نواح الورقاء : باتت تنوحًٰ بباب الطاق ورقاءُ فقُطِّعتْ في حنايا الصّدر أحشاءُ تقولُ والدّمعُ يهمي أين دوحتنا ؟ أين الأزاهيرُ؟ أين الطّيرُ والماءُ؟ أين الدّيارُ التي رفّتْ جوانحنا من فوقها ؟ أين أهلوها الأحبّاءُ هذا النّهارُ الذي يمضي بنا عبثاً والليلُ ما فيهِ أقمارٌ وأضواءُ ما هذه الحال ؟ هل حلّت بكم نُوَبٌ ؟ فجُلّكم ميّتٌ والبعضُ أحياءُ فقُلتُ قبلكِ قد سالت مدامعُنا فعيشُنا مأتمٌ والمَيْتُ أشلاءُ تحطّمَ المجدُ والإسلامُ مغتربٌ في دارِ أهليه والمظلوم مستاءُ وعشّش الحقدُ فينا فانتشتْ فتنٌ دارت رحاها وجهلُ الأمّةِ الدّاءُ عيوننا تبعثُ الأسقامَ من حسدٍ أمّا الصّدورُ فأقوت فهي قفراءُ فكيف يستنزلون النّصرَ ما عرفوا للهِ قدراً وعين النُّكْرِ عمياءُ عودوا الى الله دربا للنجاة فما دربُ العقوقِ بمنجً فهي وعثاءُ ما حلّ نصرٌ بنا إلّا ورايتنا بالحقّ تخفقُ والهاماتُ شمّاءُ متى نعود وحقّ اللهِ نؤثرُهُ على النّفوس فبالرّضوان آلاءُ متى نعود لنلقى القدسَ من فَرَحٍ قامت تزغرد : معراجٌ وإسراءُ واللهِ ما دامت القدسُ التي أُسرت في سجن غدرٍ فأرض العُرْبِ جرداءُ خوضوا المعاركَ باسم الدّين تنتصروا أو اغربوا إنّ جيلاً بعدكم جاؤوا شاعر المعلمين العرب حسن كنعان/ أبو بلال 🌳🌻🌷🌸💐🌺🌹🌾🌴🌿🌳

حوار بين عكا والبحر قصيدة للشاعر محمد العصافرة والشاعرة معالي بشارات وقد القيت في اكثر من مهرجان شعري في الاردن حوار بين عكا والبحر *** مَا بَالُكِ سَيِّدَتيْ تَبْكِيْ : مَا الأَمْرُ بِرَبِّكِ مَــــــــــــا فِيْكِ الخَطْبُ تَمَطَّى مُبْتَهَجَاً : وَظَـــــــــــــــــــلامُ اللَّيْلِ يُنادِيْكِ *** محمد دَعْنِيْ فَالمَوْتُ يُنادِيْنيْ : وَالموْجُ الهَــــــــــــــــــــائِجُ يُغْرِيْنِيْ وَظَلامُ الهَجْرِ بَدَا شَمسِاً : مَا عــــــــــادَ الطَّلُّ لِيَرويْنِيْ *** معالي قَدْ قُلْتِ كَلامَاً أَرَّقَني : فالآتِ يُسَطِّرُ مَاضِيْـــــــــــــــكِ وَالقَلْبُ بِنَبْضِكِ مُتَّصِلٌ : وَالحُـــــــــــــــــــرُّ زَمَانَا يَفْدِيكِ *** محمد مَا عَادَ الأَمْرُ كَمَا كُنَّا : مَا عَـــــــــادَ العِشْقُ عَلى دِيْنِيْ شَرَفِيْ قَدْ ضَاعَ بلا ثَمَنٍ : والغَاصِـــــبُ أَمْسى يُغْوِيْنِيْ *** معالي أَنتِ الآمــــــــالُ لنا دَرْبٌ : والشَّمْسُ تُنـــــاغِيْ وَادِيْكِ والشاطئُ وَعْدٌ نَلْقَاهُ : وَنُقَدِّمُ رَوْحَـــــــــــــــــــا تُحْيِيْكِ *** محمد قَدْ قُلْتَ كَلامَاً فيْ سَفَهٍ : هَلْ كـــانَ الأَمْسُ كَمَا حِيْنِيْ فَالنَّبْضُ تَخَاذَلَ مُنْهَزِمَــــــاً : وَالصَّــــــــبُّ تَوَلَّى يَرْمِيْنِيْ *** معالي مَا بَالُكِ سَيِّدَتِيْ تَهْــــــــذِيْ : الأَمْرُ يَقِيْنَاً يَعْنِيْــــــــــــكِ أَنْتِ الأقمارُ بهــــــــــا وَلْهَى : والنَّشْرُ يُغُطِّيْ يَرْوِيْـــــكِ *** محمد قَدْ صِرْتَ تُرَدِّدُ أُغْنِيَةً : إِنِّيْ أَتَرَقَّــــــــــــــبُ ذَا حِيْنِيْ لَوْ كانَ الأَمْرُ كَمَا قُلْتُمْ : ما عَادَ الغَاصِـــــــبُ يُؤْذِيْنِيْ *** معالي الأَمْرُ غَرِيْبٌ سَيِّدَتِيْ : فَالأَحْمَرُ رَتَّلَ يُنْبِيْـــــــــــــــــــكِ والأَهْلُ زَمَانَاً مَا خَانُوا : مَا هَجَرُوا يَوْمَاً نَادِيْـــــــــــكِ *** محمد لَوْ كُنْتَ لَبيبَاً فِيْ قَوْلٍ : مَا بَــــــــــــالُ الشَّمْسِ تُعَادِيْنِيْ مَابالُ الظُّلْمَةِ تَعْشَقُنِيْ : والكَـــــــــــــــــوْنُ يُهَدِّدُ يَرْمِيْنِيْ *** معالي الظُّلْمَةُ سَيِّدَتِيْ سِنَةٌ : وَالفَجَرُ يُبَدِّدُ عَـــــــــــــــــــادِيْكِ والوَرْدُ سَيُوْرِقُ أُغْنِيَةٌ : والبَحْــــــــــــرُ يُهَدْهِدُ شَادِيْكِ *** محمد مَا بَالُ الشَّطِّ به أَلَمٌ : مَا بالُ الرَّمْلِ غَــــــــــــدا حِيْنِيْ مَا بَالُ العَيْنِ بِهَا سَهَرٌ : مَا عَـــــــــــادَ النَّومُ سَيُنْسِينِيْ *** معالي لسنا والأَمْرُ كَمَا قُلْتِ : فَزُهُوْرُ الوَادي تُنَاجِيْـــــــــــكِ واللَّوْنُ الأَخْضُرُ يَا عُمْريْ : غَنَّى بالسَّاحِ لِــــــــــوَادِيْكِ *** محمد هَلْ تَعْنِيْ فَــــــجْرَاً يَرْقُبُنِيْ : هَلْ تَعْنِيْ وَصْلَاً يُحْيِيِنِيْ هَلْ أَلْبِسُ ثَوْبِــــــيْ مُنْتِظَرًا : هَلْ أَرْقُبُ عِشْقَاً يَرْوِيِنِيْ *** معالي الآنَ وَهَبْتُكِ سَيِّدَتِِيْ : قَلْبِيْ والرُّوحُ تُنادِيْــــــــــــــــكِ فَالعِشْقُ حَرامُ غَانِيَتِيْ : حَتَّى تَزْدَانَ رَوابِيْـــــــــــــكِ *** محمد ألانَ عَرَفْتُكَ يا حُبِّــــــيْ : وَالحُـــــبُّ وَهَبْتُ شَرايِيِنِيْ فَالــــــــــــرُّوحُ لعشْقِيْ تَثْمِلُنِيْ : وَلِعِشْقِي سِرٌّ يَعْنِيْنِيْ *** معالي الشاعر : محمد العصافرة * فلسطين * الخليل *

ليحيا العلم يطولُ الحصارُ ويربو السقمْ // وتجري الليالي بفيض النِّقمْ بأيدي الرفيقِ الشديدِ الأذى // وغدرِ العِدا واجتماعِ الأممْ وجوعي بدا نصرَهمْ واللظى // وموتُ الصغارِ العميقَ الألمْ وعينُ المريض التي تَرتَجي // دواءَ الشفاءِ الذي قد هَرِمْ فصارتْ مشافي الديار تشي // بقربِ الوفاةِ وقطعِ الرَّحِمْ عذابٌ , عذابٌ ودمعٌ كوى // قلوبَ الحِرارِ التي تضطرمْ وشعبٌ جسورٌ يخوضُ الوغى // يُسامُ العذابَ لرفضِ الورمْ ورفضِ الذيولِ وطعمِ الخنا // ورفع الخيولِ ومنعِ الندمْ يريدون أن يُستباح الحمى // وتبقى الخيامُ لنا كالقدمْ ونشكو ونبكي لجمعٍ هنا // وجمعٍ هناك لعيشِ النَّسمْ ونرجو الكبار بذلٍ طغى // ونرضى الهوى وانتقاصَ الهِممْ نبيعُ الترابَ وأرضي التي // بعينِ السماءِ تُرى كالعلمْ وإكليلَ غارٍ لشعبٍ بطلْ // يصونُ الحياةَ ويَسقي الشممْ ولكنَّ صوتي برغم الأسى // يهزُّ الجدارَ وينفي السَّقمْ ويُحيي المواتَ ويربي العُلا // ويسقي المريضَ الدوا والقيمْ ويُجري الرجالَ إلى حقِّهمْ // ويعطي الصغارَ طريقَ القِممْ فسوف أهِدُّ الجدارَ الذي // يسدُّ الطريقَ لأرضِ النِّعمْ أموتُ ليحيا لشعبي الثرى // وأقتصُّ من قاتلي واللّجُمْ بصدري وكفي وصوتٍ سرى // لحقي السليبِ لكسرِ الصنمْ وخلفي حشودٌ بنارِ الألمْ // تدكُّ العدوَّ ليحيا العلمْ شحدة خليل العالول

