الشاعر نزهان الكنعاني / ليؤسفني اذا ما قيل عني

ولكنَّ الميثاق

.................

أَطلتُ السيرَ بينَ أميرتينِ

وفي شَغَفِ المحبِّ تدورُ عيني

فقد هامت بمن تمشي شمالي

وقد ذابت بمن تمشي يميني

يُحدِّثُني الفؤادُ بتلكَ وجداً

وهذي في جواها تكتويني

لفي يُمنايَ وردُ الفلِّ يشذو

وفي اليسرى أريجُ الياسمينِ

هُما نَثَرا بديعَ الشعرِ يلهو

على الكتفينِ ألوان اللُجينِ

............

ولمّا قد بلغتُ الدارَ أَنّي

إذا بالعهدِ في صوتٍ حزينِ

يحاورني ويسألني : أَ حقاً ؟

وَقَعتَ اليومَ في فخِّ الكمينِ

فهل جافيتَ من تحياكَ نصفاً

أَ ما قَضَّيتما أحلى السنينِ ؟

فكمْ أَسْمعتها بالعشقِ شدواً

لتحملَهُ .. كقيراطٍ ثمينِ ..

كما أخبرتها بالقلب تبقى

وترقى غُرَّةً فوق الجبينِ

إلى أن صار فيها الحبُّ يُحكى

لدى أهلِ الصبابةِ بالأمينِ

أطلتَ السيرَ بالمحذورِ درباً

تريدُ الشرخَ بالدرعِ الحصينِ

.......

سألتمسُ السماحةَ مرتجاها

يؤرّقني الجمالُ بكلِ حينِ

ليؤسفني إذا ما قيلَ عنّي

فقد نَقَضَ اللوائحَ في يقينِ

وفي دنيا الخرائدِ صرتُ أني

أُلبّي السؤلَ أنّى يرتجيني

أنا باقٍ على الميثاقِ لكن

ريامُ الحُسْنِ إذ تغزو عريني

........

الشاعر نزهان الكنعاني

د.أسامه مصاروه/حكاية ورد وورود

حكايةُ وردٍ وَوُرود

منعتْ شملَ الحبيبينِ الحُدودْ

وخُصوماتُ بلادٍ وقُيودْ

يا تُرى أجدادُنا نفسُ الجدودْ

لا فهُمْ كانوا نمورًا بلْ أُسودْ

كيفَ نبني بينَ عُشاقٍ سُدودْ

ونلاقيهمْ ببرقٍ وَرُعود

بيْدَ أنَّا بِأَكاليلَ الوُرودْ

نلتقي الأعداءَ حتى بالسُجودْ

"ويحَ قلبي" قال وردٌ في شُرودْ

وُسيولُ الدمْعِ تجتاحُ الخُدودْ

"كيفَ يا ربَّ الورى قلبي الوَدودْ

يُمْنعُ الوصلَ ويُسْتثنى اللدودْ

يا حبيبي لا تصفْني بالجَحودْ

لا تقُلْ عني جبانًا أوْ قَعودْ

كلُّ ما حولي ركودٌ في رُكودْ

أينما أذهبُ بُكْمٌ لا ردودْ

لن أبالي لو أتتْني في برودْ"

خلفَ أسوارٍ لمملوكٍ حقودْ

ونظامٍ فاسدٍ جِدًا كَنودْ

وقفتْ تبكي ورودٌ فالجُمودْ

في عُيونِ الكلِّ أوحى بالصدودْ

لم تَهُنْ يومًا ولمْ تخشَ الجنودْ

وإلى القُنْصُلِ في ذلٍّ تَعودْ

في صباحِ الغدِ قالتْ "لن يسودْ

أيُّ سلمٍ بينَ وادٍ ونُجودْ

فكما زالتْ من الدنيا ثمودْ

فثمودُ اليومِ لا بدَّ تبيدْ

وحليفُ الأمسِ خصمٌ لا يذودْ

عن حِمى الأوطانِ حبًّا بلْ يَقودْ

شعبَهُ المسكينَ قسرًا للحودْ

خدْمةً للغَربِ تجارِ العبيدْ

يا حبيبي في بلادٍ لا تجودْ

بالهوى بلْ بعقابٍ أوْ وعيدْ

لا تظنَّ السَوْءَ بي لا لنْ أحيدْ

عنْ هوانا رُغمَ إحباطي الشديدْ

لا تلُمْني يا حبيبي لا أريد

في حياتي غيرَ لقيانا الأكيدْ

حَسِبوا القلبَ رصاصًا أو حديدْ

لمْ يَذُبْ إلّا ليحيا من جديدْ

فانْتظِرني في رُبى الوصلِ السعيد

في رُبىً تغفو وتصحو بالنشيدْ

وشذا الزهرِ كأنَّ اليومَ عيدْ"

بعدَ أعوامٍ قضى فيها الصمودْ

وأضاعَ اليأسُ والذلُّ الجهودْ

سارَ وردٌ خلسةً مثلَ الشريدْ

نحوَ قتلٍ برصاصاتٍ كالطريدْ

فحدودُ العُرْبِ للغُربِ تجودْ

إذْ ولِيُّ الحُكْمِ شيطانٌ مريدْ

د. أسامه مصاروه

الشاعر يوسف عصافرة/ الشهيد عبد القادر الحسيني

..........الشهيد عبد القادر الحسيني...............

عَرِّجْ على القسطلِ المأسورِ يا ولدي

قَـبِّـل ثراهُ ودمـــعُ الـغــيـمِ يـنـهـمِـرُ

مـا زال شعـبي بـذاك الـتــل منتفضاً

عـش النسـور به العـقـبان قـد قُبروا

أرض الكـرامـة والـتَُـاريـخ يذكُــرُهـا

فيها الرجـال فلول الظلم قد دَحروا

للقدس تعزف لحن... النـصـر صـانعةً

فـجــر العـروبــة للـتـحــرير تـَنـتَـظِرُ

أرض الأسـود ورب الكـون حافـظها

منها الدماء لأجل الأرض قد هَـدروا

خاضوا المعـارك والتـحرير غايـتهم

أهـل الشـجـاعة للأرواح كـم نـذروا

صالوا وجالوا وعـين اللـه تحفظهم

            في ساحة القسطل المأسور قد قُبروا

القدس تحـفظ للأبـطـال  صولتـهم

              كانوا الحماةَ لأجل القدس ينتصروا

نالـوا الـشـهادة والرحـمٰن يطـلـبهم

               نعم الأشـاوس للأوطـان كم سهروا

                       الشاعر يوسف عصافرة

                             البحر البسيط

                            30/7/2021م

منصور غيضان/ فؤادي كم يشتكي

فؤادي كم يشتكي

......................

يلقاك في كل العيون صفاؤها

و يراك في الفجر الشفيف نداه

.........

فيَهيم عشقا في لماك و يستقي

من كوثر الحب الذي يهواه

..........

ويُتمتمُ الأذكار ملء حُشاشَةٍ

والنور يُشرق من سنا رؤياه

...........

مُتيمِّناً شطر الجمال مُغرِّدا

لحناً كأنَّ الطيرَ فيه شجاهُ

.........

يا لوعة المحزون أطلق دمعه

فانساب يكتب هجره وعناه

............

من بين كل المزهرات رمقتُه

فتفتحت بين الربى دنياه

..........

هي قصة العشق المرير أصوغها

من حر دمع شارد أحياه

هذا فؤادي كم إليكم يشتكي

ويقول إذ يشكو لكم أوّاهُ

الشاعر المصري/ منصور غيضان

الشاعر حسن على المرعي/عزف الحروف

... عَـزْفُ الحُـروفِ ...

نَصَحتُ الدَّمعَ لا يَكْفيهِ كَفِّيْ

لِأسقيْ لو تَكلَّمَ عَنْكِ حَرفِيْ

فَقافِتيْ بَلاكُمْ دُونَ مَعنى

     و شِعرِيْ  لا  يَرُفُّ  كما  تَرُفِّيْ 

أراكِ  مِثْـلما  غَـيرِيْ  ولَـكِنْ 

                                         على رأْيَـيْنِ   عِرفـانٍ  و عُـرْفِـيْ 

أنا  مِنْ لَفْحِ  صَدرِكِ  باختِمارٍ 

                                         وسِرُّكِ عَنْ شَبابِ الحَيِّ مَخْفِيْ 

وغيريْ  فاقِدُ  التَّعبيرِ نَجْوى 

                                         على شَكٍّ  فقد يَمضيْ و يَنْفِيْ 

ولا عَجَـبٌ  فَلُـبْـنى  لا  كَسَلْـمى 

                                          ولا  في كُلِّ  إيـلافٍ  كَإِلْـفِـيْ 

فَلو شَـمَّ الشَّذا  بالوردِ  صُبْحاً 

                                       لَكانَ  كما  أنا  صَـوتيْ  وعَـزْفِـيْ 

ولو  فَتَحَ  العَراويْ عَنْ  نِيامٍ 

                                          لَخافَ  نِفارَ  مُؤتَزِرَيِّ  خَوفِيْ 

وداعَبَ  مِثْلَما  أنْفيْ  شَمِيماً 

                                           تَمَنَّى  أنْ  يَكونَ  بألْفِ  أنْفِ 

و حَرَّمَ  أنْ يَرُدَّ  الكأسَ مَلْأى 

                                         وحَلَّلَ  أنْ  يُصَفِّيْ  ما  يُصَّفِّيْ  

فَفِيْ  الرُّمانِ  مائدةُ  اليَتامى 

                                         وفي الكُوزَينِ  ما يكفيْ  لِألْفِ 

ولا أدريْ  وليـسَ  عَلـيَّ حَـلْفٌ 

                                         بأنِّـيْ  ماغَلَـقْتُ  البابَ  خَلْـفيْ 

فما  أبقيتُ  مِنْ  شَتْوِيِّ  فَيْءٍ 

                                        وماغادرتُ في الأغصانِ صَيْفِيْ 

وقد  مَـوَّنْـتُ  مِنْ  هـذا  لِـهذا 

                                        سُلافَةَ  مَبْسَمٍ  و سُلافَ  طَرْفِ 

فَهـنَّأَ    كلَّ  ما  أولاهُ  نُعـمَى  

                                           أنامِلَ  مُهجَتِيْ وعُيونَ كَفِّيْ 

ولا أدريْ  لِـمَ  فَرَحَاً تبَـاكَى ؟ 

                                           وجَارَى  وَكْفُهُ  بالخَدِّ  وَكْفِيْ 

وفَرَّتْ دَمعتانِ  على  خَصيْبٍ 

                                          كما  ظَبْيَينِ  مِنْ  تَلٍّ  لِجُرْفِ 

فَفِيْ  التَّـلَـيْنِ رُضوانُ بنُ رَضْوى 

                                      وفَيْ الوِديانِ ما أُخْفِيْ  لِأُخْفِيْ؟ 

كِلا الرَّوضَـينِ  يَجعلـنُيْ بِسُكْرٍ 

                                        فَسَفْحُكِ  قاتِلٌ  و النَّهدُ  يَشْفِيْ 

وأنْـدَى  مِنْهُـما  خَـمـرِيُّ  ثَغـرٍ 

                                        إذا  ما قالَ  باسـمِ اللّهِ   يَكْـفِيْ 

فَيَجْمعُ  كُلَّ ما أَخْفَى و أَبْدَى 

                                       و يا  جُـورِيَّةً  أمَـرَتْ  بِقَـصفيْ 

وأوصَتْ بالتَّـرائـبِ أنْ أُسجَّى

 وبيـنَ مـزارعِ التّـفاحِ حَتْـفي

لِأَبـلُغَ مَجـمَعَ البحرَيـنِ  غَـرْفاً

إذا ما نشَّـفَ النَّهـدَيـنِ رَشْـفي

  الشاعر حسن علي المرعي ٢٠١٨/١/١٦م

حموده الجبور/ بعد الرحيل

بعدَ الرّحيلِ

بعدَ الرّحيلِ مودَّةً لا تدّعي

فكلامُكِ المعسولُ فارَقَ مسمعي

الشّوقُ فِعلٌ والوِصالُ مِصَدِّقٌ

إيّاكِ أن صِدقَ المشاعرِ تدّعي

ما بِالتّنائي تستديمُ مودَّةٌ

فلتُثبِتي حُسنَ النّوايا أو دعي

تتظاهرينَ بأنَّ فيكِ سماحَةً

إن كنتِ صادِقَةً إليّ لِتُسرِعي

فلقد تركتُ الخَوضَ في طُرُقِ الهوى

وإليَّ بعدَ تصبُّرٍ عادَ الوعي

فامضي بِدَربِكِ إنّ قلبيَ قد غدا

صِخراً وما فَوْداً جنيتُ منَ السَّعي

عُذراً فما وَقَفَ الزّمانُ لِحادِثٍ

فسعادَةً تبغينَ لا ليستْ معي

حموده الجبور /الأردن

طارق موسى المحارب / دار لها لم تعد مكتظة الدور

طارق المحارب ..

