<< ﺳﻮﻑ ﺗﺒﻘﻲ ﻳﺎﻳﻤﻦ >> ﺳﻮﻑ ﺗﺒﻘﻲ ﻳﺎﻳﻤﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﺣﺘﻰ ﺍﻥ ﺛﺎﺭﺕ ﻓﺘﻦ ﻓﻠﻬﺎ ﺃﺭﺿﻚ ﻛﻔﻦ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻷﺑﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻬﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺃﺭﺿﻲ ﻟﻠﺤﻜﻤﻪ ﺳﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﺎﺙ ﺍﻟﻤﻔﺴﺪﻭﻥ ﻭﻟﻔﻀﻠﻚ ﻳﺠﺤﺪﻭﻥ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻳﻘﺘﺪﻭﻥ ﺳﻮﻑ ﻳﻠﻘﻮﺍ ﺫﻱ ﻳﺰﻥ ﺩﻣﺘﻲ ﺭﻣﺰﺍً ﻟﻠﺼﻤﻮﺩ ﻣﻨﻔﻰ ﻋُﺒّﺎﺩ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻗﺒﺮ أﺫﻧﺎﺏ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻏﻲُ ﻋُﺒﺎﺩ ﺍﻟﻮﺛﻦ ﺃﻋﻠﻨﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺣﺎﺻﺮﻭﺍ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻗﺘﻠﻮﺍ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻧﻤﺎ ﻗﻮﻟﻮﺍ ﻟﻤﻦ ﻛﻴﻒ ﻣﻦ ﺑﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺬِﻣﻢ ﻧﺎﻓﻘﻮﺍ ﺑﺜﻮﺍ ﺍﻟﻨِﻘﻢ ﺧﺎﺩﻋﻮﺍ ﺧﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺒﻨﻮﻥ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻧﻤﺎ ﺗﺒﻘﻲ ﺑﻼﺩﻱ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﻛﻴﺪِ ﺍﻷﻋﺎﺩﻱ ﺭﻣﺰُ ﻋِﺰﻱ ﻭﺍﺗﺤﺎﺩﻱ ﺣُﺒﻜﻲ ﺃﻏﻠﻰ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ/ﺣﺒﻴﺐ ﺟﺎﻣل

شعر منى الهادي دمٌ ودموع أمي والرجولةْ حكاياتٌ بها شغفُ البطولةْ وأوجاعٌ ترافقُ كل ثكلى والآم لأرملةٍ عليلةْ وآهاتٌ بحجمِ عذابِ طفلٍ بصمت الليل يبصرُ ألف غولةْ يغيبُ أباهُ .. تطرقهُ السوافي ويبكي لا يرى أحدٌ ذبولهْ وقارعةٌ على شفتيْ صبيٍّ يزور قبور أصحاب الطفولةْ فيخبرهم بالآف الحكايا ويُسمِعُهم مراثيهِ النبيلةْ يُحدّثهم عن الوطن المُفدّى وعن حلمٍ كم انتظروا وصولهْ ويخنقهُ الحنين ُ ولا مناصٌ من الخيبات والقصص المهولةْ لقد أشبٓعتِنا ياحربُ صبراً وتبدو لي النهاية مستحيلةْ كأنّ النزفُ أقدارٌ علينا وأنّ الموت فينا مدّ طوله أما من موعدٍ لغدٍ سعيدٍ به فرحُ المتنى يرخي سدوله ؟

من يقتل الحمام و بغرد على طريقة القدر هنا بردة الشاعر تخط فوهة الغضب مطلوب أن تجند خريطة البناء وتسير بلا وعي عالطريق في فلسطين بوصلة الحنين غزة والخليل وجنين قصيدة شجرة الصمود و رام ويافا والضفة جذور الحياة والأمل من يكسر الحلقة والسلاسل ليترجم جمعة الغضب فالقدس لن تنحني للغزاة أقصانا ولهيب الثورة والياسمين زيتونة البوح برتقالة الشعر تعالوا لنسطر ملحمة عنوانها فلسطين عربية أحمد بالو سوريا

خواطر أشْعَلوا نارَ الحَنين رَحَلوا دُون وَداع دون شَكْوى أوْ أَنين تَمَلْمَلوا مِن كَثْرَة الخِداع شَرِبَ من نار الأسى الذَّكرُ و الأُنْثى بِصَمتٍ رَهيبٍ تَقَبَّلوا الأذى يُريدون قَصْدَ دارَ البَقاء يَحْفَظونَ العَهدَ و الوَفاء لِيَسْكُنوها آمِنين يَقولُ الطُّغاةُ نَحْنُ الأقوى تَنَاسوا قُوّةَ الإيمانِ و التَّقْوى يا قاتِلَ الأمَل و اليَقين الغِيابُ جَعلَهُم مِن الحاضِرين اعْتَقَدْتَ و كُنْتَ مِنَ الهائِمين إنْ ظَنَنْتَ القَضاءَ على الثّائِرين فَأنْتَ تَعيشُ خارِجَ التّاريخ بِذِهْنٍ غائِبٍ مَريضٍ وَسِخ مَنْ وُلِدَ في العَواصِف القَوِيَّة لا يَهابُ هُبوبَ الرِّياح الشّيْطانِيّة لأنّ أُمَّهُ أرْضَعَتْهُ حَليبَ الحُرِّيَّة سَيَأتي يَوْمٌ تَعْلَمُ أنَّ بقايا الذِّئاب لا يأْكُلُها سِوى أنْتَنُ الكِلاب تَبّاً لِ"إنْسانِيَّةٍ" اِمْتَهَنَتْ الحَرب قَتَلَتْ السَّلامَ و دَفَنَتْ الحُبّ طنجة 29/01/2019 د. محمد الإدريسي