( سطوة الحب ). د مختار هلال..فصحى عمودى خاص بالمسابقه أضنانى الحب فلم أتعب. وحملت جبال الأحزان واجهت الحب فلم أهرب. ووقفت أمام الطوفان قد كان شعورا جبارا. قد كان بداية بركان الحزن تبدل أفراحا. من حولى فى كل مكان ورأيت الأرض بسربال. تكسوه جميع الألوان وبريق أسرج فى عينى. فأضاء جميع الأكوان وإذا بسفينة أيامى. فى بحر فقد الشطآن البدر ينام على صدرى. والفرحة ملء الأجفان قد أصبح قلبى عصفورا. فى الجنة يشدو الألحان يا حبا عاش بذاكرتى وسيبقى عبر الأزمان قد مس القلب بسطوته. وكأن المس من الجان إنى أحببتك لم أنكر. إذ ليس يفيد النكران هل ينكر طير يتغنى فى الروض وجود الأغصان هل ينكر زهر ما يحوى. من عطر ملأ البستان هل تنكر نفس صاحبها. مهما أنكرت الخلان أضنانى حبك عذبنى أشربت بحار الأحزان بالله عليك فخبرنى. لأريح القلب الحيران هل جئت لتسعد أيامى أم تذكى نار الحرمان هل كنت شعاعا قدسيا. أم كنت حبائل شيطان بقلمى.د.مختار أحمد هلال..ابريل.الفين وسبعة عشر حمهورية مصر العربيه

الحواس في قفص الاتهام آه يا نفسي لما هذا التجني ترسلي طرفي الى أسباب حيني تجرم النفس فلا عين عصتها عرضا جسمي على نار التمني وكذا سمعي درى وقع خطاها نبه القلب الى الضبي الاغني كل حس عندنا سوف يساءل قبل أطراف وجلد لا تجني يا الاهي انني عبد ضعيف داءم الخوف وعندي حسن ضني أترى نفسي وعيني في صراع يغلبا رشدي الذي قد غاب عني انما الدنيا ومن داموا لها دونها في الحال دونا والتدني انما العباد فازوا بالتقى تركوا الباققين في رق ودني وسمت أرواحهم فوق السهى تحت ديان بافضال ومن

طائراتٌ من ورق طائراتٌ من ورقْ . تعتلي رأس الأفقْ تحملُ عيني التي ........ للبلادِ تستبقْ ترسلُ أشواقَها ...... للترابِ المُسترقْ تبعثُ من لهفةٍ ...... كلَّ مجدٍ قد سبقْ تشعلُ نار الفتى . في الجنودِ والطُّرُقْ تلكَ أرضي فاعلموا .. أنَّ سيفي سيفَ حقْ والحقوقُ لم تغبْ ...... والأمينُ قد صَدَقْ شحدة خليل العالول

جرحك ياوطن صمودى أذا انكسر الصبر في محراب أيوب فاليرفع راياته عندي و أذا جف الدمع في عين يعقوب فما زال مداد الدمع في قلبي و أن صاح ذا النون اه و ألف اه قبل أن يضله اليقطين فالروحي مخالب في الاحشاء تدمي أنا ...و أنا ...أثنان كلانا غريب خلف السراب يجري أنا شواطئ الاحزان كلما ارادت مراكب الأفراح ان ترسي أبحرت من جديد وبشراع الحزن تبكي انا وطن الخوف الذي فيه الموت حارسا يمشي أنا اللص الذي يسرق حروف الشعر لينثرها على الأيتام رغيف حين تمسي أنا العيد في الحزن والحزن في العيد أنا النقيضين في كلماتي وكتبي أنا و انا الطف في كل يوم خيام تحرق وعروق تجف وعزائها عندي على جمر الهم أنصب مأدبها وقدورها على نار القلب تغلي نعمان الغريب 21/4/2018

قصة قصيرة جداً(رجولة طفل): حضرت إليَّ صبيحة هذا اليوم في مركز ابن البيطار سيدة في الستينات من عمرها , كانت تأخذ بعض العلاجات , شممت في عينيها علامات الحزن والأسى , وكأنها تقاوم دمعة , ووجدت أن الاستجابة للمعالجة هذا الأسبوع قليلة , فسألتها عن سبب ذلك؟ فالت: لقد أستشهد ابني حمادة يوم الجمعة الماضي في فعاليات مسيرة العودة , شرق جباليا , قلت لها: ولكنك لا ولد لك ولا بنت؟! قالت: حمادة أكثر من ابني هو ابن الجيران , لكنه كان يلبي كل طلباتي , ويتعفف عن أي مقابل ولو محدود , مازال بقايا الماء المفلترالذي اشتراه لي في الخزان , لا أشرب منه لئلا ينتهي , أحب أن يبقى ذكرى منه , قلت لها: هل كان يختصك من دون الناس والأهل بالمساعدة؟ قالت: لا , كان يلبي حاجة كل طلبه من الأهل والأقارب والجيران , كان من أحسن الناس وألطفهم , رحمه الله ... خرجت ودمعاتها تتحرر واحدة تلو الأخرى من عينيها , ناولتها كوباً من الماء , ومضت ...فلحقت بها , وقلت لها: لكنه لم يستشهد الجمع الماضية شاب بهذا الاسم؟! قالت: هو الطفل محمد أيوب في منتصف العقد الثاني من عمره ... شحدة خليل العالول

قصيدة ضمن : ( سطوري العشرية ) "العيش"ُ فـــي حـــــالاته دَنّفُ حَـــــــال الجراحُ مُكثَه أسِفُ صبحٌ يتيمٌ نــــــــــــــورهُ عَتِمُ يُمســـي بهيمٌ شَيبَةٍ دَلــِــفُ مــــــن دون روحٍ في مــقابعهِ أسرى أُسارى ليله القـــــــرِّفُ رأس تمادى فـــــــــي تطاوله فوق رؤوسٍ هــــــامها الشرفُ وحرٌ تماهى فــــــــي غوايته فيه التماهـــــي ذابَّ منزلفُ مدّ َ يديهِ نحـــــــــو قاصمةٍ هدَّتْ مداربَ/عيَّشتْ شظفُ فبئس نجـــــاة بات ينشدها وبئس حـــــــياة يَمَّها التَّلفُ فنحن نعيرُّ كلَّ عـــــــاصفةٍ قلبــا جسورا حين تنعصفُ نَهديْ الحياة أنفاسا مــلونةً فتمسي كروضٍ باسمٍ شَغِفُ ونحن الضحايا نُطحَنُّ صـلفاً بين عميلٍ ومضمـــــرٍ صَلِفُ فاقوا بالجرم كـــل مذبحة فوق الكتابِّ وفوق ما نصَّفُ عن كل حلمٍ ضاعَّ مُـرشدنا وصرنا كجسمٍ خانه الطرفُ 22/4/2018 عبدالسلام علي البالغ

الجموع الزاحفة القتلُ لن يثني الجموعَ الزاحفةْ // نحو الجدارِ الزائلِ والعاصفةْ أشواقنا تغلي وتروي طفلَنا // والأرضُ تكوي حقدهُ والرَّاجفة اعصارنا لن ينثني أو ينحني // في ثورة تلغي الحدود الزائفةْ فالدارُ تبكي من ظلامٍ قاتلٍ // طالَ الحياةَ والغصونَ الوارفةْ فالسارقون للتراب أغرقوا // في بغيهم والعين باتت نازفةْ لكننا قمنا لنجني زرعَنا // في موسم الخير بفيهٍ هاتفةْ رغم الغروبِ في خريفٍ شاملٍ // في أُمةِ العُربِ وسيلٍ جارفةْ فالبعدُ عنكِ يا بلادي موحشٌ // والأرض دون شمسكِ كالجائفةْ والكونُ يحمي قاتلي في فعلةٍ // تكوي الفؤادَ والنفوسَ العارفةْ فانساق كلّ الشعب صوبَ حقنا // يجلي العيون رسمُها والعاطفةْ بالنصرِ والتكبيرِ يعدو هادراً // في زحفه أحيا القلوب العازفةْ قد أيقظَ الوسنانَ قام ناقماً // من سطوة الأجنادِ روحاً راعفةْ فليعلموا أنا إلى النصر دربنا // نرمي السياجَ بالفنا والقاذفةْ كي نستعيدَ حقنا أنفاسنا // والشملُ يجمعَ بالرجالِ الواقفةْ والبرتقالُ يثمرُ في عِزَّةٍ // من غزةَ حتى الجبالِ الرادفةْ شحدة خليل العالول

