو ويحوم فهل ترهبك الحروف ايها الخروع ام انت من أرهبتها... بشرارة النكران المسموم... وفيض الرياء المحموم هذا الفقد الهزيل في احشائك هذا الوحش الذي نهب حقً مغروم... فهل ترهبك الحروف ... أم أرهبتها يوما وها قد طل يوم ليهزم الظلام والقلم المأجور يا من نهب همسَ كادحٍ مهموم يا من أخرس صوت البلابل... لقحها باليأس وشرًدَ عناقيد الكروم فهل ترهبك الحروف.... أم انت من أرهبتها يا زقوم .... بسياط الهمجية... والمقص المشؤوم فلا تخف ...لا تهتم فما خُلقتِ الحروفُ إلا مخلصا.... من الشتاتِ ، وغدا يزهر الحرف... تغرد عرائس الجلاء والحبور حروف ترهب الزقوم... شاحبا من الحياء يحيى ... واهما ...فاشلا...مجوفا... يخاف عواصف البيان والحرف الموزون ففي العدم والسراب سيحيى غريبا ... وفي المنحدر يُلقى كل جائرٍ ظلوم حروفٌ ترهِبُ الزقوم... شحوبُ حِسٍ معدوم حروفٌ ترهب الأشواك رغم الأقنعة والرياء... وثرثرة افًاكٍ ظلوم ***الأديب والشاعر: أحمد الكندودي***المرب***


الأديب والشاعر:أحمد الكندودي ***احلم كثيرا *** رفرف بحناح قرطاسك واملإ البطاح صهيل احلم كثيرا وعلى صهوة الحروف تفرس في خطى اللحظ... هذا الكائن الغريب العليل.. تفرس في العجاب... والغرائب والمستحيل تفرس كيف تنهب قلة... فرحات الزرع ... ببيع الوهم بالجهارة وتحت الهتاف والتطبيل تفرس كبف تنهب.. العيونُ العيون الحسُ الحسً ... وكيف تبيد الغيوم .... صفاء الحلم الجميل رفرف بجناح قرطاسك... لتمسح خريطة اليأس لا أن تحيى عابر سبيل إمسح الام السنابل... بطيب اللمسات والهمسات امسح جفن النجم الأصيل... رفرف بعيدا... وفي سماوات النور كن كالنسيم العليل كن نهرا يفيض بالطهر الأسيل أمطر بالعبرات تبرق المحابر بالكلمات يثمر الحب ... ترقص الفراشات والنخيل تنتصب الأقلام بجلال وتبجيل احلم كثيرا... فلن يكفيك القليل رفرف بحناحك... واركب صهوة الحروف لتطل على اللحظ العليل.. ***الأديب والشاعر: أحمد الكندودي***المفرب***


ايها الشامخون وراء القضبان كروعة بطونكم الفارغه رسمت دربا من الحريه. والصمود وكسرت انف المعتدي وضيقت عليه الخناق انتم المجد والسعد والتحريرلكل الاوطان لكم تنحني الاقلام وتنحني كل رؤوس الاقوام وستبقون للمجد عنوان وستنالون الحرية والامان بكل هذت العنفوان لكم الف تخية وسلام بقلمي Nada Shubeita



ايها الوغد تمهل واترك فلسطين وارحل مع اتباعك الصهاينة النجس الاقصى يرفضكم وفلسطين تنكركم وترابها يلفظكم ايها العابرون ايها الظالمون فالايام دوارة وللقدس رب سيحميها فيها رجال اسود الله تحميها قربت ساعتكم عندما تعديتم على حرمة الاقصى وفي دلك نهايتكم هذا وعد ربي .والارض هنا ستدفنكم Nada Shubeita


أغمضت الجفون والدمع ينتهر القلب يُخفي حُزنه خجلاً من البشر العشق كالشمس ليُحجبُ ولا يُستتر تفضح العيون القلب وهيجهُ النار تُنادي برداً وسلاماً والدمع يمطُر تُذكيها الصبابة من عشيقٍ ختر إني لظمئا وعطرُها للقلب مطر وما لهذا العمر كُلهُ عذابٌ وقهر عذابٌ من حكوماتٌ تظلمُ البشر قُضاة بلا ميزان أحكامهم ذر وعذابٌ حبيبٍ أحرق القلب وهجر إني لمُبتلي بلاءين أحرهُم جمر وبلاء الحياة لُقمة العيش فُقر لا عُذر للقلب عند الحبيبة عَذر ولا عُذر للحكومات إنهُم قدر .هادي صابر عبيد السويداء .


وردةٌ أثمرت في القلب ورود تلاقينا صغاراً أشتد بنا العود سرنا في جلال الحُب وعود تغنت العيون والقلوب ودودُ الروح لفرقكِ حرب الوجود سهامها العيون بلا جنودٌ نارها عطركِ والقلب وقود كُل ما طال الفُرق العشق يزيدُ ضننت بعشقُكِ الشباب لي خلود بتُ بفرقُكِ كالتائه في الوجود يا شام أنا مُتعبُ بعشقٍ عنيد لا من مواسٍ بقريبٍ أو بعيد جنيت من وردُكِ أشواك الورود وذاك الغريب جنا عطر الخدود إن لعطركِ بات نارٌ بلا عود وقلبي فريسةً وعطركِ الطريد إن لهجرها قصمَ الفؤاد تعلقَ بنارها بات قديدٌ . هادي صابر عبيد السويداء .


وَسَلي ضِفاف جفونُكِ عن القلب إنهُ في بحر عيونُكِ بات غريق يا خير من نطق اللسان بهِ حبيب ويا هُدى الفؤاد وما لاقَ الفُراق تشوقَ الفؤاد عطرُكِ طال الغياب حتى الفراق بذي الصبر لا يُطاق وما لعطر النساء من حولي يُذاب لا يُستطاب لهُ القلب ولا يُراق رأيتُ عيونُكِ كالشمس الغروب دخل القلب فيها بين الشقوق بات غريق في ثنايا الرحاب لا استفاقت عيونُكِ ليخرج الغريق ولا استفاقت الشمس لتستفيق القلوب من عذاب عشقٍ يطوقهُ خِناق سقى القلب مُزن الفراق عذاب قلبي حمامةٌ من العشق بات كالنوق تقودهُ فتاة يُطاعُ لها خلفها ينساق رباطُهُ حبال الهوى عِطرُها الرباق . هادي صابر عبيد السويداء .


أَتيْتُ منَ البَلاغَةِ بالبَيانِ دعيني في عيونك أستريحُ***فأنــــــــت النّور والأمل المريحُ رأيت بك الوجود على ضفاف***من الأشعار أبدعها الفصـــيحُ ومنك النّور أشرق في كياني***وتحت الرّغوة اللّبن الصّــريحُ كأنّ تعلّمي اخترق انحطاطي***فزال الجــــهل وانهزم القبـــيحُ وإنّ الجدّ بالأذهان ينــــــمو***وعجز المرء يعـــقبه الطّــــليحُ //// إذا شئنا الصّعود إلى الجبالِ***علــــــينا بالكفاح وبالنّـــــضالِ علينا أن نعلّم ما استطـــــعنا***لأنّ العلم مفـــــــــخرةُ الرّجال فكم من أمّة بالعـــــلم قامت***فأحــــــيتْ بالثّقافة كـــــلّ بالي وكم من أمّة كانت فأمستْ***رمــادا تحت خاصـــــرةِ اللّيالي ومن رضي المهانة عاش قرداً***يقلّدُ ما يراهُ من الخــــصال //// أتيتُ من البلاغة بالبــــــيان***لأرسم ما يفـــــــوح به لساني وكنت ألاحق الأيّام جرْياً***أفتّشُ في الزّمان عن المــــــــكان ولم أعثر على التّرياق إلاّ***بعــــــــيد الفــــجر في برّ الأمان وكان اللّيل للشّعراء مثلي***حصانا في ملاحقــــــــة البــــيان رأى مرّ السّنين أخذن منّي***شبابا في الرّبيــــــع من الزّمان //// أرى لغتي تُبادلني الوئاما***كأنّ بيانها أضـــــــــــــحى إماما تغازلني بأحرفها انشراحاً***وتمنــــــــــــحُني المودّة والوئاما وجدت بها التّعلّم ليس صعباً***إذا الإعراب بيّنها انســــجاما وكنت أحاولُ استظهار نظم***تراه قريحتي شعــــــراً وساما وما التّحصيلُ إلاّ بذلُ جُهدٍ***بمـــــعرفة تكــــــــونُ لنا لجاما //// علينا أن نثور على الغباء***ببحــــــــث في العلوم عن الدّواء فعرقلة التّعلّم في بلادي***سترمي بالعـــــــــــقول إلى الهُراء وعندئذ سنحصدُ ما زرعنا***وحصدُ الزرع يحْرُمُ في الشّتاء وإنّ الجدّ في التّدريس فرضٌ***لترقية التّعـــــــــــــلّم بالذّكاء وأمّا إن تركنا الجدّ عــــمداً***سنبقى كالبهــــــائم في الوراء محمد الدبلي الفاطمي


شربنا المرّ من وجع اللّيالي تحرّك فالحراك هو القــــــــدر***وجبنك في الحياة هو الخـــــطر ستصبح في الورى جحشا ذلولا***لتحـــــلب طائعا مـــثـــل البقر لذلك فالحراك هو التّــــــحدّي***به الأحرار قد صـــــــنعوا القدر تحرّك واستــــــــعن بالله ربّا***فبعد العسر يسرك منـــــــــــتظر وإن أنت انبطحت غدوت هيعا***بلا سمع تعيش ولا بصـــــــــر //// ركبنا السّحت فانتشر الضّلال***كأنّ السّـــحت شرّعه الهـــــلال أصبنا بالغــــــباوة في بلادي***وبيــــــــن ذكورنا قــــلّ الرّجال أضلّ عقولنا جشع رهيب***وفوق رؤوسنا جـــــــــــــــثم الوبال شربنا المرّ من وجع اللّيالي***ولم ينفع عزائمنا النّــــــــــــضال تشرّدنا فنال الغــــــــيّ منّا***وسوء الحال يعكـــــــــسه المجال //// نساق إلى المفاسد كالحمير***ونشرب في الهوى ماء الشّــــعير ونتّهم النّـــــــساء بكلّ خبث***ونكره في الورى أهل الضّـــمير طبائعنا تدلّ على انحـــــطاط***يشبّه بالأصمّ من الحــــــــــمير نصدّق ما يقال بدون فهـــم***ونجهل ما سيحــــــصل للمصير كأنّ قرائح التّفكير غابت ***فسلّمت العــــــــقول إلى الشّـــخير //// دعوا الدّهماء تفعل ما تشاء***فنحن الــــــــــيوم ينقصنا الذّكاء نسير على البطون كما الأفاعي***وفي أفــــــعالنا سكن الوباء تأمّل ما تراه من المــــــعاصي***وقل لي:كيف ينفـــعنا الدّواء؟ نبيع مصـــالح الأوطان زورا***ونركب في الرّذائل ما نــــشاء وهذا زاد من جــــهلاء أهلي***فما سلم الرّجال ولا النّــــــساء //// هلمّوا يا شــــباب العاطلينا***فأنتم رأسمال الشّــــــــــعب فينا لكم مستقبل الأوطان نادى***وأخبركم بكـــــــــــــــيد الكائدينا وأنتم بالتّســـيّب قد قبلتم***فعيشوا كالبــــــــــــــــــهائم تابعينا وإن أنتم عشقتم نور فجر***فكونوا في الحــــــــــــياة مغيّرينا ولا تبقوا قطيعا في بلادي***يقاد بإمرة المــــــــــــــــــتملّقينا محمد الدبلي الفاطمي


من هي. قالوا من هي قلت الأبية الحرة البطلة الفلسطينية. لا تهاب لا الموت و لا السجون. على أرضها تدفع كل أذية. شعب جبار بالرجال و النساء. رافعين رؤوس الأمة العربية. الا ايها الحكام تنبهوا للخطر. الم تستوعبوا اللعبة القوية. ألم تعلموا انكم في المنداف. الى متى و انتم تحت التبعية الى متى يا أيها الأغبياء ترسم بينكم حدود وهمية. فالشعوب كلت و ملت و تحطيمها وجب على كل نفس أپية . إن بنو صهيون بضع ٱلاف همج فكيف وقفوا امام امة اسلامية. امة كانت الأمجاد تطلبها و كانت في الزمان خير عطية. كانت ولا زالت بشعوبها قوية. فمتى ايها الحكام تعلنوها سويا. محمد احمد عزام


كيف لجداولي الرقراقة قد جف ماؤها ولخصلات شعري البياض اكتسحها ولقلبي حل فيه الحزن مبكرا ولروحي قد انهزمت في عيني كجندي استسلم واسر في الحرب اسرتها كسرة الاماني والاحلام ذبلت وصرت كشجرة ماتت من الاهمال يا حروفي لا تغادريني انت من بقي لي لقد تهت اريدك ان تهدمي قيد صمتي ولساني سال دمعي مع حبر قلمي ليته سيطر على المي ويبرد نار في صدري تاججت صعب اطفاؤها ان بقيت تقتلني وان خرجت تحرق كل ما صادفها قاومت وخارت قوتي ولم تتحملها اوصالي كم تمنيت اعتلائها والمضي نحوها وحظي في كل مرة مع الاسف هو من يغتالها احلامي اعدمها الواقع ككل امراة تعاني ولا تبالي وقد انهكها الصمت والاستسلام وسياتي يوم وتتحدى صارخة كفوا عن ايذائي انا امراة لا اريد شيئا منكم فقط راحة بالي تاج الكبرياء


القيد..... حطمي قيده اللعين الذي جعلك كالاسير سئمت روحها منك وباتت في مخاض عسير كم عذبتها و المتها بمنكر ونكير حطمي قيده واسلكي دربك المنير لعلك تلقين الراحة والدفا الوفير دفا روح ملت من عيشه المرير ستنعمين بصفاء منقطع النظير اثبتي له انك بدونه لست ضرير وان الله معك وهو البصير ولن يتخلى عنك فهو لك النصير فالحياة ليست اكلا ولبس الحرير تاج الكبرياء


ليلى عريقات ‏١٩‏ ساعة يا شُرفةَ الدّار أُوّاهِ يا بلدي حنيني دافِقٌ طالَ البعادُ أخافُ أنْ يغشى الرّدى فاضتْ دموعي مثلَ سيلٍ عارمٍ ويلاهُ ما نفعُ الدُّموعِ هَمَتْ سُدى فَهُناكَ في كُبسا"١" مرابِعُ أهلِنا دأرٌ نشأتُ بِها وروَّتْني الهُدى أشجارُها وزهورُها كم تزدَهي وَتَميسُ عندَ الفجْرِ يُمْطِرُها النَّدى يا شُرفةَ الدارِ الوسيعةِ هلْ دَرَتْ أنّي نَزَحْتُ بِذا قضى حُكْمُ العِدا هل يسْألُ الحسّونُ عنّي في المَسا فَيُجيبُهُ الدّورِيُّ ما سمِعَتْ نِدا تبكي عليْنا مثلَما نشْتاقُها حتّى الصَّدى...خصمي يُصادِرُ لي الصّدى أغصانُ لوزتِنا أتَفْتَقِدُ التي كانت تُسِرُّ لها إذا إلفٌ شَدا راحوا وما زالَتْ تُطِلُّ وجوهُهُمْ هم لم يموتوا رافَقوا درْبَ الفِدا ما خطبُ تلكَ التّينةِ الخضراءِ هلْ ظلَّ اسمُها ليلى على عَبْرِ المَدى يا والدي ذكراكَ تنهشُ أضلُعي دَلَّلْتَني ذاكَ الدّلالَ وقد بَدا يا ربِّ أرجو أنْ تسانِدَ أهلنا فالغَرْبُ جارَ وكم قريبٍ قد عَدا ١-كبسا غربيّ البلدة منطقة حيث يسكن أهلي


قصيدة الشاعر حسن كنعان عن القدس و فلسطين قضية العرب و المسلمين الأولى و محور كل القضايا طريق الدماء : حدّثيني على رؤوسِ الأنامِ أنتِ يا سرّ ثورتي وهيامي حدّثيني فما لغيركِ أُصغي أنتِ نبضُ قلبي على الأيّامِ وكسا قامتي نعيمُك حتّى كنز اللحمُ واستقرتْ عظامي وترعرعتُ ثُمّ صرتُ فتيّا ناعمَ البالِ بين َ أهلٍ كرامِ وغدا ماؤك الطّهورُ وُضوءاً ودواءً يردّ عنِي سقامي وغزاها الطّغاةُ والعُرْبُ شُلّوا ورَمَوْها بسقطِ سقطِ الكلامِ تركوها ضحيّةً واستناموا كيف نرجو خلاصها من نيامِ لملمتْ قدسُنا الجراح َ وقامت لم تُوَقِعْ على مخازي السّلامِ آهِ يا موطني غزتك َ ذئابٌ وتداعى عليك كلُّ اللئامِ وأنا الشّعبُ من يكابدُ همّاً وشقائي من أُمّةٍ كالنّعامِ وعصاباتٌ أمعنت في فسادٍ تنهبُ الأرضَ ، يا عروبة نامي وحروبٌ قد جرّدوها فنالوا ما أرادوا ، والعُرْبُ دفعُ الكلامِ ضيّعوها بجهلهم وتبارَوْا أيّهم أدنى من( ربيب الحرام) غيّبونا على المدى وأثاروا فِتناً تُرخي سدولَ الظّلامِ وجنانٌ تحكي البريّةُ عنها ضيّعوها بجبنهم في الزّحامِ آهِ ، قدسُ كم غُصّةٍ أورثنا رعشةُ الجبنِ عندَ كلّ زحامِ لن تقومَ على المدى قائماتٌ لشعوبٍ تعيشُ في الأوهامِ حطّموا القيدَ قبلَ أن تستدرّوا من ربيبِ الأحقاد صعبَ المرامِ إنّما الحربُ صارمٌ ويمين ٌ ودمٌ سار في السّواعدِ حامِ شاعر المعلمين العرب حسن كنعان/ أبو بلال


غزّة .......... مـا لغـزّة قــد عـوجلـت بـالخطوب أتـاهـا الردى من البعيـد والقـريب شـدّوا الوثــاق يـاغزّة ولـم يراعوا للدين حرمة اوحـف أخ او نسيب شــدّوا الـوثـاق أختـاه ولن بيـالـوا موت أطفـالك مـن فقــد الحليــب شدّوا الوثاق بعد أن جاءهم امرا لتعــش غـزّة فـي وضع رهيـب حـوصرت يـا غــزّة بـرّا وبحرا من أجـل العودة للوطن السليـب فمـا حرمانك النـورالا من قسـاة بـاعــوا الضميـر فـي تـل أبيـب بتـرولهـم كـالانهـاريضـخ لعـدو تنمّرعلى العقيدوالعميدوالمهيب فكنـت يـاغــزّة لـه خصـم لــدود تباكى عليه عربان مع أعاريب فصبـرالمقـاوميـن هـو بصــدق تصــدى لعـدوان بشـع غريـب هتـافنا با ثواراليـوم والآن يعلو نـريـد العـودة للـوطن السليــب محمد علقم /5/8/2012


ربّ إني مظلوم فانتصر .............................. ربّ إنـي مظلـوم فــانتصـرْ لم يعـد القلب يحتمل الصبرْ عربان الامة باعوا القضية والامـر للعـدو والكل يأتمرْ سـاسـة ابتلــى القــوم بهــم كلهم أنذال وأفضلهم مُحتقرْ سوّلـت لهـم النفـس تدميرنا حروب تُفتعـل ونـار تستعرْ أيـن هـم مـن أولـى القبلتين ما حـلّ مـن تدنيس لايغتفرْ أيـن هـم من مصيبة شعب أرضه من النهر الى البحرْ تُهـدى وتُعطى لعــدو لئيـم يذبح الطفـل ويقتلع الشجـرْ جيء بهـم من كل النواحي شــذاذ آفـاق وأســوء البشـرْ يا بجيرا ما قلته إثـم عظيم نحـــن قـــوم بـالله ننتصــرْ شعبنا لم يعرف اليأس يوما قـاوم الأعـداء طـول العمـرْ ابق للغـرب صديقا وعميلا أنـت منهـم لا يعنيـك الامرْ ابق بالحانت وبيوت الرذيلة أنت فيها سيد إن حلّ السهرْ إنما الاخـلاق للمـرء فضيله بيعهـا مــن عبـــد لا يضــرْ نحـن شعـب نحمـي حمـانـا لا حـاجـة لنـا برعـديـد مَكرْ هذه فلسطين القضية ستبقى شـوكـة في حلـق خـائن ذكرْ لـن نســاوم سنقـاوم التطبيع فــي الخفــاء كـــان أم ظهـرْ كلنـا للردى نعشق وصحب طفلنا حينما يولـد يولـد حـرْ بينمـا أنتــم للغــرب عبيـــد أنّــى للعبــد يـومــا أنْ يكــرْ محمد علقم/26/9/2017


إلى الوالي ................ أتصحوأم ضميرك في سبات....أم مـازلت عبــدا للشهـوات وتفتخـر بـأنـك الوالي لشعـب....أتيـت لـه بكـل المعجــزات وتغدق عليه الهبات والعطايا....وأنك ذوفضـل بالمكْرمــات كـأن المال ورثتـه مـن أبيـك....فتنفقـه أنـــت علـى الملذات وحولك بطانـة بالســوء تأمر....وترتكب الذنوب والموبقات فقـــد اشغلتـم العقــول بسلـم.....وثقافتـه فتبا لتلك السخافات وألبسـت الامر ثوب النضال....فتـاه العـاقـل فـي المتـاهـات ويفتك الجوع وأرض الشعب....تغل للغربـاء نعما وخيرات تركت الكفاح وطـوبـت عهدا....وبـتّ حـارسـا للمغتصبـات تـزج الشبــاب فـي السجــون....وتقمع رأيـا سليـم الخيارات فسحقا لمن تنـازل عـن جزء....مـن فلسطين الحتيبة للطغاة وتبت يدا منْ صافح الاعداء....وروج لسـلام كلـه افتراءات وويل لوال لـم يصنــع مجدا....ويعيـد حقـا ضـاع بالخيانات فعش الحيـاة عزيزا مجـاهدا....رضى الله تنـال عند الممات محمد علقم/4/6/2016