29/7/2021

دارٌ لها لمْ.تعدْ مُكتظَّةَ الدُّورِ

مذْ ودَّعَ الغيثُ حوضَ الوردِ والجوري

كانتْ تطيرُ نُسَيماتٌ لها عبقتْ

بالياسمينِ و أنفاسٍ لمنثورِ

جفَّتْ رياضٌ فلا ماءٌ و لا غدُرٌ

تجري و لا الليلُ فيها ضاحكُ النُّورِ

و لا الحِسانُ بقِِينَ اليومَ في دعةٍ

و لا البريقُ الذي في أعينِ الحُورِ

راحتْ بعيداً تجوبُ الأرضَ باكيةً

       مذعورةً بدمٍ في الأرضِ مهدورِ

كلُّ الذينَ بيومٍ  صادقوا كذباً

                  باعوا حماها و كلَّ التُّربِ والسُّورِ

أينَ الينابيعُ تُكسو الأرضَ خُضرتُها

                        أينَ المواسمُ في إغداقِها السُّوري ؟!!

القمحُ يحمرُّ مذبوحاً على طرقٍ

                          و يرتدي الحقلُ ثوبَ اليَبسِ والبُورِ

كلُّ امرئٍ أسكرتْهُ اليومَ مُلهِيةٌ

                      ما اضعفَ الكأسَ في كفٍّ  لِمخمورِ  !!

أوْ عابثٍ  .. كمْ فتىً لمْ يدرِ علَّتَهُ

                      و العقلُ مُتَّهَمٌ في رأسِ مسحورِ  !!

                      

لا يُجبَرُ الكَسْرُ إلَّا في يدٍ خبرتْ

                             نوعَ العلاجِ بتطبيبٍ لمكسورِ  !!

طارق موسى المحارب ..

بقلمي ..

خالد الياسين حمارشه/مسيرتي

مسيرتي ..

رجائي اخـوتي الشـعراء عـذري

فمـا سـأقول نسـج مـن خـيالـي

حــيـيـت بـلا تـرفـع او تـبـاهـي

ٲعــيــش بــمـا تـيـسـر لا أبـالـي

إلـى أن ظـن بـي أهـلى قـصورا

وكانـوا يـرأفـوا دومــا لـحـالـي

فـقـررت الـتـحرك نـحو مـجدي

بــعــزم مــثــل أمــثـال الـجـبال

ولـمـا أن فـتـحـت جـراب كنزي

وجئت إلى التنافس في مجالي

تـجـاوزت الـكـواكـب دون جهد

وأدركـت الـنـجـوم مـع الـهلالي

بـأخـلاقـي وديـنـي ثـم عـلـمـي

وربــي عـانـنـي وهـدى مـقـالـي

فـنـافـسـت الكبار بــكــل يــسـر

ومـن كـانـوا عــمـالـقـة الــنــزال

نـزلـت لـهـم بـمـثـل الـدر نـظـما

وصـغت مـن الـبـلـيغ لـهم نبالـي

وٲقـلامـي سـيـوفي مع دروعي

وفــكــري كــان زادي لـلـنـضـال

دخــلــت مــبــارزا وٲنــا ٲراهــم

يــرونــي بـالـتـكـبـر والـتـعـالـي

فـنـازلـت الـجـمـيـع وقـد تـبـدى

لـهـم حـجـمي وفني في القتال

فـجـنـدلـت الـكـثـيـر بـلا قـتـال

ومـنـهـم مـن توارى من سجالي

وعــدت بــوافــر مــن كـل لـون

شـــهــادات دروع كــالــتــــلال

الـى ٲن صـار جـنـي الـدرع لهوا

وٲقــطــفـهـا كـٲعـنـاب الـدوالـي

وتـسـتـعـصي على غيري وتأبى

وتـٲتـي لـي وتـقـفـز فـي رحالي

شـعرت بعزتي مـن بعـد يأسـي

وعـدت بذلك الـنصـر المـثـالـي

خــالــد الــيــاســيـن حـمـارشـه

محمد عبد القادر زعرورة/لست ناسيها

..................................... لَسْتُ نَاسِيها ....................................

... الشاعر ...

...... محمد عبد القادر زعرورة ...

مَتَىَ سَتَعرِفي أَنَّ هَواكِ يَشغَلُني

وَأنَّ نَبرَةَ صَوتِكِ ما زِلتُ أَحكِيها

مَتَىَ سَتَعرِفي كَم أَذكُرُكَ يا قَمَري

وَأنَّ صُورَتَكِ بِصَدرِي ما زِلتُ أُخَبِّيها

وَإن نَظَرتُ إِلَيها تَبسِمُ لي فَرَحَاً

أُقَبِّلُها تُقَبِّلُني مِن دَمعي أَسقيها

أُحَدِّثُها عَن مَا مَضَىَ مِن عُمرِنا

تُحَدِّثُني بِلَهفَةِ المُشتاقِ تَبكي مَآقِيها

فَأَبكي عَلَى بُكائِها أَسِفَاً تُعاتِبُني

تُؤَنِّبُني تُعَذِّبُني عَلَىَ مَا فَعَلتُهُ فِيها

هَجَرتُها مِن بَعدِ أَن غَرِقَتْ لِغُرَّتِها

بِهَوَى حَبِيبٍ آمَنَت فِيهِ وَكَانَ هَاوِيها

سَمِعتُ صَوتَاً مِنَ الأَعلَىَ يُهَدِّدُني

مَاذا فَعَلتَ بَزَهراءٍ أَحرَقتَ مَاضِيها

هَبَّتِ الرِّيحُ عَاصِفَةً لِتَأكُلَني وَتَذرُوني

كَما تَذرو قَشَّ السَّنابِلِ أَمامَ ذَارِيها

بَكَتِ السَّماءُ عَلَىَ بُكائِها غَضَبَاً

فَأَغرَقَتني دُمُوعُها فَصُرتُ راجِيها

هَيَّا اِغرِقيني أَرِيحيني مِن عَذابٍ

يَحرِقُني وَيَشوِيني بِذِكرَىَ لَستُ نَاسِيها

هَيَّا اِغرِقيني حَطِّمي عَظمِي قِطَعَاً

وَأَرجوكِ اِقذِفِيني بِدَربٍ كُنتُ أَمشِيها

تَجَهَّمَ الغَيمُ وَاسْوَدَّت مَباسِمُهُ فَأَمطَرَني

بِسَيلٍ يَحمِلُني كَقَشَّةٍ وَيُلقِيني بِوَادِيها

مِثلُ الدُّمَىَ يُدَحرِجُني فَأَشرَبُ طَميَهُ

فَأَختَنِقُ وَأصرُخُ هاتِفَاً يَا لَيلَىَ أُنادِيها

سَمِعَتْ نِدائِي فَأَسرَعَتْ نَحوِي مُهَروِلَةً

لِتُنقَذَني هَذا حَبِيبي وَمَدَّتْ لِي أَيادِيها

قِفْ أَيُّها الغَيمُ فَما دَهاكَ وَمَن دَعاكَ

لِتُغرِقَ زَهرَةً أَعشَقُها وَكُنتُ أَسقَيها

بَكَتَ الغُيُومُ السُّودُ عَلَىَ فَتاةٍ عُذِّبَتْ

كَانَ الهَوَىَ مُعَذَّبُها وَالمَحبُوبُ كَاوِيها

وَبَعدَ أعوامٍ جاءَتْ لِتَسأَلَني تُعاتِبَني

كَيفَ أُصَدِّقُ حُسَّادَاً وَبُغَّاضَاً تُعادِيها

فَبَكَيتُ أَذرُفُ دُمُوعَ الجَمرِ كَاوِيَةً

تَجرِي بِخَدُِي تَطلُبُ صَفحَ رَائِيها

سَالَتْ كَمُهلٍ تُطلِقُ الآَهاتِ حَسرَتُها

وَأَنَّاتٍ مِنَ الأَعماقِ تَسمَعُها تَوَاسِيها

مَا الحُبُّ إِلَّا لِسَمراءٍ مَا زِلتُ أَعشَقُها

حَسنائِي مُنذُ الطُّفولةٍ تَعشَقُني وَغَاوِيها

كُنتُ أَعشَقُها وَتَعشَقُني وَتَقطِفُ الأَزهارَ

أَيدِينا نُشَمشِمُها بِشَوقٍ وَتَهدِيني وَأَهدِيها

وَأَكتُبُ بِاسمِها الأَشعارَ أَذكُرُها وَأَوصِفُها

وَأرسُمُها بِأَلوانِ الرَّبيعِ تُناجِيني أًناجِيها

فَتَبسُمُ أَزهارُ الفَراشاتِ وَتَنثُرُ عِطرَها

بِكَلِماتٍ أَكتُبُها تُذَكِّرُني بِها تَرقُصُ قَوافيها

فَهَوىَ الأَرواحِ لا يَقتُلُهُ إعصارٌ وَالرُّوحُ

تَختَزِنُ الهَوىَ تُخَبِّئُهُ بِأَعماقِ خَوابِيها

....................................

كتبت في / ٢٤ / ٧ / ٢٠٢١ /

.... الشاعر .....

........ محمد عبد القادر زعرورة ....