"'السير الأرعن"" إلـــــى أين يسير بنا الأرعنْ أمن داجٍ يسير إلى أدجـــــنْ مـــــن غَبنِّ الأمس يسير بنا ليصير اليوم هـــــو الأغبنْ من كان الأمسُ بهــــــمْ باكٍ قد صـــــــار اليوم لهم أمكنْ حملوا الأحـــــــلامَ لنا زغبا كي يهصرّوا حلما لنا أغصنْ باعوا الاوطــــــــانَ بلا خجل ومضوا كقرود هنــــــــا تسمنْ مــــــن فــــوق الكل حياتهـــمُ ما هموا يومـــــــــــاً لو نضعنْ نشروا الــــــــــرعبَّ بين الناس وعن الأعداء هـــــــمُ الأجبنْ لا ضير لديهـــــــــــــمُ إن هُدم فـــــــي الارض دينا أو مسكنْ لبسوا بسم الأمــــــةِ تاجهمُ ليكون الحــــــــاكم من لندنْ قالوا الصمت فقلنا نعـــــــــم هذا الصمت لكـــــــــمُ أذعنْ ماذا لكـــــــــــــمُ بعد الصمتِ قد يبدو حصـيناً أو أحصنْ قالــــوا : لا تبغون لنا شررا فصليــــــل السيف هنا ألينْ كونوا طـــــوعا تهنوا بعيشٍ و بغير دمــــــــــًـــــــاءٍ يتلونْ نحن طـــــــــوعٌ كي ترتاحوا ونحن عــــــــــــدو من يتدينْ قول صِـــــــــغِارٍ لا لن نقبله أو يومًا فيه قـــــــــــد نتكونْ فنحن الوطن المكلــوم هنا وعلى الباغـــــــــي أن يتيقنْ قــــــــــد تخبو النارُ وتشتعل أو تحت رمادٍ قـــــــــد تسجنْ فستأتي ريـــــــــاح تــــذريهمْ وتشب النار لمـــــــــــــا يُحقنْ عبدالسلام علي البالغ

الرقص فوق الجراح.. هل تستمتع بالرقص فوق جراحي هل تعشق نغمات اهاتي هل تهوى الرسم والوانك نزف فؤادي ساطردك ايها الوهم من خيالي جعلتك قلبا بين اضلعي نبضاته خنجرا تدمي خافقي ساعيد ترتيب اوراقي لن اضعك في سلم اولياتي سامزق كل تلك الكذبات خابت بك كل امنياتي كنت اضعك بين اجمل لوحاتي سازيل جدار احزاني كنت اظن اني ازرع اجمل ورداتي وسقيتك عندما جف مائي بدمعاتي لكنك كنت شوكا ادما قلبي قبل راحاتي ساجعل ارضي بورا ولن اكرر خساراتي ............ اسماعيل جبير الحلبوسي

هي روحي تفر إليك باردة جدا تتأرجح ما بين الغربة والأردأ وشعور يتناسل كي يلد المستقبل لماض ضاع بحاضرنا الأسوأ هو حلم في ذاكرة الزمهرة قد ضاع على أنقاض عروبتنا فكيف نعيد الطهر إذا ما توضأ ؟ كيف نقاضي جبروت الظالم ؟ والسيف بالغمد تآكل وتصدأ هي روحي تفر إليك باردة جدا مبتورة يداي فكيف سأبدأ ؟ الشر قد فض بكارة شرف الأمة وهتك أنوثتها بلا مبدأ ................... بقلمي أسعد القصراوي الأحد الموافق ٢٩ / ٤ / ٢٠١٨ الساعة الثانية وأربعين دقيقة فجرا

-------------------- أرحنا بها يا بلال ------------ هرعتُ الى الصلاة تلَذُّ روحي...نويتُ الـهجرَ عن دُنيا دنيّة وأسلمتُ الزمامَ بها لربي ............ليلحقني بها خيرَ البريًة لبستُ السترَ مُمتثلاً مُطيعاً.........وبالستر الجميلِ أكن بهيّة فإنَّ حجابَنا نورٌ وطهرٌ.................يردُّ الشرَّ عنا والرَّدِيَّة تَناوشَني كِلابٌ كنّ حولي ..............وقُلنَ بخفَّة عنِّي شقيّة شّتَمنَ الدينَ والتَّقوى جِهاراً........وبـالإرهابِ قالوا عنجهيّه يزيدُ جمالُ من خَلعَتْ حجاباً...وفي لبْس الشُّـفوف هيَ الأبيّة فهذا ينسِجُ الأفكار عنّي .............وذاك يردِّد التُّهم الغبيية ولو علموا بان الدين عِزَّي ........وللقران سوفَ أُرى وفيّة لما طمعوا وقالوا فيّ قولاً...........وما قالوا بأنِّي عنصرية أنا بنتُ الحرائِر زدتُ تيهاً .........ولَو كادوا وقالوا جاهلية أتيهُ في بعزّتي فأزيدُ فضلاً .شعاعُ الشّمس يسطعُ في البرية أُصلي والصلاةُ عليّ فرضاً ........ لأحيي شرعةِ الله النَّقيّة سينقشعُ الدُّجي والليلُ يوماً .........ونرفعُ رايةَ التقوى عليّة ------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات أبو بكر فلسطين

وَوَقَفْنَا فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ مُحَدِّقِينَ . . وَمَشْدُوهِينْ بُلهَاءَ نَنْظُرُ فِي ارْتِقَابٍ لِلأُفُقْ ماكِدْنَا نَزعمُ أنَّ فِينا بَعْضَ حَسٍّ يَتَّفِقْ حَتَّى تَمَزّقتْ الضُّلوعُ مِنْ القَلَقْ وَخَبَا وَمِيضُ عُيُونِنَا . . وَتَهَاوى فِي أَسَفٍ مِنْ العَيْنَينِ . . مَوفُورُ الألقْ وَغَدَونا مَسْخاً لِلحَقِيقةِ بَاهِتِينْ . . ومُشَوَّهينْ إنِّي لأسْألكِ الحَقِيقةَ فَافْصَحِي عَنْ ذَلِكَ. . السِرِّ الدَّفِينْ هَلْ كُنَّا يَوماً وَاهِمِينْ ؟! هَلْ كُنَّا حقَّاً كَاذبينْ ؟! هَلْ كُنَّا فيمَا قَدْ حَكتهُ عُيُونُنا . . يَا( لَيلَى) حَقَّاً مُدَّعِينْ ؟! ................... إنِّي لأَعْجَبُ كَيْفَ يُمْكِنُ لِلأحَاسِيسِ النَبيلةِ . . أنْ تمُوتَ فُجَاءَةً . . أو تدَّعِي حَتَّى المَواتْ إنِّي ليُلجِمُنِي السُّكَاتْ هَلْ أضْحَى ماغَمَرَ الفُؤَادَ . . مِنَ الهَوى . . ذِكرى تُضَافُ إلى عِدَادِ الذِكْرَيَاتْ إنْ كانَ هَذا فإنِّنِي . . طَلَّقتُ كُلَّ الذِكْرَيَاتْ وإلى الجَحِيمِ جَمِيعُ هَذِي الذِكْرَيَاتْ .................... إنِّي بِمَا قَدْ كَانَ يَومَاً بَينَنَا. . مِنْ حُبِّ صَاغَتهُ العُيُونْ وَبلمسَةٍ سِحْريَّةٍ . . بأنامِلِ الودِّ الحَنُونْ بِدمُوعِنَا . . بِتَراقصِ النّغَماتِ غَورَ ضُلوعِنَا وَبعَاصِفِ الأشَواقِ فِي الُّلقِيا . . وَإجْفَالِ الجُفُونْ وَبِكلِّ ماجَمَعَ الفُؤادَينِ . . ومَوفُورِ الفُتُونْ أسْألكِ هَلْ كَانَ أدِّعاءً ؟!. . إنَّنِي نَهْبَ الظُّنُونْ أسْألكِ. . كَيفَ لِوافِرِ الإحْسَاسِ يَوماً أنْ يَهُونْ؟! أسْألكِ حَتماً أنْ تُجِيبي مَا عُدْتُ أعْلَمُ مَنْ أكُونْ __________________ شعر:#عبدالله_بغدادي

ياموسى هل لي بعصاك لأهش بها على أحزاني واتكئ عليها في واد النسيان أحمل بها صرة آلامي التي أثقلت كاهل أيامي هل لي بعصاك لأمر بين أمراج حالكات الأيام لينفرج همي وأحقق احلامي لأحارب كل فراعنة اوطاني لأكسر بها شوكة الطغيان وانتصر بها على ظلم بني الإنسان جميلة لمكلس"ام اليتامى"

ندم سأشعل النار في قصائد الهوى لأني لم أجد قلبا يهوى القصيد تغنيت في حسن العيون صبابة وثغر متبسم وخد رائع التوريد ألقيت عليه بردة العشق حتى البست جيده العقد الفريد لكن قلبه كان كالحجر صلابة وعقله للدرهم والدينار مريد تبا لهذا القلب كم ارهقني همسه دائما يركض خلف الوهم البعيد كم قلت ياقلب دع عنك الهوى إلا عشق هوى الوطن المجيد كم من قلوب في الهوى تعبت من شدو ومن همس وآه التغريد فما شربت من ثغر الهوى كأسا ولا ضمها صدر هوى العناقيد ابوحجاج