ياغزة... ياغزة فيك مات اﻷعزة مات العزيز والصديق ثكلاك تذرف دمعا سحيق أشلاء موتاك تعفن الطريق صدور هدها الحريق جفون جافة الدمع من شدة البكاء السحيق هجرها البريق ما لها عشيق أين من زرعوا السنابل أين من رشوا الورود في المحافل أين الدبكة أين المزامير في حيفا وغزة ويافا تكدرت الخواطر تأججت المشاعر أخوات صبرا وشتيلا في القتل والمجازر ليت الرثاء فيك يجدي وليت الشعر والقوافي لﻷسر يفدي بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي المغربي


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ ) [ الكهف] وقوله تعالى (إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ * نَذِيرًا لِلْبَشَرِ * لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ * كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) [المدثر] " خاطرة " ** عظة وتذكر ** من شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر، ومن شاء فل يتقدم أو يتأخر. كلام من الرب الحكيم العليم إليك يا بني آدم الساهي، المغيب الﻻهي، بزخارف الدنيا والملاهي، إليك الخيار، وبيديك القرار، وغدا عند نهاية المسار، ترى عقب الدار، حيث لا تنفعك المعاذير ولا اﻷعذار، فاتخذ أحسن القرار، ما دام لقرارك صلاحية اﻹستمرار، واجتهد في الاختيار، قبل قفل باب التوبة واﻹستغفار، عند الموت واﻹقبار، فأنت بعد الجن في الوجود، إليك الخيار والقرار يعود، فلا تكن لربك مشينا كنود، بني أدم إنك تحملت أمانة ثقيلة عظيمة، أبتها السماوات واﻷرض سوف تسأل عنها يوم العرض، أمام ربك حيث لا مهرب ولا ركض، ولا مداولة ولا دفاع ولا نقض، فاغتنم الفرصة قبل فوات اﻷوان، قبل الكيل والميزان، وفتح أبوان النيران، فلا تدري متى ساعة أجلك، ومفارقة مالك وأهلك وتغيير دربك وعنوانك فلا تغرنك نفسك اﻷمارة بشهواتها، ولا تغرنك الدنيا بزخارفها ومتعها، ولا يغرك بربك الغرور، كل الفجور سببه الغرور، وكل مغتر متكبر فاسق، وكل فاسق آبق، وكل آبق مارق، وكل مارق خارج عن القطرة السوية، وعن أوامر الله المرتضية، فلا تغتر بمالك فإنه يزول، فإن لم يزل عنك فأنت عنه تزول، ولا تغتر بحالك، فدوام الحال من المحال، والدهر المتقلب في بني أدم شغال، أين الصناديد العتاة من الر جال، أين من حكموا وسادوا وهدوا الجبال، رحلوا في رمشة عين وإغفال. أخي اﻹنسان. أنت اﻵن حر في نفسك، وحياتك ومالك واهلك، وخياراتك وقرارك، افعل أو لا تفعل، اعمل أو لاتعمل. يقول المولى الكريم، (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [الزلزلة] بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي 23/9/2018


** الحرية ** الحرية ليست تحليق بما يليق و ما لا يليق هي شهد رحيق مقطر من مسك عتيق ضارب في العز العميق الحرية صولجان اﻷنفة الرفيق دروب الدود والصون والعزة ونبل العيش الغديق فالحر القح اللبق اﻷنيق من يفي الحق بما يطيق وما لا يطيق يظهر في الضيق يبدى الجهد الشهيق بالود والخير العميق فهو خير الصحبة الرفيق ونعم الجار الصديق الحرية ملك اﻷحرار كل العباد خلقوا أحرار فلا حق ﻷي كان لها في اﻹنكار إلا سخيفا باعها بالذل واﻹصغار فالعبودية لله قرب وعزة ولغير الله خزي وذلة عش حرا ومت حرا تبعث مع اﻷحرار الأحرار من رفضوا عبودية المخلوق ودانوا ورضوا عبودية الخالق همو اﻷحرار لبرجهم العاجي عرجوا همو اﻷحرار يوم الحساب فازوا ونجوا بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي


*القدس الرمز* من أعتاب طهر قدسيتك استشف وميض النضال وعلى كلكل عبق ظهرك أباحوا سفك الدم والقتال أنجاس وعرة بني جنسك ناخوا سبل البغي والضلال وحوش تكالبوا على ذمتك بالحيف والطغيان واﻹستغلال يا قدس لك الله في محنتك فهو ناصرك الرب المتعال مهما بغيهم جار على عزتك النصر العزيز آت...آت لا محال فصبرا ياقدس يعلو همتك والصبر الجميل طبع الرجال نساؤك الحرائر صون سمعتك وأطفالك المنتفضون كاﻷشبال أشبال من ظهر أسود صنعتك تاروا غيرة لوطنهم المغتال وإن جار الغزاة وبني جلدتك ملاذ الجميع الخزي واﻹذلال وستبقى ياقدس منار شعلتك لفلسطين الرمز المهيب باﻹجلال لله در من أعلنوا الحق في حضرتك فلسطين العربية الحرة مدى اﻷجيال بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي 27/9/2018


فما بكت عليهم السماء لا تلمنى بعد اليوم ولا تسل عن دعاء يرفع مع الصلوات فما بكت عليهم السماء مالى ارى السماء حزينة وارى انها لا تمطر الا الاحزان فما بكت عليهم السماء مالى ارى السماء جدرانها واوتادها ملئت بالسواد فما بكت عليهم السماء وما ابتسمت السماء من اولها ولاخرها لانس ولا لجان فما بكت عليهم السماء وجفت الجزيرة ولم تخضت بالخضار ام انها اغضبت السماء فما بكت عليهم السماء وارى اليابسة حزينة وجف منها الدمع ولم يرفع لها الدعاء فما بكت عليهم السماء هل زنت اليابسة ام قتلت ام سرقت امام هيىة السماء فما بكت عليهم السماء ام هل اكابر القوم لم ينفقوا وزادو في عهرهم حتى غضبت البيضاء فما بكت عليهم السماء قلى بربك من الجانى الارض ام الكون ام السماء ام نحن الزناة مع تحيات الشاعر ابو طالب


أَبَا الْقَاسِمِ مَا عَاد السَّهْل وَلَا النَّاقَة تُسَبِّح وَلَا الواديا ابابكر لَو جِئْتنَا لَرَأَيْت ا لرِّدَّة تَلْبَسَ ثَوْبًا قَبِيحًا عَارِيًّا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَو زُرْت دِيَارِنَا لَوَجَدْت الْحَجَر شاكيا مَا عَادَت الاعراب تَسْقِي خمارنا حَيَاء وَالْخَلْق فينابَالِيا نَم يَا عُثْمَانُ فَقَد بَيْع مفتاحك لِغَيْر آلِ عُثْمَان ووارِثًا هِي الْفِتْنَة تَعُود يَا عَلِيّ وَالْخَوَارِج أَحَاطَت بهم اكنافيا وَمَا عَادَت الْمَشُورَة بَيْنَهُم تَوَسُّد لِلْعَرَب حَكِيمًا داهيا هِي الْخِيَانَة وَالظُّلْمُ فِي مُرَكَّبٌ الْقُبْطَان عَمَّت اقاصيا زَال بهاك يَا مَكَّةَ عَن الْوُجُود فَغَضِب الْآلَة لَنَا مُحَاذِيًا وابراهة يَقُود جَيْشًا وَيَهْدِم لِلْعَرَب قِبْلَة لَهُم وامانيا . أَطَاعُوا سَادَتُهُم وَجَعَلُوا الْمَسَاجِد زينةو فَرْجَه تباهيا خِدَام وَلَيْس بخدام للغرب نَعَامَة وخدام لَهُم كاسيا يَسْقُون الْعَرَب مَذَلَّةٌ وَيَسْقُون الْغَرْب جواهرا من مَالِيًّا واذاعوا حَرْبًا دَمار وَخَرَابا فِي الْإِعْرَاب فَرَأَيْت الباكيا فَأَيّ إسْلَام وَأَيّ عروبةاليوم يَا سَيِّدِي تَتَزَيَّن اماميا ٠٠٠ كلمات الحزن ابو طالب الصبيحات


نم في هناء مع ٠٠٠٠ سحقا لمن غير قانون السماء الصديقن والشهداء فحريتك تبدا كلمات نثرية ٠٠٠٠٠٠٠٠ مع القيد ثم اصدار القرار فشهيد الى كبد وفضاء السماء نم يا فقيهنا فقد ايقضت المشهد في مسرح الجريمة امام الحلفاء نم يا حرا هنيئا فقد بلغت رسالة الله واديت نداء خير الانبياء خبر هم يا شيخنا عن قسوة بني يعر ب عن السفهاء عن تحالف مع الشيطان عن زعزعة بلاد العرب عن تفرقة ا الاخلاء عن ذهب يساق الى موادي الغرب عن شذوذ وقمار لعب على طاولة ثم بيع الوطن مع الفرقاء لولا الاعراب ما سقينا عار ولا اسقتنا اليهود الجفاء


وقفة إجلال وتعظيم لإسيراتنا في السجون قف يا زمن وأدي التحية لمن تدافع عن الوطن من الثائرة المقدسية برناوي ألى البطلة برجاوي أمهاتنا تصنع الثورات ولا تخشى المحن لا قيود الأسر تثنينا ولا التعذيب ولا الفتن نضال الأستعمار يسري فينا ونحن جنينا"في البطن نرضع البطولة حليبا"، ونزين بدمائنا علم الوطن نزرع الشجاعة نخيلا"،لتحيا أحفادنا بتحرير الوطن نساء" بااالغات وبنااااتا" قاصرات يدافعن عن الوطن والتنسيق الأمني ياذا العاارر يسجن من يدافع عن الوطن شامخات الهامات، لله ساجدات يحطمن الصنم صنم الجيش الذي لا يقهر، يخشى نساء الحجر!!!! مدججين بالسلاح والدبابات وقلوبهم خواء ووجل يتنمرور على النساء والأطفال العزل،بلا حياء وخجل أسيرات ربانيات صنع الله، ملائكة"بثوب بشر!!!!! حذاءهن تااج فوق رؤوس العملاء،تجار احرار البشر حفيدات الخنساء وعبلة العدم و خولة بنت الأزور الفلسطينية نصف المجتمع وتصنع النصف الثاني وذالك جمااال القدرررر!!!! قلمي خلود الفهد KR


النضال الفلسطيني وحملت كفني على كتفي وقررت الصمود_ إما جنات السماء_ وإما كسر القيود_ خذلوني العرب بإسم ترسيم الحدود_ ومنعوا السلاح عني بإسم الدفاع المزعوم_ وجامعة العربان شهود_ ياا عبد القادر الحسيني يا بطل القسطل الصنديد_ بطولاتك عليها الاستعمار شهود_ ألى جنات الخلد وقصر مشييد_ لن يعطينا حقا" من باع نفسه لليهود ولن نستجدي من اشعل بنا حصار الأخدود_ وسنلقي بمزابل التاريخ مواثيق الصليب واليهود_ ونصنع بدمائنا وشهدائنا النصر المجييد_ تحرير الأوطان بوحدة السواعد الشهود_ وبوحدة الصفوف نكون اقوى من الحديد_ ونحرر أقصانا من دنس ابناء الخنازير والقرود_ قدوتنا وتحيتنا للجزائر بلد المليون شهيد_ سبعون عاما" من الجهاد والنضال المجيد_ قلمي خلود الفهد K R


القدس يا جنة الله في ارضة يا وطن العروج الى السماء يا وطن السلام وبوابة السماء القدس يا مآذن المساجد واجراس الكنائس القدس ايها العذراء بخدرها القدس ايها المغدورة التي قتلت وشرد اهلها لك الله ايها المغتصبه يا بدلت غزلانها بالقرود القدس يا ايقونة الدنيا ونعيمها قل لي بربك ايها المكلوم ماذا جرى حتى سبيت قدسنا والاقصى انحن سكارى ام بنا صمم ام لاندري اننا لاندري ام توارى عنا العقل وما حوى لسنا بحلم ولا بخير ولا جنى بل نحن في سبات وفي تيه حتى اننا لا ندري عما جرى افقنا الى الدنيا ولا ندري ما جرى واذ بنا نرضع العار وحب الانا ايها الضمير الغائب بربك ما ذا جرى حتى وصلنا خلف الورى سالت جدي ما الخبر وما جرى حتى اغتصبت بكارة القدس وعذرية الاقصى قال جدي مه ايها الصغير تريث ولا تسال عما ارى فغدا تكبر وتعرف ما الذي جرى كبرنا وكبر الخوف يداخلنا حتى اضحينا كمن لا يرى نعم بعد ان كنا اعز خلق الله في الدنى اصبحنا احقر الخلق وغابت عنا مروئة العربي قل بربك عن صلاح متى ابتسم كلا فما عرف الابتسام حتى حرر القدس والاقصى وما فوق الثرى وما ان غاب عنها حتى عادت اسيرة العدا وهانحن اليوم نبكي على الاطلال ونغني عتابا وميجنا واضحت الاقلام نازفة تبكي دما جارفا ونولول وكاننا كمن يصعد من السما محمد عثمان عمرو قهرا يلجم القلم .


خاص بالسجال أهيم حبا"بالتي جبلت من ترابها وشربت زمزم ماءها الكوثري أرتويت حنينا"حتى الثمالة وثملت عنب الخليل السكري وداعبت برتقال قلقيلية وغزة ويافا كأنهما توأمي وعانقت نخل بيسان ك حضن أمي وأبي وافترشت سهل ابن عامر ك حرير الديباج متنعم_ وتسلقت أسوار عكا وأرتويت بطولة الأجداد الأول_ كم بطولات رجالها ونساءها وهزموا جند نابليون المستعمر_ وكم تجندلت على شواطئها جيش الصليبين وكل المعتد_ يافلسطين يا عشقي الأبدي يا مسقط رأس جدي وأمي وأبي عاائد أنا إليك يا أقدس موطني رغم أنف كل صهيون ومعتد_ سأرفع الرايات على رباك ويهتف بأسمك الصغير بالمهد عاشت فلسطين بلادي ألى الأبد_


 بهجة النفس  سنَّ الإلهُ سنةً تحيي الحياةْ قال الزواج بهجة النفس وجاهْ فيه السكينةْ تغمر الدنيا صفاءْ والكون يبدو وردةً يطفو هناهْ والرحمةُ دارٌ له تغري الوجودْ أن يرتوي من فيضها يربو علاهْ والودُّ فيه صنعةٌ أمّا تراهْ صلبٌ هناك، للهوى عطرٌ وتاهْ أكرمْ به من صائغٍ فن الكلامْ كالدرِّ يبدو حرفه أو قل فتاهْ لا يحسن اللفظ إذا قال أنارْ قلب الظلامِ ، أو غل مثل الرماهْ قد كان يعدو مثل طبيِّ في عنادْ حتى أتاهُ الشِّقُّ فاغتال عناهْ يغدو طليقاً والعيونُ للوراءْ يشتاق للبيت ويرجو أن يراهْ إن أنجز الشغلَ تراه كالقطارْ يجري بصوتٍ للحبيب بانتباهْ قد أوقد الله له روح الجهادْ من أجل كسبٍ رائقٍ يروي صباهْ فاخضـرت الدنيا له مثل الربيعْ من كلِّ لونٍ مبهجٍ يخطو كشاهْ حتى أتتهُ صبيةٌ تشفي العليلْ في بسمها الحاني رجاه أو دواهْ حتى الصلاة في مسجدٍ بات نظامْ كالساعةِ في فجره حتى عِشاهْ بات لطيفاً في حوارٍ أو نقاشْ فيه الرزانة ، والفظاظة لم تراه فالحمد لله على كلِّ عطاءْ والحمد لله على نعمٍ وجاهْ



الشاعر الحاني الشاعرُ الحاني يذوبُ القلبُ لهْ // يطفو على الريحِ المدى كي يحملَهْ يجري مع الأطفال في زهرِ الندى // مثل الغزال والبراري منهلُهْ يبغي الجمال في نباتٍ يانعٍ // بين الصخورِ والليالي تُذهلُهْ والتلُّ يثري في الخيالِ متعةً // تصفو النفوسُ من فوحها لن تجهلَهْ يأبى الجمالُ الساحرُ الدَّفاقُ أنْ // يخبو إذا اشتدّ الهوى فالكونُ لهْ لا تحرموني من حياةٍ خصبةٍ // ألهو وأدنو من رحيقٍ تشملُهْ مهما لسعتُ من حرابٍ أوجعتْ // لن أرتدي الخوفَ وشاحاً أقبلهْ رغم البياض الناصعِ في لحيتي // والضعف في ساقي الذي لن أسألَهْ فالروح عندي ترتدي أعيادها // مثل الربيعِ زهرها لن تقتلَهْ تأبى الأنينَ والسيوفُ أثخنتْ // في لحمي الموجوعِ يَلقى أثقلَهْ الشاعر الحاني يموتُ واقفاً // في غمرةِ الألوان يُحيي أجملَهْ فوق الغصونِ الخُضرِ أو قلْ بينها // لا يعرف اليأس وعيني جَدْولُهْ شحدة خليل العالول


أعتاب القدس  عــلى أعتابـــك أُمسـي ولا أرثيــك يا قدسـي وإنْ ألقوكِ فــي ظُلــمٍ وظنـــوا أنـــه رمســي وإن بالنار قد طالـوا رمـوز النصر والعُرْسِ * * * على أعتابكِ أقضــي سنيــىّ الوردِ والنحـسِ ولا يأتي على نفســـي حديــدُ القيــد والمَكْسِ وأشـواقُ الغريــــبِ والطبيبِ الساهر المَنْسي * * * علـى أعتابك ألقـــى همــومَ اليوم والأمسِ وأثـــــوابَ الخنـــــــوعِ والخضوعِ القاتلِ ركسي وأنفاسَ السـلامِ الموقـعِ باليــــأسِ والفلـــــسِ * * * علــى أعتابـــك أُمسـي وفــي كفـي سـنا أَمسـي وفي عقلي هُدى الإسـلامِ والإيـمــانِ كالشمـسِ وسيفي سيف من خاضوا بحـور الجنِّ والإنـسِ * * * علــى أعتابـك أنهـــي همــوم البطـن والرأسِ وأثوي غير مستـــاءٍ كهــذا الصخـر والأُسِّ كهذا المسجد الأقصـى كمـا الأسوار والبأسِ * * * علـى أعتابــك أبقــى أسيــر الشوق للشمسِ وقيد الساقط الملقــى لـدى الأعداء للكنـسِ وروض الشاحب الملآنِ بالأمـــراضِ والبـُــؤسِ * * * علــى أعتابـك أسقــى الدنــا عزّاً بــلا همـــسِ وأبقى في ثبات الطــودِ فــي ليلي وفـي شمسي برشاشٍ كما الأنهـــارِ والأزهــــارِ والــدرسِ على أعتابك أنظــــــرْ إلـى الزيتونِ والعُرْسِ شحدة خليل العالول


الخميس، 27 سبتمبر 2018

السوق / شحدة العالول قد دقَّتِ الساعةْ .. وانهالت الباعةْ والصوتُ قد باتَ .. يعلو وأتباعُهْ والسلعةُ تحلو .. مِنْ بهجةِ القاعَةْ ألوانُها تغري .... والريحُ خدَّاعةْ إنْ صوتَهُ يعلو ..أو طالَ مذياعُهْ والفصلُ قد يبدو .وَهْمَاُ وإشراعُهْ والسوقُ قد يذوي .تجتالُ أوجاعُهْ إن خان تجَّارٌ .. أو غشَّ أسماعَهْ قد أطلقوا الشَّيْنَ . والزيفُ نبتاعُهْ فالسوقُ أيمانٌ .. ...تُلقى كشَمَّاعةْ والصيدُ عنوانٌ.في بحرِ من باعَهْ والسيدُ الرأسُ ... يرنو وأشياعُهْ لا يقبل الحقَّ .. .. للظلمُ إجماعُهْ لا بدَّ أن يحصدْ .. كسباً وإبداعَهْ فالبيعُ للأقوى .والسمعُ والطاعة شحدة خليل العالول


أرض الصواب  أضيعُ .. أضيعُ كعطر الزهورْ أجوعُ .. أجوعُ كهذي القبورْ زماني ، سمائي جوادي ثبورْ ورأسي وأنفي وعقلي نسورْ تثورُ ، تثورُ تثورُ ، تثورْ * * * ولوني كلونِ الربيع العظيمْ وصوتي كصوت الحياةِ الرخيمْ ولحني شجيٌّ ، وكفي رحيمْ وعدوي كعدو الحصان الوسيمْ وريحي حياةٌ لهذا الجحيمْ * * * وحبِّي يسيلُ وقتلي يجورْ وكلُّ طريقي مليءٌ شرورْ * * * فقُلِّي لماذا يُسَدُّ الطريقْ لماذا .. لماذا يشبُّ الحريقْ لماذا أموت بكفِّ الرفيقْ لما سجن أهلي ونفي الشقيقْ وذبح الحنان ، وبيتي العتيقْ * * * وقُلِّي أليس الغديرُ غديرْ أليسَ المنى موطناً للسـرورْ * * * فإن صحَّ ظني فإني الممـاتْ لهذي العقول وتلك السـراةْ وإني الرجوعُ ، وإني الرفاةْ وإني الصواب ، وإني الحياةْ وقلبي تصدى لهم ، والعتاةْ * * * وشق الغبار ، ودكَّ الغرورْ بأرض الصواب ، ونصب الجسورْ شحدة خليل العالول