صبحي ياسين/طوي الكتاب وجفت الأقلام

طُـوِيَ الكتـابُ وجَفّـتِ الأَقـلامُ

وَمَشـى غريبـاً بينَنـا الإســلامُ

وَتَقَيّحَـتْ فينـا المَفاصـلُ غَضَّـةً

فإذا العِظامُ علـى العِظـامِ حُطـامُ

جَسَدٌ تَهـاوَى بعـد أنْ دانـتْ لـه

قِمَـمٌ وناخَـتْ عنـده الأَحــلامُ

لا تَسْألونـي بـعـد دَقِّ رِقابِـهـا

كيف استعـادتْ وَعْيَهـا الأصنـامُ

كانت تدورُ لنا الشمـوسُ تَوابعـاً

وتسيـرُ فـي أفلاكِنـا الأجــرامُ

جَرَتِ العقيدةُ سَلْسَلاً فـي صدرِنـا

فأَتَـتْ تَـمُـدُّ أكَفَّـهـا الأقــوامُ

جيلٌ على القـرآنِ أَحْنَـى صُلْبَـهُ

والليـلُ ذِكْــرٌ دائــمٌ وقـيـامُ

من نَبْعِـهِ نَهَـلَ الشبـابُ فأَيقنـوا

أنّ الرسـالـةَ غـايـةٌ ومَــرامُ

فَتَنَفّسَتْ فينـا المبـادئُ وانْبَـرَتْ

تَلِـدُ الرجولـةَ والأَنــامُ نِـيـامُ

ومشى بنا ركبُ الحضارةِ شامخـا

وعلـى يَدَيْنـا للعـلـومِ زِمــامُ

مـاذا اعْتَرانـا واعْتَـرى أيامَنـا

حيـنَ اسْتَقَـلَّ ظهورَنـا الأَقـزامُ

ساروا بنا نَفَـقِ الضّـلالِ وكُلُّنـا

خلـفَ الذئـابِ كأنّـنـا أَنْـعـامُ

صَمَتَتْ على زَخِّ السيـاطِ شِفاهُنـا

فكـأنّ حَشْـوَ شِفاهِـنـا أَقــدامُ

وتنازَلَتْ عـن عَرشِهـا أفكارُنـا

فالفكـرُ فـي أَعْرافِهـم إِجــرامُ

وغدا السلامُ مـع اليهـودِ سلامـةً

وغنيمـةً ترضـى بهـا الأَغنـامُ

أنا إن فَتَحْتُ النـارَ بيـن عيونهـم

وغـدا هنالـكَ للرصـاصِ كـلامُ

فـلأنّ ليلـي بالهـوانِ مُسَـرْبَـلٌ

وهنـاكَ ليـلُ الظالميـن غَــرامُ

قَـدَرٌ علينـا والمصائـبُ جَـمّـةٌ

أَلاّ ينـامَ عـن الجهادِ غــلامُ

حتى نَهُزّ الأرضَ تحت عُروشهـم

ليعـودَ بعـد الغُربـةِ الإســلامُ

***

حسين المحمد/ في ربوع الوطن

مشاركتي في سجال ميدان اللاذقية والعرب للشعر العمودي ، البيت المطروح

في السجال هو :

لاتنكرنَّ الصّبا والدّمعَ والأرقا

واعرف ثلاثةَ أدواءٍ لمن عشقا

---------------------------------------------------

----------( في ربوع الوطن ) من البسيط

أيُّ الجمال وأيّ الحسنِ ماعشقا ؟

وأيُّ قلبٍ كواهُ الشوقُ ماخفقا ؟

تشابهت طرقٌ في الحبّ ياوطني

حبي إليكَ يضاهي كلّ من عشقا

حمصُ العديّة تبدو مثل عاشقةٍ

لاتستطيبُ هوىً إلّا إذا احترقا

واللاذقيةُ قد ماست على شفتي

طرطوسُ أوحت إليَّ اللونَ والعبقا

هذي حماةُ كتابٌ لستُ أجهلهُ

وزنبقٌ عاشقٌ كم عانقَ الشّفقا

شهباءُ مجدكِ للعلياءِ وجهتهُ

            كالساطعاتِ بليلٍ تمخرُ الغسقا

وتلك إدلبُ قد غنّت بلابلها

            لحنَ الخلودِ وشعراً يكتسي ألقا 

بنتُ الرشيدِ حياةٌ كلها صورٌ

         فيها الفراتُ يشقُّ الأرض مخترقا

غداً أعودُ فإن عاد الفراتُ معي

             فحاذروا أن تقولوا شاعرٌ سرقا

دمشقُ وحدكِ نحو المجدِ ثائرةٌ

              فإن وصلتِ أزلتِ الهمَّ والرّهقا

فيها مراكبُ حبي أبحرت شغفاً

           لاترهبُ الموجَ والشطآنَ والغرقا

للمجدِ ياأمتي ثوري مزغردةً

             كهادرِ الرّعد هزّ الأرض وانطلقا

هذي السويداءُ قد ناجت قُنيطرةً

               تقولُ شعبي لغير العزّ ماخلقا

إن كان حلّ بدير الزورِ موعِدنا

           عند الفراتِ كأنّ الجسرَ قد نطقا

وإن مررتَ برأس العينِ عن كثبٍ

   سل عين ديوارَ عن حلمي الذي صدقا

تبقى دمشقُ كما كانت ونعرفها

          حصنا حصينا مع الأيامِ كم سمقا

فيها جنودٌ وأبطالٌ مُخضرمةٌ

            لو داهمت جبلاً لانهارَ وانسحقا

-----------------------------------------------------

الشاعر : حسين المحمد / سورية / حماة

محردة ----------- جريجس 25/7/2021

الشاعر يوسف عصافرة/ من دواليب الحكمة

إعادة نشر قصيدتي من ديوان همس القوافي

...........من دواليب الحكمة .............

ربيـــع العـمر يـــا اللـــه ولَّى

وبـات المـوت مسلولاً حُـسامهْ

"لقـد جرَّبت هذا الـــدهر حتى"

مشيبُ الرأس أفقِدَني الوسامةْ

فصغتُ الحرف من عُمْرٍ تفانى

غزاه الشـيب والإرهاقُ ضـامهْ

خيار الناس في الدنــيا ثلاثةْ

            كريـــمٌ أو عليـــمٌ أو شـــهامةْ

وشرُّ النـاس في الدنــيا ثلاثةْ

                       بخـــيلٌ أو زنـــيم أو فخـــامةْ

فقير النَّفـس من يُغنيهِ مــالٌ

                        ويفقد في مجالـسه احترامهْ

يظنُّ الـمــال يرفـعُهُ  مقــاماً

                        فيجني من مواقـفه النــدامةْ

رقيق النفس إن تعطيه يومـاً

                       وإن أعطــاك فلـتـلقى سـهامهْ

سليطُ القـول يسـبقُهُ لـسـانُهْ

                       وكثرُ الشَّـتم يا صحبي علامةْ

تجـنب أن تُــدانَ لكــلِّ نــذلٍ

                         تعيش العمرٕ مهـدورَ الكـرامةْ

وإن صادقت في الآنام وغداً

                       تعيـشُ العـمرَ منزوعَ الشَّهامةْ

غنيُّ الــمال لا يرضـيه شـيءٌ

                       غنيُّ النفـس تُرضـيهِ ابتـسامهْ

ومالي في هوى الأنذال إربٌ

                     ونفسي اليوم في الاخيار شامةْ

فصاحب من خيار الناس شهماً

                      وحــاذر أن تكـون كـما النّـعامةْ

تغط الرأس في الاوحال عمداً

                     وتطلـب من مخــابئها السـلامةْ

وتخفي في الرمال لها عيـوناً

                     وتُبـدي من مفــاتنـها الضـخامةْ

خبيث الناس من يعطيك حباً

                        ويخـفي فـي بواطــنه اللَّآمةْ

فهٰـذا البـدر قـد أعطـاك نوراً

                     وفي الأحشاء قد أخفى ظلامهْ

                       بقلم الشاعر يوسف عصافرة

   

                                     البحر الوافر

عبد الرزاق الرواشدة/ يشدو صفاءً

(( يشدو صفاءً ))

وردتُ شعري ومن عمَّان أُرسِلُه

للحامِلين زُهورَ الطِّيب واليزنِ

أهلُ الوفاءِ عُيوني لن تُفارِقَهم

هم من أُغنِّي فلا شكوى من الوهنِ

ما بات قلبي على وهمٍ يُراوِدُه

إنِّي وجدتُ نديَّا قاد مؤتمني

لا بلْ رأيتُ عبيرَ النُّورِ يصحبُني

هيَّا إليهم فهم عونٌ مدى الزَّمن

لا تقربنَّ لمن عاثوا ومن فسدوا

دعْ الذين أباحوا كلَّ مُرتهنِ

انظرْ لهم لن ترى في العين صادقةً

باعوا الضَّميرَ على بخسٍ من الثَّمنِ

إيَّاك منهم فهم للحقِّ ناكرةٌ

صدُّوا المُنيرَ وعابوا نظرةَ الفِطنِ

هذي حروفي إلى الأخيارِ صادِحةٌ

ما غاب عنها نقيُّ النَّفسِ والحسنِ

إنِّي سألتُ لها لحنا يُغرِّدُها

يشدو صفاءً إلى الشَّيماء في وطني

------ عبدالرزاق الرواشدة

عبد الغني يحيى اليحياوي/شخبط شخابيط

بعنوان ((شخبط شخابيط ))

واللهِ يا عيدُ ما في القلبِ محصولُ

قد جئتَ والقلبُ بالأحزانِ مقتولُ

جاءتْ إليّ صروفُ الدهرِ نا قمةً

قدَّتْ قميصي فعيدي اليومَ مهمولُ

كيفَ السعادةُ والأفراح غائبةٌ ؟

والنفسُ غاضبةٌ والعقلُ مشلولُ

لا يسعدُ العيد إلّا شخصَ منتعشاً

اما الحزين عنِ الأعيادِ معزولُ

إنَّي أراشي همومي لا تطلْ ابداً

ولْتتْركِ الحزن انَّ العيدَ معسولُ

لكنْ بدتْ من ورى الشاشات تخبرُكمْ

إنَّي أنا في دروب الحظِ مخذولُ

آهٍ لقد غرستْ أنيابها بدمي

فمات في جسدي حلْمٌ ومأمولُ

إنَّ الحياة على الإنسان قادرةٌ

إذا بدا من صروفِ الدهر مدلولُ

كيفَ الحياةُ وكلُّ الأرضِ غارقةٌ

     والشر منفتحٌ والخيرُ مقفولُ

والدينُ منقطعٌ والجهلُ منتشرٌ

             والعِرضُ منتهكٌ والدّجلُ مبذولُ

ليستْ حياتي بينَ الناسِ ناعمةً

            فيها العذابُ وفيها الجسمُ مكبولُ

لقد غدتْ كلُّ أعظائي مبعثرةً

               كأنَّ جسميَ بالمحراثِ  معمولُ

فينا  زمانٌ  جميل  لستُ  أنكرهُ

                         لكنَّهُ فتكتْ بهِ الأراذيلُ

هذا الزمانُ زمان الشركِ والسفها

                     أيَّامه كثرتْ فيها الأقاويلُ

ماعدتُ يا عيدُ بالأفراحِ تسعدني

            فاليومُ قلبي عنِ الخلَّانِ مشغولُ

يا عيدُ مالي وللأفراحِ في وطني

                كيفَ التواصلُ والآليُّ مدلولُ ؟

حربٌ بلا رحمة تجتاحُ موطننا 

               عاثتْ بنا وامتلتْ أنيابها هولُ

آثارها طبعتْ في كلِّ زاويَةٍ 

         فاستنطقَ الدهرُ انَّ الصبحَ مجهولُ

هذا الزمانُ لقد زادتْ مصائبهِ

                فيهِ النفاقُ وفيهِ الظلمُ مقبولُ

يا عيدُ عفواً  فليسَ الذنب ذنبكمُ

        الذنب دنب الذي في الأرض مسئولُ 

بقلم /عبد الغني يحيى اليحياوي 

23/72021

منصور غيضان/ لن أذرف الدمع

لن أذرف الدمع

....................

لن أذرف الدمع أو أشكوك أهوالي

في كل دمعٍ جرى قد صاغ موالي

في كل حلمٍ بدا أضغاثُ فرحتِنا

فذاك عمرٌ مضى في بؤس أحوالِ

كم خلت ما قد مضى صوتا يطاردني

حتى وجدت بعذبِ. الصوتِ إقبالي

و لقد سمعت أنينَ الشوق يتبعني

منذ ارتقيتِ سماءً دون إنزال

وما مررتُ بأحجارٍ ولا شجرٍ

إلا رأيتُ عليها صورة الغالي

ورحت أغرس في قلبي أزاهرَها

و كم تفوح علينا نكهةُ الهالِ

لن أذرف الدمع والأبواب موصدة

حتى وإن شمُتَت بالصبرِ عُزّالي

كل القلوب التى هامت بعفتها

حول الغصون بتسبيحٍ وإجلالِ

خفق الفؤاد   من  الإلهام   روعته

ما    زان  عقد    الوفا    إلا    بأمثال 

قد صرت لي محبسا  أو جب يوسفها

ومن  جحيمك    صاغ  الذل  أغلالي

أيا    منال   علي    الأيام    منتكس

وأنت  أنت  كؤوس   الصبر  أوحالي

وفيك  من  وهدت  الأموات  رقدتها

ولا    ملاذ    بغير  الحب  أوفا  لي 

الشاعر المصري /منصور غيضان 

القاهرة في ٢٣ يوليو ٢٠٢١

الشاعر يوسف عصافرة/ طه حبيبي عليه أفضل الصلاة

.......... طٰه حـبـيـبي عليه افضل الصلاة............