---------- بين الأمس واليوم ----------- ---------------------------------------- أزحِ الستارَ لنرتقي ....... ما عدتُ ظُلماً أتّقي يا صاحِبي يكفي خنوـــــــــ عاً والمنايا نستقي ما ساد يوماً ظالمٌ ............كلا ولا ظلمٌ بقي قد صار شَعري أشيباً ....هذا البياضُ بمفرقي لكنني رغم الصعابِ..أذودُ عن حوضي النقي ما خنتُ يَوماً صاحبي ........ولِحقّه لم أسرق صيحاتُهم مهما عَلت ... تبقى ضجيج الأحمق والحقّ يبقى أَبلَجاً .........مثلُ الحصان الأبلق هذا السبيلُ سبيلُنا ............ وبغيرِه لا نرتقي ---------------------------------------- عبد العزيز بشارات /أبو بكر /فلسطين

الحكام المهجنون - في زحمة الأيام كتبت قصيدتي مستعرضا همي وهم عروبتي - رحلت عن بلدي وعشت مشردا في كل قطر قد دفعت ضريبتي - طال الزمان وما تغير حالنا فالزاد مسموم فهتك معدتي - فبدأت ابحث عن حلول لوضعنا في أي قطر اين انصب خيمتي - طفنا البلاد فما وجدنا مأمنا فتجاوزت سبعون عاما نكبتي - فكتبت في كل المحافل طالبا حل يعيد الارض ويضمن عودتي - وبقيت انتظر الردود لعلها تشفي الجروح تعيدني من غربتي - طال انتظاري وخدروا الامنا والجرح يحفر في مفاصل ركبتي - حتى عجزت عن المسير اصابني وهن وبتر الساق كان برغتي - وبقيت في كرسي الاعاقه مقعدا لم استطيع السير طالت شدتي - فنظرت حولي لم اجد لي مؤنسا ولا رساءل عن ملف قضيتي - اني اشك بأنني من شجرة ما أنبتت الا الذين بخيمتي - حكامنا قد هجنوا من شجرة خرجت عن المألوف فضاعت أمتي - أولاد زانية أتوا من شهوة وتدرجوا حتى بلوغ القمة - فتامرون على تشرد شعبنا وأقاموا سورا حول باب الصخرة - أدركت ان الحق لا يهدى سوى ان كان سيفي مشرعا من جعبتي - سيعود حقي عاجلا او اجلا فالقدس قبلتنا وفيها محطتي - سجادتي فيها تنادي كلما قام الصلاة مذكرا بمصيبتي - جذري من الارض التي أسرى وصلى بها نبيي قدوتي - فعظام جدي في التراب دفنتها فله تحياتي وكل مودتي - هذي مفاتيح البيوت امنتها الى حفيدي فهو رافع رايتي - شيخ الشعراء احمد اسماعيل الاعرج بيت لحم فلسطين

ملكة بها اكتمل النصاب لعيناك لغة و بسمة ...بها يكتمل النصاب باعذب لغة وبسمة تتكلم أهداب وسحر عيون بالحب تكلمني عشقت الجمال يا سيدتي عشقت الحجاب اعشق الانثى التي جمالها بأكتمال الثياب أحبها... أحب كحلتها و النقاب يا صاحبة العيون الاجمل والبسمة الاجمل كالشمس وجهك نوره كل الحواجز يخترقها وطبقات السحاب كيف لا و بريق عيناك يكلمني بدفئ كضوء الشمس الأتي من سقف السماء من فوق الغيوم يعانق الكون نور تعانقه عيوننا نور يختال يتخلخل بين مسامات الضباب الكون من خلف نقاب للعيون همسا باجمل لفط حوار العيون يا سيدتي كتخاطر الاروح لاينقطع موصول يبقى بين الأحبة بدوائر النور باطهر قلوب وانقى رحاب نبال من الاحداق بكل حروف الشوق والحب تكلمني ...كيوم حبك غزاني غزا جوارحي كلها قلت لك يومها سهم جمالك وحبك الفؤاد اصاب يا سيدتي اهدابك تحت جفنيك سهام وفوق الجفون سيوف الحواجب محدبة تحميها اجمل النساء تحمي ...تحمي امرأة تعشق النقاب ملكتي ...يا ملكت الفؤاد احبك بالحضور ...اشتاقك جدا بلحظات الغياب ما اجمل العشق حبيبتي بوصال الارواح بتوحد نبض القلب رائع وصالي بطيفك ...رائع لقاء الحلم باجمل اقتراب يا اجمل حب ...عشقي أنت الانوثة كلها انت انت الجاذبيه انت ربيع بكل السنين ....دعيني اكلم الكون عن جمالك جمالك الكل منه يغار ....نضوج يزيد بالعمر الشباب حبيبتي يا بياض القلب ...يا زهر اللوز الابيض يا وردية القدود اجمل ورد بخديك اعشقه كما يعشقه النقاب حبيبتي ....لغيرك ما فتح قلبي الباب غيرك كل النساء كل الاناث عندي محض سراب عشقت فكرك ايمانك كمالك جمالك عشقت الحروف التي يسطرها القلب عشقتها .....عشقت بسمة عينيك وهي تكلمني ما اجمل كلام العيون ما اجمل النقاب والحجاب ما خيب الله ظني ....بملكتي شكرا لهدية السماء شكرا لله للقدر حين اجاب قداسة بالحب وطهر الروح محراب ...عطا علي الشيخ ...

(( صـــــــــرخةُ معـــــــــــلمٍ )) **************** وقفَ المعلمُ في الفصولِ ينادي هلْ تعرفونَ الرقصَ يا أولادي ؟ إنِّي أتيتُ من الصعيدِ بطبلةٍ ممزوجةٍ بالشعرِ والإنشادِ هيَّا بنا نحوَ الوزيرِ نُحييهِ عمَّا نرى من علمِهِ الميادِ فلقد أضافَ إلى العلومِ قواعدَ في الرقصِ والتطبيعِ والإلحادِ *** يا أيها الرجلُ الذي أخرسْتَنا بالشتمِ والتهزيءِ والإخمادِ عينُ المعلمِ فئ الدفاترِ حمَّرتْ من كثرةِ التحضيرِ والإعدادِ جرَّدْتُموهُ من المبادئِ حتَّما صارَ المعلمُ قمةَ الإفسادِ *** قولوا كما تتغامزونَ فإنَّني ما عدتُ أهوى الشرحَ يا أحفادي ما دامَ في عصرِ الطغاةِ مدارسٌ نهشتْ حقوقَ الخلقِ في الأعيادِ من ذا يقولُ على المعلمِ إنَّهُ ؟ قد راحَ يمشي عاريَ الأجسادِ *** عذرًا تلاميذي فإني عازمٌ ألا أصونَ كرامةَ الأجدادِ فلقد رأيتُ العلمَ في أكشاكِنَا قد تاهَ بينَ حبيبةٍ وعمادِ ما بينَ رقصٍ في الفصولِ وطبلةٍ راحتْ تزفُّ نهايةَ الأمجادِ قلْ للمعلمِ لم تَعُدْ في عصرِنَا إلا أداةً في يدِ الأسيادِ -------------------------- شعر / حمودة سعيد محمود الشهيـــر بحمودة المطيرى

-----((جـرحنا العميق ))---- فلسطين جـرحــك مـاأعمقـه وأبــواب تطبـيبـه مغلقـة فلسطيـن لا تـعحبـي كـلما حروف القوافي بدت مطرقة فما زال ذكرك يُنـدي الجبيـن ونار الأسى للحشـا محـرقـة وهل يملك الشعر غير الدموع إذا كان حبل النوى أوثقـه وكـان التخـاذل إثـر الخلاف هو السر في الكـربة المطبقة وكـل قلـوب الـورى أصبحت بـلا رحمـةٍ أو بـنـا مشفقـة أيا مجلس الأمـن أين الأمـان وأين السـلام كفى طقطقـة وكـل قـراراتـكـم لـم تــزل بشأن العــروبـة في الأروقـة ففي كـل حيـن لــه قـمـة وأفـعـالـه خـالفت منـطقـه بـإسـم السـلام بإسم الــوئــام حـروب علـى دول مــرهَـقـة حـروب لنـزع فتيـل الشقـاق وليست سوى الـدعم للتفـرقـة متى عـالـمٌ ثـالث يستفيق يدوس الخنـوع ومـا أقلقــه فمادام والغرب عـون اليهود بظلمٍ وفي صورة مطـلقـة ومـادام فيتـو بـأيـدي الـكبـار فلـن تستقــر بـه منـطقـة ولن يمكث السلـم في أمـة وعطـر التسـامح لن يعبقـه ولـكن هـو اللـه لا غيـره على نصرنـا لم نـزل في ثـقـة إذا ما رجعنـا بقلب سليم إلى الله في تـوبة مشرقة فلابد أن يرحل الإحتـلال وأن يفتــح الله مـا أغلقـه ولابـد للقـدس مـن فـرحـة وأغصان زيتـونهـا مـورقــه ((عبـده هريـش21/4/2018 )) خلاصة مشاركتي المتواضعة في سجال معارضة لقصيدة الشاعر السوري ،(نسيب عريضة) مطلعها... فلَسطِينُ من غُربةٍ مُوثَقَة نُراعيكِ في الكُربةِ المُطبِقة على البحر: المتقارب فعولن فعولن فعولن فعولن