قصة قصيرة جداً(الرائدة) ربت في أسرة عرفت بالتدين , كانت تصلي منذ نعومة أظافرها , وتتلقى المعارف الدينية من أبيها وجدها , وعندما بلغت المرحلة الثانوية من الدراسة وقد كانت دائماً متفوقة ؛ وجدت قانوناً جائراً في المدرس يأمر الفتيات بعدم ارتداء الحجاب؟ وذلك في مرحلة احتلال القطاع من قبل العدو الصهيوني , فقالت في نفسها: سأتبع أمر الله بالحجاب ولن أتبع قانون المدرسة ولو تطلب ذلك مني ترك المدرسة . ذهبت إلى المدرسة محجبة , وكانت لافتة للانتباه , وعندما دخل الدمدرس الفصل ووجدها على هذه الحالة قال لها: ما هذا الذي على رأسك ؟ انزعيه فوراً أو اذهبي إلى مديرة المدرسة , قالت لن أنزع ما شرعه الله تلبية لقانون جائر منحرف , قال المدرس إذن اذهبل إلى المديرة . ذهبت إلى غرفة الناظرة , فقالت لها المديرة: ما هذا التخلف اخلعي غطاء الرأس أولا وجود لك في هذه المدرسة؟ قالت الطالبة هو أمر ديني وأيضاً حرية شخصية , قالت المديرة: لسنا هنا في مسجد للعلم , إما خلع الحجاب أو مغادرة المدرسة؟ قالت الطالبة؟ أغادر المدرسة . خرجت الطالبة من مدرسة الفالوجا الثانوية ودموعها تنهمر كأنها المطر حتى وصلت بيتها وهي على هذه الشاكلة , قالت لها أمها: ما الأمر يا فاطمة؟ فذكرت لها فاطمة ما حدث , قالت الأم ستدرسين في المدرسة رغم أنفهم , فسأرسل معك غداُ أخاك الأكبر ليتفاهم معهم ... في اليوم الثاني ذهبت إلى المدرسة برفقة أخيها ؛ الذي توجه بها إلى غرفة المديرة , ففصل بأسلوب منطقي حالة أخته أنها تتطبق شرع الله والأمر مجرد حرية شخصية , فرفضت المديرة كل المبررالت , قال لها: أنت مسيحية وتريدين منعنا من تحقيق ديننا في حياتنا , أقسم بالله لأفعلن كذا وكذا بمن يقترب منها , وسترون ما أفعت . خافت المديرة وقالت: عليك التفاهم مع المدرسين ,؛ فأنا لن أمنعها أبدا . ذهب إلى المدرسين كل على حدى وأبلغهم قرار المديرة ؛ فقالوا ونحن لن نعارض أيضاً .وبعد هذه الحادثة بأسبوع أصبح عدد المحجبات في المدرسة أكثر من الثلث .. رحمك الله يازوجتي الداعية أم ماجد العالول كنت مقدامة في كل خطب تغارين للدين وتسعين لرفع لوائه . شحدة خليل العالول


احذروني  احذروني .. احذروني واستفيقـوا كالعيـونِ حملقـوا فـيَّ مليّـاً والمسـوا طعمَ سنينـي والقروحَ ، والثنايـا والبريـقَ فـي عيونـي احذروني ، واشتـروا هذا الزمان .. واشترونـي فالحمام اليوم لا يغدو كـأمسٍ مـن شجونـي بل من البارود والأحلامِ مـن حقـي ، ودينـي من ضياعي في دروبِ الجوعِ والقهر البديـنِ احذروني . وارفعوا هذا العنـاءَ ، وارفعونـي واطلقوني نحو خصمي طلقـةً تروي عيونـي واطلقوا كفَّي والزندينِ والشـوقِ الدفيــنِ واطلقوا دمّي وهمّـي والمنايـا من حصوني واشنقوا الآلام في دربي وألغـامَ المنـونِ لا أحب اللومَ أو صومَ الريـاءِ ، والقـرونِ لا أحب الضعف أو صفّ الضعـافِ والحزيـنِ بل أحب الموت في أرضي وفـي قلب عرينـي احذروني .. احذروني احذروني .. احذرونـي قد طغى ظلمي وقهري واصطبـاري وظنونـي وادلهمْ الليل من حولي وقـد طاف جنونـي فارحموا نفسـي وحقي واعدموني واذكرونـي وارحموا كفي وعقلي واسبقونـي للمنـونِ شحدة خليل العالول


**** قبطان السفينه **** *الجزء لاول* قيل في الحب اقوال وأقوال و قيل في الأشواق بحور وقوافي اليوم تغيرت الأقدار انزلت السفن كل المراسي رست شواطئ السلام والخلجان يلبس القبطان زيه الجديد ويعلو رأسه قبعة الربان في الليل عندما تزاور الشمس امواج البحر و ترسل اول نجمة في السماء مصيرها سيسدل الظلام رداءه وتسكن ارواحه المسار تبدأ رحلة العودة.. و ينحر فيها الزمن كعادته قبطان السفينه ... نوارس اليم تحوم الأجواء تترصد مدا وجزرا يرتمي هنا وهناك ينحت في الصخر اسم السفينه * اطلال* فالشاطئ بعد المغيب سكون وسكينه والصمت الرهيب يسكن ظلمة المقصوره غليون ...فدخان ..وزفرات والصمت ابكم لا ينطق إلا مدا ونحت الصخر اسم السفينه قبطان السفينه. .. في عوالم كانت له مقاصد ورسم للبحار دروبا وخرائط ارهقته فيها الازمانُ و ارواح ارهقها الكيان والتمرد فلترفع الرواسي فالموعد عاصفة جديدة والحلم يحويه ولا يهوي عتق السفينة المفكر والقدر بقلمي : بلعروي هشام


***** قبطان السفينه **** الجزء (2) سفينة تبحر لا طاقم فيها مهجورة مبتورة المجاذف ..مسكونة بروح الأقدار لا أخذ في القول ولا رد صمت الليل يتمتم الأركان وصمت النهار عشعش فيه صياح النوارس أغلب الظن يسمى نعيقا قد كان موسما للتزاوج جميل ذاك الطائر في طباعه كعاشق مهاجر يحمل في الشوق وساما ..لكنه ماكر قبطان السفينه... تطوف السفينة و يفترش بدنها موج البحر ...حبا تلقي بنفسها فيغوص الجزء من الكل هو القاع في عوالم رجال البحر في القاع.. كان للقبطان ركن سجل الزمن فيه حضوره تبدو الصورة فيه وكأنها التقطت من فيلم سينمائي. سرير مبعثر ومغبر، حطام على الأرض، شباك أصفر مهشم تغطي بقاياه كل شيء، وعلى السرير يجلس القبطان يحمل غليونه ويدخن يستمع للمسجل اغنية هدوء الشجن ....... تتقدم السفينة في البحر سيرا اذا زادت سرعتها تسمى شاحطة تشحط لنفسها دربا في أغوار أمواج البحر قاتلة منتحره. .. تذكر معي اسم السفينه **اطلال** قبطان السفينه المفكر والقدر بقلمي : بلعروي هشام 26/09/2018


عطف الزمان رفقا ايا ايامي اجريتي عمري في سنين تعاقبت وانا مسافر كي اتابع عمرنا بعد الطريق تورمت اقدامي رفقا بنا ياايها العمر انتظر وهله ولو وهله الملم حاجتي سرقت عمري صرت تهرب مسرعا عيب عليك الدهر انت حرامي ياقبلة الدنيا رايتي ظالتي كانت بيدي جوهرة احلامي العشق طبعي والزمان عدونا وانا سفير الحب وهو هيامي الشوق عذبني قرابة ربع قرن والليل طول والحبيب امامي قلمي مع الاوراق صار مبعثر والحب والاشعار كالايام هجرت قومي عندما ابصرتها وهجرت كل الناس لاجل غرامي حتى صلاة الظهر يوم رايتها نسيت اتجاهي قبلتي وامامي لملمت افكاري وكنت بوقتها كالطفل يبكي الام عند فطامي حتى جوادي بات ليله عابس كنا تحطمنا كسير ركام عبث الزمان بقلبنا وبعمرنا وانا انادي ذا الزمان زماني كالورد يزهو في الربيع وعطره انت الهوى والحب انت وئامي لي في هواكم صفحة مطوية عذرا رايت الخل في انسامي ورايت اني طائر بجناحه كالنسر رام الصيد وهو حتامي الف والف ثم الف ثالث للحب والاشواق كل كلامي ابو عبيدة



عشقت قلبك عشقت قلبك ان كان عشقك قد ذهب انت الفؤاد فؤاد جبك غيب السحب روحي تناديك تنجلي من في قلبه أدب العين تدمع وتترك العين فيك تنتحب تراودني نفس والنفس تشدومن الغضب شريان قلبي يضخ نارا حاميا لهب وسألني قلبي هل عشقك حديث ام به ادب هممت خصومها فضيت ليلي كطفل فارق اللعب حاولت هجرانها فشعرت ان موتي قد اقترب انا المظلوم في عشق حبيب يرهقني طرب جسدي يعاني من جروح كثيره ومن شدة التعب لغة العيون تخاطبني بأسرار الحبيب وأن الموعد اقترب لا حاجة للنطق يكفي برمش العين بنظرة عين تنجلي السحب قرب الحبيب أثار في قلبي الشك والريب أحسست أنفاسه ترقص من شدة الشوق بلا طرب همست باسمها قالت لا حاجة الهمس فالقلب مضطرب عانقتها فقالت يكفى اني مرهق من شدة التعب٠ كلمات رشاد قدومي


الثلاثاء، 25 سبتمبر 2018

------------------------ عيون الشوق ------------------- عيونُ الشوقِ تنطقُ للحبيب.............مضمخةٌ بألوان الطيوب رموشٌ كالسهام غزت فؤادي........يكلِّمُها الصباحَ مع الغروب نظَرتُ بعينِها فرايتُ ظلّي .. كظلّ الزهر في الروض الخصيب يعانقُ لونُها الشّهدَ المصفّى ............. مُخاجلةً فيأذنُ بالهروب تغضّ الطرفَ إن نظرت حياءً .........فتمنَعُهُ البعيدَ مع القريب تكلمُني العيونُ على حياءٍ ..............بهمسٍ مِن مفاتِنِها عجيب هلالٌ حلّ حاجِبها رقيقٌ ......... كرمشِ العين في كاس الحليب ودمعٌ كاللالئ سحّ منها .................كوى قلبي بألسنة اللهيب هدى أمست تسامرُ أُمسياتي......... بسحر فاق صوت العندليب فما لسهامها غاصت بروحي...........وجفنُ العين آذَنً بالنحيب أرى شفتيَّ ترجِف من هواها ...وجسمي بات كالغصن الرطيب فقلتً لها ألا رفقاً بقلبٍ ............سجينَ الشّرق ماسورَ الجنوب وهزّي الجذع في رفقٍ ولينٍ ............فإنَّ اللين ارأف بالقلوب دعوت الله في المحراب سراً ........ يثبّت مهجتي عند الكروب =================================== عبد العزيز بشارات /أبوبكر/فلسطين


الأحد، 23 سبتمبر 2018

ايها الحزن ايها الحزن مالك ساكن في قلبي ابتعد عني واتركني في حالي يكفيني تعبت من كثرة التمني صفحات طواها الزمان فيما مضى وعادت تمر بعيني لحظة تذكرنى مزقتني الى اشلاء وتحسر قلبي تدفقت الدمعة و سالت على خذي. لتغرق العينين دموعا في ليلي ماجنيت منك الا العذاب ابتعد عني اهات حفرت بالجروح وبالالام مايبكي ايها الحزن مالك مني ضاق صدري ولم اعد اتحمل صبري وصمتي لم يحن الاوان بعد و زوالك عني اشتقث الى لحظة ارى فيها ابتسامتي تداعبني وتنسيني ماعنيت في حزني الا ؟! يحق للسعادة ان تدق ببابي.!؟ و ينبض قلبي من جديد واحلم بالتمني.؟ بقلم هدير البحر


(دعـــوة) أرى الخمسين عٙدّتْ ثم عقداً من السنواتِ مُشهرةٙ العِنادِ فلا لانت ولا خضعت لسربٍ تطوفُ على الدُنا طلبٙ السدادِ وتقبسُ من ضياءِ الفجرِ شُهباً ينيرُ جلالُها صحفُ السواد لتمتشقٙ الحروفٙ مجنحاتٍ بملبسِها الجديدِ بكلِّ وادي تشنفُ أذننا طرباً وزهوا بترقيصٍ ونبذِ الانقيادِ فكون لها: فللتجديد طعمٌ يفوقُ الشيبٙ طالٙ به التمادي فما ابقى القديمُ اليك نزراً فلاظمأً ستروي: فَبْقَ صادِ وهل ترقى لقيسٍ او لعمرٍ ارى تلهو بلحيتِك الايادي فجافي ما مضى وابني عليهِ جديد الثوب واسبر كلّٙ وادي ستلقي الزهرٙ اينعه جديدٌ يناجي شهوةٙ الغريدِ شادي ويفتحُ للدنا صبحاً جميلاً وسهلاً باذخاً عبقٙ المدادِ بقلمي\علي حمادي الناموس


السبت، 22 سبتمبر 2018

للعينين للأفكار الذهبية بنظرات الطفولة يشيد الشبل قصوره المستقبلية ويبني على ضفافها حدائقه وجناته الورديه وحين تكون المسافة طويلة أبدية بين آماله وزخرف الحياة تتكفل التجارب بوضع اللمسات الأخيرة في دفتره ليخط أولى الذكريات ويبتدئ العداد في نقش الوطأت والمطبات والازمات والعقبات والأمنيات ليكتشف أن الحياة مليئة بالنكبات وأن الأحلام ليست كلها وردية ويتحقق أن ثمرته لن تنضج الا بعد النهوض من كبوة الجواد فيتسلق السلم من جديد ويدير العالم بصولة الفارس الحديد وينقش ماضيه المجيد على لوحة التاريخ ويتعلم أن الحجر يبني المجد والحضارة وينظر بحكمة ونظارة الى الزمن الوليد ويعيد بناء المجد التليد و حين يقطف الطفل الباكورة يتدفق سيل العلم من النافورة يسقي بلادي يزهر جناني وتقضي ثمرتي على الجهل الوراثي أحمد أمين عمار


تاريخ امه نظرت بمقلتي تاريخ قومي لاذكر فيه ايام عظام وجدت النفس تبكي من انين على ما حل في قومي المقام تجزء موطني أقطار عرض وكل صار يهوى الانتقام فيا وطني اليس العرب قوما ألسنا خير من حفظ النظام الا يوجد بكم من قال اف بوجه الظالمين بلا احترام رضينا بالهوان حياة ذل نسينا سيرنا نحو الأمام وصرنا أمة والكل يعلم تدارس با رجل دون التزام ألسنا أمة فينا مصاب ونعلم أن مسلكنا حرام فكيف ننام في ليل طويل دماء الحر ترفض أن تنام كلمات رشاد قدومي


قابيل ـــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يـا سـالِـكـاً درب الـقـاتـل الأول قـابـيل ........................................وظلمت وقـتـلت أخاك وفعلت الأفاعيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وبـبـكاءٍ كَـذِبٍ بلّـلتَ وَجْنتَيْـكَ والمناديل ........................................محـاولاً إخفـاءَ جريمةٍ وطَمْسَ تّفاصيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكفرتَ بالله وعبدتَ أصـنـامـاً وتماثيل ........................................وردّدتَ كـلامَ شِرْكٍ فى أورادٍ وتراتيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وعلـى مقدّساتٍ اعتديت كصاحبِ الفيل ........................................وجئـت بكلابٍ كالضّـباعِ مـع الأراجيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولبسـت الذّهـبَ والفِضّـةَ حِليةً وأكاليل ........................................فانتظِرخسفـاً أوحِجـارةً مِـن طيرٍ أبابيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا نـجـاة لنـاصبٍ لِبَرِئٍ فِخاخاً وأحابيل ........................................ولا خيـرَ فـى آكلِ سّحتٍ آخِذٍ للبراطيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وطوبى لشريفِ النّفسِ نظيف السّراويل ........................................ورحمـةً مِـن اللهِ عـلـى المظـلـومِ هابيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بقلم..د/ محمد حسن مصطفى شتا...استشارى الجلديه بارالحمّام ..بسيون ..غربيه



الجمعة، 21 سبتمبر 2018

يا مدينة الصلاه رمزي دحرج .............. يا قدس .... يا قديسة يا قدس ..... يا جريحة في الفراش طريحه عليكِ سلام الله يا بلادي البعيده الغريبة القريبه يا لؤلؤة فريده يا صحكة عتيقه عليكِ سلام الله فقد حانت الساعة و أنتهت العروبة ب ميتة مزمومه بعد أن فُضت بكارتك و أبرهه الأشرم قد عاث في حجرتك فبكيتِ يا قدس علي رؤس الأشهاد حتي إنتهت الدموع و تهرأت الجفون يا مدينة الصلاه يا معراج الرسول يا واحة الشرائع يا مدينة الأحزان يا وجعي ... يا وجع القصيده نحن ظلالٌ .. من الأشباح لم نعد قادرين ... حتي علي النواح و غصن الزيتون قد إلتهم أعناق الحمام فمن يوقف العدوان ؟ يا مدينة البتول يا غرام الأنبياء يا شهيدة الأديان من ينقذ المسيح؟ إنهم ... إنهم صلبوه يا بني أميه ماتت الروح الأبيه ماتت في غرناطه مع طارق بن زياد يا أقصي يا حزين ألم ينتهي الحداد ؟ يا كنيسة القيامه حزينة هي .... مأذن المساجد يا صلاة الغفران يا طير الأبابيل من يقذف السجيل ؟ يا مطر السوء من يضرب الديمات ؟ لينقذ القرأن من اليهود و أشباههم من يُضرم النيران ؟ لتضيئ القناديل و تعودي يا قدس واحة للأمان و هديل الحمام يردد رجع صداه غصن الزيتون رمزي دحرج


مقطع من قصيدة ( باح العشاق ) ---------------------- باح العشاق بحبهم ليتهم ما باحوا ... صرخة كانت بأعماقهم فأطلقوها واستراحوا ملأوا طباق الارض بكاءا ونحيبا وبات صراخهم في أذني عويل ونواح هجروا خيام القببلة وفيها احبتهم وهاموا في يبداء الوهم كأنهم اشباح وبكوا غنم الاهل وأيام الصبا وعلي الاطلال سفحوا الدموع وناحوا وما أظن هواهم إلا خلل في طبعهم وما أظن الهوي إلا وهم وإفك صراح اذا ليموا في افعالهم غضبوا ولاموا وزعموا ان بلبل الهوي في القلب صداحُ وكم من الوف كتموا الهوي فماتوا وكانت لهم قلوب تحب وألسن فصاحُ وليس كل من ساس الخيل خيال .. وليس كل عبر البحر سباح وليس كل من ضرب الرمل عراف وليس كل من ركب الفلك ملاح ولو صرع السفيه نفسا من يدعيه بطلا ؟ ولو صرع البطل الفا من يدّعيه سفاح ؟ والخل وان سما ذكرا فهل يكون عسلا ؟ والحنظل وان علا قدرا فمن يدعيه تفاح ؟ سلوا المجنون سلوا جميلا وشيعتهم لماذا في فجاج البيد قد ساحوا ؟ وسلوا التاريخ عنهم وان صدق فسوف يفضحهم والتاريخ بطبعه فضّاح فقد صاروا كباشا في قطيع بلا راع وما عاد يعنيهم إلا صياح ونطاح فشببوا ببنات العم وما صانوا حرمة وعابوا كثيرا وكل إناء بما فيه نضاح وخاضوا في كل عِرضٍ بلا خجل واستباحوا من حقوق الغير ما استباحوا اما علموا أن الحب بالكتمان يحيا ؟ وانه يقتله البوح والافصاح ! وما الحب في شرعهم إلا جسد بجسد يلتقي وجذوة تخبو فتصفوا النفوس وترتاح والهوي الحق ما عرفه غيري والهوي الحق نبع منه النفوس تمتاح ................... ................... شعر / سليم عبدربه العزب مصر ٢١ / ٩ / ٢٠١٨


قُمْ للإِلَهِ البحر الكامل مَالِي أَرَاكَ مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ الَّذِي قَسَمَ الظُهُورَ وَرَقَّْ مَنْ لَهُ نَاظِرُ قُمْ لِلإِلَهِ مُرَابِطاً وَ مُناَدِياٌ إِنَّ الَّذِي عَزَمَ المـَسِيرَ لَنَاصِرُ دَعْ مَا يُرِيبُكَ مِنْ شَكٍ مُتَيَقِّناً إِنَّ الظُّنُونَ كَذُوبَةٌ قـَدْ تَنْحُرُ إِنَّ الرِّجَالَ مَعـَادِنٌ وَمـَرَاتِبُ فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ مَعْدِناً لاَ يُنْفَرُ إِنَّ البَلَاءَ لـَجَالِيٌ وَمُفَـرَّجُ مَاالفَقْرَ أَخْشَى بَلْ عِدَى قَدْ يُضْمَرُ جَافِي الرَّذِيلَةَ لَا تَكُنْ مُتَغَاضِياً إِنَّ الجُذَامَ وَبَاءُ مَنْ يَسْتصْغِرُ طَهِّرْ مَعَادَكَ مِنْ لَضَى مُتَوَرِّعاً فَغَداً دِيَارُ سَعَادَةٍ أَوْ تُسْجَرُ لراد حمزه