فوق ستار الليل،،،،،،، ،،،،،،،،،، يطل القمر على شرفات أرواحنا من يقظة تخالج أرواحنا دون سبات ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يأخذنا العشق إلى متاهات الحياة من أحلام تعاود مرارا نبحث منها عن واقع حال من خلتنا. ................ ننبر من أمل نتمناه يلوحنا من فوق ستار الليل القمر كان نور لهمساتنا والبحر يتموج ترحابا بنا والحب زادنا فوق مراده حبه كل شيء كان جميل لأبتسامتنا أوتدرين من فوق ستار الليل النجوم تتوقد من لهيب موقد شعلتنا. .. هي تلك عوالمنا من نور حين تبتهج حروفنا .... وحين تبتسم بجد شفاهنا والنسيم العليل ينتزع الأشواك من دروبنا ،،،،،،،،،،،،، كل شيء كان يحتضن أمانينا حتى الناس سكارى وما هم سكارى يحسدون وملامتنا واليوم أخذك البعد إلى حيث انحراف الهوى يرنو تشتتنا أسأل عن حالي دونك كاليتيم يأوي ملجئنا ... وأنتي أدرى في القلب تقطن روحك بسلام.. حتى يوم يعز لقائنا ،،،، .،،،،،،،،،،،، عادل الكريطي/// العراق

# يازمان الوصل من حالك عجب - جئت كي ادلو وفي دلوي عطب حين فاض القوم والماء نضب جئت والاضلاع يطويها الضنى آه لو كان الضنى يوما ذهب كنت أسلو مهجتي بعد الأسى كيف تسلو مهجة الصب الكرب وحبيب القلب من بعد الصفاء للجفا والبين والصد أنتسب وتحجب عن عيوني واختفي طرفه الفتان والحسن أحتجب وبقلبي ناصف الشوق الجوى ياحبيبا في مراسيله كتب خابت الألباب أن غاب الصفا والوفا قالوا على قلبي وجب والهوى فى مهجتي ماله مدى والضنى في عشقها مثل التعب والصبابه في فؤادي والحشا بالهوى حاشاه قلبي ما كذب والذي يهواه قلبي في الملأ أو أمير القلب في عرف العرب هل علم بالقلب قدره والغلا أو لمس والروح عنده ذي نهب ليت شعري والذي نال الحلا قلت هل وافاه بالعشق العتب والذي يحتل أعماق الحشا حبه المكنون أو قلبي أحب وأنت لي بالحسن دوحات المنى وأنت قلبي بالصبابة من طلب يسألك قلب المعنى بالهوى أين سعدي والمعاد المرتقب أين وعدي في متاهات الزمن قلت أنا والدمع من عيني سكب وأردفت بالعشق قالت بالهوى ياالذي من مهجتي روحي نهب وأنت لي بلسم جراحي و الدواء وأنت يامن مهجتي روحي سلب في غرامك بعدما القلب اكتوى يا أمير القلب والشوق التهب وأردفت قالت وقلبي بالنوى في طوال البين ماكان السبب لا ولا بالبين سهدك والضنى قلبي الملهوف بؤسك من كتب وبقلبي ياالذي بأسم الهوى أوقد الأشجان أو ساق الحطب أنت في الأيام قصدي والمنى ياحبيبا بالهوى ودي خطب وأطلق الأحلام في كل الفضا وامتلك حبه فؤادي أو سلب وأنت يامن بالهوى قالت ملأ بالرضى لوعة فؤادي وأصطحب وأنت يامن بالحشا قالت غدا سرك المكنون في قلبي عجب أن يكن اضناك بالعشق النوى أو بطول البين أعياك الطلب بيننا قالت وفي القلب الأسى والصفا والود للضد انقلب ومعين الكأس بالحزن ارتوى حينما في كأسنا فيضه سكب قدر ماكان قالت أو قضا جل من ساق المحبه أو وهب وأنا بالحب يامن ماغوى بالهوى قلبي ولا ساء الأدب في غرامك قلت ياريم الشذا والصبابه في حشاشاتي حقب والفؤاد الصب ماهم الضنى إنما بالعشق سؤ المنقلب والمنى مادام وعده ما دنى لا ولا حبنا الوعد أقترب وبطول البين لو حار الفتى يازمان البين ماكان السبب لا تسل بالعشق من بعد النوى لا ولا تسأل لم الصب أنتحب جادك الغيث وغيثي ماهمي يازمان الوصل بل كان العجب كيف تجري للأخلاء انهرا وأنا لو رمت عزيت الطلب ولهم تحمل كفيك المنى وتسوق الشهد مجنى والعنب وربيعا دمت في وديانهم يازمان الوصل واغصاني حطب بالهوى والعشق منك عجبا يازمان الوصل من حالك عجب. #امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ 45- مم