" عهد الطفوله " أيا عهد الطفُولة أين أنت يراودني حنينك مذ رحلتَ سريعاً كالسحاب أراك مِلْتَ ومال الصُبْحُ لما أنْ غدوتَ فليتك يازماني ماهممتَ وليتك عند صُغْري قد وقفتَ وليتك عن حيائي ما صَبَأْتَ وكمْ في القلبِ من أهاتِ ليتَ تعَيِّرُكَ السُنُون وقد كَبُرْتَ وتَعْجَبُ مِنْ زَماني لو رأيتَ يُفَارِقُني جمال الطِفْل فوتا ولا أدري متي ياقلب شِخْتَ أتلهو بي وقلبي قد غَزَوَّتَ وجِسْمي ثمَّ روحي قد سَبَيْتَ أمِنْ بعد الوفاء أراك خُنْتَ أمَنْ بعد الشُمُوخِ أراك هُنْتَ سلوا دمعي إِنِ ابيضتْ عُيوني قميصي صاحَ من دُبُرٍ قُطَعْتَ عزيز بلادنا المخدوع أنت ! أعد لي طُهْرَ طفلٍ قدْ قتلتَ محمود عبيد مصر

مجموع ابياتي التي اشتركت بها في سجال الشهيد مصعب التميمي رحمه الله واسكنه فسيح جنانه والهم ذويه الصبر والسلوان ... انا لله وانا اليه راجعون اسود البر لاتبغي هوانا ......... حماة الارض دوما وهوانا اسود اقسمت ان لاتوارى .......... ويبقى اسمها علما مصانا شباب اروت الارض دماء .. كواكب تضوي انارت في سمانا ليوث فوق جنح الموت تمشي ........ واشجار زيتون ملأت ربانا فاهلا بالشهادة يوم حلت ............ كأن الله في شوق بلانا اما الاوطان في دمها تفور ....... وليس لغاصب الترض امانا فياعرب اذيقوا من تمادى ........... بأرض الله قد ان الاوانا فهذي القدس تبكي ياتراها ......... من الاوباش تنتظر الحنانا وهبوا الان في سفح المنايا .......... فان المجد دوما في لقانا وكونوا في يدي سيفا ورمحا ....... فهل للقدس املا في سوانا رعاة خنازير وفتات قوم ...... تدوس القدس الا تبت يدانا اذا مالشعب قد ثار وضحى ............ اما والله من رب رعانا وماصبر السنين على المظالم ........... يزيد الشر شرا واحتقانا فاطلق خيلك السرجى قتالا ............ ولا يلوى لها دوما عنانا واجعل ماتجود به المنايا ........... كأن بخاطرة مرت زمانا يدان الموت في بلدي جهارا ....... ومن قتل النفوس فلا يدانا لما الاقصى يناجينا حيارى .............. معاذ الله في ذل يرانا اليس العرض في ارضي ومائي ........... عدو الله فيها واستكانا الا من غيرة الاجداد شيئا ....... لتمحي العار عن ارض تهانا فأرض الله كم ولدت تعاني ....... من الابطال فيها واصطفانا وتروى من دم صفاه ربي ............ وارفع قدرنا فيها سنانا ومن حكم البلاد له مزايا ........... فمنهم من يقال له جبانا ومنهم من يبيع الارض طرا ............ وكأن بأمه حملت مهانا ابا مصعب فدتك الروح تبكي ............. ولكن مثل ابنك لايهانا رعاك الله من ظلم الليالي ............. واما العالمين لها هوانا وصبرا ال مصعب والبقايا ............. فأن الله اودعهم جنانا كريم صبار الزيرجاوي العراق

الشاعر عبدالخالق العطار الموسوي العراق ( العيون الخُضر ) خُضرةٌ في الأعينِ النجلاءِ ماجَتْ في قوافي الشعرِ تطفُرْ وَ غزالٌ مَرَّ في دَربِكَ يمشِي بِخُطا الآمالِ يَعبُرْ وَ عُيونٍ بِعُيونٍ تَتَأَ سّرْ ه ه ه وَ شفاهٌ لِشَفاهٍ تتَنَطَّرْ وَ ارتعاشاتٌ بِلُبِّ اللّبِّ تسرِي في جوى الوجدانِ تَحفُرْ ه ه ه وَ سأَلتُ القلبَ هَلّا عن ضرامِ الحُبِّ تصبُرْ ه ه ه فَانطلقْ تختالُ زَهوَاً جُنحَ ديباجٍ مُنوَّ رْ رَوّني وانعُشَ حُلمي كيفما شِئتَ وَ خُذني بفجيرٍ راحَ يَبهُرْ ه ه ه إنّما الشعرُ يُرَوّي عَطَشَ الروحِ وَ يغمُرْ يعتلي العينينِ طوراً وَ معَ الأنفاسِ يَبحُرْ ه ه ه فَرَحٌ سُهدٌ نُضالٌ وَ عروقٌ تَتَجَمّرْ إنّما الشعرُ حَيا ةٌ وَ صبا باتٌ و مزهَرْ ه ه ه بقلم عبدالخالق العطار

= = = = = مضت سبعون = = = = = مضت سبعـون عـامـاً لم أعـيها ............. ولا عــلــمـاً لـديَّ لِــمـا يــلـيـهـا وكـنـتُ خـلالَ ذلـكَ في انـتـظارٍ ............. كـمُـنـتَـظِـرِ الأحـبـةِ عـاشـقـيـها تـمُـرُّ بـيَ الـلـيالـي دونَ جـدوى ............. فـيـبـتـعـدُ الـطـريـقُ لـنـاظـريها فـمُـذْ وطأت خـفـافـيـشُ اللـيالي ............. غـدوتُ أنـا غـريـبَ الدارِ فـيها أَ أُمْــنَـعُ مِـن دخــولي دونَ إذنٍ ............. ويُـسمحِ بـالـدخـولِ لـمارقــيـهـا فكم في النائباتِ نخوتُ صبري ............. وكان الصبرُ في الـبلوى كريها أُرقـعُ ثـوبَ صبري حـينَ يـبلـو ............. ولا تــلــقى لــصابـرنا شـبـيـهـا غريباً جئتُ أشكو ضعفَ حالي ............. أتَـت شكـوايَ تـشكـو سامـعـيها فـإخـواني قـد انـشغـلوا ولا مَن ............. يــمُــدَّ يـداً يــلــبي طـالـــبـيـهـا فـإنْ لـم تـأت أيــديـهم بــعـونٍ ............. فــلا تُـجـدي مـسـاعــدةٌ بـفـيها أيـا وطـنـاً يُـبـاعُ لـهم بـبـخـسٍ ............. لـكي تبقى العـروشُ لجـالسيها وكي تبقى الدراهمُ في جـيوبٍ ............. وكي تبقى الكـؤوسُ لمُحتسيها بقلمي: سعد محمود الجنابي / العراق

((((((@ ياعرب @))))) ×××××××××××××××× قلمي كسيف عنترة والشعر درعي .........و الرمح اصلي انا والقوس من فرعي انا ابن يعرب والموت يعرفني .............. مر المذاق يهاب النحل من لسعي اسأل تراب الارض عن ماثرنا ................... انا راعي الهوى لم اكن مرعي سليل فوارس البيداء قد اشتكتني ........... الى قاضي الهوى واحتار في طبعي ابن ابات الظيم والسيف يعرفني ......... جعلت سيفي دمي والدرع من ظلعي وكنت شرع القوم في يوم مضى ..............ودار هذا الكون في احكام شرعي سابقى لها انا في كل منكبة ............... وهابت لباب القوم وتري وشفعي قد خانني الدهر يوما صبرت له .............. حتى امرت العين ان تكتم الدمع كبا يوما حصاني والناس تشتمني .............. ولاانسى شتيمة مرت على سمعي صفعت الكون يوما اناخ لصفعتي ................... لكن يداي لما قد نست صفعي ركبت خيول الدهر ولست ب ابها ........... وكل جيوش القوم لم تستطع منعي ياامة جعل التراث لها املا ....................... فقد عملت لها كل ماوسعي يكفيني فخرا ان اكون حبيبها ...............هي امتي خافت من زمن صدعي حتى قضيت العمرهلكانا الوذ بها .............. عن نائبات الدهر ماكان من لوعي لو حاضرا سيف ابن ذي يزن ............. لاالطم الخدين واحتار في وضعي عيبا علينا لو نحن من عرب ........... مااضطرت البيداء رخصا على بيعي فلا حفظت كتاب الله ولا عملت به ..................... ولارسول الله رد من جشعي بعت الضمير لمن قد ذلني زمنا .............. واذا بجاري اتى قد زاد في روعي فصرت كفيف العين لاارى عوجا ................ واطلق الاعداء جرادا على زرعي وصار جمار النخيل سما لتمرتنا ................ كيونس بالبحر اراد الحوت بلعي وتهامست قمم الجبال لثقل صبري ........... خجلت طبول الحرب من شد قرعي اضويت درب الناس ثم طفيت انا ................ وصار هذا العمر نارا على شمعي فانهض ايها المجهول في وطني .................. حتى يهز الكون اهواله جزعي @ الزيرجاوي @ """""""""""""""""""""