الأربعاء، 19 سبتمبر 2018

...حوارية بيني وبينها وأخوها.. أنا يا مغربية يابنت الخير يا الساكيةg من داك البير دوري وجهك شوفي فيا... ..... هي سير سير عليا بعد راه يشوفك خويا احمد ويشبط فيك وفيا... ...... انا واش شريبة فيها نحير حتى قلبك باين كبير وخاطري ليك فرح ليا... .... هي لعندك أنا ما نقرب ولاانا نعطيك تشرب هاذ الشي ممنوع عليا.... ..... انا غير اروي ليا نار الجوف يبوح لك قلبي الملهوف و يخرج كلمة حقيقية... ..... هي أنا ما فيك نتيق ومن نعاسي ما ليك نفيق نوصيك سير بعد شوية.... .... انا جاني صوابك بالكرم ملفوف الزين عيني فيه تشوف وما حلى جمال شافتو عينية... .... هي سير را الناس فيك تشوف وأنا نحلف لك بحلوف تقدر تلحقك منهم أذية... ..... انا بغيت ميها نرش عروقي وبديك الحشمة ليا تروقي يا الغانسة عليها سبنية... ..... هي واش ما بغيتي تحشم عنداك دابا تندم وكلامك باين ما فيه مزية.... ..... انا الما منك ما يبقى شلوقي ومن لعطش يداوي حروقي سمعي لغايا ياذيك لبنية.... .... هي أخويا واش انت عطشان او حية ف سيفة انسان وناوي تضحك عليا.... ..... انا جيتك بالصدفة مجرور يا حمامة ما بين الطيور وشريبة منك تحلى ليا.... ..... هي ما عرفت اشنو نأخر من البير نظل نجر وهذا مكتاب عليا.... .... انا مدي ليا بوجهك مبشور ديك الكلةg منها حبك يفور وقربي نشدها بيديا... .... هي كلامك راه وسوسني وخاطري زاد محني واش ربي لي جابك ليا.... .... انا مديها ليا بصباع يديك ولحناني مرشومة في رجليك ونشوف فيك المشية.... .... هي راك قويتي لكلام وانا ما شي بنت لحرام واللعنة ما نخليها لواليديا... .... انا الجود راه ساكن فيك آختي والزين غالب عليك وعرفيني غ على ذيك السمية.... .... هي الى بغيتيني جينا للدار نعرف كلامك راه عبار والحالة دابا هي هي... .... انا غير بيني ليا تبسيمة وبردي خاطري بكليمة ونار الشوق شاعلة فيا... ..... هي عنداك تشعل بين كعابك وما نصيب ما فيك نفك وتولي زاندة فيك وفيا.... ..... انا انت سخية وكريمة يا اختي يا عمارت الخيمة راه كراجي gنشفوا عليا.... .... هي شد الكلةg هاك تشوف اشرب واروي داك الجوف والصهد منك راه وصل ليا.... ..... انا شكرا على هاذ البرود من البير يالله مجبود وشعيب ليا سمية... .... هي سميتي هي مريم وما ليا زهر باش نتعلم عايشة ف هاذ لعروبية.... .... انا سميتك راه عليها السر ومعاها طول لعمر والسكنى ديالك فين هي... ... هي انا ساكنة هذيك الدار قدامها كوري واشجار راها ورا ديك الكدية... .... أخوها آش تدير انت تما ؤ لا قاسك لعما أو لحمك حرقك شوية... .... انا أهلا أخويا أحمد شحال من عام عليك مبعد واش ما عقلتيش عليا... .... أخوها خليني غير نفكر ماشي ولد الحاج الطاهر صورتك ما عليا مخفية... .... انا شعيب أنا هو ما كاين ما نتخوا من السفر جيت عشية... .... اخوها ياك زهرة ليك ميمة وخالتك هي حليمة سنين هجرتوا لبادية... .... انا شوف سبحان الله ولد خال أمي ليا وراه وخا طوال الزمان عليا... ..... اخوها فين طولتي هاذ لغياب حتى نسيتي شحال حباب وغبرتي من هاذ الدنيا... .... أنا أييييه ياولد الخال سنين وانا جوال بين دول أوروبية... ... ........أحمد الناصري.....


نجمة خمار ....يوم ميلادي ---------------------------------------------------------- قل عن وريد عشقك هذا فؤادي---- أ كان ينشد في غيابي غير ودادي اذا أطربت السهر لأول نظرة---- فما بعد السهر الا لوعة فؤادي وذكرته عن مقلتيه ألن يفرش ---- لي فيهما غطائي وسجادي تــلك الخطية ما تزال تراود فكري---- ثغره كالبركان دمر النهر والوادي لامعة النظرات كل المنى ---- غار منها الهوى أراها في كل ميعاد سيلان نتأرجح في الهوى ميوله ---- وبين أشواك الـــورد حدائق الأسياد ونــعد بالِود المشبث ولا نعي---- غير العشق على المدى من زاد نـتـبادل التحايا في الصباح كهدية ---- يــتـخـاطـفـون القبل كالأطفال في الأعـياد مـتـعانقين عاشقين تحابا ---- وتبادلا الوله فرحة طفل يوم الميلاد بشرى هــل العشق الذي قسموا به ---- وسط العشيرة وبين كل البوادي سألو هل تحبها؟ قلت أعشقها ---- والنظرة اليها يوم ميلادي.


اطفال عروبتنا (اين الحق) هل اقلام الحق قصفت ام اذان العالم صمت ام اقلام الظلم سنت هل عقول الفكر جنت وعن اقوال الحق تخلت هل طغيان الظلم تخطت ام افكار الانس تحطت يا انصارالحق هل للحق قواعد زهقت ام للحق مشانق نصبت هل موازين العدل اختلت ام للحق مناصب سرقت بقلمى فهمى محمود حجازى


---------__ أحب مدرستي ٠٠٠أحب معلمي __----------- أنا إبنة العلم و العلم أ أدي واجبي بالقسم فأهلا بالحاضرين هنا و ما ظم مجلسنا ولم وقد جئت بالعزم للمدرسة ودرعي الثقافة وسيفي القلم وأسياد للعلم و الناشئة مربي حكيم و عالي الهمم يغذي العقول بزرع العلوم و بالإبتسامة يزيل السأم ليهدي البلاد جميل الرجال و خير النساء ذوات نعم فحيوا معي سادتي هؤلاء قفوا للمعلم و العلم ولقد كاد أن يكون رسول بزرع المبادئ و القيم أليس الكتاب خير جليس والمدرسة خير حضن وأم هنا تعلمت حب البلاد وحب الحياة لرفع العلم هنا في السماء ترفع رايتي بألوانها الزاهية في القمم هنا ينبت الشعب خير الرجال لحمل السلاح و حمل القلم ألا فاهتفوا تحيا البلاد وغنوا الأناشيد أحلى نغم وهبوا إلى العلم سعيا مجيد وأتركوا الجهل وسعي العدم فحب الحياة في المدرسة سرى في عروقي حنينا ودم و أحلم بمستقبل زاهر و دور لنفع البلاد مهم ألا فاهتفوا ياشباب العلا يحيا الكتاب ويحيا القلم ويحيا المعلم في المدرسة و تحيا في المنزل كل أم ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠. الشاعر الصادق القاهري. ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ بولعابة القصرين ،،،،،،،،،تونس الخضراء في 18--9--2018



عـرفـت نـاس أشـكـال والـوان شـخصيات من كـل مكان فـيـهـا الـمـزيـف وفـيـهـا الحقيقي والـلـى كـان عـامـل صديقي وطـلـع فـي الاخـر نـدل وجـبـان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع الـفـيـس بوك قابلت ناس وحبيتهم وعلي نفسي ياما بديتهم واديتهم كـل أسـرارى ومـشـيـت مـعـاهـم مشواري عرفوني عـشـان مصلحتهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع الـفـيـس بـوك شوفت مـن كـل صـنـف ونـوع شـوفت غـدر وخـيـانـه ودمـوع شوفت كـسـرة نـفـس وحـيـرة شـوفت نـاس أخـطـائـهـا كـبـيـرة وطـريـقـهـم مافيهوش رجـوع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع الـفـيـس بـوك أتعلمت دروس كـتـيـر وان مفيـش فـى الـدنـيـا خـيـر وانـى مهمـا فـكـرت أضـحـى عـمـرى مـا هـقـدر ابـدا أصحي ناس مـات فـيـهـا الضمير ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع الـفـيـس بـوك أسامي وصـور مستعاره كواليس مزيفه ورا الستاره ألسنه بـتـكـدب وكدبتها علي ناس للاسف أمنتها والكدب عندهم مهااااارة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع الـفـيـس بـوك واحد في ال 100 اللي صادق والباقي معندوش مبادئ صحيح مش كل الناس وحشه هتلاقو ناس تصون العشرة ناس علي صحبتهم نتسابق بـ♥ـقـ♥ـلَمـ♥ـ. % أيـ♥ـمـ♥ـنـ♥ـ. آلَمـ♥ـصـ♥ـريـ♥ـ بـ,ـقـ,ـلـ,ـمـ,ـ. / أيـ,ـمـ,ـنـ,ـ. آلـ,ـمـ,ـصـ,ـريـ,ـ $#Âyman#$


قلوب تتجمد لسنا خيركم جاها و لسنا أغناكم فقدنا الدار و العنوان و لا زلنا نراكم نسيتم أننا هنا و أننا أبناء جلدتكم فقدنا الدار و الأهل و الطفولة هكدا يد الغدر تمتد لنا فأين نخوتكم ؟؟؟ و سيف الخيانة يقطف أزهار حديقتنا و بلا دنب ثثقل الأغلال أرجلنا خطانا لم تعد تقدر على حملنا ياسمين الطفولة تكسر بين أيدينا من يجفف بقايا الدمع من العيون ؟؟ الى متى الخدلان ؟؟ الى متى السكون؟ لعبة صرنا بين أيادي صهيون تتساقط أحلامنا كأوراق الخريف ينزف دمنا ثمنا للشام و القدس الشريف لوطن أصبح غريبا بين الأوطان وطن انتحر فيه الاسم و العنوان هكدا ننام على جراح الوطن المفقود ألأجل حق و أرض نتعرض للهوان ؟؟ جوع و برد و قسوة و حرمان ظلم وقهر و اغتصاب و عدوان بأي حق تحملون اسم العرب ؟؟ و أنتم للغرب و أعداء العروبة أقرب أين التاريخ أين الماضي و أين النسب كل شيء تحملوه لاجتماعات القمم و كل قمة تتبعها اجتماعات و قمم حقائب و ملفات خالية من القيم ألهده الدرجة نسيتم من نحن و من أنتم؟ مادا سيحكي الأحفاد سوى الأسى و الندم لا زال الطريق أطول و لا زال الحبر في القلم ليحكي عن مهزلة العرب بين الأمم ادريس العمراني



الثلاثاء، 18 سبتمبر 2018

خاطرة نثريه من وحي الصورة بعنوان هجيع طفلي الابدي اقفرت دنيا الحياة.. وتداعت بيوتنا الما.. انهارت سقوفها... وتصدعت جدران السكن.. واصبحت حجارة لتعيد بناء الوطن.. الملم شعثي..واسير بين الردم.. وبيدي غرسة هل تراني اشتم الاثر.. هناك تحت الردم قبر لم يحفر.. ضم ابي..اخي..ولدي..وقلبي ينفطر ماذا دهاكم نوّمٌ... والفجر لاح..وانتشر البشر.. يهيمون بين اجسادهم كأنهم يوم الحشر.. أشلاءُ ابنائي.. يتوسدون حجارة المستعمر.. وينامون ملئ العين نومة الدهر.. وانا اراقدهم واسهر احميهم..وأتوسد القبر ومعي سلاحي فارغا من الذخر.. اهش به صورةً..لأخوَف الخَوَن.. واخاف من نظرات الأفك والغدر.. انهض فقد جف الضرع..وعم الخطر.. وبتنا قطعان شاردة بين الدول.. نساق من موت العدو..الى موت الغربة.. وقلوبنا تستعر.. لقد مزقَّنا نوائب الدهر.. وكم قسى علينا بارود العدو الاشر.. فنكّلَ باطفالٍ لم يبلغوا عمرالقهر.. وشتت امما بمؤامرات تحاك بليل الغدر.. وبت ارقد بجانب قبرك يا ولدي عسى الصبح ان ينفجر... بآهات ثكالى..ونادبات العمر.. من لي بعدك يا رفيقي.. ويا وليدي.. ويا وطن بركانه دم ..وترابه خضاب.. وليله رعود القصف..وصباحه مستشر.. لك الله يا روحا رقدت تنتظر.. فرجا...وفرحا غاب عن مقلتيها واستتر. بقلمي.. ... ابتسام بطاينه كروان الاردن المغرد من ديوان حرف حزين.


...حوار يدور مابين إلشاعر وإلصقر... ياطير لصقور وش لي بعدك قعودي... حرمت علي بلاد أبد ماتحترم أهلها ياصقر أخبرك على إلويلات جلودي... ماتخلي مدينه الاوشربت من نهرها ياطير لصقور أخبرك حر وصمودي... ولو قست عليك لبلاد غنيت بفجرها ياصقر مالك بكسرة جناحك حزوني.. وعيونك من إلدمع ياصقر مكحلها ياصقرلصقورأشوفك إنا بلي معيني.. قلي ليه هاي لبلاد ياصقر ما تحتملها قلي علامك يصقر من قبل ماتجيني. مال لبلاد إللي إنت حر فيها وتمتلكها علامك ياصقر تبكي ومعك تبكيني... قلي ياصقرعن سعادة لبلاد وإعتبرها ......يرد إلصقر ع إبياتي ويقول........ إنا صقر حر وأشرب والله من كل إلينابيع.. ودور إنا والله فريستي ياناس في كل ديره وفي لصاحبي وأحبه ودايم له كنت مطيع... أخلص لصويحبي دووم وماجيبه باي بسيره عمري بحياتي عن صاحبي لسره ماكنت أذيع... وإصبرت ع قساوة هالايام يازمن كنها بجمره غديت بلد ماحدى يسمعني ومالي سميع... جسمي نحيل وعظمي والله بيدي أكسره وين صويحبي إللي حرسته يجي شفيع ... ولا أصبحت إليوم ياناس بديرتي ما أنفعه ليه مانساني بعد ماكنت بقوتي صقر إلجميع.... بعدكسرة جناحي إليوم مايخليني أقربه إحترت بديرتي وأصبحت فيها مقيد منيع.... ما لاقي إليوم قوتي ولا صغار إلصقر إلآقي أطعمه ليه نجوع ياصاحبي وإلرزق رزق إلجميع... ليه تؤكل وتشبع وإنا إنام بجوعي مقهره إرجوك ياصاحبي دورلي معك ع حل سريع... لا نموت ياصاحبي سوئ أونعيش بكرامه ومفخره الله ياصاحبي ع أيام إلخير وإلحب وإلجو إلربيع.... بعد مايجينا إلخير ربي عالي إلكون نشكره يامهاجر خذني معاك على بديرتي مالي رجوع... والله ياصاحبي إلفقر لو طير بمخلبي لاقتله إمانه خذني معاك مالنا بلكون سوى ربي شفيع.... لابد يرحم إلفقيروإلحق وإلعدل بيوم يضهره ......لابد بيوم ربي للحق يضهره....... ..................كلمات شاعر البلقاء عمر جميل إلزعبي


(صه...فلافض فوك) ألا..امطري مقلتي صنعاء في حلب كي تزرعي شفتي بغداد في النقب فلاتزال بحلقي ألف مبكية من رهبة البوح تستحيي( من الشهب)* هل أحيت اللغة الفصحى احتفالية فآه أواه باكية على العرب سح الخليل ...البيان...النحو..مرثية مهراقة بجوى الأبكاروالعرب فابحرالشعرستة عشرفي قلمى جابت على لؤلؤ...ورست على خشب أقلت العرب الصيدالكرام على سفينة الضاد بين الهمس والصخب همس الأماني اليتامى بانبلاج غد يعيد مجدالأولى من غابرالحقب وصرخة الحاضرالمكلوم دامية تضج فيها عيون الواقع العربي للأرض إشراقة سرقتها غربية أضفت عليها دياجي عصرها الذهبي كم حلقت في فضانا تكنوللوجية هبطت على هامنا مختالة الذنب حيال هذي المأسي بانهزام خطى فعل ونصرة قول عج بالخطب ترحلت في مفازات الأسى جملا وأحرفا...وعبارات عن الطرب بماأدلت ...الرتب....الأفواه فلسفة ومنطقا...أصغت الأسماع ...للربب تبادلت باسم تائية وبائية للنقطتين مهاوقطا بلالقب هل للكتابة بالماء الرغيف يد فقدت فم الذوق بالأقلام والكتب ...../صالح راشد ------'---------ومضة بردونية: حين إلقى عبدالله البردزني في المربد رائعته ,أبوتمام وعروبة اليوم"انتفضت عمورية من ضربح حبيب بن أوس مندهشة من بصيرة هذاالوجه المجدور المبصربقافية الحداء أحداثا مهولة لم يستطع أرباب العيون الحمرالساهرة على خيرات الامة العربية فجزت عن الحفاظ وفرطت بأبصارها لتبعية وإمعة العمى حبيب ...وافيت من صنعاء يحملني نسروخلف ضلوعي يلهث العرب *_البيت للبردوني مع تصرف بالقافية(من الشهب)


الهروب للأمام يا غضبي الواقفِ كالجبلِ // والوترَ النابضَ بالأملِ في سمقٍ يحملُ أشرعتي // والعبقَ الثائرَ في المِلَلِ إنَّكَ لن ترضى بِدُمَاً هُزمتْ // من فِكَرِ الساقطِ والكَلَلِ أو دموعِ الخانعِ من وَهَنٍ // في وطنِ يجأرُ كالأُولِ بل طموحٍ يصعدُ مبتسماً // في وسطٍ ينهضُ بالعملِ والمطرِ النازلِ من سُحبي // والشجرِ الصاعدِ كالبطلِ من دمٍ يجتاح وهماً ورؤىً// قد سقاها الفاجرُ للغزلِ فالبؤس يهربُ من سفري // للأفقِ الأرحبِ للرُّسُلِ لجنانٍ تزخرُ من نِعمٍ // أنشأها الباسطُ كالمُقلِ شحدة خليل العالول



الشاعر الحاني الشاعرُ الحاني يذوبُ القلبُ لهْ // يطفو على الريحِ المدى كي يحملَهْ يجري مع الأطفال في زهرِ الندى // مثل الغزال والبراري منهلُهْ يبغي الجمال في نباتٍ يانعٍ // بين الصخورِ والليالي تُذهلُهْ والتلُّ يثري في الخيالِ متعةً // تصفو النفوسُ من فوحها لن تجهلَهْ يأبى الجمالُ الساحرُ الدَّفاقُ أنْ // يخبو إذا اشتدّ الهوى فالكونُ لهْ لا تحرموني من حياةٍ خصبةٍ // ألهو وأدنو من رحيقٍ تشملُهْ مهما لسعتُ من حرابٍ أوجعتْ // لن أرتدي الخوفَ وشاحاً أقبلهْ رغم البياض الناصعِ في لحيتي // والضعف في ساقي الذي لن أسألَهْ فالروح عندي ترتدي أعيادها // مثل الربيعِ زهرها لن تقتلَهْ تأبى الأنينَ والسيوفُ أثخنتْ // في لحمي الموجوعِ يَلقى أثقلَهْ الشاعر الحاني يموتُ واقفاً // في غمرةِ الألوان يُحيي أجملَهْ فوق الغصونِ الخُضرِ أو قلْ بينها // لا يعرف اليأس وعيني جَدْولُهْ شحدة خليل العالول



(البحر الكامل) (نزيف الوطن) نَزَفَتْ فلسطينُ الدماءَ كمسكةٍ والشامِ ملتهبٌ بحقٍ جرحها وَتعَاقبتْ تلكَ السنونُ ودمعةٌ ماعادَ يرفعها بيومٍ فرْحُها ويتيمةٌ يا أرضَ قدسٍ فردةٌ ولوحدها تبكي فَأُتعِبَ نوحُها وبضاعةُ الأحزانِ كاسدةٌ فقط ولأرضِ عيسى كيف يخسرُ ربحُها فإذا تمارضَ في فرنسا كلبها فكلابنا تبكي ويصدحُ نبحُها وصغارنا لم تبْكِهمْ مقلٌ ولا شمسُ العدالةِ موقدٌ مصباحُها فإلى متى نحيا بذلٍّ قاتلٍ وغشاوةٍ حقاً تلعثمَ صبحُها والقدسُ ألفُ روايةٍ تروى لنا ودمشقُ مشقوقٌ بظلمٍ صرحُها إنَّ الشهامةَ لم تَعُدْ بأوانِها وبطولةٍ قد صار فرداً جنحُها فَلَكِ السلامُ ومن فؤادي دائماً يامن بمسكٍ قد تفاوحَ جُرحُها بقلم عبدالمجيد حاج موّاس