طلبت أن أهديها باقة من الزهور فقال الشعر: (أنت الوردُ و الزّهرُ) أَنْتِ الحُقُولُ وَ فِيكِ الوَرْدُ وَ النَّهْرُ فَكَيْفَ يَا حُلْوَتِي يُهْدَى لَكِ الزَّهْرُ؟! (الوَرْدُ يَخْجَلُ مِنْ عَيْنَيْكِ إنْ بَدَتَا وَ الزَّهْرُ يَذْبُلُ) ذَا مَا قَالَهُ الشِّعْرُ قَدْ تَطْلعِينَ مَكَانَ الشَّمْسِ سَاطِعَةً لَا فَرْقَ بَيْنَكُمَا كِلتَاكُمَا فَجْرُ فَأَنْتِ نُورٌ وَ أَنْتِ الضَّوْءُ سَيِّدَتِي وَ دوُنَهُ وَرْدَةٌ مَا زَانَهَا الطُّهْرُ هَلْ تَطْلُبِينَ زُهُورًا إنْ رَأَتْكِ بَكَتْ مِنْ غِيرَةٍ مِنْكِ قَدْ أَمْسَى بِهَا سُكْرُ تَمَنَّتِ الحُسْنَ لَكِنْ مَا اسْتَجَابَ لَهَا هَيْهَاتَ!هَيْهَاتَ! مَا كَالحَقْلِ ذَا الزَّهْرُ حَتَّى النُّجُومُ إذَا مَا شُفْتِهَا وَقَعَتْ وَ إنْ نَطَقْتِ هَوَى مِنْ صَوْتِكِ البَدْرُ يَسْتَقْبِلُ النُّورَ. إنْ أَنْوَارُكِ انْقَطَعَتْ، أَضْحَى كَمَا كَوْكَبٍ فِي لُبِّهِ جَمْرُ وَ الطَّيْرُ يَخْرَسُ إنْ غَنَّيْتِ آسِرَتِي سَمْعًا وَ مَنْ يَفْتَحُ المِنْقَارَ قَدْ يَجْرُو؟ نَغْمَاتُهُ كُسِّرَتْ إنْ قُمْتِ شَادِيَةً وَ اللَّحْنُ إنْ صُغْتِهِ مَا ارْتَادَهُ كَسْرُ مِنْ صَوْتِكِ العَذْبِ زَعْزَعْتِ الطُّيُورَ فَمَا فِي جَمْعِهِمْ طَائِرٌ أَرْقَى وَ لَا نَسْرُ حَتَّى القَوافِي أَتَتْ وَ الوَزْنُ دَقَّقَهَا وَلَسْتِ شَاعِرَةً لَكِنَّكِ الشِّعْرُ عَيْنَاكِ سَيِّدَتِي لَا عَيْنَ مِثْلَهُمَا لَوْنًا وَ حُسْنُهُمَا يَبْكِي لَهُ البَحْرُ بِالرَّغْمِ مِنْ حُسْنِهِ أَمْوَاجُهُ ارْتَفَعَتْ تَغَارُ مِنْ مُقْلَةٍ أَهْدَابُهَا سِحْرُ حَتَّى الشِّفَاهُ يَغَارُ النَّحْلُ مِنْ عَسَلٍ بِهَا سَرَى سَائِلًا مِنْ تَحْتِهِ شَحْرُ حَيَاؤُكِ اختَالَ حَتَّى الكَوْنُ خَرَّ لَهُ يَحْتَارُ مِنْهُ سَلِيلُ الأَصْلِ وَ الفَخْرُ لَا تَسْأَلِي شَاعِرًا عَنْ زَهْرَةٍ أَبْدًا فَأَنْتِ فِي قَلْبِهِ مَهْمَا جَفَا الدَّهْرُ الزَّهْرُ يَذْبُلُ لَكِنْ أَنْتِ لَا! وَ لَهُ بَلْ مَالُهُ وَ لَهُ مِنْ غَيْرِكِ الفَقْرُ أَبَعْدَ هَذَا تُرِيدِينَ الزُّهُورَ وَ تَسْـ ـأَلِينَ وَرْدًا وَ أَنْتِ الوَرْدُ وَ الزَّهْرُ؟! لا! لا! فَكُلُّ وُرُودِ الشِّعْرِ ذَابِلَةٌ تَبْقينَ أَنْتِ هِي الأَشْعارُ وَ النَّثْرُ ملاحظة : أتقبل ملاحظات الأحبة فهي ابيات مرتجلة و نشرتها كما أتتني. . . فريد مرازقة - 29 جانفي 2019