قصيدتي عروسة جميلة ******************** رابح بلحمدي البليدة الجزائر تُعانِي قصيدتي الحالمة .. .لحظة شُجونها.. .تتصارع احاسيسها .. . الزمن: ليلى وقيسها المجنون.. . يشتد لهيب عواطفها.. . تنطلق شرارات تعلقها.. . يزداد دخان الالم . .من المقل تدحرج دمعها.. على الوجنتين ..حبات الجُمان . .. القاها بحر حنينها.. . على شاطيء الامل ... . الكلمات تنبت من حبات شوقها ... .تحمل ندى صبحها . ..على شفاههاالباردة . ...تصنع جليد حيرتها . ..وتشقق خواطرها.. . تطليها بصباغ الشفاه الاحمر ترممها ترطبها .. .هديرُ الحبِ الدفين.. . يجري في اعماقها الساحقة .. .يغذي ممرات جسدها.. . وتظل قصيدتي بحبرها الداكن. ..جثةً تتشابك موتها وحياتها. ..تأبى الفناء.. .. تريد الاستيقاظ .. ثقل كلماتها .. . يسحق الارض.. . يبعثر غبارها في كل اتجاه . .ريشة الرسام لم تجد الوانها.. .نهايتها غير واضحة. .. تتأرجحُ مبهمة ...كقرار شَجن دمعها .. .ندى شفاهها. ..ام يغدوا المستحيل وقعها .. ..بِعظمه ولحمه.. ..دماؤها تهتك عروق الخوف . ..تنتظر ونفخنا فيها من روحنا .. ..وباركنا فيا من عطائنا.. .دنيانا ترتل الحانها ...قطارنا يعانق سفرنا.. .المحطات تترى.. بين منعرجاتها. ..المدن و الشخوص تمر كشريط.. .بالابيض والاسود . ..لا قيمة للالوان ها هنا .. .اوْ لا تكفي الالوان ها هنا.. .تظهر سوداء وبيضاء فقط . ..كلَيْلِها ونهارها .. . مع بعض الإصْفرار . .من ضوء الشمس ونور القمر. ..تجري حينها وتمشي بينها. ..بين ومضات الاحداث.. .تغفوا حينها . .تسافرتعانق حلمها ...تعوض كبتها المسجون.. تراجع الذكريات . ...صوت القطار ... هدير الكلام الصاخب. ..تلَمْلمَت قصيدتي .. . غطت ساقيها . ..غطت راسها بخمارها . ..راية انبعاثها ..راية الزحف نحو منَصَتِها.. ..المِنصَة الشاغرة . .. تعشق ابْطَالِها .. ..قَصِيدَتِي تعلوا مَجدها . ...فوق كل القصَائد . ..يُتْعِبكم تفسيرها .. .يتعبكم لُغْزُها . ...انا وهي فقط نعرف تفاصيلها.. .نَسْمَعُ نَبْضها .. . نَقْطِفُ زَهْرَها . ..نَرْشُمُ على رداء الحب رَسْمَها...

مَــكَــانَــةُ الــنِّــسَــاءِ ........................ مَنْ قَـالَ عـقْـلُـكِ ناقـصٌ لمْ يُـكْـتَـمَـلْ يَـا أيُّـهـا الأُنْـثى مكَـانُـكِ في الـمُـقَـلْ الـلـهُ خَـالِـقـُـنَــا وَأَحـسَـنَ خَـلــقَــنَــا فِي صُـنْـعِ رَبِّـي كُـلُّ شَيءٍ مُـكْـتَـمَـلْ تَـبَّــاً لِـمَـنْ عَــابَ الـنِّـسـاءَ وذلَّــهــا يا أنـتَ ضَـيَّعَـكَ اللسانُ من الـزَّلَـلْ لـقَـد ارتَـكَـبْـتَ جَـريْـمةً لم تُـغْـتَـفَـرْ في حقِّ شطرِكَ والشَّريكةُ في العملْ وتَـزيْـدُ عَـنْـكَ بِـقـدرِها وعَـطـائِهـا هيَ أنجبتكَ وصرتَ جاهاً يا رَجُلْ مِـنْ تـحْـتِ أقـدامٍ لـهـا في طـاعـةٍ تـجـد الجـنـانَ وقـدْ تَـعَـبَّـدَت السُّبُلْ هي زوجـةٌ وبها اكْـتَمَـلْتَ بِـديـنِـكَ ولـتَـتَّـقِ الـلّـهَ الــذي فِــيــهِ الأمَــلْ هي مُــتْـعـةٌ هي نِـعْـمَـةٌ هي جـنَّـةٌ أحسنْ معاملةِ الـشَّـريْـكِ بِـلا مَـلـلْ وارعَ العلاقـةَ مُخْـلِـصاً في حـقِّـهـا أكـثـرْ من الـقـول الـمحبَّبِ والـقُـبـلْ والأخت أكثرْ في الوصال فقدْ ترى رزقـاً وفِـيْراً والـشِّـفـاءَ من الـعِـلَـلْ ولحـسْـنِ تَـربِـيَـةِ الـبُــنَـيَّــةِ جَــنٌّــةٌ طَـبْـعُ الـوِدَادِ بِـقَـلبِهـا مَـهْمَـا حَـصَـلْ بِـوِصَـايَـةٍ في حُسْنِ تَـنْـشِـئَـةٍ لَـهَـا وَصَّى عَلَى تَـهْـذِيْـبِـهَـا خَيْرُ الرُّسُلْ هيَ أمُّـنَـا هيَ أخْـتُـنَـا هيَ بِـنْـتُـنَـا هيَ زَوْجَـةٌ وَسَـعَـادَةٌ طُولُ الأَجَلْ ذَكَــرٌ وأَنْـثَـى كُــلُّــنَــا في خَـنْـدَقٍ وَلَـقَـدْ خُـلِـقْـنَــا لـلـعِـبَــادَةِ وَالعَمَلْ إِنْ كَـانَ مِنْ نَـقْـصٍ فَمِنْ أخْطَـائِـنَـا كُـلُّ ابن آدَمَ مُـخْـطِئٌ مَـهـمَـا عَـدَلْ والآنَ هـلْ تَـجِـدُ الإناثَ نَـوَاقِـصَاً يا صَاحِبَ القَوْلِ الضَّعيفِ المُعْتَزَلْ إنَّ الإنَـاثَ لَـهُـنَّ تَــاجُ رؤوسِــنَــا فَـخْـرَاً لَـنَـا وبِـلا جِـدَالٍ يُـحْـتَـمَـلْ دَوْرُ الـنِّـسَـاءِ مُعَـظَّـمٌ بٓـحَــيَــاتِـنَـا لم يَـسْـتَطِـعْ لِـقـيَامِهـا أقـوى رَجُـلْ صَـنَعَـتْ رجـالاً في الورى بكفاءَةٍ حَكَمَتْ وكانَ لحُكْمِها ضَربُ الـمَثَـلْ يـا حَـبَّـذا الأنْـثَى ونَـحْـفَـظُ قَـدْرَهَـا لا فِـيْها من نَـقْـصٍ ولا فِـيْها الخَلَـلْ ................................ بقلمي الشاعر منصور عمر اللوح غزة ــ فلسطين

طـريـق الـجـنَّـة .................... جِـنـان الـلـه يَـدخـلـهـا الـمُـطـيـعُ فَــإنَّ الــلــه مُــطَّــلِــعٌ سَــمــيــعُ . وتَـقـوى الـلـه خـيرُ الـزَّاد تُـغـني تَـعُـودُ بِـهـا كَـمـا عـاد الـرَّضــيـعُ . فَـلا تـعـبَـثْ ولا لـلـشَّـرِّ تَـسـعـى فَـإنَّ الــنَّــارَ مـنْـزلُــهــا شَـنـيْـعُ . ولا تـغـترّ في نَـفـسٍ جَــمــالا فَـإنَّ الله صَـانـعـهـا الــبــديـعُ . بِفعلِ الخَيرِ والطَّـاعـات تسمو بـلا كِـبرٍ فـيـمـقُـتُـكَ الـسَّـمـيـعُ . تَفَاخَرْ في صَنِيْعِ الخَـيْرِ دَوْمَـاً خَـيَـارُ النَّاسِ يشْكُرُهُ الـجـمـيعُ . بِفِعْلِكَ فَافْـتَخِرْ إنْ كـانَ خَـيْراً بِـتَـقْـوى الـلـهِ يَزْدَانُ الـصَّنـيْعُ . سَبـيـلُ الـلـهِ مَـيْـسُـوْرٌ لـخَـيرٍ جِـنَـانُ الـلـهِ لَيسَ بِـهـا مَـنـيـعُ . ونَـفْـسُ الـسُّـوءِ آمِــرَةٌ لـذَنْبٍ فَذا الشَّيْطَانُ وسْوَاسٌ فَظيْعُ . وَكُنْ حَذِرَاً من الشَّيْطَانِ تَسْلَمْ وَإنْ تَغْفَلْ فـأنْتَ إذَنْ صَـرِيْــعُ . أطِـعْ دَوْمَـاً نَبـيَّ الـخـيرِ فـينـا رَسُـولَ الـلـهِ قُدْوتُنَا الـشَّفـيعُ . فَيَرْضى الـلـهُ عن عـبـدٍ مُطيعٍ لأنَّ الـعـبـدَ لـلـمَـولَى يُــطــيــعُ ................................. بقلمي الشاعر منصور عمر اللوح غزة .. فلسطين