السبت، 15 سبتمبر 2018

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ سيرة الشاعر ابو الطيب المتنبي بقلمي : مصطفى أمارة سيرة شاعر ابا الطيب شاعر بنفسه افتخر وباغراض شعره اعتلى واشتهر وتجبر على نفسه وما شعر قال انا "لا" وحطم قواعد العبر بنافية الجنس ادعى اسماً وكفر وصدّق نفسه وأشاع الخبر قٓلٓبٓ قول النبي بحركة وٓزَوّٓر فبهتاناً وافكاً افتعل بما صدر ما كان يعلم مما ادعاه بضرر وما كان هادفاً منه الا الكبر فما نال بما قال وما اعتبر وابى مكابرا واقتحم الخطر فكان عليه اتخاذ الحذر واخطأ واستغفر والله غفر فوالذي رفع السماء وانزل العبر وعلم الحق من الباطل وآمن بالقدر انه لشاعر فحل من زمان غبر وشعره الياقوت واللالئ والدرر فحل الشعراء ابا الطيب للشعر بحر وٓبٓحّار طلق لسانه مدحاً وافتخار يوم يمدح سيف وآخرا كفار ويوم يذم ويلوم ويفشي الاسرار أنظٓرٓ الاعمى وأسْمعَ الاصم اشعار وشٓهّٓدٓ الخيل عليه والقلم والقفار بليغاً مُحٓكِّماً جريئاً بمقدار على بلاط الملوك مداحاً مُجار وان اعجبته العطايا زاد إشْهار وان شحت عليه ذمام وعيّار فسيرته شاعر اغراض بٓحّار وفارس شديد البأس مغوار قال الفخر ونال العطايا والوقار وهجا الملوك وكان الوقع اعصار فالصاحب له المعطاء مصدار والشحيح ينقصه قدرا واعتبار الشاعر الفارس وشاعرا نبراسا بالمنازل معتبر فحل الشعراء قدامة الغرر فارسا مغوارا بظلام الليل قمر وصف ومدح وهجا وزاد وفخر ارتدى ثًوبأ طويلا ما به قصر ظن الحياة بطولها سهرا وسمر وجمع العطايا من ذا ومن ذاك ضجر فمن القواعد بمتندإ الا يليه الخبر طاف القبائل مادحاً واشتهر فخم المعاني شاعراً بليغ العبر بنفسه اعتز شاعراً وفخر ما كان يدري انه بنفسه عقر ولو كان يعلم بما قال خبر لعقد لسانه بخيط الوتر فتدفقت الكلمات ولتُحفظ العبر في قلب عبده غريضاً مدخر موزوناً مقفىً منسوجاً درر وفصاحة لسانٍ تخلو النُكٓر بقوله انا وإشهاده اسمى العبر ما كان يبقي من الفخر ولا يذر بطلاقة وسلاسة كمجرى النهر تنساب الكلمات من علوٍ لمنحدر ليلصق به ما قاله من النعر كدبوس شوك عالق على الوبر مدح الملوك بطمع وما ظفر اتاهم ذماً لاذعاً كلهيب الشرر فمنهم ضاق ذرعاً وعزم السفر من الفرات الى النيل لبيع ما شعر فخرج وبرفقتة العبد يسر الى مبتغاه وحمل بعيره ما يدخر وزمرة لصوص تتبعهم جاءت تصر لنيل حٍمل ما ادخروا بهجوم عسر وما ان رآهم طيِّب ادرك وخبِر ترك العبد بينهم ليولي مدبر فرآه العبد تاركه جُبناً ويفر فناداه أَلَست القائل مذكر فعاد مقاتلاً قتال الكر والفر وقاتل حتى قتل بما فخر فهذي سيرة شاعر بما اشتهر وتفصيلا عما قدمه وأخر ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ من أشعاري : مصطفى أمارة باقة مقتطفة من ابيات الشاعر ابو الطيب المتنبي تتعلق بالقصيدة اعلاه . واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم مالي اكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الامم انا الذي نظر الاعمى الى ادبي واسمعت كلماتي من به صمم الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تأتون والكرم ابا المسك هل في الكأس شيئا اناله فاني اغني منذ حين وتشرب


لحن الحياة ................ اعــزفــي للكــون لحــن الحيـاة واسمعـي اللحــن لكــل الطغـاة لا تبـالـي بمــا يُفســـد الــدهــر أنـــت الكــرامــة بنــت الأبــاة اعــزفـي لحنـك مثـل الطيــور لاتهابي المـوت لاتخـش الجناة حلقـي أختـاه فـي كـل الـوجـود علّمـي الظـالـم أنّ للظلــم وفـاة حرة اسمعتْ العالم ظلم اليهود أرسلـت للكـون معنى المعانـاة قــدوة كنـت لمــن لــه ضميــر لايخاف الغرب لاتفرحه النجاة فليكــن لحنـك لحــن الــوجــود مثـل لحن النـاي بأيدي الرعاة يـؤنـس كـل من فـي المراعي يطـــرب أسمـــاع الكــائنــات اعـزفـي لحنـك مع شــد الوتر بتنــا نخشـى كــل مـا هــو آت ربّ لحــن قـــد يـزيــل الكــدر مـن نفــوس عــانـت الـويـلات كـم أنـاس عـاشــوا حيـاة القهـر هــالهــم ســوط جـــلاد البغــاة اعـزفـي عـزفـك لحـن الخلـود ربّما سـاهم في ايقاظ الاموات (محمد علقم) 13/3/2017


قصيدة بعنوان: " يمامة الأقصى" – شعر د. أحمد محمود (1) هبطت عند الضحى حمامة بر عاشقة جاءت لرزقها تسعى مع أول ميلاد خيوط الفجر الذهبية وقبيل لهيب الشمس المتقدة جاءت فجراً إلى المنفى مع زقازيق عصافير الصبح الملتحفة برداء الأوراق الخضراء بأيك الغابة. حطت على شرفة شباكي ورقاء مطوقة بنية حملت تحت جناحيها قصفة زيتون غضة قصفتها من غصن نديٍ من جبل الزيتون وتهادت من منقار يتلالى بالحمرة الوردية زنبقة من باحات الأقصى. رمقتني بعينيها والبسمة تترقرق منها تتألق من جفنيها تلمع كالنجمة تسطع في جوف العتمة. بقلمي : د. أحمد محمود


خيوط العنكبوت حين احاطو بناخيوط العنكبوت ورمو سهام الفتنة في كل إتجاه أجابت قلوب إلى مراد القوم ثم وعدوهم بالرفاه وتمسكت مئمنة تمنع رحلها وشريف تمسك بالحياة رافع للحق لواء ويشهره في وجه الدعات أقوام يحكمهم الهوى وما أكثر للهوى الدعات فلا للحق إنتسبوا وكانو شر الدعات يسبون أهل الفضل فكل صحيفة ويهدون السموم لرعات فسار خلفهم قطيع بين مادح وغال وتارك لصلاة وعدهم الشيطان بجنة تجعلهم رذاذ بعد فتات لا عرفو الحق فتبعوه وعاشو بين كفارا وعصات حتى اذ أقبلت المنية تركوهم ترك الصوص لأغنام الرعات فحام حولهم حائم الموت فاسود وجه وحشرج صدر وراح حقيرا ذليلا في سبات فلا أصحاب دفعو عنه الردى ولا أهل تصدقو عليه بعد الوفات عادل الطواهري


الجمعة، 14 سبتمبر 2018

وإني أرثيني الى ظلك دامع إن كفن الحزن جسد الحياة أرأيتم مرة كلمات ترتدي السواد وتضمد نزفا هي جرحه ودواه ويل لجرح هي نزفه ودواه أوراقي تلثمها العبرةوتكممها الأساة أرفلي في ثوب الحكايا ياقصائدي وأطلقي سهام الشعر في غاب الرواة لتقنص صوت الغربان فتنبت حدائقي وتهمس بلابل العزف أطواق نجاة نجوى محمد


¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ انا العقل رأتها العين فقلت يا عين يكفي الاولى لك وعن الاخريات كُفي ايا عيني لا تحرجيني وتعففي ولا تجعلي العتاب بيننا اسفي انا العفيف واضع عقلي بكفي وانا العقل الآمر بغض طرفي لا تنظري الى ما ليس عرفي وما بموجب كيانه عنك مخفي ايا عيني انت مني ومن جوفي فلا تتجاوزي اغمضك واخفي تادبي يا عيني وقدري ظرفي فقلبي لا يقوى على صمت حرفي غضي البصر واحفظي شرفي ولا تستثيرين ما فيه ترفي هذا انا وهذا منهجي ولطفي منذ ولدت الى ان الاقي حتفي انا العقل مالك حواسي وانفي بشموخي السمو نحوي وصرفي فيا عيني لا تفتنيني بحذفي ولا تستغليني نقاط ضعفي فينطلق لساني ويودينِ جرفي الى ما وراء الشمس فهناك كَسْفي فيا عيني ويا عيني عليك طرفي فلن ادعك تنظرين الا الى ما تحت سقفي ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ من أشعاري : مصطفى أمارة


الرواية: سليم الفصل:7 بعدما تماثلت لطيفة للشفاء صارت للمعلم حظوة أكبر لدى الأسرة .ألم يكن هو المخلص من الأفعى والمعالج من سمها؟ كم مرة تباهت فاظمة بهذا الإنجاز أمام جاراتها .أما إبنتها فكلما ارادت مناداة أحد أخويها تناديه: سليم .وإن سمعت طرقا على الباب عدلت منظرها بالتحديق في مرآة معلقة بالمطبخ،قبل أن تسرع لفتح الباب.هو أيضا في الجهة الاخرى يرفرف قلبه فرحا داعيا الله أن تكون هي من يفتح.مع المدة صار يميز خطواتها عن خطوات الآخرين .وكلما إقتربت كلما إنتابه شعور مفعم بالسعادة والفرح.أما لما ينفرج الباب فضوء القمر الخاطف للأبصار يلفه ويصعد به إلى أعلا. وحين يتصافحان فإن اليدين يذوبان ويبدأ الإنصهار في التمدد والإنتشار في جسميهما حتى يصيرا كيانا واحدا. لكنه يبدأ في لوم نفسه لما يفترقان :« يجب أن أبحث عن سكن منفصل ،قبل أن أغضب ربنا .»لما أخبر لحرش فإنه قلق منه كثيرا وأقسم عليه أن لن يبرح مكانه :« أنت ابننا وستبقى معنا » وهكذا صار يتحاشى اللقاءات المنفردة .من هنا نبع تفضيله الإختلاء بنفسه،كلما سنحت له الفرصة، في مكان ظليل قرب تلك الخربة التي ادعى للحرش انها تعود لعائلته.ويغرق في تأملاته الغامضة بحيث يصير مهندسا معماريا :« هنا غرفة النوم وهناك قاعة إستقبال الضيوف و هنا. ...ثم لا يفتأ يمسح ما خطه ليبدأ من جديد فكم مرة بنى هذه البقعة الأرضية وكم مرة هدمها دون أن يصل إلى التصميم المثالي الذي يمكن أن يرضيه..غير أنه أحيانا أخرى يخرج الأفعى التي تعيش في هذه الخربة ويبدأ في ملاعبتها ..وما اثار إستغراب مضيفه والمارة هو انهما يلاطفان بعضهما البعض.في الوقت الذي يخشاها الآخرون. في أحد المساءات انزوى في ركن بالمقهى يهيئ بعض دروس الغد .جلب القهوجي فنجان قهوة و كوب ماء وضعهما فوق مائدة أمامه ،ثم على غير عادته جلس أمامه وسؤال محيّرعلى أهبة الانفلات من عينيه قبل شفتيه : " أتساءل كيف يمكن لمعلّم ترعرع و شبَّ في المدينة أن يلاعب الأفاعي دون خوف أو هلع؟ رشف الشاب رشفة و إبتسم لسؤال محدثه ليجيبه بصوت كله إعتزاز وفخر بالذات: "ألم تسمع المثل القائل :" إعمل النية و نعس مع الحية"؟أي الأفعى إذا لم تؤذها لم تؤذك ،إنها بخلاف الإنسان الذي يكره بسبب أو بدون سبب كما أنه يتلذّذ في إيذاء أخيه ولهذا نرى عشرات الأفاعي مكدسة و ملتوية في صندوق دون أن تجرح بعضها البعض.قارن يا أخي بيننا و بينها وبين الحيوانات الأخرى و سترى أينا أشدّ فتكا أنحن أم الأفاعي؟. كبرت وسط الأفاعي.¡" -"كيف؟ "قالها مندهشا ،ثم واصل :" هذا غير ممكن،غير ممكن.!“ -"إنّه ممكن ، فأبي مروض الأفاعي معروف بالمدينة و يدعى (سي قدور)يمكنك التعرف عليه في بطائق السياحة.كم مرّة عملت معه الحلقة و...."قاطعه : " إسمح لي ،هناك زبون يناديني." .عاد الى كتبه يقلّب فيها عن ضالّته بينما إنشغل الآخر بزبائنه. في المساء إنشغلت العائلة يحكاية الولدين ، يسخران من طفل صار أعرج سبب ذمالة أصابت كاحل قدمه اليسرى ،وهو الآن يتكئ على عصا ،لكن المعلم سليما أوضح لهما أنه يجب عدم السخرية ممن هو أكبر او اصغر منا سنا، ولا من به عاهة ،فهي ابتلاء رباني وقد نبتلى بها نحن ايضا ..غضب لحرش من إبنيه أشد الغضب وتوعدهما بعقوبة أشد؛ لم يعرف أحد السبب الكامن وراء كل هذا التهديد والوعيد . والحقيقة أنهما ذكراه بمعاناته لما أصيب أبوه( أحماد) في عينه اليسرى وفقدها .لا احد أشفق عليه .الكل يناديه الأعور أو أبوكاض . وكان الأطفال يسخرون منه هو لحرش. والقارئ الكريم يذكر باقي القصة. كانت الغرفة تضج بالأصوات، فقد يصدف أن يتحدثوا جميعا دفعة واحدة أو يصمتوا دفعة واحدة..الوحيدة التي تتابعهم بعينيها ولا تسمع أي شيء إلا حوارا بينها وبين نفسها لا يتجاوز جدران جمجمتها هي لطيفة : « إنها معجبة به أشد الإعجاب،لقوة شخصيته ولشجاعته وشهامته وماذا تريدين آخر يا ٱبنة لحرش؟» «وما يدريك إن أحب الإقامة هنا في هذه القرية؟ الفتيات بعد زواجهن، يسافرن إلى المدن أو إلى الخارج وانت يالطيفة ،المنحوسة ،ستبقين هنا في القرية ألأكثر نحسا.» كان آخر من قام من على الصوان هوالصغير،الذي يمضغ ببطء. وبإشارة من يد أمها قامت تجمع أطباق الأكل،بعده مباشرة تبادلوا تحية قبل النوم:"" تصبح على خير .» لن أكرر ما قلته سابقا من أن الحبيبين وإن كان يفصلهما جدار سميك ،فقد باتت روحاهما متعانقين من على بعد. في اليوم الموالي قبيل العصر، توقفت حافلة للركاب ، قادمة من المدينة الحمراء ،أمام بوابة المدرسة ً. هبطت منها امرأة في مقتبل العمر.إنتابتها مشاعر غامضة تتضارب مابين الفرحة والخوف.تذكرت ذلك اليوم المشؤوم ،كانت حينها في الرابعة عشرة من عمرها .قد لا يتذكرها أحد أما هي فنعم، كل شيء مما عاشته وشم( بضم الواو) بالقلب والذاكرة . هنا كانت تعيش واسرتها بهناء وسعادة .طفلة بريئة كانت تصطاد الفراشات وتقطف الزهور.ندت عنها ابتسامة:" كنا معا فراشتين تجري وراء الفراشات ،" ثم ” ترى هل تزوج ؟ كم من ولد عنده الآن؟ أسئلة كثيرة تزاحمت في رأسها ،لكن بواب المدرسة،صار يتطلع إليها متفحصا، لما شاهدها توقفت أمامه: لاشك انها في عقدها الثالث ترتدي جلبابا أزرق و تضع نقابا لكنه لا يخفي ما تتمتع به من جمال،فعيناها جذّابتان كما أنّ أنفها الصغير يتوسَّط وجها دائرياَّ ينكشف لونه من وراء نقاب أسود شفاف . إستفسرها عمَّن تبحث فأجابته بلكنة لم يتعوّدها:"أريد المعلّم (سليم)."-لم يفهم غير إسم (سليم) أمّا الباقي فكأنّه لم يفهمه. -"(سليم) موجود من أنت سيدتي؟" -'أمّه".في الوقت الذي بدأ يتفحصها من جديد نهرته :"أسرع أم أنّك تريد أن أعطيك صورتي؟" .لم يكن ينتظر منها مثل هذا السلوك ،خاصة و أنها ذات أناقة غير معهودة في المنطقة .فولّى مسرعا نحو القاعة حيث المعلم (سليم). « آه. تذكرت هنا كانت حفرة ،في فصل الشتاء تتحول إلى بركة تسبح فيها الضفادع . كم لعبت وانا طفلة في هذا المكان.رات نفسها طفلة تتدافع مع احد الاولاد في براءة تامة..تدحرجت بلورات فوق الخد الأسيل مبللة. النقاب..اسرعت في إخفاء اثرها لما لوح لها المعلم وهو على عتبة الفصل. هو ايضا كان له احساس بان هذا اليوم استثنائي.خاصة لما قابل لطيفة في الصباح وتبادلا تحية الصباح ملفوفة في بسمة مشرقة أشعلت شموعا بين الضلوع. فابتسامتها لا تضاهى ولا يمكنه أن ينساها.كما فهم الأمر بأنهما سيتقابلان هناك قرب النهر ،حيث ألفا الالتقاء منذ ان شفيت من لدغة الثعبان..كان موقفه واضحا : « لايمكننا ان نلتقي.ماذا سيقول الناس عنك؟ وعني أيضا؟» ولكنها طمأنته بأنها لن تأتي وحدها بل سيرافقها أحد أخويها . هذه اللقاءات المتكررة مرتين في الاسبوع اعطته إمكانية اجراء مقارنة بينها وبين سارة.و إستخلص أن البون شاسع بينهما.«فشتان بين من تزن كلامها ،بل إن كلامها أحلى من العسل وأخرى تطلق الكلام على عواهنه .كلما نبهها كلما أصرت على تكرار نفس الكلام النابي.. العقدة هي أني وعدتها بالزواج ،ولطيفة لها نفس الطموح ولكني لم أعدها بشيء. » واستدرك :« ومواعيدنا المتكررة أليست وعدا بالزواج؟». تهللت أساريره وطلب من تلامذته الهدوء إلى حين عودته. هرول نحوها ،تبادلا العناق بلهفة العشاق .بالفعل كان سليم يحب أمه حبا غير محدود، فقد كانت بالنسبة له الأب و الأم معا منذ أن توفي الرجل الذي كان يناديه :« أبي ».هو زهرة حب أثمرت ومنها تستمد قوتها فبدونه ستكون حياتها جحيما.( كم مرة قالت لنفسها لولا هذا الولد لما حصل لي ما حصل>. و يبادلها نفس الشعور ،إذ لم تمض أيّة ليلة دون أن يفكّر طويلا فيها ،بل أحيانا تتبلل مآقيه بسبب البعد عنها . أدخلها القاعة ،قدم لها كرسيا وطلب منها أن تنتظره بعض الوقت ،ريثما يكمل الحصة . وفي الوقت الذي انشغل مع تلاميذه انتابتها هواجس متضاربة :ألا زال حيّا ؟ هل تزوج ؟كم له من ولد الآن؟ سرقها الماضي بذكرياته الموغلة في الأعماق ."من يظن أن النّسيان ممكن واهم .ألم تكتب صفحاته. بالدموع و الآهات ؟ ألم تقتلع عواصفه أزهارا و رياحين غرست في تربة الحب الخصبة و سقيت بالدمع الحارّ ؟.من المسؤول عن إجتثات شتلات عشق تشرئبًّ للحياة؟..." استفاقت على صياح التلاميذ وهم يغادرون الفصل.تعانقا من جديد كمعشوقين غابا عن بعضهما لمدة طويلة."كيف حالك ، يا ولدي؟هل إشتقت إلى أمك مثل ما اشتاقت هي اليك؟ لقد صار البيت مهجورا بل خلاء من دونك ،يا قرة عيني .أينما ولّيت وجهي لا أجد غير طيفك يحادثني ،يسر إليّ كما العادة أسراره الصغيرة و الكبيرة .كلما إشتد بي الوجد إليك أنارت طلعتك البهية سراديب فؤادي فأتذكّر ضحكاتك المرصعة جواهر ونكتك المسيلة لدموع السعادة .أذكر يوما أطفأتُ ضوء المصباح ،أغلقت عيني لأنام ،وكان الجو ممطرا،ولكن الكرى عافهما،صرت أتقلّب يمنة و يسرة وكأنني فوق الجمر.عقلي أيضا هجرني ،سافر بعيدا ،بعيدا كنت من خلأله أراك في عملك الجديد و بصحبتك شخص طيب .قلت لي :"أمي ،لا تحزني إني في أيادي أمينة." ، قمت بعدها لأصلي ركعتي شكر للّه على ذلك. ولما تسلل النوم الى فراشي كان آذان الفجر يعلن ميلاد يوم جديد. فاستويت في مكاني أحدثك كما كنّا نفعل في الماضي.وضعت رأسك فوق ركبتي واستسلمتَ لنوم عميق في الوقت الذي أتلمَّس شعرك الحريري، أغنَّي لك أغنيتك المفضلة: وليدي سليم عندو قلب رحيم معيشني ف النعيم وصرت اقول خلال غيابك: وليدي سليم فراقو جحيم حفظو يا لكريم من كل شيطان رجيم لم ينبس ببنت شفة بل كانت نظراته لا تفارق فمها و هي تحكي له .همس لنفسه : «أمي كعادتها لا تكف عن دغدغة مشاعري,إنها تخفي مشاعر أخرى عَنّي .ما هي ؟ لا أعلم.» :« وانت إحك لي كيف وجدت هذه المنطقة؟ كيف هم أناسها؟ هل ضايقك أحدهم هنا ؟ قل لي وأنا اتكفل به. إحك لي كل شيء ،كل شيء.» « أحداث جمة عشتها منذ وصولي. من أين أبدا؟ » وبصوت كله حنان :« منذ وصولك يا حبيبي». « نعم سأحكي لك كل شيء في الطريق ،هيا بنا الآن عند العائلة التي استضافتني منذ اليوم الأول، ترتاحين وسترين بنفسك كل شيء ....». انتهى الفصل: 7 .موعدنا بعد غد مع الفصل :8 { أرجو ترك تعليق عند قراءة كل فصل .شكرا .} عمر بنحيدي. 14/9/2018