طـــه حبـيـبي للـنُّــفـــوس دواء

ذكــر الحبيب إلـى القلوب شـفاءُ

صـلى علـيك الله يـا خـير الـورى

مـــا ثـــار يـومــاً بالفـضـاء هـواءُ

صلى الإلهُ علـى الـنـبـي مـحـمـدٍ

نور الحبيب إلى العـيــون ضِـياء

الكون يشرق بالصلاة على النبي

تحــلو عـلــيــه تـحــيــةٌ وثــناءُ

يــا عـاشــقـاً هــدي النـبي ودربَهُ

                     تبقى الصلاة على الحبـيب ضياءُ

صلـى علــيك اللـه يـا نور الهـدى

                       خــير الخـلائـق للــوجــوه بـهـاء

                                الشاعر يوسف عصافرة

                                      البحر الكامل

رشاد القدومي/ طبيب القلب

طبيب القلب

البحر الوافر

طَبِيبُ الْقَلْب قُلْ لِي مَا بِقَلْبِي ؟

أَبِيتُ اللَّيْلَ أَشْعُرُ بالعناءِ

تجادلني و لم تَعْلَم بِأَنِّي

عَشِقْتُ الْمَوْتَ من طَول الجفاءِ

بِلَادِي قَد أَعِيشُ الْعُمْرَ أشدو

بحبك أُسْمِع الدُّنْيَا ندائي

وَ فِي لقياك قَد أَفْنَيْت عُمْرِي

شعرتُ القلب ينبض بالْحَيَاءِ

رِيَاح الهم يَقْتُلْنِي هَوَاها

وحبك موطني دوما شِفائِي

أَلَا يَا مَنْ بِقَلْبِي قَد نزلتم

و قلبي قد تَشَوقَ للِّقاءِ

نَظَمْتَ الشِّعْر إذ أَبديّ حنيني

بِقَلْبٍ قَد تَجسدَ بالوفاء

فَقَدْ طَالَ الفراقُ برغم شَوْقِي

قَضَيْتُ اللَّيْلَ أَنظر فِي السماءِ

عريني بَات تَحْرُسُه كِلَابٌ

وَ حَقِّي قَدْ تَنَاثَرَ بِالْفَضَاءِ

عُقِدَتٌ الْعَزْمَ أنْ أَرعى عريني

وَقد هانت لأجلِهُم دمائي

و أغرس حُبّهُ آهات قَلْبِي

ليحيا مَا حَيِيتُ بكبرياءِ

 وَ نيل للشَّهَادَةِ بات حُلمي 

 تركتُ القلبَ يرغب  بالفداء 

 فكن لي يا إلهي خير عون

 ويَا رَبِّي تُحَقَّق لِي رَجَائِي 

بقربِكِ يَا بِلَادِي بِتُّ أَدعو 

 وَرَبّ الْبَيْت يَقْبَل لِي دُعَائِي

كلمات رشاد القدومي

عادل نجيب درهم الرعاشي/ للروح أشباه وأنتِ شبيهها

(للــروحِ اشباهـٌ وانتِ شبيهها)

==================

للــروحِ اشبـــاهـٌ وانتِ شبيهها

كتشـــابهِ الايــــــامُ بالايـــــــامِ

تتلبسُ الارواحُ عنـــد حضورها

كتلبسِ الشيطانِ بالاجســـــــامِ

العاشقونُ إذا تعمقوا بالهـــــوى

امسى الهوي في شرعهم إلزامي

يامــن ينــامُ على أنينِ مواجعي

ارحــــم فؤاداً ضــاق من اللامي

حاولتُ اكتمُ عنها بعض صبابتي

فتلفضت مـــــــن حسنها انغامي

فإذا اللســــانُ تمنعت عن ذكرها

كســـرت حواجز صمتها اقلامي

وإذا تجـــــاهلتُ الحنين لوصلها

ساقتني نحــــــو ديارها اقدامي

الظلمُ في عينِ المحبِ عــــدالةٌ

حتى وإن أمضت على اعدامي

لا تسائلي عن منصبي ووجاهتي

يكفيكِ في هـذا الوجودُ غرامي

الحبُ مفتــــاحُ السعـــــادةِ كلها

بهِ تستقيــــــــــمُ مكـــارمُ الأنامِ

عادل نجيب درهم الرعاشي

رشاد القدومي/ عتاب الروح

عتاب الروح

البحر الوافر

تعاتبني وَتَكْثُرُ فِي الْعِتَابِ

و تسألني أتبحث عَنْ جَوَابِ ؟

لِمَاذَا الْبُعْد عَنْ قَلْبي؟ أجبني

فَقَلْبِي مُثْقَل رَهَن الْعَذَابِ

ذَكَرْتُك و الدموع بملء خَدّي

ألَّا يَكْفِيك بُعْدَيَ بالغيابِ ؟

حَبِيب الرُّوحِ قَدْ أضنيت شَوْقا

قَضَيْت الْعُمْر أنظر طرق بَابِي

فَمَا نِلْتُ الْمَوَدَّةَ من حَبِيبِي

وَ قَلْبِي بَات يُشْعِر بالعتابٍ

غَرَامِك قَد بدا يخبو ببطءٍ

وَ حُبُك بَات يُفقَدُ بِاغْتِرَابِ

كَتَمْت لأجلكم آهات عُمْرِي

بِقَلْب بَات يَشْكُو من الصعابِ

فَلَا أَدْرِي لِمَنْ أَشْكُو هُمُومِي

وَ قَلْبِي صَار يَحْلُمّ بِالشَّبَابِ

فشيب الرَّأْسِ قَدْ يَبْدُو جَلِيًّا

فيا أسفا على القلب التصابي

كلمات رشاد القدومي

إبراهيم بديوي/ المحاكمة

المحاكمة

لا تسكُبي دمعاً على أنقاضي

أنتِ التِّي قَتَلَتْ وأنتِ القاضي

أصدرتِ حُكمَكِ أن أعيشَ مُحطَّماً

ورميتني غدراً بسهمٍ ماضي

ومنعتِنِي حقَّ الدفاعِ تعنُّتاً

وتجاهلاً بقساوةِ الإعراضِ

كيف التجافي والجحودُ بفجأةٍ

والحقُّ حقِّي أشتكي وأقاضي

كلُّ الشُّهودِ هنا أقرّوا أنَّني

في العشقِ معطاءٌ بقلبِ راضي

عِشقي أنا عشقٌ بريءٌ ناصعٌ

            عِشقٌ مكينٌ دونما إجهاضِ

تِمثالُ طيفِكِ في أواسِطِ أضلُعِي

          أسقيهِ عشقاً سلسبيلَ حياضي

عيناي إذ ترعاكِ دوماً بلا

                    كللٍ بلا مللٍ ولا إغماضِ

هل تذكرين الصيفَ إذ كُنَّا معاً

               وشتاءَنا في طقسِهِ الفيَّاضِ

حينَ التقت أرواحُنا فتراقصت

              أنسامُ فرحٍ في ربيعِ رياضي

مازال عطرُكِ لم يُغادر مُهجتي

          والذكرياتُ وكلُّ ما في الماضي

أفراحُ وجهِكِ حين كنَّا نلتقي

             كالصبحِ يُشرقُ ساطعاً ببياضِ

همساتُ صوتِكِ إذ تبوحُ بعِشقِنا

                   في رِقَّةٍ وعذوبةٍ وتراضي

إنِّي أراهنُ أن قلبَكِ عاشقي 

                حتى ولو أظهرتِ من إبغاضِ

قد أنكرَ القلبُ العنيدُ تكبُّراً

              فلتكشفي عن قلبِكِ المتغاضي

إنِّي أراهنُ أنَّ عينَكِ ترتجِي

                 رؤيايَ صحواً كان أو بغِماضِ

فلتسألي عينيكِ لا تتهرَّبي

              هيَّا اسألِي أوليسَ أنتِ القاضي

فلتعلمي رغم القساوةِ أنَّني

                      لكِ عاشقٌ أبداً بلا أغراضِ

إبراهيم بديوي

الشاعر يوسف عصافرة/ الشوق لرسول الله

********-الشوق لرسول الله-********

قلبي بحبك يا محمّدُ خافقٌ

والروح نحـوك دائِماً تتوردّ

صلوا على خير الخلائق كلها

طه رسول الكون لا تترددوا

يا ليت شعري هل أكون جواره

يوم القيـامة والخلائق تشهدُ

ذاك الذي مُلئ الفؤاد بحبه

والنفس من نفحاته تتوددُ

صلى عليه الله في عليائه

                فالحـب من نفحاته يتجددُ

يا سيدي مالي إليك وسيلة

                غير الصـلاة على النبي أرددُ

العين تدمع والدموع دليلها

             والقلب يخفق بالحنين ويحمدُ 

صلى عليك الله يا خير الورى

             ما قام طـيرّ فى الـصّـباح يُغرِّدُ

يا قاصداً أرض الرسول وقبره

              هٰـذا سـلامي للـرسـول أُجَـدِّدُ

قولوا لِـطَٰـه والـسَّـلامُ أَمَـانةً

             قلـبي بحبك يا محـمد يَـسْـعدُ

يا ليت شعري هل أكون جواره

                بالروضة الغراء قربك أسجدُ

دمعي على خدي يزيد نحيبه

               لـمَـّا بَـدا قـبْـرُ النـبيُّ مـحـمّـدُ

عيني على ركب الحجيج حزينة

              فالقلب يرحل بالدجى يتـوقـدُ

قلبي اليك اليوم زاد حنيـنه

              يا ساكن الحجرات حبُّك أنشدُ 

الروح تصدح بالصلاة على النَّبي

             اللـه أرجـو والـشـفاعـة أقـصـدُ

ما خاب من كان الرسول شفيعه

            يوم القيـامة والمـلائِـكُ تُحْـشَـدُ

              بقلم الشاعر يوسف عصافرة

خالد الياسين حمارشه/عيد سعيد مبارك

عـيد سعيد ومبارك.🌺🌺🌺

تـتـسـابـق الكلمات نحو لساني

لـتـبـوح بالمكنون في وجداني

بـالـعـيـد أرسـل لـلـجميع تحية

ومــبــاركــات جــمـة وتـهـانـي

لأقـاربـي ولأصـدقـاء مـسيرتي

عـبـر الـبـحـار وكـلـكم إخواني

من( يعبد القسام) حتى طنجة **

ومـن العراق إلى ربى السودان

ألـلـه أسـأل أن يـبـارك عـيـدنـا

ويــعــود ثــانـيـة بـلا أشـجـان

وبـــلا وبـــاء قــاتــل ومــدمــر

وبـلا هـمـوم الـحرب والهجران

والـنـيـل يجري مثلما هو دائما

والـخـيـر عـم الأهـل فـي لبنان

والـقـدس عـادت حـرة عـربـية

وزوال كــل مـظـاهـر الـعـدوان

ألـعـيـد يـأتـي فـي خـطاه تلكؤ

مـتـرددا يـأتـي كـمـا الـخـجلان

إذ كـيـف يـأتـي مـأتـما بسروره

والـكـل فـي كـبـد وفـي أحزان

لــكــنــه يــأتـي إلـيـنـا مـرغـمـا

بـقـيـود تـقـويـم عـلـى الميزان

فـيـمـر من جنب الكبار ليعلموا

بــوصــولــه وإقــامــة الأركـان

ويـزوغ مـنـفـلـتـا إلـى أطـفالنا

لـيكون ضيف صغارنا الصبيان

لــيــقـابـلـوه بـلـهـفـة ومـحـبـة

بـالـشـوق والأعـناق والأحضان

** يعبد القسام مدينه فلسطينيه

استشهد فيها المجاهد الكبير عز الدين

القسام وهي مسقط راسي .