إليك قصيدة بدون عنوان فعنونها إن شئت ***************************** وشَعْرٍ يغطي الْقَدَّ افحَمَ قاتِم طويلٍ كفرْع النخلة المُتَكَتِّلِ كَحِيل العيون في الرموش حياؤهُ خجول بِطَرْفََيْ رِيمِ "وَجْرَةَ" مُحْوِل وياربَّ سيف الرمشِ قبلتُ حده فماخفتُ تقبيلا لسيفك فاقْتُلِي فقلبي كدرعٍ عَاتَهُ العشقُ بالضنى ففي غِمْذها نحْباً لقلبي المُقَتَّلِ أعير القنا صدري ملونة الدم فلوْ صادَ صدري راح ليلي بمَقْتلي أناعسة الاحداق والكحل سيفها كأن سيوف الكحل سُلَّتْ لِتَقْتُلِ ويامُهجةَ الولهان فيها تَطَرُّفي وياما تُداري العينُ دمعا مُبلِّلِي لئن سئِمتْ عيناك حالي فمُعرباً وحل بحالي كل نعت مهلهل وَحَلَّ بِنَعْتِي كلُّ جاهل كعاربٍ عقيم لسانٍ بالمخاضِ كمُطْفِلِ فما ناخَنِي مُهْرُ الجَبانِ بِجُبْنهِ وماذابَ سيْفِي فاللسانُ مَنْصلِي وماهُمْ رِجالُ بالشدائدِ خَوْفهُم إذا بالرجال الشدة مِعْصَمِي وَلِي فإن سئِمَتْ عيناك عيناي نظرةً بعيني جُنُوح الجانحِ المُتَمَهّلِ لَئِنْ كانَ غُلْبي في هواك مَذَلَةً فماذَلنِي الإخوان بالهجْرِ مفصْلِ إذا ماتَ شِعري ماتَ قلبي بِمَوْتِهِ فحرْفي نجوماً أُنْثُرِيهَا بِمَحْفَلِ سلي شعراء اللحن اشجى مقامة وغني رثائي غنوة وتَجَمِّل قلم :أحمد صداق المملكة المغربية./ايطاليا/

(عشقكِ ميلادي) بعينيكِ ميلادي وموتي وهدبٌ كَحيلٌ من رفاتي وفي زُرْقةِ الأحداقِ ليلي وفي طَرْفها طابتْ حياتي وما بينَ رمشٍ صار تختي فأنعِمْ فؤادي من بَياتِ فَكمْ غِرتُ من نفسي عليكِ ووحّدْتُ ذوباً فيكِ ذاتي وأشتاقُ في عينيك ِ رمْقاً وعيشي بِها حتّی صلاتي فيا روحَ روحي لستُ أدري لما أبْطاَتْ كلُّ اللغاتِ ففي وصفِ حبّي ما وصَلْنا لِحرْفٍ فَحَرْفي في سُباتِ فيا ويْحَ شعري ، يا قَوافي فَهاتي حروفاً من فراتِ لكي أشْبِعَ الغيداءَ وصفاً فيا طيب حرفي بالصفاتِ يقولون أنّي شاعرٌ ها أنا ضِعْتُ في هذي الصفاتِ حروفي وضاعتْ ،فيكِ تاهتُ وجنَّتْ سطوري بالسِماتِ فألقيت ُ أقلامي وعُدتُ إلی عينها ألقی مماتي عبد المجيد محمودحاج موّاس

=========( زهرة البيلسان )============ ------------------------------------------------------ هنيئاً أيا زهرةَ البيلسان ....... لقد فُزتِ بالسَّبق بين الحِسان أتوِّجُها بين تلك الزهور ........... بتاجِ الكرامةِ مَرَّ الزمان ألا كفكفي الدَّمع بين الجُفون ... فسحرُ العُيون سراجُ الأمان وتلك القوافي أراها تئِنُّ ..........كـأني بها طِفلةٌ في امتحان لقاءُ العيون يَسُرّ الفؤادَ ........ فيُضفي أريــجاً بِذاك المكان كتبتُكِ بالشِّعرِ حين التقينا ..... ففاضَ معَ الشِّعرِ نبعُ الحنان وقد مَرَّ في خاطري طيفُكم ... وعانقَ روحـي أريجُ الجنان كعودِ الأراك إذا ما دَنَوتِ ..... وإن تُـدبرينَ أرى عودَ زان ومن يعشقِ الروحَ يسمو بِها .... ومَن ينحني للهوى سيُهان فأطلق لروحِك أَرسانَها ...........وأرخِ لشِعرِك قيدَ العــنان وجُد بالبديع إذا ما كتبتَ .......فما الشعرُ إلا جـــمالُ البيان أراها كنجمٍ علا في السماء ........ وفوقَ الغَمامِ أطلَّ وبان تحاورُني منكِ تلك العيونُ ...... فتنطقُ بالسحر قَبلَ المعان أرى البدرَ مِنْ ثَغرها باسماً ....... وتلك اللآلئُ مثلَ الجُمان سألتُ المفاتنَ عن وصفِها ........فمالَ الجمالُ لها واستكان هواكِ بقلبي يزيدُ الشجونَ ..... وما كان مـِن أمر حَبُّكِ كان ونادَيتُها في الهوى مُهجتي .........وسمَّيتُها زَهـرةَ البَيْلسان ---------------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات/أبو بكر /فلسطين

=========( زهرة البيلسان )============ ------------------------------------------------------ هنيئاً أيا زهرةَ البيلسان ....... لقد فُزتِ بالسَّبق بين الحِسان أتوِّجُها بين تلك الزهور ........... بتاجِ الكرامةِ مَرَّ الزمان ألا كفكفي الدَّمع بين الجُفون ... فسحرُ العُيون سراجُ الأمان وتلك القوافي أراها تئِنُّ ..........كـأني بها طِفلةٌ في امتحان لقاءُ العيون يَسُرّ الفؤادَ ........ فيُضفي أريــجاً بِذاك المكان كتبتُكِ بالشِّعرِ حين التقينا ..... ففاضَ معَ الشِّعرِ نبعُ الحنان وقد مَرَّ في خاطري طيفُكم ... وعانقَ روحـي أريجُ الجنان كعودِ الأراك إذا ما دَنَوتِ ..... وإن تُـدبرينَ أرى عودَ زان ومن يعشقِ الروحَ يسمو بِها .... ومَن ينحني للهوى سيُهان فأطلق لروحِك أَرسانَها ...........وأرخِ لشِعرِك قيدَ العــنان وجُد بالبديع إذا ما كتبتَ .......فما الشعرُ إلا جـــمالُ البيان أراها كنجمٍ علا في السماء ........ وفوقَ الغَمامِ أطلَّ وبان تحاورُني منكِ تلك العيونُ ...... فتنطقُ بالسحر قَبلَ المعان أرى البدرَ مِنْ ثَغرها باسماً ....... وتلك اللآلئُ مثلَ الجُمان سألتُ المفاتنَ عن وصفِها ........فمالَ الجمالُ لها واستكان هواكِ بقلبي يزيدُ الشجونَ ..... وما كان مـِن أمر حَبُّكِ كان ونادَيتُها في الهوى مُهجتي .........وسمَّيتُها زَهـرةَ البَيْلسان ---------------------------------------------------------- عبد العزيز بشارات/أبو بكر /فلسطين

... الهِلالُ ... ما لَدَى عينَيكِ قالا والشَّذا رَدَّ السُّؤالَ مُسْتَحٍ مِمّا تَهجَّى أحرُفَ الوردِ احتِلالا فانثَنى بالعِطرِ جِيْدٌ حتّى صَحنُ الخَدِّ سالَ لم أُحلِّفْهُ بِثغْرٍ قد تولَّاهُ سِجِالا لا ولا ماكان غَطّى صُبْحَ وردِ الحَيِّ آلا عَينُهُ أفضَتْ بِنجْوى وصلِهِ آنَ تَصالا فاستَوتْ وِديانُ قَلْبيْ مِنْ حُميَّاها جِبالا فاكسِريْ ما كانَ صِرفاً حيثُ مالَ القلبُ مالَ فَبِلا خالٍ عُيونيْ يا ثَمالى يا خَبالى وحَريقيْ حتَّى أصغرِ الشَّاماتِ في النَّهدَينِ طالَ فاجعلِيْ مِنْ ظِلِّ رُوحِيْ لِلمَرِيضَيْنِ ظِلالا ثُمَّ إيّاكِ و أيّاكِ --- حَراماً أو حَلالا فَكفانيْ وكفاكيْ رَونَقُ الخَدِّ اشتِعالا غَرِقَ الواديْ وُرُوداً حَدَّ لم يَقْوَ احتِمالا فاشلَحِيْ الوِديانَ شَالاً والْبِسِيْ رَمشَيَّ شالا و ذَرِينِيْ بينَ مَدِّ البَحرِ ---- والجَّذْرِ ابتِهالا عالِقاً في زِرِّ فُلِّ الصَّدرِ ---- لا يَرضَى انْفِصالا قد تَوَّلاها نَسيماً وتَرَجَّها مَآلا كانَ في التَّلَّيْنِ بَدراً حتَّى أنْ صارَ الهِلالَ الشاعر حسن علي المرعي ٢٠١٨/٤/٨م