يا شهرنا العامر.. بالإيمان.. تعود من جديد!! وحال أمتي - كما ترى - بلا جديد فما تزال أرضنا سليبة .. وما يزال أهلنا .. في الأسر والقيود وما تزال أمتي .. في ليلها الطويل .. وما يزال دربها - يا شهرنا - بعيد وما تزال بينها الحدود .. والحشود وما يزال سيرها نحو العلا .. وئيد وما يزال إخوتي - أبناء يعرب - يعاملون بعضهم .. بالويل .. والوعيد يوحدون صفهم .. بخطبة رنانة .. وأعذب القصيد وما يزال صوتهم - عبر الأثير - مزخرف الألفاظ .. والوعود مهلاً لجبهة الخلاص .. والصمود والقدس ما تزال .. في قيودها .. أسيرة .. حزينة تدوسها .. عصابة .. الجنود وتدمي .. معصميها .. الطاهرين .. سلاسل .. الحديد وما تزال أمة الخليج .. والمحيط .. في نومها العميق .. تحلم .. بمن يعيد مجدها.. التليد لبمن يعيد مجد عامر .. وابن .. الوليد قد خدرتها نغمة الألحان .. والنشيد و(الفيديو) .. و(التلفاز) .. وموجة التقليد وأنت من جديد !! قد عدت من جديد!! - فمرحبًا - يا شهرنا .. فالحال مثل الحال .. لا جديد !! فما تزال أرضنا الحبيبة .. السليبة .. تخط في صحائف .. العروبة بأحرف مضيئة تاريخها .. المجيد في صبرها ..العنيد في جهادها .. وعزمها .. الأكيد وما يزال الأهل .. صامدون .. يعانقون المهد والأقصى .. يشيعون كل ليلة .. شهيد وأنت من جديد !! تعود من جديد !! تزف بشرى .. العيد .. فعيدنا - يا شهرنا - في يوم أن تعود قدسنا .. وأرضنا .. وعيشنا .. الحميد ويلتقي من أمتي على محبة .. ووحدة أبناؤها .. القريب .. والبعيد فهل تعود .. في غد ؟ - يا شهرنا والحال غير الحال تجدد .. العهود تعيد فتح مكة .. وبدر وسيرة الجدود توحد الإنسان في عروبتي .. تحطم .. السدود وتوقظ الشعوب من ضلالها .. وغيها المديد من نومها .. الطويل .. من ذلة العبيد من ليلها الكئيب .. لفجرها .. السعيد حتى تكون أمتي بحق أمة الأمجاد .. والماضي .. الرشيد شعر: وليد عليدي __________________


" عندما يبكي البحر " ؟؟ّ!! ( تمتمات يهمسها البحر ) قصة قصيرة بقلم / سليم عوض عيشان ( علاونة ) ==================== ( آخر ما جادت به قريحة الكاتب ؛ ولم يسبق نشر النص من قبل ) . أحداث وشخوص النص حقيقية حدثت على أرض الواقع .. وليس من فضل للكاتب على النص اللهم سوى الصياغة الأدبية فحسب . تنويه : النص اجتماعي بحت .. فالكاتب لا يقصد بالبحر سوى البحر .. ولم يقصد من خلاله أي بعد سياسي .. اللهم إلا إذا كان للقارئ ( المتلقي ) رأيًا آخر ؟؟؟!!! إهداء : إلى " تمتمات " و " همسات " البحر . مقدمة : عند العزوف عن سماع البشر .. يحلو للمرء الاستماع إلى حديث البحر .. .. هي " حوارية مبتورة " بيني " ككاتب " وبين البحر ؛ ولكنها " حوارية " من طرف واحد فحسب .. ليس أنا بالطبع ؟؟!! .. إنه " البحر " بالتأكيد .. فكل ما في الأمر بأنني سمعت حفيف تلك الدموع التي انسابت بغزارة ... حدث ذلك تمامًا .. " عندما يبكي البحر " ؟؟!! . ( الكاتب ) ------------------- " عندما يبكي البحر " ؟؟؟!! ( تمتمات يهمسها البحر ) .. مالي أراك تجلس هكذا ؟؟!! .. مالي أراك تدقق النظر في مياهي اللانهائية وتتابع أمواجي المتلاحقة ؟؟!! . مالي أراك تحدق بي هكذا ؟؟!! وكأنك تود أن تغوص في أعماقي كي تدرك سري ؟؟!! . محال يا هذا .. بل ومن المستحيل .. محال ومستحيل أن تسبر أغوار نفسي وأن تدرك أعماق سري ... وقد فشل في ذلك الأمر الآلاف بل الملايين من البشر من أمثالك من قبلك ؟؟!! ها أنا أراقبك بشكل جيد وأنت تراقب أموجي المتلاحقة... وتقارن بينها .. بين هذه وتلك .. فهذه موجة صغيرة وتلك كبيرة .. هذه هادرة مزمجرة وتلك هادئة انسيابية .. هذه صاخبة وتلك رقيقة ... أحسك تصيخ السمع وبشكل جيد لوشوشات وهمسات وتمتمات أمواجي المتلاحقة .. فأراك تبتسم مرة .. وتعبس أخرى .. تصمت لحظة .. وتقهقه أخرى .. وكأنك تشاركني الهمسات والتمتمات والوشوشات . لا تظن يا هذا بأنك ذكي بما فيه الكفاية .. فأنت وبكل ما تملك من عقل وفكر وعلم لن تدرك سر همساتي ولن تفك شيفرة دمدماتي ... مالي أراك تبتسم هكذا ببلاهة ؟؟!! .. إذ يبدو بأنك لم تستوعب قولي هذا ؟؟!! .. نعم .. فأنا أهمس مع كل موجة .. وأتمتم مع كل نسمة .. وأتحدث مع كل حركة ؟؟!! . فهذه المياه التي تراها .. هي ليست مياه أمطار .. ولا مياه أنهار .. وليست مياه ينابيع وآبار ... فهي دموعي ؟؟!! ... نعم ؛ إنها دموعي .. ولِمَ العجب يا هذا ؟؟!! . إنها دموعي الجارية عندما بكيت ... بكيت بغزارة إلى ما آلت إليه الأمور على شاطئي الذي كان ذهبيًا ذات يوم ؛ فأصبح صدئًا ؟؟!!. لا تظن بأن هديري وصخبي وجلبتي وضوضائي ودمدماتي هي من أجل إخافة بني البشر من أمثالك ... بل هي لتحذيرهم وتنبيههم إلى خطورة وجسامة ما يقومون باقترافه من آثام وخطايا في حقي وما يقومون به من مخالفات صحية وبيئية في غمار مياهي ؟؟!! لست أدري لماذا تظلمني أنت وبني جلدتك وتتهمونني بشتى التهم جزافًا ؟؟!! .. وأنا الحنون الذي أحملكم فوق ظهري وأحمل سفنكم متعددة ومتباينة الأغراض والأهداف – والتي تماديتم في تصنيعها وتحويلها من سفن خير إلى سفن شر ومنها " حاملات الطائرات " الضخمة العملاقة التي أكاد أن أنوء بحملها ... ومزقتم أحشائي بالغواصات الحربية القاتلة الضخمة .. وأنا الذي دومًا أهبكم الكثير من الخير الوفير مما في باطني . وأنا الذي كنت أهبكم الحضن الدافئ للسياحة والسباحة واللهو والمرح والاستجمام والوقاية من قيظ الصيف الملتهب .. على الأقل ؛ مقابل كل هذا وذاك ؛ كان من الواجب أن تمنحوني كلمة شكر وتقدير .. لا أن يكون جزائي قيامكم بإلقاء القاذورات والمخلفات ومياه الصرف الصحي وجيف الحيوانات والبهائم النافقة إلى مياهي التي كانت ( فيروزية ) فأصبحت كالوحل والطين ؟؟!! لست أدري لماذا تنعتونني بشتى الصفات والنعوت والتهم الملفقة المرذولة . ؟؟!! فلم العجب بعد كل هذا وذاك من تمتماتي وهمساتي .. وواقع الأمر بأن همساتي وتمتماتي تعني غضبي وزمجرتي واستيائي منهم ؛ بعد أن كانت تحياتي لهم ... وبعد أن كانت تعني شكري لهم وترحيبي بهم .. فهل بعد هذا وذاك تعجب بأن تكون مياهي هذه .. هي دموعي ؟؟!!


أبوء لك أبوح لك بالحب و أبوء لك به فقد أضنى الفؤاد طول الكتمان. حقيق بقلبي أن ينفجر مما به كهزيم الرعد يتفجر في العنان. قد أعتل بصبر لا طاقة له به بلاه ما يشيب له شعر الولدان. قرب الحبيب لا غياب ألم به بل جوار عصي لا تطاله اليدان. تبا لحي بين اﻷحياء مهاة به فتنة و هي الشارد من الغزلان ترد بالرمش سهما ترمى به سهام يأس في مقاتل الوجدان. فاض ما بي فمن يعنى به ؟ كأني جب و هي بادي الفرقدان تمر على قلبي و هي حل به تزلزله، تثير به حفيظة البركان و صوتها إن ريح جاءت به بات كالموج يلطم أذان الشطآن يتبعها النظر و حر الشوق به أي نار و الحبيب قرب اﻷحضان ! أيا ريم اللحظ و أجمل به كفاك تيها بين شعاب الوديان لك روحي والقلب و ما به ملكا لك، التاج لك و الصولجان أبوء لك بالحب و أبوح به فهل أبلغ المراد بعد النكران؟ أحمد عقبة


هل صاغك الإذعان في إرغامي أم زادك الحرمان في أوهامي هل خٔيّر الصدّ المريب فخلتني أنعى سنين الهجر والأيّامِ لا يانقيّ القلب لا أبق الجوى مابدّل الترحال من أحلامي ارحل أنينا في مدارك وانسني واقتل حنيني والخٔطا بسهامي ماغيّر الميعاد أسوار المنى مازلت حرفا يقتفي أقلامي تمضي حبيبا في الوصال فأرتوي يشدو جنوني والهوى بسلامي تبقى ربيع الروح لو أبعدتني لايستثير الدمع جفنا دامِ رمزي الناصر 14/9/2018


قصائد / بلا روح تمشي.. على كلمات. تمد أحرفها... في الضباب...تتلمس معاني البدايات. نسمات رطبة تنعش الشفاه.. و /جدران/ لافحة ﻷصابع أحرف من هشيم. و القلم.. كالسيف في الغمد.. حائر خائف ! زوج نعام يدفن النصل.. و حده مداد المقبض يسيل .. يلتفت .. يلتوي ليصب في واد عبقر.. حيث لا صلاح لا عبد الناصر و لا مظفر أو مطر. لا خلاص قديم / جديد.. موت بقطر الحرف معطر. أحمد عقبة


لنهدم الوهم.. الكل في تيه وريب وشك حائر العيب فينا ام الزمان علينا جائر لماذا الصمت كانه صمت المقابر الجلاد بسوطه على جلدنا مثابر ونكيل له المديح ونكذب ونكابر ونكثر التهم لحظنا بانه عاثر خالقنا هو مطلع على السرائر اثرنا الخنوع لكل رعديد خائر نقول غدا افضل واليوم عابر والامة في سكون وعدوها يبادر لايبالي لانينها وهو في غيه سادر كاننا جميعا الى حتفه سائر هذا المصطفى لطيبة يهاجر في ذكراها لناخذا درساغير عابر كفانا بكاءا على تاريخ غابر لنعتبر من الهجرة ونشد الاواصر ترك مكة نبينا ليجد له معينا وناصر لم يتركها بطرا وهو دائما اليها ناظر دخلها منتصرا وللشرك قاهر هكذا بنى دولته وللاسلام ناشر الهجرة نبراسا للامة والدين عامر لنهدم الوهم الذي بنينا له سواتر .............. اسماعيل جبير الحلبوسي


......غدار يا زمن ..... ............................................... غاب الهوى وطال الغدر فشكوته صبرا و بالقلب ناجيته الأقدار أبحر الغريب و غادر ... راحل مسافر والشوق قار قار .. سهام الزمن رقاص غرس في ركن الدار غدار ... غدار .. ........ يا زمن .. غدار نبضي في عشق قهر ساحر و انا مسلوب وحكايتي رهينة بأسر القدر بح في هوى قلبي يا غدر وتولّد جميل الصبر.. سجانا لا تبغيه اغواري انت وكل الاشعار فكفرا فيك اهجوك مللت الصبر مللت الإنتظار.. مللت فيك ارضي و كل نغم تشدوه الاقدار يا زمن ... غدار .. غدار ......... يا زمن ... أخبرني وها هنا دمعي طريح كحائض ترعى الفراق والإنتحار أخبرني عن طيف سليل الهوى لساحر ساخر و رميني رمح خاسر القمار.. اااااه يا زمن غدار... غدار.. ......... يا زمن ... موج بحري فيك تسكنه سفينة تبحر .. وكل مد فيه ككف لها... رهين ينتظر و ينتظر ... فالشوق يحتضر يا سادة والقصد فيه غريب الدار ... ما عادت امواجي تبغي المراسي و همس المحار ما عادت عروس البحر تهوى فيها الإبحار غدار يا زمن غدار... فديتك روحي و خسرتك في جولة قمار رجوتك صمت الليل وقولي يصرع الحرف نهار يا غريبا فيك اختلط القرار بالقرار كفانا غدرا يا زمن غدار ... المفكر والقدر بلعروي هشام


# قراءات في سفر بيت المقدس (شوقي إلى القدس لوخطوه في كتب لراح ينزف من ترياقه حكما ) ولو نثرت حروفي في معالمها لرفرفت في سماها أحرفي علما ولو كتبت لها بالعشق ملحمتي وسقت في حبها الأوراق والقما وبالمرارات لو فاضت مدامعها عيني وسقت لها من همستي نغما وإن تلظت حشاشاتي بلوعتها ولست اعبد في ساحاتها صنما وفي نوائبها بالحزن إن صدحت مآذن القدس وأبدى صبها ندما وفي ترانيمها لحن الأسى مددا كنائس القدس في قداسها ألما وفي مآذنها صوت الندى أسفا وخلف أسوارها ظلما أرى جثما وفي مدائنها في أهلها كمد أرى وفي أرضها للهم ماعظما وفي الدنى ياألتي فيها مباركة ظلت و أبصرت في تاريخها القدما وفي رسالاتها الآيات قاطبة رأيتها ورأيت الحق محتزما وخلت أسفارها كالشمس ساطعة وكلمة الحق تدعو للهدى أمما وفي ذوائبك ياقدس معجزة أرى و في شعبك الإصرار والهمما وفي مناكبها للخير متسعا أرى وفي ناسها الإقدام والكرما وخلف أسوارها مازال منتصبا أرى وفي ساحها الأقصى لنا حرما وفي معاناتها والظلم مندحرا أراه والشر منزاحا ومنهزما وفي قبابك في الأقداس قاطبة أرى وصمت اساك يفصح الكلما وليس من دونك شكا يراودني ياقدس كلا وإن زلت لك قدما مازلت المح نور الصبح منبلجا ياقدس والعبد بالرحمن معتصما وفي صفافاتك الرايات شامخة ياقدس أني أرى والنصر مرتسما وفي مشاعلك وهج الضياء حللا أراه ياقدس والطغيان منهزما فلا تقولي متي بالحق ياوطني أن الخلاص لك و النصبر قد قدما والحق لوتعلمي كم صار مقتربا ياقدس لا تنشدي عرابا ولا عجما فالنصر ماكان كلا دون مقتدر ولا المكارم تعطى كلمن زعما والأمر لله ان يصدق بها حدسي ياقدس هذا الذي من غيبها رجما ولست بالجهل من ترعى غرائزه لكنني بخلاص القدس من جزما فبعد سبع وسبعينا أرى أمدا جل الذي ساق من أسرارها رقما فقاب قوسين أزعم صار في زمني وجل للغيب ربا وحده علما سترجع القدس والأوغاد أبصر هم لكل فج تناهوا وأصبحوا عدما. #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ


الأربعاء، 12 سبتمبر 2018

اين امضي .... لست ادري ؟ اين طريقي هدمتم منزلي وذبحتم عائلتي قتلتم طفولتي وبسمتي لست ادري ؟ اين الحدائق والاشجار المورفة؟ اين مدرستي ؟ اين الجمال والازدهار؟ لم يبقى سوى الدمار الدمار امي ابي لما رحلتما بدوني ؟ امي شعري متسخ ومنكوش اشتقت لمن يضفر جدلاتي ويلبسني ثوبا نقيا انا جائعة لا زاد ولا ماء ولا دواء انظرا فلذة كبدكما مشردة في زقاق المدينة المتهالكة تفترش الارض وتلتحف السماء اين المفر والمستقر النيران في كل مكان ورائحة الموت تخيفني وترعبني رباه اغث اليتامى ضحايا بني الانسان وانتقم لنا منهم فهم سبب فنائنا وتعاستنا رباه اغثنا فانت منجينا في سواد ليالينا امي اتوق لعناقك والغفو في حضنك ماضية بقلب مكسور لبراءة تدفع ثمن الحقد الدفين لا اعرف نهاية لدرب المسير ليس لي سند ولا صدر حنون لجات اليك رب المقهورين اراف لحالي وحال المهمومين من غطرسة بني جنسنا الذين منحونا الانين غير الانين تاج الكبرياء


نعم فيروز اجراس العودة فالتقرع الأن الأن في غزة اجراس العودة عم تقرع من شاء الحرية فاليزرع والزرع بالدماء فاليروى والنخل مصيره أن يزهر من شاء الحرية فاليزرع وخازوق القرن فالنقلع ونهزم بالإرادة المدفع ف جند الله أسد يزأر واطفال الحجارة ستكبر والحجر أت أت فاليقرع و قلوب الخون فالتهرع وابناء الخنازير ستهزم ما دامت الخنساء فينا لن نهزم بالثلاثة جيوش العرب طلقنا وإرادة التحرير أطلقنا وجباهنا لغير الله لن تركع من أراد الحرية بأولاده الكرامة فاليزرع نبضي خلود الفهد KR



سأحيا سأحيا في أرضي رغم جحيم الحصار جذوري هنا، منذ فجر التاريخ باركتني الأقدار عربية أسلامية منذ مولدي بستان الأنبياء لا شرقية ولا غربية، أسلامية محمدية الولاء جذوري في أعماق الأرض شامخة"ك الجبال إن حرمتم الميااه عني،سأحيا في الصخور صخور فلسطين تشع بالحياة وتفجر بالأنهار سل التاريخ عني، كم إرتويت بدماء الشهداء وكم تساقطت تحت اقدامي جثث الأستعمار_ سل نابليون عن أسوار عكا وحطين عن التتار_ وسل بلقيس عن سليمان أريحا ملك الإنس والجان وكم زرعنا بالقدس رؤوس الصليبين بالتراب وسل الإنجليز عن ابطالي محمد جموم وفؤاد حجازي وسل بني صهيون عن الياسين والرنتيسي وأبا ضياف_ بئس عملاء الوطن وسحقا" ل حصار الأعراااااااب_ ف غزة هاشم مصنع الكرامة ومصنع الرجال لا نريد منكم سلاحا"ولا رجالا" يا أوغاد الأعرابي أرفعوا الحصار عنا ولن يبقى صهيونيا"في بلادي جذورنا في التاريخ ،وفي الجبال لا تهزنا الرياااااح_ خلود الفهد K R


وينك ياعمر ؟قصيدة غنائية رباعيات (بقلمي خالدالعيسى الصوافطة) فلسطين وينك ياعمر القدس في خطر؟ أمتنا تقتتل وكلنا عهر وينك ياصلاح الدين ؟ لقد ضيعوا فلسطين يقتتلون على الكراسي وتركونا للصهايين وينكم يا إخوان وين الكرامة وحقوق الإنسان ؟ الطفل حرقوه وسرقوا منّا الأمان وينك يامصر العروبة ؟ رقابكم صارت مطلوبة ومن يخون الوطن دروبه ماهي من دروبي وينك ياسوريا ؟ كانت لياليك مضوية دمرك الأوباش وفقدنا النخوة والحمية وينك يابيروت ؟ ناديتك بعالي الصوت وين العرب ياناس الكل منا يستنى الموت وينك ياخليجنا العربي؟ وين نفطك وعزمك ياغبي؟ راح كله للأعداء انهض ياخي العربي؟ وين ليبيا المغرب تونس والجزائر وين الفدائي الشهم الثائر ؟ كلنا نصرخ على المنابر عاش الوطن العربي وين القدس وينك فلسطين وينك شعب الجبارين ؟ ياسر حنا علمنّا سواعدنا عمرها مابتلين وين الأردن وين السودان وين أبطالنا الشجعان؟ حناوحدة تاريخ وشعب ثائر في كل مكان وين الضفة وينك غزة منبع البطولات والعزة قسمونا حركات وأحزاب وهزونا ألف هزة خالد العيسى الصوافطة فلسطين طوباس


الثلاثاء، 11 سبتمبر 2018

كم أحببتك يا فلسطين بقلم اسماعيل محمود في موسم قطف الزيتون في إسمك نابلس وجنين في شذي شجر الليمون وترنيمة صلوات وأذان في حلم أن اشهد قدسك كم أحببتك يافلسطين في دمعة عين أم شهيد في طغيان بنوصهيون في حجر ينطق بالعزة بعناد لا يعرف لين وإباء الأبطال بغزة وتذكر احمد ياسين كم أحببتك يا فلسطين في قلب يتلظي ألما بنار هموم اللاجئين في شيخ عربي اعزل في أغلال المأسورين كم أحببتك يا فلسطين في شوق يرحل للقدس وذكرى نصرصلاح الدين كم أحببتك يافلسطين ياارضا لا تعرف يأس ووطن الأسدالمنتصرين كم أحببتك يا فلسطين