خــالــد الــيــاسـيـن حـمـارشـه

مختار اسماعيل بكير / وطني المسافر

وطني المسافر

آتٍ من الوجع البعيد لأجمعه

وطني المفرِّق أهله ما أوجعه!!!

والدمع من عينيه سال كأبحرٍ

هل يمسح الوطن المسافر أدمعه ؟؟؟

كان المقاتل والمناضل والذي

ما جاء شيء في الوجود وروَّعه

بل كلما تلقاه تُقسمُ أنه

ربُ الجمال فمَنْ لحاه وضيَّعه ؟!

وعوارضُ النقصان لا تدنو به

فالله أعطاه الجلال ومنبعه

ركب المخاطر والمحافل كلها

لا مجد في الدنيا أتى إلا معه

وطنٌ على عرش الحياة منمّقٌ

كيف استوى بالعرش ، أنَّى طوعه؟؟

صوتٌ إذا غضب ، الجبال تزلزلت

لم يهو يوماً أنْ يصيحَ بجعجعة

جاءت له الدنيا فأحكَمَ قبضةً

وسعى إلى المجد التليدِ فأخضعه

يأتي الغرامُ من الجنوب معطراً

وأتى غرامُكَ من جهاتي الأربعة

لو ضاقت الدنيا علينا ساعةً

جعل البسيطةَ والحياةَ لنا سَعَة

كان المداوي كل جرح غائر

والآن صار الجُرح فيه وصدَّعه

الكل يأخذ من ترابِكَ عُنوةً

فهويتَ من أبهى القصور ...لصومعة

كنتَ الخطيبَ الحرَّ فوقَ منابري

والآن تغرقُ في بحار التعتعة

أصبحتَ يا وطني الحبيب مقطَّعاً

مَنْ مَزَّقَ الشريان فيكَ وقطَّعه؟؟

إني أرى فيكَ الكلابَ تعاظمت

وأرى الوضيع وقد دنا كي نرفعه

رحنا نُمَجِّدُ في الغريب ومكْرِهِ

وله رفعنا كل يومٍ قبعة

قد "كان "...هذا الفعلُ صوتٌ ناقصٌ

فمتى المسافرُ يستعيدُ الأمتعة ؟؟!

وطني المخبيء سرَّه في أدمعي

أرواحُنا بترابِ أرضِك مُوْدَعَة

إِيَّاكَ نهوى والفؤادُ مُعَلَّقٌ

وعيونُنُا بجمالِ رسمكَ مُوْلَعة

يا أيها الحلم المسافر في دمي

أرني الطريق لموطني كي أتبعه

أعد الغريب عن الديار لأرضه

وأزل عن الشر الدفين الأقنعة

مختار اسماعيل بكير

أ.هدى مصلح النواجحة/رؤيا في سطور حول رواية الأديب د.محمود عبد المجيد عساف

رؤيا في سطور حول رواية ( نخلةٌ تودع أيتامها)

للأديب / د. محمود عبد المجيد عساف

تمهيد

مرَّ على إهدائي للرواية أكثر من ثلاثة أشهر , وقد دعيت لحفل توقيعها .

من قراءة النقاد لم أفهم أحداث الرواية وشعرت أن بالإمكان قراءتها أكثر إعلاناً وإفهاماً للحضور. وعندما صارت النسخة في يدي وقعت عيناي على غلافها المشوب بالسواد . ورأيت النخلة والرؤوس الكثر المتعددة في اختلاف هيئاتها وأنواعها وانطباعاتها ؛ فأدركت أن الرسام قد أتقن فهم محتوى

الرواية التي جاءت مطابقة للعنوان الذي تجلى فيه الغياب والسواد .

كببت على قراءة الرواية وجذبتني أحداثها المؤلمة المتلاحقة فأحسست بصدق الكاتب وحسن اختياره للعنوان. واليوم جال في نفسي شعور عجيب ,وعندما اتضحت الصورة , وجدتني أمام جسد رواية الدكتور محمود عساف والتي أعتبرها ناضجة الفكرة ة والتجسيد والسرد والإخراج . لن أطيل سأكتفي بإشارات ضوئية على هذه الرواية التي تمثل قصة حياة لأشخاص حقيقين وربما بيننا، مشوبة بالجد والمعاناة والصبر لبلوغ الهدف والنجاح. فنحن لا نختار أقدارنا ولكن علينا أن نتفاعل معها ونحاورها بقدر الإمكان لنصل إلى النجاح.

لا تحسبن المجدَ تمراً أنت آكله

لن تبلغَ المجدَ حتى تلعق الصبرا

اكتملت الرواية من جميع عناصرها وسأعرج بالموجز على هذه العناصر.

الحكاية في الرواية:-

تحكي قصة شابة معلمة في مدرسة أيتام وتساعد أهلها في معيشتهم. تقدم لخطبتها وتزوجها رجل جاء من دولة الكويت ومنّاها بالسعادة واستطاع أن يقنع أهلها وتزوجت وفاء وسافرت مع زوجها إلى الكويت لترى عش الزوجية مليء بمن سيقطنون معها من أبنائه الذين طُلقت أمهاتهم وضرتها التي تتحكم في البيت كما تهوى وتشاء . توطدت العلاقة الطيبة الحميمة بين وفاء وأبناء زوجها الذين أحبوها كما لو كانت أمهم. حملت وفاء بطفلها مجد الذي حاولت ضرتها إسقاطه ,ولكن أراد الله له أن يأتيَ للحياة. عادت وفاء لأهلها وقد طلقها زوجها؛ فتعهدت رعاية مجد الذي ظهرت بوادر ذكائه. تزوجت وفاء برجل أرمل كبير في السن يعمل داخل الخط الأخضر استطاعت وفاء أن تسعد أسرتها. وبعد إن مُنع العمال من العمل داخل الخط الأخضر عمل زوجها في مصنع خياطة وعمل معه مجد منذ نعومة أظافره وبعد أن توفي زوج أمه عمل مجد في أشغال كثيرة ليوفر له ولأمه الحياة الكريمة. إلى أن عمل في محل لبيع الأثاث. لم يحالف الحظ مجد فلم يحصل على معدل يؤهل ليتعلم على نفقات الدولة. لكنه أكمل تعليمه الجامعي. أحب مجد أحد طالبات الجامعة التي قدمت من الأردن للدراسة تدعى نور وتزوجها بعد جهد جهيد. لكن نور لم تتفق مع أمه؛ فطلقها ثم راجعها وبقيت على عدم وفاق مع أمه. عمل مجد معلماً ناجحاً وما زال مجد يطمح أن يكون في أعلى المراتب لأنه مجتهد ويمتلك من العلم والمهارات ما يؤله للعمل كدكتور في الجامعة .. وهو يرى أن الدنيا مازالت لم تفيه حق اجتهاده.

الشخصيات في الرواية :

اعتبرها مكتملة من حيث تدرج سيرتها الحياتية الواقعية ونموها الطبيعي وما وصلت إليه . وخاصة الشخصيتان اللتان حازتا البطولة في الرواية , مجد وأمه وفاء والتي كانت دلالة العنوان تشير إليها , و كانت تمثل النخلة .وقد ارتبطت حياتها بالأيتام طوال معيشتها . أما الشخصيات الأخرى الكثيرة رغم تأثيرها في الرواية فهي ثانوية ناجحة من حيث نجاعة دورها في احداث الرواية. .

الزمان والمكان:

أوضح الكاتب الزمان الفاعل في أحداث الرواية وقد ساندها بالمصداقية والتأريخ لها. أما المكان فلم يشر الكاتب صراحةً إلى مكان منطلق الرواية ,أي المنطلق الأصلي للمكان حيث كانت وفاء وأسرتها وعول على باقي الأماكن الواردة في السرد .

اللغة :

لغة الرواية راقية مفهومة، خالية من الغريب والسقط , سليمة القواعد والسياق .لكنه أكثر من الاستشهاد بأقوال الحكماء والشعراء ليدلل على سعة ثقافة الكاتب وحاويته اللغوية . أنصح توظيف اللازم حتى لا يثقل على الرواية .

أكثر من الوصف , وإن رأيته في بعض الأماكن يحمل من الوصف ما يزيد وهذا ربما يثقل على المتلقي .

تنامت المشكلة الحقيقية المعاناة الفقر, الطلاق ,الكذب والخداع , اليتم , شحة العيش وقلة فرص العمل وكلها آفات اجتماعية سلط عليها الكاتب فالرواية تصوير حقيقي للواقع التعس ,

الحل : وجد الكاتب أن الصبر والمثابرة أساس النجاح ولا بد للمجتهد أن يصب إلى هدفه .

وفق الله مؤلف الرواية د. محمود عبد المجيد عساف ليتحفنا في روايات وأعمال أدبية أخرى إن شاء الله .

مع خالص تحياتي .

أستاذة /هدى مصلح النواجحة

أم فضل

عائدة قباني/ ركب الحجيج مسافر بفؤادي

ركبُ الحجيجِ مسافرٌ بفؤادي

والروحُ تلهبها حروف الحادي

والعينُ تذرفُ لهفةً في حرقةٍ

ومكبِّلٌ مَسرايَ .. قَيْدُ بعادي

قلبي مشوق والجوارح تشتكي

ذاك الحنين إلى حِرا والوادي

ولكعبةٍ .. ولمسجدٍ فيها زها

بيتِ الإله وقبلتي وعمادي

لمدينةِ المحبوب طيبةَ ذي التي

تسمو بروضتهِ الحبيبِ الهادي

لنسائمٍ حملتْ عبيرَ طيوبه

للروحِ تسري في صباحٍ نادِ

لملابسِ الإحرام في طياتها

أسلمتُ للرحمنِ كلٌَ قيادي

للذكرِ للتكبير … تهليلٍ علا

لبّى لساني ..رائحا أو...غادِ

روحي تتوقُ إلى الطوافِ بكعبتي

عند المقام صلاتنا ... لمُرادي

ما بين مروةَ والصفا حثُّ الخُطى

لمنىً أسيرُ هناكَ طابَ رقادي

في الفجر من عزمٍ نشدّ رحالنا

عرفاتُ .. شوقي في العيونِ لبادِ

فإذا ذرفتُ على رحابك دمعتي

ودعوتُ رباً ... راحماً لعبادِ

أيقنتُ أني لن أعود بخيبتي

فالله يجلو كلّ قلبٍ صادِ

نمسي بمزدلفٍ نبيتُ وفي السُّرى

لمنىً نعود لرجمةٍ بسدادِ

في يوم نحرٍ تفرحُ الدنيا فذا

أضحىً شروقاً والقلوب تنادي

أيامُ تشريقٍ تطوف بروحنا

بشعائرٍ عظمى ...وبالأعيادِ

نحرٌ وتحليلٌ طوافُ إفاضةٍ

للرجمِ نسعى في ثلاث غوادِ

جاء الوداعُ فيا حرارة أدمعٍ

طافتْ وداعاً قد وفتْ بودادِ

أوّاهُ يا حلُماً يطوفُ بخاطري

ملكَ الفؤاد رسمتُهُ بمدادي

فبحقّ من أرسلتَ نوراً للورى

وجعلتَه ذكرا ... من الأورادِ

صليتَ حبّاً والملائكُ في عُلا

وهوَ السراجُ المجتبى والهادي

قلْ للأماني المثقلاتِ بشوقنا

كوني وأسعدني بنيلِ مرادي

عائدة قباني

منصور غيضان/ من قصص الملاحم

من قصص الملاحم

..............