بمناسبة اعياد الربيع و شم النسيم مقتطفات من أجمل الشعرلشعر /محمد على محمود نويشي هذه القصيدة من اشعار//محمد علي محمود نويشي .. مدير عام .. الادارة العامة للتفتيش الضريبي ــ بقطاع و منطقة الضرائب العقارية بالشرقية ــ و هي بعنوان ــ ===========( الربيع )============= بدا الربيع في عيده متو شحاً أحلى الثياب……...……..…@ تعلوه باقات الزهور والعطر يدخل كل باب…………....….@ كل المكان كل الزمان في الربيع أصبح شباب……….........@ غار الخريف من الربيع قبل الشتا ولى وغاب…………......…@ رحل مشيب الكون عنا في عهده أهلاً وسهلاً بالشباب…….........@ وتزين الشجر العبوس في الربيع ومحى أثر الخريف في الإياب….......@ وعاد للشجر الورق حتى الأرق ندم وتاب…………….....…@ والظل عاد إلى الشجر رقص الحجر من فرحته بعد الغياب……........@ كل الغصون تشابكت فوق الشجر والزهر هاب…..…...…….@ والثمر في كرم العنب وعلى النخيل نضج وطاب……….......…@ حتى الهوا منه ارتوى وأتى النسيم بعطره الورد المذاب……..….....@ والشمس تصحو في الصباح مبكرة بشعاعها تمحو الضباب……........@ كل الطيور في الفضا مع البلابل تشدو بالحان عذاب…….........…@ وتغنى في عيد الربيع ذهب المشيب وأتى الشباب…..........…@ فأعاد للكون الأمل وتبسم الشيخ الوقور لحفيدة لما أصاب….........@ مع اطيب تحياتي محمد علي محمود نويشي ــشبرا النخلة ــ بلبيس ــ شرفية..مصر

لمَّا تَفتِكُ العُيونُ ************* حسبتكَ خُنتَ الحبَّ والشكُّ مَأثَمٌ ...............وَنعْشِي عَلى نَارٍ وشَوقِي مُفَحَّمٌ أعَاتِبُ عشْقا لا يَليـــــــقُ لوالِهٍ ...............ومِنْ هَجْرِ مَحْبوبٍ هَواهُ مُهشَّمٌ وما كفَّ قَلبِي في النَّوَى بينَ أضلُعٍ ...............يَتيـــهُ غَرِيبا والبَـــــــعيدُ ملجَّمٌ دَعُوني أدَاوي الوَصْب في العِشقِ ليتَنِي ...............أُعَزِّي حَيَــاتِي والمَراسِيم مَأتَمٌ فَلا عِطرَ في قلــــبٍ يُقاسِي مَرارَةً ...............وَلا خَيرَ في حُبٍّ مُنــــاهُ مُحَطَّمٌ وإنَّ كُظومَ القلبِ شَتَّى ونزْفها ...............دِمَاءٌ كسيـــــــلٍ والدَّواءُ تسمُّمٌ وَتُرخِي على خَدٍّ حيـــــاءً مُورَّدًا ...............وَمَا حُسْنُـــها إلا عُيونٌ ومَبْسمٌ وَتُغـــرِي بكُحْلٍ والعُيونُ مِنصَّةٌ ...............كمَرْمى سِهَـــــامٍ وَالجريحُ مُتيَّمٌ أرَى الحبَّ يرمِيـــــنِي فَأمْقتُ غدرَهُ ...............ومَا رُقتُهُ ليتَ الوِئـــــــامَ مُـعقَّمٌ أتَكرهُ مَا أعْطَى الجَلِيـــــلُ هَديَّةً ...............فَفيهِ نَسيــــمُ الرُّوحِ عِطرٌ مُكرَّمٌ كأنَّ فُؤادِي وَالعُيُــــــون لظًى بِه ...............يُدارِي دُموعَ الشَّوق والخدُّ مَلثَمٌ وكيف يُميتُ الهجرُ قَلبِي وخَاطِري ..............ونبْض الهيامِ ارْتجَّ والسَّيلُ مَلْطَمٌ وكمْ من عُيونٍ أفْلحتْ فِي نِزالِها ...............ومَا قَتْلهَا إلا حَيـــــــــــاةٌ وبَلسمٌ ******* محمد خالد الأمين الصورة من الويب

ييييييا حكام العرب من يملك شبرا في وطني يتنازل عنه للصهايين لقد زرعنا في كل شبر من وطني عرفات وعياش وياسين الأرض في فلسطين أرضي أسألوا التاريخ أسألوا السنين سأقاوم المحتل في وطني طالما دمي يجري في الشرايين كيف الثأر يمضي من ذاكرتي في غزة ويبنا ودير ياسين كيف ومواكب الشهداء ترتقي للعلا للمجد غر ميامين ماتعب الزناد وما تعب زندي ولا ركعت لغير رب العالمين سأظل رغم ضعفكم وحصاركم أقاتل أناضل أرمي جند المعتدين لن أساوم لن أعاهد لن اعترف يوما بكيان اغتصب فلسطين ابوحجاج

مَا فَاقَ مِنْ نَوْمِهِ الَّذِي نَامَ مَا فَاقَ وَفِلَسْطِينُ تَبْكِي عَلَى مَالِهَ اِشْتِيَاقَ وَاِبْنُ جَابِرَ يَكُرُّ عَلَى حَرْفِهِ كُلُّ كُرَةٍ فَمَا يُسَلَّمُ بِذَمِّهِ أَبْهُتُ قُدُمًا وَسَاقَ يَا أُمَّةُ الإِسْلَامُ لِكَمْ سَلَامًا وَسَلْمَى وَلِمَا شَقَّقْتُمْ عَنْ صَدْرِهِ حِينَ ضَاقَ وَلَوْ زَادَنِي الَّذِي اِنْتَظَرْتُهُ بِشَوْقِي أَفُوقُ وَأَبَدِي لَحَوَّقَ المَاضِينَ أَفَاقَ أَصْبَحْتُ بِصَحِيفَةٍ وَإِنَّ الصُّحُفُ كِذْبَةٌ فلُولا لَيْلَةٌ لِذَاكَ لِي عهدها لِهُمْ بِوثَاقَ إِنَّنَا سَقَيْنَا أَطْفَالَنَا ذُلِّنَا فَكَانُوا أَذِلَّةٌ فَأَيَّ المَكَارِمِ تدّعي وَمَالكَ وَالمَذَاقَ أَتُسْخِطُ مِنْ فِعْلِ سَدَاتِنَا سَخَطًا? وَاللهِ مَا يضيرهم السَّخَطُ وَلِحُمَاقَ إِذْ كُلُّنَّا سَادَةُ مَعْشَرِ الإِسْلَامِيَّيْنَ وَلاكِن تشابقة الأَشْرَافُ تشباقَ فَشَدَّتْ قِمَمَنَا أَكَمَةٍ وَالأَكْمَمِ زَامِلَةً وألازمل فِي عرسات الدري تنهاقَ بن جابر العضلي 4/4/2018

سموم الأفاعي سموم الأفاعي بفكر اللئام كنار السعير وحد السهام تبنوا الظلام ودرب الضلال وزيف الوئام وخس الكلام وعكس الحقائق نهج البغاة وفعل المكائد ضد العظام وهدم الأساس ونور اليقين أحبوا الخراب كحب الغرام أراهم سياط بلسع شديد ونار الشرار بكل الزمام وقيد لكف وصوت اللسان وعم البلاد بلاء الخصام وعشنا بحال شديد الهوان وزهر العروبة تحت الركام وقدس نراه بفيض الدموع ينادي علينا بشد الحزام ونسف الطغاة وغدر الزمان ودحر الغصوب عدو الكرام وجمع الصفوف بروح الوفاء على كل نهج لخير الأنام وشرع الإله كريم العطاء مجيب الدعاء محب السلام بقلم.كمال الدين حسين القاضي 3.4..2018

✓✓✓ ليعود ✓✓✓ أحب مكانا قصيا أروي فيه للبحر أفكاري وأحلامي ، ومشاغلي ويجيبني بموجه العالي ماسحا بذلك مواجعي،،،، وأتخذ من ليلي ستاري وأنظر من شرفتي لمن هجر أوكاري وتركني نسيا منسيا أحدق في قهوتي التي بردت وقلمي الذي فاض منه حبري لشدة إسراري وقصيدة أكتبها بلوعة حتى يعود إلى دياري وسأعود عن قراري سوسو عيارينو