ومن يرض ومن يرضى لأ متنا براح ونحن الآن في كف الدهاء ومعظمنا على فكر عقيم فلا ندري السقام من الدواء ولاندري لئيما من صريح ' سوى صوت الخلاف مع الإخاء ومنا من يقدس قول واش فيشعل كل نيران البلاء تركنا الارض في كف هوانا بأيد الغدر معدوم الحياء ومن سوء العدالة بين شعب تفجر كل بركان العداء وقد حل الدمار بكل شبر تكاد النار تدنو من سماء فمات الزهر في أزهى شباب كأن الكون في حضن الفناء واشباح الظلام على ركام وصار الدار من غير البناء مدائن من بديع الحسن أمست بلا زهر بلا حور النساء وليل الحزن في وطني طويل 😳 يمر على الأنام بلا ضياء وشح العهد من بطل شجاع شديد العزم في حفظ الوفاء تفرقنا إلى ادهى سبيل وضاعت كل أرحام الولاء ونار الحقد مازالت تقيد لتحرق كل أنواع النماء نسينا القدس والأقصى دمارا وعشنا بين أحضان الغباء ومجد العرب قد ولى غروبا وصار الوجه من غير البهاء فليس لديه أبطال صمام يذوق الويل من أجل الإباء لصوص الشر قد مصوا دماءا بطول اليوم من كبد النقاء فما نبغي سوى سلما وعدلا وروح الود أيام اللقاء فليت الكل يسعى في سبيل به روح المودة والصفاء ووحدتنا تعود بكل حسن ونحيا بين سخو في العطاء بقلم كمال الدين حسين القاضي


@@ تغريدة !! @@ 1440/1/1 ** فِيْ اْلْصُّبْحِ غَرَّدَ طَيْرُنَاْ تَغْرِيْـــــــدَةْ قَدْ أَوْرَثَتْ فِيْ خَاْطِرِيْ تَنْهِيـْـــــــدَةْ ** إِذْ ذَكَّرَتْنِيْ اْلْأَمْسَ مِنْ عَاْمٍ مَضَــىْ قَدْ رَاْحَ وَلَّىْ مُعْلِنًا تَحْيِيــــْــــــــــدَةْ ** كَمْ عَاْشَهُ قَوْمٌ وَنَاْلُوْا خَيــــْــــــــرَهُ كَسِبُوْا كَثَيْرًا وَاْلْحَيَاْةُ سَعِيــــْــــــــدَةْ ** وَاْلْبَعْضُ عَاْشَ بِهِ عَلَىْ مَضَضٍ فَلَمْ يَلْقَ اْلَّذِيْ يَرْجُوْ أَضَاْعَ مُفِيــــْــــــدَةْ ** كَمْ مَاْتَ فِيْهِ مِنَ اْلْرِّجَاْلِ وَغَيْرِهـِــمْ فَحُتُوْفُهُمْ هَتَفَتْ لَهُمْ عِرْبِيــــْـــــــــدَةْ ** كَمْ أَنْجَبَتْ أُنْثَىْ وَلِيْدًا صَاْلِحــــًــــــا تَرْجُوْ بِأَنْ يَحْيَاْ اْلحَيَاْةَ فَرِيـــــْــــــدَةْ ** أَوْ طَاْلِحًا يُؤْذِيْ اْلْخَلِيْقَةَ سَاْقِطـــًــــا يُلْقِيْ عَلَىْ تِلْكَ اْلْحَيَاْةِ شَدِيـــْـــــــــدَهْ ** فَتَأَمَّلُوْا وَاْلْكُلُّ يَحْيَاْ يَوْمـــــَــــــــــــهُ فِيْ عَاْمِنَاْ اْلْحَاْلِيْ يَزُفُّ جَدِيـــْــــــدَهْ *** حمد بن عبدالله العقيل مجمع الضيافة بالعارضة 1440/1/1هـ صباح أول أيام العام الجديد 1440 اسعد الله صباحكم بكل خير وجعله الله علينا وعليكم عاما مباركا ونحن إلى الله فيه أقرب 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐


السبت، 8 سبتمبر 2018

بحبك يا قدس السلام...... بحبك يا قدس وهذا كل همي بحبك وكل عشق وغرام بحبك يا مسرى النبي بحبك يا معراج محمد وصلاة المرسلين بحبك يا عشقي وغرامي بحبك وكل منيا أزورك للصلاة منايا الشهادة على أبوابك وأوارى الثرى تحت ترابك بحبك يا غرامي وهواي وعمري بحبك يا أرض الشهادة العشق الأبي بحبك يا تراب المسك الأحمر وأرض الزيتون والزعتري بحب القبة وعيون الأقصى بحب كل ركن من ساحاتك كل حجر شيد بأعتابك بحبك يا أحلا لحن لحن للعالم للثوار يا أنشودة من أناشيد الغرام بحبك وأحفر اسمك بين الضلوع حزنك مزق فؤادي وكان خنجر بقلبي الحزين أدماني حتى فقدت الأحساس من لوعة مآسيك وأحزانك بحبك ومنايا أزورك ولو بالمنامي عاشقة بتراب المسرى وعطر العنبر عاشقة بتراب الدم المروي بشباب عاشقه للشجر الأخضر وياسمين عاشقه ومغرومه يا روحي القدس حبك بعروقي يتدفق بالشرايين وقلبي يخفق بأسمك بكل دقة من دقاته بحبك ...بحبك...يا أجمل ورد أيامي يا قدس يا أرض السلام بقلم مياده كيلاني


¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ عامنا الهجري يا عامنا الجديد حللت بنا اهلا شرفتنا بهجرته ووطأ يثرب سهلا هاجر الحبيب بامر من ربه جللا واهل المدينة رحبوا وكانوا اهلا هجر ام الكفر والسحت والجهلا الى يثرب من بعد قطعت السبلا طلع البدر علينا وهلال محرم هل على امة الايمان لمن صام وصلى عهدا جديدا على الارض فيه تجلى تقويما اسلاميا قد دحر عهدا تولى حبيبي يا محمدا جئتنا نورا وهدى رسولا نبيا بدين الحق وخلق تحلى عامنا الهجري وكل عام والخير فيه وامتنا بخير عواد علينا رجاءاً واملا ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ من أشعاري : مصطفى أمارة


الجمعة، 7 سبتمبر 2018

ياحبيب القلب بقلمي ...................... ياحبيب القلب هيا نقتسم ماء وزادا نرشف الحب خمورا نجعل الزند وسادا نبني بيتا للأماني نزرع فيه ودادا ونعيش في أمان نرسم حلما مرادا ................... يا حبيب القلب هيا ننشد الحلم السعيد نبتغي بيض الليالي نجعل الأيام عيدا نرتقي في الحب دوما نرسم الفجر الجديد ونعيش في هناء نحمد الرب المجيد .................. يا حبيب القلب هيا نقطف الأحلام زهرا نرتقي فوق النجوم ونعيش الحب دهرا نعزف لحنا جميلا نسكب الألحان سحرا ونعيش في سلام نكتب شعرا ونثرا ................................... د . ملك محمود الأصفر


بلاد العُرب أوطاني ممزقة بلاد العُرب أوطاني ممزقة ومسؤول قلوب الخلق تنعاهُ وشعب طال بالأعماق مرقده مع الأموات بالألْحادِ تلقاهُ فلسطين وأقصانا تدنسه وإجرام كلاب الأرض ترعاهُ وبالأُردُنِ أسوار مدنسة ومفتون بحب المال أغراهُ ولن أنسى بلبنان وسوريا جريح صاح بالظُّلام أواهُ وقمع الناس والتهديد في بلدي وربط العُنق بالأغلال أنقاهُ وفي مصرَ وبالسودان مأساةٌ ونهرٌ جف بالأحقاد مجراهُ له ريح وأمواج تحركه وجرحٌ طال والتركيع مسعاهُ وبالعراق ملحمة يُؤججها وقتل الأخ للأحباب أغلاهُ وبالخليج أزلامٌ لها قترٌ ونار الشؤم بالأوطان أعلاهُ ويمنٌ بات والأحقاد مأزقه ومزهوٌ بحب الجاه أعماهُ وبالصحراء والصومال مهزلة وقتل الروح والأنفاس أزكاهُ وبالأمصار أفكار يحركها صهاينةٌ ورأس الكفر أعتاهُ بلاد العُرب أوطاني يُجَمِعُها وحرف الضاد بالإسلام أثراهُ أيامن تبغي بالإسلام وحدتنا تذكر خالق الأكوان رباهُ لنا فيكم بني وطني ومفخرة رجال الصدق بالإخلاص ترقاهُ بغزة حامل الرشاش قدوتنا وموجه الصاروخ بالأجواء نهواهُ وطائرة من الأوراق ترهبهم غلِاف غزة وهج النار أجلاهُ وصهيون وكل الخلق تعرفها نتنياهو لهيب النار أعياهُ إذا عدنا إلى القرآن منهجنا وصلنا ذروة الشأن وأسماهُ


الحقّ يقال ............. لـمَ الجــلاد فــي وطني يطـاع وأرض أجـــدادي اليــوم تبـاع يمـــوت الحـــرّ بــأيـــد شــداد ويترك القـاتـل تحميه الضباع نصفّـــق مـذعنيـن لكــل قــول وقــول أفّـــاك يصـدّق ويُــذاع كــأنّ الشعــب أضحـى نعـاجا يقـــوده بعــد الحمـار مـريــاع ركبنـا البحـر عـائديـن لأرض فتطُمـس المعـالم وتقـام القلاع أتبحــر السفينـة والمـوج يعلـو وقبطان يعبـث فيُكسَر الشراع ويسخر مـن أفعالهم عـدو لئيم ويُحدث فتنة ويحتدم الصراع لـمَ المـواطـن في بلـدي مهـان ورعـاة القـوم يفـرحهـم الجياع متى نجهـر بالحـق قـولا وفعلا وأمـر الطغاة لاينفّـذ ولا يطاع خُـدعنـا بالســلام وهـو هــراء فـلا يحمــي البـاطـلَ الخــداع وصمـت الشعب ليـس ضعفـا سكـوتــه صبـــر لا انصيــاع أسـاء للشعـب مـن هــم حمـاة فحـلّ الفسـاد وأرهقنا الضياع سمـاســرة تـولـوا الأمــر فينـا فلا هـمّ لهـم إلا ربـح وانتفـاع متى اراك يـا وطني حرا أبيّا يسودك عدل وتحميك السباع فمن فقد الكرامـة صـار عبـدا عـرفنـا الحقيقة وسقـطَ القناع ومـن يســوس النــاس بحمـق يخــال الشعـــب أنــه رعــاع ومـن يجهــل النـاس يخشــى كلمة صـدق يسطرها اليراع (محمد علقم)/7/9/2016


" ومضة تذكير" ** اللغة العربية ** كفى اللغة العربية وقارا وتميزا وفخرا أنها لغة أهل الجنة حوارا همسا وجهرا بحروفها نزل القرآن جملة معاني كلمة وسطرا وواكبت إعجازه ناطقة سنين وأعواما ودهرا فالعربية اﻷم مهما زادوها نكرا تبقى شامخة المعاني جمعا وشفعا ووترا بالعقم رموها وهي الولودة الغرا خصبة اﻷلفاظ لا عد لها ولا حصرا وهي العطاء دوما لا تخفي من أمرها يسرا سجعا وإطنابا وكذا سردا ونثرا فصاحة قولا قوافي وشعرا تنكروا لها أهلها فجحدوها بعدا وهجرا غربوها بينهم عقوقا وهي اﻷم الرحبة الحرا مهما غالوها نكاﻻ لن ينقصو منها ظفرا ستضل العربية راسخة للقرآن والدين ذكرا والرب بالفرقان حاميها ويزيد مبغضيها خسرا بقلم. محمد السوارتي اﻹدريسي.


ونحن على أبواب عام هجري جديد، 1440 المؤرخ للهجرة النبوية الشريفة أقول... مع المصطفى -1-حبيبي يا رسول العالمين عليك صلاة ربي ما حيينا -2-سلاما طيبا عبقا نقول بملء الفي صلاة تحتوينا -3-بمولدك استتنار الكون فينا وزالت للمجوس لظى السنين -4-وكنت فتى ولست كفتيتهم ولم تفعل فعال العابثينا -5-درأت الفتنة الكبرى بعقل ولما جئتهم هتفوا رضينا -6-ومن خير الخلائق كنت خيرا فأنت محمد محمود فينا -7-وعند الأربعين لك اصطفاء فما ماتت نفوس العالمينا -8-وجبريل الأمين دعاك جهرا فزغت وما دريت السر حينا -9-"خديجة" هدأتك بملء فيها وعند جهينة الخبر اليقينا -10-أجبت فكنت قرآنا يجوب ونعم المدح من رب يقينا -11-لتبليغ الرسالة قمت فورا أجبت عشيرة للأقربينا -12-"خديجة" ثم "صديق" فشاب تلاهم أخريات آخرونا -13-فكان وكان عرب ثم عجم بهم للدين تقوى ثم صرنا -14-إلى جمع غفير يحتوينا ولم تهضم قريش الزاحفينا -15-فلم تعبأ بها قولا وفعلا فصبت حقدها الأعمى سنينا -16-على من كان للدين القويم نصيرا بل تقيا أو أمينا -17-وصحبك كان جلهم وفيا فلبى هجرة حيث الأمانا -18-مع الصديق كان السير ليلا وكان الغار بادرة تقينا -19-وشاء الله ربك ما أراد فزاغت عنه عين المشركينا -20-أقمت لدولة عظمى أساسا على التوحيد والتقوى يقينا -21-وزنت الناس بالأخلاق وشما إلى برالأمان رست سفينه -22-وجاء النصر نصر الله ربي ليوم الفتح أفواج ترينا -23-وقلت لكل مخلوق" ببكّه " سلاما ادخلوها آمنينا -24-كأن الموقف المشهود يوحي بما قال ابن يعقوب السجينا -25-وأعلنت الحقوق بيوم حج وخاطبت العوالم اجمعينا -26-وداع للأنام بيوم حج كذا كان الفراق هنا يقينا -27-وخيرت الخلود أو الرفيق وكان الرد:رب العالمين -28-عيون الصحب انهمرت دموعا كما انفلقت نفوسهم حزينه -29-عليك سلام ربي ما حيينا حبيبي يا رسول العالمين -30-ختام مقالي مسك يفوح سلامي للحضور الأكرمين ساعد بولعواد


عبد العليم ابو عبده · يا اسلامنا يا غالى ------- ومحفورف القلوب -- مقامك ف العالى -- وبالرضا مصحوب -- وكل من امن -- بمحمد رسول -- بوم القيامه -- سكة سلامه -- وفبول -- يادين مسطور -- ف الصدور -- ويقين -- جوه الروح -- ونور -- وربنا الولى الوالى --- يا اسلامنا يا غالى ------- يادين الرحمه والبر -- ف قلب كل مسلم حر -- بيوجد ربنا الواحد -- وذكره ع اللسان شهد -- رب الوجود -- الواجد الموحود -- لاشبيه ولانظير له حد -- اله الكون -- خالق الحياه --- والمنون -- العالم باسرارنا -- ذكره منورنا -- ف القلب -- وخاطرنا -- الله الله الله -- حبى ورسمالى -- يا اسلامنا يا غالى ---- يادين التوحيد -- والواجد الاحد الله -- قرانك مجيد -- ف القلب والروح حفظناه -- والزرق والعمر --- بارادنه -- بقلبى ولسانى -- وحدنه -- وع التوبه والمحبه -- عاهدته --- وف العافيه -- والمبالى -- يا اسلامنا يا غالى -------------------------------- الشاعر \\ عبد العليم ابو عبده ----------------------------------------------------- كلماتى وباسمى ومسجله رسميا


يحق لي.. ان أكون شاعرة فيحق لي السفر في أرجاء المعمورة ان أهمس.. واصغي لهمسات.. أن أطير فراشة.. بين زهور ..وزهور لفراشة تطير ويحق لي أن .. أرسم حروفا.. تحت شرفات الياسمين.. لكي اشتم عطره واتوحد معه عطر مدينتي...الشام ياوجعي طال النزف وطال الجراح وامتلئ الدموع.. عيون بردى يابردى ياأعذب الماء من شرب منك أصبح متيما"..وراهبا" لعيونك انت ملاذ..وتفاحة في اليد كل العاشق وانت الآن.. تشهدين على القاتل والمقتول في هذا الزمن المعبر والتاريخ يعيد حقبة مظلمة قد مرت بها عبرة اذمان فمن سوء حظي أنني شاعرة وأشهد المجزرة فكيف لا أدونها بحبر من دمي.


خلف قضبان المؤبد اشتقت ياأمي لرسمي في مرايا البراح أثقلتني قضبان في جسدي صداها فاح عشرة أعواماا ومؤبد وتجاعيد وجهي تتلبد وزهر العمر ينطفئ خلف المؤبد في ظلام السجن وظلم السجان وبرودة الحوائط تلتهم ماتبقى من عظامي حتى صوتي أسكته سكون الكهف المعبد حلمت ياامي بالأمس بموقد الشتاء تترنم حوله ضحكات أخوتي الصغار وزيتون الدار ورائحة الغار وتنورك وصدى صوتك ورائحة الطهر في ثوبك وابنه الجيران وقفص العصافير وهديل الحمام وصوامع القمح في بيتنا العتيق وسيف جدي لازال على الحائط معلق كدت ألمسه فاقشعر بدني من برد أثلج أصابعي فوجدتها أضغاث أحلام واني لازلت على كرسي المؤبد ونتن الزنزانة والحراس يكاد يخنقني وشبح كراسي الشبح يطاردني في غفوتي وصحوتي اكتبي اسمي ياأمي وتاريخ ميلادي على حائط الدار وعلى جذع أشجار الزيتون وكرمه العنب ودفاتر اخوتي وغني اسمي في اعراس الجيران وطوقي صورتي على قارعة الطريق اخاف .... أن أبقى يا أمي ببيتي بلا ذكرى بعد أن ينحل الجسد... 7/9/2018


فلسطين الحبيبة تنادي يا عاشقين فؤادي امتطوا صهوة جوادي واعلنوها الله اكبر،،،، حتى تحرير بلادي،،،، صباحكم فلسطيني


أين العرب منا أينا .. وجمعة النصر منا.... أين فريد يغمور أبو محمود ..7/9/2018 نبكيي الأمآجد لما قضوا ...ونحن للمجد القديم تألقا ونعيش في بؤس الزمان ونكتوي.. ألما وتذرف القلوب دما وادمعا فجرح الغريب ما أوجع فينا الما أما جرح القريب فيزداد توسعا وفؤادنا من أسآه رشف الجوى وهول المصآب أقض المضجعا أيروق للمحروم من أرضه شعرا أم يجوز له أن يحب ويعشقا فلسطين غيبها الغدر عن أهلها ونفا أهلها عنها وخلعوا الأضلعا ملكت فؤآد العآشقين بشعرهم فتنآثرت الأقلآم تخط الأدمعا هذا شعر وهذا نثر وهذا سجآل والكل في حبها فؤآده قد إنفطرا تذوب القصآئد في حبرها حزن وتبقى القرآطيس تعزيها وتتوجعا لكن جميع الأوطآن لن تعرف تنعما ما ذرفت ...غزة والآقصى الأدمعا عز لهم الحصآر وذل لمن حاصرا وتنكشح غيمآت الظلم بدعوة غدا لن يدوم ظلم بالأرض وأهل الحق دآئمة ..مهما الظآلم علا وتوسعا فريد يغمور ابو محمود جمعة النصر المبين ..7/9/2018


*********( نــــدامــــه )********* الرّكــبُ مـرّ ولــنْ يُــردْ والــزّوجُ حُلْــمٌ قد بَعــُدْ أمسـتْ علــى حال الأسـى قـد فـرّطتْ فيمَــــن وردْ كانـتْ تُمنّـــي نفسَهـــــا بالمُجتَبى ماضــي المَــدَدْ لــم يأتِ ذاك المُجتَبــــى وتأكــدّ الوهـــــمُ بــــدَدْ يـاليتهــا لــــم تَنتَظِـــرْ ياليتَهـا قَبِلــــتْ سَعـــــدْ كيـف تغــاضــى طـرفُهـا عمّــنْ أتـــاهـــا يَتّقِــــدْ رفَعــتْ جبينـًـا عــاليًـــا سَخِـــرتْ وقالتْ هــذا جِـدْ أتُــراك كُفْئــي يـــافــتى أم شئــتَ فخـــرًا ﻻ يُحَـدْ هــل قــد نـزلْنـا مُستَـوى ورأيتَنــا عُنْــسَ البلـــــدْ هــذا الكــــﻻمُ مُكـــــرّرٌ تــرمي بــه مَن قـــد وردْ اليــومَ أضحــتْ تَتَّــقــِدْ وتقــولُ أقْبِــلْ يــا سَعَـــدْ كــان الفـؤاد فــــي عَمــًى إذْ مَسّـــهُ ضُــــرّ الكمـــَـدْ طــولُ العُنـــوسَةِ مَـــدّني بحقيقـــةٍ ليستْ تُـــــرَدْ المــرأةُ زهْـــرةُ يــــومِهــا إنْ جــاوزَتْ لـــنْ تُعْتَمَـــدْ علــي عبــد ربّ النّبــي السبت. 28.4.2001 ْ


تحدي شعب شعب يستقبل الشهادة بالزغاريد لحن الوفاء غدا له نغما نشيد رمزه شبل وجرح نازف رايته في الورى أضحت شهيد طلق وهم السلام ومضى يطرد من الثرى بقايا العبيد لا مفر من طرد العدو كي نسترجع القدس والوطن المجيد نرفع الزينات على أعتابها يصدح التكبير في الأقصى العتيد هل عرف الورى شعبا مثله يقاوم بالحجر وطائرة من ورق تحرق لهم زرعهم عتادهم تبيد شعب علم الدنيا كيف تثور يقاوم بالحجر دبابة يشق لجندهم الوريد شعب تربى في خيام المجد عن العودة لن يحيد ابوحجاج