وجه تألق في خريف فؤادي

فاخضر غصنٌ بعدَ طولِ رِقادِ

مُذ أقبلت و الصوتُ لحنٌ رائق

و كأنها عَزَفَت على الاعواد

قد صغت من شعر الملاحم قصة

تتلى على الأبناء والأحفاد

ويروج في الآكام سر مرورها

فتخال عطر عبيرها بالوادي

غيداء تحسبُها الطيور كنخلةٍ

فتزورُها بمحبّةٍ و ودادِ

ويدور همس بالجوانح ها أنا

قد فزت بعد  الوجد  بالإسعاد 

إن يبتغي المحبوبُ صفح حبيبةٍ

سيعيش  حتما  حائرَ الأجناد

كوني  لقلبٍ  عاشق  في  خفقه

أُرجوزةً عُزِفَت على   الأكباد

 

ليل  ونجم   سامراني   عندما

ألقيت  كأس   الموت  للأضداد 

  

من  مر  هجر   والهوان   بدربه

ويحار  بين   الوِردِ  والأورادِ

جد  يا إلهي  بالحقيقة عله 

بعد  النوى  نبقى من الأشهادِ

الشاعر المصري/ منصور غيضان 

القاهرة  في ليلة الاثنين الموافق ١٨ يوليو ٢٠٢١

أ.هدى مصلح النواجحة/ حوار مع النجم

حوارٌ معَ النجم

وسارَ النجمُ يجريْ حيث أمضي

يهامسُني بما قالَ الحبيبُ

كأني قدْ سمعتُ نواحَ روحي

وتهتفُ أضلُعي يكفي اللهيبُ

أجاريْ النجمَ مشبوبً بفكري

ألا يا نجمُ عني لا تغيبُ

يقولُ النجمُ إشفاقاً عليّا

عذرتكَ عندما طالَ النحيبُ

وأشفقَ خاطري يا صبُ مهلاً

فلا تهمي الدموعَ ولا مجيبُ

وأنت نضارة الأيامِ فيكَ

ومن عشقٍ ضناك ألاْ تطيبُ

ألا يا نجمُ بلغْهمْ سلاميْ

وشِعْرِيْ كاملاً فيهم يُذيبُ

حبيبي قد تفرّدَ بالجمالِ

يقاربُ حسنَهُ ملكٌ أريبُ

أرى في الوردِ ترياقَ اللماةِ

وفي الأشفارِ ما مدحَ الأديبُ

وفي العينين من لُمَحِ الغزالِ

إذا جَلّاهُ لفتٌ ووثوبُ

وأما الوجه من بدرٍ كمالٌ

وما أعياه شظفٌ أو خطوبُ

وأما القدُ بَانٌ إن تراءى

تروقُ العينُ منهُ والطيوبُ

ولي في قولهِ شهدٌ مذابٌ

يسرُ دواخلي النغمُ المُذيبُ

فيسكرُني إذا ناجى باسمي

وإن طرحَ السلامَ فمنْ يعيبُ؟

أنا المعذورُ في حب الجمالِ

فكيفَ إذا تقلدهُ اللبيبُ

كلمات /أ هدى مصلح النواجحة

أم فضل

15 يوليو 2021

رشاد القدومي/ يارب عفوك

يا رب عفوك

جهِّزْ لِروحك رَوْضَة وجنانا

وانهج طريق الخيرِ , والإيمانا.

فَالْفَوْز بَات لِمَن يُحْضٍر رُوحَهُ

يَوْم َ الْحِسَاب ويكسبِ الْمِيزَانا

مَا بَالُ قَلْبَك قَدْ تَمَسَّك بالدنا

حَتَّى نَسِيت بِعيشك الرحمانا

فَاتْرُك لِسَانَك ذِاكْرا و مُدوياً

حَتَّى تنال محبة وجنانا

صَلوا عَلَى خَيْرِ الْأَنَامِ محمد

تَحظوا برحمةِ ربنا مولانا

يَا رَبِّ أرجوكم سِقَايَة َ أَحْمَد

من كوثر تروى بها العَطشَانا

يَا رَبِّ إجعلْ كل فَعَلَيّ طَاعَة

طلبي رضاك وجنة رضوانا

إنّي بعفوك َ يَا إِلَهِي طَامِعً

لَا زَالَ عَبْدَك يُطْلَب الْإِحْسَانا

ثَبَت فُؤَادِي َبَا إِلَهِي بِالْهُدَى

وَاملأ قُلُوب الْوَالِدَيْن حَنَانًا

إنَّا بلطفكَ يَا إِلَهِي نرتجي

منك الرضا والعفو والغفرانا

كلمات رشاد القدومي

عائدة قباني/ القدس تاج في العوالم يعتلي

*****

القدس تاج في العوالم يعتلي

وقبابها كالشمسِ تسطع من علِ

والباحُ ...روضٌ بالعطورِ منشّرٌ

بالمسكِ ضاعَ لمسجدي والصّندلِ

كعروسِ مجدٍ ماسَ سحراً ظلُها

تختالُ في دررِ البهاءِ .. وبالحُلي

في أرضها طهرٌ تسامى واعتلى

فغدتْ مرامَ الزاهدِ المُتَبتِّلِ

عرِّج عَلى أرضِ المحبّةِ ...حَيِّها

من حسنها الوضّاء عينك كحّلِ

قلّبْ لواحظكَ العطاشَ بسحرها

واروِ الفؤادَ مفاتنَ الحسنِ الجَلي

زهراً أرقَّ من النسيم شَمائلاً

بالطيب يشذي في صباح مُنْجلِ

وبلابلاً تشدو وتطربُ سمعنا

بلبالُ يحكي ذا الجمالَ لبلبلِ

يُذكي القلوبَ العاشقاتِ بلَوْعةٍ

شجوُ الحمائمِ -في المساءِ-الهُدّلِ

تهمي العيون سواجلاً جرحاً لها

والقلبُ من وجعٍ ..ينوء بكلكلِ

يا دولةَ الأيّامِ ...في أزماننا

ردي زمان المجدِ هيّا بَدِّلي

فالدهرُ قد أزرى بنا منْ بعدهِ

صيتُ العروبةِ قد غدا بالمُخجلِ

فلكم سقونا كأسَ غدرٍ ها هنا

بالذُلّ عاشوا قيدَ عرشٍ قلقلِ

شربوا كؤوساً للحياةِ بذلّهم

وبعزةٍ رُمنا كؤوسَ الحنظل

يا دار عزٍّ .. دونها أرواحنا

أعتابها..تحكي عزيز المنزلِ

إما حياةٌ ... بالإبا تسمو بنا

أو موتنا دون الربى والمنهلِ

--------

عائدة قباني

خالد الياسين حمارشه/ أنا ملك

أنــا مــلـك 👑👑

أنـا مـلـك عـلـى الـدنيا زعيم

وسـلـطـانـي إلـى أجلي مقيم

ومـمـلـكـتـي بـهـا أحـيـا عزيز

وفـي مـلـكـي بـخير مستديم

فـلا أخـشى المصارع والمنايا

ولا هـمـي بـتـقـدري جـسـيم

فـعـنـدي تـصـبـح الـدنيا ذلولا

ومـا يـخـشـى بمملكتي عقيم

انـا مـلـك عـلـى نفسي وقلبي

وايـمـانـي رفـيـقـي كـالـنديم

فــآلامــي تــكـفـر سـيـئـاتـي

وتـنـجـيـنـي من الزلل الأثيَم

وأحـيـا الـعـمـر مـسـتندا لربي

وجـار الله يـحـفـظ كـالـفطيم

فــإن قــســم الإلـه لـه هـنـاء

وأمضى العمر في عيش كريم

فـشـكـر الله واجـبـه لـيـبـقى

ويـزداد الـنـعـيـم عـلى النعيم

وأما من رأى في العيش عسرا

وذاق الـمـر دومـا كـالـسـقـيم

فـذاك دواؤه فـي الـصـبر حتى

يـفـوز  ولا يـرد إلـى الـجـحيم

ومـا  الـدنـيـا سـوى دار ابتلاء

ويـفـلـح  كـل  ذو عـقـل سليم

خــالـد  الـيـاسـيـن  حـمـارشـه

الشاعر يوسف عصافرة/للفجر أرقب

................. للـفـجـرِ أَرقُـبُ .................

فـلسـطين الحـبـيبة أنت عشقي

فسبـحـان الـذي للقـدس أسرى

نسيمٌ هبَّ يحملُ منكِ عِطرا

ويكتبُ من جميلِ الشعرِ سَطرا

يذوب القلبُ للأحــبابِ شـوقاً

فيكتـبُ فـيكِ أشــعاراً ونــثرا

يموت القلبُ والأشواقُ تحــيا

      وتصبحُ في هواكِ الروحُ سكرى

بلادي هل لشمسكِ من شروقٍ

                    فقد ذابت نيـاطُ القـلـبِ قـهـرا

قضينا الدهرَ في الآهاتِ نبكي

                    وسـالَ الـدمـعُ بالعيـنـينِ نـهـرا

أيـا ربي إلـيـكَ الـظـلـمَ نـشكوا

                    ونـرفـــعُ كَــفَّــنـا للـــهِ شُــكـرا

                    

فلسطين الحـبيبة أنـت عشقـي

                    سأرقبُ رغمَ طول الليلِ فجرا

وأحمل في جفوني الدهرَ أرضي

                  وأدعـــو الـلـــه للأوطـان جـهـرا

ليحـفـظ أرضـنـا من كــلِّ شَــرٍّ

                 ويحفـظ ربــنـا أقـصًـى ومـسرى

سَنُسقِي من دمـانـا كُــلَّ شـبرٍ

                   وأعـلـو في سـماء الأرض نسرا

بلادي هــل لحـيـفا من رجـوعٍ

                  لأكتب في جـمال البـحـر شِـعرا

وهــل يومـاً نـعـود لبـحـر يافا

                    لتصـبح غـربة الأوطـان ذكرى

شـربنا الصبر كـأسـاً بعد كـأسٍ

                   فصـبراً يا دمــوعَ العـينِ صـبرا

بزوغُ الفـجرِ أرقُـبُ في ثـباتٍ

                    وأرقب مـع بزوغ الفـجر نصرا

لأرض القـدس يدعـوكم جهادٌ

                    ولن نرضى عن التقصـير عُذرا

سأبني في رُبى الأوطانِ قصرا

                    وأحفر للعِدى في الأرض قـبرا 

                         الشاعر يوسف عصافرة

                           فلسطين /. الخليل

                          14 / 7 /  2021م

أدهم النمريني/ أرجوك قف يا من بليل يُقبل

أرجوكَ قِفْ يا مَنْ بليلٍ يُقْبِلُ

وإذا طوى عيني الكرى يتسلّلُ

أهديكَ شِعري بالمساء تقرّبًا

لكنّ طيفَكَ شاردٌ لا يَقْبَلُ

تأتيكَ قافيتي تئنّ بدمعِها

وعلى خدودي بالرّجا تتوسّلُ

يا مَنْ بطيفكَ تستبيحُ أضالعي

رفقًا بقلبٍ بالجوى يتزمّلُ

فيما مضى زهتِ الزهورُ على النّدى

أين الزهور بماءِ حبّكَ تثملُ؟

كلُ الزهورِ على الغصون تمايلتْ

إلا زهوري في بعادكَ تذبلُ

قد كنتَ ساقيةً تمرُّ سهولَنا

واليوم عن دربِ الهوى تَتَحَوّلُ

وتركتَ أشجارَ الهيامِ بلَوْعَةٍ

عن كلّ غصنٍ ذابلٍ لا تسألُ

لمّا رأيتُكُ زادَ في شِعري الأسى

فالحرفُ من فيضِ المدامعِ مُثْقَلُ

فإذا بَكَتَكَ قصائدي مُلْتاعةً

هذا لأنَّ الحرفَ شوقٌا يهطلُ

فَامْسَحْ بكِلتا راحتيكَ مدامعي

وافْتَحْ فؤادًا فيهِ أنتَ الأوّلُ

فأنا أحبّكَ، قد بكيتُكَ هائمًا

والقلبُ دومًا في غيابكَ مُقْفَلُ

أدهم النمريني.