من فلسطين ينادي بـيـع الضمير يـا أيـُّهـا الطفـلُ الصغيرْ هل تشتري مني الضمير فـلـكـمْ تـعـبـتُ بـحـمـلــه قــد لامـنـي فـيـه الكـثير قــالــوا بــأنـَّه مــزعــجٌ كالـنـار في حـرّ ِالـهجير هـم حـاولـوا لم يـفـلحـوا بـالـلـه ربـِّي أســتـجـيـر وضعواالسلاسل في يدي شـدُّوا وثـاقي كالأسـيـر ربـطـوا عـيـوني مـثـلما ربـطـوا عـيـونـاً لـلبعير وأتوا بـبـعـض كلابـهـم للسـوط في يـده صريـر قـد نـلـتُ مـن ضرَبـاتـه وهـِبـاتـِه الشيءَ الكـثير حـتـى وصلـت لـفـجـوة ٍ فـكـُّوا قـيـودي بـالزئـير ورمـوا بـجـسمـي جانباً لحراستي وضعوا خفير هـل مـجـرمٌ أبــدو لـهـم أم أنَّني وحـش خـطـيـر أم قـلـتُ شـيـئـاً مـُنـكراً يحتاج لي سوء المصير مـاكـدت أعرف تهمـتي حتى بكيت كما الصغير قــالــوا بـــأنِّـي ثــائــرٌ والرأس يمتلك الضمير يـالائـمـي لا تـنـدهـش فـبعرفهم أمـرٌ خـطـير مـن كان يـحـمـل مثلَه قـد بـاء بالذنب الكبير أنـا لست أملك غـيره كان الـمـدلـلُ كالأمـير هـيـَّا اقـتـلوه ونـخوتي لا لست أبـغاه الأجير لا لست أبـغاه الأجير بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق 6\9\2018


موعد مع غزة الشاعر خالد اغبارية غزة تنام وتفيق على نفس الحال فعجباً عجباً لك يا عمّ وعجباً لك يا خال فاقت غزة من قسوة بعد سنين طوال هناك في غزة... طفل يختبئ تحت سريره ووالد يبكي صغيره وأمٌّ في عتمة الليل تخاف ابنها أن يفقد الحنان غزة تنام ... على صرخات الأطفال وأحلام فتيات قتلتها غارات وطائرات غزة تفيق ... على شتاء لم يختلف من سنين وظلمة حزينة ... سُرِقَ منها الدفء والحنين وأحلام ضاعت ثم أفاقت ... فغزة لها مواعيد مع الحياة وأخذت تتنفس الصعداء وسيأتي العيد... ويحتفل الصغار من جديد


في القدس الشاعر خالد اغبارية في القدس .. الله اكبر كبّرَ المصلون بشوق وحنين في القدس .. خَرّت رقاب العباد لله رب العالمين في القدس .. صلينا على تراب وأثر صلاح الدين في القدس .. لنا عنوان لن يجتازه المحتلون في القدس .. سنُسكِتُ دبابات وبنادق المستوطنين في القدس .. سنرفع الآذان حتى يأتي الفجر المبين في القدس .. لنا صولات والنصر حليف المتقين في القدس.. رجال لن يرحلوا وسيبقون شامخين في القدس .. سندافع عن أقصانا ومن له يقتحمون في القدس .. سندقُّ عروشهم وعروش الواهمين في القدس .. وعد الله ولعنه الله على الغاصبين


الأربعاء، 5 سبتمبر 2018

وعلى رؤؤس الاشهاد ناح الحب وأتت شمس الهوى تحمل الأكفان . ضاع الصبا ولى عهد الحبيب الفراق غرابا ينعق يرثى الإنسان . زمزم الطهور من الخداع بات لهيب وعصى فرعون لم تعد من الأوثان . وذئب يوسف يتلو القصيد مهيب والوفاء ملقى بقفص الإتهام لعـان . والقمر حارث القبور بالموت رقيب وأنا بالعشق خسرت نفسى والرهان . شئنا وشاء القدر والهوى بنا غريب وثوب صبرى أتى ممزق الأركان . نيران الهوى نادت يشعلنى النصيب خبأت شموع الوصال وإنطفأت العينان . عليل القلب والأه منه طالت السحب الدمع أذاب جفن العين وإنسكب رنان . ليلاك هى وأنت قيسها لما عقله ذهب الغيم يمضى ويأتى سطوع هواك رزان . قلبى على صون العهد مقتول بلا سبب أنت بـ الخيانه قاتلا قد أعليت لها الآذان . شيئا يجرفنى بعيدا عنه كـ طوفان محتجب مازالت عاشقه رغما عنى وأنت الأوطان قـــ .... ٱۆڑڪﻳــڈٱღღ


إلى من يوالي الغرب وإسرائيل . كم تغنينا بالعباءة والسيف والهيجاء والخيل تعرفُني من الشام لبغدادٍ ومن نجدِ إلى يمنٍ إلى مصر فتطواني بلاد العُرب أوطاني سجنٌ كبيرٌ والحُكام سجاني بتم للشعب ذئاب ورُعاع والغرب للرُعاة راعي الغرب لم يُقسم العرب قسم العرب حُكام الرشاوي تدفعون الجزية للغرب من أجل بقائكم بالكراسي تظنون الغرب قادرٌ على حماية عروش في تَهاوي ما صنع الحدود بين العرب غير حُكام العرب الدواني ما كان للغرب يحتل العرب لولا رضائكم طوع بناني أنتم صنيعة الغرب والغرب لكم سجان في بلادي باتت العرب دويلات وكل دويلة لها جابي يجني خير الإسلام والغرب للخير جاني بات الأجنبي يدخل بلاد العرب وكأنهُ في بلاده أَمرٌ ناهي ونحنُ العرب لا يحق لنا دخولها إلا بفيزا وكأننا أغرابي والشعب ما زال يُنادي بلاد العُرب أوطاني . هادي صابر عبيد السويداء .


خُلِـــــقْــتُ لِـكَــيْ أَعــيــشَ بِلا قُـــيـــودٍ مَنِ البَشَرُ المُنَكَّسُ والحَقودُ؟***أَنَــحْـــــنُ أَمِ النَّصــــــارى واليــهـــودُ؟ أَلَمْ نَشْعُرْ بِأَنَّا في زَمانٍ***نُـــــــقـــــادُ كَـمــا يُرادُ ولا نَـــقـــــــــــودُ؟ نُقَلِّدُ ما نَراهُ بِغَيْرِ عَقْلٍ***كَاَنَّا فــــــي مَـــواطِـــــــنِـــــــــــــنا قُـــرودُ وَنَجْهَلُ ما نَشاءُ وَلَسْتُ أَدْري***إلى أَيْنَ القِـــــــطارُ بِنا يَــــــعــودُ؟ نَقولُ بِأَنَّنا في الصَّالِحـــــــينَ***وَهذا بِالبَــــــــيانِ هُــــــوَ الجُــحـودُ //// يُعَدُّ الشَّعْبُ في وَطَني مُطيعا***كَأَنَّهُ عِنْدَهُمْ أَمْــــــــسى قَــــــطــيعا وَفي صَمْتِ يَئِنُّ بِلا صُراخٍ***مَخافَةَ أَنْ يَرى القَمْــــــعَ الــمُــريعا يُداوى بِالهَراوَةِ كُلَّ حيـــــنٍ***لِيَبْقى عِنْدَهُمِ شَعْـــــــــباً مُطـــــــيعا فَقَدْ مَسَخوا الطَّبيعَةَ في بلادي***غَداةَ غَدا الخَـــريفُ لَنا رَبــــــيعا كَأَنَّ عُقولَنا جَـــــــــمَدَتْ بِــقَرٍّ***تَجاوَزَ في بُرودَتِهِ الصَّـــــقـــيعا //// أَنا القَلَمُ المُحَرِّكُ للْجَــــــــمادِ***أنا الحَرْفُ المُــــــعادي للْفَـــســـادِ سَأَبْقى كَالهَزارِ بِكُلِّ فَصْلٍ***أُغَرِّدُ في الحَواضِــــــرِ والبَـــوادي وَلَنْ أَخْشى الكِلابَ ولا الأَفاعي***لِأَنِّي قَدْ عَشِــــــقْتُ بِأَنْ أُنادي خُلِقْتُ لِكَيْ أَعيشَ بِلا قُيودٍ***وَحَقِّي أَنْ أَثــــــورَ على الجَـــــــمادِ وَما الإنْسانُ في الأَوْطانِ إلاَّ***مُحَرِّكُ ما يَقــــــودُ إلى الرَّشـــادِ //// شَرِبْنا المُرَّ مِنْ وَجَعِ اللَّيالي***وَحَلَّ بِنا القَبيـــــــحُ مِنَ النِّكــــــالِ طُرِدْنا بِالتَّخَلُّفِ مِنْ وُجُودٍ***بِهِ الإِنْسانُ أَفْلَــــــــحَ في النَّــــــوالِ وَلَمْ نَقْدِرْ على خَلْعِ انّحِطاطٍ***تَغَلْغَلَ في الطَّـــــــبائِعِ وَالخِـصالِ سَأَلْتُ النَّاسَ في وَطني فَقالوا***لَقَدْ سُجِنَ الكَثــــــيرُ مِنَ الرِّجالِ وَهذا أَرْهَبَ الإنْسانَ فينا***وَأَرْغَمَنا على لَحْسِ النِّـــــــــــــعالِ //// أُفَكِّرُ في الصَّباحِ وَفي المَساءِ***وَأَسْأَلُ في الرِّجالِ وَفي النِّساءِ أُحاوِلُ أَنْ أُفَتِّشَ عَنْ عِــــلاجٍ***بِأَدْوِيَةٍ تُعينُ على الشِّــــــــــفاءِ وَلِلْأَسَفِ اصْطَدَمْتُ بِسوءِ حالٍ***تَقَهْقَرَ بِالخَبيـــثِ مِنَ الوَباءِ وَكَيْفَ سَنَسْتَطيعُ عِلاجَ داءٍ***يُسَمَّى في النَّوائِبِ بالشَّـــــقاءِ؟ تَلَوَّثَتِ الضَّـــمائرُ في بِلادي***كما فَعَلَ التَّلَوُّثُ بِالهَــــــــواءِ محمد الدبلي الفاطمي


¶ صرخات في وجه الحرب ¶ شعر/ حسن يحيى المداني أحلت نقاوة الأنسام غما سقيت براءة لأحلام سما فقأت عيون فاتنة القوافي كسرت زجاجة الأنداء لما أمرت الشوك أن يغتال وردا لكل فصائل الأزهار ضما بحضن الحب كل الحب حتى يروق شذاها كيفا ثم كما لبستان المنى من كان حضنا حنونا .. طيبا .. شما وطعما لماذا كل هذا البغظ !؟ هبت رياح أذاه تسقي الجسم حمى لماذا كل هذا الشر !؟ هدت أداة لظاه عش الطير ظلما لماذا كل هذا الخبث !؟ أدمت سيوف غواه قلبا ذاق هما لمادا كل هذا الغل !؟ داست نعال قواه عشبا آه !! مدمى ذبحت بمدية الظلماء فجرا جميل الوجه كي يفنى ويرمى لجب منية من غير ذنب جناه دم حزين القلب أعمى سمحت لكل ذي صلف ظلوم بأن يرمي الرصاص المدلهما لصدر فراشة ولظهر غصن هما بيت القصيد رؤى وعلما فتحت / النار / من كل اتجاه على الكلمات حين شذاها أغمى عليه من الأسى ؛ من سؤ حال لعمري .. صار للطعنات مرمى جثمت على صدور طيور فجر أكلت / فضاءها / لحما وعظما


الثلاثاء، 4 سبتمبر 2018

إلى من يوالي الغرب وإسرائيل . كم تغنينا بالعباءة والسيف والهيجاء والخيل تعرفُني من الشام لبغدادٍ ومن نجدِ إلى يمنٍ إلى مصر فتطواني بلاد العُرب أوطاني سجنٌ كبيرٌ والحُكام سجاني بتم للشعب ذئاب ورُعاع والغرب للرُعاة راعي الغرب لم يُقسم العرب قسم العرب حُكام الرشاوي تدفعون الجزية للغرب من أجل بقائكم بالكراسي تظنون الغرب قادرٌ على حماية عروش في تَهاوي ما صنع الحدود بين العرب غير حُكام العرب الدواني ما كان للغرب يحتل العرب لولا رضائكم طوع بناني أنتم صنيعة الغرب والغرب لكم سجان في بلادي باتت العرب دويلات وكل دويلة لها جابي يجني خير الإسلام والغرب للخير جاني بات الأجنبي يدخل بلاد العرب وكأنهُ في بلاده أَمرٌ ناهي ونحنُ العرب لا يحق لنا دخولها إلا بفيزا وكأننا أغرابي والشعب ما زال يُنادي بلاد العُرب أوطاني . هادي صابر عبيد السويداء .


ما شفا شِعرِ القلب من عِشقٍ ظالمِ تاهت . الحروف . والقلب . غُممِ . . بذكرها أحبسُ الأنفاس في الأليم واللسان عاجزٌ عن النُطقِ أبكمِ . . أعياني رسم الحروف والقلبُ تألُمِ والأنامل ترتعش والحروف تنصرمُ . . يا دار أهلها عن عذاب القلب تكلمِ ألوم القلب أم ألومها وما نفع المُتلومِ . . القلب سجينٌ لكِ سنين عمُرهُ مُظلَمِ ألا تَفُكِ سِجنه وتأخذيه من مُعصمِ . . يا دار أهلها اخبري من للقلب مُلهمِ فكاك القلب من حبسهُ العناق والمبسمِ . . حبيبتي وما لي حيلة إلا بكِ لضمِ ما قصدت إحراجُكِ القلب مُغرمِ . . ذِكرُكِ يُطَوق القلب يبكِكِ داخلي دمٌ وأنتِ ذو فَضلٍ بِحُبِهِ وسببٌ في سُقمِ . . عرضتُ عليه الزُهد فيكِ زاد تلومِ أمسكهُ بين يدي يعتصرُ داخلي تألُمِ . . جن .. العقل .. والقلب .. مُتيمٍ من .. عشيقةٌ .. قلبُها .. أدهمِ . هادي صابر عبيد السويداء .


الأحد، 2 سبتمبر 2018

(إقرأ بإسم ربك الذي خلق) حلق كالطير بكل صباح_ واذكر الرحمن العليم الرزاق_ وتبسم عبيرا"كالورد والأزهار_ واقطف العلم من كل بستان_ ف ديننا دين علم وحظارات_ يبني الإنسان بالكتاب والأقلام_ وأشحذ الهمم وعانق نجوم السماوات_ فالعلم نورا" كالبدر في الظلمات_ فنحن أمة (أقرأ ) أول كلمة نزلت في القرآن_ ولولا العلم ما اختلف الإنسان عن الحيوان_!!! وتفكر بآيااات الله بالنفس والآفااااق_ وتحسس جمااال الكون وعظمة الرحمن_ وعانق سيبويه وابن سينا والفارابي وابن خلدون والإدريسي وإبن حيان_ وقبل وجنتي ابي حنيفة"وابن مالك_ وأبن حنبل والشافعي احباب القرآن_ فما إعمار الإرض والكون إلا بعلم وما تحيا الأمم إلا بقناديل المناراات_ منارات العلم من مصانع وابحاث ومدارس ومساجد وجامعاااااات_ ف سبحان الذي خلق كل شيء بقدر من العلم، وقدره آياااات بالآفااااق_


حذار من مُخاصمة الكتاب سأكتبُ في الصّباح وفي المساء***وأنْظِمُ للرّجال وللنّــــــساء سأشْحن أحرفي نثرا وشعراً***إلى وطنٍ يســـــيرُ إلى الوراء لعلّي أستطيعُ بلوغ شعبٍ***تشبّع بالفجور وبالغــــــــــــــــباء يسافرُ في المآسي والمعاصي***وداء الغيّ يصْعبُ في الدّواء أراد لنا الأعادي كلّ سوءٍ***فزدْنا في مُــــــــــــمارسة البغاء //// بِنُور الفهْم تُكتَشفُ الحلولُ***فتركضُ نحْــــو وُجْهتها العقــولُ يزيد بهأ الطّموحُ هُدىً ورُشْداً***كغيثٍ تسـْــتجيبُ له الحـــقولُ وبالإصرار تتّضح المعاني***وتفـــصحُ عن قرائحها المــيولُ ومن طلب النّهى من غير فقهٍ***تلاشــــتْ في تفكّره الــحلولُ فعلّم ما استطعت بكلّ صدقٍ***فإنّ النّــــــــهرَ تملأه السّــيولُ //// أتيت لكي أقول إلى الشّباب***حذار من مخاصــمة الكتاب؟ ضلالك في حياتك ليس إلاّ***جحـــــــــودا قد تأثّر بالسّــراب وجمعك للحطام يعدّ جهلا***وخيرك في العباد من الصّــواب وما أحد يخـــلّد في البرايا***بل الدنيا ستـــــــــــفنى بالخراب أراح النّفس أنّ الموت آت***وأنّ العيش يختم بالحــــــــساب //// تعــــــلّمنا القراءة ما نريد***ومنها يرتقي البـــــــشر الرّشيد وقل ربّي بفقه العلم زدني***فإنّك أنـــــت خالقنا المــــــــجيد وسبّح باسم ربّك واســـتعنه***فربّ العرش يفــــــعل ما يريد نصيبك في اجتهادك سوف يأتي***برفقته البصـــيرة والجديد ومن لم يجتهد في العلم أضحى***تعلّمه اجترارا لا يفــــــيد //// تعلّم فالمـــــــــعارف تكتسب***ومن طلب العلى اتّبع السّبب كفى بالعلم في الظّلماء نورا***يجنّبنا الكثير من التّـــــــــعب به الإنسان أصبح مستطـــيعا***فأبدع في الفنون وفي الأدب وأبدع في العلوم بلا حدود***وسافر في العصور وفي الحقب ومن رضي الحياة بغير علم***تحوّل في الوجود إلى حطـــب محمد الدبلي الفاطمي


قصيدة:" أبا فراس قم من قبرك لتسمع، وتنظر وترى" شعر د. أحمد محمود -15 آب 2018 أبا فراس قم من قبرك لتسمع، وتنظر وترى قم كي ترى ماذا حل بأرض العروبة وبلدانها والقرى قم يا سيد الشعراء من قبرك مزمجرا قم لترى كيف أن أسياف البطش والردى زهقت أرواحنا وبترت أعناق الخلق والورى الأمة مطوقة بمستنقعات الآلام، والجثث والكرى وتخضع لطواغيت الاحتلال ، والاستيطان، والعدا الوطن العربي من أقصاه إلى أقصاه غدى مستعمرا أبا فراس صدئت سيوفنا في عصر الخضوع والنوى وتصلدت جيوش العرب في ظلام المقابر والثرى أبا فراس قم لترى ماذا جرى الأمة مقهورة، مدحورة، منحورة تعدو القهقرا وسنابك خيول الروم داست على رقاب عرب الحاضر والألى حتى الحمائم في أرضنا رحلت من كل المدائن والقرى دمار،وحطام، وحرائق ودم كالسيول في الأرض سرى بلداننا لم تعد موحدة ومتماسكة، وقلوبها غدت متحجرة وقلوبها اسودت بالضغائن والعداوة كالمشحرة الأمة أصبحت ميادين وساحات للموت والمجازر وشعوبنا مهزومة في كل مكان وغدت مسخرة بقلمي د. أحمد محمود


هب الريح وغير مسار طريقي هرب وراح الكلام من فمي عجز لساني وانشلت افكاري لحظة تمنيت يرجع الزمن بدي ما اتفارق عنكم اخذتم عقلي رجعت جسد بدون روح ياربي صبرني علىشدة فراق احبتي مسافرة ا نا والدمع على خدي كرهت لحظة وداع والمتني الشجر والجبال بكى من حزني والبحر اعلن هدنة ويراقبني ماشية في الطريق و يبتسم لي وامواجه تلاطف قلبي واحساسي تهمس لي في اذني وتصبرني و تقول لي يازهرة البنفسج ابتسمي لعل الخير ات وانتي ماتدري هوني عليكي حرقة الزمان واصبري لعل ميعادنا في العودة قريب ابشري بقلم هدير البحر


¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ ناقوس ذاكرتي وقرع ذاكرتي ناقوس نسياني يذكرني طردي من قلبك الفتان اوتذكرين عودتي متضورا عشقا يوم جئتك بائسا احمل اكفاني بئس الجفاء الذي عنك ابعدني وخسئ التنائي وعاش التداني لوعة شوقي اليك نارا قد نشبت بقلبي العشق وفؤادي منك داني نظمت الشعر قصيدا بكل الم وانتحرت قصيدتي بقتل الاماني مات القلب بعدك وما خمدت ناره وكلما هب الهوى استثار وجداني فقلت له ايا قلبي وهل مت بعدها ؟ ومات الهوى دفينا وما ابقى كياني ذهبت الى حيث لا ادري وجودها وبقيت اطلالا بفوادي حبها اعاني ذهبت وتلاشت وبقيت مذكراتي وكلما قرع ناقوسها فاض حناني ليتك تعودين الي وتظهرين ثانية ونجدد عهدنا حبا ويعود زماني ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ من أشعاري : مصطفى أمارة


اوفي نفسك حقها *** بقلم علي مباركي للنفس كن وفيا تستهوي الغجر ترتاد دربك الجن ، توقظ اليشر من خيبة والسخط على من سخر ياتيك بالخير من حيث لا تنتظر تنعم بيسر عيش بالقحط والمطر يستنزف القلب من عسر الضجر تستبدل الأشجان بالفرح النضر ترض الوجود تأمل طول العمر لا تبتئس واصبر كفاك بي القدر علي مباركي 01 سمتمبر 2018