الشاعر يوسف عصافرة /بيت كاحل بلدي

.................. بيت كاحل بلدي ................

إلـى بلـدي الحبيبة زاد شــوقي

وروحي اليـوم يا أهلي فــداها

ألا يا بيت كاحِـل كيــف أحــيا

وفي العينين حُــبك مـا جـفاها

حُروفُكِ في حنايا الصـدر نبضٌ

وهذا القلـب يومـــاً مـا ســلاها

لهــذي الأرض قد أعلـنت حبِّي

        شغاف القلب ما عشقت سواها

ومــا عـلم الأحبة نـــار شـوقي

                    وكيف الروح تسرح في سماها

عـشقت الزهر والأطــيار فيـها

                    عشـقت الـــماء ينـبع من ذراها

عشقت الزيت والزيتــون فيها

                    عشقت الكرم يُقطفُ من جناها

أيا شـمس الضـحى حنِّي عليها

                    ويــا بدر الـسـما قـــبل شِــفاها

فنور الكون يسطع من ضـياها

                    وريح المسك يؤخذ من شذاها

ألا يا بيت كاحـــل دمـت فخراً

                    بك الأحـــرار دومـــاً قـد تبــاها

ســألت اللــــه أن يُبقي بِعـمرى

                     لتـعـــلو رايتي فـــجـراً ربـــاها

سأحفر في ثراها اليــوم قـبري

                    وأمــزج من دمــائي فـي ثراهـا

بها الأزهـــار ترقـص في بـهـــاء

                    وورد الــروض مـيَّاســاً ســقاها

أيـــا أرضاً أليـها اليـوم عشــقي

                   طيور الشـوق تـسرح في علاها

وتـشـمخ كالنـسـور على جِــبالِ

                    بـِــهـا الــشـُّـبان آســــاداً تـراهـا

أيا بلدي فــداك اليــوم نفـسـي

                   وإن أنـسـى فـؤادي مــا نـسـاها

لـوادي القــفِّ يحــملني شــقائي

                   وهٰـذي الأرض للمـرضى شـفاها

ينـــابـــيع المــــياه لــهـا خَــريـرٌ

                  وريح المـسك تَنْشُـقُ من هـواها

بـِهِ الأطــــيار بالأفـــنان تـشــدو 

                   ومــــاء النّٓــــبع يُطــربهُ شــداها

كــرام الأصـــل من سكنوا رُباها

                   وفيــها الـــنَّاس مـشـهودٌ وفـاها

إلى بلـدي الحبيبة نبض روحي

                  فكيف القلـب يعـشـق ما سـواها

ولو قـالـوا الجـنانَ تفـوح عطراً

                    لقلت العـطر يـا أخــتي نَـــداها

فلا أُسْـرِفْ إذا مــا قلـت يومــاً

                   جنــان الخُـــلــد أعطـتـها رداهـا

أيـا بلـدي إليــك اليـوم أُهــدي

                  عـيــون الـشـعر من دمـعٍ سـقاها

                   بقلم الشاعر يوسف عصافرة

                               البحر الوافر

                            28/4/2019م

عبد الحليم الخطيب/ فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

...فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

بقلمي من بحر البسيط

عشر الأوائل من ذي الحجة اغتنموا

فيها الفضائل والخبرات والنعم

فيها لمن قد سعى للحج معتمرا

هدي ومغفرة والعفو والكرم

هي الليالي التي في الذكر قد ذكرت

تلك الليالي التي قد خصها القسم

فيها الصيام بيوم الوقفة العظمي

تكفير عام وفيها العز و الشمم

بها الرسول بخطبة يودعنا

قد أكمل الدين قد تمت به النعم

آخر العشر أعياد وتضحية

فيها الفداء وفيها يغفر الإثم

أكرم بمن جعل الرحمن وجهته

ملبيا و لبيت الله يحترم

أكثر من الحمد والتكبير كن ورعا

تنل رضا الله لا يصيبك الندم

يا راكبين ظهور الخيل مسرعة

صوب الحبيب قد باهت بكم أمم

صلوا على خير مخلوق به شرفت

تلك البقاع وقد زالت به الظلم

يا سعد من وطيء الثرى على أرض

قد داسها خير من تسعى به قدم

دكتور عبد الحليم الخطيب

عائدة قباني/ لله أشكو كربتي وعنائي

لله أشكو كربتي وعنائي

فالله حسبي من يجيبُ دُعائي

ولهُ شكوت مواجعي ومدامعي

وله التجأتُ فمن سواهُ رجائي

فوّضتُ أمري للمجير يُجيرُني

من غدر من راموا هنا ايذائي

رباهُ مغلوبٌ أنا لي فانتصر

يا ناصر المظلوم والضعفاءِ

نصراً عزيزاً يا قويّ ورحمةً

ترفو جراحاً تستبيحُ مسائي

هاجت بيَ الأحزان في بحر غدا

متقلّب الأجواءِ والأنواءُ

بحرٌ من الظلمات لا نورٌ بدا

فيهِ ولا شمسٌ تنيرُ سمائي

من لي إلاهي أستجيرُ بنوره

من حلكتي في الليلةِ الظلماء

رباهُ غفراناً وعفوَ ذنوبنا

إن كان ذنبٌ قد أتى ببلائي

فرّج همومي يا عظيم وكربتي

غيثاً من الرحماتِ جدْ بعطاءِ

صبراً جميلاً للفؤاد على الأذى

وجنانَ خلدٍ يا كريمُ جزائي

عائدة قباني

عائدة قباني/ أعيذك من شرور كم تميد

أُعيذُكَ من شرورٍ كم تميدُ

ومن قهرٍ تهاديهِ القيودُ

ومن ظلمٍ ومن كل الرزايا

ومن غلٍّ تجيءُ به الجنود

أعيذك أن يكلّ العزمُ يوماً

وأحلامُ الشبابِ أسىً تبيدُ

أيا شعباً يسيرُ إلى المنايا

على الأكتاف يختالُ الشهيدُ

ويبسُمُ للقيودِ ولا يُبالي

رصاصُ الموتِ في صدرٍ ورودُ

فصبراً للحوادثِ والبلايا

فأنت الفارسُ البطلُ المجيدُ

لوعدُ الله آتٍ ذات يومٍ

وللإعداءِ من ربي وعيدُ

فذي قدسي تناديكم فلبوا

فإما النصر أو ذاك الخلودُ

قبابُ النورِ من ينسى بهاها

ومن بالروحِ حبّاً لا يجودُ

وأسوارٌ كما الأطواد تاقت

إلى الجوزاء ما حدّت حدودُ

روابٍ بالجمالِ تتيهُ دوماً

وكم غنى محاسنها الجدودُ

وربُّ الكونِ أهداها سناءً

وباركها فهامَ بها الوجودُ

فجار الطامعين بها تمادوا

وكم أهدى طعوناً ذا الحقودُ

لأعداءُ السلامِ وكلّ خيرٍ

فسادُ الأرضِ لو يوماً يسودوا

وها ساد الظلام وعمّ ظلمٌ

وآنَ الفجرُ في ألقٍ يعودُ

وتشرقُ شمسنا بالعزّ نحيا

وصوتُ الحق في فمنا نشيدُ

نغني للحبيبةِ لحن حبٍّ

يُموسقُ عشقها فينا قصيدُ

فكونوا جندَ حقٍ في زمانٍ

طواغيتُ العروشِ به قُعودُ

فأنتم خير أجنادِ البرايا

ونصرُ الله آتيكم أكيدُ

عائدة قباني

إبراهيم بديوي/درع وسيف

درع وسيف

بيدي قلمٌ كالسيفِ بهِ

أغزو آلافَ الفًرسانِ

ومدادُ الأحرُفِ من نهرٍ

يتدفَّقُ بينَ الشَّطآن

للحقِّ دُرُوعٌ أتلوها

دَوماً في قلبِ الميدانِ

سهلُ الكلماتِ بلا خلْطٍ

فأنا والصعبُ عَدُوَّانِ

أنأَى عن كلِّ طلاسمَ لا

أتذوَّقُ شعرَ الكُهَّانِ

وأنا إذ أغدُو في ثقةٍ

لا أخشَى كيدَ الشيطانِ

لا أخشى من حسدٍ دوماً

أتعوَّذُ باسمِ الرحمنِ

حتى الحُسَّادُ فقد عَجِبوا

    ما حاق أذىً في بُنياني

حيثُ الأعداءُ قد اجتمعوا

               فأنا ربي إذ يرعاني

قد عابوا صدقَ أحاديثي 

                 هَزْلٌ أو جِدٌّ سيَّانِ

ظلماءُ الفتنةِ إذ تدنو

          فالصِّدقُ سراجُ الإيمانِ

قد ظنُّوا صمتي من جهلٍ

            أو من عجزٍ عن تِبْيانِ

كلَّا بل صمتي يُؤْنِسُنِي

      فالصمتُ حديثُ الوجدانِ

دقاتُ القلبِ لها نغمٌ

            يترَنَّمُ أشجَى الألحانِ

وحديثُ النفسِ إشاراتٌ

             فيها من كلِّ استبيانِ                   

قد قالوا عنِّي لا يشكو

              وجعاً حجرٌ كالصَّوَّانِ

إنِّي أتوجَّعُ لكنِّي

            لا أشكو مثلَ الصبيانِ

لا أبكي من وجعٍ أبداً

               لكنَّ دموعي سُلوانِي

قطراتُ دموعي تغسلُني

               وتزيلُ ترابَ الأحزانِ

فأنا لي قلبٌ مشغولٌ

                   بدعاءِ الَّلهِ المنّانِ 

قلبٌ  موصولٌ بحبالِ يقينٍ 

               بلغت عتباتِ الغفرانِ

ليت الحسادَ لنا طَعِموا

              لو يوماً مِلحَ الإحسانِ

ليت الحسادَ بأن ينسَوا

               لو معشاراً من أضغانِ

ذاك الحسدُ الأعمى فخٌّ

             قد أوقعهم في الكفرانِ 

 قلمي يَقِظٌ وحروفي إذ

                تتأهَّبُ نعم الجيشانِ

             

إبراهيم بديوي

رشاد القدومي/ نظرة أسى

نظرة أسى

لمّا مررت على القبور و خلتها

حزن الفؤاد و دمع عيني يقطَّرُ

ناديتها هل بالقبور منازل

فالكل ان طال الزمان يغادر

لكنكم يا ويح قلبي لم تجب

ايقنت ان القلب فيك مدمر

راجعت نفسي كيف احيا غافلا

فالعمر يجري كالدقائقْ يعبر

رحماك ربي كم بقلبي من أسى

يا ويح قلبي هائم يتحسر

يا مهجتي صبرا فتلك بيوتهم

تحت الثرى ولعفو ربك تنظر

ادعوك رب البيت تغفر ذنبهم

من غير وجهك يا الهي يغفر

أيقنت أن الـقلب يشكو فرقة

والقلب إن فقد الحبيب يدمرُ

يا ويل قلبي كيف ينسى ودهم

فالموت حق للجميع مقدر

أنهج سبيل الحق يا من تبتغي

نيل العلا بجنان ربك تظفر

كلمات رشاد القدومي

الشاعر يوسف عصافرة/ فلسطين الحبيبة

............... فلسطين الحبيبة ..................

أرى الأحــرار بـالأغــلال تــحـيا

ووبش الناس يسرح في النِّجادِ

تُــبـاع الأرض للأعــداء جـهــراً

ونصرخ عاش سـمـسار الــبـلادِ

عريـنُ الأُسـدِ تـحـكـمُـهُ كــلابٌ

ونــسـر الأفــق يــأكـل للـجــرادِ

فلسطين العـروبة طال عـهـدي

        وعـهـدُ الـحُــرِّ معـروف الـمُـرادٍ

بأن نـسـقي الـمـرابـع مـن دمـانا 

                  وإن نـصـبوا المــدافع بالــوهــادِ

يـنـام الحُــرُّ والـعـيـنـان تـهـمي

                    دموع الظـلم في زمـن الفـسـادِ

بُغـاث النَّـاس تـحـكـم للـبــرايـا

                    وخـير الـنـاس مسـلـوب القِـيادِ

جـفـون العـين يا أعـراب تبكي

                    لأرض القـدس تُعـرض بالـمـزادِ

وكُــلٌّ يَـــدَّعـي للـقـــدسِ مُـلْكًا

                   أليس القدس ترجـع بالجهـادِ؟؟

                        الشاعر يوسف عصافرة

                              البحر الوافر

                            5/7/2021م

أدهم النمريني/ حروف باكية

حروف باكية.

الشّعرُ يبكي ونارُ الصّدرِ تشتعلُ

والقلبُ تخنقُهُ الآهاتُ والعلَلُ

لا تعذلوهُ فقدْ أودى الحنينُ بهِ

والعين تفضحُهُ بالدّمعِ تكتحلُ

دمعٌ يخطُّ على الخدّينِ أوديةً

لو أنَّ خافقُهُ بالوجدِ ينهملُ

إذا دَجى ليلُهُ تأتيهِ أحرفُهُ

كأنّها حَطَبٌ بالسّهدِ تشتعلُ

يعدُّ قافيةً، يُبكيهِ مَطْلَعُها

فقدْ توسّدَ خدَّ المطلعِ البَلَلُ

تهبُّ ذكرى ديارٍ في جوانبِها

وحيثما طَفَحَتْ فاضَتْ بها المُقَلُ

لا تعذلوهُ على أنّاتهِ فَلها

جرحٌ عميقٌ وليسَ اليوم يندملُ

الصّمتُ يصلبُهُ حينًا فتَصَفَعُهُ

أناملُ الشّوقِ إذْ ما سُدَّتِ السُّبُلُ

إذا تَلَوّعَ إنَّ الشّعْرَ فاضحُهُ

وأَفْصَحَتْ ما أَوى في قلبهِ الجُمَلُ

فَكلُّ حرفٍ بَدا في صدرهِ جَبَلًا

ماذا سيفعلُ مَنْ في صدرهٍ جَبَلُ؟

إنًي نثرتُ قصيدًا في جَواهُ ذَوى

رداؤهُ الآهُ تغزو جَيْبَهُ العُلَلُ.

أدهم النمريني.

يوسف عصافرة/ ترانيم الصباح

.................. ترانـيـم الـصـبـاح ................

أيا شمسَ الصَّباحِ إليكِ أشـكو

عيونَ الفـجـرِ يلـثُـمُها الصَّـباحُ

يُدغدِغـها الأثــيرُ إذا تـعـالـتُ

وشمسُ الصبحِ تعشَقُها المِلاحُ

مُـكـحـلــةٌ مُـحـجَّــلةٌ كَــريـــمٍ

        بـعـالي الـتَّــلِ تطرُدُها الرِّمـاحُ

وورد الـروض مـيَّـاسٌ ينـاغي

                        جفونَ الفـجـرِ تـذروها الريـاحُ

وروض فـي روابــيـهِ إعـتلـينا

                        سُـروج الشـوقِ تبنيها الجِـراحُ

لتهمسَ في مجالِـسِنا القـوافي

                        وتقـرعُ في محـافِـلِنا الـقِــداحُ

وأبني من حنينِ الروحِ قصـري

                       على الأغصانِ يصـنعُهُ الكـفـاحُ

بتاجِ الشـوقِ قد توجـتُ روحي

                       ونارُ الوجـدِ يـا صحبي السِّلاحُ

لعطرِ الفـجـرِ يحمِـلُني حنـيني

                       وشمسُ الكونِ تَعشقُها البِـطاحُ

لأنشقَ من نسيمِ الفـجرِ طَـرفاً

                       فـنـورُ الفـجـرِ للدُّنــيا الوِشَــاحُ

أِغـرِّدُ فــوقَ أغـصــانِ الـبراري

                        على الصفصافِ للطيرِ انشٍراحُ

لــدى الحـسـناءِ بطـربني غدوٌ

                       وعندَ العـصـرِ يُطـربُنِي الـرَّواحُ

ولا يـدري الزمــانُ بِما تـناجتْ

                        طُـيـور الحُـبِّ إن رفَّ الجَـناحُ

                           الـشـاعر يوسـف عصـافـرة

                                 البــحـر الـــوافـر

                               3/  7  /  2021 م

أ.هدى مصلح النواجحة/ هلا اعذريني

هَلّا اعذريني

في نورِ عينيكِ إشراقٌ وإلماحُ

منها ارتويتُ وشهدُ العشق ِ أقداحُ

هلّاْ اعذريني إذا ناديتُ فاتنتي

وقلت إنك قنديلٌ ومصباحُ

وعْديْ لكِ الصفحُ إن آتيتِني فَرَجَاً

هذي جفوني بها الأحبابُ ترتاحُ

هي الوثيرُ أيا سلوايَّ فاغتبطي

وهدْهديْ ليلنا كمْ فيهِ أفراحُ

جُبْنا بحارَ الهوى والبدرُ ثالثُنا

والبدرُ في ليْلنا نورٌ وإفصاحُ

يا سائلاً ما بنا والبعدُ ألهبَنا

هدَّ الجسومَ وإنَّ العقلَ سواحُ

كَمْ جالَ بالطرفِ عِسٌّ من أحبتنا

يا صاحبَ الشوقِ منْكَ الثغرُ وضاحُ

لمّا ابتسمتِ وشقَّ الثغرُ عن دررٍ

قدْ طالنيْ منْكِ أزهارٌ وآقاحُ

وهالني الوجهُ بدرٌ تمَّ مولدُهُ

وشاقنيْ الخدُ دُراقٌ وتفاحُ

يا رب هذا حبيبي هالني ولعٌ

شمسُ المجراتِ إشراقٌ وإلماحُ

كم شاقني الحبُ في ذاتي روى كبدي

وكنتُ من ريّهِ وردٌ وإمْلاحُ

وكنتِ أنتِ المنى ما شابني حذرٌ

حتّى انبلاجُ اللقى ترعاه أرواحُ

فلا أهاب إذا قومي أضاعوني

وقالوا دونكِ صنديدٌ وسفاحُ

إني المتيمُ قد حارت بيَّ السبلُ

والعشقُ مني غدا بحرٌ وسباحُ

انصتْ خليلي وكلُّ الخلقُ يسمعُني

هل الحياةُ أباطيلٌ وأتراحُ؟

الحبُ فينا يطيلُ العمرَ يُسعدُنا

همسُ الأحبةِ إحياءٌ وإصحاحُ

والشوق فينا حصانٌ لا نحجِمُهُ

إنْ دقَّ قلبُ الفتى كالفلِ فواح ُ

كلمات /أهدى مصلح النواجحة

أم فضل

4يوليو2021

.

رشاد القدومي/ غياب القلب

غياب القلب

البحر البسيط

القلب يشدو ودمع العين ينهمر

والكل ينشد لطفا ايها القمرُ

طال الفراق ونار البعد تحرقني

يا من لبعدك نار القلب تستعرُ

قد كنت تعلم أن القلب ذو وجل

ما بال قلبك هل اضناكم السمرُ

قد عشت عمريَ لا أنسى مآثركم

تهوى الحياة فيسلو من به كدرُ

يا ويح قلبيَ بات القلب مضطربا

قد بات دمعيْ على الخدين ينهمرُ

لله اشكو وما بالقلب من مرض

كيف الحياة نسيتم اننا بشرُ

أبكيت عيني يا من كنت أعشقه

كيف ارتضيت بقول كله ضجر

عين الوشاة إذا ابدت مساوئها

تُؤذي القلوب وقد يؤذى بها البصر

قد بات قلبيَ طول الليل ينشدكم

ماذا أجيب لقلب كاد ينفطرُ

إن كان همك إذلالي فمعذرة

حتّى وجودك في قلبي سيندثرُ

قد كنت تسكن في قلبي وتنعشه

ما بال قلبك صار اليوم يعتذرُ

قد بت احلم طعم الوصل ثانية

ما كنت اعلم هل حلمي سينتصر

يا من بفكرك قد ابديت مشكلة

يكفي بربك كاد القلب ينفجرُ

كلمات رشاد القدومي

عائدة قباني/ جميرات شوقي

جُميْراتُ شوقي

"""""""""""""

أشاقَكَ بَينَ القبتينِ كَثيبُ

ومسجدُ طُهرٍ للقلوبِ حبيبُ

وباحٌ ترامى مدَّ عينكَ وانثنى

كفرشِ الدُّمُقْسِ بالعبيرِ يطيبُ

وكأسٌ بهيٌّ قد تناثر ماؤهُ

لَآلٍ تهامتْ والسناءُ عجيبُ

قبابٌ تعالتْ للسّماءِ بسحرها

كدرّةِ عقدٍ بالبهاءِ تذوبُ

إِذا طافَ رسمٌ للحبيبة عيننا

أهيمُ حنيناً .. حبُّها لعذوبُ

سجولٌ لعيني بالدموع لبعدها

ألا ليتَ أني كالنسيمِ قَريبُ

لها في شغافي منزلٌ متمكنٌ

وما كانَ سواها للفؤادِ حَبيبُ

وصافٍ ودادي بل قراحُ زلاله

وشهدٌ عطيرٌ بالعبيرِ مشوبُ

كديرٌ لعيشي في البعادِ منغّصٌ

وكيفَ سيحلو إذ نأيتُ يطيبُ

جُميْراتُ شوقي إن جرينَ بأضلُعي

حرقنَ فؤادي إذ دمائي تجوبُ

تراني برؤيا قبلتي أبلغُ المنى

وهل لي بعبقٍ من شذاها نَصيبُ

فقد عيلَ صبري غابَ عني تجلّدي

فمنْ ذا حنيني للديارِ يُعيبُ

فهذي بلادي روضةٌ بعضُ جنّةٍ

لها العينُ تهفو والفُؤادُ يُنيبُ

فداها حياتي كلّ غالٍ في الدُّنى

هي الروحُ منّا تفتديها قلوبُ

عائدة قباني

عبد الحليم الخطيب/ يا شعبا أقسم أن يثأر

يا شعبا أقسم أن يثأر

على البحر المتدارك بقلمي عبد الحليم الخطيب

يا شعبا أقسم أن يثأر

للقدس وأقصانا الأزهر

بعزيمة ثوار الأقصى

سنعود إلى الدرب الأخضر

وجموع الشعب قد انتفضت

لتلون تربك بالأحمر

وتعيد حقوقا قد غصبت

قد آن لقيد أن يكسر

أبطالك غزة قد هبوا

وأسود الغاب بدت تزأر

وبشائر نصر قد لاحت

شعبي جبار لا يقهر

يا من لعدوي طبعتم

وغرستم في ظهري الخنجر

لعنات الدم تلاحقكم

يا ربع الشيطان الأكبر

بركان الشغب سيجرفكم

في بوم يدهمكم أغبر